邵長(zhǎng)衡《八大山人傳》閱讀答案解析及翻譯
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八大山人①者，故前明宗室，為諸生，世居南昌。弱冠遭變，棄家遁奉新山中，剃發(fā)為僧。不數(shù)年，豎拂稱宗師。
住山二十年，從學(xué)者常百余人。臨川令胡君亦堂聞其名，延之官舍。年余，竟忽忽不自得。遂發(fā)狂疾，忽大笑，忽痛哭竟日。一夕，裂其浮屠服，焚之，走還會(huì)城②。獨(dú)自徜徉市肆間，常戴布帽，曳長(zhǎng)領(lǐng)袍，履穿踵決，拂袖翩躚行。市中兒隨觀嘩笑，人莫識(shí)也。其侄某識(shí)之，留止其家。久之疾良已。
山人工書法，行楷學(xué)大令、魯公，能自成家；狂草頗怪偉。亦喜畫水墨芭蕉、怪石、花、竹及蘆雁、汀鳧，翛然無(wú)畫家町畦。人得之，爭(zhēng)藏以為重。飲酒不能盡二升，然喜飲。貧士或市人屠沽邀山人飲，輒往；往飲，輒醉。
一日，忽大書“啞”字署其門，自是對(duì)人不交一言，然善笑，而喜飲益甚。或招之飲，則縮項(xiàng)撫掌，笑聲啞啞然。又喜為藏鉤拇陣③之戲，賭酒勝，則笑啞啞，數(shù)負(fù)，則拳勝者背，笑愈啞啞不可止，醉則往往欷覷泣下。
予客南昌，雅慕山人，屬北竺澹公期山人就寺相見。至日大風(fēng)雨，予意山人必不出。頃之，澹公持寸札曰：“山人侵蚤已至。”予驚喜趣乎筍輿，冒雨行相見，握手熟視大笑。夜宿寺中剪燭談，山人若癢不自禁，輒作手語(yǔ)勢(shì)。已乃索筆書幾上相酬答，燭見跋④不倦。
贊曰：世多知山人，然竟無(wú)知山人者。山人胸次汩淳郁結(jié)，別有不能自解之故，如巨石窒泉，如濕絮之遏火，無(wú)可如何，乃忽狂忽喑，隱約玩世，而或目之曰狂士，曰高人，淺之乎知山人也!哀哉!
(選自邵長(zhǎng)衡《八大山人傳》，有刪節(jié))
【注】①八大山人：明末著名畫家朱耷晚年的自號(hào)。②會(huì)城：南昌。③藏鉤拇陣：猜拳游戲。④跋：通“茇”，蠟燭根。
16．對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是( )
A．胡君亦堂聞其名，延之官舍延：招請(qǐng)。
B．履穿踵決，拂袖翩躚行決：折斷。
C．翛然無(wú)畫家町畦町畦：田界，比喻規(guī)矩。
D．澹公持寸札曰寸札：短信。
17．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是( )
A．久之疾良已之二蟲又何知
B．其侄某識(shí)之其皆出于此乎
C．然善笑，而喜飲益甚縵立遠(yuǎn)視，而望幸焉
D．乃忽狂忽喑，隱約玩世于是趙王乃齋戒五日
18．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是
A．作者通過(guò)描寫人物言行表現(xiàn)其豐富的內(nèi)心世界，塑造了八大山人這一明代遺老形象。
B．文章重在寫八大山人工書善畫的才華和志不得伸的命運(yùn)，為天下不得志者發(fā)一嘆惋。
C．本文寫八大山人清晨冒雨來(lái)與作者相見的情景，含蓄地表現(xiàn)了山人孤獨(dú)寂寞的心境。
D．末段模仿太史公的筆法，表達(dá)作者對(duì)八大山人的同情和對(duì)他不被世人所了解的慨嘆。
19．把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(7分)
(1)予驚喜趣乎筍輿，冒雨行相見，握手熟視大笑。 (3分)
(2)屬北竺澹公期山人就寺相見。至日大風(fēng)雨，予意山人必不出。(4分)
參考答案
