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立德樹人征文（通用25篇）
在日常學習、工作或生活中，大家都經(jīng)常接觸到征文吧，借助征文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識信息。相信很多朋友都對寫征文感到非�？鄲腊�，以下是小編精心整理的立德樹人征文，希望能夠幫助到大家。
立德樹人征文 1
十年前的那個夏天，我揣著滿腔的熱情回到了曾經(jīng)培養(yǎng)我的母校，成為了一名教師。伴隨著角色的轉(zhuǎn)換，我也感受到了自己背負的責任和使命，我想，這不僅僅是一份工作，更是一份崇高的事業(yè)，所以我要做的也不僅僅是踏實勤奮的工作，更是對“立德樹人，立教圓夢”精神的追求。在這漫長的教書育人之路上，如何能始終如一，不斷進步呢？
我首先想到的是立德�！傲⒌隆辈恢皇且褜W生培養(yǎng)成道德高尚的人，更是要求教師首先要有良好的師德。師德是一種職業(yè)道德，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準則。教師的道德素質(zhì)比教師的文化素質(zhì)更為重要，教師的道德是教師的靈魂，師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。
“四度春風化綢繆, 幾番秋雨洗鴻溝�！痹趧e人看來，這是對教師的贊美，在我們教育工作者看來，它也是對我們的考驗，在數(shù)十年如一日的教育工作中，我們能不能保持本心，一如既往的堅守自己的.信念。作為一名青年教師，當滿腔的豪情變成日復一日、年復一年的平淡生活的時候，我也有過迷惘和徘徊，我問自己，這是我要的生活嗎？當我送走的第一屆學生長大成人，走上工作崗位，向我表露他們對未來的期許和熱忱，我突然意識到，我的事業(yè)其實是多么的豐富多彩，充滿挑戰(zhàn)和激情。它是我生命的延續(xù)和拓展，我用心血和智慧澆灌的，是一顆顆年輕的心，我無怨無悔地守著這方凈土，執(zhí)著這份恬淡，奉上自己的愛心，終究會孕育出最偉大的果實。所以，我有什么理由不安于平凡、耐住寂寞呢。我們平凡的生命，在奉獻中才能得到升華和完善。
立德樹人征文 2
為了更好地踐行社會主義核心價值觀，弘揚教師群體敬業(yè)愛崗、無私奉獻的高尚品質(zhì)，激發(fā)廣大教師的教育教學熱忱，8月26日，由柯橋區(qū)教體局組織的優(yōu)秀教師先進事跡巡回報告會在我校舉行。我有幸聆聽了五位優(yōu)秀教師的精彩報告，他們用樸素的語言，真摯的情感詮釋了一名普通教師不平常的追求之路，尤其是王葉軍老師和何國權(quán)老師，給我留下深刻的印象。
當從蔡朝陽老師那求得的書單尚且靜靜躺在電腦桌面時，王葉軍老師的博學和鉆研精神，讓我再次為自己的寡學而自嘆弗如。王老師不無自豪地說，他和妻子志同道合，兩人都是愛書之人，家里藏書之多已不得不再買一間房專門用做藏書室。作為一名政史老師，我們很難想象到底是怎樣的心境才能讓一個人將枯燥乏味的各類政史書籍讀出言情小說的浪漫、武俠小說的快意，甚至是廢寢忘食，不食人間煙火。王老師幽默地說，他和妻子都不做飯，將做飯的時間都用來讀書了，同事戲稱他倆為“政史雙嬌”。
為了寫好一篇《鄧小平理論》的專業(yè)研究論文，王老師曾搜羅了所有版本的《鄧小平理論》并仔細研讀數(shù)遍，這種嚴謹?shù)闹螌W態(tài)度和鉆研精神不得不令人折服。
一直欣賞一句話：胸有文墨虛若骨，腹有詩書氣自華。長期的研讀，歷史的厚重與政治的`嚴肅在王老師身上沉淀，談起自己的專業(yè)王老師自信滿滿，侃侃而談。蘇霍姆林斯基說：“學生眼里的教師應該是一位聰明、博學、善于思考、熱愛知識的人，教師的知識越深湛，視野越寬廣，科學素養(yǎng)越全面，他就在更大程度上不僅是一位教師，而更是一位教育者�！蔽蚁胪趵蠋熅褪沁@樣一位優(yōu)秀的教育者。
無論什么書，多讀總是有好處的。作為教師我們一直在說要提高自己的自身素養(yǎng)和業(yè)務水平，那么讀書無疑是最好的途徑。讀書，能讓教師開闊眼界，拓寬視角，將最新最全面的知識傳授給學生，讓課堂變得鮮活生姿，讓學習成為一件快樂的事。多讀書，讀好書，方能像王老師一樣，在課堂上引經(jīng)據(jù)典、信手拈來。興趣是最好的老師，在我們眼中的枯燥乏味的政治理論，在王老師眼中無疑是饕餮大餐。
博學是“傳道授業(yè)解惑”的必要前提，堅守是教師的職責和素養(yǎng)。
何國權(quán)老師的演講質(zhì)樸而風趣，他自嘲道：雖然我被評為美麗教師，事實上我一點都不美麗，我沒有轟轟烈烈的事跡可以說，也不像王老師那樣博學小有名氣，但有一點，我無愧于心，那就是，雖然我已臨近退休，雖然我身患糖尿病，但我一直堅守在教學一線，快退休了還承擔著高三年級的班主任工作和教學任務。
何老師的話讓很多人汗顏，臨近退休，對學校對學生對教學還是滿腔熱情，而正直壯年的我們卻盼著評完高級便高枕無憂。有幾人能像何老師那樣帶病堅守崗位，又有幾人能像何老師那樣直至退休仍堅守在教學一線？個中苦楚不言而喻，但我想在何老師眼里還是幸福而自豪的，因為愛這一份事業(yè)。
印度大詩人泰戈爾說過：“花的事業(yè)是甜蜜的，果的事業(yè)是珍貴的，讓我干葉的事業(yè)吧，因為葉總是謙遜地垂著她的綠蔭的�！边x擇了教育，也就選擇了葉的事業(yè)，默默守護花朵，堅守自己的職責。幾十年如一日的堅守，再平凡也顯出了不平凡。
堅守是教師基本的職業(yè)素養(yǎng)，它是一種境界，它以愛為前提，蘇霍姆林斯基說：熱愛孩子是教師生活中最主要的東西，沒有愛，就沒有教育。
尤其是我們職教的孩子，作為應試教育的瑕疵品，他們?nèi)鄙僮孕判�，缺少關(guān)注的目光，缺少被認同感。我們需要用愛去修補他們失落的內(nèi)心。用愛讓他們重拾自信，讓他明白成績不是評價一個人的唯一標準。歌德說：愛是促使人復蘇的動力，我們用愛喚醒孩子沉睡的力量，讓他們重拾信心，找回自我。當我們看到原本“壞孩子”變成積極向上的好青年，內(nèi)心是滿足的；看到孩子畢業(yè)幾年后感激地說“老師，我不會忘了您的”，內(nèi)心是幸福的。因為愛，有了堅守的理由，因為愛，有了堅守的力量，讓我們用愛堅守住孩子的未來，教育的未來。
本次報告會以身邊的人身邊的事為榜樣，拉近了我們與先進教師的距離，真實、樸素、感人的現(xiàn)身說法更易觸動我們內(nèi)心的心弦。讓我們向這些優(yōu)秀教師學習吧，學習王葉軍老師的讀書精神，學習何國權(quán)老師的堅守品質(zhì)。金玉良言猶在耳，趁熱打鐵需盡早，也許我們永遠無法像他們那樣優(yōu)秀，但我們可以努力成為最好的自己。讓我們以愛之名，熱愛我們的專業(yè)，堅守的我們崗位，將敬業(yè)愛崗落到實處，做一名“樂于奉獻，勇于創(chuàng)新”的合格教師，讓優(yōu)秀教師的事跡開遍每一塊教育的土壤。
立德樹人征文 3
老師是伯樂，假設不是慧眼識才，豈能把一支支雛鷹送上高高的云際?
