《讀書(shū)養(yǎng)氣》閱讀答案
在日常學(xué)習(xí)和工作中,我們會(huì)經(jīng)常接觸并使用閱讀答案,閱讀答案所涉及的內(nèi)容可能只是某一知識(shí)體系中的一個(gè)或幾個(gè)知識(shí)點(diǎn),或某一知識(shí)點(diǎn)中的一部分內(nèi)容,在我們的學(xué)習(xí)中有著重要的作用。什么樣的閱讀答案才是科學(xué)規(guī)范的閱讀答案呢?下面是小編收集整理的《讀書(shū)養(yǎng)氣》閱讀答案,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
《讀書(shū)養(yǎng)氣》閱讀答案1
現(xiàn)代文閱讀
讀書(shū)養(yǎng)氣
①說(shuō)讀書(shū)是為了升學(xué),為了獲取知識(shí),為了提高修養(yǎng),為了改變命運(yùn),為了做官,為了就業(yè),為了成名成家,為了報(bào)效祖國(guó),等等,均無(wú)不可。但我覺(jué)得,最根本的一條是:讀書(shū)可以養(yǎng)氣。
、谌擞腥龑毦珰馍,腹有詩(shī)書(shū)氣自華。讀不同的書(shū),可以養(yǎng)不同的氣。豪氣,靈氣,平和之氣,浩然正氣,可以養(yǎng)也;邪氣,戾氣,酸腐之氣,陰陽(yáng)怪氣,亦可養(yǎng)也。讀書(shū)于人,就像吃飯喝水一樣不可或缺,我們可以從書(shū)中汲取無(wú)盡的精神力量——不,汲取氣,汲取一種激蕩在我們的血管,充盈于我們的周身,又從我們的每一個(gè)毛孔里散發(fā)出來(lái)的氣。同時(shí),讀書(shū)也要像吃飯那樣,吃各種蔬果和五谷雜糧,攝取多種營(yíng)養(yǎng)——閱讀各式各樣的書(shū),汲取各種各樣的氣,以避免先天不足,后天失調(diào)。不過(guò),血?dú)夥絼偟纳倌猩倥,不僅要雜學(xué)旁收,大量讀書(shū),還要有目標(biāo),有選擇地讀書(shū),吸取精華,剔除糟粕,讀天下好書(shū),養(yǎng)人間正氣。就像孟夫子說(shuō)的那樣:吾善養(yǎng)吾浩然之氣也!
、廴绻f(shuō)讀書(shū)是養(yǎng)氣,是輸入,那么寫(xiě)作則是釋放,是輸出。作者把氣注入文章,讀者又通過(guò)讀書(shū),感受到文章的氣,吸收了文章的氣。你我常說(shuō)的“回腸蕩氣”,不正是說(shuō)一種讀書(shū)的經(jīng)驗(yàn),不就是說(shuō)文氣在我們的胸腹之間流轉(zhuǎn)激蕩嗎?是什么樣的人,讀了什么樣的書(shū),便會(huì)寫(xiě)出什么樣的文章來(lái)。氣不同,文章的味道就不同,形成的風(fēng)格也就大不相同。所謂韓如潮、蘇如海、柳如泉、歐如瀾,便是韓柳歐蘇四大文豪的稟賦、氣質(zhì)、學(xué)養(yǎng)之差異,貫透于文章中的具體表現(xiàn)。
、懿茇дf(shuō)“文以氣為主”。韓愈也強(qiáng)調(diào)“氣盛言宜”——就是說(shuō),寫(xiě)文章的人,只要?dú)庾懔,想怎么?xiě)就怎么寫(xiě)。所謂“氣”者,分為兩個(gè)層面,先天為稟賦(本氣),后天為學(xué)養(yǎng)(養(yǎng)氣)。自身氣弱的人,器小力薄,容易被書(shū)拿住,故世上多有食書(shū)不化的“兩腳書(shū)櫥”。而自身氣足的人,不僅讀書(shū)可以養(yǎng)氣,而且善于融會(huì),善于吐納,作文時(shí)自然就會(huì)“天機(jī)云錦用在我,剪裁妙處非刀尺”也。正因如此,“野孩子”們的身上雖有俠氣、野氣和不馴之氣,可是經(jīng)過(guò)書(shū)卷氣的浸染,其筆下之文,便多有殺氣、霸氣和蓬勃之氣,別有手眼,異光燦爛,爽!
、萑穗m有先天的稟賦、氣質(zhì)上的差異,然而讀書(shū)可以養(yǎng)氣,則是共同的,也是共通的。莊子在《逍遙游》中說(shuō)過(guò),水之積也不厚,則其負(fù)大舟也無(wú)力;風(fēng)之積也不厚,則其負(fù)大翼也無(wú)力。讀書(shū)不足,養(yǎng)氣不夠,寫(xiě)起文章來(lái)只有出的氣,沒(méi)有入的氣,就像游泳的人不會(huì)換氣,用不了半個(gè)時(shí)辰,便三魂蕩蕩,七魄悠悠,蹬小腿兒翻白眼兒,簡(jiǎn)直像個(gè)垂死掙扎的癟三。真正的文章好手,必然讀書(shū)多,養(yǎng)氣厚,厚積而薄發(fā)。那手筆,真叫個(gè):斯須九重真龍出,一洗萬(wàn)古凡馬空!
小題1:選文論述的觀點(diǎn)是_______________。
小題2:第③段中劃線句子采用的論證方法是什么?作用是什么?
小題3:第⑤段“厚積而薄發(fā)”中“厚積”指的是_______________,“薄發(fā)”指的是_______________ 。
小題4:下面是幾句關(guān)于讀書(shū)的名言,如果要在本文中引用,可以引用哪兩句?并說(shuō)說(shuō)理由。
、僮x書(shū),這個(gè)我們習(xí)以為常的平凡過(guò)程,實(shí)際上是人的心靈和古今一切民族的偉大智慧相結(jié)合的過(guò)程。(高爾基)
②學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。(孔子)
、廴魏我粋(gè)有學(xué)問(wèn)的人,在他的一生中都閱讀過(guò)大量的書(shū)。(列寧)
、茏x過(guò)一本好書(shū),像交了一位益友。(臧克家)
參考答案:
小題1:(4分)讀書(shū)可以養(yǎng)氣。
小題2:(4分)舉例論證,證明是什么樣子的人,讀了什么樣的書(shū),便會(huì)寫(xiě)出什么樣的文章。
小題3:(4分)⑴多讀書(shū)⑵成為寫(xiě)文章的好手。
小題4:(5分)可以引用的兩項(xiàng)是③④。理由:因?yàn)槲闹凶髡咧饕撌龅氖且罅块喿x好書(shū),才能養(yǎng)正氣,而不是論證讀書(shū)的重要性和讀書(shū)方法。
試題分析:
小題1:文章第一段“但我覺(jué)得,最根本的一條是:讀書(shū)可以養(yǎng)氣!奔袋c(diǎn)明了論點(diǎn),摘引即可。
小題2:羅列名人,是舉例論證,抓住此段第一句從讀書(shū)與寫(xiě)作的關(guān)系上來(lái)理解作答。
小題3:厚積而薄發(fā),根據(jù)文意理解詞意,“積”,指讀書(shū)積累,“厚”,指讀的書(shū)多,“發(fā)”,指發(fā)揮能力寫(xiě)文章。
小題4:仔細(xì)分析幾句名方是說(shuō)讀書(shū)哪一方面的問(wèn)題,與本文的談問(wèn)題有關(guān)的即可引用。
《讀書(shū)養(yǎng)氣》閱讀答案2
、僬f(shuō)讀書(shū)是為了升學(xué),為了獲取知識(shí),為了提高修養(yǎng),為了改變命運(yùn),為了做官,為了就業(yè),為了成名成家,為了報(bào)效祖國(guó),等等,均無(wú)不可。但我覺(jué)得,最根本的一條是:讀書(shū)可以養(yǎng)氣。
、谌擞腥龑毦珰馍,腹有詩(shī)書(shū)氣自華。讀不同的書(shū),可以養(yǎng)不同的氣。豪氣,靈氣,平和之氣,浩然正氣,可以養(yǎng)也;邪氣,戾氣,酸腐之氣,陰陽(yáng)怪氣,亦可養(yǎng)也。讀書(shū)于人,就像吃飯喝水一樣不可或缺,我們可以從書(shū)中汲取無(wú)盡的精神力量——不,汲取氣,汲取一種激蕩在我們的血管,充盈于我們的周身,又從我們的每一個(gè)毛孔里散發(fā)出來(lái)的氣。同時(shí),讀書(shū)也要像吃飯那樣,吃各種蔬果和五谷雜糧,攝取多種營(yíng)養(yǎng)——閱讀各式各樣的書(shū),汲取各種各樣的氣,以避免先天不足,后天失調(diào)。不過(guò),血?dú)夥絼偟纳倌猩倥,不僅要雜學(xué)旁收,大量讀書(shū),還要有目標(biāo),有選擇地讀書(shū),吸取精華,剔除糟粕,讀天下好書(shū),養(yǎng)人間正氣。就像孟夫子說(shuō)的那樣:吾善養(yǎng)吾浩然之氣也!
