傅雷家書精彩片段摘抄集錦
文字像精靈，只要你用好它，它就會產(chǎn)生讓你意想不到的效果。所以無論我們說話還是作文，都要運用好文字。只要你能準(zhǔn)確靈活的用好它，它就會讓你的語言煥發(fā)出活力和光彩。下面，小編為大家分享傅雷家書精彩片段摘抄，希望對大家有所幫助！
傅雷家書精彩片段摘抄 篇1
“孩子，我虐待了你，我永遠(yuǎn)對不起你，我永遠(yuǎn)補贖不了這種罪過！這些念頭整整一天沒離開過我的頭腦，只是不敢向你媽媽說，人生做錯了一件事，良心就永久不得安寧！真的，巴爾扎克說得好：有些罪過只能補贖，不能洗刷！”
評析：離別之時，父親傅雷自責(zé)對兒子的管教嚴(yán)格，手段“殘忍”，竟然成了自己的錯誤。哎，其實這是愛子情深��！“少時不努力，老大徒傷悲”！傅雷老師在兒子幼時，嚴(yán)加管教、一絲不茍，“殘忍地虐待”了兒子傅聰。聽來笑話，哪里有父親虐待自己的親生骨肉的呢？俗話說得好，棍棒底下出孝子，而傅雷老師用的是嚴(yán)父底下出才子。平時，父母對我們實行“暴力”的時候，我們應(yīng)該抱有理解的態(tài)度，我們要體諒父母的心急如焚。因為他們這么做是對我們好，也是恨鐵不成鋼。畢竟父母們都抱有，望子成龍望女成鳳的愿望��！
“以演奏而論，我覺得大體很好，一氣呵成，精神飽滿，細(xì)膩的地方非常細(xì)膩，變化的確很多。我們聽了都很高興，很感動。好孩子，我真該夸獎你幾句才好�；叵胍痪盼逡荒晁脑聞倧睦ッ骰販臅r期，你真是從低洼中到了半山腰了。希望你從此注意整個的修養(yǎng)，將來一定能攀蹬峰頂�！�
評析：這是傅雷老師，聽過兒子傅聰?shù)匿浺艉�，對兒子所講評的。這里面包括了，傅老師對兒子的錄音，精細(xì)的分析，以及客觀的贊賞。并且在后面提到了對兒子的希望。這是家長對孩子的教育方法。既要體現(xiàn)出自己對孩子的肯定，讓其有努力拼搏的決心，以及會成功的信心。另一方面，也提出了自己的希望，給孩子指明了前進的路線，發(fā)展的方向。而我們當(dāng)子女的，也應(yīng)在父母指引的道路上，吸取父母的經(jīng)驗，取長補短發(fā)展自己的新道路。
“在公共團體中，趕任務(wù)而妨礙正常學(xué)習(xí)是免不了的，這一點我早料到。一切只有你自己用堅定的意志和立場，向領(lǐng)導(dǎo)婉轉(zhuǎn)而有力的去爭取。否則出國的準(zhǔn)備又能做到多少呢？——特別是樂力方面，我一直放心不下。從今以后，處處都要靠你個人的毅力、信念與意志——實踐的意志�！�
評析：千叮嚀萬囑咐，父母心放不住。兒子面臨社會千變?nèi)f化，如何應(yīng)對，作為父母百感交集。用自己走過的經(jīng)驗，提醒兒子少走怨路，多踏捷徑。這是天下父母的想法。孩子，是父母生命的延續(xù)，是父母心中托起太陽的希望。父母走的彎路，不希望孩子重蹈覆轍，希望他們能比自己“更上一層樓”。青春期的我們，應(yīng)該放下逆反的心理，聽從父母的教訓(xùn)，理解父母的苦心。其實，這也是為了我們自己好，為了我們以后的生活更加輕松、快樂。
傅雷家書精彩片段摘抄 篇2
1、真誠是需要長時期從小培養(yǎng)的。社會上，家庭里，太多的教訓(xùn)使我們不敢真誠，真誠是需要很大的勇氣作后盾的。所以做藝術(shù)家先要學(xué)做人。藝術(shù)家一定要比別人更真誠，更敏感，更虛心，更勇敢，更堅忍，總而言之，要比任何人都less imperfect[較少不完美之處]！
2、出臺行禮或謝幕，面部表情要溫和，切勿像過去那樣太嚴(yán)肅。這與群眾情緒大有關(guān)系，應(yīng)及時注意。只要不急，心里放平靜些，表情自然會和緩。
3、一切偉大的藝術(shù)家（不論是作曲家，是文學(xué)家，是畫家……）必然兼有獨特的個性與普遍的人間性。我們只要能發(fā)掘自己心中的人間性，就找到了與藝術(shù)家溝通的橋梁。再若能細(xì)心揣摩，把他獨特的個性也體味出來，那就能把一件藝術(shù)品整個兒了解了。
