晉太元中，武陵人捕魚為業，緣溪行閱讀附答案
晉太元中，武陵人捕魚為業，緣溪行閱讀附答案1
晉太元中，武陵人捕魚為業。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復前行，欲窮其林。
林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復行數十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發垂髫并怡然自樂。
見漁人，乃木驚，問所從來。具答之。便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復延至其家，皆出酒食。停數日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志遂迷。不復得路。
南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規往。未果，尋病終。后遂無問津者。
1．翻譯下面的句子。
⑴有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞。
譯：有肥沃的田地，美麗的池塘和桑樹竹子之類，田間小路交錯相通，村落間能聽到雞鳴狗叫的聲音。
⑵自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。
譯：他們說祖先為了躲避秦時的禍亂，帶領妻子兒女和鄉鄰來到這與世隔絕的地方，不再從這里出去，于是與外人斷絕了來往。
2.陶淵明筆下的桃花源是個理想的社會，它“理想”在哪里？文中是通過哪些具體描寫表現出來的？
答：①景色美：土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞；②生活美：其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發垂髫并怡然自樂；③人情美：便要還家，設酒殺雞作食、余人各復延至其家，皆出酒食。
3.文末為什么寫眾人再也找不到桃花源了？假設太守找到了桃花源，它又會有怎樣的變化呢？
答：這表明桃花源也真也幻，在現在中是不存在的。這樣會使桃花源的社會也變得一樣黑暗，桃源人將過上困苦生活。“
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《大道之行也》和《桃花源記》節選，按要求回答問題。
[甲]大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養，男有分，女有歸。貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。
（選自《禮記．禮運》）
[乙]林盡水源，便得一山，山不小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復行數十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發垂髫，并怡然自樂。
（選自《桃花源記》）
【小題1】下列劃線字解釋有誤的一項是（ ）
A．選賢與能（通“舉”，選拔）
B．男有分，女有歸（職分，指職業、職守）
C．盜竊亂賊而不作（小偷）
D．貨惡其棄于地也（憎惡）
【小題2】下列各組句子中劃線詞的意義或用法相同的一項是（ ）
A．講信修睦蓋簡桃核修狹者為之,
B．是故謀閉而不興水波不興
C．天下為公不必為己
D．蓮，花之君子者也能以徑寸之木!
【小題3】下面對選文內容理解不正確的一項是（ ）
A．《大道之行也》的主旨是闡明儒家理想中的“大同社會”的基本特征。
B．“天下為公”是說所有的社會成員都要有公心，為人民多做好事。
C．《桃花源記》選段寫了漁人進入桃花源，看到源內優美的環境，源中人快樂、幸福、安定的生活，并體會到他們的心情。
D．“男女衣著，悉如外人”不太合乎實際。桃花源人是秦朝時進入此“絕境”的，是與外人“間隔”的。從秦到晉太元年間有五百多年，桃花源外的人衣著變化很大，桃花源中人衣著不可能“悉如外人”。
【小題4】把第I卷文言文閱讀材料中畫線的句子翻譯成現代漢語。
（1）貨惡其棄于地也，不必藏于己。（2分）
（2）阡陌交通，雞犬相聞。（2分）
【小題5】[甲]文中闡述的“大同社會”與[乙]文中描繪的“世外桃源”有什么相似的地方？（2分）
答案
【小題1】C
【小題2】D
【小題3】B “天下為公”是說天下是人們所共有的。
【小題4】（1）對于財貨，人們的憎恨把它扔在地上的行為，卻不一定要自己私藏。（2）田間小路交錯相通，（村落間）能聽見雞鳴狗叫的聲音。
【小題5】兩文都表現了作者對理想社會的追求。（結合語句分析也可）
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閱讀下面文字，完成后面的問題。
林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復行數十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發垂髫，并怡然自樂。