、廴绻f(shuō)讀書(shū)是養(yǎng)氣,是輸入,那么寫(xiě)作則是釋放,是輸出。作者把氣注入文章,讀者又通過(guò)讀書(shū),感受到文章的氣,吸收了文章的氣。你我常說(shuō)的“回腸蕩氣”,不正是說(shuō)一種讀書(shū)的經(jīng)驗(yàn),不就是說(shuō)文氣在我們的胸腹之間流轉(zhuǎn)激蕩嗎?是什么樣的人,讀了什么樣的書(shū),便會(huì)寫(xiě)出什么樣的文章來(lái)。氣不同,文章的味道就不同,形成的風(fēng)格也就大不相同。所謂韓如潮、蘇如海、柳如泉、歐如瀾,便是韓柳歐蘇四大文豪的稟賦、氣質(zhì)、學(xué)養(yǎng)之差異,貫透于文章中的具體表現(xiàn)。
④曹丕說(shuō)“文以氣為主”。韓愈也強(qiáng)調(diào)“氣盛言宜”——就是說(shuō),寫(xiě)文章的人,只要?dú)庾懔,想怎么?xiě)就怎么寫(xiě)。所謂“氣”者,分為兩個(gè)層面,先天為稟賦(本氣),后天為學(xué)養(yǎng)(養(yǎng)氣)。自身氣弱的人,器小力薄,容易被書(shū)拿住,故世上多有食書(shū)不化的“兩腳書(shū)櫥”。而自身氣足的人,不僅讀書(shū)可以養(yǎng)氣,而且善于融會(huì),善于吐納,作文時(shí)自然就會(huì)“天機(jī)云錦用在我,剪裁妙處非刀尺”也。正因如此,“野孩子”們的身上雖有俠氣、野氣和不馴之氣,可是經(jīng)過(guò)書(shū)卷氣的浸染,其筆下之文,便多有殺氣、霸氣和蓬勃之氣,別有手眼,異光燦爛,爽!
、萑穗m有先天的稟賦、氣質(zhì)上的差異,然而讀書(shū)可以養(yǎng)氣,則是共同的,也是共通的。莊子在《逍遙游》中說(shuō)過(guò),水之積也不厚,則其負(fù)大舟也無(wú)力;風(fēng)之積也不厚,則其負(fù)大翼也無(wú)力。讀書(shū)不足,養(yǎng)氣不夠,寫(xiě)起文章來(lái)只有出的氣,沒(méi)有入的氣,就像游泳的人不會(huì)換氣,用不了半個(gè)時(shí)辰,便三魂蕩蕩,七魄悠悠,蹬小腿兒翻白眼兒,簡(jiǎn)直像個(gè)垂死掙扎的癟三。真正的文章好手,必然讀書(shū)多,養(yǎng)氣厚,厚積而薄發(fā)。那手筆,真叫個(gè):斯須九重真龍出,一洗萬(wàn)古凡馬空!
7.選文論述的觀點(diǎn)是。(4分)
8.第⑤段“厚積而薄發(fā)”中“厚積”指的是,“薄發(fā)”指的是(4分)
9.第③段列舉韓柳歐蘇四大文豪的例子目的是什么?(3分)
10.下面是幾句關(guān)于讀書(shū)的名言,如果要在本文中引用,可以引用哪兩句?并說(shuō)說(shuō)理由。(4分)
、僮x書(shū),這個(gè)我們習(xí)以為常的平凡過(guò)程,實(shí)際上是人的心靈和古今一切民族的偉大智慧相結(jié)合的過(guò)程。(高爾基)
、趯W(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。(孔子)
、廴魏我粋(gè)有學(xué)問(wèn)的人,在他的一生中都閱讀過(guò)大量的書(shū)。(列寧)
、茏x過(guò)一本好書(shū),像交了一位益友。(臧克家)
11.“讀書(shū)可以養(yǎng)氣”,“讀不同的書(shū)可以養(yǎng)不同的氣”,結(jié)合你課外閱讀的感受談?wù)勎覀儜?yīng)該怎樣對(duì)待生活中林林總總的書(shū)。(3分)
參考答案:
7、讀書(shū)可以養(yǎng)氣。
8、讀書(shū)多寫(xiě)出好文章。
9、運(yùn)用舉例論證,從而證明“氣不同,文章的味道就不同,形成的風(fēng)格也就大不相同!边@一觀點(diǎn)。
10、①、④。因?yàn)棰佗芫涿运務(wù)摰氖亲x書(shū)的意義或內(nèi)涵,符合本文中心,可以作為道理論據(jù)來(lái)證明論點(diǎn);而②③句所談?wù)摰氖亲x書(shū)的方法以及要博覽群書(shū),并不符合本文所論述的中心。所以選擇①④兩句。
11、言之有理即可。
《讀書(shū)養(yǎng)氣》閱讀答案3
。ǘ┳x書(shū)養(yǎng)氣 (17分)
、僬f(shuō)讀書(shū)是為了升學(xué),為了獲取知識(shí),為了提高修養(yǎng),為了改變命運(yùn),為了做官,為了就業(yè),為了成名成家,為了報(bào)效祖國(guó),等等,均無(wú)不可。但我覺(jué)得,最根本的一條是:讀書(shū)可以養(yǎng)氣。
、谌擞腥龑毦珰馍瘢褂性(shī)書(shū)氣自華。讀不同的書(shū),可以養(yǎng)不同的氣。豪氣,靈氣,平和之氣,浩然正氣,可以養(yǎng)也;邪氣,戾氣,酸腐之氣,陰陽(yáng)怪氣,亦可養(yǎng)也。讀書(shū)于人,就像吃飯喝水一樣不可或缺,我們可以從書(shū)中汲取無(wú)盡的精神力量——不,汲取氣,汲取一種激蕩在我們的血管,充盈于我們的周身,又從我們的每一個(gè)毛孔里散發(fā)出來(lái)的氣。同時(shí),讀書(shū)也要像吃飯那樣,吃各種蔬果和五谷雜糧,攝取多種營(yíng)養(yǎng)——閱讀各式各樣的書(shū),汲取各種各樣的氣,以避免先天不足,后天失調(diào)。不過(guò),血?dú)夥絼偟纳倌猩倥,不僅要雜學(xué)旁收,大量讀書(shū),還要有目標(biāo),有選擇地讀書(shū),吸取精華,剔除糟粕,讀天下好書(shū),養(yǎng)人間正氣。就像孟夫子說(shuō)的那樣:吾善養(yǎng)吾浩然之氣也!
