《文先生傳》閱讀答案
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《文先生傳》閱讀答案 篇1
閱讀下面的文言文,完成912題。(15分)
先生金姓,采名,若采字,吳縣諸生也。為人倜儻高奇,俯視一切。好飲酒,善衡文,評(píng)書(shū)議論皆發(fā)前人所未發(fā)。時(shí)有以講學(xué)聞?wù)撸壬m起而排之,于所居貫華堂設(shè)高座,召徒講經(jīng)。經(jīng)名圣自覺(jué)三昧,稿本自攜自閱,秘不示人。每升座開(kāi)講,聲音宏亮,顧盼偉然。凡一切經(jīng)史子集箋疏訓(xùn)詁,與夫釋道內(nèi)外諸典①,以及稗官野史、九彝八蠻之所記載,無(wú)不供其齒頰,縱橫顛倒,一以貫之,毫無(wú)剩義。座下緇白四眾②,頂禮膜拜,嘆未曾有。先生則撫掌自豪,雖向時(shí)講學(xué)者聞之,攢眉浩嘆,不顧也。
生平與王斫山交最善。斫山固俠者流,一日以千金與先生,曰:君以此權(quán)子母③,母后仍歸我,子則為君助燈火,可乎?先生應(yīng)諾,甫越月,已揮霍殆盡,乃語(yǔ)斫山曰:此物在君家,適增守財(cái)奴名,吾已為君遣之矣。斫山一笑置之。
鼎革后④,絕意仕進(jìn),更名人瑞,字圣嘆,除朋從談笑外,惟兀坐貫華堂中讀書(shū)著述為務(wù);騿(wèn)圣嘆二字何義,先生曰:《論語(yǔ)》有兩喟然嘆曰,在顏淵為嘆圣,在與點(diǎn)則為圣嘆。予其為點(diǎn)之流亞歟。
所評(píng)《離騷》、《南華》、《史記》、杜詩(shī)、《西廂》、《水滸》,以次序定為六才子書(shū),俱別出手眼。尤喜講《易》乾、坤兩卦,多至十萬(wàn)余言。其余評(píng)論尚多,茲行世者,獨(dú)《西廂》、《水滸》、唐詩(shī)、制義、《唱經(jīng)堂雜評(píng)》諸刻本。傳先生解杜詩(shī)時(shí),自言有人從夢(mèng)中語(yǔ)云:諸詩(shī)皆可說(shuō),惟不可說(shuō)《古詩(shī)十九首》。先生遂以為戒。后因醉,縱談青青河畔草一章,未幾遂罹慘禍。臨刑嘆曰:斫頭最是苦事,不意于無(wú)意中得之。
曲江廖燕曰:予讀先生所評(píng)諸書(shū),領(lǐng)異標(biāo)新,迥出意表,覺(jué)千百年來(lái),至此始開(kāi)生面。嗚呼!何其賢哉!雖罹慘禍,而非其罪,君子傷之。而說(shuō)者謂文章妙秘,即天地妙秘,一旦發(fā)泄無(wú)馀,不無(wú)犯鬼神所忌,則先生之禍,其亦有以致之歟!然畫(huà)龍點(diǎn)睛,金針隨度⑤,使天下后學(xué),悉悟作文用筆墨法者,先生力也,又烏可少乎哉!其禍雖冤屈一時(shí),而功實(shí)開(kāi)拓萬(wàn)世,顧不偉耶!予過(guò)吳門(mén),訪先生故居,而莫知其處,因?yàn)樵?shī)吊之,并傳其略如此云。
。ü(jié)選自清代廖燕《金圣嘆先生傳》)
【注】①內(nèi)外諸典:佛教徒稱(chēng)佛經(jīng)為內(nèi)典,佛經(jīng)以外的典籍為外典。②緇白:指僧俗,僧衣緇,故稱(chēng)僧為緇徒。四眾:四部眾的省稱(chēng)。佛教指比丘、比丘尼、優(yōu)婆塞、優(yōu)婆夷為四部眾。這里泛指聽(tīng)眾。③權(quán)子母:以資本經(jīng)營(yíng)或借貸生息。④鼎革:指改朝換代的重大改革,這里指入清以后。⑤元好問(wèn)《論詩(shī)》其三:鴛鴦繡了從教看,莫把金針度與人。后以教人作詩(shī)文方法為金針度人。度,授與。
9.下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.先生輒起而排之 排:分開(kāi)
B.不意于無(wú)意中得之 意:料到
C.領(lǐng)異標(biāo)新,迥出意表 迥:遠(yuǎn)
D.顧不偉耶 顧:難道
10.下列六個(gè)句子分別編為四組,全都表現(xiàn)金圣嘆先生倜儻高奇的一組是(3分)
、偕坪馕,評(píng)書(shū)議論皆發(fā)前人所未發(fā) ②稿本自攜自閱,秘不示人
、鄹υ皆拢褤]霍殆盡 ④后因醉,縱談青青河畔草一章
⑤雖罹慘禍,而非其罪,君子傷之 ⑥使天下后學(xué),悉悟作文用筆墨法
A.①③⑤ B.②④⑥ C.①②③ D.④⑤⑥
1 1.下列敘述賞析,不符合原文意思的一項(xiàng)是(3分)
A.金圣嘆先生博覽群書(shū),學(xué)問(wèn)淵博,講學(xué)時(shí)旁征博引,極其透徹,讓聽(tīng)眾嘆服。
B.金圣嘆一個(gè)月花光了好朋友王斫山給他去放貸營(yíng)生的千兩銀子,王斫山也只是一笑了之。
C.明朝滅亡后,金圣嘆將自己的字改為圣嘆,自我期許為孔子弟子曾點(diǎn)一類(lèi)的人物。
D.本文作者既批判了金圣嘆的不識(shí)時(shí)務(wù),又高度評(píng)價(jià)了他的偉大成就,還表達(dá)了自己內(nèi)心的感傷。
12.把文言文閱讀材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(6分)
。1)此物在君家,適增守財(cái)奴名,吾已為君遣之矣。(3分) 譯:
。2)則先生之禍,其亦有以致之歟。3分) 譯:
參考答案:
9.A(批駁)
10.C(④是獲罪的原因,⑤是別人的感受。)
11.D(沒(méi)有批判)
12.