九月金秋，丹桂飄香、柔風送爽，辛勤的園丁又沐浴在職業(yè)帶來的榮光。9月登書山殿堂、乘風破浪泛舟學問海洋。
10日"老師節(jié)是如此的洪亮，神州大地禮儀之邦，穿越時空激情回蕩。從東海之濱從黎民百姓到文臣武將，從一招一式到馳騁賽場，從蹣跚學步到凌空飛行，從到雪域西藏，從南國寶島到塞外邊疆，從三尺講臺到學問殿堂，無不沉醉在歡快的呀呀學語到放聲唱歌，從點撇豎橫到文采飛揚，從加減乘除到運算流暢，誰沒有感海洋。"老師，您辛苦了！一聲聲真誠的問候濃縮了全部的期望；"老師，節(jié)日歡快！悟老師的滋養(yǎng)?誰沒有體驗老師的衷腸?誰沒有品嘗老師的佳釀?老師有海納百川的一句句深情的祝愿蘊涵了很多的吉利！時代的強音不斷撞擊著傳道授業(yè)者的心房，胸膛，老師有取之不盡的寶藏，從儒家思想到素養(yǎng)引航，從粉塵飛揚到到掃瞄上網(wǎng)，尊師重教已成時尚，科教興國綻放芳香，老師就像耕耘的老農(nóng)挑起了籮筐，沉甸甸從"農(nóng)民到"教書匠，老師走過的路困難坎坷、泥濘漫長，卻愈戰(zhàn)愈勇、愈挫愈的收獲雖然壓彎了脊梁，卻把奇怪寫在臉上，這就是中國老師的.寫照，中國老師的強，一代一代源源流長，由于他們傳遞的是接力巨棒，留下的是精神食糧，注入的度量！是拼搏剛毅，才使炎黃子孫仰頭直立于世界的東方。
有人說，老師是燭光，燃燒自己釋放光輝；有人說，老師是翅膀，能讓學子在從睡獅糊涂氣概浩蕩，到巨龍騰飛趕超列強，從神舟飛天圓千年幻想，到潛艇太空飛行；有人說，老師是奠基，構(gòu)筑的人才大廈高萬丈；可我認為，老師是真正入海探世紀寶藏，從港奧回來游子返鄉(xiāng)，到雅典稱雄世界景仰，哪一樣沒有幕后英推動社會進步的精神巨匠，他們用柔弱的雙肩承載著民族騰飛的期望，傳播著社會雄的力氣?可人們總愛把贊美的頌歌獻給"鯉魚躍龍門"驕子射天狼，其實，老師進步積蓄的能量：科技、理念、信仰！為了桃李芳香，他們嘔心瀝血、掛肚牽腸，才是時代的英雄、社會的典范，乖巧的百靈鳥應當為老師盡情唱歌，老師能使沙漠為了培育棟梁，他們廢寢忘食、執(zhí)著堅韌，從風華正茂到雙鬢染霜，從大方激揚到不再荒蕪，孕育綠洲溪水流淌，老師有靈丹妙方，能讓愚笨變得富有智商。即使傾退休還鄉(xiāng)，有多少個夜晚挑燈到天亮?有多少汗水播灑在課堂?引領學子披荊斬棘攀長江為墨，也畫不全老師的光輝，縱然讓大地作紙，也寫不完老師的華章。
立德樹人征文 4
“學校的目標是培養(yǎng)有獨立行動和獨立思考的個人，而我，就是用我的知識和經(jīng)驗點燃學生的智慧火花，努力使學生得法于課內(nèi)，得益于課外”。這是上一學年第二學期剛開始，第一節(jié)課一個看上去50來歲的老師（老范），他第一次上課的開場白。初聽此話時有個別學生私下跟我講了：“覺得很可笑，他用什么點燃我們學習智慧火花？怎么得法于課內(nèi)，得益于課外？因為我們覺得這壓根不可能�！钡胶髞砺佑|才開始了解到他是一位資歷很深的高級工程師，但令我很驚訝的是他卻和學生沒代溝，也不會因為資歷深而不怎么搭理學生，臉上總是掛著很和藹的笑容，讓人覺得很親切。他從事建筑行業(yè)30余年，在這方面有著權(quán)威又深厚的經(jīng)驗與知識，專業(yè)知識的能力是毋庸置疑的，但是企業(yè)教學與學校教學明顯有著不一樣的地方，從企業(yè)工作出來的`人對工地都有很多了解，對一些工地上基本性的知識都很了解，但對在校大學生不同，在校大學生對工地認知很少。
起初他沒注意到這一點，很多基礎的東西沒講到，卻講得讓學生們覺得有點深，當學生向他反映這一情況后，他果斷改變了他的教學方法，從基礎抓起，讓學生學得明，學得通，并在課堂上與學生互動，私底下與學生交流，了解學生不懂的地方不斷完善，盡到自己最大的努力去教好學生，所以贏的同學們的歡迎和尊重。同學們樂意稱其為“范工”或“老范”。他實打?qū)嵲诮ㄖ袠I(yè)從事過各種各樣的職務，有著輝煌的行業(yè)經(jīng)歷和幾十年累積的經(jīng)驗。而現(xiàn)在，他的唯一樂趣就是可以轉(zhuǎn)身投入教育行業(yè)，以身作則地培養(yǎng)社會未來的實用型人才。教師就是要愛崗、敬業(yè)、肯于奉獻，愛崗是敬業(yè)、奉獻的根本。愛崗敬業(yè)，在老范身上體現(xiàn)得淋漓盡致，我覺得他絕對對得起這四個字。
“不單單書本上的知識才是知識，知識還應包括實踐型的知識和應用型的知識，而書本教材更多的是提供了理論型的知識”。把學生的學習引向廣闊的領域，帶給學生的，絕不僅僅是書本上硬生生的文字，而是他親身經(jīng)歷，多年累積的經(jīng)驗。他昨天的積蘊，是為了學生明天的放飛，還有什么比看著自己的學生飛得更高、更快、更遠，更令他值得欣慰的呢？正是他這種理念，讓學生們不再是“填鴨式”的接受書本生硬的內(nèi)容，而是將抽象的概念具體到每一個細節(jié)，讓他們真正感受到知識的趣味性。 老范常常對他的學生說：“沒有不會學習的學生，只有不會教的老師，考試考的不是學生，而是考老師。學生的成功，那是因為學生自身的努力和奮斗；學生的失敗，是因為老師自身知識的缺失，沒有盡到一個教師授業(yè)解惑的職責”。因此，他總是竭盡所能，將他積累的經(jīng)驗傳授給學生，課本上沒有的，他就率領學生到附近工地去感受現(xiàn)場施工，一一詳細地給學生們介紹，堅持項目驅(qū)動、案例引導、全過程教學理念。
培訓學生參加全國學生“魯班杯”建筑工程識圖技能大賽并取得全國大獎的經(jīng)歷，更是對他教學成績的又一肯定。從選拔團隊開始到選撥出題，以及之后對前十二名的學生進行一對一的面試提問，都看得出他對教育工作的認真態(tài)度；對于選拔出的五個參賽培訓同學，又制定培訓計劃，查找準備資料，凡事他都親力親為，為參加比賽獲獎打下堅實的基礎。
立德樹人征文 5
我是駐馬店第二十三小學的一名普通老師，在駐馬店第;我校的關(guān)學麗老師，白天她想著如何提高學生的成績，;我校的杜老師，她用愛心、耐心、細心鋪就了一條教育;當老師發(fā)自內(nèi)心的對學生關(guān)心、尊重、信任時，學生便;在駐馬店第二十三小學，正是因為有著許多平凡卻又偉;記得莎士比亞曾經(jīng)說過：“生命短促，只有美德能讓他;我是駐馬店第二十三小學的一名普通老師，在駐馬店第二十三小學，我收獲著一個個驚喜，品嘗著一份份感動。
我校的關(guān)學麗老師，白天她想著如何提高學生的成績，晚上她常在校加班批改作業(yè)，關(guān)老師把工作當作了她的生活�！拔业目鞓穪碜耘c學生的相處”，關(guān)老師如是說，她與學生同甘共苦，學生成績的提升、習慣的養(yǎng)成、品德的培養(yǎng)都傾注了她的心血。在關(guān)老師的`努力下，班級風氣和諧，家長無比信任。子曰：先行其言，而后從之。關(guān)老師一直在踐行著“身正為范”。
我校的杜老師，她用愛心、耐心、細心鋪就了一條教育大道，無數(shù)學生在這里快樂成長。帶著“以愛育人”的初衷，杜老師踏上三尺講臺，秉著用情去感染每一個學生的宗旨，她讓學生成長快樂如花。無論是課內(nèi)還是課外，都有她忙碌的身影，談心、輔導;無論是學困生還是德困生，都有她不懈的付出，尊重、理解。俗話說“種樹先護根，育人先培心”，杜老師收獲的是學生的尊重和信任。
當老師發(fā)自內(nèi)心的對學生關(guān)心、尊重、信任時，學生便會激發(fā)出積極向上的熱情，從而能夠更好實現(xiàn)我們育人的目的。
在駐馬店第二十三小學，正是因為有著許多平凡卻又偉大的老師，她們年復一年，日復一日，用語言播種，用粉筆耕耘，用汗水澆灌，用心血滋潤!才有了駐馬店第二十三小學的今天。她們用不同的方式表達著相同的信念和追求：那就是用自己博大的愛心演繹著無悔人生，書寫著“師德”大字!用無私的奉獻譜寫幸福的人生!用自己的的青春智慧和熱血詮釋人民老師的內(nèi)涵，用真和善哺育純潔的心靈，用愛與美鑄造閃光的靈魂!