4、莫扎特既不知道什么暴力，也不知道什么叫做惶惑和懷疑，他不像貝多芬那樣，尤其不像華葛耐①那樣，對于“為什么”這個永久的問題，在音樂中尋求答案；他不想解答人生的謎。莫扎特的樸素，跟他的溫和與純潔都到了同樣的程度。對他的心靈而論，便是在他心靈中間，根本無所謂謎，無所謂疑問。
5、環(huán)境安靜對你的精神最要緊。作事要科學(xué)化，要徹底！我恨不得在你身邊，幫你解決并安排一切物質(zhì)生活，讓你安心學(xué)習(xí)，節(jié)省你的精力與時間，使你在外能夠事半功倍，多學(xué)些東西，多把心思花在藝術(shù)的推敲與思索上去。一個藝術(shù)家若能很科學(xué)的處理日常生活，他對他人的貢獻(xiàn)一定更大！
6、看到內(nèi)地的建設(shè)突飛猛晉，自己更覺得慚愧，總嫌花的力量比不上他們，貢獻(xiàn)也比不上他們。只有抓緊時間拚下去。
7、堅持真理原是一件艱巨的斗爭，也是教育工作；需要好的方法、方式、手段，還有是耐性。萬萬不能動人，令人誤會。這些修養(yǎng)很不容易，我自己也還離得遠(yuǎn)呢。但你可趁早努力學(xué)習(xí)！
8、假如經(jīng)常能有些少許進步，就不要灰心，不管進步得多么少。
9、你到波以后常常提到精神極度疲乏，除了工作的“時間”以外，更重要的恐怕還是工作時“消耗精力”的問題。倘使練琴時能多抑制情感，多著重于技巧，多用理智，我相信一定可以減少疲勞。比賽距今尚有三個多月，長時期的心理緊張與感情高昂，足以影響你的成績；千萬小心，自己警惕，盡量冷靜為要！我十幾年前譯書，有時也一邊譯一邊感情沖動得很，后來慢慢改好了。
10、孩子，你一定很高興，大家都在前進，而且是腳踏實地的前進，決不是喊口號式的。我們的國家雖則在科學(xué)成就上還談不到“原子能時代”，但整個社會形勢進展的速度，的確是到了“原子能時代”了。
11、對外國朋友固然要客氣，也要闊氣，但必須有分才。像西卜太太之流，到處都有，你得提防。巴爾扎克小說中人物，不是虛造的。人的心理是：難得收到的禮，是看重的，常常得到的不但不看重，反而認(rèn)為是應(yīng)享的權(quán)利，臨了非但不感激，倒容易生怨望，所以我特別要囑咐你“有分寸”！
12、我勸你千萬不要為了技巧而煩惱，主要是常常靜下心來，細(xì)細(xì)思考，發(fā)掘自己的毛病，尋找毛病的根源，然后想法對癥下藥，或者向別的師友討教。煩惱只有打擾你的學(xué)習(xí)，反而把你的技巧拉下來。
13、藝術(shù)不但不能限于感性認(rèn)識，還不能限于理性認(rèn)識，必須要進行第三步的感情深入。換言之，藝術(shù)家最需要的，除了理智以外，還有一個“愛”字！
14、你得千萬愛護自己，愛護我們所珍視的藝術(shù)品！遇到任何一件出入重大的事，你得想到我們——連你自己在內(nèi)——對藝術(shù)的愛！
15、共產(chǎn)黨員常常強調(diào)：“克服困難”，要克服困難，先得鎮(zhèn)定！只有多用頭腦才能解決問題。
16、反過來講，我們和歐洲真正的古典，有時倒反隔離得遠(yuǎn)一些。真正的古典是講雍容華貴，講graceful[雍容] ，elegant[典雅] ，moderate[中庸] 。但我們也極懂得discreet[含蓄] ，也極講中庸之道，一般青年人和傳統(tǒng)不親切，或許不能抓握這些，照理你是不難體會得深刻的。有一點也許你沒有十分注意，就是歐洲的古典還多少帶些宮廷氣味，路易十四式的那種宮廷氣味。
17、這一回可不然，你的確和莫扎特起了共鳴，你的脈搏跟他的脈搏一致了，你的心跳和他的同一節(jié)奏了；你活在他的身上，他也活在你身上；你自己與他的共同點被你找出來了，抓住了，所以你才會這樣欣賞他，理解他。
