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      2. 陳凌《讓文化遺產(chǎn)與生活相遇》閱讀答案及解析

        時(shí)間:2022-07-19 21:06:26 閱讀答案 我要投稿
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        陳凌《讓文化遺產(chǎn)與生活相遇》閱讀答案及解析

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        陳凌《讓文化遺產(chǎn)與生活相遇》閱讀答案及解析

          閱讀下面的文字,完成14-16題。

         、傥幕z產(chǎn)曾有輝煌的過去,也應(yīng)該有閃光的現(xiàn)在,并且還應(yīng)走向充滿生機(jī)的未來。

         、跔N若星辰的文化瑰寶,是歷史的豐碑,是珍貴的記憶。漫步“海上花園”鼓浪嶼,我們不一定能想象當(dāng)年繁盛一時(shí)的景象,但一定能在歷史風(fēng)貌建筑散發(fā)的閩南韻味、南洋氣息和歐陸風(fēng)情中,感受到中西文化的交融;置身唐代名剎大雁塔,我們可能無法復(fù)原“雁塔詩會(huì)”的盛況,但一定能在西石門楣上的線刻殿堂圖中,領(lǐng)略唐代的盛世輝煌……放眼神州大地,人文勝跡總是滿載歷史,一墻一瓦都是文化,山水之中皆有故事。我們理應(yīng)像愛惜自己的生命一樣保護(hù)好歷史文化遺產(chǎn)。

         、勖恳粋(gè)文化遺產(chǎn),既是歷史生活的一個(gè)片段,更是民族精神的傳承載體。時(shí)間無言,但它卻會(huì)通過一個(gè)個(gè)文化遺產(chǎn),銘刻下歷史的文脈、民族的記憶、精神的基因。而凝結(jié)在文化遺產(chǎn)之中的文明底蘊(yùn),不僅構(gòu)成了我們這個(gè)民族的文化基座,還為民族的生生不息、發(fā)展壯大提供深厚滋養(yǎng)。銘記歷史滄桑,看見歲月留痕,方能更好延續(xù)文化根脈。在這個(gè)意義上,我們不應(yīng)讓文化遺產(chǎn)“養(yǎng)在深閨人未識(shí)”,而應(yīng)讓其“飛入尋常百姓家”;不僅要保護(hù)好文化遺產(chǎn),更應(yīng)激活其內(nèi)在的生命力。

         、軓牧硗庖粋(gè)角度來看,文化遺產(chǎn)既然是“遺產(chǎn)”,那也恰恰說明,它與現(xiàn)代生活,是有距離的。如何縮小這一距離,讓文化遺產(chǎn)不只是一件件靜止的作品,而是活在當(dāng)下、活在人們生活里的有生命物品。以文物為例,近年來我國在縮小文物與現(xiàn)代生活距離,讓文物融入人們生活方面做了很多嘗試。這些成功嘗試證明,做好優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”,不僅是激活文化遺產(chǎn)生命力的重要方向,也是滿足人民群眾日益增長的文化需求的有效途徑。

         、葑詈玫谋Wo(hù)是成為日常所需。歷史文化的滋養(yǎng),既在思接千載、視通萬里的歷史回眸之中,也在可感、可知、可參與的日常生活之中。當(dāng)博物館“打卡”日益成為公眾休閑娛樂的重要方式,當(dāng)陜西剪紙、遂昌龍棕等非遺伴手禮受到顧客青睞,“活起來”的不僅是文化遺產(chǎn),更有民族的優(yōu)良傳統(tǒng)、文化的歷史記憶。

         、拊6月13日世界遺產(chǎn)日期間,多家網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)聯(lián)合舉辦“非遺購物節(jié)”。一邊是古老的文化遺產(chǎn),一邊是新興的互聯(lián)網(wǎng)業(yè)態(tài),非遺“觸網(wǎng)”啟示我們,文化遺產(chǎn)完全可以融入當(dāng)代生活。而這也正是“讓收藏在禁宮里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都活起來”的題中應(yīng)有之義。

         。ㄕ幾躁惲琛蹲屛幕z產(chǎn)與生活相遇》)

          14.下列對(duì)本文中心論點(diǎn)的概括,最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是(3分)

          A.文化遺產(chǎn)曾有輝煌的過去,也應(yīng)該有閃光的現(xiàn)在,還應(yīng)走向充滿生機(jī)的未來。

          B.人文勝跡滿載民族歷史,我們應(yīng)像愛惜自己的生命一樣保護(hù)好歷史文化遺產(chǎn)。

          C.文化遺產(chǎn)是歷史生活片段記憶,更是一個(gè)民族精神基因和民族精神的傳承載體。

          D.激發(fā)文化遺產(chǎn)的內(nèi)在生命力,使其融入當(dāng)代生活,是文化遺產(chǎn)保護(hù)的最好方法。

          15.下列各項(xiàng)中,不屬于第④段中“成功嘗試”的一項(xiàng)是(3分)

          A.《我在故宮修文物》 《如果國寶會(huì)說話》等電視節(jié)目的熱播

          B.某網(wǎng)絡(luò)傳播平臺(tái)設(shè)計(jì)并創(chuàng)作的“文物戲精大會(huì)”視頻的刷屏

          C.貴州省國家級(jí)、省級(jí)、市級(jí)和縣級(jí)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄的頒布

          D.眉山三蘇博物館開發(fā)宋詞折扇、東坡詩箋等文創(chuàng)產(chǎn)品的熱賣

          16.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一-項(xiàng)是(3分)

          A.我國文化遺產(chǎn)蘊(yùn)含著中華民族歷史文脈、民族記憶和精神基因,是民族歷史豐碑。

          B.如果縮小文化遺產(chǎn)與人們生活距離,就能有效滿足人民群眾日益增長的文化需求。

          C.讓文化遺產(chǎn)走進(jìn)生活,讓它親民有趣而不失厚重,這是文化遺產(chǎn)傳承的有效途徑。

          D.多家網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)聯(lián)合舉辦“非遺購物節(jié)”啟示我們,文化遺產(chǎn)完全可以融入當(dāng)代生活。

          答案:(本題共3小題,9分)

          14.D(3分)[解析]中心論點(diǎn)應(yīng)包括“文化遺產(chǎn)保護(hù)”與“當(dāng)代生活”兩個(gè)關(guān)鍵詞。

          15.C(3分)[解析]“貴州省國家級(jí)、省級(jí)、市級(jí)和縣級(jí)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄的頒布”是為了保護(hù)文物,而不是縮小文物與現(xiàn)代生活距離,讓文物融入人們生活的嘗試。

          16.B(3分)[解析]推論不成立?s小文物與現(xiàn)代生活距離并不一定能“滿足人們?nèi)找嬖鲩L的生活需求”。

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