關(guān)于哲理的周記
關(guān)于哲理的周記1
走過了春的明媚，夏的繁盛，還沒來得及多想，轉(zhuǎn)身，便與秋不期而遇。遇見秋，猶如故人歸，不用過多的寒喧，就像有些喜歡，只是一眼，便會妥帖在心里。
端坐于時光的門檻，看一片落葉點綴了秋色，一畦清露渲染了秋涼。一季落花，終是飄進(jìn)了秋的門扉，秋雨，在不經(jīng)意間，寸寸寒了蟬鳴，路邊野菊借著秋風(fēng)的翅膀暗香浮動，那些被吹散在風(fēng)中的落葉，還在與誰喃喃私語？
終是沉寂了，經(jīng)過了夏的盛放，走進(jìn)了秋的蕭索，有些遇見是繁華的，亦會有寂寥，時光給予我們一個姹紫嫣紅的相逢，卻留下一個風(fēng)輕云淡的背影，唯有那些花開的記憶，是永恒不變的芬芳。
淺秋的風(fēng)涼，依舊似去年，但我是欣喜的，終是重逢了！花不會因為你的疏離而不再盛開，人卻會因為你的而轉(zhuǎn)身陌路，這世間又能有多少久別重逢呢！
喜歡秋的明媚，也喜歡秋的靜美，秋是溫婉的，如開在院子里桂花的芬芳；秋是明凈的，如白云悠悠的天空，秋是深邃的，如清晨波光淡影的湖面。
抬頭，于秋陽中仰望天空，一朵悄然而過的流云，遮住暖暖的光線，遠(yuǎn)處，山，水，云，樹仿佛重疊在視線中，天高，云淡，伴著我一顆純凈無塵的秋心。
秋風(fēng)中，銀杏樹的葉子在秋風(fēng)中剛剛泛黃，比起那些枝繁葉茂的深綠，則更顯得有韻味，其實一樹風(fēng)景足以影映四季，從萌芽到初綻，再到繁盛與枯落，途經(jīng)的是從榮到枯的過程，也是一種生命沉淀的美麗。
喜歡那句，生活不是浮在紙上的華麗，而是沉在書中的寂靜，誰能數(shù)載春風(fēng)不落？終是要收斂的，相信能夠隱忍的種種都是生命的花朵，給花一份溫柔，又何嘗不是給自己一縷明媚，正如余秋雨所說，我坦然，于是我心美麗，我心美麗，于是我的人生也跟著美麗。
一直以低溫的姿態(tài)，前行于塵世間，聽風(fēng)輕吟，觀雨瀟瀟，不求熱烈，只求安恬，讀書，書里含香，字里有情，喝茶，半杯是安暖，半杯是清涼。
總是以為，最好的懂得，會在文字間，于是喜歡將那些打馬而過的往事，曾經(jīng)的山長水闊，于文字中傾訴�？山K有一天，素箋上的小字會舊，豆蒄上的相思會開老，唯剩下一朵寂寞的字符，就如經(jīng)過一場盛大的狂歡之后，便是長長的寂廖。
站在淺秋清晨的薄霧中，看落花積滿庭院，想起了那句，誰念西風(fēng)獨自涼！心中，便有些寂寂然，終是有些薄涼的季節(jié)，有些盛夏遺留下的熱情也漸漸沉了下來。有時候，有些東西，由熱轉(zhuǎn)涼，已輾轉(zhuǎn)過了一季。
一些繁盛，從夏的那一片綠色中滑落，走進(jìn)了秋的詩行，微風(fēng)，漫過了小草上的清露，在林間流動，那些路邊的小花兒開的也不再張揚。卻變得含蓄與豐盈起來，仿佛經(jīng)過了夏的喧囂，走過了繁華，開始學(xué)會沉穩(wěn)，暗香盈袖。