。1)這些東西在先生家,只是增加您守財(cái)奴的名聲罷了,我已經(jīng)替您打發(fā)掉它們了。(適1分,為1分,句意1分,共3分)
。2)那么先生的災(zāi)禍,大概也有一些招致它的原因吧。▌t1分,其1分,有以1分,共3分)
附文言文參考譯文:
先生姓金,名采,字若采,吳縣生員,為人灑脫而不受世俗禮法拘束,高傲奇特,傲視一切。愛(ài)好喝酒,善于評(píng)論書(shū)籍文章,對(duì)書(shū)籍文章的評(píng)論都是以前的人沒(méi)有說(shuō)過(guò)的。當(dāng)時(shí)有憑講授學(xué)問(wèn)而聞名的人,先生總是站出來(lái)批駁這些人。他在所住的地方貫華堂設(shè)置很莊嚴(yán)的座位,招收學(xué)生講授經(jīng)書(shū)。他所講授的經(jīng)書(shū)名叫《圣自覺(jué)三昧》,講稿總是自己帶著自己看,從不公開(kāi)給別人看。每次到講堂開(kāi)設(shè)講座,環(huán)顧四周的樣子神采卓異,所有一切經(jīng)史子集、箋疏訓(xùn)詁,和那些釋道內(nèi)外諸典,以及稗官野史、九彝八蠻所記載的內(nèi)容,沒(méi)有不被他引述評(píng)論的。議論縱橫捭闔,自始至終都講得極其透徹。座位下面聽(tīng)講的僧俗侶眾諸色人等崇拜到了極點(diǎn),感嘆說(shuō)從沒(méi)有聽(tīng)過(guò)這樣的見(jiàn)解。先生就拍著巴掌自我得意,即使以前講學(xué)的人聽(tīng)說(shuō)了,皺眉長(zhǎng)嘆,他也不理會(huì)。
先生向來(lái)和王斫山交情最深,王斫山本來(lái)也是俠義的人,一天他拿一千兩銀子給先生,說(shuō):先生拿這些錢(qián)去借貸生息,以后本金歸還我,利息就給你補(bǔ)貼生活,行嗎?先生爽快地答應(yīng)了,可是剛剛過(guò)一個(gè)月,那些錢(qián)已經(jīng)被他揮霍一空了。于是就對(duì)斫山說(shuō):這些東西在先生家,只是增加您守財(cái)奴的名聲罷了,我已經(jīng)替您打發(fā)掉它們了。王斫山笑了笑沒(méi)當(dāng)回事。
明清易代后,先生斷絕了做官進(jìn)取的念頭,改名叫人瑞,字圣嘆。除了和親人朋友談笑之外,只是獨(dú)自端坐貫華堂中,把讀書(shū)著述作為追求。有人問(wèn)圣嘆二字是什么意義,先生說(shuō):《論語(yǔ)》有兩次喟然嘆曰,顏淵感嘆孔子,孔子贊嘆弟子曾點(diǎn),我大概是曾點(diǎn)一類(lèi)的人吧!
先生所評(píng)論的《離騷》、《南華》、《史記》、杜詩(shī)、《西廂》、《水滸》等書(shū),根據(jù)次序編定為六才子書(shū),都是有獨(dú)到的眼光的。尤其愛(ài)好講《易》,對(duì)乾、坤兩卦的評(píng)述,多到十萬(wàn)多字。其它的評(píng)論還有很多,如今流傳社會(huì)上的著作,只有《西廂》、《水滸》、《唐詩(shī)》、制藝、《唱經(jīng)堂雜評(píng)》幾種刊刻版本。
傳說(shuō)先生在解讀杜甫的詩(shī)時(shí),他自己說(shuō)有人在他的夢(mèng)中傳話說(shuō):各種詩(shī)都可以評(píng)論,只是不能評(píng)論《古詩(shī)十九首》。先生于是把這個(gè)夢(mèng)作為戒律。后來(lái)因?yàn)樽砭撇皇芫惺卣劇肚嗲嗪优喜荨芬徽拢痪,就遭遇悲慘的災(zāi)禍。面對(duì)行刑時(shí)感嘆道:砍頭是最痛苦的事,沒(méi)想到我在無(wú)意中竟受到了這種痛苦。
曲江廖燕說(shuō):我讀先生所評(píng)的各種書(shū),標(biāo)新立異,見(jiàn)解卓越,遠(yuǎn)超乎常人所想,我感覺(jué)千百年來(lái),到他這里才開(kāi)拓出極有生氣的一面。唉!多么優(yōu)秀!雖然遭遇悲慘的災(zāi)禍,卻并不是因?yàn)樗噶俗,有德行的人都為他悲傷。然而評(píng)價(jià)他的人說(shuō)文章奧妙的秘訣,就是天地奧妙的秘訣,如果闡明得太透徹,不可避免會(huì)觸犯鬼神的忌諱,那么先生的災(zāi)禍,大概也有一些招致它的原因吧!但是先生畫(huà)龍點(diǎn)睛的評(píng)論,教人寫(xiě)作詩(shī)文的方法,使普天下后來(lái)求學(xué)的人,完全領(lǐng)悟?qū)懳恼虏季謽?gòu)思的方法,這是先生的功勞啊,這功勞又怎么會(huì)小呢!他的災(zāi)禍雖然冤屈一時(shí),但是他的功勞確實(shí)為以后千年萬(wàn)代開(kāi)拓了局面,難道不卓異嗎!我路過(guò)吳門(mén),去拜訪先生的故居,然而沒(méi)有人知道他的住處,于是我就寫(xiě)詩(shī)來(lái)憑吊先生,并寫(xiě)下象這樣一篇關(guān)于他的生平大概的傳記。
《文先生傳》閱讀答案 篇2
文木先生傳
[清]程晉芳
先生姓吳氏,諱敬梓,字敏軒,一字文木,全椒人。世望族,科第仕宦多顯者。先生生而穎異,讀書(shū)才過(guò)目,輒能背誦。稍長(zhǎng),補(bǔ)學(xué)官弟子員①。襲父祖業(yè),有二萬(wàn)余金。素不習(xí)治生,性復(fù)豪上,遇貧即施,偕文士輩往還,飲酒歌呼窮日夜,不數(shù)年而產(chǎn)盡矣。
