魯教版七年級(jí)上冊(cè)語文教案
作為一名優(yōu)秀的教育工作者,有必要進(jìn)行細(xì)致的教案準(zhǔn)備工作,借助教案可以提高教學(xué)質(zhì)量,收到預(yù)期的教學(xué)效果。教案應(yīng)該怎么寫才好呢?以下是小編收集整理的魯教版七年級(jí)上冊(cè)語文教案,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
魯教版七年級(jí)上冊(cè)語文教案1
【教材分析】
本文主要介紹了我國京劇藝術(shù)大師梅蘭芳在首都公園的露天劇場為群眾演出的事情。在這篇文章中,作者濃墨重彩地描寫了人民對(duì)藝術(shù)家無比熱愛的激動(dòng)場面,以及藝術(shù)家精彩表演的場面。通過這些描寫,使我們產(chǎn)生身臨其境的感覺,仿佛真的在那個(gè)悶熱的傍晚,來到公園里的露天劇場,和所有的觀眾一道感受那熱切與激動(dòng)的氣氛。藝術(shù)家的一笑一顰,一舉手一投足,音樂、歌舞,刻畫描寫得細(xì)致入微,給人以極大的藝術(shù)享受。
【學(xué)情分析】
本課的內(nèi)容可能和現(xiàn)代學(xué)生的生活實(shí)際有些遠(yuǎn),現(xiàn)在的學(xué)生課余生活豐富多彩,看得更多的可能是電視,電影,或是玩游戲等等?磦鹘y(tǒng)的戲劇的人可謂鳳毛翎角,沒有現(xiàn)實(shí)生活的經(jīng)驗(yàn),要表現(xiàn)好這一課,的確有難度的。
【教學(xué)目標(biāo)】
1、知識(shí)教與能力目標(biāo):了解通過觀察表現(xiàn)總體印象的記敘方法。掌握屹、露、耿、穆、讒等5個(gè)字。
2、過程與方法目標(biāo):朗讀課文,初步學(xué)會(huì)分析記敘文章中的材料取舍和詳略安排,注意學(xué)習(xí)和運(yùn)用描寫場面的詞語。
《看戲》原文閱讀及賞析
猛然間想起小學(xué)一篇老課文,搜羅了半天才想到,名稱是《看戲》,百度了一下,一開始全是魯迅,后來終于有了《看戲》——葉君健,我很貪婪地摘錄全文如下:
《看戲》——葉君健
時(shí)間是晚上八點(diǎn)。太陽雖然早已經(jīng)下落,但暑氣并沒有收斂。沒有風(fēng),公園里那些屹立著的古樹是靜靜的。樹葉子也是靜靜的。露天的勞動(dòng)劇場也是靜靜的。
但劇場里并不是沒有人。相反地,人擠得非常滿。每個(gè)角落里都是人,連過道的石階上都坐著人:工人、店員、手藝人、干部、學(xué)生,甚至還有近郊來的農(nóng)民——一句話,我們首都的勞動(dòng)人民。從前面一排向后面一望,這簡直像一個(gè)人海。他們所發(fā)散出來的熱力和空中的暑氣凝結(jié)在一起,罩在這個(gè)人海上面像一層煙霧。煙霧不散,海在屏住呼吸。
舞臺(tái)上的幕布分開了,音樂奏起來了,演員們踩著音樂的拍子,以莊重而有節(jié)奏的步法走到腳燈前面來了。燈光射在他們五顏六色的絲繡和頭飾上,激起一片金碧輝煌的彩霞。這個(gè)迷蒙的海上頓時(shí)出現(xiàn)了一座蜃樓。那里面有歌,也有舞;有悲歡,也有離合;有忠誠,也有奸讒;有決心,也有疑懼;有大公的犧牲精神,也有自私的個(gè)人打算。但主導(dǎo)這一切的卻是一片忠心耿耿、為國為民的熱情。這種熱情集中地、具體地在穆桂英身上表現(xiàn)了出來。
當(dāng)這個(gè)女主角以輕盈而矯健的步子走出場來的時(shí)候,這個(gè)平靜的海面陡然膨脹起來了,它上面卷起了一陣暴風(fēng)雨,觀眾像觸了電似的對(duì)這位女英雄報(bào)以雷鳴般的掌聲。她開始唱了。她圓潤的歌喉在夜空中顫動(dòng),聽起來似乎遼遠(yuǎn)而又逼近,似乎柔和而又鏗鏘。歌詞像珠子似的從她的一笑一顰中,從她的優(yōu)雅的“水袖”中,從她的婀娜的身段中,一粒一粒地滾下來,滴在地上,濺到空中,落進(jìn)每一個(gè)人的心里,引起一片深遠(yuǎn)的回音。這回音聽不見,但是它卻淹沒了剛才涌起的那一股狂暴的掌聲。
觀眾像著了魔一樣,忽然變得鴉雀無聲。
他們看得入了神。他們的思想感情和舞臺(tái)上女主角的思想感情交融在一起。隨著劇情的發(fā)展,女主角的歌舞漸漸進(jìn)入高潮。觀眾的情感也漸漸進(jìn)入高潮。潮在漲。沒有誰能控制住它。這個(gè)一度平靜下來的人海又忽然膨脹起來。戲就在這時(shí)候要到達(dá)頂點(diǎn)。我們的女主角也就在這時(shí)候像一朵盛開的鮮花,觀眾想要把這朵鮮花捧在手里,不讓它消逝。他們都不約而同地從座位上起來,真像潮水一樣,涌到我們這位藝術(shù)家的面前。觀眾和他打成一片。舞臺(tái)已經(jīng)失去了界限,整個(gè)的劇場就是一個(gè)龐大的舞臺(tái)。
我們的這位藝術(shù)家是誰呢?他就是梅蘭芳同志。過了半個(gè)世紀(jì)的舞臺(tái)生活以后,現(xiàn)在66歲的高齡,他仍然能創(chuàng)造出這樣富有朝氣的美麗形象,仍然能表現(xiàn)出這樣充沛的青春活力,這不能不說是一個(gè)奇跡。這種奇跡只有在我們的國家里才能產(chǎn)生——因?yàn)槲覀儞碛羞@樣熱情的觀眾和這樣熱情的藝術(shù)家。
其實(shí),我比較欣賞的是第四段的幾句,讓我能夠想起這篇課文的也正是這幾句,如果把“歌詞”改成“唱詞”“戲詞”是否更妥當(dāng)?看描寫,應(yīng)該是梅蘭芳的《穆桂英掛帥》,暫且想象一下梅先生的舞臺(tái)形象,應(yīng)該是如水般飄逸的身段,輕盈婀娜但絕不諂媚,氣場十足、神韻豐潤但絕沒有歇斯底里的口號(hào)和僵硬的塑型,所以他的表演才會(huì)“落進(jìn)每一個(gè)人的心里,引起一片深遠(yuǎn)的回音。這回音聽不見,但是它卻淹沒了剛才涌起的那一股狂暴的掌聲”,達(dá)到一種“隨風(fēng)潛入夜、潤物細(xì)無聲”的效果。
還應(yīng)該有一篇課文,我看是打死我都想不起來了,課文的描述應(yīng)該是很美的,但是我這個(gè)人是瞬時(shí)記憶比較好,所以忘得差不多了,大體意思應(yīng)該是說唱腔低回婉轉(zhuǎn)、欲罷還休、鏗鏘動(dòng)人,實(shí)現(xiàn)了“大珠小珠落玉盤”的佳境,絕對(duì)不是白居易的詩詞。這樣看起來,這些課文肯定都不是必修課文,肯定是選讀課本上的,要不然我早背的滾瓜爛熟了,真慚愧……
《看戲》閱讀練習(xí)及答案
舞臺(tái)上的幕布分開了,音樂奏起來了,演員們踩著音樂的拍子,以莊重而有節(jié)奏的步法走到腳燈前面來了。燈光射在他們五顏六色的絲繡和頭飾上,激起一片金碧輝煌的彩霞。這個(gè)迷蒙的海上頓時(shí)出現(xiàn)了一座蜃樓。那里面有歌,也有舞;有悲歡,也有離合;有忠誠,也有奸讒;有決心,也有疑懼;有大公的犧牲精神,也有自私的個(gè)人打算。但主導(dǎo)這一切的卻是一片忠心耿耿、為國為民的熱情。這種熱情集中地、具體地在穆桂英身上表現(xiàn)了出來。
當(dāng)這個(gè)女主角以輕盈而矯健的步子走出場來的時(shí)候,這個(gè)平靜的海面陡然膨脹起來了,它上面卷起了一陣暴風(fēng)雨,觀眾像觸了電似的對(duì)這位女英雄報(bào)以雷鳴般的掌聲。她開始唱了。她圓潤的歌喉在夜空中顫動(dòng),聽起來似乎遼遠(yuǎn)而又逼近,似乎柔和而又鏗鏘。歌詞像珠子似的從她的一笑一顰中,從她的優(yōu)雅的“水袖”中,從她的婀娜的身段中,一粒一粒地滾下來,滴在地上,濺到空中,落進(jìn)每一個(gè)人的心里,引起一片深遠(yuǎn)的回音。這回音聽不見,但是它卻淹沒了剛才涌起的那一股狂暴的掌聲。
觀眾像著了魔一樣,忽然變得鴉雀無聲。
他們看得入了神。他們的思想感情和舞臺(tái)上女主角的思想感情交融在一起。隨著劇情的發(fā)展,女主角的歌舞漸漸進(jìn)入高潮。觀眾的情感也漸漸進(jìn)入高潮。潮在漲。沒有誰能控制住它。這個(gè)一度平靜下來的人海又忽然膨脹起來。戲就在這時(shí)候要到達(dá)頂點(diǎn)。我們的女主角也就在這時(shí)候像一朵盛開的鮮花,觀眾想要把這朵鮮花捧在手里,不讓它消逝。他們都不約而同地從座位上起來,真像潮水一樣,涌到我們這位藝術(shù)家的面前。觀眾和他打成一片。舞臺(tái)已經(jīng)失去了界限,整個(gè)的劇場就是一個(gè)龐大的舞臺(tái)。
我們的這位藝術(shù)家是誰呢?他就是梅蘭芳同志。
1、她圓潤的歌喉在夜空中顫動(dòng),聽起來似乎遼遠(yuǎn)而又逼近,似乎柔和而又鏗鏘。歌詞像珠子似的從她的一笑一顰中,從她的優(yōu)雅的“水袖”中,從她的婀娜的身段中,一粒一粒地滾下來,滴在地上,濺到空中,落進(jìn)每一個(gè)人的心里,引起一片深遠(yuǎn)的回音。(在這個(gè)句子中,從哪幾方面具體表現(xiàn)女主角的表演才華)?
2、第二段中聽不見的'回音'指什么?既然聽不見怎么能'淹沒'掌聲?
3、這幾段文字一再寫'人海'的動(dòng)與靜,漲與落,這樣寫的有什么作用?
4、舞臺(tái)已經(jīng)失去了界限,整個(gè)的劇場就是一個(gè)龐大的舞臺(tái)。(有什么具體含義)?
答案:
1、唱腔、表情、動(dòng)作
2、指觀眾內(nèi)心的共鳴。掌聲是外在的,而內(nèi)心的共鳴是心靈的震撼,是內(nèi)在的。回音淹沒掌聲,表明觀眾對(duì)梅蘭芳藝術(shù)的贊賞完全出自內(nèi)心,發(fā)自心底
3、生動(dòng)地寫出了觀眾的激情,烘托了藝術(shù)家的精彩表演
4、表明觀眾和演員已經(jīng)融合在一起。
魯教版七年級(jí)上冊(cè)語文教案2
學(xué)習(xí)目標(biāo):
1、了解《石壕吏》的寫作背景。
2、通過朗讀、把握《石壕吏》的思想內(nèi)容與的作者情感。
3、培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí)、關(guān)注民生的人文素養(yǎng)。
設(shè)計(jì)思路:
《石壕吏》是杜甫的一首敘事詩,反映的是安史之亂時(shí)期老百姓的痛苦生活,表達(dá)了作者對(duì)民生疾苦的同情,對(duì)朝庭無能黑暗的批判,是杜甫現(xiàn)實(shí)主義詩歌的代表作。我把引導(dǎo)學(xué)生體味《石壕吏》的思想內(nèi)容與的作者情感作為重點(diǎn),通過“朗讀疏通整體感知---揣摩模擬人物心理---短劇表演點(diǎn)評(píng)”一層層由淺入深體味詩歌的內(nèi)容、主題、人物到作者的思想感情,通過多次多元的對(duì)話達(dá)到對(duì)文本的深透理解,培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí)、關(guān)注民生的人文意識(shí)。
教學(xué)過程:
一、導(dǎo)入:出示圖片,問:戰(zhàn)爭給老百姓帶來了什么?
(這是現(xiàn)代戰(zhàn)爭帶給老百姓的傷害,我們今天要學(xué)習(xí)一首古詩《石壕吏》,去感受中國古代老百姓在戰(zhàn)爭中的命運(yùn)。)
二、了解《石壕吏》的背景。學(xué)生交流有關(guān)的資料:
三、朗讀課文,初步感知:
1、自由朗讀,力爭讀出詩歌的感情
2、朗讀自己喜歡的詩句,并說說理由
3:寫了一個(gè)什么故事?
4、解了故事的內(nèi)容,傾注自己的感情再一次朗讀課文。(悲憤沉郁)
四、研讀課文,明確主題
1、課文題目是《石壕吏》,全文圍繞那兩個(gè)字展開的?捉人
2、捉人情景的概括描寫的句子?
吏呼一何怒,婦啼一何苦。(表現(xiàn)出“吏呼”咆哮如雷,“婦啼”悲傷凄苦,又體現(xiàn)了詩人強(qiáng)烈憎惡差吏、深刻同情老婦的感情)
3、差吏是在一直靜聽老婦的苦啼申訴而沒有怒呼咆哮嗎?
分析老婦的三次痛苦申訴,想象并虛擬差吏的怒呼。
第一次申訴:“三男鄴城戍,一男附書至,二男新戰(zhàn)死,存著且偷生,死者長已矣!北砻骼蠇D的三個(gè)兒子都上了戰(zhàn)場,兩個(gè)兒子已經(jīng)戰(zhàn)死,她家已為那場戰(zhàn)爭作出巨大犧牲,論理論情都不應(yīng)再到她家捉人了。老婦沉痛地申訴這些,意在喚起差吏的惻隱之心,高抬貴手。但是差吏不為所動(dòng),繼續(xù)怒呼,逼著要人,逼出老婦進(jìn)一步的苦啼申訴。
(喚起差吏的惻隱之心嗎?會(huì)怎樣怒呼?)
第二次申訴:“室中更無人,惟有轆下孫,有孫母未去,出入無完裙。”
表明老婦家中只有個(gè)吃奶的小孫子一個(gè)孤兒,和因乳孫而未去的衣服破爛的一個(gè)寡媳,家庭情況倍極凄慘。老婦申訴這些,意在喚起差吏的憐憫之情,網(wǎng)開一面。但是兇狠差吏仍然不為所動(dòng),繼續(xù)怒呼,逼著要人,甚至要捉走寡媳,逼得老婦說出下面的話
(得到官吏的可憐、同情嗎?會(huì)怎樣怒呼?)
第三次請(qǐng)求:表現(xiàn)出老婦為了避免年邁丈夫、乳孫寡媳被捉,被逼得只能挺身而出,自請(qǐng)應(yīng)役了
本詩在藝術(shù)表現(xiàn)手法上運(yùn)用了“藏問于答”,如“吏呼一何怒,婦啼一何苦”概括了雙方的矛盾,但并沒明寫吏的蠻橫兇暴,而是從老婦的致詞中暗示出來。(本詩在藝術(shù)表現(xiàn)上,不僅運(yùn)用了藏問于答的手法,而且文章精煉。陸時(shí)雍稱贊這篇詩“其事何長!其言何簡!”就是指這一點(diǎn)說的。僅用二十四句,就寫出了典型性很強(qiáng)的環(huán)境、人物和情節(jié),在驚人的廣度與深度上反映了生活中的矛盾與沖突,從而體現(xiàn)了同情人民的思想傾向,這的確是難能可貴的。)
五、為什么詳寫老婦的痛苦申訴?