16．B決：露出
17．D（A之：前項(xiàng)助詞，不譯；后項(xiàng)指示代詞，這。B其：前項(xiàng)代詞，他的；后項(xiàng)副詞，大概。C而：前項(xiàng)連詞，表遞進(jìn)，后項(xiàng)表目的。D乃：均為副詞，就。）
18．B（本文的寫作重點(diǎn)是八大山人狂悖言行下的.內(nèi)心苦痛，目的并非“為天下不得志者發(fā)一嘆惋”。）
19．(1)我又驚又喜，急忙上了一頂竹轎，冒著雨前去見他，握著手仔細(xì)對(duì)視大笑。
(2)囑托北竺澹公約八大山人前往山寺相見。到這一天，大風(fēng)下大雨，我料想山人一定不會(huì)出門。（趨、筍輿、熟、屬、大風(fēng)雨、意等詞為采分點(diǎn)，句子通順）
參考譯文
八大山人，是前代明朝的宗室，獲得生員的資格，世代居住在南昌。年輕時(shí)遭遇變故，拋開家逃到奉新縣的山中．剃發(fā)做了僧人。沒(méi)過(guò)幾年，手持佛塵被稱為高僧。
(八大山人)住在山中二十年，跟隨他學(xué)習(xí)的經(jīng)常有一百多人。臨川縣令胡亦堂聽說(shuō)他的名聲，請(qǐng)他到官衙。一年多后，他恍惚不得意，于是發(fā)作瘋病，忽而大笑，忽而整日痛哭。一天晚上，撕裂了自己的僧服，焚毀它，跑回了會(huì)城(南昌)。他獨(dú)自在集市中徘徊，常常戴著舊布帽，披看破長(zhǎng)袍，鞋子破爛，露出腳跟，甩著袖子，像跳舞一樣輕快地行走。市中的人跟著觀看嘲笑他，沒(méi)有人認(rèn)得出他。他的侄子認(rèn)出了他，就留他住在自己家。很長(zhǎng)時(shí)間，病才好了。
山人擅長(zhǎng)書法，行楷學(xué)習(xí)大令(王獻(xiàn)之)、魯公(顏真卿)，能夠自成一家；寫的狂草非常怪異而有氣勢(shì)。也喜歡畫水圣芭蕉、怪石、花、竹及蘆雁、汀鳧(野鴨)，自由自在而不受畫家規(guī)矩的約束。人們得到了他的畫都爭(zhēng)著收藏，把它看得很貴重。他喝酒不能喝完二升，但是喜歡飲酒。貧困的讀書人或市井中屠殺牲畜、賣酒水的人，邀請(qǐng)他喝酒，他就去；每次去喝酒總是喝醉。
一天，他忽然在門上寫了一個(gè)大大的“啞”字，從此對(duì)人不說(shuō)一句話，然而喜歡笑，并且更喜歡喝酒了。有人請(qǐng)他喝酒，他就縮著脖子，拍著手掌“啞啞”地笑。又喜歡游戲猜拳，賭酒勝了就“啞啞”地笑，輸?shù)枚嗔司陀萌騽僬叩暮蟊常β暩印皢 钡夭豢赏Ｖ�，喝醉了就常常嘆息落淚。
我客居南昌，非常仰慕八大山人，就囑托北竺澹公約山人前往山寺相見，到這一天，大風(fēng)下大雨，我料想山人一定不會(huì)出門。不一會(huì)兒，澹公拿著短信說(shuō)：“山人天剛亮就已經(jīng)到了�！蔽矣煮@又喜，急忙上了一頂竹轎，冒著雨前去見他，握著手仔細(xì)對(duì)視大笑。夜里在山中住宿，點(diǎn)燭交談，八大山人猶如身體發(fā)癢忍不住地想要與人交流，就借助手勢(shì)進(jìn)行表達(dá)。隨后竟然索要筆在桌上寫字來(lái)酬答我，直到蠟燭燃盡露出燭根也不知疲倦。
我認(rèn)為：世上認(rèn)識(shí)八大山人的人很多，但竟沒(méi)有一個(gè)真正了解他的人。山人心中情感憤激郁結(jié)，另有無(wú)法自我排遣的緣故，如同巨石阻擋了泉水，如同濕絮阻遏了烈火，沒(méi)有什么辦法，就忽狂忽啞，依稀有玩世的態(tài)度，而有的人看待他，說(shuō)是狂士，說(shuō)是高人，他們對(duì)山人的了解真是太淺了呀!可悲啊!
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