、廴绻f(shuō)讀書(shū)是養(yǎng)氣,是輸入,那么寫(xiě)作則是釋放,是輸出。作者把氣注入文章,讀者又通過(guò)讀書(shū),感受到文章的氣,吸收了文章的氣。你我常說(shuō)的“回腸蕩氣”,不正是說(shuō)一種讀書(shū)的經(jīng)驗(yàn),不就是說(shuō)文氣在我們的胸腹之間流轉(zhuǎn)激蕩嗎?是什么樣的人,讀了什么樣的書(shū),便會(huì)寫(xiě)出什么樣的文章來(lái)。氣不同,文章的味道就不同,形成的風(fēng)格也就大不相同。所謂韓如潮、蘇如海、柳如泉、歐如瀾,便是韓柳歐蘇四大文豪的稟賦、氣質(zhì)、學(xué)養(yǎng)之差異,貫透于文章中的具體表現(xiàn)。
④曹丕說(shuō)“文以氣為主”。韓愈也強(qiáng)調(diào)“氣盛言宜”——就是說(shuō),寫(xiě)文章的人,只要?dú)庾懔,想怎么?xiě)就怎么寫(xiě)。所謂“氣”者,分為兩個(gè)層面,先天為稟賦(本氣),后天為學(xué)養(yǎng)(養(yǎng)氣)。自身氣弱的人,器小力薄,容易被書(shū)拿住,故世上多有食書(shū)不化的“兩腳書(shū)櫥”。而自身氣足的人,不僅讀書(shū)可以養(yǎng)氣,而且善于融會(huì),善于吐納,作文時(shí)自然就會(huì)“天機(jī)云錦用在我,剪裁妙處非刀尺”也。正因如此,“野孩子”們的身上雖有俠氣、野氣和不馴之氣,可是經(jīng)過(guò)書(shū)卷氣的浸染,其筆下之文,便多有殺氣、霸氣和蓬勃之氣,別有手眼,異光燦爛,爽!
、萑穗m有先天的稟賦、氣質(zhì)上的差異,然而讀書(shū)可以養(yǎng)氣,則是共同的,也是共通的。莊子在《逍遙游》中說(shuō)過(guò),水之積也不厚,則其負(fù)大舟也無(wú)力;風(fēng)之積也不厚,則其負(fù)大翼也無(wú)力。讀書(shū)不足,養(yǎng)氣不夠,寫(xiě)起文章來(lái)只有出的氣,沒(méi)有入的氣,就像游泳的人不會(huì)換氣,用不了半個(gè)時(shí)辰,便三魂蕩蕩,七魄悠悠,蹬小腿兒翻白眼兒,簡(jiǎn)直像個(gè)垂死掙扎的癟三。真正的文章好手,必然讀書(shū)多,養(yǎng)氣厚,厚積而薄發(fā)。那手筆,真叫個(gè):斯須九重真龍出,一洗萬(wàn)古凡馬空!
小題1:、選文論述的觀點(diǎn)是_______________。(4分)
小題2:、 第③段中劃線句子采用的論證方法是什么?作用是什么?(4分)
小題3:、第⑤段“厚積而薄發(fā)”中“厚積”指的是_______________,“薄發(fā)”指的是_______________。(4分).
小題4:、下面是幾句關(guān)于讀書(shū)的名言,如果要在本文中引用,可以引用哪兩句?并說(shuō)說(shuō)理由。(5分)
、僮x書(shū),這個(gè)我們習(xí)以為常的平凡過(guò)程,實(shí)際上是人的心靈和古今一切民族的偉大智慧相結(jié)合的過(guò)程。(高爾基)
、趯W(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。(孔子)
③任何一個(gè)有學(xué)問(wèn)的人,在他的一生中都閱讀過(guò)大量的書(shū)。(列寧)
、茏x過(guò)一本好書(shū),像交了一位益友。(臧克家)
參考答案:
小題1:(4分)讀書(shū)可以養(yǎng)氣。
小題1:(4分)舉例論證,證明是什么樣子的人,讀了什么樣的書(shū),便會(huì)寫(xiě)出什么樣的文章。
小題1:(4分)⑴多讀書(shū) ⑵成為寫(xiě)文章的好手。
小題1:(5分)可以引用的兩項(xiàng)是③④。理由:因?yàn)槲闹凶髡咧饕撌龅氖且罅块喿x好書(shū),才能養(yǎng)正氣,而不是論證讀書(shū)的重要性和讀書(shū)方法。
小題1:觀點(diǎn)也就是中心論點(diǎn)。在文章的段①最后一句話。
小題2:舉例論證(舉了韓愈、柳宗元、歐陽(yáng)修、蘇軾的例子);證明什么樣的人,讀了什么樣的書(shū),便會(huì)寫(xiě)出什么樣的文章來(lái)。
小題3:可從“真正的文章好手,必然讀書(shū)多,養(yǎng)氣厚”中得出,“厚積”指多讀書(shū);從“那手筆,真叫個(gè):斯須九重真龍出,一洗萬(wàn)古凡馬空”中得出,成為寫(xiě)文章的好手。
小題4:注意題干要求兩句?梢砸玫膬身(xiàng)是③④,主要論述的是要大量閱讀好書(shū),才能養(yǎng)正氣,成為有學(xué)問(wèn)的人。①講讀書(shū)是一個(gè)怎樣的過(guò)程。②論述學(xué)和思的關(guān)系。
《讀書(shū)養(yǎng)氣》閱讀答案4
讀書(shū).養(yǎng)氣.寫(xiě)作
、偃司烤篂槭裁醋x書(shū)?讀書(shū)對(duì)人到底有什么作用?
②說(shuō)讀書(shū)是為了升學(xué),為了獲取知識(shí),為了改變命運(yùn),為了做官,為了就業(yè),為了成名成家,為了報(bào)效祖國(guó)等等,各人有各人的見(jiàn)解。但我覺(jué)得,最根本的一條是,讀書(shū)可以養(yǎng)氣。
、酃湃嗽疲骸案褂性(shī)書(shū)氣自華!弊x書(shū)對(duì)于人來(lái)說(shuō),就像吃飯喝水一樣不可缺少,我們可以從書(shū)中汲取無(wú)盡的精神力量——一種激蕩在我們的血管,充盈于我們的周身,又從我們的每一個(gè)毛孔里散發(fā)出來(lái)的氣。同時(shí),讀書(shū)也要像吃飯那樣,吃各種蔬果和五谷雜糧,攝取多種營(yíng)養(yǎng)--閱讀各式各樣的書(shū),汲取各種各樣的氣,以補(bǔ)充先天不足,避免后天失調(diào)。不過(guò),血?dú)夥絼偟纳倌猩倥,不僅要雜學(xué)旁收,大量讀書(shū),還要有目標(biāo)、有選擇地讀書(shū)。讀不同的書(shū),可以養(yǎng)不同的氣。豪氣,靈氣,平和之氣,浩然之氣,可以養(yǎng);邪氣,戾(lì)氣,迂腐之氣,狹隘之氣,也可以養(yǎng)。因此,在讀書(shū)時(shí),要吸取精華,剔除糟粕,讀天下好書(shū),養(yǎng)人間正氣。就像孟夫子所說(shuō)的那樣:吾善養(yǎng)吾浩然之氣!