描繪出戰(zhàn)亂給人民帶來的沉重災(zāi)難,表露了作者對(duì)時(shí)局的憂慮,對(duì)勞動(dòng)人民的深切同情。揭露了官吏的橫暴,
六、小結(jié)
師:托爾斯泰“戰(zhàn)爭請(qǐng)孩子和女人走開”這里年老體衰的老婦人都抓去服役了,這足見戰(zhàn)爭的殘酷,這個(gè)故事告訴人們什么呢?生:告訴人們要反對(duì)戰(zhàn)爭,愛好和平。
師:對(duì)。(動(dòng)情地)戰(zhàn)爭會(huì)給人民帶來數(shù)不盡的疾苦,道不完的災(zāi)難。我們要珍惜和平,保衛(wèi)和平,讓白鴿飛遍全球,讓全世界的人民生活在和平安定的幸福之中。
七、帶著對(duì)詩歌的理解試背詩歌,這節(jié)課上到這里。下課。
魯教版七年級(jí)上冊(cè)語文教案3
教學(xué)設(shè)想:這篇散文以平淡似水的筆調(diào),記述了生活在社會(huì)最地層的普通人老王的艱辛生活瑣事、人生經(jīng)歷,尤其是與作者一家的交往,熱情謳歌了老王不畏艱辛、任勞任怨、待人忠厚、舍己為人的金子般的心,寄托了作者對(duì)普通勞動(dòng)人民的同情、敬佩和熱愛之情。我在教學(xué)這篇文章時(shí),先讓學(xué)生熟悉課文內(nèi)容,理清文章線索,感受老王的思想品質(zhì),把握老王的善與苦兩個(gè)方面,體會(huì)老王與作者夫婦之間的相互關(guān)愛,體察作者的愛心,理解本文的主旨。教育學(xué)生在生活中也應(yīng)像作者一樣對(duì)不幸者、卑微者持一顆愛心,尊重他們,理解他們,同情他們,關(guān)心他們。在通過品味語言,感受作者語言的樸素、含蓄、靈氣飛揚(yáng)的特點(diǎn),也讓學(xué)生通過語言了解一下當(dāng)時(shí)那個(gè)時(shí)代。最后總結(jié),著重指導(dǎo)學(xué)生掌握散文的閱讀方法。再用方法指導(dǎo)學(xué)生的寫作。
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)和能力目標(biāo)
1、理解、積累字詞
2、感知散文有關(guān)知識(shí),學(xué)習(xí)散文閱讀方法
過程與方法目標(biāo)
1、整體把握課文內(nèi)容,理解貫穿全文的線索和段落的有序安排
2、以善良體察善良,感受人物思想感情
3、揣摩本文意味深長的語句,體會(huì)作者的語言特色
情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo):培養(yǎng)學(xué)生的愛心、同情心
心理教育目標(biāo):正確認(rèn)識(shí)別人的不幸,正確對(duì)待自己的不幸
教學(xué)重點(diǎn):理解作者對(duì)不幸者的同情、關(guān)愛的思想感情,激發(fā)愛心。揣摩語言,深入領(lǐng)會(huì)語句的意味
教學(xué)方法:啟發(fā)式教學(xué)討論法
教學(xué)手段:xxx
課前預(yù)習(xí):xxx
熟讀課文,熟悉課文內(nèi)容,積累生字詞。了解作者生平,了解老王所處的時(shí)代特征。
課堂教學(xué)步驟
《老王》作品中學(xué)到的做人道理
從文章看,最主要的是平等觀念。在作者那里,人是生而平等的,各人境遇不同,甚至差別很大,不過是幸運(yùn)與不幸造成的差別。所謂幸與不幸,包括天賦條件、成長條件、生理?xiàng)l件,幸運(yùn)者只有關(guān)愛不幸者的責(zé)任,沒有歧視不幸者的理由。有平等意識(shí),才會(huì)平等對(duì)話,才會(huì)感覺人家上門來“沒請(qǐng)他坐坐喝口茶水”是很抱歉的。
再是人道主義精神。這種精神要求社會(huì)關(guān)心個(gè)人、同情個(gè)人,尊重個(gè)人對(duì)社會(huì)作出的貢獻(xiàn),尊重人格,維護(hù)社會(huì)成員的基本權(quán)利,并促進(jìn)全體勞動(dòng)者的全面發(fā)展。作者一家對(duì)老王是懷有這種精神的。知道老王有夜盲癥,就送了大瓶魚肝油。他們總是照顧老王生意,坐他的車,讓他掙點(diǎn)錢。老王收錢常?蜌,他們總是照原價(jià)付。平板三輪不敢坐了,還是關(guān)心老王是否能維持生活?傊瑢(duì)不幸者懷有一顆愛心,才能這么關(guān)心人,愛護(hù)人。
老王在生命最后的日子里,身子僵直,樣子非常怕人,作者心里只有同情和悲酸。老王死了好幾年了,作者每每想起來還感覺有愧于這個(gè)不幸者,總覺得在他生前,對(duì)他關(guān)愛不夠。所有這些,都是社會(huì)主義人道主義精神,正是公民道德建設(shè)所提倡的。
《老王》教學(xué)實(shí)錄
師:很高興和高一(12)班的同學(xué)一起學(xué)習(xí)楊絳的《老王》。曹老師有個(gè)問題想考考大家,楊絳的先生是誰啊?
生(齊):錢鐘書。
師:很好!錢先生和楊先生的女兒叫什么?
生1:錢瑗。
師:很好!有一次啊,錢瑗就跟錢鐘書先生說,爸爸的文章和媽媽的文章不一樣。爸爸的文章像咖啡加烈酒,很濃烈,很刺激,但是呢,喝過就過了。媽媽的文章則不然。媽媽的文章像清茶,一道一道加水,喝到后面越喝越有味兒。這節(jié)課我們就好好品一品楊氏散文特有的味兒?墒遣芾蠋煬F(xiàn)在有一個(gè)困難,大家還有印象吧?《老王》這篇課文,我們初中學(xué)過的。什么時(shí)間學(xué)過的?
生(紛紛):初二吧。
師:大家想過一個(gè)問題沒有?一篇初中已經(jīng)學(xué)過的文章,現(xiàn)在重新來學(xué)習(xí)它,作為一個(gè)高中生,恐怕要對(duì)自己提出更高的目標(biāo)和要求。我們可以從課文中學(xué)習(xí)哪些東西呢?這樣吧,同座位同學(xué)商量一下。
(學(xué)生討論中)
師:我請(qǐng)同學(xué)說一說。你們兩個(gè),哪個(gè)先說?
生2:我們要深入挖掘,就是老王作為一個(gè)底層人,他為什么還堅(jiān)持著他純潔、善良的品質(zhì)。
師:噢,感受社會(huì)底層勞動(dòng)者的人格光輝、人性美好。
生3:我覺得可以從歷史背景來分析,老王這個(gè)人為什么和當(dāng)時(shí)社會(huì)上其他狹隘的人,會(huì)有這樣的反差?
師:跟剛才同學(xué)講的差不多,但是進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了,為什么會(huì)有這樣一種品格,要聯(lián)系時(shí)代對(duì)比來看。
生4:我覺得我們要學(xué)習(xí)楊絳她這篇文章的寫作手法。
師:這篇文章的寫作手法,初中沒有學(xué)過嗎?作為高中生,我們要提出新要求,你能不能再想一想,同樣是學(xué)習(xí)課文寫作手法,咱們應(yīng)該怎么學(xué)習(xí),就比初中往前跨了一步?
生4:還要體會(huì),看它的語言特色,透露出來的一些情感。
師:嗯,其實(shí)這些東西啊,初中學(xué)習(xí)時(shí)老師或多或少都已經(jīng)涉及了,現(xiàn)在我們可以從兩個(gè)方面來進(jìn)一步學(xué)習(xí)。
第一,我們自己學(xué),這就是體現(xiàn)了我們跟以往不一樣啊,以往完全是老師教的啊。
第二,咱們不限于《老王》這一篇課文,咱們拓展開去,多讀一點(diǎn)楊絳的散文,由一篇到一類楊絳的文章,對(duì)楊氏散文我們有所了解,這也體現(xiàn)了我們的發(fā)展,是吧?好,剛才和同學(xué)們一起討論,已經(jīng)確定了兩個(gè)目標(biāo),還有沒有要補(bǔ)充的?
生5:我覺得可以通過這篇文章更好地了解到楊絳在時(shí)候的遭遇,那些人對(duì)她一些好的看法。
師:你剛才沒有太注意前面同學(xué)的說法,就是通過特定的時(shí)代背景和社會(huì)環(huán)境,來體會(huì)老王的品質(zhì)的可貴。你和她的說法,有相似的地方。我覺得,還有一點(diǎn)可以探討一下。
魯教版七年級(jí)上冊(cè)語文教案4
一、課文整體理解
該文講述的是子女和父母之間發(fā)生的一場小矛盾。“我”把羚羊木雕送給了最要好的朋友萬芳,父母發(fā)覺了,逼“我”去要回來,“我”被逼無奈,只得硬著頭皮開口,讓萬芳把羚羊還“我”!拔摇睂(duì)朋友這樣反悔,傷心極了。
這種矛盾是親情與友情之間的矛盾,說到底還是一個(gè)“代溝”問題。由于時(shí)代的變遷,知識(shí)背景的不同,兩代人在對(duì)待人生、理想、親情、友情以及價(jià)值觀等方面必然會(huì)有種種差異,也必然表現(xiàn)在許多家庭里。
二、教學(xué)設(shè)想
《羚羊木雕》是作者張之路的一篇微型小說。
該文所寫家庭故事貼近學(xué)生生活,結(jié)構(gòu)精致,布局巧妙,情節(jié)發(fā)展曲折,矛盾環(huán)環(huán)相扣。人物的語言、動(dòng)作、心理描寫,符合人物個(gè)性。設(shè)計(jì)時(shí)只能有所取舍,把更大的自由、發(fā)現(xiàn)的快樂給學(xué)生,讓他們通過多種形式的閱讀課文,并聯(lián)系自己家庭生活和成長經(jīng)驗(yàn)去體驗(yàn)人物思想感情,從而欣賞課文的人物形象,把握作者的創(chuàng)作意圖,并進(jìn)一步提高自己的認(rèn)識(shí),從而避免一些可以避免的家庭矛盾沖突,使自己能健康快樂地成長。
三、教學(xué)目的
1.學(xué)習(xí)掌握課文中的有關(guān)生字詞。
2.運(yùn)用多種方法閱讀課文,重視閱讀理解能力的培養(yǎng),充分感悟本文的人物思想感情,欣賞人物形象。
3.理清文章線索、結(jié)構(gòu),品味語言,隨文講解烘托、反問的修辭手法及敘述中的倒敘和插敘。
4.著力培養(yǎng)學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,創(chuàng)設(shè)好自主學(xué)習(xí)的情境,引導(dǎo)和組織探究性問題的提出及解決,整體感知課文的人文精神。
5.聯(lián)系生活,學(xué)會(huì)與父母、他人溝通,正確處理好親情、友情的關(guān)系。從中獲得有益啟示,并能有效地解決好類似問題。
四、重點(diǎn)、難點(diǎn)
1.重點(diǎn):①充分感悟文章中的人物思想感情,欣賞人物形象,整體感知課文的人文精神。
、谖恼戮索、結(jié)構(gòu),品味語言,敘述中的倒敘和插敘。
2.難點(diǎn):①整體感知課文中的人物思想感情,人物形象的人文精神。
、谕ㄟ^是非曲直正的辯論,正確處理好親情、友情的關(guān)系,從中獲得有益啟示,并能有效地解決好類似問題。
五、教學(xué)時(shí)間
2課時(shí)
六、課型設(shè)計(jì):
探索式品讀型精讀課
七、教學(xué)手段:
自制多媒體課件一套
八、教學(xué)過程
(一)課前預(yù)習(xí):(幻燈片1):說明:學(xué)生分若干學(xué)習(xí)小組,每組只完成預(yù)習(xí)的部分內(nèi)容。學(xué)生并將其自制成若干張資料卡片,同時(shí)教師也編入課件中。
(二)課堂教學(xué)
引入教學(xué):(大約1分鐘)
1.導(dǎo)語
剛剛升入中學(xué)不久的你們,如春天的小樹在悄悄地長大,而且對(duì)許多事情有了自己的主見,不再可能事事聽從家長了。面對(duì)學(xué)習(xí),面對(duì)友情,你們可能與父母有不同的看法并產(chǎn)生矛盾,父母也許會(huì)讓你無奈、傷心,甚至落淚。于是“家”這個(gè)寧靜的港灣,開始有了起伏的波瀾。讓我們一起學(xué)習(xí)張之路寫的《羚羊木雕》。這篇微型小說講的就是發(fā)生在家中的這樣一個(gè)故事。
新課教學(xué):
1.題目解說。(大約1分鐘)
羚羊木雕是非洲藝術(shù)家以羚羊?yàn)樾误w用一種黑木雕刻成的工藝品。非洲木雕是非洲大陸具有代表性的,全世界都享有盛譽(yù)的工藝品,其文化、藝術(shù)價(jià)值很高。非洲很多國家元首出訪,或歡迎來仿的客人大多喜歡贈(zèng)送木雕。這里作者把《羚羊木雕》用來作為文章的標(biāo)題。全文內(nèi)容就是與它有很直接的關(guān)系。
第一,快速默讀、感知課文。(大約10分鐘)
教師要求:全班分成左、中、右三個(gè)學(xué)習(xí)小組。各組學(xué)習(xí)情況由教師、學(xué)生現(xiàn)場給予評(píng)價(jià)。
1.快讀要求。(幻燈片2)
一組:找出生字、多音字6個(gè)左右并查字典注音、解釋。
二組:文中有哪里人物?他們之間發(fā)生了什么?由什么事物引起?
三組:合作完成
文章部分情況分析一覽表
內(nèi)容時(shí)間事情敘述法線索
1開頭今天發(fā)現(xiàn)羚羊不在倒敘
以羚羊木雕的所屬變化關(guān)系為線索
今天要羚羊順敘
2上星期換褲子插敘
3昨天送羚羊
1今天要回羚羊順敘
結(jié)尾今天小結(jié)反問句
注:表中行書字部分由學(xué)生填寫。
2.學(xué)生默讀2分鐘后教師提問學(xué)生齊答。(幻燈片3)
、傥覟槭裁匆选澳镜瘛彼徒o萬芳?
、凇拔摇卑蚜缪蛩徒o萬芳時(shí),萬芳送給我什么禮物?
、郯謰尀槭裁捶亲屛野选傲缪颉币貋?
④當(dāng)“我”從萬芳那里要回羚羊后,萬芳對(duì)我的態(tài)度怎樣?
⑤“我”為什么覺得自己是世界上最傷心的人?
3.學(xué)生匯報(bào)自主學(xué)習(xí)情況,教師評(píng)定各組成績寫在黑板一角。
一組學(xué)生抽兩人上黑板寫字注音。有錯(cuò)學(xué)生定正。
(幻燈片4,含注音)
抹(mǒ)攥(zuàn)逮(dǎi)怦(pēng)怦(pēng)樹(shù)杈(chà)寒(hán)顫(zhàn)
三組學(xué)生抽一位上黑板填表。
二組回答問題。
注:上述三組問題如有錯(cuò)皆為本組或它組學(xué)生定正。
二、分角色朗讀,整體感悟課文。(大約20分鐘)
教師要求:在每個(gè)學(xué)習(xí)小組中抽學(xué)生按角色分工有感情地朗誦,但只讀人物對(duì)話部分,教師參與其中讀故事敘述者部分。可讀全文,也可只讀前半部分。
(幻燈片5)
1.品味揣摩人物個(gè)性化語言。
分別對(duì)“我”、“媽媽”、“爸爸”、“奶奶”、“萬芳”的語言進(jìn)行揣摩、品味,并由此分析人物性格。
2.注意發(fā)現(xiàn)師生閱讀中的問題。
媽媽故事敘述者我爸爸奶奶萬芳萬芳媽媽
3.你喜歡文中的哪個(gè)人物,為什么?
4.你不喜歡文中的哪個(gè)人物,為什么?
其余同學(xué)思考:學(xué)生評(píng)價(jià)時(shí),教師要引導(dǎo)學(xué)生抓住人物的神態(tài)、語氣評(píng)。看是否讀出人物的性格以及對(duì)此事的態(tài)度。
學(xué)生先評(píng)價(jià)出朗誦中的問題,并給各組計(jì)分。教師可將學(xué)生的喜歡以角色分成幾個(gè)方面。教師讓學(xué)生表述,學(xué)生相互辯論要擺事實(shí)講道理,并根據(jù)自己喜歡的人物身份,掌握好說話的分寸。給表現(xiàn)好的組加分。
第一步,學(xué)生可能提出的問題是些:
喜歡萬芳。萬芳很仗義,我對(duì)不起她,但她對(duì)得起我。
喜歡我。我也是有情有義的人又送了羚羊,只是父母不準(zhǔn)我送東西,還強(qiáng)迫我要回來。
喜歡父母。父母很愛我還買羚羊給我,我有問題極時(shí)教育我。
喜歡奶奶。奶奶為我好,站在我這一邊。
喜歡萬芳媽媽。對(duì)子女要求嚴(yán)格。
不喜歡媽媽故事敘述者我爸爸奶奶萬芳
第二步,教師應(yīng)整體考慮是在學(xué)生第一步辯論時(shí)把下列問題一并解決。
問題拓展(幻燈片6)
、傥壹劝蚜缪蚰镜袼徒o了萬芳,你認(rèn)為事情怎樣處理才好?
、谖以摬辉摪蚜缪蛩徒o萬芳?父母逼我取回來,我送了該不該取回來?
、哿缪蛞阉土巳f芳,你如果是父母你怎樣處理?
、茉鯓硬拍鼙苊膺@場不愉快的事發(fā)生?