見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復延至其家，皆出酒食。停數日，辭去。此中人語云：不足為外人道也。
既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復得路。
南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規往。未果，尋病終。后遂無問津者。
1．解釋下列加粗的字。
（1）桑竹之屬（ ）
（2）具答之（ ）
（3）乃不知有漢（ ）
（4）處處志之（ ）
2．用現代漢語翻譯下列句子。
黃發垂髫，并怡然自樂。
__________________________________________
3．問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉這句話中沒有交代漁人的答話，試說說漁人是怎樣回答的。
__________________________________________
4．說說此人一一為具言所聞，皆嘆惋一句在中心思想和文章的結構上的表達作用。
__________________________________________
5．詣太守，說如此這句話中的如此包括哪些內容？
__________________________________________
參考答案：
1．（1）類（2）詳細（3）竟然（4）作標記
2．率領妻子兒女和同鄉的人來這個與世隔絕的地方。
3．漁人詳細地告訴了他們從秦至晉這段歷史上發生的事。
4．示例：表明這里與世隔絕，反襯外面世界的動蕩與黑暗，表現中心主旨；在結構上總結下文，又照應前文避秦時亂。
5．示例：沿途所見，洞中所見，村人的招待等。
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的文言文選段，完成各題。
林盡水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人；
復行數十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬；阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人；黃發垂髫，并怡然自樂。見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉；遂與外人隔絕。問今是何世，乃不知有漢，無論魏、晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復延至其家，皆出酒食。停數日，辭去。
【小題1】下列加點詞意思相同的一項是
【小題2】用現代漢語翻譯下列句子。
自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境。
【小題3】千余年來，中國的讀書人，一直把桃花源當成一個洞天福地。這是為什么？
【小題4】請就選文和下面鏈接材料，進行比較閱讀。
【鏈接材料】嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為。何哉？不以物喜，不以己悲。居廟堂之高，則憂其民；處江湖之遠，則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”歟！噫！微斯人，吾誰與歸！
（1）選文所描寫的美好景象可用一個成語概括，鏈接材料所抒發的情懷也可概括出一個成語，請分別將其工整地填寫在下面田字格內。（2分）
（2）選文與鏈接材料表現了兩種不同的人生追求，試作簡要說明。（2分）
答案：
【小題1】C
【小題2】他們談到祖先為了躲避秦朝的戰亂，帶領妻子兒女和鄉人來到這個與世隔絕的地方。（關鍵詞“妻子”“絕境”，譯出大意）
【小題3】桃源社會衣食住行樣樣不缺，是一個自給自足的小農經濟社會；不涉世亂、戰禍，不受人世政權管轄的世外桃源；人們精神境界怡然自樂。
【小題4】
（1）世外桃源先憂后樂（出現錯別字，該空不給分）
（2）選文表現了對恬靜閑適、和平安樂、淡泊高遠的美好生活的追求。
鏈接材料表現了一種以天下為己任、憂國憂民、樂觀積極的人生追求。
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閱讀下面的文言文
晉太元中，武陵人捕魚為業，緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復前行，欲窮其林。
林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復行數十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發垂髫，并怡然自樂。
見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人，來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復延至其家，皆出酒食。停數日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也！”
