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祈雨閱讀答案
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祈雨閱讀答案1
祈雨
陳毓
阿斗回到流水鎮，在鎮子頭遇見厲檳榔。
厲檳榔說，一大早出門，碰上的咋是你這遠路人。你回來了?還出去不?
厲檳榔說他有緊要事，要去鎮后頭吳婆婆那里借斗方，午后尚爺祈雨用，并囑咐阿斗，午后一起參加祈雨，三點半鐘，在四方街。
如果你是外人，站在流水鎮看世界，你會心生恍惚，就算今天，這里也只是解決了溫飽，遠說不上富裕。年輕一代遠行至他們祖宗幾輩都沒能走到的地方，卻和這里有舍棄不掉的聯系。他們知道北京的王府井，鎮上有人甚至在798藝術區辦過展覽。生了病，他們在北京的大醫院求醫，也去道觀祈藥。留心天氣預報，一周、半月的天氣預報都在網上查詢，卻也虔心誠意地祈雨。
86歲的尚爺健在。只要尚爺在，這祈雨就落不到別人頭上。
流水鎮的土地一年年減縮，但他們對土地的情感不能了斷，祈禱年景風調雨順的愿望，在骨頭里。
眼看冬月臘月沒見一點雪星子，眼見著雨水節氣到來了，仍是沒見一星雨，老人望天，一聲嘆息，這天哪！眼神和語氣里，滿滿的不安和愁煩。
兩月不下雨，連尚爺都不靜不安了。他昨晚捎話把年輕的鎮長叫來，說他要為鎮子祈雨，囑咐弄全祈雨的物件，還囑咐把鎮上的年輕人都叫來，能到的都到，看一次少一次。尚爺語氣里有截鐵的果斷。
參加祈雨的年輕人都被尚爺分派了活兒，分給厲檳榔的，就是去鎮后頭借吳婆婆的斗方。
阿斗看見厲檳榔急火火地去借斗方，趕緊回家向媳婦景波報到。景波正在院子里用棕樹毛皮扎掃帚，說是祈雨用。阿斗在心里笑了，他感到一陣輕松，一陣解脫，一陣感動。
阿斗回鎮子見到的這兩個人，都在為即將到來的祈雨忙碌，叫他莫名興奮。
阿斗幫景波扎掃帚，隨后把十幾把掃帚拿到了四方街上。這些年，四方街很少像今天這么熱鬧，似乎能來的人都來了。男人黑衣白巾，在屋檐下一順站立，少見的安靜，沒人吸煙，沒人吐痰，沒人講笑話，看著都莊重。寂寞多年的鑼鼓手也從這里那里湊齊，坐的坐，站的站，也都安靜。只有紅白紙扎起來的龍在風中一扭一扭的，像是馬上就要飛到天上去，行自己司雨的職責。廣場盛大、莊嚴。
黑衣黑巾的尚爺是坐在一把竹椅上被四個后生扛過來的，他一出現，“行雨”的儀式就算開始了。參加儀式的隊伍在尚爺身后羅列整齊，執掃帚的婦孺走在隊伍最前面，老婦手持掃帚掃土，少女拿著還沒有一片綠葉的柳枝灑清水。
隊伍開走。嗩吶聲的高音拔起，鑼鼓聲跟著響起，陌生的調子讓人的脊背起一股涼。
鎮長恭恭敬敬地把用麻繩固定穩當的斗方套上尚爺脖子，那是幾代人盛裝過麥子玉米、面粉小米的.斗方。斗方的底部埋著火藥，上面薄薄覆蓋一層草木灰，一柱高香插在斗方正中間。祈雨從高香點燃一刻正式開始，祈雨過程最長不過這一根香燃盡的時間，如果高香燃至根部，還沒有下雨，燃燒的香可能會導致斗方底部的火藥燃燒，那年邁的尚爺就有可能用老身祭祀蒼天。
祈雨人群的心思是復雜難言的，每一個人感到從未有過的緊張體驗，所有人祈愿雨滴早點落下，哪怕只有三五點，也成。
嗩吶聲有撕裂人心的緊張，只有尚爺，在隊伍中走得緩慢穩靜，仿佛他86歲的生命凝固為這一刻的莊重。
這些天，尚爺總回憶起他小時候看爺爺作為鎮上最年長的人，帶頭祈雨的場景。有生之年，他也要扮演一回這樣的角色，如果天不成全，他就用一把老骨頭教給后代知道，身體和生養之地的關系。