三、品讀語言,練習(xí)對(duì)話。(大約5分鐘)
教師要求:1.跳讀課文,找出自己喜歡的,值得借鑒的對(duì)話語言,讀一讀,劃下來。
2.學(xué)生交流,自己選的語言與大家分享。
注意對(duì)學(xué)生所選出的部分句子要求講明美在那里?隨文講出烘托、反問的修辭手法。并一起講明寫作特色。
四、小結(jié):(大約3分鐘)
先評(píng)定出各學(xué)習(xí)小組的成績,表揚(yáng)表現(xiàn)好的學(xué)習(xí)小組和充分肯定同學(xué)們認(rèn)真學(xué)習(xí),深入思考,敢于提出問題并積極參與辯論解決問題的勇氣。
《羚羊木雕》展示了兩種內(nèi)心世界:“我”珍惜友情,把羚羊木雕送給萬芳;父母心中珍視的是羚羊木雕,由此教育“我”。逼“我”把羚羊木雕要回來,這樣就起了沖突。應(yīng)該說,父母是有欠缺的,“我”也是有欠缺的。彼此都做得周到一點(diǎn),就不至于發(fā)生這樣不愉快的事情了。作為中學(xué)生的我們,一方面,要學(xué)會(huì)思考,有主見;但另一面,做事情要跟大人商量了再做,自以為是,自作主張是不對(duì)的。當(dāng)然更不能沖動(dòng),以離家出走解決問題。我們要學(xué)會(huì)非常理智地考慮問題。如果在生活中,學(xué)會(huì)溝通,讓父母、他人理解自己,自己也努力去理解父母、他人,這樣就能盡量避免出現(xiàn)文中的矛盾沖突。推而廣之,遇事多商量,就可以避免許多矛盾。
五、練習(xí):
寫出一篇自己家庭矛盾的前前后后。
魯教版七年級(jí)上冊(cè)語文教案5
《觀舞記》教學(xué)設(shè)計(jì)
學(xué)習(xí)目標(biāo):
1.積累字詞,以課本讀一讀,寫一寫中的為主。
2.能正確、流利、有感情地朗讀課文,品味文中描寫卡拉瑪姐妹優(yōu)美舞姿的語句。
3.培養(yǎng)學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方法和能力。
4.鼓勵(lì)學(xué)生初步形成自己的審美觀、價(jià)值觀。
教學(xué)重難點(diǎn):
1、欣賞優(yōu)美生動(dòng)的對(duì)舞蹈藝術(shù)的語言描寫。
2、通過反復(fù)吟詠?zhàn)髡哂^舞后的感受,初步培養(yǎng)感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力,形成自己的審美觀、價(jià)值觀。
主要教學(xué)策略:
根據(jù)七年級(jí)學(xué)生的心理特征和能力及審美活動(dòng)的特點(diǎn),在本課的教學(xué)中教師主要采取以下策略:創(chuàng)設(shè)特定情境,引發(fā)興趣,激起學(xué)生的情感漣漪;通過有感情地朗讀讓學(xué)生與文本作最直接的情感交流;逐步引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)作品中最富表現(xiàn)力的語言,從感知層深入到體會(huì)層,不僅領(lǐng)略外在美,而且把握其中的意蘊(yùn),感悟作品的思想內(nèi)涵,從而提高自己的審美能 力及文化修養(yǎng)。
教學(xué)過程
一、 創(chuàng)設(shè)情境,美的起航
(多媒體展示活力四射的印度舞蹈。)同學(xué)們,印度舞蹈藝術(shù)源遠(yuǎn)流長,可謂文藝花園中的一朵奇葩。華彩的服飾,頸的 輕搖,肩的微顫,傳達(dá)出神奇絢麗的民族風(fēng)情,給人以 審美愉悅。今天,我們將在冰心生花妙筆的引領(lǐng)下,去開啟一段奇妙的尋美之旅
二、初讀課文,美的發(fā)現(xiàn)
1、運(yùn)用自己喜愛的朗讀方式,自主閱讀課文,借助工具書,解決生字詞。
2、教師檢查生字詞掌握情況之后,讓學(xué)生談?wù)劤踝x課文的感受。(朗讀后談初讀體會(huì),各抒己見,教師不要作硬性評(píng)定。 )
3、這篇課文記敘了作者一次觀賞印度舞蹈的感受,作者認(rèn)為姐妹 倆的舞蹈有一種飛動(dòng)的美
三、精讀課文,美的探尋
1、探尋舞蹈美
課文中作者說到:我只是一個(gè)欣賞者,但是我愿意努力說 出我心中 所感受到的飛動(dòng)的美!作者認(rèn)為卡拉瑪姐妹的表演是一種飛動(dòng)的美,同學(xué)們, 我們也是欣賞者,我們雖不能親眼目睹她們姐妹倆的表演,但是印度舞蹈的美已盡在作者的筆下了,請(qǐng)仔細(xì)研讀文中有關(guān)卡拉瑪姐妹表演的語段 ,請(qǐng)同學(xué)們用印度舞蹈真美!美在她們的 這一句式來談?wù)勛约旱母惺堋?/p>
(學(xué)生現(xiàn)自主閱讀,勾畫圈點(diǎn)。 小組前后四人合作交流討論。教師參與其中。全班交流。)
師生共同總結(jié):13段用生動(dòng)優(yōu)美的詞語寫出 卡拉瑪姐妹形體的美。
16段:這一段從衣飾方面寫出了舞蹈的美。
17段:這一組排比句,它寫出了卡拉瑪姐妹神態(tài)的多變,舞姿的優(yōu)美,舞藝的精妙。
18段:這一段也是從形體方面的美來寫的。
本文就是從卡拉瑪姐妹倆的形體、服飾、神態(tài)、等方面來寫這印度舞蹈飛動(dòng)的美。
2、探尋語言美
剛才大家已經(jīng)感受到了卡拉瑪姐妹倆 那飛動(dòng)的印度舞蹈美,這一感受讓我們久久不忘!這都源于作 者用語言來表現(xiàn)舞臺(tái)藝術(shù),把視覺形象轉(zhuǎn)化為語言形象,讓我們獲得美的感受!
再次細(xì)讀課文,從文中找一找你認(rèn)為寫得最精妙的句段,體會(huì)一下這些語段的精妙所在 ,請(qǐng)同學(xué)們用文章的語言真美,我覺得 最美,因?yàn)?的句式說話。(可以是詞語、句子、修辭等)
(1)讓學(xué)生先自主閱讀,尋找精妙句段,仔細(xì)體會(huì)。
(2) 全班共同交流,教師 傾聽引導(dǎo)。
小結(jié):這一篇文章作者注重將視覺效果與自己的主觀感受相結(jié)合,運(yùn)用了貼切的詞語,大量的排比和比喻句,加上作者細(xì)致的觀察,使文章 的語言搖曳多姿。
四、遷移拓展,美的創(chuàng)造
如果說貝多芬的音樂是靈魂聲響的話,那卡拉瑪姐妹的舞蹈就是心靈之舞。只有心靈之舞才是真正的舞蹈。我們?cè)跉J佩卡拉瑪姐妹舞技的同時(shí),也深深欽佩冰心的語言。同學(xué)們,正是因?yàn)檫@精美的描寫,讓卡拉瑪姐妹的舞蹈深深的印在了我們的心里。下面請(qǐng)同學(xué)們欣賞一段舞蹈,楊麗萍的《雀之靈》。要求學(xué)習(xí)冰心奶奶用優(yōu)美的詞語來表現(xiàn)自己所看到和想到的。要求:1、可用一個(gè)詞、一句話來表達(dá);2、可以模仿課文25段的假設(shè)句,也可模仿第7段的比喻句,寫幾句排比的話;3、結(jié)合課文1218段描述,綜合運(yùn)用精致的形容詞、動(dòng)詞,生動(dòng)的修辭,巧妙的方法,豐富的想象寫一小段文字。完成后同學(xué)們交流展示。
五、課堂小結(jié)
1、學(xué)生自己用一句話談?wù)勛约罕竟?jié)課的收獲。
2、教師小結(jié):生活中處處都有美的事物,愿同學(xué)們都有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛,擁有一顆善于體會(huì)的心靈。
板書設(shè)計(jì):
觀舞記
冰心
舞蹈美 → 飛動(dòng)之美
↑
語言美 → 修辭之美
魯教版七年級(jí)上冊(cè)語文教案6
教學(xué)目標(biāo)
查字典,看注釋,掌握重點(diǎn)字詞,正確流利地朗讀課文。
理解課文內(nèi)容,了解“屏”的有關(guān)知識(shí)。
體味本文生動(dòng)的語言,弄明白文中古詩句的含義。
以屏風(fēng)為媒介,激發(fā)學(xué)生審美情趣。
體會(huì)作者的感情。
●教學(xué)重點(diǎn)
有感情地朗讀課文,了解“屏”的有關(guān)知識(shí),體味語言,弄清文中古詩句的含義。
●課前準(zhǔn)備
布置學(xué)生查找有關(guān)屏的圖片,或上網(wǎng)查找。如果學(xué)生家中有屏的小藝術(shù)品,也可借來一用,以增強(qiáng)學(xué)生的直觀感。
●課時(shí)安排
2課時(shí)。
●教學(xué)過程
第一課時(shí)
導(dǎo)人新課。
學(xué)生拿著自己找的圖片或小屏風(fēng),向同學(xué)作介紹,語言可能不生動(dòng),教師可以就此導(dǎo)人,看做者是怎樣介紹的。也可以用古詩詞中有描寫屏風(fēng)的詩句導(dǎo)人。
檢查預(yù)習(xí)“讀一讀,寫一寫”,教師正音。
教師配古箏樂曲朗讀課文。學(xué)生聽讀并思考:
a.請(qǐng)用原文給屏下一個(gè)定義。
b.作者從哪三個(gè)方面介紹了有關(guān)屏的知識(shí)?
聽讀完后,四人小組討論明確:
a.屏者,障也,可以緩沖一下視線。
b.作者從下列三個(gè)方面介紹了屏的知識(shí):
◆屏風(fēng)的作用:室外(在院子或天井中)安置屏風(fēng),避免從門外直接望見廳室;屏,上面有書有畫,既起分隔作用,又是藝術(shù)點(diǎn)綴;可以擋風(fēng),空間還是流通的;室內(nèi)安置屏風(fēng)與帷幕相同。
◆屏風(fēng)的分類:按屏風(fēng)的建造材料及其華麗程度來分。
◆屏的設(shè)置:需因地制宜,在與整體的相稱、安放的位置與作用、曲屏的折度、視線的遠(yuǎn)近諸方面,均要做到得體才是。
一言以蔽之,屏風(fēng)的功用與設(shè)置全在一個(gè)“巧”字。
研讀與賞析。
《說“屏”》提高作業(yè)練習(xí)
1.理解屏風(fēng)中所含的情思
2.了解有關(guān)屏風(fēng)的知識(shí)
3.把握屏風(fēng)的詩意美
一、基礎(chǔ)部分
1.選出加點(diǎn)字書寫注音不正確的一組( )
A.屏風(fēng)(pínɡ) 納涼(nà) B.流瑩(yínɡ) 惟幕(wéi)
C.傖俗(chèn) 因地制宜(yì) D.造型(xínɡ) 緩沖(huǎn)
2.解釋加點(diǎn)詞語的意義。
(1)造型不夠輕巧,色彩又覺傖俗。
(2)其實(shí),屏的設(shè)置,在與整體的相稱、安放的位置與作用……諸方面,均要做到得體才是。
(3)誠如是,則我寫這篇小文章,也就不為徒勞了。
(4)“閑倚畫屏”“抱膝看屏山”,也夠得一些閑滋味,未始不能起一點(diǎn)文化休憩的作用。
3.指出下列句子所用的說明方法。
(1)古代的畫中常見室內(nèi)置屏,它與帷幕起著同一作用。( )
(2)屏者,障也,可以緩沖一下視線。( )
(3)按屏的建造材料及其裝飾的華麗程度,分為金屏、銀屏、錦屏、畫屏……等。( )
(4)“錦屏人忒看得這韶光賤”一句,用錦屏人來代指閨中女郎。( )
閱讀下列文段,完成4~9題。
屏可以分隔室內(nèi)室外。過去的院子或天井中,為避免從門外直接望見廳室,必置一屏,上面有書有畫,既起分隔作用,又是藝術(shù)點(diǎn)綴,而且可以擋風(fēng)。而空間上還是流通的,如今稱為“流動(dòng)空間”。小時(shí)候廳上來了客人,就躲在屏后望一下。舊社會(huì)男女有別,雙方不能見面,只得借助屏風(fēng)了。古代的畫中常見室內(nèi)置屏,它與帷幕起著同一作用。在古時(shí)皇家的宮廷中,屏就用得更普遍了。
從前女子的房中,一般都要有屏,屏者,障也,可以緩沖一下視線!赌档ねぁ贰坝螆@”一出中有“錦屏人忒看得這韶光賤”一句,用錦屏人來代指閨中女郎。按屏的建造材料及其裝飾的華麗程度,分為金屏、銀屏、錦屏、畫屏、石屏、木屏、竹屏等,因而在藝術(shù)上有雅俗之別,同時(shí)也顯露了使用人不同的經(jīng)濟(jì)與文化水平。
屏也有大小之分。從宮殿、廳堂、院子、天井,直到書齋、閨房,皆可置之,因?yàn)閳龊喜煌,自然因地制宜,大小由人了。近來我也注意到,屏在許多餐廳、賓館中用得很普遍,可是總勾不起我的詩意,原因似乎是造型不夠輕巧,色彩又覺傖俗,繪畫尚少詩意。這是因?yàn)橹谱髡吆褪褂谜邲]有認(rèn)識(shí)到屏在建筑美中應(yīng)起的作用,僅僅把它當(dāng)作活動(dòng)門板來用的緣故。其實(shí),屏的設(shè)置,在與整體的相稱、安放的位置與作用、曲屏的折度、視線的遠(yuǎn)近諸方面,均要做到得體才是。
屏是真夠吸引人的,“閑倚畫屏”“抱膝看屏山”,也夠得一些閑滋味,未始不能起一點(diǎn)文化休憩的作用。聰明的建筑師、家具師們,以你們的智慧,必能有超越前人的創(chuàng)作,誠如是,則我寫這篇小文章,也就不為徒勞了。
4.給文中加點(diǎn)的字注音。
忒 倚 膝
5.文中畫線句所用的說明方法是____________。
6.“屏可以分隔室內(nèi)室外”,在第一段中起什么作用?屏除了分隔作用,還有什么作用?
7.概括第二段的段意。
8.作者認(rèn)為屏風(fēng)怎樣設(shè)置才合適?
9.概括上文的中心意思。
二、提高部分
閱讀下文,完成10~14題。
竹是一種特殊的植物。
竹非草、非木,在現(xiàn)代植物學(xué)中,屬禾本科,竹亞科。我國有毛竹、苦竹、孝順竹等六個(gè)屬共250余種。因?yàn)榉N類繁多,千姿百態(tài),早在晉朝時(shí)我國便有專門記敘竹的《竹譜》。這部書,現(xiàn)已被公認(rèn)為世界最早的植物譜錄學(xué)專著。
竹和人們的日常生活往往有密切的關(guān)系,除了用竹纖維編成的“竹布”現(xiàn)已少見外,食、住、行各方面均少不了。說起竹,過去的運(yùn)輸工人用的都是竹杠,他們把用血汗換來的銀元、銅元放在片刻也不離手的竹杠中,把頭、惡霸來了,只要敲一下竹杠,便知道一天收入多少,這是現(xiàn)已通行全世界的“敲竹杠”諺語的由來。印度也產(chǎn)竹,玄奘法師在《大唐西域記》中講了個(gè)很有趣的神話。有個(gè)僧侶貴族,聽說釋伽佛身長一丈六,他不信,便做了根長一丈的竹杖,要實(shí)地量一下。不料,等他挨近佛時(shí)用那根作尺的竹杖量時(shí),佛身總比竹杖長一丈六。這時(shí)他才知道“佛法無邊”,將竹杖丟下走了。從此,這里便長出了“竹林”。
我國農(nóng)諺有種竹要“留三去四”以及“公孫不相見,母子不相離”之說。“去四”,即四年以上的竹如不除去,會(huì)影響竹林的發(fā)展;三年以下則太小,不宜取用。所謂“公孫不相見,母子不相離”是這一寶貴經(jīng)驗(yàn)的形象化說明,值得我們珍視。
10.“敲竹杠”一詞現(xiàn)在一般是指什么?它表達(dá)怎樣的感情色彩?
11.第三段中的“他不信,便做了根長一丈的竹杖,要實(shí)地量一下”是針對(duì)什么說的?
12.“從此,這里便長出了‘竹林’”,句中的“從此”指代的是什么?
13.第一、第二自然段主要運(yùn)用了什么說明方法?用來說明什么?
