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      2. 曾國藩的語錄38條

        時間:2023-09-17 15:30:54 語錄 我要投稿
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        曾國藩的語錄38條

          凡成大事,以識為主,以才為輔,人謀居半,天意居半。下面是小編為大家收集的曾國藩的語錄38條,希望大家喜歡。

        曾國藩的語錄38條

        1、久利之事勿為,眾爭之地勿往。

        2、君子與小人斗,小人必勝。

        3、能吃天下第一等苦,乃能做天下第一等人。

        4、人之所資,須自掙而勿待人予。成大事者須善用時機,借梯而上。

        5、人該省事不該怕事,人該脫俗不該矯俗。

        6、諸弟在家教子侄,總須有勤敬二字。無論治世亂世,凡一家之中。能勤能敬未有不興,不勤不敬未有不敗者。

        7、吾家祖父教人,亦以懦弱無剛四字為大恥。故男兒自立,必須有倔強之氣。

        8、讀經、讀史、讀專集、講義理之學,此有志者萬不可易者也。圣人復起,必從吾言矣。然此亦僅為有大志者言之。

        9、戒驕字,以不輕易笑人為第一義,戒惰字,以不晏起為第一義。

        10、我要步步站得穩(wěn),須知他人也要站得穩(wěn),所謂立也。我要處處行得通,須知他人也要行得通,所謂達也。今日我處順境,預想他日也有處逆境之時;今日我以盛氣凌人,預想他日人亦有以盛氣凌我之身,或凌我之子孫。常以"恕"字自惕,常留余地處人,則荊棘少矣。

        11、古之成大事者,規(guī)模遠大與綜觀密微,二者闕一不可。

        12、知天之長而吾所歷者短,則遇憂患橫逆之來,當少忍以待其定;知地之大而吾所居者小,則遇榮利爭奪之境,當退讓以守其雌;知書籍之多而吾所見者寡,則不敢以一得自喜,而當思擇善而約守之;知事變之多而吾所辦者少,則不敢以功名自矜,而當思舉賢而共圖之。夫如是,則自私自滿之見可漸漸蠲除矣。

        13、把所有人都得罪了,也就誰都不得罪了。

        14、不怕群眾罵你,就怕群眾不找你。

        15、學貴有常,又貴日新。日新若異于有常,然有常日新之本也。

        16、人皆可以至圣人,而君子之學則必至于圣人而后已。不至于圣人而后己者,皆自棄也。孝其所以當孝,弟其所當?shù)埽允嵌浦,則亦圣人而已矣。

        17、一國有一國之氣,一家有一家之氣,一身有一身之氣,元氣者,生氣也。能養(yǎng)生氣,則日趨于盛矣。

        18、我在軍中多年,難道沒有一點可取,只因一個傲字,百無一成,所以諄諄教各位弟弟引以為戒。

        19、精神越用就越多,陽氣越提就越盛。每天做的事情越多,晚上睡眠就越輕松。

        20、不自是,有此三者,自然鬼伏神欽,到處人皆敬重。""蓋凡帶勇之人,皆不免稍肥私囊。余不能禁人之茍取,但求吾身不茍取。以此風示僚屬,即以此仰達圣主。"

        21、凡遇事須安詳和緩以處之,若一慌忙,便恐有錯。蓋天下何事不從忙中錯了。故從容安詳,為處事第一法。

        22、擇友乃人生每一要義。一生之成敗,皆關乎朋友賢否,不可不慎也。

        23、予人一分面子,人必予兩分面子。傷人一分面子,人必損十分面子。為人處世,面子不可不慎。

        24、士人讀書,第一要有志,第二要有識,第三要有恒心。有志則決不甘心為下流;有識則知道學問沒有止境,不敢以一得就自足。如河伯觀海,如井蛙看天,都是無識之人。有恒心則絕無不成功的事。這三條缺一不可。

        25、胸襟廣大,宜從"平""淡"二字用功,凡人我之際須看得平,功名之際須看得淡,庶幾胸懷日闊。

        26、矜名譽,畏譏毀,自好也。忘檢制,肆偷惰,自棄也。自好者,中人也,可導之使為善也。自棄者,民之為下矣。

        27、凡人做一事,便須全副精神注在此一事,首尾不懈,不可見異思遷,做這樣,想那樣,坐這山,望那山。人而無恒,終身一無所成。出處:曾國藩家書

        28、盛世創(chuàng)業(yè)重統(tǒng)之英雄,以襟懷豁達為第一義;末世扶危救難之英雄,以心力勞苦為第一義。出處:曾國藩家書

        29、曾國藩的"善用人"還體現(xiàn)在有效的獎懲機制上,他針對不同的人不同需求,采取武人給錢文人給名的措施,激發(fā)他們的積極性,使得皆大歡喜,軍心一統(tǒng)。幕府為曾國藩出謀劃策,籌備糧餉,辦理文案,處理軍機,興辦軍工,出盡了力效盡了勞,可以說曾國藩前進的每一步,都離不開幕僚們的支持與幫助,于此同時曾國藩也成就了許多人的一生。

        30、在待人上,曾國藩告訴紀澤,名之所在,當與人同分,利之所在,當與人共享。在行為上,曾國藩要求兒子舉止要重,發(fā)言要慢,還要記住,凡世家子弟,衣食起居無一不與寒士相同,方可成大器,若沾染富貴習氣,則難以成才。他要兒子做有才有德之人:勤儉節(jié)約,自我約束,吃苦耐勞,能屈能伸。

        31、輕財足以聚人,艏鶴鬩苑人,量寬足以得人,身先足以率人。

        32、一毫善行皆可為,勿徼福望報;一毫惡念不可萌,當知出乎爾者反乎爾。

        33、士能寡欲,安于清澹,不為富貴所淫,則其視所物也輕,自然進退不失其正。

        34、去其不善而勉進于善,是謂之善學!鴩

        35、學者有益,須是日新。

        36、學習和為本,取次之,行次之,言次之。

        37、古之學者,知即為行,事即是學,今之學者,離行言知,外事言學!鴩

        38、易責人而樂譏俗,其亦弗思也已。夫己無遺行,后可責人;家罔闕事,后可譏俗。

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