④如果說(shuō)讀書(shū)是養(yǎng)氣,是輸入,那么寫(xiě)作則是釋放,是輸出。作者把氣注入文章,讀者通過(guò)讀書(shū),感受到文章的氣,吸收了文章的氣。人們平時(shí)常說(shuō)的“回腸蕩氣”,不正是說(shuō)一種讀書(shū)的體驗(yàn),不就是說(shuō)文氣在我們的胸腹之間流轉(zhuǎn)激蕩嗎?什么樣的人,讀了什么樣的書(shū),便會(huì)寫(xiě)出什么樣的文章來(lái)。氣不同,文章的味道就不同,形成的風(fēng)格也就大不相同。所謂韓愈文風(fēng)如潮,柳宗元文風(fēng)如泉,歐陽(yáng)修文風(fēng)如瀾,蘇軾文風(fēng)如海,就是指韓柳歐蘇四大文豪的稟賦、氣質(zhì)、學(xué)養(yǎng)、滲透于文章中的具體表現(xiàn)。
、莶茇дf(shuō)“文以氣為主”。韓愈也強(qiáng)調(diào)“氣盛宜言”--就是說(shuō),寫(xiě)文章的人,只要?dú)庾懔,想怎么?xiě)就怎么寫(xiě)。讀書(shū)少的人,自身氣弱,器小力薄,容易被書(shū)拿住,成為死讀書(shū)的“兩腳書(shū)櫥”,作文時(shí)就會(huì)捉襟見(jiàn)肘、力不從心。讀書(shū)多的人,自身氣足,學(xué)養(yǎng)豐富,不僅讀書(shū)養(yǎng)氣,而且善于融會(huì),善于吐納,作文時(shí)自然就會(huì)運(yùn)用自如、得心應(yīng)手。
、奕穗m有先天的稟賦、氣質(zhì)上的差異,然而讀書(shū)可以養(yǎng)氣,則是共同的,也是共通的。莊子在《逍遙游》中說(shuō)過(guò),水之積也不厚,則其負(fù)大舟也無(wú)力;風(fēng)之積也不厚,則其負(fù)大翼也無(wú)力。讀書(shū)不足,養(yǎng)氣不夠,寫(xiě)起文章來(lái)只有出的氣,沒(méi)有入的氣,就像游泳的人不會(huì)換氣,用不了多久,便三魂蕩蕩,七魄悠悠,蹬小腿兒翻白眼兒了。真正的文章好手,必然讀書(shū)多,養(yǎng)氣厚,厚積而薄發(fā)。
1、第③段中劃線詞“氣”具體指的是____________________ 。
2、作者在文中對(duì)中學(xué)生的讀書(shū)提出了____________________ 和 ____________________的要求。
3、第④段畫(huà)線句運(yùn)用了____________________和____________________的修辭方法。
4、你讀過(guò)“韓柳歐蘇”的作品嗎?請(qǐng)寫(xiě)出其中一位文豪和他的一篇作品。
____________________(作者名);《 》(篇名)。
5、用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括全文的主旨: _________________________________________。
6、第④段中說(shuō):“讀者通過(guò)讀書(shū),感受到文章的氣,吸收了文章的氣。”請(qǐng)你從課外閱讀中舉出一例,談?wù)剬?duì)這句話的理解。
答:
參考答案:
1、精神力量
2、多讀書(shū) 讀好書(shū)
3、比喻 排比
4、例:蘇軾 《水調(diào)歌頭》
5、讀書(shū)有利于養(yǎng)氣,氣足有利于寫(xiě)作(或“讀書(shū)多,養(yǎng)氣厚,厚積而薄發(fā)”;如抄寫(xiě)“真正的文章好手,必然讀書(shū)多,養(yǎng)氣厚,厚積而薄發(fā)”只給1分)
6、要點(diǎn):(1)課外閱讀的篇名(書(shū)名);(2)從中的得益;(3)表達(dá)完整(三個(gè)要點(diǎn)各1分,如以課文為例,不給分)。
《讀書(shū)養(yǎng)氣》閱讀答案5
《讀書(shū)養(yǎng)氣(12分)》閱讀答案
讀書(shū)養(yǎng)氣(12分)
、僬f(shuō)讀書(shū)是為了獲取知識(shí),為了提高修養(yǎng),為了改變命運(yùn),為了就業(yè),為了成名成家,為了報(bào)效祖國(guó),等等,均無(wú)不可。但我覺(jué)得,最根本的一條是:讀書(shū)可以養(yǎng)氣。
、谌擞腥龑毦珰馍,腹有詩(shī)書(shū)氣自華。讀不同的書(shū),可以養(yǎng)不同的氣:豪氣,靈氣,平和之氣,浩然正氣……讀書(shū)于人,就像吃飯喝水一樣不可或缺,我們可以從書(shū)中汲取無(wú)盡的精神力量——不,汲取氣,汲取一種激蕩在我們的血管,充盈于我們的周身,又從我們的`每一個(gè)毛孔里散發(fā)出來(lái)的氣。同時(shí),讀書(shū)也要像吃飯那樣,吃各種蔬果和五谷雜糧,攝取多種營(yíng)養(yǎng)——閱讀各式各樣的書(shū),汲取各種各樣的氣,以避免先天不足,后天失調(diào)。不過(guò),血?dú)夥絼偟纳倌猩倥,不僅要雜學(xué)旁收,大量讀書(shū),還要有目標(biāo),有選擇地讀書(shū),吸取精華,剔除糟粕,讀天下好書(shū),養(yǎng)人間正氣。就像孟夫子說(shuō)的那樣:吾善養(yǎng)吾浩然之氣也!
、廴绻f(shuō)讀書(shū)是養(yǎng)氣,是輸入,那么寫(xiě)作則是釋放,是輸出。作者把氣注入文章,讀者又通過(guò)讀書(shū),感受到文章的氣,吸收了文章的氣。你我常說(shuō)的“回腸蕩氣”,不正是說(shuō)一種讀書(shū)的經(jīng)驗(yàn),不就是說(shuō)文氣在我們的胸腹之間流轉(zhuǎn)激蕩嗎?是什么樣的人,讀了什么樣的書(shū),便會(huì)寫(xiě)出什么樣的文章來(lái)。氣不同,文章的味道就不同,形成的風(fēng)格也就大不相同。所謂韓如潮、蘇如海、柳如泉、歐如瀾,便是韓柳歐蘇四大文豪的稟賦、氣質(zhì)、學(xué)養(yǎng)之差異,貫透于文章中的具體表現(xiàn)。
、懿茇дf(shuō)“文以氣為主”。韓愈也強(qiáng)調(diào)“氣盛言宜”——就是說(shuō),寫(xiě)文章的人,只要?dú)庾懔,想怎么?xiě)就怎么寫(xiě)。所謂“氣”者,分為兩個(gè)層面,先天為稟賦(本氣),后天為學(xué)養(yǎng)(養(yǎng)氣)。自身氣弱的人,器小力薄,容易被書(shū)拿住,故世上多有食書(shū)不化的“兩腳書(shū)櫥”。而自身氣足的人,不僅讀書(shū)可以養(yǎng)氣,而且善于融會(huì),善于吐納,作文時(shí)自然就會(huì)“天機(jī)云錦用在我,剪裁妙處非刀尺”也。正因如此,“野孩子”們的身上雖有俠氣、野氣和不馴之氣,可是經(jīng)過(guò)書(shū)卷氣的浸染,其筆下之文,便多有霸氣和蓬勃之氣,別有手眼,異光燦爛,爽!