14.“公孫不相見,母子不相離”形象地說明種竹的一條寶貴經(jīng)驗(yàn),請(qǐng)用兩個(gè)單句表達(dá)。
三、試一試
15.下列句子因太長而不清晰,請(qǐng)修改。
我們班的外語經(jīng)學(xué)校研究決定從9月6號(hào)開始分快慢兩個(gè)小班上課。
參考答案:
1.BC(C.cānɡ、yí;B.螢、帷)
2.(1)粗俗鄙陋。
(2)恰當(dāng),恰如其分。
(3)果真像這樣;無益地耗費(fèi)勞力。
(4)味道;休息,在此有讓人覺得有趣、悠閑、似觀光消遣的意思。
3.(1)作比較 (2)作詮釋 (3)分類別 (4)引用
4.tuī yǐ xī
5.舉例子
6.總領(lǐng)下文。是藝術(shù)點(diǎn)綴,又可以擋風(fēng)。
7.屏的分類及雅俗之別。
8.屏的設(shè)置,在與整體的相稱、安放的位置與作用、曲屏的折度、視線的遠(yuǎn)近諸方面,均要做到得體才是。
9.作者介紹了一些屏風(fēng)知識(shí),并提出了屏風(fēng)要輕巧,要富有詩意,要有文化休閑作用。點(diǎn)明了寫作此文的目的,表達(dá)了作者對(duì)屏的喜愛和情思。
二、10.利用別人的弱點(diǎn)或借某種口實(shí)抬高價(jià)格或索取財(cái)物。貶義。
11.聽說釋伽佛身長一丈六。
12.那個(gè)僧侶貴族丈量佛身,意識(shí)到“佛法無邊”,丟下竹杖走了之后。
13.列數(shù)字、舉例子、分類別。 說明竹種類繁多,千姿百態(tài)。
14.四年以上的竹要除去,三年以下的竹要保留。
三、15.經(jīng)學(xué)校研究決定,從9月6日開始,我們班的外語分快慢兩個(gè)小班上課。
《說“屏”》同步練習(xí)
一、寫作活動(dòng)設(shè)計(jì)
1.隨著社會(huì)的發(fā)展,時(shí)代的進(jìn)步,有些東西已從我們的生活中消失了。不過,它們都曾在歷史中留下剪影,請(qǐng)選擇一兩件東西,寫一篇文章,介紹它們的特征及功用。
2.請(qǐng)寫一個(gè)片斷描述你所在的城市廣場的雕塑,要求抓住特征,說明順序合理,用詞簡潔、生動(dòng)。
二、課外收集與屏風(fēng)有關(guān)的古詩詞句,或者相關(guān)的材料,組織一次“話說屏風(fēng)”的讀書交流會(huì)。
三、開放性探究
閱讀下文,思考文后的問題。
文房四寶
紙、墨、筆、硯是我國傳統(tǒng)的文書工具。由于它們?cè)谶\(yùn)用于書畫藝術(shù)創(chuàng)作上具有特殊的功能,因而被譽(yù)為“文房四寶”。而宣紙、徽墨、湖筆和端硯則又是這“四寶”中的名品。
宣紙是唐代(公元618~907年)制造于安徽省涇縣,曾被朝廷封為貢紙。由于它歷來集散于涇縣附近的宣城,故得名“宣紙”。宣紙蜚聲海外由來已久。在清朝嘉慶年間(公元1796~1820年),宣紙制品曾遠(yuǎn)銷歐洲,引起許多國家重視。英國的一個(gè)貴族,竟以70個(gè)基尼金的高價(jià),在倫敦買下了一束用宣紙?jiān)幕。楮?檀樹皮)和稻草是宣紙的原料。它的制作要用一年左右的時(shí)間,經(jīng)過一百多道工序。這潔白如雪、厚薄均勻、質(zhì)地堅(jiān)韌的宣紙,按厚度分單宣、夾宣、三層以至四層;就吸水性能分為“生宣”和“熟宣”!吧蔽詮(qiáng),多用于寫意畫,工筆畫則一般使用“熟宣”。由于宣紙具有抗老化、不易破碎等優(yōu)點(diǎn),所以我國不少古代名家的書法、繪畫真跡能夠長期保存下來。
墨,分松煙墨和油煙墨,是在煙灰中加膠調(diào)劑,而后置鐵臼里搗研制成。質(zhì)量高的墨還在原料中加入麝香、冰片等香料和十幾種中藥,有的還摻入黃金。這樣的墨研磨起來香氣馥郁,書寫后色澤烏艷,墨跡見水不化。古時(shí)制的墨往往有“輕膠萬杵”或“十萬杵”的字樣,意思是料精功到;漳闹圃焓加谔颇。相傳河北墨工奚超帶著兒子庭珪避亂南徙,看到黃山附近的歙州松多質(zhì)好,就定居在此制墨為生。以歙州古松燒煙制成的墨色澤肥膩,性質(zhì)沉重,再加上奚庭珪鉆研技術(shù),改進(jìn)搗煙、和膠等方法,墨的質(zhì)量具有“光澤如漆”“其堅(jiān)如玉”的優(yōu)點(diǎn)。
文房四寶中的筆,指的是毛筆。相傳秦始皇的大將蒙恬,監(jiān)筑長城時(shí),偶然看到城墻上粘有一撮羊毛,隨手扯下,拾取枯木一枝,將羊毛束在一端,造出了我國第一支毛筆。傳說后來蒙恬曾在浙江吳興縣的善璉鎮(zhèn)住過,當(dāng)?shù)厝朔钏麨椤肮P祖”,在鎮(zhèn)上修建了“蒙恬祠”,并開始制造湖筆。湖筆是用上等山羊毛(羊毫)、山兔毛(紫毫)、黃鼠狼尾毛(狼毫)經(jīng)過梳、結(jié)、裝、擇等七十多道工序精制而成。用湖筆書寫、繪畫,落筆重壓時(shí)有腰力,提筆離紙后筆頭尖正成錐形,筆的周身圓渾飽滿,揮毫潑墨,剛?cè)嵯酀?jì),得心應(yīng)手。
端硯產(chǎn)于廣東肇慶市東郊端溪,據(jù)記載,問世已有一千三百多年。出現(xiàn)硯石的坑洞星羅棋布于端溪兩岸的斧柯山上。端硯的制作分采石、選料、雕刻、配盒等四道工序。用端硯磨的墨經(jīng)久,還極耐凍。傳說晚唐時(shí),端州梁舉人赴京會(huì)試,時(shí)值隆冬,人家的硯臺(tái)都結(jié)了冰,只有此公硯上的墨水不凍,于是中了進(jìn)士,因而人們也稱端硯為“神硯”。
(摘自《人民畫報(bào)》
1.本文采用了什么樣的說明順序?“四寶”中的名品各有什么特點(diǎn)。
2.體會(huì)本文的行文特點(diǎn)。
參考答案:
1.本文采用了分類說明的方法,先總說后分說,在依次介紹“文房四寶”時(shí),介紹了歷史、產(chǎn)地、制作及其優(yōu)點(diǎn)。
宣紙:潔白如雪,厚薄均勻,質(zhì)地堅(jiān)韌,抗老化,不易破碎。
徽墨:色澤肥膩,性質(zhì)沉重,光澤如漆,其堅(jiān)如玉。
湖筆:落筆重壓時(shí)有腰力,提筆離紙后筆頭尖正成錐形,筆的周身圓渾飽滿,剛?cè)嵯酀?jì),得心應(yīng)手。
端硯:磨墨經(jīng)久,耐凍。
(考查學(xué)生篩選信息的能力)
2.說明中穿插故事的敘述,將記敘和說明有機(jī)結(jié)合,熔知識(shí)性、趣味性于一爐。
魯教版七年級(jí)上冊(cè)語文教案7
【教學(xué)目標(biāo)】
知識(shí)與能力:
1、能正確流利有感情地朗讀課文,把握課文內(nèi)容,理清課文脈絡(luò)。
2、感受安塞腰鼓的磅礴氣勢(shì),領(lǐng)悟作者所歌頌的生命的力量,感受課文所表現(xiàn)出來的美。
3、體會(huì)文章所運(yùn)用的修辭手法、短句和富有張力的詞語所構(gòu)成的場面描寫。
過程與方法:
1、初步感知文章內(nèi)容,預(yù)先掃清生字詞障礙。
2、收集有關(guān)安塞腰鼓的資料,了解安塞腰鼓這種藝術(shù)形式,了解作者劉成章。
3、通過不同層次的朗讀指導(dǎo),讓學(xué)生感受文章之美。
情感態(tài)度與價(jià)值觀:體會(huì)作者所歌頌的生命力量,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)祖國傳統(tǒng)民間文化的熱愛。
【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】
1、重點(diǎn):能正確流利有感情地朗讀課文,把握課文內(nèi)容,理清課文脈絡(luò),感受安塞腰鼓之美。
2、難點(diǎn):借助文字描繪再現(xiàn)形象,感受安塞腰鼓的雄渾氣勢(shì),從中領(lǐng)悟中華兒女的英武精神。
【課時(shí)安排】2課時(shí)
【教學(xué)過程】
第一課時(shí)
教學(xué)目標(biāo):能正確流利有感情地朗讀課文,把握課文內(nèi)容,理清課文脈絡(luò),感受課文所表現(xiàn)出來的美。
一、創(chuàng)設(shè)情景,導(dǎo)入新課
1、 古老的黃土高原,溝壑縱橫,風(fēng)沙滿天。在許多人的心目中,它是一片貧瘠落后的土地,然而就是在這樣的土地上卻產(chǎn)生了一種獨(dú)具魅力的藝術(shù)形式-----安塞腰鼓。(多媒體播放安塞腰鼓視頻)看了以上這段視頻錄像,你們有什么感受?今天我們就一起走進(jìn)黃土高原,走近劉成章的散文《安塞腰鼓》。你知道安塞腰鼓是一種怎樣的藝術(shù)形式嗎?
2、交流查閱的有關(guān)資料
安塞腰鼓是一種獨(dú)特的民間大型舞蹈藝術(shù)形式,具有20xx年以上的歷史。獨(dú)具魅力的安塞腰鼓象掀起在黃土地上的狂飚,展示出西北黃土高原農(nóng)民樸素而豪放的性格,張揚(yáng)出獨(dú)特的藝術(shù)個(gè)性。豪邁粗獷的動(dòng)作變化,剛勁奔放的雄渾舞姿,充分體現(xiàn)著陜北高原民眾憨厚樸實(shí),悍勇威猛的個(gè)性。1996年,安塞縣被國家文化部命名為“中國腰鼓之鄉(xiāng)”。
今天我們一起跨越時(shí)空,走進(jìn)黃土高原,走近安塞腰鼓,去感受一下它的風(fēng)采和魅力。
或:課前聽《黃土高坡》。一曲激昂高亢的《黃土高坡》,把我們的思緒引向了廣袤的黃土高原。這里不是魯迅筆下的杏花春雨江南,這里沒有小橋流水人家,這里也沒有吳儂軟語的咿咿呀呀;這里只有奔騰的黃河,只有醬色的黃土,只有火紅的高粱,只有樸實(shí)、剽悍的西北漢子。
《安塞腰鼓》助教詞
A一曲激昂高亢的《黃土高坡》,把我們的思緒引向了廣袤的黃土高原。
B這里不是魯迅筆下的杏花春雨江南,
A這里沒有小橋流水人家,
B這里也沒有吳儂軟語的咿咿呀呀;
(合)這里只有奔騰的黃河,只有醬色的黃土,只有火紅的高粱,只有樸實(shí)、剽悍的西北漢子。
今天,就讓我們文化之旅的腳步隨著劉成章的生花妙筆踏上黃土高原,踏上這片曾孕育出橫掃六合的秦朝、大一統(tǒng)的漢朝、號(hào)稱“唐帝國”的唐朝的神奇土地,去安塞古鎮(zhèn),去聆聽那從20xx多年前的戰(zhàn)場傳來的鼓聲,去欣賞有“天下第一鼓”之稱的安塞腰鼓。
A一 讀“鼓勁”知內(nèi)容。 聽課文錄音,用“———的安塞腰鼓”的句式,對(duì)安塞腰鼓進(jìn)行評(píng)價(jià),可填詞、短語、句子(最好用文中內(nèi)容)。
參考:豪放的安塞腰鼓”、“壯闊的安塞腰鼓”。 “有力的安塞腰鼓” “驚心動(dòng)魄的安塞腰鼓” “元?dú)饬芾斓陌踩摹?“奇?zhèn)グ蹴绲陌踩摹?
“一捶起來就發(fā)狠了,忘情了,沒命了的安塞腰鼓”
“好一個(gè)痛快了山河,蓬勃了想象力的安塞腰鼓”……
B二明結(jié)構(gòu)1自由閱讀課文,找出文章的中心句。
2思考:文章分別從哪幾個(gè)角度來展示安塞腰鼓的藝術(shù)魅力?
A剛才大家都對(duì)安塞腰鼓有了初步的評(píng)價(jià),那么你覺得安塞腰鼓美嗎?下面就讓我們進(jìn)入第二環(huán)節(jié)品“鼓味” 感鼓勢(shì),賞語言。
1小組表演朗讀,說說欣賞的理由。提示: 欣賞角度有:語言,修辭,用詞,句式,寫法,個(gè)人感受體會(huì)等等。
(5分鐘的時(shí)間大聲自由朗讀。學(xué)生片段朗讀展示,老師及同學(xué)點(diǎn)評(píng)。)
B 欣賞視頻,進(jìn)行尋找美點(diǎn)比賽。用“————美,你看(聽)-————”的句式敘述出來。
(小組內(nèi)展示后選出代表參賽)
A三 悟“鼓魂”——尋情感,探主旨:找出揭示安塞腰鼓文化內(nèi)涵和生命意識(shí)的一句話。
B設(shè)想一下,假如你是表演隊(duì)中的一員,此時(shí)你會(huì)想些什么?
參考:什么也沒想,只把它看成是一種激情的宣泄、生命的激蕩,他不會(huì)在乎周圍有沒有觀眾,有沒有人關(guān)注,他在用“敲起來”和“跳起來”來獲得一種精神上的自由。
A,所以這篇文章歌頌的是什么? 作者通過安塞腰鼓想要表達(dá)些什么?
B.同學(xué)們,《安塞腰鼓》既是高原生命的熱烈頌歌,也是民族魂魄的詩性禮贊。它以詩一般凝練而又富有動(dòng)感的語言,譜寫了一曲慷慨昂奮、氣壯山河的時(shí)代之歌。下面有請(qǐng)老師做總結(jié)。
《安塞腰鼓》重點(diǎn)復(fù)習(xí)
重點(diǎn):
1.朗讀課文,體會(huì)課文節(jié)奏感強(qiáng)、形象生動(dòng)、鏗鏘有力的語言特點(diǎn),理解文章內(nèi)容。
2.理解排比的修辭手法的類型及其在這篇文章中的作用。
3.感受安塞腰鼓的雄渾氣勢(shì),通過閱讀激發(fā)學(xué)生的民族自信心和民族自豪感。
理清課文層次。
按表演前、表演中、表演后分三段。
第一段:從開頭到'似乎從來不曾響過'。
第二段:從'但是'到'成了茫茫一片'。
第三段:從'當(dāng)它冥然而止的時(shí)候'到完。
文章描寫安塞腰鼓的特點(diǎn):壯闊、豪放、火烈。先實(shí)寫,用連喻,寫安塞腰鼓的舞姿。然后用虛寫,通過聯(lián)想、想象,寫安塞腰鼓給人的感受寫出了陜北人們的性格特征。
文章怎樣寫表演前的情況?這樣寫有什么好處?
從背景寫:是一片高粱地、絲溜溜的南風(fēng)。
從人物寫:是茂騰騰的后生。
從性格寫:是樸實(shí)的。
從神情寫:是沉穩(wěn)而安靜的。
從腰鼓寫:是呆呆的、不曾響。 好處:為下文寫腰鼓表演蓄勢(shì)。
作者寫安塞腰鼓的舞姿給你留下了什么特點(diǎn)? 壯闊、豪放、火烈。
“好一個(gè)安塞腰鼓”在文中出現(xiàn)了幾次?好在那里?
第一處,提問:好在哪兒?作者是怎樣寫的?
先用排比的修辭手法,寫一錘起來就發(fā)狠了、忘情了、沒命了。再用比喻從舞蹈的后生的舞姿寫,如強(qiáng)震起的石頭的狂舞。再用排比、連續(xù)比喻的修辭手法寫急促的鼓點(diǎn)像驟雨,飛揚(yáng)的流蘇像旋風(fēng),蹦跳的腳步像亂蛙,閃射的瞳仁像火花,強(qiáng)健的風(fēng)姿像斗虎。
好處:運(yùn)用比喻使描寫的對(duì)象更加形象生動(dòng)具體。運(yùn)用排比使文章的氣勢(shì)更加恢宏、雄渾有力,用來描寫安塞腰鼓很適當(dāng)。
這腰鼓'這一段用了那些反義詞? 空氣(冰冷一燥熱),陽光(恬靜一飛濺),世界(困倦一亢奮)
運(yùn)用反義詞寫有什么好處:用反義詞對(duì)比強(qiáng)烈,寫出安塞腰鼓的特點(diǎn)。
上面是實(shí)寫,'使人想起'三段是虛寫,用虛寫有什么好處?
用虛寫使人產(chǎn)生聯(lián)想想象,增加了文章的內(nèi)涵。
文章第二段的第二層怎樣寫安塞腰舞的響聲的?
用排比、比喻的修辭手法,寫出安塞腰鼓聲音的回響。第一句寫聲音撞擊在山崖上,山崖發(fā)出回響;第二句寫聲音撞擊在觀眾的心里,觀眾的心里發(fā)出共鳴。第三句寫聲音引起的豪壯的抒情、嚴(yán)峻的思考、犁尖翻起的上浪、陣痛的發(fā)生和排解。
這樣寫有什么好處: 用排比、比喻的修辭手法,寫出了安塞腰鼓的沉重的響聲,氣勢(shì)不同反響。
文章第二段的第三層怎樣寫安塞腰鼓給人心靈的搏擊?
先寫后生們的胳膊,腿,全身,有力的、急速的、大起大落的搏擊著,使人感到震撼、燒灼、威逼。使人鮮明的感受到生命的存在活躍和強(qiáng)盛。使人感受到陜北農(nóng)民的那種取之人的甚少,奉獻(xiàn)給人的甚多的精神。寫出作者心靈深處的感悟。
黃土高原啊'這一段寫了什么?
寫只有黃土高原這么深厚的土層,才生養(yǎng)了這些元?dú)饬芾斓暮笊,才能有這么驚天動(dòng)地的安塞腰鼓。
第二段的第四層寫什么?
總結(jié)上面的三層的意思。從力量、聲響、光影的變幻、藝術(shù)的享受寫安塞腰鼓的舞姿給人蓬勃的想象力。從安塞腰鼓沉重的響聲寫給人心靈的凈化。從后生們生命中噴發(fā)出來的力量寫安塞腰鼓給人心靈的震撼。
為什么說'當(dāng)它然而止的時(shí)候,世界出奇的寂靜,以至使人感到對(duì)她十分陌生'?
這是人對(duì)鬧聲的一種感受,當(dāng)鬧聲突然停止的時(shí)候,會(huì)感到特別的靜。其次,這里用靜來反襯鬧,可收到更好的藝術(shù)效果。
怎樣理解'耳畔是一聲渺遠(yuǎn)的雞聲'?
雞聲是天亮的標(biāo)志,是新的一天的開始,是希望的象征。有這種安塞腰鼓所噴發(fā)出來的力量,一定會(huì)帶動(dòng)生命的奔騰升華,一定會(huì)創(chuàng)造出一個(gè)嶄新的世界,這正是希望所在。
本文大量運(yùn)用排比,有句內(nèi)部、句與句、段與段之排比。
試舉例說明這樣的寫法,對(duì)表現(xiàn)文章的思想感情起什么作用?
(l)句內(nèi)部的排比:
'一錘起來就發(fā)狠了,忘情了,沒命了!'
(2)句與句之間的排比:
'狂舞在你的面前,驟雨一樣,是急促的鼓點(diǎn); 旋風(fēng)一樣,是飛揚(yáng)的流蘇;亂蛙一樣,是蹦跳的腳步;火花一樣,是閃射的瞳仁;斗虎一樣,是強(qiáng)健的風(fēng)姿。'
文章氣勢(shì)恢宏,語氣連貫,節(jié)奏明快,語句錫銘,寫出了安塞腰鼓壯闊、豪放、火烈的特點(diǎn)。表達(dá)出作者贊美了安塞腰鼓強(qiáng)健的舞姿、沉重的響聲、震撼人心的力量的強(qiáng)烈的思想感情贊美陜北高原人們粗礦、豪邁、開放的性格特征。文章多處運(yùn)用排比、比喻,使文章氣勢(shì)恢宏,節(jié)奏明快,每個(gè)詞語都簡潔有力,每個(gè)句子都高亢激越,增強(qiáng)了文章感人力量。
魯教版七年級(jí)上冊(cè)語文教案8
教學(xué)目標(biāo) :
1、知識(shí)目標(biāo):再讀課文,理清故事發(fā)展脈絡(luò)
2、技能目標(biāo):合作探究文中語言,體會(huì)人物形象
3、情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo):學(xué)習(xí)文中呂蒙刻苦學(xué)習(xí)的精神,提高自己的學(xué)識(shí)修養(yǎng)
教學(xué)重點(diǎn):
1、合作探究文中語言,體會(huì)人物特點(diǎn)
2、學(xué)習(xí)文中呂蒙刻苦學(xué)習(xí)的精神,提高自己的學(xué)識(shí)修養(yǎng)
教學(xué)難點(diǎn) :
合作探究文中語言,體會(huì)人物特點(diǎn)。
學(xué)情分析 :
學(xué)生掌握文句的基礎(chǔ)上,深入探究課文內(nèi)容。
教學(xué)準(zhǔn)備:
翻譯課文,課件。
教學(xué)過程:
結(jié)合學(xué)科特點(diǎn),體現(xiàn)單元組教學(xué)環(huán)節(jié),學(xué)習(xí)內(nèi)容,時(shí)間預(yù)測(cè),教師活動(dòng),學(xué)生活動(dòng),自主學(xué)習(xí)設(shè)計(jì),問題探究,單元組合作,同層競爭,人人參與,精講足練,聯(lián)系實(shí)際,點(diǎn)撥升華, 集體備課 個(gè)人備課
一、導(dǎo)入新課,抽層檢測(cè)。(5分鐘)
二、出示目標(biāo),自主學(xué)習(xí)。(8分鐘)
三、共同探究,構(gòu)建知識(shí)體系。
(一)復(fù)習(xí)回顧:(3分鐘)(大屏幕出示重點(diǎn))
根據(jù)小組課前展示情況,用3分鐘復(fù)習(xí)上節(jié)課學(xué)習(xí)要點(diǎn)。
(二)再讀課文,根據(jù)下列小問題,理清文章發(fā)展脈絡(luò)(5分鐘)
a.孫權(quán)與呂蒙對(duì)話的主要內(nèi)容是什么?
b.呂蒙接受了孫權(quán)的建議嗎?
c. 魯肅與呂蒙一番交談后,有何舉動(dòng)?
