有關(guān)深河經(jīng)典語錄
1、"如果不喜歡神這個詞，叫他洋蔥也可以。"洋蔥無所不在。
2、在我們的一生中，某樣?xùn)|西終了，并不意味著一切都消失。
3、每一具尸體都有各自的痛苦，都有各自的淚痕。
4、神為了拯救我們，不僅應(yīng)用人的善行，也利用我們的罪過。
5、我沒辦法像這里的人那樣明確區(qū)分善與惡。我想善里頭隱藏著惡，惡之中也有善的存在。因此，神才能變魔術(shù)，甚至運用我的罪，導(dǎo)向救贖。
6、神就像魔術(shù)師，什么都能應(yīng)用，連我們的脆弱、罪過也不例外。
7、每次看到恒河，我就想起洋蔥。恒河無論是對伸出腐爛手指乞討的女性，或是被殺的甘地總理都一樣不拒絕，接受每一個人的骨灰。洋蔥的愛如恒河，無論是怎么丑陋的人，多么骯臟的人都不拒絕。
8、當(dāng)你生前，雖然死亡一直在我前方，但有你張開雙臂為我遮住它；你一不在，死亡便驀然來到眼前。
9、突然，她想起午后陽光從窗戶照射進來的庫爾特爾屋，樓梯下大鐘的聲音、被放置在無人祭壇的瘦削男子，以及被遺忘在祈禱臺上圣經(jīng)里的那句話。
10、人泡在恒河的圣水時，所有的罪孽都會被洗凈，當(dāng)死亡來臨時，把尸體燒成灰撒入河中，就可以從輪回中獲得解脫。
11、用紅色、黑色布包裹著的像木乃伊的老太婆尸體，如果把布抽掉，從里面掉出來的將會是殘缺的查姆達女神。
12、人做的事沒有絕對的正確。反之，任何惡行也都隱藏著救贖的種子。任何事情都善惡一體，無法像用刀子切割般黑白分明。
13、神擁有各種臉。我認(rèn)為神不只是在歐洲的教會，小禮拜堂中，神也在猶太教徒，佛教信徒，印度教信徒之中。
14、因著他的愛，我的生活具體而困苦，我一輩子相信為我顯示愛的洋蔥，隨著時間流逝，這種意念在我心中越來越強烈。我無法適應(yīng)歐洲的思想，歐洲的神學(xué)。當(dāng)我孤獨時，我甚至覺得了解我痛苦的洋蔥在微笑，有如《圣經(jīng)》故事中，洋蔥走過以馬忤斯旅人旁邊時說："嘿，我跟著你們。"
15、人，比起愛，更因憎恨而結(jié)合。人因有共同的敵人而結(jié)合在一起。長久以來，任何國家，任何宗教，都如此延續(xù)下來。
16、我們多少都是靠吃別人而活著的。
17、甘地在圣河凈心，人與動物徘徊在擁擠如迷宮的市場。
18、恒河既接受生者，也接受死者，這就是神圣之意。
19、不是有趣，是神圣。金色的陽光劃破黑暗，這宛如一個信號，來到這個城市的朝圣者全部聚集到有限的碼頭上。他們爭先恐后地到母親河沐浴。母親河既接受生者，也接受死者。這就是神圣之意。
20、瑪利亞是母親的象征，而印度女神同時也是強烈陶醉在死亡和鮮血的大自然律動的象征。
21、你真是愚蠢�。≌娴�.太蠢了！你為了洋蔥虛度一生，雖說你模仿洋蔥，然而只有憎恨和自私的世界，不是什么都沒改變嗎？你到處被驅(qū)逐，最后連脖子也斷了，被人用抬死人的擔(dān)架抬走。你終究是無力的，不是嗎？
22、你背著十字架登上死亡之丘，我現(xiàn)在模仿你。你背上背負著眾人的悲哀，登上死亡之丘。我現(xiàn)在模仿你。
23、他尋找的是像破布一樣蹲在路旁角落里喘息等待死亡來臨的人。他們這群人空有人形，一輩子卻沒有片刻活得像人，把葬身恒河當(dāng)成最后希望而摸索到了這座城市。
24、人，直到斷氣都把尋求那一絲光線當(dāng)成最后的目標(biāo)。
25、因著他的愛，我的生活具體而困苦，我一輩子相信為我顯示愛的洋蔥。
26、"印度教徒不知道你是神甫？""你是指倒下來的人么？當(dāng)然，他們不知道。不過，力量用盡的他們在河畔被火焰包圍時，我向洋蔥祈禱：請擁抱我交給你的這個人。"
27、河流接受他的呼喚，仍默默地流著。那銀色的沉默中，具有某種力量。如河流至今為止包容許多人的死，將他們送到來世那樣，也傳送了這個坐在河邊巖石上男子的人生之音。
28、苔蕾絲搭乘不存在于現(xiàn)實的列車進入內(nèi)心的暗黑。
29、人死之后，靈魂處于中有的狀態(tài)。所謂中有，就是尚未轉(zhuǎn)世的狀態(tài)，在人間界徘徊。
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