⑤人雖有先天的稟賦、氣質(zhì)上的差異,然而讀書(shū)可以養(yǎng)氣,則是共同的,也是共通的。莊子在《逍遙游》中說(shuō)過(guò),水之積也不厚,則其負(fù)大舟也無(wú)力;風(fēng)之積也不厚,則其負(fù)大翼也無(wú)力。讀書(shū)不足,養(yǎng)氣不夠,寫(xiě)起文章來(lái)只有出的氣,沒(méi)有入的氣,就像游泳的人不會(huì)換氣,無(wú)論如何也游不好。真正的文章好手,必然讀書(shū)多,養(yǎng)氣厚,厚積而薄發(fā)。那手筆,真叫個(gè):斯須九重真龍出,一洗萬(wàn)古凡馬空!
15、選文論述的觀點(diǎn)是。(2分)
16、第⑤段“厚積而薄發(fā)”中“厚積”指的是,“薄發(fā)”指的是。(2分)
17、第③段列舉韓柳歐蘇四大文豪的例子運(yùn)用了什么論證方法,其目的是什么?(2分)
18、下面是幾句關(guān)于讀書(shū)的名言,如果要在本文中引用,可以引用哪一句?并說(shuō)說(shuō)理由。(3分)
①讀書(shū),這個(gè)我們習(xí)以為常的平凡過(guò)程,實(shí)際上是人的心靈和古今一切民族的偉大智慧相結(jié)合的過(guò)程。(高爾基)
、趯W(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。(孔子)
、廴魏我粋(gè)有學(xué)問(wèn)的人,在他的一生中都閱讀過(guò)大量的書(shū)。(列寧)
、茏x過(guò)一本好書(shū),像交了一位益友。(臧克家)
19、“讀書(shū)可以養(yǎng)氣”,“讀不同的書(shū)可以養(yǎng)不同的氣”,結(jié)合你課外閱讀的感受談?wù)勎覀儜?yīng)該怎樣對(duì)待生活中林林總總的書(shū)。(3分)
參考答案:
15、讀書(shū)可以養(yǎng)氣
16、讀書(shū)多寫(xiě)出好文章
17、運(yùn)用舉例論證,從而證明“氣不同,文章的味道就不同,形成的風(fēng)格也就大不相同!边@一觀點(diǎn)。
18、①、④。因?yàn)棰佗芫涿运務(wù)摰氖亲x書(shū)的意義或內(nèi)涵,符合本文中心,可以作為道理論據(jù)來(lái)證明論點(diǎn);而②③句所談?wù)摰氖亲x書(shū)的方法以及要博覽群書(shū),并不符合本文所論述的中心。所以選擇①、④兩句都可以。
19、言之有理即可。
《讀書(shū)養(yǎng)氣》閱讀答案6
你受傷。羅曼.羅蘭用他巨如喙,細(xì)如針的筆在你心上寫(xiě)著:“是愛(ài),使他們恨得那么深。”你卻明白了,愛(ài)是一個(gè)債,恨是一個(gè)債,我們無(wú)債卻都愛(ài)。
你哭泣。小女孩,只要有淚水,就還有希望。不是嗎?
你無(wú)奈,連骨頭最硬、最正確、最勇敢、最堅(jiān)定、最忠實(shí)、最熱忱的空前的英雄魯迅都說(shuō)道:“人最苦的是夢(mèng)醒了無(wú)路可走!
你彷徨,因?yàn)槠踉X夫曾言:“越是高尚,就越是不幸福!
而你可知:“再微弱的光,也是刺像黑暗的劍!
最后讓“世界之所以有了我們,是因?yàn)樗枰馈弊鼋Y(jié)束吧。
讀書(shū)是一種精神。
精神的本質(zhì)在于靈魂,靈魂的好壞則又關(guān)乎于精神,精神是一劑湯藥,在我孤獨(dú)時(shí),這劑湯藥會(huì)使你從孤獨(dú)中走出來(lái),在書(shū)的陪伴下,在書(shū)中人物的熏陶下,在書(shū)中故事情節(jié)的感傷下,就在不知不覺(jué)中,“孤獨(dú)”一揮長(zhǎng)袖,悄然離去。當(dāng)我感到困難時(shí),想起張海迪雖身患?xì)埣,但永不放棄的精神鼓舞我再試一次,就是因(yàn)檫@一次,致使我走出困境,走向成功。
讀書(shū)是一種快樂(lè)。
讀書(shū)是一種享受。
享受讀書(shū)就是享受生活,與其虛度光陰不如獲取知識(shí)。“書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯!睍(shū)籍引導(dǎo)我們走向新的時(shí)代,新的階級(jí),新的未來(lái)。沉浸在書(shū)的海洋里,沖著藍(lán)天大喊一句:“書(shū),我愛(ài)你。”
青春的草地,帶著一片水汽,醞釀著書(shū)香氣息。冬天過(guò)去了,春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎?
讀書(shū)養(yǎng)氣,修養(yǎng)生息。
……
《讀書(shū)養(yǎng)氣》閱讀答案7
閱讀下面文段,完成問(wèn)題。
讀書(shū)養(yǎng)氣
、僬f(shuō)讀書(shū)是為了升學(xué),為了獲取知識(shí),為了提高修養(yǎng),為了改變命運(yùn),為了做官,為了就業(yè),為了成名成家,為了報(bào)效祖國(guó),等等,均無(wú)不可。但我覺(jué)得,最根本的一條是:讀書(shū)可以養(yǎng)氣。
②人有三寶精氣神,腹有詩(shī)書(shū)氣自華。讀不同的書(shū),可以養(yǎng)不同的氣。豪氣,靈氣,平和之氣,浩然正氣,可以養(yǎng)也;邪氣,戾氣,酸腐之氣,陰陽(yáng)怪氣,亦可養(yǎng)也。讀書(shū)于人,就像吃飯喝水一樣不可或缺,我們可以從書(shū)中汲取無(wú)盡的精神力量——不,汲取氣,汲取一種激蕩在我們的血管,充盈于我們的周身,又從我們的每一個(gè)毛孔里散發(fā)出來(lái)的氣。同時(shí),讀書(shū)也要像吃飯那樣,吃各種蔬果和五谷雜糧,攝取多種營(yíng)養(yǎng)——閱讀各式各樣的書(shū),汲取各種各樣的氣,以避免先天不足,后天失調(diào)。不過(guò),血?dú)夥絼偟纳倌猩倥,不僅要雜學(xué)旁收,大量讀書(shū),還要有目標(biāo),有選擇地讀書(shū),吸取精華,剔除糟粕,讀天下好書(shū),養(yǎng)人間正氣。就像孟夫子說(shuō)的那樣:吾善養(yǎng)吾浩然之氣也!