學(xué)法指導(dǎo):再細(xì)讀課文后完成。
總結(jié):文章圍繞學(xué)展開,出現(xiàn)的三個(gè)人物分別是:孫權(quán) 學(xué)--呂蒙 學(xué)—魯肅 學(xué)
(三)細(xì)讀課文,合作探究(10分鐘)
1、文章主要是通過什么方式來進(jìn)行人物的表達(dá)的?
2、孫權(quán)的話表現(xiàn)了對(duì)呂蒙的什么態(tài)度?從文中找出,仔細(xì)分析
3.呂蒙讀書后發(fā)生了什么樣的變化?通過誰的所見所語來寫?
4.結(jié)蒙曰:“士別三日,即更刮目相待,大兄何見事之晚乎!”猜一猜呂蒙說這話時(shí),是什么語氣和心情?
5.通過上面的分析,你能總結(jié)一下人物形象嗎?
(四)拓展延伸:(6分鐘)
與方仲永的變化相比,呂蒙的變化對(duì)你有什么樣的啟示?
(五)、當(dāng)堂檢測(cè)(5分鐘)
(六)、作業(yè)設(shè)置:(3分鐘)
必做:同步一、二、能力遷移一;
選作:能力遷移:二
小結(jié): 學(xué)科知識(shí)構(gòu)建與板書設(shè)計(jì)
魯教版七年級(jí)上冊(cè)語文教案9
這是兩篇科普短文,它的突出特點(diǎn)是以論證為主,綜合運(yùn)用不同領(lǐng)域的科學(xué)知識(shí),見解新穎。讓學(xué)生把握各篇內(nèi)容,激發(fā)學(xué)生對(duì)科學(xué)的探索欲望和創(chuàng)新意識(shí)。
對(duì)比閱讀,比較分析每篇各自的說明對(duì)象和說明角度,培養(yǎng)學(xué)生善于多角度、多側(cè)面看問題的科學(xué)思維能力。
反復(fù).自讀,學(xué)習(xí)這兩篇短文簡明精練、邏輯性強(qiáng)、幽默風(fēng)趣的語言特點(diǎn)。
一、課前準(zhǔn)備
1.查工具書,給加點(diǎn)的字注音,解釋詞語:
遺。哼z留下來的骨骸。
蟾蜍:一種兩棲動(dòng)物,體表有許多疙瘩,內(nèi)有毒腺,俗稱癩蛤蟆。
褶皺:由于地殼運(yùn)動(dòng),巖層受到擠壓而形成的彎曲。
劫難:災(zāi)難。
致密:細(xì)致精密。
追溯:逆流而上,向江河發(fā)源處走。比喻探索事物的由來。
天衣無縫:神話傳說,仙女穿的天衣,不用針線制作,沒有縫兒。比喻事物沒有一點(diǎn)破綻。
2.正確朗讀課文,了解文章內(nèi)容。
二、導(dǎo)人新課,激發(fā)興趣
1.將制作的大陸漂移示意圖(見《教學(xué)參考書》有關(guān)資料二:地質(zhì)年代與大陸漂移學(xué)說)課件在多媒體教學(xué)平臺(tái)上演示。
2.長期以來,人們?cè)噲D解釋地球上陸地和海洋的起源,曾提出各種各樣的假說,F(xiàn)在,地質(zhì)學(xué)家們普遍認(rèn)為,在2億年前,地球上所有的大地都是連在一起的,后來由于某種原因,這塊超級(jí)古大陸一分為二,繼而又四分五裂,相繼形成了北美洲和亞歐大陸、南極洲、非洲、南美洲、大洋洲、新西蘭和印度次大陸。這就是在地質(zhì)學(xué)上曾引起一場深刻革命的大陸漂移學(xué)說。1986年,阿根廷南極研究所的專家在南極發(fā)現(xiàn)的恐龍化石,就為這一學(xué)說提供了有力證據(jù)。這是為什么呢?這節(jié)課我們一起來學(xué)習(xí)美國著名科普作家和科學(xué)幻想小說家阿西莫夫的科普短文兩篇。(板書課題及作者名)
三、自讀課文,感知內(nèi)容
1.學(xué)生讀文,思考討論:
(1)兩篇短文各自要說明的內(nèi)容是什么?
(2)兩篇短文都談到了恐龍的滅絕,但說明的角度不同。試比較。
(此題意在讓學(xué)生充分理解課文內(nèi)容,通過對(duì)比閱讀,培養(yǎng)學(xué)生善于多角度、多側(cè)面看問題的科學(xué)思維能力。)
2.教師點(diǎn)撥:
(1)第一篇《恐龍無處不有》依據(jù)在南極發(fā)現(xiàn)恐龍化石的事實(shí),佐證了大陸漂移假說;第二篇《被壓扁的沙子》通過對(duì)“被壓扁的沙子”的反思,證明外星撞擊導(dǎo)致恐龍滅絕。
(2)這兩篇短文都談到了恐龍的滅絕,但這----問題在每篇文章中所“扮的角色”不同。在第一篇中,作者談到恐龍滅絕的歷史,談到它的化石尤處不有,是為了證明另一科學(xué)理論(“板塊構(gòu)造”理論)的正確;而在第二篇中,恐龍的滅絕則成為探討的主題,“被壓扁的沙子”則成了證據(jù)。
四、細(xì)讀課文,揣摩語言
阿西莫夫素以駕馭語言和概念的能力著稱。速讀課文,試結(jié)合上下文,說說作者在行文中放在括號(hào)里的下列補(bǔ)充說明文字有何作用。
(1)青蛙和蟾蜍是人人皆知的現(xiàn)代兩棲動(dòng)物。
(2)如果看一張地圖,并假定把非洲和南美洲拼合在一起,你就會(huì)看到它們拼合得多么天衣無縫。
(3)萬一某天某個(gè)星體要撞擊地球,我們也許會(huì)知道如何來避免這種撞擊。
(4)即非常純的沙子。
(5)你也可以在真空中對(duì)金剛石加熱,從而把它恢復(fù)到原始碳的狀態(tài),但誰愿意這樣做呢?
五、《恐龍無處不在》課文閱讀
不同科學(xué)領(lǐng)域之間是緊密相連的。在一個(gè)科學(xué)領(lǐng)域的新發(fā)現(xiàn)肯定會(huì)對(duì)其他領(lǐng)域產(chǎn)生影響。
例如,在1986年1月,阿根廷南極研究所宣布在詹姆斯羅斯島發(fā)現(xiàn)了一些化石骨骼。該島是稍微離開南極海岸的一小片冰凍陸地,非常靠近南美的南端。這些骨頭毫無疑問屬于鳥臀目恐龍。
在地球的其他大陸上也都發(fā)現(xiàn)有恐龍化石。這些古老的爬行動(dòng)物在南極的出現(xiàn),說明恐龍確實(shí)遍布于世界各地。
如果把這個(gè)發(fā)現(xiàn)與南極大陸聯(lián)系起來,這比僅考慮恐龍來說要重要得多?铸埲绾文茉谀蠘O地區(qū)生存呢?恐龍實(shí)際上并不適應(yīng)寒冷的氣候,現(xiàn)代的兩棲動(dòng)物(青蛙和蟾蜍是人人皆知的現(xiàn)代兩棲動(dòng)物)更不適應(yīng)南極氣候。但1986年在南極確實(shí)發(fā)現(xiàn)了這種古老的兩棲動(dòng)物的化石。
恐龍不可能在每一塊大陸上獨(dú)立生存,那么它們是如何越過大洋到另一個(gè)大陸上去的呢?
這一問題的答案是:是大陸在漂移而不是恐龍自己在遷移。幾十年前,人們發(fā)現(xiàn)地殼是由一些緊密拼合在一起但又在緩慢運(yùn)動(dòng)的大板塊構(gòu)成的。一些板塊被拉開,而另一些則擠壓在一起,一個(gè)板塊也許會(huì)緩慢地向另一板塊下面俯沖!鞍鍓K構(gòu)造”理論很快為地質(zhì)界幾乎所有的問題提供了答案,如火山、地震、島嶼鏈、海洋深淵等等,這些在以前一直是不解之謎。
可以這樣比喻,板塊背上馱著許多大陸,當(dāng)板塊向一個(gè)或另一個(gè)方向運(yùn)動(dòng)時(shí),大陸也隨之一起運(yùn)動(dòng)。每隔一段時(shí)期,板塊會(huì)將所有的大陸匯聚在一起,地球此時(shí)僅由一個(gè)主要陸地構(gòu)成,稱為“泛大陸”。當(dāng)板塊繼續(xù)運(yùn)動(dòng)時(shí),大陸又重新被分離開。
在四十多億年的地球發(fā)展史中,泛大陸形成和分裂過多次,最后一次完整的泛大陸大約是在2.25億年前形成的。這個(gè)泛大陸存在了數(shù)百萬年以后,又開始顯示出破裂的跡象。
早期恐龍?jiān)谀菚r(shí)已經(jīng)開始出現(xiàn),并且有機(jī)會(huì)分散到泛大陸的各個(gè)地方。所有陸地似乎都處在熱帶和溫帶環(huán)境內(nèi),所以恐龍可以在泛大陸的不同地區(qū)舒適地生活。
大約在兩億年前,泛大陸分裂成四部分。北部就是現(xiàn)在的北美、歐洲和亞洲,南部是由現(xiàn)在的南美和非洲構(gòu)成,最南部是現(xiàn)在的南極洲和澳大利亞,印度是剩余的一小部分。
隨著時(shí)間的流逝,北美又與亞洲和歐洲分開,南美也與非洲相離。(如果看一張地圖,并假定把非洲和南美洲拼合在一起,你就會(huì)看到它們拼合得多么天衣無縫。)印度向北移動(dòng),并且大約在5000萬年前與亞洲相碰撞,形成巨大的喜馬拉雅山脈。兩個(gè)陸塊在那里聚合并緩慢地褶皺變形。南極和澳大利亞也已相互分離。
當(dāng)大陸相互分離時(shí),每一個(gè)大陸都攜帶著自己的恐龍而去。到6500萬年以前,由于這樣或那樣的原因,所有的恐龍都滅絕了,大陸也已完全分開,F(xiàn)在的每一個(gè)大陸都有自己的恐龍化石。
南極也有自己的恐龍、兩棲動(dòng)物和其他在恐龍時(shí)代繁盛的植物和動(dòng)物。然而,這些生物的命運(yùn)比其他同類要悲慘得多,因?yàn)榘鍓K把它們向南攜帶到了極地。大約經(jīng)歷了一億年,氣候逐漸變冷,植物慢慢越來越稀少,動(dòng)物的種類和數(shù)量也大量減少。氣候變得越來越寒冷,夏天短而且冷,最后成為冰天雪地。
位于南極中心部位的南極洲是全球的大冰箱,地球上所有冰的十分之九都在南極冰蓋。那里的冰有數(shù)英里厚,覆蓋著豐富的化石。如果南極的冰雪層再薄一些的話,我們就可以找到它們。
因此,南極洲恐龍化石的發(fā)現(xiàn),為支持地殼在進(jìn)行緩慢但又不可抗拒的運(yùn)動(dòng)這一理論提供了另一個(gè)強(qiáng)有力的證據(jù)。
六、《恐龍無處不在》自學(xué)評(píng)估練習(xí)
1.給下列加粗字注音。
(1)鳥臀(2)褶皺(3)潮汐
(4)劫難(5)追溯(6)遺骸
2.解釋詞語。
(1)遺。(2)追溯:
(3)劫難:(4)致密:
(5)天衣無縫:
3.(1)兩篇短文選自_______國_______作家_______的作品,兩篇文章同為________。
(2)我國的“恐龍之鄉(xiāng)”是四川______________(地名)。
4.這兩篇短文說明的中心是什么?
_____________________________________________________________
5.你還知道多少“恐龍”的情況?請(qǐng)說一說。
_____________________________________________________________
_____________________________________________________________
能力提高
文章的作者提出“不同科學(xué)領(lǐng)域之間是緊密相連的。在一個(gè)科學(xué)領(lǐng)域的新發(fā)現(xiàn)肯定會(huì)對(duì)其他領(lǐng)域產(chǎn)生影響”。其實(shí)我們中學(xué)生所學(xué)的各門學(xué)科之間也是互相聯(lián)系的,請(qǐng)你從自己的體會(huì)入手,舉一個(gè)例子來說明。(不少于200字)
開放探究
閱讀下面的說明文,回答問題。
(1)早在兩千多年前,古埃及就有了“赤潮”的記載。
(2)直到顯微鏡發(fā)明以后,人們才逐步揭開了赤潮的神秘面紗。原來是海水中的一些浮游生物,在一定環(huán)境條件下爆發(fā)性繁殖,從而引起水色異常,形成赤潮。造成赤潮的生物種類較多,主要是微型或小型浮游植物和原生動(dòng)物,現(xiàn)在已知的有40多屬、120多種,其中以夜光藻、骨條藻和原生物中的溢蟲等較為常見。它們主要分布在離水面幾十厘米至一米左右的海水表面。
(3)赤潮的顏色,主要由形成赤潮的浮游生物的顏色決定,如以夜光藻為主形成的赤潮,主要呈紅色;而以綠色鞭毛藻形成的赤潮則為綠色。因此,赤潮實(shí)際上是各種有色潮的總稱。發(fā)生赤潮的海水常常帶有粘性和腥臭味,所以又被稱為“臭水”、“厄水”。
(4)近年來,赤潮的頻繁出現(xiàn)與日益加劇的海洋污染有著密切的聯(lián)系。由于人類長期向海洋傾倒垃圾,工業(yè)污水、生活廢水和農(nóng)業(yè)肥料大量流入海洋,給海洋生物增加了過量的食物,生物可利用的氮、磷等營養(yǎng)物質(zhì)大量增加和聚集,造成海洋富營養(yǎng)化,為赤潮生物的大量繁殖提供了條件,這是赤潮形成的根本原因。
(5)此外,海區(qū)內(nèi)的水文氣象條件,也與赤潮的發(fā)生有著直接的關(guān)系。如強(qiáng)烈的日照、水溫的升高、海水的停滯以及海面上空氣流穩(wěn)定等因素,均有利于赤潮生物的集結(jié)。因此,這也是赤潮形成的自然條件。
(6)密集的赤潮生物不僅堵塞魚類的鰓,大量消耗水中溶解氧,使海水極度缺氧,而且還能夠形成硫化氫等有害氣體,威脅其他海洋生物生存,導(dǎo)致其大量死亡。更為嚴(yán)重的是,赤潮生物體內(nèi)及其代謝產(chǎn)物含有生物毒素,這種生物毒素不僅能夠引起魚類及貝類中毒或死亡,人若食用了含有這種毒素的海產(chǎn)品,也有可能發(fā)生中毒或致死事件。
(7)人類怎么也沒有想到,早在20億年前就已經(jīng)活躍在地球上的藻類,今天會(huì)以這樣的方式向我們敲響警鐘。這是海洋對(duì)人類破壞生態(tài)的報(bào)復(fù),它告訴我們,海洋絕不是人類的“垃圾站”和“污水桶”。保護(hù)海洋環(huán)境,已到了刻不容緩的地步。(選自《化石》,有刪改)
1.下面說法不符合原文意思的一項(xiàng)是
( )
A.“赤”是紅的意思,但“赤潮”時(shí)海水并不一定都呈紅色。
B.“赤潮”對(duì)海洋魚類、貝類甚至人類都具有很大的危害性。
C.造成“赤潮”的生物種類不少,它們都是微型或小型的原生動(dòng)物,都生活在離水面幾十厘米至一米左右的海水表面,所以才引起了水色的改變。
D.“赤潮”發(fā)生時(shí),海水常常會(huì)變粘并伴有腥臭味。
2.第(7)節(jié)畫線句子中“這樣的方式”是指___________________。
“向我們敲響警鐘”中的“警鐘”是指___________________________。
3.第(2)節(jié)中加粗詞語“一些”能否去掉?為什么?