安徽巡撫趙公國(guó)麟聞其名,招之試,才之,以博學(xué)鴻詞②薦,竟不赴廷試,亦自此不應(yīng)鄉(xiāng)舉,而家益以貧。乃移居江城東之大中橋,環(huán)堵蕭然,擁故書(shū)數(shù)十冊(cè),日夕自?shī)省>綐O,則以書(shū)易米。
其學(xué)尤精《文選》,詩(shī)賦援筆立成,夙構(gòu)者莫之為勝。辛酉、壬戌間,延至余家,與研詩(shī)賦,相贈(zèng)答,愜意無(wú)間。而性不耐久客,不數(shù)月,別去。生平見(jiàn)才士,汲引如不及。獨(dú)嫉時(shí)文③士如仇,其尤工者,則尤嫉之。余恒以為過(guò),然莫之能禁。緣此,所遇益窮。
歲甲戌,與余遇于揚(yáng)州,知余益貧,執(zhí)余手以泣曰:“子亦到我地位,此境不易處也,奈何?”余返淮,將解纜,先生登船言別,指新月謂余曰:“與子別,后會(huì)不可期。即景悢悢④,欲構(gòu)句相贈(zèng),而澀于思,當(dāng)俟異日耳!睍r(shí)十月七日也,又七日而先生歿矣。蓋享年五十有四。所著有《文木山房集》、《詩(shī)說(shuō)》若干卷。又仿唐人小說(shuō)為《儒林外史》五十卷,窮極文士情態(tài),人爭(zhēng)傳寫(xiě)之。
余生平交友,莫貧于敏軒。抵淮訪余,檢其橐⑤,筆硯都無(wú)。余曰:“此吾輩所倚以生,可暫離耶?”敏軒笑曰:“吾胸中自有筆墨,不煩是也!逼淞黠L(fēng)余韻,足以掩映一時(shí)。
。ü(jié)選自《勉行堂文集》卷六)
【注】①弟子員:明清稱(chēng)縣學(xué)生員為弟子員。②博學(xué)鴻詞:科舉考試的一種名目。③時(shí)文:明清時(shí)指八股文。④悢悢(liàng):悲傷。⑤橐(tuó):盛物的袋子。
8.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是 ( )
A.素不習(xí)治生 治:治理 B.性不耐久客 客:客居
C.不煩是也 煩:擔(dān)心 D.當(dāng)俟異日耳 俟:等待
9.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是( )
A.乃移居江城東之大中橋 惟虛心乃能進(jìn)步
B.窘極,則以書(shū)易米。 老吾老以及人之老(《孟子》)
C.夙構(gòu)者莫之為勝 夫晉,何厭之有
D.莫貧于敏軒 躬自厚而薄責(zé)于人(《論語(yǔ)》)
10.下列句子中,全部直接表現(xiàn)吳敬梓“流風(fēng)余韻”的一組是( )
①窘極,則以書(shū)易米 ②夙構(gòu)者莫之為勝
、埏嬀聘韬舾F日夜 ④此境不易處也,奈何
、萆揭(jiàn)才士,汲引如不及 ⑥吾胸中自有筆墨,不煩是也
A.①③⑥ B.②④⑤ C.①②⑤ D.③④⑥
8.A(“治”應(yīng)譯為“經(jīng)營(yíng)”)
9.B.介詞,拿(A.連,于是/連,才C.代詞他/助詞,賓語(yǔ)前置的標(biāo)志D.介詞,比/介詞 ,對(duì))
10.A.(②不是直接表現(xiàn),④不能表現(xiàn)吳敬梓“流風(fēng)余韻”。)
《文先生傳》閱讀答案 篇3
文木先生傳
[清]程晉芳
先生姓吳氏,諱敬梓,字敏軒,一字文木,全椒人。世望族,科第仕宦多顯者。先生生而穎異,讀書(shū)才過(guò)目,輒能背誦。稍長(zhǎng),補(bǔ)學(xué)官弟子員①。襲父祖業(yè),有二萬(wàn)余金。素不習(xí)治生,性復(fù)豪爽,遇貧即施,偕文士輩往還,飲酒歌呼窮日夜,不數(shù)年而產(chǎn)盡矣。
安徽巡撫趙公國(guó)麟聞其名,招之試,才之,以博學(xué)鴻詞②薦,竟不赴廷試,亦自此不應(yīng)鄉(xiāng)舉,而家益以貧。乃移居江城東之大中橋,環(huán)堵蕭然,擁故書(shū)數(shù)十冊(cè),日夕自?shī)。窘極,則以書(shū)易米。
其學(xué)尤精《文選》,詩(shī)賦援筆立成,夙構(gòu)者莫之為勝。辛酉、壬戌間,延至余家,與研詩(shī)賦,相贈(zèng)答,愜意無(wú)間。而性不耐久客,不數(shù)月,別去。生平見(jiàn)才士,汲引如不及。獨(dú)嫉時(shí)文③士如仇,其尤工者,則尤嫉之。余恒以為過(guò),然莫之能禁。緣此,所遇益窮。
歲甲戌,與余遇于揚(yáng)州,知余益貧,執(zhí)余手以泣曰:“子亦到我地位,此境不易處也,奈何?”余返淮,將解纜,先生登船言別,指新月謂余曰:“與子別,后會(huì)不可期,即景悢悢④,欲構(gòu)句相贈(zèng),而澀于思,當(dāng)俟異日耳!睍r(shí)十月七日也,又七日而先生歿矣。蓋享年五十有四。所著有《文木山房集》、《詩(shī)說(shuō)》若干卷。又仿唐人小說(shuō)為《儒林外史》五十卷,窮極文士情態(tài),人爭(zhēng)傳寫(xiě)之。
余生平交友,莫貧于敏軒,抵淮訪余,檢其橐,筆硯都無(wú)。余曰:“此吾輩所倚以生,可暫離耶?”敏軒笑曰:“吾胸中自有筆墨,不煩是也!逼淞黠L(fēng)余韻,足以掩映一時(shí)。(節(jié)選自《勉行堂文集》卷六)
【注】①弟子員:明清稱(chēng)縣學(xué)生員為弟子員。②博學(xué)鴻詞:科舉考試的一種名目。③時(shí)文:明清時(shí)指八股文。④悢悢(liàng):悲傷。
1.對(duì)下列句子中加粗詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是( )
A.環(huán)堵蕭然——堵:墻壁
B.素不習(xí)治生——治:經(jīng)營(yíng)