記得莎士比亞曾經(jīng)說過：“生命短促，只有美德能讓他傳播到遙遠的后世。”我們無法延伸生命的長度，但我堅信，只要我們對教育癡心不改，對學生播撒愛的雨露，真正做到立德樹人，就一定能拓展我們生命的寬度!鐵肩擔道義，愛心筑師魂。老師們，讓我們?yōu)榱诵闹泄餐膲粝腼L雨兼程!讓我們熱忱、執(zhí)著、堅定地用無私的愛心譜寫幸福的人生吧!
立德樹人征文 6
站在明麗的紅旗下，我們又迎來了一個難忘的老師節(jié)，在這奇怪、溫馨而又興感謝您老師，是您讓我明白：我們能從失敗中吸取教訓，在困難中積聚力氣，奮的時刻，我代表全校的莘莘學子捧出我們最純真、最真摯、最猛烈的心，祝關(guān)懷、在黑暗中查找光明。您給我們士氣去卡動腦筋，同時要求我們襟懷坦蕩。您將美放疼惜我們成長的一中全體老師們節(jié)日歡快、奇怪安康！我們甚至期望我們的問候和在我們心中，給我們教育、見識和想象，由此營造我們的一生。不管我們建筑什么，祝愿能撫平園丁臉上的皺紋，擦去園丁雙鬢的微霜，讓園丁們那才智的雙眸永放光你總關(guān)懷我們壘好根底，你為成長的我們做到了！或許你講課的每個詳情隨著時間輝！的消逝會被我們忘卻，但您的熱忱、士氣和慈祥會永久保存。
當老師是辛苦的，可塑造靈魂的工作是宏大的.；紅燭的燃燒是短暫的，可她燃感謝您從不對我們冷嘲熱諷，在我們嘗試時，您總是殷切關(guān)注著，即使結(jié)果是燒自己，照亮別人的心卻是永久的。你們之所以宏大，不僅僅在于傳授我們的科學那么微缺乏道，也總是讓我們明白您已看到了我們的成果。是您讓我們懂得生活能文化學問，更在于給我們樹立了一個做人的典范。像一張紙一樣輕薄，也可以像大海一樣深邃，向天空一樣寬敞，而我們必需自己做
感謝您老師，您讓我們成為自信的，能超越自己的人。你用事實向我們證明：出選擇。您帶著我們所經(jīng)受的每個問題，每個覺察，們中體驗都令我們著迷，讓我學習并不是一種負擔，而是一種歡快和責任，一把通向我們從未知道的天地的鑰匙。們看到了才智在學問海洋中的閃爍。
您教會我們用自己的頭腦和雙手大膽探究，去查找和覺察，讓生活布滿驚喜！友愛的老師們，你們的光熱是有限的，可正是你們有限的光熱融會在一起引燃
感謝您老師，您是一個我們能永久信任的人，在生活中遇到麻煩便會去求救的了祖國騰飛的萬丈光輝！人。你讓我們知道：只要我們情愿，能把一切向您傾訴。你常說你也曾是個孩子，最終，再次祝全體老師們節(jié)日歡快！
立德樹人征文 7
9月9日，由省交通運輸廳組織開展的兩校慶祝第32個教師節(jié)活動在云南交通職業(yè)技術(shù)學院舉行。省交通運輸廳廳長助理魏明、科教處處長吳詠星、兩校領導及師生代表歡聚一堂，共同慶祝第32個教師節(jié)。
大會上，云南交通職業(yè)技術(shù)學院院長楊金華、云南交通技師學院院長楊經(jīng)元分別回顧了兩所學校過去一年來在加強內(nèi)涵建設、提升核心競爭力和打造學院品牌上取得的成績�！笆濉逼陂g，兩所學院將按照省委、省政府和廳黨組的戰(zhàn)略部署，抓住用好現(xiàn)代職業(yè)教育發(fā)展的歷史機遇和云南交通運輸發(fā)展的戰(zhàn)略機遇，培養(yǎng)出更多更優(yōu)秀的`交通高技能人才，為云南交通運輸建設和經(jīng)濟社會發(fā)展作出重要貢獻。
“立德樹人，不忘初心。一支高素質(zhì)的教師隊伍，不僅要具有現(xiàn)代知識，而且要有良好的道德素質(zhì)，不僅有很高的理論水平，而且要有很強的操作水平，這是與其他高校不同的要求�！� 廳長助理魏明在肯定了兩所院校為云南省交通運輸事業(yè)健康快速發(fā)展作出的突出貢獻的同時，希望兩所院校的老師不忘初心，繼續(xù)前行，充分施展抱負和才華，傾心智慧和力量，譜寫交通教育改革發(fā)展的新篇章。
會上，兩校師生代表結(jié)合各自工作和學習實際，發(fā)表了熱情洋溢的講話。云南交通職業(yè)技術(shù)學院藝術(shù)團的師生為大家進行了精彩的表演。兩校足球隊舉行了一場友誼足球賽。
立德樹人征文 8
有人說，學高為師，身正為范，確實，作為一名參加工作一年的新任教師，我深有體會。學高，是樹人的基礎，而身正是樹人的根基。立德樹人，需要老師在實際工作中有扎實的學風，正派的作風。作為一名教師，是否能影響和感染學生，無非是體現(xiàn)在教學過程中，遵循教學規(guī)律，對學生實施素質(zhì)教育，注重學思結(jié)合，思行合一，因材施教，不斷提高教學質(zhì)量。尊重學生個性，促進學生全面發(fā)展。在教學過程中，要體現(xiàn)有效教學，也就是指通過教師在一段時間的教學后，學生所獲得的具體進步或發(fā)展。這就要求教師有“對象”意識。教學不是唱獨角戲，離開“學”，就無所謂“教”，因此，教師必須確立學生的主體地位，樹立“一切為了學生的發(fā)展”的思想。其次，要求教師有“全人”的概念。學生發(fā)展是全面的發(fā)展，而不是某一方面或某一學科的發(fā)展。教師千萬不能過高地估計自己所教學科的價值，而且也不能僅把學科價值定位在本學科上，而應定位在對一個完整的人的發(fā)展上。如果我們做到了教學目標明確具體，就能檢測教師的工作效益。但是并不能簡單地說量化就是好的、科學的。應該科學地對待定量與定性、過程與結(jié)果的結(jié)合，全面地反映學生的學業(yè)成就與教師的工作表現(xiàn)。因此，有效教學既要反對拒絕量化，又要反對過于量化，但總的來說，教師能以身作則，對學生充滿關(guān)愛，進到自己最大能力去培養(yǎng)學生，使他們健康成長，我認為，這就是師德的最好體現(xiàn)。
師德體現(xiàn)在教師的言行舉止上，成效體現(xiàn)在教學過程中。教師要“培養(yǎng)學生良好品行，激發(fā)學生創(chuàng)新精神，促進學生全面發(fā)展”。這實際上明確了“育人”的具體目標和內(nèi)容，強調(diào)了教師“育人”的職責。我們教師要確切肩負起“立德樹人，教書育人”的光榮職責。關(guān)愛學生，嚴謹篤學，淡薄名利，自尊自律，加強師德建設，弘揚優(yōu)良教風，以高尚師德影響學生，以風范學識感染學生，作學生健康成長的引導者和指路人。
在具體的實踐工作中，我遇到過許多這樣的案例，樹人立德的過程，就體現(xiàn)在平常生活中的點點滴滴。比如，一個孩子在日常生活中總愛抿嘴，說完話，回答完問題，照相??.后來我觀察，發(fā)現(xiàn)她的嘴唇很厚，她有點自卑，于是，我在課下和她交流時就說：你的嘴唇真漂亮，老師最喜歡的就是你的嘴唇。她聽了很高興，于是在日常生活中很少再出現(xiàn)這種情況了。我覺得培養(yǎng)孩子的自信品質(zhì)在于生活的一點一滴，方方面面的仔細觀察。又如，一個孩子總愛扭頭，時時刻刻看后桌在干什么，仿佛只有這樣才能知道自己要干什么，于是，我經(jīng)常提問她，在作文中鼓勵她寫自己的想法，讓她擔任小組長，去鍛煉自己獨立思考獨立做事的能力。老師還應該是愛讀書的，具有一定學識，能夠影響學生，給予學生足夠的影響，能夠感染學生，愛讀書，讀好書。教師面對學生，要在求知上是永遠不滿足的。業(yè)務水平是立足于三尺講臺之本。唯有自身不斷開拓進取，才能不斷滿足學生對于知識的渴求，才能不斷適應新時期新形勢下科技強國、教育強國的要求。教師應當是科研領域的研究者、思想者、創(chuàng)造者，應當通過不懈的努力，堅持走在學科研究的前沿，努力做具有嚴謹?shù)目蒲袘B(tài)度、出色的科研和教學能力、開闊的國際視野的新型教師。