答:________________________________________________________
4.從建國初到60年代以前,我國沿海僅發(fā)生過4次赤潮,70年代達(dá)15次,80年代以來達(dá)到了260次。請(qǐng)運(yùn)用選文中的相關(guān)知識(shí)解釋我國赤潮日趨嚴(yán)重的主要原因。
答:_________________________________________________________
參考答案
【達(dá)標(biāo)訓(xùn)練】
1.(1)tún(2)zhě(3)xī(4)jié(5)sù(6)hài
2.(1)遺體、遺骨(2)逆流而上,向江河發(fā)源處走,比喻探索事物的由來。(3)災(zāi)難、災(zāi)禍(4)細(xì)致精密(5)比喻事物多指詩文渾然天成,沒有一點(diǎn)雕琢的痕跡。也比喻事物完美自然,沒有一點(diǎn)破綻或缺點(diǎn)。
3.(1)美國、科普作家、阿西莫夫、科普作品(2)自貢
4.不同科學(xué)領(lǐng)域之間是緊密相連的。在一個(gè)科學(xué)領(lǐng)域的新發(fā)現(xiàn)肯定會(huì)對(duì)其他領(lǐng)域產(chǎn)生影響。 5.可從恐龍的種類和其他的滅絕說法來談,答案略。
【能力提高】
略(例子切合要求,語言暢達(dá)即可)
【開放探究】
1.C 2.赤潮頻繁出現(xiàn)保護(hù)海洋環(huán)境,已經(jīng)到了刻不容緩的地步
3.①不能。②去掉“一些”便表明所有的浮游生物都會(huì)形成赤潮,這不符合實(shí)際。
4.我國日益加劇的海洋污染導(dǎo)致了赤潮的頻繁發(fā)生。
魯教版七年級(jí)上冊(cè)語文教案10
一、 設(shè)計(jì)指導(dǎo)思想
新課標(biāo)的一個(gè)根本思想,就是要讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。因此,我在學(xué)習(xí)理解新課標(biāo)的這個(gè)思想的同時(shí),努力將自己的教學(xué)觀念改變,即變“教”為“學(xué)”。教師不僅是課堂各種活動(dòng)的組織者,學(xué)生活動(dòng)的促進(jìn)者,也是學(xué)生的對(duì)話者。“教”是為“學(xué)”引路、架橋、引導(dǎo)。新一輪課改的實(shí)施,提倡多樣化的學(xué)習(xí)方式,讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人,是學(xué)生的主體意識(shí)、能動(dòng)性和創(chuàng)造性不斷得到發(fā)展,從而,在更高的層面上發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力。在課堂上,不僅有教師的“教”,學(xué)生的“學(xué)”,還應(yīng)當(dāng)使用現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)。在《巴東三峽》一課的教學(xué)中,根據(jù)教材特點(diǎn)和學(xué)生實(shí)際情況,運(yùn)用CAI多媒體教學(xué)手段,結(jié)合教師組織、啟發(fā)、鼓勵(lì)、指導(dǎo)學(xué)生按照正確的思維方向、路線、探求未知領(lǐng)域的知識(shí),使學(xué)生盡可能獨(dú)自去開掘知識(shí)寶庫,進(jìn)行愉快教學(xué)。
二、 教材分析
1、 教材地位
本課是語文出版社出版的初中《語文》教材八年級(jí)(上)第一單元第一課。本單元所選的都是游記,不僅帶領(lǐng)學(xué)生去神游祖國的山川湖泊,給學(xué)生以美的熏陶,還引導(dǎo)學(xué)生去領(lǐng)略異域的風(fēng)土人情,拓寬視野!栋蜄|三峽》是游記中的精品,記敘了作者經(jīng)過長江三峽是沿途所見到的無比雄偉綺麗的景色。另外,作者獨(dú)有風(fēng)格的語言,也是本文的精彩之處!栋蜄|三峽》不但在選材上、謀篇上緊緊扣住了游記以及景色的特征,而且從語言的技巧上也充分體現(xiàn)了這一點(diǎn)。由《巴東三峽》開始,繼而學(xué)習(xí)后面的課文讓學(xué)生了解祖國山川壯麗可愛,更加熱愛祖國大好河山;同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生擴(kuò)大視野,了解發(fā)達(dá)國家現(xiàn)代化狀況,增強(qiáng)對(duì)外開放意識(shí),理解改革的重要性。
2、 教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn):了解旅游景點(diǎn)方位并掌握游蹤順序,了解游記特點(diǎn)。培養(yǎng)學(xué)生想象能力以及描述能力。
教學(xué)難點(diǎn):讓學(xué)生比較不同景物的不同寫法以及作者滲透在文章中的感情,品位作者鮮明的語言風(fēng)格。
三、 學(xué)情分析
初二的學(xué)生是第一次接觸游記。向?qū)W生介紹有關(guān)游記的知識(shí)很有必要。首先要弄清游蹤,抓住景物特征,還要仔細(xì)揣摩語言,品位文章中蘊(yùn)含的氫景之美,體會(huì)作者滲透在景物描寫中的思想感情。教育的真正目的就是讓人不斷的提出問題、思考問題,通過學(xué)生提出問題、分析問題、思考問題來完成本課的內(nèi)容與各項(xiàng)目標(biāo)。
四、 教學(xué)目標(biāo)
1、 知識(shí)與技能
A、是通過本課的學(xué)習(xí),讓學(xué)生初步了解三峽的具體方位。讓學(xué)生在頭腦中有個(gè)總的印象。
B、是讓學(xué)生掌握游蹤順序,也就是有著旅游的順序。
C、是作者對(duì)三峽三處景點(diǎn)的介紹方法并不相同。希望學(xué)生通過本課的學(xué)習(xí),能夠比較出三個(gè)景點(diǎn)描寫方法的不同之處。
D、是了解游記特點(diǎn)。
2、 過程與方法
自主----合作----探究
3、 情感、態(tài)度與價(jià)值觀
A、 了解祖國山河的壯麗可愛,讓學(xué)生更加熱愛祖國大好河山。
B、 引導(dǎo)學(xué)生關(guān)心祖國建設(shè)事業(yè)。
C、 通過自然景物感悟人生。
五、 教法設(shè)計(jì)
本課以合作、探究為主,結(jié)合自主等多種方法。以學(xué)生介紹三個(gè)峽為重點(diǎn)。經(jīng)過教師的點(diǎn)撥和引導(dǎo),了解游蹤以及景點(diǎn)方位。
六、 學(xué)法指導(dǎo)
由于本文是游記,這就要求學(xué)生從課文出發(fā),了解游記特點(diǎn),培養(yǎng)學(xué)生想象能力以及描述能力。所謂“一切景語皆情語”,從課文出發(fā),學(xué)會(huì)定點(diǎn)觀察和移步換景,一般瀏覽和重點(diǎn)觀察的方法,學(xué)習(xí)用準(zhǔn)確生動(dòng)的語言和適當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)手法向人們介紹景點(diǎn)。指導(dǎo)學(xué)生采用邊看、邊想、邊說、邊寫的方法來學(xué)習(xí)。
七、 媒體選擇
利用CAI課件進(jìn)行多媒體輔助教學(xué),能將抽象的內(nèi)容形象化,復(fù)雜的問題簡約化。在《巴東三峽》一課中,運(yùn)用了Powerpoint技術(shù),并將在網(wǎng)絡(luò)上下載的圖片以及有關(guān)三峽工程的資料應(yīng)用于課件中,達(dá)到身臨其境的效果。
八、 教學(xué)程序設(shè)計(jì)
導(dǎo)入課題
切入課件:三峽地圖 看課件,初步了解三峽地理位置
知識(shí)與技能
聽朗讀帶 播放朗讀帶 聽朗讀,入情入境。
了解生字、 解詞 進(jìn)行基礎(chǔ)認(rèn)知 自由認(rèn)知,了解生字、解詞
過程與方法
引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)第一、二自然段,了解三峽概況。 教師將學(xué)生分組,同學(xué)生共同學(xué)習(xí)文章的前兩段,為下面學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。 自由分成三大組,跟隨教師學(xué)習(xí)文章前兩段,了解三峽概況。
學(xué)生自由討論、完成教師分配給的任務(wù),并為向大家作介紹做準(zhǔn)備。 將材料發(fā)給學(xué)生,組織學(xué)生自由討論,完成圖表并為介紹做準(zhǔn)備。 開始討論,完成教師發(fā)給的圖表。選出導(dǎo)游,為向大家介紹三峽作準(zhǔn)備。
又小導(dǎo)游向大家介紹三峽 跟隨學(xué)生介紹暢游三峽并作評(píng)價(jià)和小結(jié) 通過準(zhǔn)備,向大家分別介紹三峽
情感態(tài)度價(jià)值觀
拓展 知識(shí)
1、 與學(xué)生共同介紹部分人文景觀的典故,豐富學(xué)生的課外知識(shí)。
2、 要介紹三峽大壩及其作用、意義,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)心祖國建設(shè),熱愛祖國山川。
開動(dòng)腦筋,與教師共同介紹人文景觀的典故,挖掘課外知識(shí)。了解三峽大壩以及作用、意義,關(guān)心祖國建設(shè),熱愛祖國山川。
教學(xué)反思
一、本課在單元的地位
本課是學(xué)生所接觸的第一篇游記,所以學(xué)習(xí)本文要了解 一些游記文體的知識(shí),要弄清作者的游蹤,把握各峽特點(diǎn)和兩岸自然景觀、人文景觀的特點(diǎn),是很關(guān)鍵的。
二、教學(xué)目標(biāo)、重難點(diǎn)的確定
劉大杰先生的《巴東三峽》讓我們真正領(lǐng)略到三峽的雄壯與秀麗,感受到它的雄險(xiǎn),它是一座中國千年文化的山水畫廊,所以本課的教學(xué)目標(biāo)即把握作者的游蹤,抓住景物描寫的特點(diǎn),這是教學(xué)的重點(diǎn)。但歷代文人游歷三峽都是順流而觀,而劉大杰的《巴 東三峽》卻是逆流觀寫,而且主要是寫三峽山險(xiǎn)水急 的特點(diǎn),極狀了形勢(shì)的險(xiǎn)惡,這就激發(fā)作者的`一些想法,當(dāng)社會(huì)環(huán)境惡劣,歷史處于衰退時(shí)期我們?nèi)绾稳プ?在描寫三峽山水特點(diǎn)時(shí)還寫了兩處人文景觀,三峽里的人文景觀很多 ,可筆者卻只寫了昭君幼居,劉備托孤的典故,這是什么用意呢?胡人侵邊,王昭君決然站起,逆身走進(jìn)大漠,漢朝的歷史因此而延續(xù)了百年。劉備托孤,敢逆吳魏,使天下 終成三足之勢(shì) ,這些人物都 敢于逆當(dāng)時(shí)的歷史潮流而動(dòng),推動(dòng)了社會(huì)的進(jìn)步,因此他們成為了歷史上的兩座豐碑。作者將敢逆潮而動(dòng)的歷史人物與三峽中的山險(xiǎn)水急之景交織在一起寫,旨在啟迪人們,當(dāng)歷史處于衰退時(shí)期時(shí),俊杰當(dāng)敢逆潮而動(dòng),進(jìn)而推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展,這應(yīng)是《巴東三峽》的人文內(nèi)涵所在,也是將景和情融為一體、寓情于景的寫作寓意,這也是本課的難點(diǎn)。
三、教學(xué)方法與教學(xué)手段
主要運(yùn)用朗讀法與討論法相結(jié)合。同時(shí)教師加以點(diǎn)撥,并結(jié)合多媒體教學(xué),既形象直觀地演示各峽特點(diǎn),又能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。同時(shí)也激發(fā)他們的熱愛祖國大好河山的情感,拓寬了他們的視野。
四、教學(xué)過程設(shè)計(jì)
運(yùn)用多媒體讓學(xué)生直觀地把握三峽各景點(diǎn)的位置。同時(shí)也了解作者的游蹤,在學(xué)生讀課文時(shí),出示三峽的景觀,引起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。
在把握三峽兩岸的自然風(fēng)光和人文景觀時(shí),主要利用表格,以合作探究方式找出,同時(shí)具體品味描寫景物特點(diǎn)的語句,感受三峽山險(xiǎn)水急的特點(diǎn),解決教學(xué)重點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn)的突破,作者極狀三峽山險(xiǎn)水急的景物特點(diǎn),但作者的情感寄托卻是隱匿在昭君出塞和劉備托孤的典故中,這些人物對(duì)推動(dòng)當(dāng)時(shí)的社會(huì)歷史起了重要作用,從而揭示出在歷史處于危難時(shí)期俊杰當(dāng)敢逆流而動(dòng),推動(dòng)歷史進(jìn)步的文本內(nèi)涵。
這節(jié)課的設(shè)計(jì),讓學(xué)生不僅是和作者一起游歷三峽,欣賞三峽的優(yōu)美風(fēng)景,更重要的是體會(huì)在游歷山水中所包涵的人文精神,體會(huì)作者于景、情景交融的寫作手法。
魯教版七年級(jí)上冊(cè)語文教案11
教學(xué)目標(biāo):
1, 簡介作者;
2, 了解課文中采用的先總說后分說的說明順序及分類別,列數(shù)字,舉例子的說明方法;
3, 初步學(xué)會(huì)分析說明文的一般結(jié)構(gòu);
4, 體會(huì)說明文語言的科學(xué)性和準(zhǔn)確性;
5, 掌握新的生字及基本詞語,如竺,逞,肆虐,
6,感受在社會(huì)主義制度下,加快了改造自然環(huán)境的步伐。
一、 導(dǎo)入
:同學(xué)們,平常大家看中央電視臺(tái)的《新聞聯(lián)播》后都有氣象預(yù)報(bào),那么你知道我國現(xiàn)代氣象事業(yè)的創(chuàng)始人是誰嗎?竺可楨。他是我們浙江紹興人,竺可楨不僅是氣象學(xué)家,而且還是地理學(xué)家,今天我們學(xué)習(xí)竺可楨老人寫的一篇事理說明文《向沙漠進(jìn)軍》。
二、 題目
大家首先來看一下這個(gè)題目:進(jìn)軍,本意是軍隊(duì)出發(fā)向目的地前進(jìn)。如紅軍渡過烏江,向川滇邊境進(jìn)軍。今天竺可楨老人卻響亮地提出了向沙漠進(jìn)軍的口號(hào)。昨天已經(jīng)布置大家預(yù)習(xí)了,你在讀了課文后,覺得這個(gè)題目中用進(jìn)軍,包括了哪幾方面意思呢,或者說說明了什么呢?
回答后歸納:
1、標(biāo)題表明治理沙漠難度很大,因?yàn)槿绻禽p而易舉的事,就無需進(jìn)軍了。
2、表明治理沙漠行動(dòng)規(guī)模很大,因?yàn)檫M(jìn)軍指的是眾多軍事人員的行動(dòng)。
3、這個(gè)標(biāo)題表明沙漠對(duì)人類的危害很大,就像是我們的敵人一樣。因?yàn)檫M(jìn)軍是去攻擊敵人。
4、標(biāo)題表明治理沙漠的行動(dòng)是有計(jì)劃的。因?yàn)檫M(jìn)軍都是有計(jì)劃的行動(dòng)。
5、還表明治理沙漠的目的是征服沙漠,使它為人類服務(wù)。這就像進(jìn)軍的目的是征服敵人一樣。
三、 學(xué)習(xí)課文第一部分:沙漠對(duì)人類的危害(由第3點(diǎn)引入課文學(xué)習(xí)。)
剛才有同學(xué)說了 這個(gè)標(biāo)題表明沙漠對(duì)人類的危害很大,就像是我們的敵人一樣。因?yàn)檫M(jìn)軍是去攻擊敵人。請(qǐng)同學(xué)們打開課本P98,看看沙漠對(duì)人 類到底有多大的危害,又是怎樣危害人類的,人類該如何治理沙漠,向沙漠進(jìn)軍呢?