夏的畫卷，總是太嫵媚，而秋的素描，就多了份內(nèi)涵，那一抹有些厚重的色彩，便是季節(jié)書寫的美感。走在秋的路上，涼風(fēng)細(xì)細(xì)，時光走筆，夏已變成回憶了，慢慢的身邊的風(fēng)景都會變成秋天的模樣，那又有什么關(guān)系，總有一天，我們說過的話，做過的事，走過的路，都會變成過往的風(fēng)景，但那些曾入眼入心的美好，卻會一直停留在心底。
季節(jié)輾轉(zhuǎn)，沒有為誰許下永遠(yuǎn)，因為懂得，所以心安，每個季節(jié)都有屬于自己的美麗。也許碌碌人生，聽幾聲鳥嗚，聞幾處花香，能與一處風(fēng)景不期而遇，與一縷清風(fēng)溫柔相待，便是慈悲與圓滿。
走過了夏的喧囂，便想在清秋尋一份安寧，也許是內(nèi)心對安穩(wěn)與溫暖的一種渴望，總是希望能于清寧的光陰中尋一個人，淺淺淡淡的愛著，說著閑閑的話語，與著彼此的步調(diào)，守一份安寧，即便是于低低處，日子亦是生動。
那份妥貼與自然，就如安靜生長在秋天的兩株植物，枝葉在光陰中疊加生長，雖樸素，卻是彼此的依靠，那些鎖碎的情意，是光陰綿長共同走過的篤信，是相守人間歲月的安穩(wěn)，這份牽手煙火尋常處的深情，時光終不會辜負(fù)。
季節(jié)到了秋天，有如人生，走過了青春的華美，經(jīng)過時光的沉淀，生活，只剩下一粥一飯的平淡，與風(fēng)風(fēng)雨雨陪伴的溫暖。
以前寫文，喜歡用些華麗的詞語，來裝飾要寫的人或事，注重美感，而現(xiàn)在，只想用平實的語言，書一份簡單，其實生活，無論曾經(jīng)多么繁華，都會回歸簡單的，就如這安靜的秋，雖沒有了姹紫嫣紅的艷麗，卻有著成熟的況味與美感。
總想在秋風(fēng)乍起時，讓心捕捉到一絲清涼的氣息，如此，煩躁與喧囂便可少一些，心便可靜一些。佛說，欲得凈土，當(dāng)凈其心，隨凡心凈，即是凈土，如此，若想潔凈素雅，先要修心，只有心底清澈了，生活的筆端，便可揮出別樣的韻律。喜歡那句，水凈香自遠(yuǎn)，心靜花自開，光陰漫長，如若所有的別過，都能潔凈相忘，未嘗不是一種通透；所有的遇見，都能多一份澄澈，未嘗不是一種歡喜。
一場秋雨，將天空洗的如碧玉般明澈，心便隨著霏霏細(xì)雨，入了秋的夢境；采擷一片秋葉，吟詠一首意韻情長，靜靜聆聽小鳥的鳴叫，秋蟲的呢喃。季節(jié)流轉(zhuǎn)，終會留下惆悵與感懷，一念花開，一念花落，于秋風(fēng)中，輕拾一地闌珊，體味著秋的況味，感受著秋意綿長。
人生，要走過許多路，才能將塵世的風(fēng)景都看遍，才能輕握一份懂得，于歲月的輾轉(zhuǎn)中妥帖安放自己。丁立梅說，我只愿全世界的花，都好好的開，而我，希望秋風(fēng)中的每一片葉子都能有好的歸宿。
這個秋天，愿時光多一些明媚，歲月靜好，你亦無恙。
關(guān)于哲理的周記2
用自己的認(rèn)知評論事物，事事都不完美；用自己的心胸去度人，人人都有不足。眼是一把尺，量人先量己；心是一桿秤，稱人先稱己。挑人過錯，自己也有不完美；責(zé)人短處，自身也有缺陷。一味步步緊逼人，不會讓別人走上絕路，而會讓自己無路可退；眼睛總盯人是非，不會讓人顏面盡失，而會讓自己顏面掃地。
一個人的寬容來自一顆善待他人的心；一個人的`涵養(yǎng)來自一顆尊重他人的心；一個人的修為來自一顆與善的心。眼里容得下別人的人，才能讓人容得下他；懂得尊重別人的人才能得到別人的尊重；柔與待人的心態(tài)常伴讓自己處處祥與。