科研的.求真無止境，教學的求新亦無止境。教師的科研能力和教學水平，對教學的質(zhì)量和效果有直接影響。如何將自身科研的發(fā)展進步與教書育人的實踐相結(jié)合，是擺在高校教師面前的重要命題。無論在自然科學還是人文社會科學領域，社會需要的將是具有創(chuàng)新精神和開拓能力的新型人才。
教師應當努力做創(chuàng)新型的教師，不斷加強與世界各方學者的對話，在廣泛吸取當今世界的人文社會科學優(yōu)秀成果的基礎上，開展中國人文社會科學的創(chuàng)新研究，從而全面提升中國的高等教育水平。教師更應樹立終身學習的理念，把握一切充實自我、提高自我的機會。同時，在日常的教學過程中，要全面調(diào)動學生自主思考、自主探索、自主科研的積極性和主動性，鼓勵和支持學生參與科研，培養(yǎng)他們的嚴謹扎實的作風、不斷提出問題、解決問題、開拓創(chuàng)新的思維和實踐能力。
立德樹人，要做一個學高的老師，要做一個身正的老師，要在一點一滴中立德樹人。
立德樹人征文 9
假如你關(guān)注了報紙，百分之九十九的機率會看到：注水牛肉，注水雞，化肥魚，打了蠟的爛蘋果，某某某官涉嫌貪污等等。
為什么會這樣呢?難道是因為黑心商人想獲得銷量嗎?不，這并不是主要原因，而是因為他們心中的那僅有的道德已淪亡。而攻擊道德是有的人類最想要的卻會傷害自己的——錢!因為，在這個花花綠綠的世界，有錢就可以任性，為所欲為的話似乎已成了向“地心引力”一樣蘊含真理。而尊道的人卻總貧窮，貧窮也成了錢的幫兇!因為，一個因尊重誠信的人而貧窮的人會想：“誠信給我們帶來了什么?只有貧窮，讓我在人群中最不顯眼，讓我饑一頓飽一頓!”然后，就開始了背叛誠信。當人們嘗試到一點好果子，就認為：“啊，原來不講誠信，就可以發(fā)財呀!”就這樣，一人傳一人，最后幾乎所有人都心懷鬼胎，不懷好意。買的東西都是假的，送的.東西是假的，賣的東西也是假的，連自己生活的一土一寸一板磚都是假的!
害人終害己，為了不讓人類社會陷入黑暗，各國政府開始反貪，反假，一大堆人被牽扯出來，其金額也大得嚇人!同時，在這里我也要對大家說：“不要為貪錢而傷害別人，也許，你也可以再想，你將有毒的物品賣給別人，自己也會買到別人的有毒物品，正如：害人如害己啊!”記住：不要讓你的道德與誠信淪亡!
立德樹人征文 10
從小媽媽就告訴我，中國的傳統(tǒng)文化博大精深，要想成為一個有用的中國人，就一定要了解國家的歷史。在媽媽的熏陶下，我從一個又一個的故事中學會了很多做人的道理。
記得我3歲的時候，媽媽給我將的第一個歷史故事就是《孔融讓梨》。相信大家都聽過這個故事，對大家也有一定的啟發(fā)，我也不例外。這個故事讓我學會了謙讓，學會了尊敬長輩。在之后不斷的學習中，我認識了謙虛禮貌的孔子、誠實守信的孔子、曾子、季布，百折不撓的橋玄，敬親感賊的姜詩夫妻，刻木事親的丁蘭，三顧茅廬的劉備，負荊請罪的廉頗……這一個又一個鮮活的歷史人物，告訴我要做一個謙虛、明理、有道德的人。
到了小學時期，爸爸送我?guī)妆緯�，告訴我一句名言：把每個人的一生比作一間沒有窗戶的小屋，在我們還沒有讀書之前，那里漆黑一片，每當我們讀完了一本有價值的'書，我們的小屋便被打開一扇窗戶，屋外的陽光也便會照耀進來，書讀得愈多，我們的人生也愈明亮。最開始我并不懂這句話蘊含的哲理，但是現(xiàn)在，讀過多本書籍的我已經(jīng)能深有體會。
當讀完了《水滸傳》，我明白了行俠仗義、鋤強扶弱和官逼民反的道理；讀完《三國演義》，我知道了群雄爭霸、逐鹿中原以及古人那運籌帷幄、決勝千里的綿綿智慧；讀完了《岳飛傳》，我理解了抵御外侮、抗擊侵略和精忠報國、自強不息的民族精神。多讀書，品味的不僅僅是或清新或熱烈的故事，更是一份哲理。讀書如同爬山，“登的愈高，望的愈遠。”當書里的理性擦亮了我們的眸子，便有“會當凌絕頂，一覽眾山小”的豪邁，目光就會穿越世俗的塵埃。
書以它那獨有的魅力啟發(fā)著我、熏陶著我，載我揚帆起航，帶我搏擊風浪，領我經(jīng)歷風雨，指引我翱翔在知識的海洋，伴我成長。
立德樹人征文 11
下了一個星期的雨，今天是星期五了，雨仍然沒有停的意思，和往常一樣我背著書包，撐著傘，拉著弟弟走在了上學的路上。
我和弟弟邊走邊唱：“小雨淅瀝瀝、淅瀝瀝下個不停······”突然在一個拐彎的下坡處，我看見一個推著買菜車的老爺爺摔倒在那里，我連忙朝那兒跑去，準備扶他起來。突然，我的腳步停止了！我想起了一件事！
今年過年回家，大家都高興地去街上辦年貨，鄉(xiāng)親們有車的開車，沒車的叫車，不愿意乘車的就結(jié)伴同行，集市上熱鬧極了，忽然在人群中有位老奶奶摔倒了，一位好心的司機叔叔走過去扶她，這時讓人意想不到的'事情發(fā)生了，老奶奶突然大叫：“你怎么開車的，這么不小心�。√鬯牢伊�。”大家都圍上去，司機叔叔真是百口莫辯，請大家作證，但是大家都不愿惹麻煩。好心的叔叔真是欲哭無淚呀！老人糾纏著叔叔，要求去醫(yī)院并且賠償。糾纏了好久。爸爸媽媽說：“走吧，別看了，以后少做這樣的傻事，免得惹麻煩！”
今天有是一個老人，我該幫嗎？我猶豫了······我想到平時老師的教育，看到可憐的老人，我決定冒一次險，趕緊跑去將老爺爺扶起來，然后幫老爺爺推過拐彎處。老爺爺連聲道謝，我微笑著對爺爺說了聲：“不用謝，雨天路滑，爺爺您要小心點！”說完，我開心的拉著弟弟繼續(xù)唱著歌走在上學的路上。
瞧！好人還是可以幫的，好事還是可以做的！
立德樹人征文 12
錢，是生活中必不可少的東西，無論是文具，還是衣服，都需要錢來購買。我與金錢還有過一次難忘的經(jīng)歷。
那一天，天氣晴朗。放學后，我一邊走在回家的路上，一邊唱歌。一想到等會兒要買新文具，我就高興得差點在地上打起了滾兒。
推開文具店的門，我蹦蹦跳跳地來到貨架邊。挑選了心儀的文具盒后，我迫不及待地走到前臺去付款。手里拿著文具盒和老板娘找給我的錢，我心滿意足地走出了文具店。
剛要把錢放回書包時，我驚訝地發(fā)現(xiàn)老板娘竟然多找了我五塊錢！天哪！這該怎么辦？我的手心冒出一陣冷汗。這時，一個聲音突然蹦出來說：“這是老板娘辛辛苦苦賺的血汗錢�。∧愕冒阉�回去。”接著，又有另一個聲音蹦出來了，它卻說：“你可以把錢拿去買東西，反正除了你，沒有人知道這件事�。 本瓦@樣，我頭腦里的兩個聲音吵了起來。正當我不知所措時，媽媽說過的一句話在我的`腦海中浮現(xiàn)：做人要誠實。是啊，我應該做一個拾金不昧的孩子。我不再猶豫，下定決心回到文具店，把錢還給老板娘。