既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守,說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復得路。
南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規往。未果，尋病終。后遂無問津者。
小題1:、《古漢語詞典》對“鮮”字有以下幾種解釋。請根據語境，選出對“陶后鮮有聞”中“鮮”字的解釋最恰當的一項。（3分）（） A．讀xiān，活魚。B．讀xiān，新鮮。
C．讀xiǎn，少。D．讀xiān，鮮艷。
小題2:、選出劃線詞詞義不同的一項（ ）（3分） A．林盡水源欲窮其林B．不足為外人道也此中人語云
C．悉如外人咸來問訊D．蓮之愛漁人甚異之
小題3:、對課文《桃花源記》的理解不正確的一項是（ ）（3分）
A．這段選文通過表現漁人與桃花源中人的交往，描繪作者心目中的“樂土”，寄托了作者的社會理想。
B．作者用“遂迷”“未果”暗示了桃花源是虛構的，不存在的。
C．桃花源中人對漁人的盛情款待，表明桃花源是個和平富足的社會。
D．當時的社會沒有階級壓迫，階級剝削，就如桃花源一樣。
小題4:、把言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯為現代漢語。（4分）
⑴問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。
⑵率妻子邑人，來此絕境。
參考答案：
小題1:C
小題2:D
小題3:D
小題4:（1）(他們)問起現在是什么朝代，竟然不知道有過漢朝，更不用說魏晉了。
（2）帶領妻子兒女及鄉鄰來到這與人世隔絕的地方。
晉太元中，武陵人捕魚為業，緣溪行閱讀附答案6
閱讀語段，答文后題。
晉太元中，武陵人捕魚為業，緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛，漁人甚異之。復前行，欲窮其林。
林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光，便舍船，從口入。初極狹，才通人，復行數十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發垂髫并怡然自樂。
1．解釋文中加粗的詞語。
①緣：__________________
②儼然：__________________
2．用現代漢語翻譯文段中畫線的語句。
①漁人甚異之
________________________________________________________
②林盡水源
________________________________________________________
③有良田美池桑竹之屬
________________________________________________________
3．指出這段文字中的三個成語。
________________________________________________________
4．末句中“黃發垂髫”用的修辭方法是（ ）
A．比喻
B．夸張
C．借代
D．對比
5．第2段中，作者從哪幾方面對桃花源中的人們進行了描寫？
________________________________________________________
6．這段文字著重寫的是什么？由此表現了作者怎樣的思想感情？
________________________________________________________
參考答案：
1．①沿著；②整齊的樣子
2．①漁人對此感到很奇怪。
②桃林在溪水發源的地方就沒有了。
③有肥沃的田地、美好的`池塘和桑樹竹子之類。
3．豁然開朗、雞犬相聞、怡然自樂
4．C
5．活動、穿戴、心情
6．著重寫桃花源美好的生活環境，由此表現了作者對理想社會的追求和對現實生活的不滿。（意對即可）
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（二）（11分）
林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復行數十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發垂髫，并怡然自樂。
見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復延至其家，皆出酒食。停數日，辭去，此中人語云：“不足為外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復得路。
南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規往。未果，尋病終。后遂無問津者。（《桃花源記》節選）
小題1:解釋下列語句中劃線詞的意思。（2分）