18、赤子之心這句話，我也一直記住的。赤子便是不知道孤獨的。赤子孤獨了，會創(chuàng)造一個世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友！永遠(yuǎn)保持赤子之心，到老也不會落伍，永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱！你那位朋友說得不錯，藝術(shù)表現(xiàn)的動人，一定是從心靈的純潔來的！不是純潔到像明鏡一般，怎能體會到前人的心靈？怎能打動聽眾的心靈？
19、你考慮這許多細(xì)節(jié)的時候，必須心平氣和，精神上很鎮(zhèn)靜，切勿煩躁，也切勿焦急。有問題終得想法解決，不要怕用腦筋。我歷次給你寫信，總是非常冷靜、非�？陀^的。唯有冷靜與客觀，終能想出最好的辦法。
20、你不是一個作家，從單純的職業(yè)觀點來看，固無須訓(xùn)練你的文筆。但除了多寫之外，以你現(xiàn)在的環(huán)境，怎么能訓(xùn)練你的思想，你的理智，你的intellect[才智]呢？而一個人思想、理智、intellect[才智] 的訓(xùn)練，總不能說不重要吧？
傅雷家書精彩片段摘抄 篇3
一、真的，巴爾扎克說得好：有些罪過只能補贖，不能洗刷！
二、在公共團體中，趕任務(wù)而妨礙學(xué)習(xí)是免不了的。這一點我早預(yù)料到。一切只有你自己用堅定的意志和立場向領(lǐng)導(dǎo)婉轉(zhuǎn)而有力地去爭取。
三、自己責(zé)備自己而沒有行動表現(xiàn)，我是最不贊成的！只有事實才能證明你的心意，只有行動才能表明你的心跡。
四、辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿。
五、得失成敗盡量置之度外，只求竭盡所能，無愧于心。
六、人一輩子都在高潮——低潮中浮沉。惟有庸碌的人生活才如一潭死水；或者要有極高的修養(yǎng)，方能豁然無累，真正解脫。
七、太陽太強烈，會把五谷曬焦；雨水太猛，也會淹死莊稼。
八、一個人惟有敢于正視現(xiàn)實，正視錯誤。用理智分析徹底感悟；終不至于被回憶侵蝕。
九、最折磨人的不是腦力勞動，也不是體力勞動。而是操心。
十、多思考人生問題、宇宙問題。把個人看得渺小一些。那么自然會減少患得患失之心。結(jié)果身心反而會舒坦，工作反而會順利。
十一、人壽有限，精力也有限，要從長遠(yuǎn)著眼，馬拉松才會跑得好。
十二、中國哲學(xué)的思想，佛教的思想，都是要人能控制感情，而不是讓感情控制。
十三、假如你能掀動聽眾的感情，使他們?nèi)缱砣绨V，哭笑無常。而你自己屹如泰山，像調(diào)度千軍萬馬一樣的大將軍一樣不動聲色。那才是你最大的成功，才是到了藝術(shù)與人生最高的境界。
十四、一個人沒有靈性，光談理論，其不成為現(xiàn)代學(xué)究、當(dāng)世腐儒、八股專家也鮮矣！為學(xué)最重要的是“通”，“通”才能不拘泥、不迂腐、不酸、不八股；“通”才能培養(yǎng)氣節(jié)、胸襟、目光�！巴ā辈拍艹蔀椤按蟆�，不大不博，便有坐井觀天的危險。
十五、藝術(shù)家與行政工作，總是不兩立的！
十六、世界上最純潔的歡樂，莫過于欣賞藝術(shù)
十七、永遠(yuǎn)保持赤子之心，到老你也不會落伍。永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱！
十八、有矛盾正是生機蓬勃的象征。
十九、惟有肉體禁止，精神的活動才最圓滿：這是千古不變的定律。
二十、只要是先進經(jīng)驗，蘇聯(lián)的要學(xué)，別的西歐資本主義國家的也要學(xué)。（50年代懷有如此“反動”的思想，相當(dāng)不易）