不要以自己的判斷去評論一個人，不要讓自己的情緒波及其他人。每一個都是一個獨立的個體，應(yīng)尊重他人的選擇。人不能霸道，霸道無友；心不能自私，自私則困。心中有愛有情誼，眼中能容有世界。路，不在他人的行里，而在自我修為里。
靜坐常思己過，閑談莫論人非。做事要留有余地，說話要留些口德，惡語出口不足以喪身，卻足以喪德，言語之惡，莫大于造誣。人的嘴要吐真話、善語，不要無中生有，信口雌黃。口是傷人斧，言是割舌刀，出言有尺，戲謔有度。
知人不必言盡，留些口德；責(zé)人不必苛盡，留些肚量；得理不必爭盡，留些寬容；凡事不必做盡，留些余德。多一些捫心自問，少一些爭執(zhí)指責(zé)；多一些觀心自省，少一些挑剔苛責(zé)。有所覺悟會從自身找問題，沒有覺悟只會把箭射向別人。
與人為善，于己為善；與人有路，于己有退。他人有過不究，于人有恩莫念，愛人先愛己，責(zé)人先問心。地至穢者多生物，水至清者常無魚。對待伴侶需要包容，對待朋友需要寬容。君子有容人之雅量，不會為小事而一爭高下。
人人都如同有缺口的杯子，只要你不從缺口處去看，杯子就是完整的。朋友對你說了慌，應(yīng)考慮他是否有難處；他人給你帶來麻煩，應(yīng)換位淡定面對�？词虏灰鋽啵鍪虏灰s盡，智慧不生煩惱，慈悲沒有敵人。真正的愛心，是照顧好自己這顆心；真正的慈悲，是在日常的一言一行里。
愚人求境不求心，智者求心不求境。煩惱如風(fēng)，無根而起；憂愁似雪，無源而來。為他人想，為自己活，做事不占全利，為人不求苛盡。路要用心去丈量，人生要靠自己完成。入目的即是風(fēng)景，原諒的即是寬容，退讓的即是慈悲，不爭的即是智慧。
做事，進(jìn)有招退有術(shù)；做人，心無邊行有度�？吹姅_，看輕得失，來了、去了，隨緣隨喜。功名利祿皆為過眼云煙，不是自己的不要強求。真正的君子是，明知有機可投卻不為所動。做人不求問心無愧，只求無愧于心。
所遭所遇皆看成難遭難遇。跌倒，只為更堅強的爬起；挫敗，只為更好的成功。朋友背叛，應(yīng)心生歡喜，總比到最后知道的好；遭人背后使壞，不要生惱戳穿，讓你看清人的真面目。
以歡喜心看事，事事為我而生；以感恩心待人，人人皆是我?guī)�。親人讓你懂得大愛；朋友讓你知道感恩；對手讓你知道包容；小人讓你知道看清。好心情來自好素養(yǎng)，好素養(yǎng)來自好心態(tài)。眼寬能容人，心寬跳出三界外。安然，自然；豁然，悠然。
關(guān)于哲理的周記3
前段時間有朋友看了我日志里寫的一段親身經(jīng)歷，他覺得我很痛苦，我很可憐。
我很可憐？不知道，但是自我感覺很好。其實，人的環(huán)境適應(yīng)能力是很強的，痛苦不過是別人看來而已，當(dāng)事人的底線早就被痛苦拉低了。就像大街上的乞丐一樣，有一些是殘疾的，大家見了就感覺到他很痛苦，就去給錢了。
大家為什么覺得痛苦？那是因為我們習(xí)慣了拿別人與我們做對比，比我們慘的就覺得過得痛苦。但不知乞丐活得是很開心的，他心態(tài)就與平常人一樣，壓根就沒有什么區(qū)別！