老邁的尚爺動作遲緩穩靜，所有能扭頭看尚爺的人都扭頭看他胸前的高香，燃到啥位置了。
過半了。
剩三分之一了。
擔憂的氣氛在空氣里，但人群依然保持穩靜，似乎被尚爺的精氣神鼓撐著。
緊張憂慮中，但見蒙著一層灰布的天空嘩啦一聲撕開，像是被風推送著，一朵輪廓鮮明的云團奔涌過來，浮在這群黑黢黢的，被某種秩序制約著的人的頭頂，閃耀著銀亮光芒的雨，刷地落下來，尚爺懷抱的高香閃了一股藍煙，被雨點頃刻打滅。人群爆發出一聲類似號叫的嘹亮聲音。人群歡呼起來，鑼鼓嗩吶把能發出的高音在一瞬爆發，紙扎的龍在雨的密箭中乘空飛舞，就要飛升上天了。
老人孩子以及壯年人都不躲避雨點，都在雨地發出情感一致卻帶著自個兒個性的歡慶聲。
三分鐘的雨水。整整三分鐘。阿斗站在雨珠下，仿佛圣徒被圣水沐浴，他想哭，想喊，想要號叫，想要沖進田野的深處。
阿斗想起桃子，他立即給桃子打了電話。電話里他嗚嗚咽咽，說不成句。
于是這個下午，剛剛把“臺灣老公”迎進門的桃子聽到電話里，阿斗泣不成聲地向她一遍又一遍地念叨，你應該回來，你三年都不回老家是不應該的，你該回來看看，回來看看。
臺灣人聽著電話里隱約的哭聲，問桃子，是誰死了?
桃子平靜地說，奶奶死了，我得立即回家。
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7．下列對小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（3分）
A．小說對厲檳榔急火火地去借斗方，景波在家扎掃帚的描寫，符合阿斗回到流水鎮后的觀察，也為即將開始的祈雨儀式渲染了緊張的氛圍。
B．小說“如果你是外人，站在流水鎮看世界”一段，既是對祈雨一事發生的背景的交代，也是對流水鎮人保守、落后、封閉狀況的揭示。
C．小說善于運用細節表現人物，“過半了”“剩三分之一了”就體現了祈雨人群緊張擔憂的心理，以及祈愿雨滴早點落下的共同愿望。
D．文章借對祈雨儀式引來的“三分鐘的雨水”的記述，有意營造一種神秘，神奇的氣氛，暗示了人們期盼風調雨順愿望的強烈和真誠。
8．作者描寫祈雨前四方街的場景在小說中有哪些重要作用?請結合作品簡要分析。（6分）
9．阿斗在祈雨結束時，為什么會想到桃子并和桃子通話?請談談你的看法。（6分）
答
7．（3分）B
8．（6分）
�、贍I造祈雨儀式盛大、莊重的氛圍，交代流水鎮人對祈雨儀式的敬畏，感染讀者；②導引主要人物尚爺出場，突現尚爺憂患意識強、敢于擔當及穩靜的性格特征；③象征傳統農耕文明的圖譜，表達流水鎮人對土地的血脈相承的歸屬感。
每答出一點給2分。
意思答對即可。
9．（6分）
�、偬易雍桶⒍返慕洑v相似，他們都是“遠路人”（遠離家鄉、客居他鄉的人）；②阿斗想和桃子分享自己參加祈雨儀式得到的精神給養和靈魂凈化；③阿斗想讓桃子體會到身體和生養之地的關系，讓桃子常回家看看。
每答出一點給2分。
祈雨閱讀答案2
宋代民歌 觀祈雨
�。ㄊ┠外帧端疂G傳》） （唐）李約
赤日炎炎似火燒，野田禾稻半枯焦。 桑條無葉土生煙，簫管迎龍水廟前。
農夫心內如湯煮，公子王孫把扇搖。 朱門幾處看歌舞，猶恐春陰咽管弦。
8．兩首詩的前兩句，都寫大旱。“赤日炎炎似火燒，野田禾稻半枯焦” ，“桑條無葉土生煙，簫管迎龍水廟前”則主要采用側面描寫的寫法，先寫“桑條無葉”、“土生煙”，從農事的側面寫春旱的深重；后寫“簫管迎龍”，則從農夫的側面表現了人們祈雨的急切。