、廴绻f(shuō)讀書(shū)是養(yǎng)氣,是輸入,那么寫(xiě)作則是釋放,是輸出。作者把氣注入文章,讀者又通過(guò)讀書(shū),感受到文章的氣,吸收了文章的氣。你我常說(shuō)的“回腸蕩氣”,不正是說(shuō)一種讀書(shū)的經(jīng)驗(yàn),不就是說(shuō)文氣在我們的胸腹之間流轉(zhuǎn)激蕩嗎?是什么樣的人,讀了什么樣的書(shū),便會(huì)寫(xiě)出什么樣的文章來(lái)。氣不同,文章的味道就不同,形成的風(fēng)格也就大不相同。所謂韓如潮、蘇如海、柳如泉、歐如瀾,便是韓柳歐蘇四大文豪的稟賦、氣質(zhì)、學(xué)養(yǎng)之差異,貫透于文章中的具體表現(xiàn)。
④曹丕說(shuō)“文以氣為主”。韓愈也強(qiáng)調(diào)“氣盛言宜”——就是說(shuō),寫(xiě)文章的人,只要?dú)庾懔,想怎么?xiě)就怎么寫(xiě)。所謂“氣”者,分為兩個(gè)層面,先天為稟賦(本氣),后天為學(xué)養(yǎng)(養(yǎng)氣)。自身氣弱的人,器小力薄,容易被書(shū)拿住,故世上多有食書(shū)不化的“兩腳書(shū)櫥”。而自身氣足的人,不僅讀書(shū)可以養(yǎng)氣,而且善于融會(huì),善于吐納,作文時(shí)自然就會(huì)“天機(jī)云錦用在我,剪裁妙處非刀尺”也。正因如此,“野孩子”們的身上雖有俠氣、野氣和不馴之氣,可是經(jīng)過(guò)書(shū)卷氣的浸染,其筆下之文,便多有殺氣、霸氣和蓬勃之氣,別有手眼,異光燦爛,爽!
⑤人雖有先天的稟賦、氣質(zhì)上的差異,然而讀書(shū)可以養(yǎng)氣,則是共同的,也是共通的。莊子在《逍遙游》中說(shuō)過(guò),水之積也不厚,則其負(fù)大舟也無(wú)力;風(fēng)之積也不厚,則其負(fù)大翼也無(wú)力。讀書(shū)不足,養(yǎng)氣不夠,寫(xiě)起文章來(lái)只有出的氣,沒(méi)有入的氣,就像游泳的人不會(huì)換氣,用不了半個(gè)時(shí)辰,便三魂蕩蕩,七魄悠悠,蹬小腿兒翻白眼兒,簡(jiǎn)直像個(gè)垂死掙扎的癟三。真正的文章好手,必然讀書(shū)多,養(yǎng)氣厚,厚積而薄發(fā)。那手筆,真叫個(gè):斯須九重真龍出,一洗萬(wàn)古凡馬空!
1.選文論述的觀點(diǎn)是______________________________。
2.選文①段中,作者指出了讀書(shū)的多種目的,且認(rèn)為“均無(wú)不可”。在這幾種讀書(shū)目的中,你覺(jué)得哪一種最適合我們中學(xué)生?請(qǐng)簡(jiǎn)述理由。
讀書(shū)的目的最適合我們中學(xué)生的一種是_________________________
簡(jiǎn)述理由___________________________________________________
3.第③段列舉韓柳歐蘇四大文豪的例子,其目的是什么?
___________________________________________________________
4.第⑤段“厚積而薄發(fā)”中“厚積”指的是__________,“薄發(fā)”指的是_________。
5.下面是幾則關(guān)于讀書(shū)的名言,如果要在本文中引用,可以選擇哪兩項(xiàng)?并說(shuō)說(shuō)理由。
、僮x書(shū),這個(gè)我們習(xí)以為常的平凡過(guò)程,實(shí)際上是人的心靈和古今一切民族的偉大智慧相結(jié)合的過(guò)程。(高爾基)
、趯W(xué)而不思則罔,死而不學(xué)則殆。(孔子)
、廴魏我粋(gè)有學(xué)問(wèn)的人,在他的一生中都閱讀過(guò)大量的書(shū)。(列寧)
、茏x過(guò)一本好書(shū),像交了一位益友。(臧克家)
選擇:____________________________________________________
理由:____________________________________________________
6.“讀書(shū)可以養(yǎng)氣”,“讀不同的書(shū)可以養(yǎng)不同的氣”,結(jié)合你課外閱讀的感受,談?wù)勎覀儜?yīng)該怎樣對(duì)待生活中林林總總的書(shū)。
__________________________________________________________
參考答案:
1.讀書(shū)可以養(yǎng)氣。
2.“略”。
3.運(yùn)用舉例論證,證明“氣不同,文章的味道就不同,形成的風(fēng)格也就大不相同!边@一觀點(diǎn)。
4.讀書(shū)多 寫(xiě)出好文章。
5.①和④ 理由:扣讀書(shū)可養(yǎng)氣回答,言之成理即可。
6.示例:讀《鋼鐵是怎樣煉成的》可養(yǎng)剛強(qiáng)之氣,……
讀《紅巖》可養(yǎng)浩然之氣,……
讀《魯賓孫漂流記》可養(yǎng)勇敢之氣,…… (言之有理即可)
《讀書(shū)養(yǎng)氣》閱讀答案8
、偃司烤篂槭裁醋x書(shū)?讀書(shū)對(duì)人到底有什么作用?
、谡f(shuō)讀書(shū)是為了升學(xué),為了獲取知識(shí),為了改變命運(yùn),為了做官,為了就業(yè),為了成名成家,為了報(bào)效祖國(guó)等等,各人有各人的見(jiàn)解。但我覺(jué)得,最根本的一條是,讀書(shū)可以養(yǎng)氣。
③古人云:“腹有詩(shī)書(shū)氣自華!弊x書(shū)對(duì)于人來(lái)說(shuō),就像吃飯喝水一樣不可缺少,我們可以從書(shū)中汲取無(wú)盡的精神力量——一種激蕩在我們的血管,充盈于我們的周身,又從我們的每一個(gè)毛孔里散發(fā)出來(lái)的氣。同時(shí),讀書(shū)也要像吃飯那樣,吃各種蔬果和五谷雜糧,攝取多種營(yíng)養(yǎng)——閱讀各式各樣的書(shū),汲取各種各樣的氣,以補(bǔ)充先天不足,避免后天失調(diào)。不過(guò),血?dú)夥絼偟纳倌猩倥,不僅要雜學(xué)旁收,大量讀書(shū),還要有目標(biāo)、有選擇地讀書(shū)。讀不同的書(shū),可以養(yǎng)不同的氣。豪氣,靈氣,平和之氣,浩然之氣,可以養(yǎng);邪氣,戾氣,迂腐之氣,狹隘之氣,也可以養(yǎng)。因此,在讀書(shū)時(shí),要吸取精華,剔除糟粕,讀天下好書(shū),養(yǎng)人間正氣。就像孟夫子所說(shuō)的那樣:吾善養(yǎng)吾浩然之氣!
