古斯塔夫·勒龐的經(jīng)典語錄

古斯塔夫·勒龐的經(jīng)典語錄

　　1.從野蠻到文明，一路追逐著夢想，而當這種夢想失去了力量，便開始衰落，走向死亡。這就是一個民族的生命周期。《烏合之眾》

　　2.但凡能夠成就大業(yè)的領袖人物，他重要的品質不是博學多識，而是必須具備強大而持久的意志力，這是一種極為罕見，極為強大的品質，它足以征服一切�！稙鹾现�眾》

　　3.個人一旦成為群體的一員，他所作所為就不會再承擔責任，這時每個人都會暴露出自己不受到的約束的一面。群體追求和相信的從來不是什么真相和理性，而是盲從、殘忍、偏執(zhí)和狂熱，只知道簡單而極端的感情�！稙鹾现�眾》

　　4.令人難忘的歷史事件，不過是人類思想不露痕跡的變化所造成的可見后果而已。這種重大事件所以如此罕見，是因為人類這個物種最穩(wěn)定的'因素她時代相傳的思維結構�！秾а裕喝后w的時代》

　　5.令人難忘的歷史事件，只是人類思想無形的變化造成的有形的后果而已�！稙鹾现�眾》

　　6.沒有傳統(tǒng)，就沒有文明；沒有對傳統(tǒng)的緩慢淘汰，就沒有進步。《烏合之眾》

　　7.能夠感覺到的現(xiàn)象可以比作波浪，是海洋深處我們一無所知的那些亂象在洋面上的表象�！稙鹾现�眾》

　　8.群體精神最需要的不是自由而是服從。他們如此甘愿聽從別人的意志，以至于只要有人自稱是它們的主人，他們就會本能地聽命于他�！稙鹾现�眾》

　　9.群體盲從意識會淹沒個體的理性，個體一旦將自己歸入該群體，其原本獨立的理性就會被群體的無知瘋狂所淹沒。《烏合之眾》

　　10.人一到群體中，智商就嚴重降低，為了獲得認同，個體愿意拋棄是非，用智商去換取那份讓人備感安全的歸屬感�！稙鹾现�眾》

　　11.身為一位領袖，如果想要讓自己創(chuàng)立的宗教或政治信條站住腳，就必須成功地激起群眾想入非非的感情�！稙鹾现�眾》

　　12.我們始終有一種錯覺，以為我們的感情源自于我們自己的內心�！稙鹾现�眾》

　　13.我們以為自己是理性的，我們以為自己的一舉一動都是有其道理的。但事實上，我們的絕大多數(shù)日常行為，都是一些我們自己根本無法了解的隱蔽動機的結果。《烏合之眾》

　　14.一切普遍信念不過是一種虛構，它唯一的生存條件就是它不能受到審察�！稙鹾现�眾》

　　15.影響民眾想象力的，并不是事實本身，而是它們發(fā)生和引起注意的方式�！稙鹾现�眾》

　　16.在與理性永恒的沖突中，感情從未失過手�！稙鹾现�眾》

　　17.在追求理想的過程中，從野蠻狀態(tài)發(fā)展到文明狀態(tài)，然后，在理想破滅后走向衰敗和死亡，這就是一個民族生命的循環(huán)過程�！稙鹾现�眾》

　　18.掌握了影響群眾想象力的藝術，也就掌握了統(tǒng)治他們的藝術。《烏合之眾》

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