（1）率妻子邑人來此絕境絕境：
（2）未果，尋病終 尋：
小題2:下列“之”字用法與其它三句不同的一句是（ ）（2分）
A．漁人甚異之B．有良田美池桑竹之屬
C．具答之 D．聞之，欣然規往
小題3:用現代漢語寫出下面句子的意思。（4分）
（1）阡陌交通，雞犬相聞。
（2）便扶向路，處處志之。
小題4:作者筆下桃花源人生活的美好表現在哪里？（用自己的話概括）（3分）
答：
參考答案：
小題1:（1）與人世隔絕的地方 （2）不久
小題2:.B
小題3:（1）田間小路交錯相通，（村落間）能相互聽見雞鳴狗叫的聲音。
（2）就順著原路（回去），處處作了記號。
小題4:要點：①自然環境優美 ②社會安定和平 ③百姓生活和樂
小題1:試題分析：“絕境 尋”都是古今異義的字，很典型。“絕境”譯為與人世隔絕的地方。“尋”不久。
小題3:試題分析：翻譯時要注意，關鍵詞語的意思必須要落實。此句中的關鍵詞有“交通”“志”等。“交通”是文言文中重點古今異義詞，在語境中應譯為交錯相通。“志”是做標志，做標記。
小題4:試題分析：根據一、二段的內容可知，此題實際是讓概括桃花源的特點，根據文章對桃花源的描寫“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發垂髫，并怡然自樂……皆出酒食。停數日，辭去”可知，桃花源環境優美；生活安樂、富足；民風淳樸、人與人之間和樂相處。
晉太元中，武陵人捕魚為業，緣溪行閱讀附答案8
林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復行數十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人；黃發垂髫，并怡然自樂。
見漁人，乃大驚，問所從來，具答之，便要還家，設酒殺雞作食，村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉；遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復延至其家，皆出酒食。停數日辭去，此中人語云：“不足為外人道也！”
⒈解釋加點字
⑴具答之（）
⑵有良田美池桑竹之屬（） ⑶ 屋舍儼然（）
⑷各復延至其家（）
⑸乃不知有漢（）
⑹便要還家（）
⒉下列加點字與“皆嘆惋”句中的“皆”字意義不同的是（）
A、男女衣著，悉如外人
B、村中聞有此人，咸來問訊
C、而兩狼之并驅如故
D、黃發垂髫并怡然自樂
⒊有些成語出自本文，請寫出兩個、
⒋下列加點詞語用法與其他三項不同的是（）
A、阡陌交通
B、率妻子邑人來此絕境
C、無論魏晉
D、設酒殺雞作食
⒌翻譯句子
（1）此人一一為具言所聞，皆嘆惋。
（2）自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境。
⒍留白，是繪畫藝術的一種手法，文學創作中也不乏“留白”，它給讀者留下了許多想像的空間，你認為本文何處運用了這種手法，試簡要分析。
答案：
1.詳細 類 整齊的樣子 邀請 竟然 通“邀”，邀請
2.C
3.世外桃源 無人問津等
4.D
5.⑴漁人把自己聽到的時一一詳細地告訴了桃花源村的人，他們都感嘆起來。
⑵村里的人自己說他們的祖先為了逃避秦時的戰亂，領著妻子兒女和鄉鄰們來到這個跟人世隔絕的地方。
6.只要所選之句為讀者留下了一定的想像空間，并能對此句作簡要分析即可。示例：“此人一一為具言所聞，皆嘆惋。”“具言”的內容和“嘆惋”的是桃花源外世事變遷，人們飽經戰亂之苦。
晉太元中，武陵人捕魚為業，緣溪行閱讀附答案9
【甲文】林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復行數十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然。有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人；黃發垂髫，并怡然自樂。
【乙文】先生不知何許人也，亦不詳其姓字，宅邊有五柳樹，因以為號焉。閑靜少言，不慕榮利。好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食。性嗜酒，家貧不能常得。親舊知其如此；或置酒而招之；造飲輒盡，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。環堵蕭然，不蔽風日；短褐穿結，簞瓢屢空，晏如也。常著文章自娛，頗示己志。忘懷得失，以此自終。
【丙文】陶潛，字元亮，少懷高尚，博學善文，穎脫不羈，任真自得，為鄉鄰之所貴。嘗著《五柳先生傳》曰：環堵蕭然，不蔽風日；短褐穿結，簞瓢屢空，晏如也。其自序如此，時人謂之實錄。其親朋好事，或載酒肴而往潛亦無所辭焉。每一醉，則大適融然。時或無酒，亦雅詠不輟。性不解音，而畜素琴一張，弦徽不具，每朋酒之會，則撫而和之，曰：但識琴中趣，何勞弦上聲！（節選自《晉書》）
【注釋】①〖融然和悅快樂的樣子。 ②〖畜同蓄。 ③〖弦徽琴弦與琴徽，琴弦即琴弦音位的標志。
6．丙文中加點的適在工具書上主要有以下解釋，在這兒最恰當的選擇是（ ）
A．符合 B．恰好 C．滿足 D．舒服