二十一、我們一輩子的追求，有史以來有多少世代的人追求的無非是完美。但完美永遠(yuǎn)是追求不到的，因為人的理想、幻想永無止境。所謂完美像水中花、鏡中月，始終可望不可及。
二十二、一個人對人民的服務(wù)不一定要站在大會上講演或是做什么驚天動地的大事業(yè)，隨時隨地地點點滴滴的`把自己知道的、想到的告訴人家，無形中就是替國家播種、施肥、墾殖。
二十三、一個人要做一件事，事前必須考慮周詳。尤其是改弦易轍，丟開老路的時候，一定要把自己的理智做一個天平。把老路和新路放在兩盤里精密地稱過。
二十四、孩子，可怕的敵人不一定是面目猙獰的，和顏悅色、一腔熱血的友情，有時也會耽誤你許許多多寶貴的光陰。
二十五、現(xiàn)在我深信這是一個魔障。凡是一天到晚鬧技巧的，就是藝術(shù)工匠而不是藝術(shù)家藝術(shù)是目的，技巧是手段。老是注意手段的人，必然會忘了目的。
二十六、生性并不“薄情”的人，在行動上做得跟“薄情”一樣，是最冤枉的、犯不著的。正如一個并不調(diào)皮的人耍調(diào)皮，而結(jié)果反而吃虧，一個道理。
二十七、漢魏人的胸懷更近原始，味道濃，蒼茫一片，千載之下，猶令人緬懷不已。
二十八、藝術(shù)特別需要苦思冥想，老在人堆里。會缺少反省的機會；思想、感覺、感情，也不能好好地整理、歸納。
二十九、而且究竟像太白那樣的天縱之才不多，共鳴的人也少。所謂曲高和寡也！同時，積雪的高峰也會令人有“瓊樓玉宇，高處不勝寒”之感，平常人也不敢隨便瞻仰。
三十、人畢竟是有感情的動物，偶爾流露一下不是可恥的事。
三十一、高潮不過分使你緊張，低潮不過分使你頹廢。
三十二、藝術(shù)不但不能限于感性認(rèn)識，還不能限于理性認(rèn)識，必須要進行第三部的感情深入。
三十三、藝術(shù)家最需要的，除了理智以外，還有一個“愛”字。
三十四、一切偉大的藝術(shù)家必須兼有獨特的個性與普遍的人間性。
三十五、事情主觀上故盼望必成，客觀方面仍需有萬一不成的思想準(zhǔn)備。
三十六、經(jīng)歷一次磨折，一定要在思想上提高一步。以后在作風(fēng)上也要改善一步，這樣才不冤枉。一個人吃苦碰釘子都不要緊，只要吸取教訓(xùn)，所謂人生或社會的教育就是這么回事。
三十七、感性認(rèn)識固然是初步印象，是大概的認(rèn)識；理性認(rèn)識是深入一步，了解到本質(zhì)。
傅雷家書精彩片段摘抄 篇4
好詞摘抄：
一勞永逸、首當(dāng)其沖、巧奪天工、頤指氣使、炙手可熱、傾巢而出、登堂入室、萬人空巷
耳熟能詳、萬馬齊喑、莘莘學(xué)子、深孚眾望、梁上君子、休戚相關(guān)、美輪美奐、始作俑者
諱莫如深、文不加點、不刊之論、苦心孤詣、明日黃花、琳瑯滿目、不易之論、豆蔻年華
青梅竹馬、自食其果、毫發(fā)不爽、首鼠兩端、如蟻附膻、氣沖斗牛、如坐春風(fēng)、不以為然
彈冠相慶、渙然冰釋、大方之家、不恥下問、趨之若鶩、望其項背、比翼雙飛、耳提面命
鼎力相助、醍醐灌頂、不足為訓(xùn)
好句摘抄：
1、莫扎特的作品跟他的生活是相反的。他的生活只有痛苦，但他的作品差不多整個兒只叫人感到快樂。他的作品是他靈魂的小影。這樣，所有別的和諧都?xì)w納到這個和諧，而且都融化在這個和諧中間。
3、我說“希望”，不是指“專業(yè)”方面的造就，而是指人格的發(fā)展。所以我越來越覺得青年全面發(fā)展的重要。
4、在公共團體中，趕任務(wù)而妨礙正常學(xué)習(xí)是免不了的，這一點我早料到。一切只有你自己用堅定的意志和立場，向領(lǐng)導(dǎo)婉轉(zhuǎn)而有力的去爭取。否則出國的準(zhǔn)備又能做到多少呢？——特別是樂理方面，我一直放心不下。從ǐ今以后，處處都要靠你個人的毅力、信念與意志——實踐的意志。