C.延至余家——延:延遲
D.夙構(gòu)者莫之為勝——夙:素常
2.下列句子中,全部直接表現(xiàn)吳敬梓“流風(fēng)余韻”的一組是( )
、亠嬀聘韬舾F日夜
②窘極,則以書(shū)易米
③夙構(gòu)者莫之為勝
、苌揭(jiàn)才士,汲引如不及
、荽司巢灰滋幰,奈何
、尬嵝刂凶杂泄P墨,不煩是也
A.②④⑥
B. ①③⑤
C.③④⑥
D.①②⑤
3.下列對(duì)文章的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是( )
A.吳敬梓生性聰明,讀書(shū)能過(guò)目成誦,長(zhǎng)大后得到安徽巡撫趙國(guó)麟的賞識(shí),但他卻無(wú)意進(jìn)取功名。
B.吳敬梓善交文士,但對(duì)當(dāng)時(shí)流行的八股文深?lèi)和唇^,因而那些擅長(zhǎng)寫(xiě)八股文的人,就特別痛恨他。
C.吳敬梓家境不錯(cuò),繼承了不少家產(chǎn),但由于種種原因,幾年之內(nèi)耗盡家產(chǎn),生活開(kāi)始窮困起來(lái)。
D.吳敬梓模仿唐人小說(shuō)創(chuàng)作而成的《儒林外史》,寫(xiě)盡了文士們的性情狀貌,產(chǎn)生了廣泛的社會(huì)影響。
4.翻譯。
、儆嗪阋詾檫^(guò),然莫之能禁。
____________________________________________________________________
、诖宋彷吽幸陨,可暫離耶?
________________________________
答案
1.C
2.A
3.B
4.①我常常認(rèn)為這是一種過(guò)失,然而又不能制止他。
、谶@是我們這些人所依靠的'用來(lái)謀生的工具,可以暫時(shí)拋離嗎?
《文先生傳》閱讀答案 篇4
閱讀下面的文言文,完成16-20題。(19分)
余自燥發(fā)時(shí),則知吾吳中有文先生。今夫文先生者,即無(wú)論田畯婦孺,至“文先生”嘖嘖不離口,然要間①以翰墨得之。而學(xué)士大夫自詭能知文先生者,則謂文先生負(fù)大節(jié),篤行君子,其經(jīng)緯足以自表見(jiàn),而惜其掩于藝。夫藝誠(chéng)無(wú)所重文先生,然文先生能獨(dú)廢藝哉?造物者不以星辰之貴而薄雨露,卒亦不以百谷之用而絕百卉,蓋兼所重也。
文先生者,初名璧,字徵明。尋以字行,更字徵仲。八九歲語(yǔ)猶不甚了了,或疑其不慧,溫州公獨(dú)異之曰:“兒幸晚成,無(wú)害也!毕壬乳L(zhǎng),就外塾,穎異挺發(fā),日記數(shù)百千言。嘗從溫州公官于滁,以文贄莊郎中昶,莊公讀而奇之,為詩(shī)以贈(zèng)。歸為邑諸生,文日益進(jìn)。年十六,而溫州公以病報(bào),先生為廢食挾醫(yī)而馳,至則歿三日矣。慟哭且絕,久之乃蘇?ち藕蠑(shù)百金為溫州公賻,先生固謝不受曰:“勞苦諸君,孤不欲以生污逝者!逼淇だ羰恐^溫州公死廉而先生為能子,因修故卻金亭以配前守何文淵,而紀(jì)其事。先生服除,益自?shī)^勵(lì),下帷讀,恒至丙夜不休。于文師故吳少宰寬,于書(shū)師故李太仆應(yīng)禎,于畫(huà)師故沈周先生,感自愧嘆,以為不如也。吳中文士秀異祝允明、唐寅、徐禎卿日來(lái)游,允明精八法,寅善丹青,禎卿詩(shī)奕奕有建安風(fēng)。其人咸跅弛②自喜,于曹偶③亡所讓?zhuān)?dú)嚴(yán)憚先生,不敢以狎進(jìn)。先生與之異軌而齊尚,日歡然亡間也。
先生為待詔,然居恒邑邑不自得,上疏乞歸,不報(bào)。又一年,再上疏乞歸,又不報(bào)。上相楊公以召入,先生見(jiàn)獨(dú)后。楊公亟謂曰:“生不知而父之與我友耶?而后見(jiàn)我?”先生毅然曰:“先君子棄不肖三十馀年,而以一字及者,不肖弗敢忘也,故不知相公之與先君子友也。”竟立弗肯謝。楊公悵然久之,曰:“愧見(jiàn)生,幸寬我!”至是楊公謀欲遷先生而先生愈迫欲歸至三上疏得致仕御史請(qǐng)留先生為翰林重朝論韙之。
。ü(jié)選自王世貞《文先生傳》)
[注]①要間:大體上。②跅弛:放蕩。③曹偶:同輩。
16.對(duì)下列句中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)_的一項(xiàng)是( )
A.而學(xué)士大夫自詭能知文先生者 詭:妄言
B.以文贄莊郎中昶,莊公讀而奇之 贄:禮物
C.造物柄者不以星辰之貴而薄雨露 。浩冉拷
D.上疏乞歸,不報(bào) 報(bào):上報(bào)朝廷
17.下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的意義和用法,相同的一項(xiàng)是( )
A.而惜其掩于藝 灌夫受辱于居室
B.莊公讀而奇之 世人皆濁,何不淈其泥而揚(yáng)其波
C.至則歿三日矣 臣欲奉詔奔馳,則劉病日篤
D.慟哭且絕,久之乃蘇 但聞四壁蟲(chóng)聲唧唧,如助余之嘆息
18.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是( )
A.有些學(xué)士大夫認(rèn)為文徵明的書(shū)畫(huà)才能掩蓋了他的出眾的道德品行,但是作者以上天對(duì)星辰、雨露等態(tài)度為類(lèi)比,認(rèn)為人們?cè)u(píng)價(jià)文徵明時(shí)不應(yīng)該重德輕藝。