在我還了錢之后，老板娘開心地笑著摸了摸我的頭，說：“小朋友，你真是一個誠實的好孩子�！痹俅巫叱鑫木叩辏覂�(nèi)心不僅僅是高興，還松了一口氣。我真的做到了拾金不昧呢，媽媽要是知道的話，肯定會好好表揚我的！
立德樹人征文 13
有人說教育的目的是立德樹人，那么讀書又何嘗不是呢？清代曾國潘先生說道：“讀書即是立德�！边@么說，我們讀書人須要有好的德行。
曾聽說過這么一句話：讀書并不是唯一的出路，但卻是最輕松最簡單的出路。難道我們讀書僅僅出于為了有一個更光明的未來嗎？物質(zhì)生活固然重要，但精神上的自由卻必不可少。然而，什么才算作是精神的自由呢？答案或許有很多種，但我認為其中最重要的便是好德行。
如果讀書人的品行敗壞，便不能稱之為讀書人。一些常人都敬佩的品質(zhì)在讀書人身上得以展現(xiàn)，所以整個社會都會對讀書人產(chǎn)生一種無從形容的敬佩之心。相反，一些學歷高但卻自私自利、盜用別人勞動成果據(jù)為己有的.人，稱之為抄襲，遭人唾棄，這種人只能謂之偽知識分子。大同小異，那些黑心的醫(yī)生同樣有著淵博的醫(yī)學知識，但他們卻做著傷天害理、不顧他人生命的勾當，他們也同樣不為人們所敬仰。
在此次抗疫中，鐘南山院士這樣有大愛，為拯救他人生命而不辭勞苦的醫(yī)生，大概才是真真正正的讀書人了。同樣，袁隆平這樣為解決全球饑餓而作出偉大貢獻的科學家，我想，也是真正的讀書人。
我們也許一輩子也無法達到鐘南山和袁隆平他們那樣的高度，但我們可以學習他們這類人身上所有讀書人的氣質(zhì)品行。以他們?yōu)榘駱�，從身邊的小事做起，可以小到看見地上有垃圾時隨手拾起，公交車上為老人讓座，以及每一次考試不舞弊等等。
那這些品德到底是什么呢？可以說是善良，也可以說是誠實守信，有大愛仁心，還能是純真之類�？傊际悄切┢胀ǖ矫總�人都知道的東西，但又并不是每一個普通人身上都有的東西。
或許在很多很多年以后，老師所傳授的知識我們都會忘得差不多，但所不會忘的東西卻也是教育的意義所在，永遠不會忘的大抵就是那些優(yōu)秀美好的德行了吧。這可能是教育的目的——立德樹人，同時也應該是讀書人的使命。
立德樹人征文 14
在生活中，我們要學習立德樹人，艱苦奮斗，廉潔自律。
比如說，自己與別人交流的時候要說普通話，給自己的弟弟妹妹做幫樣。學習，不能偷工減料，這是在騙自己，如果考試考好了，自己也高興，爸爸媽媽也高興。在校園里也要保持廉潔自律，時刻提醒自己，校園也是自己的家，看見垃圾要撿起，隨手就可放垃圾箱里。
立德樹人，就是告訴我們要為自己做一個榜樣，幫助別人，快樂自己，記得有一次，我正在馬路上正準備過馬路，便看見三張百元大鈔，我便去撿來，心想：“這是誰的錢哪！怎么會在馬路上�！庇谑俏叶挍]說，交給了旁邊的交警，過了一會兒，失主來了，找到了自己的錢，便感激我說：“謝謝你�！彼f著就把一張100元錢往我這拿，我便搖搖手說：“幫助別人是應該的，不用謝我�！闭f完我便回去了。
而艱苦奮斗，就是要刻苦的學習，該玩的時候那就痛快的玩，別學習，學習的時候就要好好學習，學習的時候不能玩，這要就不能集中精力學習，就相當于白學了。
廉潔自律，就是用普通話來向別人溝通，如果你不用普通話來說，自己用自己家鄉(xiāng)的'話來說，那樣會亂套，比如說，你是火車站的售票員，有許多人去買票，那里的人各自說各自家鄉(xiāng)的話，會聽不過來的。
立德樹人，艱苦奮斗，廉潔自律，要牢記，它們畢竟是人生的目標。
立德樹人征文 15
道德是每個人應該擁有的品質(zhì)。在生活中，道德所占的分量，比知識還多。知識不足，可以去學習積累，而一旦失去道德，就相當于個人生掛上一張紅牌。后果不堪設想。
道德是一個人的立足之本，一絲一毫都關(guān)聯(lián)著未來。它不能用錢來買，不能用物品來換，它反映了一個人的自身修養(yǎng)，一個人的品質(zhì)，照映出一個人的'真實面貌。道德是人類的核心，是建立美好生活的基礎。失去了它，人類會變得麻木，爭名逐利，甚至自相殘殺。社會秩序一片混亂，任何事物都無法挽回。
做一個有道德人要從小事做起，日積月累，就會成為一種習慣，一種態(tài)度。留意身邊的一件件事情，在實踐生活中實現(xiàn)道德的現(xiàn)實意義，做到情 意 行的統(tǒng)一.隨手撿起地上的果皮紙屑,放入垃圾箱內(nèi);看到迷路的小朋友幫忙聯(lián)系其家長;在公交車上主動給老人 孕婦或殘疾人讓座……這都是生活中一些常見的小事，但處處透漏著道德的影子。不積洼步，無以至千里；不積小流，無以成江海。我們要從這些點點滴滴的小事中，把自己培養(yǎng)成一位有道德的好少年，好公民。先立德，后樹人。
做人，即使是小善，也要去做；但只要是惡，即使是小惡也不做。“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”說的就是這個道理�！拔崛杖∥嵘怼币步o我們指引了樹人的標準。古人也有道德觀念。那么在現(xiàn)代，它應該被弘揚的更加廣泛。立德樹人這種優(yōu)秀的品質(zhì)，會使祖國更美好，時代更進步。先立德，后樹人。以足夠良好的道德樹立的人，才會成為人上人。讓我們成為道德的宣傳者，實踐者，捍衛(wèi)者。成為有道德的人。
立德樹人征文 16
黨的十八大指出：“把立德樹人作為教育的根本任務，全面實施素質(zhì)教育，培養(yǎng)學生的社會責任感、創(chuàng)新精神、實踐能力，努力辦好人民滿意的教育。”為此，我們必將立德樹人工作融入到教育教學和管理的全過程中，增強教育教學工作的科學性、藝術(shù)性和實效性，努力使自己成為一個素質(zhì)好，水平高，能力強的合格教師。
素質(zhì)教育的理念早就已經(jīng)烙在我們每一個教育工作者的心中，這次在黨的十八中再一次作出了強調(diào)，可想而之其重要性。在我們的周圍，一代又一代的教育者在用他們的實際行動默默無聞、永不停息地編織著這一偉大的夢想————素質(zhì)教育。
談到夢想，讓我回想起自己當學生的時候，老師在課堂上問大家的夢想是什么，同學紛紛舉手，大膽地說出自己的夢想，展望自己的未來，讓老師無比的感動�，F(xiàn)在，自己已為人師多年，也時常在班上問著同樣的'問題，得到同樣的答案。不管是過去，還是現(xiàn)在，大家的夢想沒有幾個完全實現(xiàn)，時間長了，有的連自己的夢想是什么都忘記了，難道說他們就沒有努力過，沒有堅持過嗎？當然不是，主要是我每個人的想法會隨著年齡、時間的推移，環(huán)境、生活的變化而改變，夢想也許就在不經(jīng)意間淡化或者破滅。既然我們承認了達爾文的進化論，就不得不承認這個事實。所以，在有些文獻中就提出了這樣的說法：每個人在不同的時期會有不同的追求和夢想。當然，這里所指的“時期”就要因人而異了，有的長，有的短，說不清楚。有人肯定認為夢想太難了，確實是這樣，要不然為什么有個“夢”字呢，就是因為如此，有幾個人在夢里想的事情會實現(xiàn)呢？是吧。歸根結(jié)底還是夢想太遙遠，太漫長，太不與時俱進了。