5、音樂院長說你的演奏像流水，像河；更令我想到克利斯朵夫的象征。天舅舅說你小時候常以克利斯朵夫自命；而你的個性居然和羅曼羅蘭的理想有些相像了。河，萊茵，江聲浩蕩……鐘聲復(fù)起，天已黎明……中國正到了“復(fù)旦”的黎明時期，但愿你做中國的——新中國的——鐘聲，響遍世界，響遍每個人的心！
6、一切做人的道理，你心里無不明白，吃虧的是沒有事實表現(xiàn)；希望你從今以后，一輩于記住這一點。大小事都要對人家有交代！
7、青梅竹馬、自食其果、毫發(fā)不爽、首鼠兩端、如蟻附膻、氣沖斗牛、如坐春風(fēng)、不以為然
8、一個人往往對有在手頭的東西（或是機會，或是環(huán)境，或是任何可貴的東西）不知珍惜，直到要失去了的時候再去后悔！這是人之常情，但我們不能因為是人之常情而寬恕我們自己的這種愚蠢，不想法去改正。
9、一勞永逸、首當(dāng)其沖、巧奪天工、頤指氣使、炙手可熱、傾巢而出、登堂入室、萬人空巷
10、要有耐性，不要操之過急。越是心平氣和，越有成績。時時刻刻要承認(rèn)自己是笨伯，不怕做笨功次，那就不會期待太切，稍不進步就慌亂了。
11、練琴的時間必須正�；荒苌�，也不能多；多了整個的人疲倦之極，只會有壞結(jié)果。要練琴時間正常，必須日常生活科學(xué)化，計劃化，紀(jì)律化！
12、開音樂會的日子，你仍維持八小時工作；你的毅力，精神，意志，固然是驚人，值得佩服，但我們畢竟為你操心。孩子，聽我們的話，不要在已經(jīng)覺得疲倦的時候再force[勉強]自己。多留一分元氣，在長里看還是占便宜的。尤其在比賽以前半個月，工作時間要減少一些，最要緊的是保養(yǎng)身心的新鮮，元氣充沛，那末你的演奏也一定會更豐滿，更fresh[清新]！
13、我知道你忙，可是你也知道我未嘗不忙，至少也和你一樣忙。我近七八個月身體大衰，跌交后己有二個半月，腿力尚未恢復(fù)，腰部痠痛更是厲害。但我仍硬撐著工作，寫信，替你譯莫扎特等等都是拿休息時間，忍著腰痛來做的。孩子，你為什么老叫人牽腸掛肚呢？預(yù)算你的信該到的時期，一天不到，我們精神上就一天不得安定。
14、以實際來說，你倘若為了要說明情形而回國，則大可不必，因為我已經(jīng)完全明白，必要時我可以向文化部說明。倘若為了要和杰老師分手而離開一下波蘭，那也并無作用。既然仍要回波學(xué)習(xí)，則調(diào)換老師是早晚的事，而早晚都得找一個說得過去的理由向杰老師作交代；換言之，你回國以后再去，仍要有個充分的借口方能離開杰老師。若這個借口，目前就想出來，則不回國也是一樣。
15、我始終認(rèn)為手的緊張和整個身心有關(guān)系，不能機械的把“手”孤立起來。
16、諱莫如深、文不加點、不刊之論、彈冠相慶、渙然冰釋、大方之家、不恥下問、趨之若鶩
17、一般小朋友，在家自學(xué)的都犯一個大毛�。禾魂P(guān)心大局，對社會主義的改造事業(yè)很冷淡。
18、假如你看了我的信，我的發(fā)言，和周總理的報告等等有感觸的話，只希望你把熱情化為力量，把慚愧化為決心。你最要緊的是抓緊時間，生活紀(jì)律化，科學(xué)化；休息時間也不能浪費！還有學(xué)習(xí)的計劃務(wù)必嚴(yán)格執(zhí)行，切勿隨意更改！
19、我一生遇到重大的問題，很少不是找?guī)讉�內(nèi)行的、有經(jīng)驗的朋友商量的；反之，朋友有重大的事也很少不來找我商量的。
20、自己責(zé)備自己而沒有行動表現(xiàn)，我是最不贊成的。這是做人的基本作風(fēng)，不僅對某人某事而已，我以前常和你說的，只有事實才能證明你的心意，只有行動才能表明你的心跡。待朋友不能如此馬虎。生性并非“薄情”的人，在行動上做得跟“薄情”一樣，是最冤枉的，犯不著的。正如一個并不調(diào)皮的人耍調(diào)皮而結(jié)果反吃虧，一個道理。
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