B.小時(shí)候文徵明并不出眾,到八九歲時(shí)說(shuō)話都不很清楚,有人懷疑他不聰明;長(zhǎng)大以后他勤奮學(xué)習(xí),常常讀書(shū)到深夜還不肯休息,學(xué)業(yè)精進(jìn)。
C.文徵明對(duì)父親非常孝順,父親去世后他悲痛欲絕,郡里的同僚湊集了幾百金資助他辦理喪事,文徵明認(rèn)為如果接受將有污先父清廉之名,因而沒(méi)有接受。
D.文徵明不僅刻苦讀書(shū),還廣泛地求師交友,他向李應(yīng)禎學(xué)習(xí)書(shū)法,向沈周學(xué)習(xí)繪畫(huà),和擅長(zhǎng)書(shū)畫(huà)的祝允明、唐寅等人交往,使他在德藝兩方面日益精進(jìn)。
19、用“/”給文中畫(huà)波浪線的部分?jǐn)嗑。?分)
至是楊 公 謀 欲 遷先 生而 先 生 愈 迫 欲 歸 至 三 上 疏 得 致 仕 御 史 請(qǐng) 留 先 生 為 翰 林 重 朝 論韙之
20.把文言文閱讀材料中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(7分)
。1)夫藝誠(chéng)無(wú)所重文先生,然文先生能獨(dú)廢藝哉?(4分)
(2)先生與之異軌而齊尚,日歡然亡間也。(3分)
參考答案:
16、【答案A】B初見(jiàn)尊長(zhǎng)贈(zèng)送禮物,動(dòng)詞,贈(zèng)送。 C輕視,鄙薄。D答應(yīng)。
17、【答案C】A于:表被動(dòng)/介詞。B 而:承接/并列。C則:表轉(zhuǎn)折 D之:音節(jié)助詞/的
18、【答案D】文徵明向李、沈?qū)W習(xí)以及和祝、唐的交往跟他道德修養(yǎng)的提高的關(guān)系于文無(wú)據(jù)。
19、至是/ 楊 公 謀 欲 遷 先 生 /而 先 生 愈 迫 欲 歸 /至 三 上 疏 /得 致 仕/ 御史請(qǐng) 留 先 生 為 翰 林/ 重 朝 論韙 之
20、【答案】(1)書(shū)畫(huà)才能確實(shí)無(wú)法使世人看重文先生,但是文先生難道能夠棄除書(shū)畫(huà)才能嗎?( “無(wú)所”、“重”、“獨(dú)”“廢”一點(diǎn)1分)
(2)先生和他們遵循的原則不同而喜好相同,天天歡快無(wú)間地在一起。
。 “異軌”、“齊尚”、“歡然亡間” 一點(diǎn)1分)
《文先生傳》閱讀答案 篇5
貞文先生萬(wàn)斯同,字季野,鄞[yín] 人也,戶部郎泰第八子。少不馴,弗肯帖帖隨諸兄,所過(guò)多殘滅,諸兄亦忽之。戶部思寄之僧舍,已而以其頑,閉之空室中。先生竊視架上有明史料數(shù)十冊(cè),讀之甚喜,數(shù)日而畢;又見(jiàn)有經(jīng)學(xué)諸書(shū),皆盡之。既出,因時(shí)時(shí)隨諸兄后,聽(tīng)其議論。一日伯兄期年家課,先生欲豫焉,伯兄笑曰:汝何知?先生答曰:觀諸兄所造,亦易與耳。伯兄驟聞而駭之,曰:然則吾將試汝。因雜出經(jīng)義目試之,汗浸千言,俄頃而就。伯兄大驚,持之而泣,以告戶部曰:幾失吾弟。戶部亦愕然曰:幾失吾子。是日始為先生新衣履,送入塾讀書(shū)。逾年,遣請(qǐng)業(yè)于梨洲先生,則置之絳帳中高坐。先生讀書(shū)五行并下,如決海堤,然嘗守先儒之戒,以為無(wú)益之書(shū)不必觀,無(wú)益之文不必為也,故于書(shū)無(wú)所不讀,而識(shí)其大者。
康熙戊午,詔征博學(xué)鴻儒,浙江巡道許鴻勛以先生薦,力辭得免。明年,開(kāi)局修《明史》,昆山徐學(xué)士元文延先生往,時(shí)史局中征士許以七品俸,稱(chēng)翰林院纂修官,學(xué)士欲援其例以授之,先生請(qǐng)以布衣參史局,不署銜,不受俸,總裁許之。諸纂修官以稿至,皆送先生覆審,先生閱畢,謂侍者曰:取某書(shū)某卷某頁(yè)有某事,當(dāng)補(bǔ)入;取某書(shū)某卷某頁(yè)某事,當(dāng)參校。侍者如言而至,無(wú)爽者!睹魇犯濉肺灏倬斫韵壬侄,雖其后不盡仍先生之舊,而要其底本,足以自為一書(shū)者也。先生之初至京也,時(shí)議意其專(zhuān)長(zhǎng)在史,及昆山徐侍郎乾學(xué)居憂,先生與之語(yǔ)《喪禮》,乃知先生之深于經(jīng),侍郎因請(qǐng)先生遍成五禮之書(shū)二百余卷。當(dāng)時(shí)京師才彥霧會(huì),各以所長(zhǎng)自見(jiàn),而先生最闇淡,然自王公以至下士,無(wú)不呼曰萬(wàn)先生,而先生與人還往,其自署只曰布衣萬(wàn)斯同,未有嘗他稱(chēng)也。
先生為人和平大雅,而其中介然。故督師之姻人方居要津,乞史館于督少為寬假,先生歷數(shù)其罪以告之。有運(yùn)餉官以棄運(yùn)走,道死,其孫以賂乞入死事之列,先生斥而退之。錢(qián)忠介公嗣子困甚,先生為之營(yíng)一衿者累矣,卒不能得,而先生未嘗倦也。父友馮侍郎躋仲諸子沒(méi)入勛衛(wèi)家,先生贖而歸之。不衿意氣,不事聲援,尤喜獎(jiǎng)引后進(jìn),唯恐失之,于講會(huì)中惓惓三致意焉,蓋躬行君子也。卒后門(mén)人私謚曰貞文。(選自錢(qián)儀吉纂《碑傳集》,有刪節(jié))
22.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是( )