7．下列各項中加點詞語意思完全相同的一項是
A．因以為號焉 自號曰醉翁也 B．先生不知何許人也 曳屋許許聲
C．期在必醉 與友期行 D．有良田美池桑竹之屬 屬予作文以記之
8．根據你對以上選文的比較閱讀，下列說法不恰當的一項是
A．以上3篇選文中，甲文和乙文均是陶淵明本人所著，丙文則是他人為陶淵明所著。
B．以上3篇選文都體現了陶淵明的安貧樂道和隱居思想。
C．乙文讓我們看到了一個率真放達、安貧樂道、淡泊名利和悠然自得的陶淵明。
D．丙文主要通過陶淵明喝酒和撫琴兩件事情來體現其穎脫不羈的性格。
9．用現代漢語翻譯下面的句子。（4分）
①其中往來種作，男女衣著，悉如外人。
②短褐穿結，簞瓢屢空，晏如也。
[答案]
6．C
7．A
8．B
9．①這里面的人在田野里來來往往，耕種勞作，男男女女的穿戴和桃花源外面的人完全一樣；②粗布短衣上面打了許多補丁，飯籃子和瓢里經常是空的，可是他仍然安然自若。
晉太元中，武陵人捕魚為業，緣溪行閱讀附答案10
文言文閱讀。
[甲]見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。
[乙]房玄齡①奏：“閱②府庫甲兵，遠勝隋世。”上③曰：“甲兵武備，誠不可缺；然煬帝④甲兵豈不足邪！卒亡天下。若公等盡力，使百姓乂⑤安，此乃朕之甲兵也。” （選自《資治通鑒》）
[注]：①房玄齡：唐太宗時任宰相。②閱：查看。③上：指唐太宗。④煬帝：指隋煬帝。⑤乂(ｙì)：安定。
1．用自己的語言回答：
甲文村中人來到桃花源的原因是 ；
乙文唐太宗論述治國更需重視民生時舉的事例是 。
2．解釋下面劃線詞在句中的意思。
（1）便要還家 要：
（2）率妻子邑人來此絕境 絕境：
（3）誠不可缺 誠：
（4）卒亡天下 卒：
3．用現代漢語說說下面句子的意思。
（1）乃不知有漢，無論魏晉。
譯文：
（2）若公等盡力，使百姓乂安，此乃朕之甲兵也。
譯文：
4．甲乙兩文都傳達著使百姓安居樂業的愿望。如何實現這一愿望呢？選一個角度具體說說你從古文學習中獲得的啟示。
[幫幫你]可回憶《治水必躬親》、《捕蛇者說》、《岳陽樓記》、《鄒忌諷齊王納諫》、《陳涉世家》等文章內容。
答：
參考答案：
1．桃花源中人說自從祖先為了躲避秦時的戰亂，帶領妻子兒女及鄉鄰來到這與人世隔絕的地方，就再沒有從這里出去。
煬帝甲兵豈不足邪！卒亡天下。
2．（1）同“邀”，邀請
（2）與外界隔絕的地方
（3）確實
（4）終于
3．（1）竟然不知道有個漢朝，更不必說魏朝和晉朝了。
（2）如果你們盡心竭力，使老百姓安定，這是我的武器裝備（或盔甲兵器）。
4．示例1：我認為關注民間疾苦可以使百姓安樂。《捕蛇者說》中蔣氏等人的悲慘遭遇說明了“苛政猛于虎”。減輕賦稅，關注民生，這是使老百姓安居樂業的關鍵。
示例2：我覺得為官者親歷親為、廉政愛民可以使百姓安居樂業。《治水必躬親》一文中海瑞在治理水患時親臨現場，風雨無阻，不苛扣百姓錢糧，像他這樣才可以真正造福于百姓。（言之有理即可）
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文言文閱讀
【甲】①潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。日光下澈，影布石上，佁然不動；俶爾遠逝，往來翕忽，似與游者相樂。
②潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙差互，不可知其源。
③坐潭上，四面竹樹環合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。
（節選自柳宗元《小石潭記》）
【乙】①林盡水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復行數十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然。有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人，黃發垂髫，并怡然自樂。
②見漁人，乃大驚，問所從來，具答之。便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏、晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復延至其家，皆出酒食。停數日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也。”
（節選自陶淵明《桃花源記》）
10.下列加點詞的解釋有誤的一項是( )
A．皆若空游無所依 依：依托。
B．斗折蛇行，明滅可見 斗：北斗星。
C．阡陌交通，雞犬相聞 交通：互相通達。
D．便要還家，設酒殺雞作食 要：通“邀”，邀請。
11.下列句子中加點的“之”，同“乃記之而去”中的“之”用法相同的一項是( )
A．忘路之遠近。《桃花源記》 B．吾長見笑于大方之家。《秋水》
C．孔子云：何陋之有？《陋室銘》 D．未嘗識書具，忽啼求之。《傷仲永》
12．下列對文段的理解有誤的一項是( )