這個時候，一定有人想，夢想太難了，萬分之一，干脆什么都不想，什么都不做，可以嗎？絕對不可以，如果你這樣想的話，你就是豬，你就是行尸走肉，停止不前了。剛剛提到了達爾文的進化論，在人類歷史發(fā)展的長河中，逐漸地變得越來越強大，越來越有智慧，最終成為世界的主宰，其中最關(guān)鍵的就是————改變，只有改變，才有進步，只有改變，才有希望。我們在成長和工作的過程
中不也是要不停地改變自己，才會變得更堅強，更自信，更出色的嗎？所以，改變————是我們必不可少的動力。我們可以改變自己，由此也可能改變世界，但是，當我們不能改變世界的時候，就要改變自己，這也是一種進步和成功的體現(xiàn)。我們在改變的過程中，不見得都是一帆風順的，同樣會經(jīng)歷無數(shù)次的挫折和失敗，只有這樣才會一步一個腳印，最終開啟成功的大門。這就叫“不經(jīng)歷風雨，怎么見彩虹”。然而，有一些人因為怕挫折，怕失敗，總是抱著以不變應萬變的心態(tài)面對自己的生活、學習或者工作，碌碌無為，那他永遠都無法見到風雨后的彩虹。所以，我在自己的日記中寫到：學會改變，一變再變，哪怕挫折，哪怕失敗，不拋棄，不放棄，不為夢想，只為彩虹。
作為一教育者，我幡然醒悟，我不會再去刻意強調(diào)孩子們的夢想，而要努力地去教會他們?nèi)绾尾粩嗟馗淖冏约�，哪怕是荊棘叢生，艱難險阻，也不畏懼，不退縮，直到走向成功。我想，這才是教育的真正目的所在。
這里所指的改變，不是憑空捏造，而是在這個行業(yè)中有那么一群人，他們在用自己的實際行動詮釋著這個詞語，由此深深地感染了我。我的搭檔余老師，四十多歲，經(jīng)歷過很多次中國的教育改革，是多年的老班主任，她給孩子們的印象是和藹可親，給同事的印象是平易近人，去年有幸和她教同一個班。從來沒看見她與孩子們談理想，望未來，可是在學習上，同學們干勁實足，不斷地轉(zhuǎn)變個人的學習觀念和學習方法，取得了滿意的成績。在各項活動中，從未提及大家一定要拿第幾等相關(guān)問題，只是懷著滿腔的熱情積極地參與，成功了歡呼，失敗了也沒關(guān)系。在她的班上，孩子們不管是在學習上，還是在生活中，都沒有壓力，而是有著用不完的動力。也許在潛移默化中，她早已教會了孩子們?nèi)绾胃淖冏约�，走向成功�?/p>
總而言之，夢想可以沒有，但是不能不改變，正如我前面說的————學會改變，一變再變，哪怕挫折，哪怕失敗，不拋棄，不放棄，不為夢想，只為彩虹。
立德樹人征文 17
記得意大利詩人但丁曾說過這樣一句話：“一個知識不健全的人可以用道德去彌補，而一個道德不健全的人卻難于用知識去彌補�！蔽艺J為，一個人可以沒有博古通今的知識，也可以沒有能歌善舞的才能，但決不能沒有道德。知識可以去積累，才能可以去學習，但惟有道德一旦失去，后果將不堪設想。因為古往今來，“德”是一個永遠不變的品質(zhì)，任何時代，只要具備了高尚的道德，就會得到別人的尊重，就會使人產(chǎn)生無盡的力量，就能夠創(chuàng)造無盡的財富！道德是一個人的立足之本，一絲一毫都關(guān)乎節(jié)操，它不能用錢來買，不能用金子來換。道德是一個人的自身修養(yǎng)，是反映一個人品質(zhì)的鏡子，照出一個人真實的面貌；道德是人類建立美好生活的基礎，沒有了道德，人類就沒有了核心，人類將自相殘殺，爭名逐利，世界將一片混亂，慘不忍睹。
想做一個有道德的人是需要長期的日積月累的，必須時時留意身邊的每一件小事，需要在實際生活中實踐，需要從我做起，從小事做起，做到情、意、行的統(tǒng)一。在公交車上，主動給老人、孕婦或小孩讓座；隨手揀起地上的果皮紙屑，放進垃圾箱內(nèi)；為辛勞了一天的父母獻上一杯茶，盡一份自己的孝心；幫助同學解答一道難題；用自己的好成績來報答敬愛的老師；送迷路的小孩回家……其實這都是司空見慣的小事，但不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。大家只有從身邊點點滴滴的小事做起，持之以恒，才會成為有道德的好少年、好公民。此外，大家要積極參加學校組織的“手拉手”活動、“雛鷹”活動和“希望工程”的活動等，幫助那些貧困的.孩子們，讓他們也能和大家一樣坐在寬敞明亮的教室中學習，這樣，大家的道德觀念會再次升華。
三國時的劉備曾以“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”這句話教育自己的兒子，它講的是做人的道理，只要是“惡”，即使是小惡也不做；只要是善，即使是小善也要做。這句話值得大家知道并銘記在心，他反映了古人的道德觀，直至現(xiàn)在，仍千古流傳、膾炙人口。還有儒家學派的代表孟子，也曾說：“吾日三省吾身”講的是古人良好的修養(yǎng)，也是古人重視道德的表現(xiàn)。既然古人都有這樣的道德觀念，大家作為祖國的未來，就更應該努力發(fā)揚這種優(yōu)秀的品質(zhì)，并世世代代傳播下去，讓祖國的明天更加美麗。
道德是石，敲出希望之火；道德是火，點燃希望之燈；道德是燈，照亮人生之路；道德是路，引導人們走向燦爛輝煌。從現(xiàn)在開始，從自己開始，讓大家自覺地做道德建設的宣傳者、實踐者和捍衛(wèi)者，做一個有道德的人。
如今，已經(jīng)很少有人會去看《論語》、《大學》、《中庸》、《孝經(jīng)》等國學經(jīng)典了，而我泱泱大國傳承五千年之久的文化照如此下去將會變得無人知曉，人們的道德品質(zhì)、自身修養(yǎng)也將會越來越低下，亂扔垃圾、隨地吐痰的現(xiàn)象也將會越來越普遍。因此，我們迫切的需要國學養(yǎng)正，立德樹人。立德樹人就是指培養(yǎng)美德，教育后人。只有自身修養(yǎng)、道德品質(zhì)上去了，才能不被外物所誘惑，堂堂正正做人，清清白白做事，才能夠為后人做榜樣。
那我們該如何做到國學養(yǎng)正，立德樹人呢？首先，我們應該每天誦讀國學經(jīng)典，《論語》、《道德經(jīng)》、《弟子規(guī)》、這些書本應成為我們的枕邊書。第二，讀這些書，還應有心得體會，將所學內(nèi)容融會貫通，長久下來，就能夠提高自身修養(yǎng)。
在所有的道德品質(zhì)中，孝順可以說是最大的，因此，我們應心懷感恩之心。自古以來，百善孝為先，“烏鴉有反哺之恩，羔羊有跪乳之義”，鳥獸尚且知道感恩，何況生而為人呢。懂得感恩報恩是人之所以為人的做人底線。父母對我們有養(yǎng)育之恩，老師對我們有教育之恩，社會對我們有關(guān)愛之恩……這些都是我們應該感恩的。你如果用一顆感恩的心觀察世界，你就會發(fā)現(xiàn)你生活在感恩的世界里。
道德，或許你能夠輕易說出這兩個字，但它在你的身上體現(xiàn)出來了嗎？或許只是別人撞到你時你說的一句“沒關(guān)系”，或許只是遇到老師時你說的一句“老師您好”，或許只是在考場上別人問你答案時你說的一句“你不應作弊”。
如今，我們真該好好地培養(yǎng)道德，將中華民族的文化傳承下去了。
立德樹人征文 18
我國古代偉大的哲學家、思想家老子，曾經(jīng)說過：“上善若水，水善利萬物而不爭。”教師是“真、善、美”的倡導者、傳播者、踐行者，無私無畏，從不言棄，居平凡可安詳，赴潮流能浩蕩，處池塘則坦然。