A.先生欲豫焉 豫:參與
B.學(xué)士欲援其例以授之 援:引用
C.侍者如言而至,無(wú)爽者 爽:差錯(cuò)
D.先生贖而歸之 歸:歸還
23.下列各組語(yǔ)句中,加點(diǎn)的詞意義和用法都相同的一組是( )
A.以其頑,閉之空室中 先生之初至京也
B.汗浸千言,俄頃而就 而先生未嘗倦也
C.持之而泣,以告戶部 浙江巡道許鴻勛以先生薦
D.乃知先生之深于經(jīng) 乃不知有漢,無(wú)論魏晉
24.以下語(yǔ)句分別編為四組,全都說(shuō)明萬(wàn)貞文為人和平大雅的一組是( )
、俑タ咸S諸兄,所過(guò)多殘滅 ②先生讀書(shū)五行并下,如決海堤
、壅憬驳涝S鴻勛以先生薦,力辭得免 ④各以所長(zhǎng)自見(jiàn),而先生最闇淡
、萜鋵O以賂乞入死事之列,先生斥而退之 ⑥先生請(qǐng)以布衣參史局,不署銜,不受俸
A.①②⑤ B.③⑤⑥ C.③④⑥ D.①③⑤
25.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( )
A.萬(wàn)斯同小時(shí)候十分頑劣,可聰穎異常,過(guò)目不忘,常跟兄長(zhǎng)們討論學(xué)問(wèn),引起父兄重視,被送入私塾讀書(shū),又經(jīng)名師指點(diǎn),終成大器。
B.萬(wàn)斯同受邀參加《明史》的編纂工作,不計(jì)名利,擔(dān)當(dāng)修訂審核重任;他學(xué)識(shí)淵博,目光敏銳,態(tài)度嚴(yán)謹(jǐn),出色地完成了繁重的工作。
C.萬(wàn)斯同對(duì)經(jīng)學(xué)有精深的研究,應(yīng)邀編纂禮學(xué)之書(shū),貢獻(xiàn)很大;他為人也很低調(diào),從不像別人那樣炫耀自己,受到當(dāng)時(shí)人們的普遍敬重。
D.萬(wàn)斯同嚴(yán)詞拒絕某些人的不合理要求,不遺余力地為困頓者奔走,對(duì)失去人身自由者竭力相助,表現(xiàn)出剛正不阿、看重情義的君子之風(fēng)。
參考答案:
22、D
23、C
24、C
25、A
《文先生傳》閱讀答案 篇6
臨川湯先生傳
鄒迪光
先生名顯祖,字義仍,別號(hào)若士。豫章之臨川人。生而穎異不群。體玉立,眉目朗秀。見(jiàn)者嘖嘖曰:“湯氏寧馨兒。”五歲能屬對(duì)。試之即應(yīng),又試之又應(yīng),立課數(shù)對(duì)無(wú)難色。十三歲,就督學(xué)公試,補(bǔ)邑弟子員。每試必雄其曹偶。庚午舉于鄉(xiāng),年猶弱冠耳。見(jiàn)者益復(fù)嘖嘖曰:“此兒汗血,可致千里,非僅僅蹀躞康莊也者!
丁丑會(huì)試,江陵公①屬其私人啖以巍甲而不應(yīng)。曰:“吾不敢從處女子失身也。”公雖一老孝廉乎,而名益鵲起,海內(nèi)之人益以得望見(jiàn)湯先生為幸。至癸未舉進(jìn)士,而江陵物故矣。諸所為附薰炙者,骎且澌沒(méi)矣。公乃自嘆曰:“假令予以依附起,不以依附敗乎?”而時(shí)相蒲州、蘇州兩公,其子皆中進(jìn)士,皆公同門(mén)友也。意欲要之入幕,酬以館選,而公率不應(yīng),亦如其所以拒江陵時(shí)者。
以樂(lè)留都山川,乞得南太常博士。至則閉門(mén)距躍,絕不懷半刺津上。擲書(shū)萬(wàn)卷,作蠹魚(yú)其中。每至丙夜,聲瑯瑯不輟。家人笑之:“老博士何以書(shū)為?”曰:“吾讀吾書(shū),不問(wèn)博士與不博士也。”尋以博士轉(zhuǎn)南祠部郎。部雖無(wú)所事事,而公奉職毖慎,謂兩政府進(jìn)私人而塞言者路,抗疏論之,謫粵之徐聞尉。居久之,轉(zhuǎn)遂昌令。又以礦稅事多所蹠戾②,計(jì)偕之日,便向吏部堂告歸。雖主爵留之,典選留之,御史大夫留之,而公浩然長(zhǎng)往,神武之冠竟不可挽矣。
居家,中丞惠文,郡國(guó)守令以下,干旄往往充斥巷左,而多不延接。即有時(shí)事,非公憤不及齒頰。人勸之請(qǐng)托,曰:“吾不能以面皮口舌博錢(qián)刀,為所不知后人計(jì)!敝复采蠒(shū)示之:“有此不貧矣!惫跁(shū)無(wú)所不讀,而尤攻《文選》一書(shū),到掩卷而誦,不訛只字。于詩(shī)若文無(wú)所不比擬,而尤精西京六朝青蓮少陵氏。公又以其緒余為傳奇,若《紫簫》、《還魂》諸劇,實(shí)駕元人而上。每譜一曲,令小史當(dāng)歌,而自為之和,聲振寥廓。識(shí)者謂神仙中人云。
公與予約游具區(qū)靈巖虎丘諸山川,而不能辦三月糧,逡巡中輟。然不自言貧,人亦不盡知公貧。公非自信其心者耶?予雖為之執(zhí)鞭,所忻慕焉。
。ㄟx自《湯顯祖詩(shī)文集》附錄,有刪節(jié))
[注]①江陵公:指時(shí)相張居正,其為江陵人。②蹠戾:乖舛,謬誤。
5. 對(duì)下列加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是
A. 每試必雄其曹偶 雄:稱(chēng)雄
B.酬以館選 酬:應(yīng)酬
C. 以樂(lè)留都山川 樂(lè):喜愛(ài)
D. 為所不知后人計(jì)計(jì):考慮
6. 下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是
A. 湯顯祖持身端潔,拒絕了時(shí)相張居正的利誘,海內(nèi)士人都以結(jié)識(shí)他為榮幸。