我們課文一開頭就說:沙漠是人類最頑強(qiáng)的自然敵人之一。大家劃一 下主干會(huì)發(fā)現(xiàn)是沙漠是敵人。因?yàn)樯衬菙橙,所以我們要向沙漠進(jìn)軍。一開頭就點(diǎn)題。
1) 問:去掉之一行不?有何作用?(你能否舉個(gè)例子?)說明除了沙漠是我們的自然敵人外,還有其他的自然敵人。這體現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確性。如地震,桑美臺(tái)風(fēng)。
2) 問:這個(gè)自然敵人作者用了什么詞語加以修飾?最頑強(qiáng)為什么說 沙漠是人類最頑強(qiáng)的自然敵人之一。范讀第一自然段,請(qǐng)同學(xué)們思考從哪些詞語可看出最頑強(qiáng)的敵人。(有史以來)不斷地斗爭沒有能征服,(反而)并吞(將別人并入自己)
小結(jié):這段總說了沙漠是人類最頑強(qiáng)的敵人之一。這段中心句就是這一句。
3) 為了說明沙漠是人類的敵人,作者還采用了什么說明方法來增強(qiáng)說服力?舉例子。舉了哪幾個(gè)例子來說明沙漠的危害?請(qǐng)一個(gè)同學(xué)朗讀2,3兩段,其他同學(xué)用簡要的語言來概括一下所舉的事例。
明確:A,曾是西方文明搖籃的地中海沿岸兩三千年來不斷受到風(fēng)沙的侵占,有些部分逐漸變成荒漠了。(西方文明搖籃--荒漠)B,曾是天然草原區(qū)的我國陜西榆林地區(qū)由于風(fēng)沙侵入,關(guān)外三十公里變成沙漠。(由天然草原區(qū)--沙漠)
小結(jié):為了具體說明沙漠對(duì)人類的危害,作者舉了地中海沿岸和我國榆林地區(qū)兩個(gè)例子。這兩個(gè)例子具有一定的代表性:一個(gè)是兩三年前古代西方的事例,一個(gè)是幾百年前中國的例子,時(shí)間久遠(yuǎn),地域跨度大,充分說明沙漠對(duì)人類危害由來已久,處處存在。從而突出了它最頑強(qiáng)的特征,喚起人們征服沙漠的緊迫感。
第一部分其實(shí)告訴人們?yōu)槭裁匆蛏衬M(jìn)軍。
四、學(xué)習(xí)課文第二部分:如何征服沙漠
沙漠既然有如此的危害,那么我們?cè)鯓硬拍芊烙衬忠u,征服沙漠,向沙漠進(jìn)軍呢?我們要征服沙漠,向沙漠進(jìn)軍,首先必須了解沙漠進(jìn)行危害的特點(diǎn),所謂知已知彼,百戰(zhàn)不殆,只有了解敵人,才能征服敵人,只有了解了沙漠這個(gè)敵人的特點(diǎn),才能采取針對(duì)性的科學(xué)方法,征服沙漠,向沙漠進(jìn)軍。
(1) 聽課文錄音(第4,5,6段),思考沙漠侵襲進(jìn)攻有什么特點(diǎn),采用何種武器和方式,作者采用什么樣說明方法作具體介紹,人類如何防御風(fēng)沙侵襲?思考完成下列表格。
沙漠侵襲人類防御
說明方法: 方 法
武器 進(jìn)攻方式 特點(diǎn)
明確: 1,沙漠逞強(qiáng)施威所用的武器是風(fēng)和沙。
2,風(fēng)沙進(jìn)攻方式主要有兩種:游擊戰(zhàn)和陣地戰(zhàn)。
。 這里的武器游擊戰(zhàn)陣地戰(zhàn)都用了引號(hào),起什么作用?表示特殊含義。)
3,按風(fēng)沙不同的進(jìn)攻形式和造成危害程度定義:
游擊戰(zhàn):風(fēng)沙飛揚(yáng)襲擊禾苗。
特點(diǎn):沙粒隨風(fēng)飛揚(yáng),風(fēng)愈大,沙的打擊力愈強(qiáng)。
陣地戰(zhàn):狂風(fēng)移動(dòng)沙丘埋葬田園。
特點(diǎn):風(fēng)推行動(dòng)沙丘,緩緩前進(jìn),造成危害。
問:課文中提到:沙丘的前進(jìn)并不是整體移動(dòng)的。如何理解?它是怎樣移動(dòng)的呢?我們用文字結(jié)合圖示說出狂風(fēng)推動(dòng)沙丘前進(jìn)的過程。 提示:沙丘的移動(dòng)
1、 客觀條件:風(fēng)速達(dá)到每秒5米以上,
2、 沙丘移動(dòng)部位:迎風(fēng)面的沙粒
3、 移動(dòng)的沙粒數(shù)量:成批
4、 移動(dòng)方向:隨風(fēng)移動(dòng)
5、 移動(dòng)過程:從底部到頂部,過了頂部,由于風(fēng)速減弱,在背風(fēng)面的坡上落下。
小結(jié):沙丘向前移動(dòng)過程一起來敘述一下?梢娺@篇說明文語言非常簡潔,明晰。沙丘前進(jìn)不是整體移動(dòng),而是波浪式前進(jìn)。幾個(gè)沙丘常常聯(lián)在一起,成為沙丘鏈。速度雖然不快,但所造成的危害是相當(dāng)嚴(yán)重的,表現(xiàn)在哪里?森林全被摧毀,田園全被埋葬,城郭變成丘墟。 這段文字是怎樣安排說明順序的?先總說后分說。
說明方法:分類別,舉例子, 列數(shù)字
(2)針對(duì)風(fēng)沙襲擊和沙丘進(jìn)攻這兩種沙漠侵襲方式,人們采用不同的方法進(jìn)行防御。
問:防御風(fēng)沙襲擊可采用什么方法?培植防護(hù)林。它的作用是什么,效果怎樣?針對(duì)風(fēng)的。那么防護(hù)林培植中有什么要求嗎?并行排列,兩列距離有要求。 除此之外,還可采用什么方法?培植草皮, 它的作用是什么?針對(duì)沙的,減少沙的來源。 問:抵御沙丘進(jìn)攻的方法是什么?植樹種草。
課文中有兩句話中的固定充當(dāng)什么成分大家必須先理解:
1,這種固定的沙丘,只要能妥善保護(hù)草皮和灌木,防止過度砍伐和任意放牧,就可以固定下來。(偏正短語)
2,濕水層的水分足夠供應(yīng)固定沙丘的植物的需要。(動(dòng)賓短語) 由于沙丘可分為固定沙丘和流動(dòng)沙丘。根據(jù)不同特點(diǎn),區(qū)別對(duì)待。哪位同學(xué)來說一下。 對(duì)一部分(已長了草皮和灌木,不再轉(zhuǎn)移陣地的)固定沙丘:妥善保護(hù)草皮和灌木,防止過度砍伐和任意放牧。(過度和任意體現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確性) 對(duì)流動(dòng)沙丘:植樹種草。(濕水層的水分足夠供應(yīng)固定沙丘的植物需要) 上述方法的確能防御風(fēng)沙襲擊,固定沙丘陣地。但是用課文中的話來說,還只是采取守勢(shì),是被動(dòng)地防御風(fēng)沙襲擊。我們應(yīng)該是主動(dòng)向沙漠進(jìn)軍。那么如何才能真正主動(dòng)地向沙漠進(jìn)軍,并且使沙漠為我們所用,在向沙漠進(jìn)軍中取得徹底的勝利呢?這是我們下節(jié)課要學(xué)習(xí)的內(nèi)容。同學(xué)們回去后可以思考一下。 如有時(shí)間,先朗讀課文,后課后練習(xí)二中3小題分析。
五、 布置作業(yè):課后練習(xí)二三四。
附板書:
向沙漠進(jìn)軍(事理說明文)
竺可楨
一、為什么要向沙漠進(jìn)軍。
沙漠是人類最頑強(qiáng)的自然敵人之一。
最頑強(qiáng):有史以來,不斷斗爭,沒有能征服,反而并吞
舉事例:1,西方文明搖籃變成荒漠。
2,天然草原區(qū)變成沙漠。
二、怎樣向沙漠進(jìn)軍?
沙 漠 侵 襲 人 類 防 御
說明方法:分類別,列數(shù)字,舉例子 方 法
武器 進(jìn)攻方式 特點(diǎn)
1, 培植防護(hù)林(減少風(fēng)的力量)
2, 培植草皮(減少沙粒來源)
魯教版七年級(jí)上冊(cè)語文教案12
教學(xué)目標(biāo):
1、朗讀課文,了解文章的內(nèi)容,品味文章活潑優(yōu)美的語言
2、培養(yǎng)學(xué)生朗讀能力、篩選信息的能力及對(duì)生活的感悟能力
3、引導(dǎo)學(xué)生用心感受生活,體驗(yàn)生活的豐富多彩
教學(xué)重點(diǎn):
品味文章活潑優(yōu)美的語言
教學(xué)難點(diǎn):
運(yùn)用生活體驗(yàn),感受生活的豐富多彩
教學(xué)方法:
朗讀法點(diǎn)撥引導(dǎo)法美點(diǎn)尋蹤法
教學(xué)準(zhǔn)備:
多媒體課件學(xué)生預(yù)習(xí)課文,積累詞語
教學(xué)時(shí)間:
一課時(shí)
教學(xué)過程:
一、導(dǎo)入新課
(播放音樂,用手示意不發(fā)任何聲響)假如世界上沒有了聲音,你有何感想?(恐懼、害怕、失落。。。)是的,有的人平時(shí)粗心大意忽略了各種美妙的聲音,從今天起,讓我們回到有聲的世界,F(xiàn)在我們來一次聽力大比拼,請(qǐng)同學(xué)們拿出筆,依次記錄下你聽的聲音,看看大家是否是生活的有心人。(課件展示)
恩,很棒,為你們鼓掌!發(fā)現(xiàn)大家都有敏銳的聽力。而這個(gè)世界正是因?yàn)橛辛寺曇舻拇嬖,才?huì)變得更加地豐富多彩,更加的生機(jī)勃勃。今天,我們將走進(jìn)桂文亞的《你一定會(huì)聽到的》這篇課文,一起去感受那豐富多彩的聲音世界。出示課題)
二、整體感知
1、首先,請(qǐng)同學(xué)們聽課文朗讀,認(rèn)真聽,說說課文告訴了我們什么?
課文給我們描繪了豐富多彩的聲音世界;講了聲音對(duì)我們生活的意義;告訴我們要善于用耳朵去聆聽這個(gè)世界的聲音,關(guān)注聲音世界
2、既然作者要我們?nèi)ヱ雎犨@個(gè)世界的聲音,那么是不是世界上所有的聲音都應(yīng)該用心地、努力地去聽呢?(大屏幕顯示題目)
請(qǐng)1~2位學(xué)生回答,教師補(bǔ)充或引導(dǎo)。
明確:并不是世界上所有的聲音都值得我們?nèi)ビ眯鸟雎牭。我們(cè)凇奥牎钡某砷L過程中,應(yīng)該學(xué)會(huì)選擇和思考,這樣聲音不僅“好聽”而且“有益”,可以充實(shí)了我們的生活,也讓我們得到很多樂趣。
3、但是也并非所有擁有健康的耳朵的人都能聽到這個(gè)世界上的美妙的聲音的。作者還在文章當(dāng)中提到了一種人——“木頭人”,那么作者所說的木頭人究竟是怎樣的一種人呢?(大屏幕顯示題目)
請(qǐng)1~2位學(xué)生回答,教師補(bǔ)充或引導(dǎo)
明確:作者所說的“木頭人”是指一個(gè)“充耳不聞”“視而不見“的人,當(dāng)大家說“好”的時(shí)候,他盲目鼓掌,大家批評(píng)時(shí),他跟著搖頭。他失去了獨(dú)立思考的能力和接收“世界聲音”的能力,是一個(gè)不折不扣的木頭人。
三、美點(diǎn)追蹤
剛才同學(xué)們說課文富有詩情畫意,很美!美在哪兒?
1、現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)再一次大聲的自由讀課文,談?wù)劚疚淖钗愕氖鞘裁?并說說理由。
2、合作探究:(出示探究問題):課文美,美在哪里?
3、討論、交流,明確
a指導(dǎo)學(xué)生把自己認(rèn)為精彩的、重要的句子或語段勾劃出來,旁批寫出自己的看法。
b四人小組交流。
c全班進(jìn)行交流,討論。
。ú缓谜f一定要喜歡這句話,或者那句話,只要學(xué)生自己喜歡就可以,但一定要有理由,能言之成理就是好答案。)
。1)課文的語言美在:
①語言活潑風(fēng)趣,優(yōu)美形象:
“蒲公英有一蓬金黃色的頭發(fā),當(dāng)起風(fēng)的時(shí)候,頭發(fā)互相輕觸著,像磨砂紙那樣沙沙地一陣細(xì)響,轉(zhuǎn)眼間,她的頭發(fā),全被風(fēng)兒梳掉了!”
“螞蟻們排列在紅紅的楓葉上準(zhǔn)備做體操,‘噗!’一粒小酸果從頭頂落下,‘不好,炸彈來啦!’”
“一個(gè)寧靜的冬夜,一朵小小的雪花,從天上輕輕地、輕輕地飄下,飄啊飄,飄落在路邊一盞孤燈的面頰上,微微地一陣暖意,小雪花滿足而溫柔地融化了……”
、谶\(yùn)用排比,增強(qiáng)了文章的表達(dá)效果:
1、2、3段構(gòu)成排比——
你聽過蒲公英梳頭的聲音嗎?……
你聽過80只螞蟻小跑步的聲音嗎?……
你聽過雪花飄落的聲音嗎?……
5、6、7段構(gòu)成排比——
你總聽過風(fēng)吹的聲音吧?……
你總聽過動(dòng)物的聲音吧?……
你也總聽過水聲吧?……
③運(yùn)用問句與讀者直接對(duì)話,拉近和讀者的距離,激活讀者的生活體驗(yàn),引發(fā)讀者的思考:
你善于用你的耳朵嗎?你聽見了世界的聲音嗎?你用心聽了嗎?你聽見了什么?
這里的幾個(gè)聲音游戲,你要不要試著玩玩看,也試著把感覺記錄下來?
輕輕松松嚼幾片脆脆的餅干、幾顆硬硬的糖果,感覺一下是什么聲音?
④第二人稱的運(yùn)用,如話家常,娓娓道來,親切自然
(2)內(nèi)容別致:聲音無時(shí)不在,無所不有,但由于粗心大意,感覺遲鈍我們忽略了許多美妙的聲音。作者用充滿詩請(qǐng)的筆調(diào)給我們描繪了奇妙無窮的聲音世界。讓我們伴隨聲音一同成長,在美妙的聲音陪伴下,讓生活變得更充實(shí),更快樂,更有情趣。
。3)標(biāo)題設(shè)置懸念,誘人猜想,寄予對(duì)讀者無限的期翼和信賴,有較強(qiáng)的感情色彩。
。4)1—3蒲公英梳頭的聲音
螞蟻跑步的聲音富有詩意卻細(xì)微得難以察覺
雪花飄落的聲音
4—7風(fēng)吹聲
動(dòng)物聲習(xí)以為常,不被留意
水聲
從這樣細(xì)小的聲音———平常的“無聲”寫起,那么世界上一切聲響也就無不在可聽之列了。強(qiáng)調(diào)用“心”聽,于無聲之處聽驚雷。
。5)結(jié)尾沒有作一般的總結(jié)或引申,而是建議做幾個(gè)聲音游戲,在游戲中進(jìn)入奇妙無窮的聲音世界,進(jìn)一步印證了文章的主題。
4、歸納總結(jié):課文的美主要集中在三方面:語言、意蘊(yùn)、結(jié)構(gòu)
5、朗讀1—3段
。1)請(qǐng)一個(gè)同學(xué)讀1—3段,感受語言的美
(2)指導(dǎo)朗讀(語氣親切自然,就像是和朋友促膝談心,節(jié)奏要舒緩一些)
。3)分段朗讀,女生第一段,男生第二段,齊讀第三段
四、質(zhì)疑問難
對(duì)課文內(nèi)容你還有什么疑問嗎?
、倮纾簽槭裁凑f不用心聽又沒有興趣聽的人久而久之會(huì)成為“沒有感覺”的人?
明確:因?yàn)樗麑?duì)外界的一切都無動(dòng)于衷,封閉了自己的內(nèi)心世界,成了一個(gè)不折不扣的木頭人,他當(dāng)然也就成為“沒有感覺”的人。
五、拓展延伸
1、生活感悟:我們的生活中還有許多被忽視的聲音,請(qǐng)各位同學(xué)找尋生活中的聲音,把你喜歡或不喜歡的聲音告訴大家,并簡單談?wù)勗蚝透惺堋?/p>
聽一段音樂,發(fā)揮想象再現(xiàn)音樂中的畫面,并用語言描繪出來六、作業(yè)布置(機(jī)動(dòng)安排)
1、老師相信,細(xì)心的你一定也聽到過許多別人不曾聽到的聲音,只要擁有一顆寶貴的童心和一顆熱愛大自然的心,就能聽到了大自然的各種聲音。
模仿課文1—3自然段的寫法,運(yùn)用一定的修辭手法,描繪出你心中的聲音六、歸結(jié)全文
1學(xué)習(xí)了這篇文章中你有什么收獲?還感受到了什么呢?
是的,只要我們懷著一課熱愛生活的心,去聽,去看,去想,我們的生活就會(huì)變得充實(shí)而有滋有味。
我們領(lǐng)悟到:生活中不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛;生活中不是缺少音樂,而是缺少捕捉音樂的耳朵;生活中不是缺少愛,而是缺少感受愛的心靈。把眼睛叫醒,把耳朵叫醒,把心靈叫醒!
2、最后,讓我們?cè)诮鸷P摹栋讯浣行选返母杪曋薪Y(jié)束這堂課,讓我們把耳朵叫醒,用心去感受生活,相信:你一定會(huì)聽到的!
《你一定會(huì)聽見的》賞析
桂文亞的《你一定會(huì)聽見的》第一次走進(jìn)我的視野,讀過原文,一個(gè)字“美”,但是如何教給學(xué)生,翻看教參,只是提示要引領(lǐng)學(xué)生賞析,學(xué)生會(huì)讀懂嗎?他們朦朧的只能從修辭的運(yùn)用上去口味,無形中將優(yōu)美的佳詞麗句憑空給曲解了。就如用放大鏡去看美女的臉,因?yàn)闇羡挚v橫讓人生厭惡之心。
但文章是如此之美啊!以下是課堂上我與學(xué)生分享我對(duì)其中兩段的感悟。
你聽過80只螞蟻小跑步的聲音嗎?那一天,螞蟻們排列在紅紅的楓葉上準(zhǔn)備做體操,“噗!”一粒小酸果從頭頂落下,“不好,炸彈來啦!”頃刻間,它們?nèi)由⒘耍?/p>
趙涵云這樣評(píng)價(jià)這段話“運(yùn)用比喻擬人的修辭方法,把螞蟻的活動(dòng)當(dāng)作做早操,把小酸果比作炸彈賦予小螞蟻人的特征,讓我們知道了大自然聲音的奇妙無比,豐富多彩與神秘!”
而我讀這段話的時(shí)候,眼前驟然出現(xiàn)了宋丹丹小品中那只下蛋公雞的形象。它在狗仔隊(duì)的追捧熱宣下,驕傲的優(yōu)雅的練簽名時(shí)神采奕奕之態(tài)一下子闖進(jìn)我的視野。
想象一下,80名小螞蟻。∫苍S對(duì)于他們而言,幾乎可號(hào)稱“百萬大軍”了,他們浩浩蕩蕩的來到一片大大的楓葉上,將其當(dāng)作演習(xí)場地,其豪邁之氣宛如“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)”,其恢宏場面堪比“沙場秋點(diǎn)兵”,他們整整齊齊的排列著,昂揚(yáng)凜然的準(zhǔn)備做體操呢!想象一下,紅紅的楓葉如地毯般柔軟舒適,黑黑的小螞蟻映襯其間,莊重嚴(yán)肅的氣氛可以靜謐天地?删驮谶@一瞬,不好啦!一枚小酸果從天而降,這對(duì)于蟻國的百姓來說,其殺傷力無異于核武器啊,于是嚴(yán)整的陣勢(shì)頓時(shí)慌作一團(tuán),螞蟻們倉皇而逃,整個(gè)畫面呈現(xiàn)出一派搞笑般的四下逃竄的忙亂,讓人忍俊不禁,仰天大笑,哈哈哈……
你聽過雪花飄落的聲音嗎?一個(gè)寧靜的冬夜,一朵小小的雪花,從天上輕輕地、輕輕地飄下,飄啊飄,飄落在路邊一盞孤燈的面頰上,微微的一陣暖意,小雪花滿足而溫柔地融化了……
寫的多美妙啊,韓青霖說這段話讓他產(chǎn)生無限的遐想,是啊,在二班時(shí),也引發(fā)了我無盡的想象。
它雖然燦美如花,嫵媚的在天地間盡情歌舞,但它的心卻在冰點(diǎn)。它渴望溫暖,哪怕只有一瞬,它愿意為此付出生命的代價(jià);哪怕只有一絲,它愿將美麗的年華就此融化。雪落無聲嗎?我分明聽見一聲嘆息飄搖在寂靜的夜空。
一條人跡罕至的馬路,一盞孤苦伶仃的路燈,一點(diǎn)點(diǎn)黃暈的光氤氳在暮色里。孤獨(dú)的靈魂卻有著光明的心胸,寒冷的空氣里縹緲著熱情的芬芳。
就在這芬芳里,在漫天飛舞的花的世界里,小雪花輕輕的落在了孤燈的面頰上,一聲滿足、欣悅的驚叫奏出天地間最溫情的天籟。
好美的一篇文章。
原文欣賞:
你一定會(huì)聽見的
你聽過蒲公英梳頭的聲音嗎?蒲公英有一蓬金黃色的頭發(fā),當(dāng)起風(fēng)的時(shí)候,頭發(fā)互相輕觸著,像磨砂紙那樣沙沙地一陣細(xì)響,轉(zhuǎn)眼間,她的頭發(fā),全被風(fēng)兒梳掉了!