A．甲文“潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。”從側面加以烘托，突出潭水的清澈。
B．從乙文“不足為外人道也。”一句可以看出，桃花源人不希望外人打擾這里的生活。
C．甲乙兩文都寫作者仕途上遭受挫折，抒發的思想感情是一樣的。
D．從表達方式上看，甲文第②段側重于描寫，乙文第②段側重于敘述。
參考答案
10.B 11.D 12.C
晉太元中，武陵人捕魚為業，緣溪行閱讀附答案12
晉太元中，武陵人捕魚為業，緣溪行，忘路之遠近忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛，漁人甚異之復前行，欲窮其林林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光，便舍船從口入初極狹，才通人，復行數十步，豁然開朗土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬阡陌交通，雞犬相聞其中往來種作，男女衣著，悉如外人黃發垂髫，并怡然自樂。
見漁人，乃大驚，問所從來具答之便要還家，設酒殺雞作食村中聞有此人，咸來問訊自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉此人一一為具言所聞，皆嘆惋余人各復延至其家，皆出灑食停數日，辭去此中人語云，不足為外人道也既出，得其船，便扶向路，處處志之及郡下，詣太守說如此太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復得路南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規往，未果尋病終后遂無問津者。
1、用現代漢語寫出下面句子的意思（4分）
（1）率妻子邑人來此絕境，不復出焉。
譯文：
（2）問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉
譯文：
2、用原文語句作答：（3分）
（1）漁人“欲窮其林“的原因是：______________________________
（2）文中描寫桃花源中人精神狀態的句子是：__________________________
（3）桃花源中人的祖先定居桃花源的原因是：_____________________________
3、下面加橫線詞的意思和現代漢語相同的一項是（2分 ）（）
A．仿佛若有光 B．阡陌交通，雞犬相聞 C．率妻子邑人來此絕境D．乃不知有漢，無論魏、晉
4、陶淵明生活在政治黑暗、戰亂頻繁、民不聊生的時代他筆下的“桃花源“其實并不存在那么，陶淵明描寫這一世外桃源有什么用意呢？（3分）
答案：
1、（1）領著妻子兒女和鄉鄰們來到這個跟人世隔絕的地方，不再出去。（2）問現在是什么朝代，竟然不知道有過漢朝，更不用說魏、晉兩朝了
2、（1）忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛，漁人甚異之（2）黃發垂髫，并怡然自樂（3）避秦時亂
3、A
4、表達詩人的理想，即追求一種沒有剝削壓迫，沒有戰亂，人人勞動，和樂富足，寧靜淳樸的和諧生活環境
晉太元中，武陵人捕魚為業，緣溪行閱讀附答案13
桃花源記的閱讀題
①晉太元中，武陵人捕魚為業。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復前行，欲窮其林。
②林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復行數十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發垂髫，并怡然自樂。
③見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設酒'殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境。不復出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無 論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復延至其家，皆出酒食。停數日，辭去。此中人語云；不足為外人道也。
④既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復得路。
⑤南陽劉子騏，高尚士也。聞之，欣然規往。未果，尋病終。后遂無問津者。
1.翻譯下面句子。
及郡下，詣太守，說如此。
2.根據本文內容，恰當選用文中的四字短語填空。
武陵漁人忘路之遠近，發現了桃花林，甚是好奇，就_______________________進入桃花源，他感到桃花源人的生活是那么_______________________。 離開桃花源時，他_______________________ 。但再來尋找時還是_______________________ 。
3.從第③段對桃花源的描寫可以看出，桃花源讓作者向往的是：
（1）________________________________________；