B. 因?yàn)樯蠒?shū)批評(píng)當(dāng)權(quán)者徇私情、塞言路,湯顯祖被貶官至廣東,做了徐聞尉。
C. 湯顯祖辭官回家后,當(dāng)?shù)毓賳T爭(zhēng)相與他交往,而湯顯祖不為私事開(kāi)口求人。
D. 湯顯祖與鄒迪光相約三月份到江南一帶游玩,但沒(méi)準(zhǔn)備好糧食,因而作罷。
7. 把文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
。1)見(jiàn)者益復(fù)嘖嘖曰:“此兒汗血,可致千里,非僅僅蹀躞康莊也者。”
。2)然不自言貧,人亦不盡知公貧。公非自信其心者耶?予雖為之執(zhí)鞭,所忻慕焉。
8. 請(qǐng)簡(jiǎn)要概括湯顯祖讀書(shū)為文的特點(diǎn)。
【答案】5. B 6. D
7. (l)見(jiàn)到他的人越發(fā)嘖嘖稱(chēng)贊道:“這個(gè)年輕人(好比)是汗血寶馬,能日行千里,不是那種只能在大路上小步行走的馬。”
。2)但他自己不說(shuō)窮,別人也不都知道他窮。湯公不正是信從自己內(nèi)心的人嗎?我即使為他執(zhí)鞭駕車(chē),也是樂(lè)意和向往的。
8. 讀書(shū)不為功名,樂(lè)此不疲;于書(shū)無(wú)所不讀,尤精《文選》;詩(shī)文無(wú)所不能,直追漢唐;戲曲創(chuàng)演結(jié)合,超邁元人。
【解析】
【5題詳解】
本題考查理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義。解答此題,除了將實(shí)詞放入上下文推斷它的語(yǔ)境義,聯(lián)系以前所學(xué)知識(shí)也是判斷正誤的非常有效的方法。B項(xiàng),“酬”意為“酬謝”。這句話意思是,用選任館職來(lái)答謝他。故選B。
【6題詳解】
本題考查概括和分析文章內(nèi)容的能力。解答理解文言文內(nèi)容的題型,要基本了解文言文的大意,然后根據(jù)選項(xiàng),在文中找到相關(guān)語(yǔ)句,分析選項(xiàng)是否概括全面,翻譯是否正確。本類(lèi)題型設(shè)陷方式一般有故意拔高、信息錯(cuò)位、語(yǔ)句翻譯錯(cuò)誤等。做題時(shí)要回歸語(yǔ)境,理解翻譯選項(xiàng)涉及的相關(guān)句子,然后將原文內(nèi)容和選項(xiàng)加以對(duì)比,即能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。D項(xiàng),“相約三月份到江南一帶游玩”理解錯(cuò)誤,原文中“而不能辦三月糧”意思是不能準(zhǔn)備三個(gè)月的糧食。故選D。
【7題詳解】
此題考查學(xué)生的文言翻譯能力。首先瀏覽句子,看有無(wú)特殊句式,有無(wú)詞類(lèi)活用、古今異義以及通假之類(lèi)的詞語(yǔ),然后將句子放回原文,結(jié)合上下文進(jìn)行翻譯。翻譯時(shí)一定注意字字落實(shí),以直譯為主。(1)要點(diǎn):嘖嘖,贊嘆;汗血,珍貴少有的人才;蹀躞,小步走路;康莊,通達(dá)的大路。(2)要點(diǎn):不自言,賓語(yǔ)前置,不言自;執(zhí)鞭,舉鞭為人駕車(chē),表示景仰追隨;忻慕,高興而仰慕。
【8題詳解】
本題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和篩選整合文章信息的能力。解答本題,應(yīng)根據(jù)對(duì)文意的理解,從文本中篩選出文中的主要事件,然后運(yùn)用文中詞語(yǔ)概括作答。本題題干為“概括湯顯祖讀書(shū)為文的特點(diǎn)”,要從讀書(shū)和寫(xiě)作兩方面進(jìn)行概括。關(guān)于讀書(shū),根據(jù)第三段“擲書(shū)萬(wàn)卷,做蠹魚(yú)其中。每至丙夜,聲瑯瑯不輟”可知他讀書(shū)沉迷專(zhuān)注;第四段“公于書(shū)無(wú)所不讀”“尤攻文選”,可知他讀書(shū)廣博而又有專(zhuān)攻。寫(xiě)作方面,根據(jù)第四段“于詩(shī)若文無(wú)所不比擬”可知他寫(xiě)文善于模仿;“實(shí)駕元人之上”可知他寫(xiě)作水平高超。據(jù)此組織答案即可。
【點(diǎn)睛】文言文語(yǔ)句翻譯,首先要找出專(zhuān)有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語(yǔ)要“替換”,翻譯為沒(méi)有查處;對(duì)古今詞義大體一致的詞語(yǔ)則“組詞”;對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”;對(duì)古漢語(yǔ)中的同義反復(fù)的詞語(yǔ)可以“省略”其中一個(gè),有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來(lái)的也可以省略。
參考譯文:
