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      2. 人貴說吾不如閱讀答案

        時(shí)間:2022-03-24 19:36:13 閱讀答案 我要投稿

        人貴說吾不如閱讀答案【精選】

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        人貴說吾不如閱讀答案【精選】

         、衮E馬能歷險(xiǎn),力田不如牛。堅(jiān)車能載重,渡河不如舟。舍長(zhǎng)以就短,知者能為謀。生才貴適用,慎勿多苛求。這首古詩(shī)言簡(jiǎn)意賅,形象地告訴人們一個(gè)尺有所短,寸有所長(zhǎng)的道理。眾生蕓蕓,無(wú)所不知、無(wú)所不能的全才是沒有的,再偉大的天才總也有不如人的方面。生而為人,只有具備了這種自知之明的心態(tài),清醒地看到自己的強(qiáng)項(xiàng)和弱勢(shì)、優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)、長(zhǎng)處和短處,才有可能找準(zhǔn)適當(dāng)?shù)淖鴺?biāo),從而贏得成功的契機(jī)。

         、跉v史上的圣哲先賢,他用之所以能建功立業(yè),名垂千古,原因就在于他用都具備博采眾長(zhǎng)的精神,敢于宣稱吾不知。

         、劭鬃訂枌W(xué)生子貢,你和顏回比,誰(shuí)的能耐大?子貢回答說,顏回聞一而知十,我頂多只是聞一知三。子貢慨嘆弗如也,寥寥數(shù)字,擲地而作金石聲。

         、堋妒酚?高祖本紀(jì)》載,劉邦在總結(jié)楚漢之爭(zhēng)的得失時(shí)說:夫運(yùn)籌帷幄之中,決勝于千里之外,吾不如子房(張良);鎮(zhèn)國(guó)家,扶百姓,給饋餉,不絕糧道,吾不如蕭何;連百萬(wàn)之眾,戰(zhàn)必勝,攻必取,吾不如韓信。此三子者,紼人杰也,吾能用之,此吾所以取天下者也。劉邦如此知人善任,得天下當(dāng)然是勢(shì)所盡然了。

         、葑x《廣師》,我們可以領(lǐng)教時(shí)末清初思想家顧炎武的類似高論:艱苦力學(xué),無(wú)師而成,吾不如李學(xué)中;險(xiǎn)阻俱嘗,與時(shí)屈伸,吾不如路安卿;好學(xué)不倦,篤于朋友,吾不如王石山。顧老夫子謙遜若此,被譽(yù)為一代通儒,令人誠(chéng)服。

         、搛那锇自29歲時(shí)被選為中共中央政治局負(fù)責(zé)人,在一次會(huì)議上他懇切地表白:搞農(nóng)運(yùn),我不如澎湃;搞工運(yùn),我不如蘇兆征、鄧中夏;搞軍事,我不如葉挺、賀龍。虛心謹(jǐn)慎,溢于言表,瞿秋白之所以為瞿秋白,基于此。

          ⑦確實(shí),山外有山,天外有天,面對(duì)比自己強(qiáng)的人,由衷地說一句吾不如也,不但不會(huì)貶捐自己,而且是一種值得稱道的`美德。世界上,任何人在體能、技能、智能上的發(fā)展都不可能至周至全。同理,一個(gè)人在品格修養(yǎng)上也不可能盡善盡美,總有吾不如也的時(shí)候。只有敢于承認(rèn)吾不如也的現(xiàn)實(shí),才能看清自己的特質(zhì),擺正自己的位置,做到舉優(yōu)抑劣,揚(yáng)長(zhǎng)避短。怕只怕明知吾不如也,卻偏要與人爭(zhēng)個(gè)勝負(fù),分個(gè)雌雄,那就是難為自己,令人不敢恭維了。

         、嗌畹霓q證法告訴我們,只有敢說吾不如也的人,方可成為生活中的強(qiáng)者,事業(yè)上的翹楚,因?yàn)樗玫男貞驯乳L(zhǎng)天更廣闊,精神比高山更巍峨。

          問題:

          1.本文是一篇典型的議論文,讀后你認(rèn)為它的中心論點(diǎn)是什么?

          2.為了證明自己的觀點(diǎn),文中都用了哪些論證方法,你能舉出具體實(shí)例說明嗎?

          3.文中開頭引用的一首小詩(shī)在文章中有何作用?

          4.文中③④⑤⑥段的順序能否調(diào)換?為什么?

          5.讀罷全文,你有何感想?請(qǐng)結(jié)合實(shí)際談?wù)勎闹械奈岵蝗缗c我們常說的自卑、自暴自棄有無(wú)區(qū)別?

          參考答案:

          1.人貴敢說吾不如。

          2.舉例論證如:子貢、劉邦、顧炎武、瞿秋白等敢說吾不如,謙虛好學(xué),最后都有所建樹。道理論證如:開頭引用的古詩(shī)。

          3.引出論題,為行文作鋪墊。

          4.不能調(diào)換,這幾段的事例是按照時(shí)間順序排列的。

          5.有區(qū)別,這里所說的吾不如是一種審時(shí)度勢(shì)、以退為進(jìn)的積極態(tài)度,而后者則相反。

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