（2）________________________________________；
（3）________________________________________。
參考答案：
1.（漁人）到了郡城，去拜見太守，報告了（自己發現桃花源的）這番經歷。
2.欲窮其林 怡然自得 處處志之 不復得路
3.（1）環境優美（2）和睦安樂（3）沒有戰亂（沒有壓迫，沒有剝削，沒有紛擾）
晉太元中，武陵人捕魚為業，緣溪行閱讀附答案14
[甲]晉太元中，武陵人捕魚為業，緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛；漁人甚異之。復前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光；便舍船從口入。初極狹，才通人；復行數十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑麻之屬；阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人；黃發垂髫，并怡然自樂。
[乙]陶潛，字元亮，少懷高尚，博學善屬文，穎脫不羈，任真自得，為鄉鄰之所貴。嘗著《五柳先生傳》曰：環堵蕭然，不蔽風日，短褐穿結，簞瓢屢空，晏如也。其自序如此，時人謂之實錄。甚親朋好事，或載酒肴而往，潛亦無所辭焉。每一醉，則大適①融然②。時或無酒，亦雅詠不輟。性不解音，而畜③素琴一張，弦徽④不具，每朋酒之會，則撫而和之，曰：但識琴中趣，何勞弦上聲！ （節選自《晉書》）
[注]：①適：滿足。②融然：和悅快樂的樣子。③畜：同蓄。④弦徽：琴弦與琴徽，琴徽即琴弦音位的標志。
1．解釋下列句子劃線的詞。
（1）漁人甚異之（ ）
（2）阡陌交通（ ）
（3）穎脫不羈（ ）
（4）時或無酒，亦雅詠不輟（ ）
2．請從[乙]文中摘錄出與土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑麻之屬所表現的理想生活形成強烈反差的句子。
答：
3．從[乙]文看，陶淵明的琴沒有琴弦，他本人也不會撫琴，但也朋友相聚，他卻撫而和之。他真的是在撫琴嗎？結合全文看，這反映了他怎樣的性格？
答：
4．翻譯下列句子。
（1）黃發垂髫，并怡然自樂。
譯文：
（2）但識琴中趣，何勞弦上聲！
譯文：
參考答案：
1．（1）對感到驚異
（2）交錯相通
（3）束縛，約束
（4）停止
2．環堵蕭然，不蔽風日，短褐穿結，簞瓢屢空
3．不是，他只是作出撫琴的樣子。這反映了他無拘無束，本性率真，面對窮困的生活，自得其樂的性格。（意對即可）
4．（1）老人和小孩，都和悅幸福，自得其樂。
（2）只要能領會琴中的樂趣，就不用在意音準不準啊。
晉太元中，武陵人捕魚為業，緣溪行閱讀附答案15
[甲]林盡水源，便得一山，山有小口，彷佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復行數十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然。有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發垂髫，并怡然自樂。
見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復延至其家，皆出酒食。停數日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也。” （節選自陶淵明《桃花源記》）
[乙]孔子過泰山側，有婦人哭于墓者而哀。夫子式①而聽之，使子路問之，曰：“子之哭也，壹②似重有憂者。”而曰：“然！昔者吾舅③死于虎，吾夫又死焉，今吾子又死焉。”夫子問：“何為不去也？”曰：“無苛政。”夫子曰：“小子④識之，苛政猛于虎也。” （節選自《禮記.檀弓下》）
[注釋]：①式：同“軾”，車前的扶手橫木，這里用作動詞。②壹：真是，實在。③舅：公公。古代以舅姑稱呼公婆。④小子：古時長輩對晚輩或老師對學生的稱呼。
1、解釋下面劃線的詞語。
①阡陌交通：
②便要還家：
③子之哭也：
④苛政猛于虎也：
2、用現代漢語翻譯下面各句。
①乃不知有漢，無論魏晉。
譯文：
②今吾子又死焉
譯文：
3、從表達方式看，甲乙兩文都運用了 （填2字）；從藝術表現手法看，甲文主要運用了 （填2字）的手法寄托作者的理想，乙文主要運用了 （填2字）的手法突出主題。
4、桃花源人、泰山婦人為什么都不愿意離開他們各自生活的地方？（用自己的話回答）
答：
參考答案：
1、①交錯相通
②“邀”，邀請
③你
④繁重，使人難以忍受
2、①（他們）竟然不知道有過漢朝，更不必說魏朝和晉朝了。
②如今我的兒子又被老虎咬死了。
3、記敘（描寫）虛構（想象） 反襯（對比）
4、桃花源與世隔絕，遠離戰亂，沒有繁重的賦稅和無盡的徭役；環境優美，民風淳樸。人們安居樂業，祥和幸福。雖然一家祖孫三代死于虎口，但是泰山婦人深知山下世間苛政帶來的災難遠比山中的虎患更為慘烈，更令人不堪忍受。（意思對即可）
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