你聽過80只螞蟻小跑步的聲音嗎?那一天,螞蟻們排列在紅紅的楓葉上準(zhǔn)備做體操,“噗!”一粒小酸果從頭頂落下,“不好,炸彈來啦!”頃刻間,它們?nèi)由⒘耍?/p>
你聽過雪花飄落的聲音嗎?一個(gè)寧靜的冬夜,一朵小小的雪花,從天上輕輕地、輕輕地飄下,飄啊飄,飄落在路邊一盞孤燈的面頰上,微微地一陣暖意,小雪花滿足而溫柔地融化了……
如果你問,這都是想像的聲音吧?我怎么聽不出來呢?那么我再說清楚一點(diǎn):
你總聽過風(fēng)吹的聲音吧?當(dāng)微風(fēng)吹過柳梢,當(dāng)清風(fēng)拂過明月,當(dāng)狂風(fēng)撲過巨浪,當(dāng)臺(tái)風(fēng)橫越山嶺,你總聽到些什么吧!
你總聽過動(dòng)物的聲音吧?當(dāng)小狗忙著啃骨頭,小金魚用尾巴撥水,金絲雀在窗沿唱歌,當(dāng)兩只老貓?jiān)趬︻^吵架,三只蘆花雞在啄米吃,你總聽到些什么吧?
你也總聽過水聲吧?當(dāng)山間的清泉如一道銀箭奔向溪流,當(dāng)嘩啦啦的大雨打向屋脊,當(dāng)小水滴清脆地落在盛水的臉盆里,當(dāng)清道夫清掃水溝里的落葉,當(dāng)媽媽開水龍頭淘米煮飯,你總該聽到些什么吧?
說得明白一些,只要你不是聾子,只要你兩只耳朵好好地貼在臉側(cè),打從你初生那一刻哇哇大哭起,你就在聽,就不得不聽;你學(xué)著聽奶奶搖搖籃的聲音,媽媽沖奶粉的聲音,爸爸打噴嚏的聲音;學(xué)著聽開門、關(guān)燈、上樓梯、電話鈴的響聲。這些隨時(shí)在你身邊發(fā)出的響聲,你怎么會(huì)聽不見呢?
你當(dāng)然知道,聲音就是物體振動(dòng)時(shí)與空氣相激蕩所發(fā)出的聲響,而每一種聲響,每一種聲音,都代表了不同的意思。從聲音里,人學(xué)會(huì)了分辨、感受各種喜怒哀樂,也吸收了知識(shí)。愉快動(dòng)聽的聲音,帶給我們快樂,嘈雜無聊的聲音,則會(huì)使人痛苦。從聲音里,我們逐漸成長。
人有耳朵,聽八方,加上眼睛,觀四方。用心聽,用心看,也用心想,構(gòu)成了一個(gè)豐富奇妙的世界。
可是,說也奇怪,當(dāng)一個(gè)人長期習(xí)慣了一種聲音或者潛意識(shí)里抗拒某種聲音的時(shí)候,它們竟然也不知不覺地消失了。例如馬路上急馳而過的汽車聲,隔壁工廠轟隆隆的馬達(dá)聲,老奶奶嘮嘮叨叨的抱怨聲,久而久之,左耳進(jìn)右耳出,人,開始了聲音的“過濾”。聰明的人,知道什么時(shí)候該聽,什么時(shí)候不該聽,這是因?yàn)樗凇奥牎钡某砷L過程里,學(xué)會(huì)了選擇和思考,他聽進(jìn)心里的聲音,不僅“好聽”,也是“有益的”這些聲音,充實(shí)了他的生活,使他得到很多樂趣。
可是對(duì)一個(gè)不用心聽又沒有興趣聽的人來說呢?久而久之,就成了“沒有感覺”的人。當(dāng)大家說“好”的時(shí)候,他盲目地跟著鼓掌,大家批評(píng)的時(shí)候,他也跟著搖頭。鳥啼蟲鳴,只是一種“聲音”,即使美妙的音樂,也只不過是幾種樂器的組合。想想看,如果一個(gè)“充耳不聞”的人,對(duì)外界的一切已經(jīng)無動(dòng)于衷,必然也是一個(gè)“視而不見”的人了。當(dāng)一個(gè)人喪失了接收“世界聲音”的能力,不也正意味著這個(gè)人內(nèi)心世界的封閉和退縮,成了一個(gè)不折不扣的木頭人嗎?
你善于用你的耳朵嗎?你聽見了世界的聲音嗎?你用心聽了嗎?你聽見了什么?
這里的幾個(gè)聲音游戲,你要不要試著玩玩看,也試著把感覺記錄下來?
輕輕松松嚼幾片脆脆的餅干、幾顆硬硬的糖果,感覺一下是什么聲音?
把玻璃紙揉成一團(tuán),然后聆聽它緩緩舒展的聲音。
聽一聽雨點(diǎn)打在玻璃窗上的聲音。
聽一首喜愛的音樂,把它編成一個(gè)故事。
錄下自己或家人、朋友的一首歌或一段話,仔細(xì)聽一聽。
你開始微笑,輕輕地笑,大聲地笑,這時(shí)候,你一定會(huì)聽見的,這個(gè)世界,也跟著你歡笑。
《你一定會(huì)聽見的》同步練習(xí)
一、積累與運(yùn)用
1、給下列加點(diǎn)的字注音。
面頰()噴嚏()聆聽()啄米()淘米()
蒲公英()煮飯()嘈雜()無聊()過濾()
2、解釋下列詞語。
溫柔:
搖籃:
潛意識(shí):
不折不扣:
3、按原文填空。
當(dāng)微風(fēng)柳梢,當(dāng)清風(fēng)明月,當(dāng)狂風(fēng)
巨浪,當(dāng)臺(tái)風(fēng)山嶺,你總聽到些什么吧!
4、修改病句(在原句上修改)。
①七月的內(nèi)蒙古草原,是一個(gè)美麗的季節(jié)。
②同學(xué)們以敬佩的目光注視著和傾聽著這位英模的報(bào)告。
③不管山路十分曲折艱險(xiǎn),他也堅(jiān)持向上攀登。
、芡ㄟ^建高樓大廈,是為了給廣大市民提供一個(gè)更理想的空間。
5、在下面的橫線上,緊接上文再寫兩個(gè)句子,要求與上文句子的話題、句式、修辭手法相同。
沒有一本書的家,是沒有一朵花的花園;沒有一本書的家,是沒有一只鳥的林;,;,
。
二、閱讀
說得明白一些,只要你不是聾子,只要你兩只耳朵好好地貼在臉側(cè),打從你初生那一刻哇哇大哭起,你就在聽,就不得不聽;你學(xué)著聽奶奶搖搖籃的聲音,媽媽沖奶粉的聲音,爸爸打噴嚏的聲音;學(xué)著聽開門、關(guān)燈、上樓梯、電話鈴的響聲。這些隨時(shí)在你身邊發(fā)出的響聲,你怎么會(huì)聽不見呢?
你當(dāng)然知道,聲音就是物體振動(dòng)時(shí)與空氣相激蕩所發(fā)出的聲響,而每一種聲響,每一種聲音,都代表了不同的意思。從聲音里,人學(xué)會(huì)了分辨、感受各種喜怒哀樂,也吸收了知識(shí)。愉快動(dòng)聽的聲音,帶給我們快樂;嘈雜無聊的聲音,則會(huì)使人痛苦。從聲音里,我們逐漸成長。
人有耳朵,聽八方,加上眼睛,觀四方。用心聽,用心看,也用心想,構(gòu)成了一個(gè)豐富奇妙的世界。
6、如果將“你就在聽,就不得不聽”改為“你就在聽,就得聽”行不行?為什么?
7、第一段中的加點(diǎn)詞“這些”指代的是什么?
8、第一段最后一句話運(yùn)用了什么樣的修辭手法?作用是什么?
9、根據(jù)第二段內(nèi)容回答什么是聲音,課文在說明聲音時(shí)用了什么樣的說明方法?
10、這三段文字說明的主要內(nèi)容是什么?
三、寫作
11、寫一個(gè)小片斷,描摹一下你用心聽到的幾種聲音。
參考答案:
一、1、jiá tì línɡ zhuó táo pú zhǔ cāo liáo lǜ
2、溫和柔順(多指女性)比喻幼年或青年時(shí)代的生活環(huán)境或文化、運(yùn)動(dòng)等的發(fā)源地下意識(shí)不打任何折扣
3、吹過拂過撲過橫越
4、①改為“內(nèi)蒙古草原的七月” ②在“注視著”后加“這位模范” ③將“不管”改為“盡管” ④刪去“通過”
5、沒有一本書的家,是沒有一顆星的夜空;沒有一本書的家,是沒有一顆草的荒漠。
二、6、不行。運(yùn)用雙重否定有強(qiáng)調(diào)作用。
7、上面提到的那幾種聲音。
8、反問。增強(qiáng)語勢(shì)。
9、聲音是物體振動(dòng)時(shí)與空氣相激蕩所發(fā)出的聲響。下定義。
10、用心聽,就會(huì)感到世界的豐富奇妙。
三、
11、提示:注意說明文中的描寫。
魯教版七年級(jí)上冊(cè)語文教案13
教師寄語:保留一顆天真爛漫的童心,一顆熱愛自然熱愛藝術(shù)熱愛孩子的童心。
學(xué)習(xí)目標(biāo):
1、體味本文生動(dòng)形象的描寫,體會(huì)天真浪漫的童真、童趣。
2、了解中國畫和西洋畫的不同特點(diǎn),鼓勵(lì)學(xué)生初步形成自己的審美觀、價(jià)值觀。
3、學(xué)習(xí)本文生動(dòng)形象的描寫,體會(huì)童真童趣。
4、啟發(fā)學(xué)生對(duì)藝術(shù)的認(rèn)識(shí)與體驗(yàn)。
基礎(chǔ)知識(shí):
1、作者介紹:
《竹影》一文作者豐子愷原名豐潤,現(xiàn)代畫家、散文家。
2、請(qǐng)?jiān)囍o加點(diǎn)的字注音。
撇開( ) 蘸水( ) 愜意( ) 朱砂( )
橫幅( ) 水門汀( ) 口頭禪( ) 參差不齊( )
3、解釋下列詞語:
。1)幽暗:幽暗:昏暗。
。2)愜意:愜意:滿意,稱心,舒服。
。3)包羅:包括(指大范圍)。
。4)口頭禪:原指有的禪宗和尚只空談禪理而不實(shí)行,也指借用禪宗的常用語作為談話的點(diǎn)綴。今指經(jīng)常掛在口頭的詞句。
。5)參差不齊:長短高低不齊。
理解探究:
1、、通讀課文,思考這篇文章到底是寫什么的,是寫景的嗎?是寫人的嗎?還是寫事的?請(qǐng)用一句簡潔的話概括課文內(nèi)容。
2、再讀課文,完成以下內(nèi)容:
時(shí)間: 地點(diǎn):
人物: 人物活動(dòng):
中國畫特點(diǎn):
西洋畫特點(diǎn):
3、課文《竹影》題目有何作用?
竹影是這篇課文的切入點(diǎn),由此引出了對(duì)文章中心--如何欣賞中國畫,中國畫和西洋畫的區(qū)別的探討.當(dāng)然,竹影也是童真,童趣的體現(xiàn).
4、課文中寫“我”和小伙伴看天看月看人影看竹影,充滿了童趣,你認(rèn)為文中哪些語句最生動(dòng)的表現(xiàn)了童趣,請(qǐng)找出來并說明理由。
5、如何理解“西洋畫像照相,中國畫像符號(hào)”這句話的意思?試?yán)斫馕餮螽嬇c中國畫有何不同?
所謂符號(hào)是有兩個(gè)部分組成的,一是內(nèi)容二是形式關(guān)鍵是內(nèi)容而不是形式,關(guān)鍵是內(nèi)容而不在于形式。這個(gè)比喻形象地說明了兩種審美體系兩種繪畫形式的不同。
每個(gè)民族都有本民族的文化,影響到本民族生活的各個(gè)方面。藝術(shù)是文化的鮮明的載體,中國傳統(tǒng)文化和古希臘—羅馬一脈相承的西方文化有相當(dāng)大的差異,表現(xiàn)在哲學(xué)、宗教、藝術(shù)、科學(xué)等多個(gè)領(lǐng)域。中國畫重寫意,與我們民族傳統(tǒng)的審美觀有很大的關(guān)系,重神似而不重形似;而西洋畫重寫實(shí),也和西方文化重實(shí)驗(yàn)相關(guān)。
合作釋疑:
6、文題目是竹影,竹影在全文有何作用、為什么開頭不寫竹子而從太陽落山寫呢?
竹影是全文的線索,寫太陽落山是為下文作鋪墊。
7、如何理解竹影中父親這一角色?
父親:因勢(shì)利導(dǎo)、循循善誘、對(duì)孩子富有愛心。
父親的諄諄引導(dǎo)教育對(duì)孩子成長發(fā)展非常重要。
總結(jié):由此可見,大人對(duì)孩子的指導(dǎo)教育,特別是引導(dǎo)孩子步入藝術(shù)的殿堂、成為一個(gè)有藝術(shù)修養(yǎng)的人有著非常重要的作用。豐子愷有這樣一個(gè)好父親,也許,這就是他后來之所以能成為藝術(shù)大家的原因之一吧。
8、本文除了寫人物活動(dòng)外,還涉及了哪方面的內(nèi)容?表現(xiàn)了怎樣的中心思想?
表現(xiàn)了天真爛漫的童真、童趣。
拓展遷移:
我們每個(gè)人都擁有過快樂的童年,也做過許多充滿童趣的游戲。但當(dāng)時(shí)沒能像作者那樣從中獲得藝術(shù)美的體驗(yàn),所以大多已成了過眼煙云,學(xué)了這篇文章,你現(xiàn)在回過頭來想想,你兒時(shí)做過的哪一個(gè)充滿童稚的游戲也是可以讓你獲得類似的發(fā)現(xiàn)、體驗(yàn)的?后來它發(fā)芽成長了嗎?
童趣
兒子從小就對(duì)繪畫表現(xiàn)出濃厚的興趣。他每天趴在桌前不停地畫,花、蟲、魚無所不通。向來抱著“給兒子一個(gè)快樂童年”的觀念,我對(duì)周圍人建議兒子進(jìn)美術(shù)班接受早期培養(yǎng)的勸說無動(dòng)于衷,由著他在紙上放馬馳騁,自由想象。
兒子有段時(shí)期迷戀畫十二生肖,并且喜歡對(duì)我們進(jìn)行提問。這下麻煩來了,因?yàn)榧埫嫔鲜䝼(gè)奇形怪狀的動(dòng)物似是而非,讓人難以辨別。好在我發(fā)現(xiàn)了一個(gè)秘密:兒子畫的老虎無論象貓還是象鼠,額頭上無一例外地標(biāo)著個(gè)“王”字。掌握了這一決竅,每次提問,我都踴躍回答,搶先將老虎說出,贏得兒子一個(gè)贊許的微笑,剩下的難題留給老公。
兒子對(duì)太陽有個(gè)貼切的比喻:太陽象個(gè)小刺猬。理由是太陽發(fā)出的光線看上去象刺猬身上的刺。這比喻令我大跌眼鏡。晴朗的日子看天,想起兒子絕妙的比喻,不由對(duì)著那只刺猬發(fā)笑。
兒子對(duì)說謊的人深惡痛絕。一次全家到公園玩,老公陪兒子玩“海陸空”游戲。管理員對(duì)老主顧實(shí)行優(yōu)惠政策,老公假稱自己也是老主顧。兒子聽了大叫“爸爸說謊變長鼻子!”
某一日老公到幼兒園接兒子,騎車走在路上,夕陽西照,人的影子拉得老長。兒子忽然對(duì)著影子大喊:“瞧,爸爸的鼻子變長了!”這一發(fā)現(xiàn)讓兒子重新記起老公在公園的惡行,恍然得出結(jié)論:原來說謊的人鼻子真的會(huì)慢慢變長呀。我和老公無語。兒子坐在車背后,詩興大發(fā):小孩子說謊,大了變長鼻子;大人說謊,老了變長鼻子;老人說謊,死了變大象。最后一句出人意料,無限的詩意在里面。兒子的文學(xué)“才能”初露倪端。我聽了感慨萬千:有兒如此,夫復(fù)何求?
魯教版七年級(jí)上冊(cè)語文教案14
《社戲》教案
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1.學(xué)習(xí)運(yùn)用情節(jié)結(jié)構(gòu)分析小說,并理解文中敘事有詳有略的寫作特點(diǎn)。
2.理解本文景物描寫對(duì)表達(dá)中心思想的作用。
學(xué)習(xí)重難點(diǎn):
理解文中敘事有詳有略的寫作特點(diǎn);理解本文景物描寫對(duì)表達(dá)中心思想的作用。
情感價(jià)值:
理解解課文所表達(dá)的對(duì)勞動(dòng)人民的深厚真摯的思想感情。
課前預(yù)習(xí):
1、了解作者、小說,簡單了解“社戲”
2、自讀課文完成:
(1)梳理生字詞:
歸省行家憚絮叨怠慢攛掇鳧水
潺蘊(yùn)藻家眷漂渺踱來踱去撮棹楫
(2)理清文章結(jié)構(gòu):線索
導(dǎo)入新課:
童年是美好的,我們?cè)谕杲?jīng)歷的件件有趣的事情,聽到的各個(gè)奇妙的童話,唱出的首首稚嫩的歌謠,直至今天我們都還記憶猶新,都還懷有種種快樂與欣喜。今天我們一起走進(jìn)魯迅的《社戲》一文,看看作者對(duì)于這段往事是否懷有與我們一樣的情感體驗(yàn)。
檢查預(yù)習(xí)效果,學(xué)生展示:
自主學(xué)習(xí):
認(rèn)真朗讀課文.思考下列問題:
1.你讀過后覺的作者在文中融入了一種怎樣的思想感情?
2.文中的“我”是不是魯迅?