先生名顯祖,字義仍,別號(hào)若士。從小聰慧過(guò)人,卓爾不群。體格挺拔,眉清目秀。見(jiàn)到他的人稱(chēng)贊說(shuō):“湯家有這樣的孩子。”五歲能寫(xiě)文對(duì)詩(shī)。考驗(yàn)他時(shí)就會(huì)作答,再考驗(yàn)他還會(huì)作答?简(yàn)多次沒(méi)有為難的神情。13歲時(shí)參加督學(xué)公試,補(bǔ)為弟子員。每次考試一定會(huì)在同類(lèi)中稱(chēng)雄。庚午年在鄉(xiāng)間被舉薦,年齡也就二十歲。見(jiàn)的人又再次嘖嘖稱(chēng)贊:“這是汗血寶馬一樣的人,可以達(dá)到日行千里的才能,不是只在寬闊平坦的大路上小步走的人。”
丁丑年參加會(huì)試,張居正派他的黨羽用中舉來(lái)引誘他,但是先生不答應(yīng)。說(shuō):“我不敢像女子一樣失去貞潔。”先生雖然是一個(gè)老孝廉,但是更加的名聲鵲起,天下的人更把拜望他當(dāng)做幸運(yùn)。等到癸未年間考中進(jìn)士,張居正已經(jīng)去世了,那些依附的人都離開(kāi)了。先生于是嘆息:“假設(shè)我因?yàn)橐栏奖蝗斡,不也?huì)因?yàn)橐栏蕉?”?dāng)時(shí)輔佐蒲州、蘇州兩個(gè)人,他們的孩子都考中進(jìn)士,是同師受業(yè)之友。于是他們想要邀請(qǐng)他入幕,用選任館職來(lái)答謝他,但是先生全都不答應(yīng),也像當(dāng)時(shí)拒絕張居正時(shí)的原因一樣。
因?yàn)橄矚g留在山川,請(qǐng)求做南太常博士。到任后就關(guān)上門(mén)足不出戶,沒(méi)有一點(diǎn)做官的想法。打開(kāi)書(shū),像書(shū)蟲(chóng)一樣沉浸其中,每天到了深夜讀書(shū)聲也不停。家人笑話他說(shuō):“老博士看書(shū)干什么?”他說(shuō):“我讀我的書(shū),不管是不是博士。”不久,憑借博士調(diào)任南祠部郎。部里雖然沒(méi)有什么事情,但是先生對(duì)待職責(zé)非常謹(jǐn)慎。因?yàn)樯蠒?shū)批評(píng)當(dāng)權(quán)者徇私情阻塞言路,被貶官至廣東做了徐聞尉。待了很久,又調(diào)轉(zhuǎn)為遂昌令。又因?yàn)榈V產(chǎn)的稅務(wù)有很多錯(cuò)誤,與計(jì)吏一同上京之時(shí),便向吏部尚書(shū)請(qǐng)求辭官回家。雖然主爵、典選、御史大夫都挽留他,但先生卻義無(wú)反顧,辭官隱居而去不可挽回。
在家中,中丞惠文,郡國(guó)守令以下的儀仗往往停滿了巷子,但是他不邀請(qǐng)迎接。就算是有當(dāng)時(shí)的大事,不是引起公憤的事情不會(huì)談?wù)摗e人勸他請(qǐng)托說(shuō)情拉關(guān)系。他說(shuō):“我不能拿著我的臉面和口舌去博取金錢(qián),做不知道后人怎么評(píng)論的事情!敝钢采系臅(shū)說(shuō):“有這些就不貧困!毕壬鷽](méi)有不讀的書(shū),尤其擅長(zhǎng)研究《文選》,合上書(shū)背誦,不錯(cuò)一個(gè)字。對(duì)于詩(shī)文沒(méi)有不模仿寫(xiě)作的,尤其精通西京六朝青蓮少陵這些人的文風(fēng)。先生又把剩余的部分寫(xiě)成傳奇,像《紫簫》、《還魂》這些劇本,水平確實(shí)是超出所有人。每寫(xiě)完一個(gè)曲子,讓小史歌唱,自己為他應(yīng)和,歌聲響震天際。認(rèn)識(shí)他的人都稱(chēng)他為神仙。
先生和我約定游覽靈巖虎丘的山川,卻不能籌辦三個(gè)月的糧食,猶豫著放棄了。但是先生不說(shuō)自己貧困,別人也不知道他貧困。先生難道不是堅(jiān)信自己的本心嗎?我即使是給他拿著馬鞭趕車(chē),也是高興欽慕的。
《文先生傳》閱讀答案 篇7
閱讀下面的文字,按要求回答問(wèn)題。
①先生不知何許人也,亦不詳其姓字,宅邊有五柳樹(shù),因以為號(hào)焉。閑靜少言,不慕榮利。好讀書(shū),不求甚解;每有會(huì)意,便欣然忘食。性嗜酒,家貧不能常得。親舊知其如此,或置酒而招之;造飲輒盡,期在必醉。既醉而退,曾不吝情去留。環(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)日;短褐穿結(jié),簞瓢屢空,晏如也。常著文章自?shī),頗示己志。忘懷得失,以此自終。
②贊曰:黔婁之妻有言:“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴!逼溲云澣羧酥畠壓?銜觴賦詩(shī),以樂(lè)其志。無(wú)懷氏之民歟?葛天氏之民歟?
。ㄟx自陶淵明《五柳先生傳》)
1.下列句子中,加粗詞語(yǔ)的解釋正確的一項(xiàng)是( )
A.先生不知何許人也 許:哪里
B.或置酒而招之 或:或許
C.造飲輒盡,期在必醉輒:就
D.曾不吝情去留 曾:曾經(jīng)
2.請(qǐng)簡(jiǎn)要回答作者“好讀書(shū)”,為什么“不求甚解”呢?
_______________________________________________
3.請(qǐng)概括選文第②段所體現(xiàn)的作者的性格特點(diǎn)。
_______________________________________________
參考答案:
1.C
2.作者“好讀書(shū)”是為了獲得知識(shí)上的滿足,精神上的享受,“不求甚解”是作者率真性格的體現(xiàn)。
3.安貧樂(lè)道,不慕名利,高潔脫俗。
。ㄒ鈱(duì)即可)
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