9．兩首詩都運用對比手法來表現詩歌主題。第一首第三句寫“農夫”的焦急愁苦，第四句寫“公子王孫”的閑適逍遙，二者構成鮮明對比，表現了對剝削階級的厭憎；第二首 。
試題答案：
8．運用正面、側面相結合的寫法，先寫“赤日炎炎”，從正面揭示干旱的`自然原因；后寫“野田禾稻”，從側面表現干旱的嚴重后果。
9．前兩句寫百姓面臨干旱，苦求龍王賜雨，后兩句寫“朱門”歌舞升平，生怕天陰影響管弦發聲效果，二者構成鮮明對比，揭示了尖銳的階級對立。
試題分析：
8．該題考核詩詞的表現手法。該詩的一、二句“赤日炎炎似火燒，野田禾稻半枯焦”，是從天空寫到地上。天上烈日當頭，驕陽如火；地上稻禾枯焦，土地干裂。大旱之年，酷熱難耐，莊稼被烤曬得枯焦了，押送生辰綱的人們，又將熱得如何，就可想而知了。從正面的“赤日炎炎”到側面的“野田禾稻”。
【考點定位】鑒賞文學作品的形象、語言和表達技巧。能力層級為鑒賞評價D。
【技巧點撥】詩詞中常見的寫景手法：1．比喻、擬人、夸張、借代等修辭手法。2．襯托（正襯、反襯）、對比、烘托（即正襯）、色彩渲染、繪形繪色、名詞列錦（意象疊加）、白描等的表現手法。3．動靜結合（以動襯靜、以動寫靜、以靜寫動）、正側結合、虛實結合、點面結合、遠近結合。注意：“寫景手法”和抒情方式（直接和間接兩大類，又分很多的手法）不能混淆�！皩懢笆址ā笔菍懢暗姆椒�。抒情方式是指抒情的方法。該題中考核“正側結合”。
9．該題考核表現手法中的對比�！队^祈雨》是唐代詩人李約的作品。這是一首憫農詩，寫觀看春日祈雨的感慨，前兩句寫農民春旱祈雨的場面，后兩句寫朱門看歌舞的情景。此詩通過對久旱無雨時兩種不同生活的描繪，揭露了當時的階級對立和貧富的懸殊。農民們由于天旱而憂慮一年生計，豪門權貴卻笙歌竟日，反而怕天陰下雨樂器受潮。如此鮮明的對比，反映了作者對豪門荒淫生活的無比憤慨以及對農民苦難生活的深切同情。全詩語言含蓄，風格委婉。
祈雨閱讀答案3
七、古代詩歌閱讀
閱讀下面這兩首詩，完成下面小題。
觀祈雨
[唐]李約
桑條無葉土生煙，簫管迎龍水廟前。
朱門幾處看歌舞，猶恐春陰咽①管弦。
官倉鼠
[唐]曹鄴
官倉老鼠大如斗，見人開倉亦不走。
健兒無糧百姓饑，誰遣朝朝入君口？
�。ㄗⅲ傺剩耗�，使樂器發聲不響。
19．從體裁看，這兩首詩都屬于______詩；從題材看，這兩首詩都屬于______詩。
20．具體賞析這兩首詩在寫作手法上的異同。
答案：
19．七言絕句政治諷喻/政治諷刺
20．相同點：①兩首詩都運用了對比的手法。李詩以旱情嚴重百姓求雨和富豪觀看歌舞還怕春天的陰雨使管弦樂器受潮發不出悅耳聲音對比，突出社會階層的矛盾。曹詩用“健兒”“百姓”的'痛苦與老鼠的肥大對比，突出老鼠的可惡。②兩首詩都運用了諷喻/諷刺的手法。
不同點：①李詩運用寫實的手法，通過描寫、敘事直接揭露富貴人家不顧旱情災荒和民生疾苦，到處縱情享樂的形象。②曹詩運用暗諷手法，以“官倉鼠”的形象來諷刺貪官污吏的囂張氣焰；以問句作結，引人深思，使諷刺效果更為深刻。
祈雨閱讀答案4
觀祈雨
李約
桑條無葉土生煙，簫管迎龍水廟前。
朱門幾處看歌舞，猶恐春陰咽管弦。
題目一：
1.說說詩歌前兩句描寫了怎樣的情景。
2.本詩最突出的表現手法是什么?體現了作者怎樣的情感態度?