④如果說(shuō)讀書(shū)是養(yǎng)氣,是輸入,那么寫(xiě)作則是釋放,是輸出。作者把氣注入文章,讀者通過(guò)讀書(shū),感受到文章的氣,吸收了文章的氣。人們平時(shí)常說(shuō)的“回腸蕩氣”,不正是說(shuō)一種讀書(shū)的體驗(yàn),不就是說(shuō)文氣在我們的胸腹之間流轉(zhuǎn)激蕩嗎?什么樣的人,讀了什么樣的書(shū),便會(huì)寫(xiě)出什么樣的文章來(lái)。氣不同,文章的味道就不同,形成的風(fēng)格也就大不相同。所謂韓愈文風(fēng)如潮,柳宗元文鳳如泉,歐陽(yáng)修文風(fēng)如瀾,蘇軾文風(fēng)如海,就是指韓柳歐蘇四大文豪的稟賦、氣質(zhì)、學(xué)養(yǎng),滲透于文章中的具體表現(xiàn)。
、莶茇дf(shuō)“文以氣為主”。韓愈也強(qiáng)調(diào)“氣盛宜言”——就是說(shuō),寫(xiě)文章的人,只要?dú)庾懔,想怎么?xiě)就怎么寫(xiě)。讀書(shū)少的人,自身氣弱,器小力薄,容易被書(shū)拿住,成為死讀書(shū)的“兩腳書(shū)櫥”,作文時(shí)就會(huì)捉襟見(jiàn)肘、力不從心。讀書(shū)多的人,自身氣足,學(xué)養(yǎng)豐富,不僅讀書(shū)養(yǎng)氣,而且善于融會(huì),善于吐納,作文時(shí)自然就會(huì)運(yùn)用自如、得心應(yīng)手。
、奕穗m有先天的稟賦、氣質(zhì)上的差異,然而讀書(shū)可以養(yǎng)氣,則是共同的,也是共通的。莊子在《逍遙游》中說(shuō)過(guò),水之積也不厚,則其負(fù)大舟也無(wú)力;風(fēng)之積也不厚,則其負(fù)大翼也無(wú)力。讀書(shū)不足,養(yǎng)氣不夠,寫(xiě)出文章來(lái)只有出的氣,沒(méi)有入的氣,就像游泳的人不會(huì)換氣,用不了多久,便三魂蕩蕩,七魄悠悠,蹬小腿兒翻白眼兒了。真正的文章好手,必然讀書(shū)多,養(yǎng)氣厚,厚積而薄發(fā)。
《讀書(shū)可以養(yǎng)氣》閱讀題目:
1、③段中劃線詞“氣”具體指的是____________________________。
2、第④段畫(huà)線句運(yùn)用了____________和____________的修辭方法。
3、作者在文中對(duì)學(xué)生的讀書(shū)提出了___________和____________的要求。
4、用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括全文的主旨:__________________________。
5、第④段中說(shuō):“讀者通過(guò)讀書(shū),感受到文章的氣,吸收了文章的氣。”請(qǐng)你從課外閱讀中舉出一例,談?wù)剬?duì)這句話的理解。
_____________________________________________________________________
《讀書(shū)可以養(yǎng)氣》參考答案:
1、精神力量
2、排比 比喻
3、多讀書(shū) 讀好書(shū)(或“雜學(xué)旁收,大量讀書(shū)”“有目標(biāo),有選擇地讀書(shū)”)
4、讀書(shū)可以養(yǎng)氣,養(yǎng)氣有利于寫(xiě)作(或“讀書(shū)多,養(yǎng)氣厚,厚積而薄發(fā)”)
5、“略”。
《讀書(shū)養(yǎng)氣》閱讀答案9
、僬f(shuō)讀書(shū)是為了升學(xué),為了獲取知識(shí),為了提高修養(yǎng),為了改變命運(yùn),為了做官,為了就業(yè),為了成名成家,為了報(bào)效祖國(guó),等等,均無(wú)不可。但我覺(jué)得,最根本的一條是:讀書(shū)可以養(yǎng)氣。
、谌擞腥龑毦珰馍,腹有詩(shī)書(shū)氣自華。讀不同的書(shū),可以養(yǎng)不同的氣。豪氣,靈氣,平和之氣,浩然正氣,可以養(yǎng)也;邪氣,戾氣,酸腐之氣,陰陽(yáng)怪氣,亦可養(yǎng)也。讀書(shū)于人,就像吃飯喝水一樣不可或缺,我們可以從書(shū)中汲取無(wú)盡的精神力量--不,汲取氣,汲取一種激蕩在我們的血管,充盈于我們的周身,又從我們的每一個(gè)毛孔里散發(fā)出來(lái)的氣。同時(shí),讀書(shū)也要像吃飯那樣,吃蔬果和雜糧,攝取多種營(yíng)養(yǎng)--閱讀各式各樣的書(shū),汲取各種各樣的氣,以避免先天不足,后天失調(diào)。不過(guò),血?dú)夥絼偟纳倌猩倥,不僅要雜學(xué)旁收,大量讀書(shū),還要有目標(biāo),有選擇地讀書(shū),吸取精華,剔除糟粕,讀天下好書(shū),養(yǎng)人間正氣。就像孟夫子說(shuō)的那樣:吾善養(yǎng)吾浩然之氣也!
③如果說(shuō)讀書(shū)是養(yǎng)氣,是輸入,那么寫(xiě)作則是釋放,是輸出。作者把氣注入文章,讀者又通過(guò)讀書(shū),感受到文章的氣,吸收了文章的氣。你我常說(shuō)的回腸蕩氣,不正是說(shuō)一種讀書(shū)的經(jīng)驗(yàn),不就是說(shuō)文氣在我們的胸腹之間流轉(zhuǎn)激蕩嗎?是什么樣的人,讀了什么樣的書(shū),便會(huì)寫(xiě)出什么樣的文章來(lái)。氣不同,文章的味道就不同,形成的風(fēng)格也就大不相同。所謂韓如潮、蘇如海、柳如泉、歐如瀾,便是韓柳歐蘇四大文豪的稟賦、氣質(zhì)、學(xué)養(yǎng)之差異,貫透于文章中的具體表現(xiàn)。
、懿茇дf(shuō)文以氣為主。韓愈也強(qiáng)調(diào)氣盛言宜就是說(shuō),寫(xiě)文章的人,只要?dú)庾懔耍朐趺磳?xiě)就怎么寫(xiě)。所謂氣者,分為兩個(gè)層面,先天為稟賦(本氣),后天為學(xué)養(yǎng)(養(yǎng)氣)。自身氣弱的人,器小力薄,容易被書(shū)拿住,故世上多有食書(shū)不化的兩腳書(shū)櫥。而自身氣足的人,不僅讀書(shū)可以養(yǎng)氣,而且善于融會(huì),善于吐納,作文時(shí)自然就會(huì)天機(jī)云錦用在我,剪裁妙處非刀尺也。正因如此,野孩子們的身上雖有俠氣、野氣和不馴之氣,可是經(jīng)過(guò)書(shū)卷氣的浸染,其筆下之文,便多有殺氣、霸氣和蓬勃之氣,別有手眼,異光燦爛,爽!
⑤人雖有先天的稟賦、氣質(zhì)上的差異,然而讀書(shū)可以養(yǎng)氣,則是共同的,也是共通的。莊子在《逍遙游》中說(shuō)過(guò),水之積也不厚,則其負(fù)大舟也無(wú)力;風(fēng)之積也不厚,則其負(fù)大翼也無(wú)力。讀書(shū)不足,養(yǎng)氣不夠,寫(xiě)起文章來(lái)只有出的氣,沒(méi)有入的氣,就像游泳的人不會(huì)換氣,用不了半個(gè)時(shí)辰,便三魂蕩蕩,七魄悠悠,蹬小腿兒翻白眼兒,簡(jiǎn)直像個(gè)垂死掙扎的癟三。真正的文章好手,必然讀書(shū)多,養(yǎng)氣厚,厚積而薄發(fā)。那手筆,真叫個(gè):斯須九重真龍出,一洗萬(wàn)古凡馬空!