是呀，“上善若水”，教師就是“善利萬物”的水，是澆灌花園中花朵的雨露，當其為雨露，則潤物而無聲；當其為云霞，則遮天以蔽日；當其為池塘，則包容萬物；蝸居斗室，則平靜而安詳；匯入江海，則洶涌而澎湃。平淡是其本色，耕耘是其腳步，燃燒是其價值�！按笠粝Ｂ�，大愛無痕”，莊子在《逍遙游》中曾這樣寫道。教師的愛，就是這種春風化雨、潤物無聲、無私奉獻、不求給與回報的“大愛”。
著名的教育家陶行知先生曾說過“學高為師,身正為范”，正是，“師也者,教人以事而喻諸德者也”,”喻諸德”首先要有崇高的師德。“師有百行,以德為首。師德猶如教師的生命,是為師之本，也是教育之基。
師德，人們都愿意將它解釋為教師的職業(yè)道德，是一種所有為師者均應遵守的行業(yè)規(guī)范，行為準則。這種約定俗成的理解也是人們長期以來形成的認識，盡管不很規(guī)范、嚴密，確是一種樸素的解說，但卻是為大多數(shù)人所認同的。
我認為，師德是社會公德的一個組成部分，是符合社會規(guī)范，又具有教師職業(yè)特點的一種行業(yè)公德。它是教師群體的道德觀念、道德準則、道德行為的`總和。
師德,不是簡單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，是一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)；師德，需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是每位教師的自我修養(yǎng)！
耿耿園丁意，拳拳育人心；身于幽谷處，孕育蘭花香。我們堅信,在上級領導的關(guān)懷下,在社會同仁的支持下,在我們大家共同努力之下,讓我們以良好的師德，同在一片藍天下，文繡出我們精彩的明天。
立德樹人征文 19
在我們這個泱泱大國里，每個人都有幻想，但就是誰能把幻想變現(xiàn)實呢?這下我來跟你談談實干的作用。
每人都有幻想，比如說我也有幻想，我幻想過我長大以后就是一位讓人尊敬的人，而不就是什么亂七八糟的小混混，幻想也只就是幻想，幻想如你不現(xiàn)實也只如吹泡泡，幻想與現(xiàn)實當中有很遠很遠的差距，幻想你可以閉起眼睛做做夢，但就是要讓夢變現(xiàn)實很難很難，要毅力，恒心。
從幻想就想到了實干，實干就是讓你把你想的夢想實現(xiàn)，比如說：你要考前三名，那你就要努力的實現(xiàn)，因為幻想就是成功的第一步，實干就是第二步，假如你說我去干什么事，我一定去做，但一定要堅持到底，實干從幻想開始，你要做一位科學家，那你做成了，那你就做成功，你看看人家名人多好說到做到，我們也要想到做到，實干就就是這樣。
成功就就是你所實現(xiàn)的，實現(xiàn)的就就是你所把幻想變實干變成功，這就就是你所表現(xiàn)出來的，你看看把幻想變成你所做到的，你實現(xiàn)的`事就就是你打造出來的，比如，你在路邊把一片好地變成了一家超市那你一定被人羨慕。
最終，我們就得出了一個重要理論，首先要有幻想，再加上自己的實干，或者一個團隊的實干，歷經(jīng)一段艱苦歲月，終取成功的旗幟。
立德樹人征文 20
近日從清華大學多位內(nèi)部人士處了解到，清華大學研究生院、黨委研究生工作部8月31日在其清華大學校內(nèi)發(fā)布了一則涉及11名研究生的違紀處分公告，其中包括“冒用學校名義在社會上參加活動”“婚外與他人交往”“在宿舍內(nèi)留宿異性過夜并毆打該異性”“在女衛(wèi)生間進行偷窺”等多項違反校紀校規(guī)行為。
清華大學是著名的高等學府，也是莘莘學子向往的高校，能考上清華已經(jīng)讓人羨慕，成為清華大學的碩士、博士研究生更是光環(huán)加持，眾人仰望，在人們心目中等同于超級學霸，前程似錦，故這份違紀處分公告引發(fā)強烈關(guān)注。清華大學此舉恪守了“自強不息，厚德載物”的校訓。教書育人，以德為先，清華大學不僅要求學生以嚴謹、認真的態(tài)度完成學業(yè)與科研，還要守住法律和道德的底限。而這些通告中的學生有無故離校5天、婚外情、毆打戀愛對象、學術(shù)不端、偷窺異性入廁等違規(guī)行為，輕則違反了校規(guī)校紀，重則侵犯了他人權(quán)益，漠視法律規(guī)則，清華大學對此毫不手軟，依照校規(guī)進行處罰以儆效尤。為學為德，雙標共舉，相輔相成，不可偏廢，對于眾多高校而言，都是一個很好的示范。
行勝于言，此份公告也讓那些正在高校學習的學生們受到了強烈的震撼。博士生也好，學霸也罷，不僅是法律意義上的`成年人，更當是接受高等教育、遵紀守法尚德的現(xiàn)代公民。文化分數(shù)和受教育程度高，并不等于情商與道德水平必定高，高學歷、名校光環(huán)更不是肆意妄為的“護法”神功，若違紀違規(guī)，就會受到嚴厲處罰，若不知悔改，則將自毀前程。
十年樹木百年樹人。開學伊始，清華大學就公布了涉及11名研究生的違紀處分公告，這是給違紀學生的一個嚴正而不乏善意的警告，不遮丑、不縱容，嚴肅學風、彰顯法紀，立德樹人，也應該成為高等學校的開學第一課。
立德樹人征文 21
在大家這個泱泱大國里，每個人都有幻想，但是誰能把幻想變現(xiàn)實呢?這下我來跟你談談實干的作用。
每人都有幻想，比如說我也有幻想，我幻想過我長大以后是一位讓人尊敬的人，而不是什么亂七八糟的小混混，幻想也只是幻想，幻想如你不現(xiàn)實也只如吹泡泡，幻想與現(xiàn)實當中有很遠很遠的差距，幻想你可以閉起眼睛做做夢，但是要讓夢變現(xiàn)實很難很難，要毅力，恒心。
從幻想就想到了實干，實干是讓你把你想的夢想實現(xiàn)，比如說：你要考前三名，那你就要努力的實現(xiàn)，因為幻想是成功的.第一步，實干是第二步，如果你說我去干什么事，我一定去做，但一定要堅持到底，實干從幻想開始，你要做一位科學家，那你做成了，那你就做成功，你看看人家名人多好說到做到，大家也要想到做到，實干就是這樣。
成功就是你所實現(xiàn)的，實現(xiàn)的就是你所把幻想變實干變成功，這就是你所表現(xiàn)出來的，你看看把幻想變成你所做到的，你實現(xiàn)的事就是你打造出來的，比如，你在路邊把一片好地變成了一家超市那你一定被人羨慕。
最終，大家就得出了一個重要理論，首先要有幻想，再加上自己的實干，或者一個團隊的實干，歷經(jīng)一段艱苦歲月，終取成功的旗幟。
立德樹人征文 22
歷史上一個個鮮活的人物，一場場你死我活的較量，朝代的興衰和更替，一個個生動的故事，都在歷史的長河中留下了深深的印記。
喜歡讀歷史，是我從小就養(yǎng)成的愛好，在史書中欣賞歷史人物，品讀歷史人物的'對與錯，品讀歷史人物的點滴生活，品讀歷史人物的性格和命運，品讀歷史朝代的興衰和更替。