3、這首詩在表達技巧和語言方面有哪些突出的特點?試作簡要賞析。
4.對這首詩中句子的解說，不正確的一項是( )(3分)
A.第一句寫春季旱情嚴重狀況，交代祈雨原因。
B.第二句寫村民水廟迎龍儀式，描述祈雨場面。
C.第三句寫富人到處聽歌看舞，希望旱情好轉。
D.第四句寫富人擔心天陰下雨，影響樂器音質。
5.對這首詩的賞析，不正確的一項是( )(3分)
A.描述了水廟迎龍祈雨和朱門觀看歌舞兩種場面。
B.具體描寫了村中貧富兩類人的截然不同的心理。
C.描述觀祈雨所見，反映了當時貧富對立的現實。
D.主要采用了對比的手法，在描寫中蘊含著諷刺。
【參考答案】
1.人們在龍王廟前敲鑼打鼓，鼓樂齊鳴，舉行祭祀儀式，以討得龍王歡心，祈盼上天普降甘霖。
2.采用對比的表現手法，將農民心急如焚地求雨和達官貴人悠哉觀賞歌舞的場景并置，一方是心焦求雨以解決旱災，一方是唯恐下雨咽了管弦，寄寓了作者對農民的同情和對達官貴人的憤怒。與“朱門酒肉臭，路有凍死骨”有異曲同工之妙。
3.一是采用對比寫法，前兩句寫農民春早祈雨的場面，后兩句寫朱門看歌舞的情景，前者憂，后者樂，對比鮮明，反差強烈。二是語言含蓄，極具諷刺性。第一句(桑無葉、土生煙)景中帶情，含蓄抒寫農民盼春雨心憂如焚，第四句寫朱門心憂春陰(雨)使管弦受潮，而影響其尋歡作樂。一樣“憂”，兩樣情，詩人的'同情與憤慨，滲透其間，溢出詩外。
4.C
5.B
題目二：
①根據對“桑條無葉土生煙”一句詩的理解，在橫線上填上恰當的詞語或短語。(2分)
詩人緊緊抓住春旱的特點：桑樹無葉，故只有“條”;莊稼枯死，故只見“土”。再加上土地冒煙，更形象地寫出了_______的嚴重。________均受到嚴重影響。
�、谶@首詩在表達技巧和語言方面有哪些突出的特點?試作簡要賞析。(4分)
【參考答案】
①旱情(春旱)養蠶(殖)業農業生產
�、诒绢}只要抓住表達技巧(對比寫法)和語言特色(語言含蓄，諷刺性強)兩點作答，意合即可。
示例：一是采用對比寫法，前兩句寫農民春旱祈雨的場面，后兩句寫朱門看歌舞的情景，前者憂，后者樂，對比鮮明，反差強烈。二是語言含蓄，極具諷刺性。第一句(桑無葉、土生煙)景中帶情，含蓄抒寫農民盼春雨心憂如焚，第四句寫朱門心憂春陰(雨)使管弦受潮，而影響其尋歡作樂。一樣“憂”，兩樣情，詩人的同情與憤慨，滲透其間，溢出詩外。
譯文：
久旱無雨，桑樹枝都長不出葉子來，地面異常干燥，塵土飛揚，土地好像要生煙燃燒;龍王廟前，人們敲鑼打鼓，祈求龍王普降甘霖。而富貴人家卻處處觀賞歌舞，還怕的陰雨使管弦樂器受潮而發不出清脆悅耳的聲音。
賞析：
《觀祈雨》是唐代詩人李約的作品。這是一首憫農詩，寫觀看春日祈雨的感慨，前兩句寫農民春旱祈雨的場面，后兩句寫朱門看歌舞的情景。此詩通過對久旱無雨時兩種不同生活的描繪，揭露了當時的階級對立和貧富的懸殊。農民們由于天旱而憂慮一年生計，豪門權貴卻笙歌竟日，反而怕天陰下雨樂器受潮。如此鮮明的對比，反映了作者對豪門荒淫生活的無比憤慨以及對農民苦難生活的深切同情。全詩語言含蓄，風格委婉。
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