1.選文論述的觀點(diǎn)是_________________。
2.第⑤段厚積而薄發(fā)中厚積指的是_________________, 薄發(fā)指的是_________________。
3.第③段列舉韓柳歐蘇四大文豪的例子目的是什么?
4.讀書(shū)可以養(yǎng)氣,讀不同的書(shū)可以養(yǎng)不同的氣,結(jié)合你課外閱讀的感受談?wù)勎覀儜?yīng)該怎樣對(duì)待生活中林林總總的書(shū)。
參考答案:
1.讀書(shū)可以養(yǎng)氣。
2.讀書(shū)多 寫(xiě)出好文章。
3.運(yùn)用舉例論證,從而證明氣不同,文章的味道就不同,形成的風(fēng)格也就大不相同。這一觀點(diǎn)。
4.略言之有理即可。
《讀書(shū)養(yǎng)氣》閱讀答案10
讀書(shū)養(yǎng)氣
說(shuō)讀書(shū)是為了升學(xué),為了獲取知識(shí),為了改變命運(yùn),為了做官,為了就業(yè),為了成名成家,為了報(bào)效祖國(guó),等等,均無(wú)不可。但我覺(jué)得,最根本的一條是,讀書(shū)可以養(yǎng)氣。
人有三寶精氣神,腹有詩(shī)書(shū)氣自華。讀不同的書(shū),可以養(yǎng)不同的氣。豪氣,靈氣,平和之氣,浩然正氣,可以養(yǎng)也;邪氣,戾氣,酸腐之氣,陰陽(yáng)怪氣,亦可養(yǎng)也。讀書(shū)于人,就像吃飯喝水一樣不可或缺,我們可以從書(shū)中汲取無(wú)盡的精神力量不,吸取氣,汲取一種激蕩于我們的血管,充盈于我們的周身,又從我們的每一個(gè)毛孔里散發(fā)出來(lái)的氣。同時(shí),讀書(shū)也要像吃飯那樣,吃各種蔬果和五谷雜糧,攝取多種營(yíng)養(yǎng)閱讀各式各樣的書(shū),汲取各種各樣的氣,以避免先天不足,后天失調(diào)。不過(guò),血?dú)夥絼偟纳倌猩倥粌H要雜學(xué)旁收,大量讀書(shū),還要有目標(biāo)、有選擇地讀書(shū),吸取精華,剔除糟粕,讀天下好書(shū),養(yǎng)人間正氣。就像孟夫子說(shuō)的那樣:我善養(yǎng)吾浩然之氣也!
如果說(shuō)讀書(shū)是養(yǎng)氣,是輸入。那么,寫(xiě)作則是釋放,是輸出。作者把氣注入文章,讀者又通過(guò)讀書(shū),感受到文章的氣,吸收了文章的氣。你我常說(shuō)的回腸蕩氣,不正是說(shuō)一種讀書(shū)的經(jīng)驗(yàn),說(shuō)文氣在我們的胸腹之間流轉(zhuǎn)激蕩嗎?是什么樣的人,讀了什么樣的書(shū),便會(huì)寫(xiě)出什么樣的文章來(lái)。氣不同,文章的味道就不同,形成的風(fēng)格也就大不相同。所謂韓如潮、蘇如海、柳如泉、歐如瀾,便是韓蘇歐柳四大文豪的稟賦、氣質(zhì)、學(xué)養(yǎng)之差異,貫透于文章中的具體表現(xiàn)。
曹丕說(shuō)文以氣為主。韓愈也強(qiáng)調(diào)氣盛而宜就是說(shuō),寫(xiě)文章的人,只要?dú)庾懔,想怎么?xiě)就怎么寫(xiě)。所謂氣者,分為兩個(gè)層面,先天為稟賦(本氣),后天為學(xué)養(yǎng)(養(yǎng)氣)。自身氣弱的人,器小氣力薄,容易被書(shū)拿住,故世上多有食書(shū)不化的兩腳書(shū)櫥。而自身氣足的人,不僅讀書(shū)可以養(yǎng)氣,而且善于融會(huì),善于吐納。作文時(shí)自然就會(huì)天機(jī)云錦用在我,剪裁妙處非刀尺了。正因?yàn)槿绱耍昂⒆觽兊纳砩弦婚_(kāi)始雖有俠氣、野氣和不馴之氣,可是經(jīng)過(guò)書(shū)卷氣的浸透,其人性便會(huì)改變,其筆下之文,便多有豪氣、霸氣和蓬勃之氣,別有手眼,異光燦爛,爽!
人雖有先天的稟賦、氣質(zhì)上的差異,然而讀書(shū)可以養(yǎng)氣,則是共同的,也是共通的。莊子在《逍遙游》中說(shuō)過(guò):水之積也不厚,則其負(fù)大舟也無(wú)力;風(fēng)之積也不厚,則其負(fù)大翼也無(wú)力。讀書(shū)不足,養(yǎng)氣不夠,寫(xiě)起文章來(lái)只有出的氣,沒(méi)有入的氣,就像游泳的人不會(huì)換氣,用不了半個(gè)時(shí)辰,便三魂蕩蕩,七魄悠悠,蹬小腳兒翻白眼兒,簡(jiǎn)直像個(gè)垂死掙扎的癟三。真正的文章好手,必須讀書(shū)多,養(yǎng)氣厚,厚積而薄發(fā)。那手筆,真叫個(gè):斯須九重真龍出,一洗萬(wàn)古凡馬空!
1.作者在文中提出的觀點(diǎn)是_________________;本文的論證結(jié)構(gòu)是_________________。
2.從全文看,作者從哪幾個(gè)方面闡述了讀書(shū)養(yǎng)氣的道理。(請(qǐng)用原文中的話回答)
3.文章的最后一段,作者引用莊子《逍遙游》中關(guān)于水與木舟、風(fēng)與大翼關(guān)系的論述,其作用是什么?
4.請(qǐng)結(jié)合本文和自己的實(shí)際,談?wù)勀銓?duì)讀書(shū)的功用或目的的理解。
參考答案:
1.讀書(shū)可以養(yǎng)氣 逐層深入的遞進(jìn)式論證結(jié)構(gòu)
2.①讀不同的書(shū),可以養(yǎng)不同的氣;②讀書(shū)是養(yǎng)氣,是輸入;寫(xiě)作是釋放,是輸出;③寫(xiě)文章的人,只要?dú)庾懔,想怎么?xiě)就怎么寫(xiě);④人雖有先天的稟賦、氣質(zhì)上的差異,然而讀書(shū)可以養(yǎng)氣,則是共同的,也是共通的。
3.論述了讀書(shū)多,養(yǎng)氣厚,才能厚積薄發(fā),手(筆)到文成的道理。
4.此題為開(kāi)放性試題。
答案提示:①讀書(shū)可以增長(zhǎng)知識(shí)。②讀書(shū)可以使人變得聰明。③讀書(shū)可以使人精神愉悅。④讀書(shū)可以陶冶情操,使人高尚等等。
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