我喜歡歷史，尤其喜歡中國歷史，中國歷史猶如自己身上的文化基因，血脈相通，心手相連。一部盛唐史，是多少華夏兒女的美麗夢魘，一部晚清史，又凝聚了多少中華兒女的血和淚。每當讀到一些歷史人物的點點滴滴，自己的心也不由自主地加速跳動。讀三國時的諸葛亮，將一切國家大事都運籌帷幄，幫助劉備成就大業(yè)，一篇《出師表》，把自己的一片忠心表達得淋漓盡止。讀漢史中的韓信，在劉邦和項羽兩人的歷史爭斗中，立下多少戰(zhàn)功，而最后卻逃脫不了“飛鳥盡，良弓藏，狡兔死，走狗烹”的命運，自己也感到心悸。而讀到宮廷斗爭，兄弟反目，比如唐史中的李世民，發(fā)動的宣武門之變，為了獲得權(quán)利，和兄弟、父親反目，看得我感慨萬分。
喜歡讀歷史，喜歡去欣賞歷史上一個個留下足跡的歷史人物的生命，喜歡去了解歷史人物，了解歷史人物的一切。我是如此熱愛歷史，歷史是如此迷人，歷史人物是如此深深地吸引著我，我癡迷于歷史，我鐘愛于歷史人物，我渴望學習歷史，不是因為那煩瑣的條文和需要背誦的知識，而是因為那些鮮活的歷史人物，深深地吸引著我，我渴望了解他們的對和錯。
我不斷審視自己，思考未來，如何才能做一個有道德，積極向上的少年?歷史不能從來，曾經(jīng)發(fā)生過的事情，不能重新再來一遍，我們只有銘記歷史，了解歷史，吸取歷史教訓，才能不斷提高自己，才會成為新時代的接班人。
立德樹人征文 23
立德樹人，是我國現(xiàn)階段教育方針的新觀點，也是優(yōu)秀傳統(tǒng)教育思想的體現(xiàn)，是教育的首要任務。民間有這樣的格言“一年樹谷，十年樹木，百年樹人”。谷是糧食的總代表，一年之中，重要的是抓好糧食生產(chǎn)，春播，夏耘，秋收，冬藏，不違農(nóng)時，在一個幾千年來以農(nóng)耕為主的國家，民以食為天，樹谷是一件十分重要的大事：林木的生長期較長，種上樹苗，一年一年長成小樹，再長成大樹，一片片樹木，要長成森林，最起碼也得十來年時間；人是高等動物，人的.成長有個過程，由嬰幼兒到童年，少年，18歲后成為公民，由青年到中年、壯年，60歲以后進入老年，由古稀到髦耋，能活到期頤的百歲老人就稱得起上壽了。人的道德素養(yǎng)，品格氣質(zhì)，學識才藝，創(chuàng)新精神和實踐能力，遺傳基因有一定關(guān)系，但主要是后天在接受教育中獲得的，在社會實踐中不斷獲得，不斷進步，不斷形成的，“百年大計，教育奠基；百年樹人，教育為本；樹人大計，德育為先�！钡�，道德，德行，是人生的信仰，理想和追求，是個人對國家，民族，集體，社會和他人的態(tài)度與行為。
中國是文明古國、禮儀之邦，重德行、貴禮儀，在世界上素來享有盛譽。自古以來，中華民族傳統(tǒng)美德始終是中華民族賴以生存和發(fā)展的道德根基和思想基礎，始終是中華民族賴以生存和發(fā)展的重要精神支柱和精神動力。當然，在傳統(tǒng)道德方面還有很多表述，但大部分都包含在這五大要素之中，或者是這五大要素的延伸，或者是這五大要素的豐富，或者是這五大要素的發(fā)展。
立德，立志，立言，成人后才能為國家，為民族立功。成為德才雙馨的時代新人。
立德樹人，從學校的課程開設上，要加強德育教育，培養(yǎng)正確的價值觀，人生觀，教師要發(fā)揮正能量，言傳身教；二要把學生從過重的題海中解放出來，組織引導學生參加必要的社會實踐活動，在社會實踐中學習如何做人如何處理人際關(guān)系，讓傳統(tǒng)的美德在社會實踐中得到提升；在校園文化建設中，加強優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，著力培養(yǎng)學生三愛思想，首先是愛學習，這是學生的本分，踏踏實實地學習文化知識，學習本領；愛勞動，包括腦力勞動和體力勞動，在勞動中培養(yǎng)艱苦奮斗，吃苦耐勞的作風，在勞動實踐中培養(yǎng)創(chuàng)新精神；愛祖國是人的基本德行，有國才有家，愛國主義教育要講求實效，不圖形式，不走過場。
立德樹人，是當前和今后一個較長時期學校的基本任務，在深化教育改革中應當有效地研究和貫徹落實這個方針，讓樹人的偉大事業(yè)取得卓實的成效！立德樹人是民族振興的基礎，是華夏未來的希望！
立德樹人征文 24
在我們這個泱泱大國里，每個人都有幻想，但是誰能把幻想變現(xiàn)實呢?這下我來跟你談談實干的作用。
每人都有幻想，比如說我也有幻想，我幻想過我長大以后是一位讓人尊敬的人，而不是什么亂七八糟的小混混，幻想也只是幻想，幻想如你不現(xiàn)實也只如吹泡泡，幻想與現(xiàn)實當中有很遠很遠的'差距，幻想你可以閉起眼睛做做夢，但是要讓夢變現(xiàn)實很難很難，要毅力，恒心。
從幻想就想到了實干，實干是讓你把你想的夢想實現(xiàn)，比如說：你要考前三名，那你就要努力的實現(xiàn)，因為幻想是成功的第一步，實干是第二步，如果你說我去干什么事，我一定去做，但一定要堅持到底，實干從幻想開始，你要做一位科學家，那你做成了，那你就做成功，你看看人家名人多好說到做到，我們也要想到做到，實干就是這樣。
成功就是你所實現(xiàn)的，實現(xiàn)的就是你所把幻想變實干變成功，這就是你所表現(xiàn)出來的，你看看把幻想變成你所做到的，你實現(xiàn)的事就是你打造出來的，比如，你在路邊把一片好地變成了一家超市那你一定被人羨慕。
最終，我們就得出了一個重要理論，首先要有幻想，再加上自己的實干，或者一個團隊的實干，歷經(jīng)一段艱苦歲月，終取成功的旗幟。
立德樹人征文 25
可能有的人認為，道德只有在與別人相處時才表現(xiàn)出來。
其實，在我們獨處的時候，面對我們的內(nèi)心，道德同樣存在。 自強是一個重要的因素，每個人在面對自己的內(nèi)心時，都應該捫心自問一下，自己是否無愧于自己的內(nèi)心。 生命是可貴的。
面對生活的磨難，有的人自暴自棄，甚至選擇放棄自己的生命;而有的人則自珍自愛，成為“心靈的強者”。 無論是天災還是人禍：在堅強的人面前，什么問題都不是什么難題;在軟弱的人面前，什么問題都認為是難題。要發(fā)揮自己的潛能。要相信這樣一句話：天下沒有兩棵相同的樹木，也沒有兩個相同的人。人人都是獨一無二的。
家庭是溫馨的港灣。作為家里的孩子，我們一定要孝敬長輩。百善孝為先，養(yǎng)育之恩大如天。孝敬長輩是做人的本分，是中華民族的傳統(tǒng)美德。 勤勞可以創(chuàng)造財富;節(jié)儉可以聚集財富。勤勞節(jié)儉，是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是永遠不會過時的美德。
在我們的成長歷程中，濃濃的'師愛、真摯的友誼、溫暖的集體一直伴隨左右。我們感恩老師，因為老師為我們打開智慧的大門，讓我們在知識的海洋里遨游;我們感謝伙伴，同學之間那份真誠的友誼，帶給我們無限的快樂;我們熱愛集體，因為那是我們另一個溫暖的家。
人類與自然相互依存。當我們向自然獲取我們想要的東西的時候，我們還要善待自然、保護自然、尊重自然。只有這樣，才能真正建立起人與自然和諧相處的關(guān)系，實現(xiàn)人與自然的協(xié)調(diào)發(fā)展。
讓大家都做一個有道德的人吧!
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