不信？不信你找個乞丐聊聊天就知道了。
痛苦，只是自己主觀上的感受。
在以前，我一直都認(rèn)為，有錢人的生活就很幸福，只有窮人才過得很苦。隨著自己認(rèn)知面的增加，漸漸的，發(fā)現(xiàn)其實并不是我想的那樣，原來，是個人都會苦，只是苦法不同而已。
富人就沒痛苦嗎？
痛苦也有的，富人什么都有，窮得只剩下錢了，雖然有錢能享受很多物質(zhì)上的東西，但更多的是欲望滿足后的空虛，這種空虛是絕望的！為了彌補空虛，就到處尋找刺激，經(jīng)常看電視的人就知道，玩極限運動，吸毒的人，幾乎都是富人，一不小心就會丟掉生命。
窮人的苦，一般就是身體上的勞苦，這一切只是為了獲得更多的物質(zhì)。窮人收入相對提高一點，消費也就跟著提高了，消費與收入是成正比的。什么房貸啊，車貸，理財?shù)鹊�，由此呢，我們不得不更加拼命的工作，去還債，而且工作上還不能出現(xiàn)什么閃失，每天神經(jīng)都是崩得緊緊的，一旦失業(yè)，破產(chǎn)，倒閉，高額的負(fù)債與消費能瞬間把一個人逼上絕路。
所以，不管是富人，還是窮人，其實都苦，只是苦法不同。
就像佛教說的，眾生皆苦！
有朋友對我說，“強哥，我覺得你過得很瀟灑，沒有執(zhí)念，很羨慕你的�！迸笥淹ㄟ^聊天，查看我寫的日志，覺得我是個瀟灑的人。
我就真沒痛苦嗎？并不是的，其實我也有痛苦，畢業(yè)快兩個月了，還沒找到掙錢的路子，花爸媽的錢，我心里一直都不安，難受！雖然爸媽愿意養(yǎng)著我，但是我一想到是索取，心里就的難受，所以現(xiàn)在我花錢很節(jié)約，一般不出門，出門也很少買東西，就怕花錢。
雖然有痛苦，但是我過得很開心，原因在于，我轉(zhuǎn)移了注意力，把痛苦忽略掉了，只看見快樂的事情，每天把精力放在書本上，放在求知欲上面，也就感受不到什么痛苦了。
當(dāng)然，有人會說，我這是理性逃避！
是逃避嗎？但是我不認(rèn)為。最簡單的例子，你知道那些事很苦，但還刻意的背著，這不是自討苦吃嗎？其實背與不背，結(jié)果，都是一樣的。既然結(jié)果都一樣，我為什么不開心的過呢？
運用之妙在于一心，一切外在不開心的事，首先是通過我們的感官，傳達(dá)給理性，再傳達(dá)給大腦，再由大腦產(chǎn)生情緒，讓我們發(fā)泄出來。我們把這一切思維活動稱之為內(nèi)心，當(dāng)一個人內(nèi)心強大到極致的時候，任何痛苦都會免疫掉，在一切痛苦只會在我們面前自慚形穢。
人呢，都是主觀性，一般都認(rèn)為，自己就過得痛苦，別人就過得幸福，其實，大家都過得苦，只是有些人比較能忍，有些人忍不住，就通過情緒發(fā)泄出來了。
沒有人是活得不苦的，只是苦法不同！
關(guān)于哲理的周記4
過了二十，我覺得時間不夠用了，生命列車好像一下子就上了高速。
是的，是上了高速。朋友間的聯(lián)系越來越少。有忙賺錢的，生命的底色映的灼灼生輝；有忙著工作的，像田野里蹦來跳去的螞蚱；有忙著組建家庭的；生兒育女穿宗接代成了他們?nèi)俊?/p>
曾經(jīng)那么多人，一起說說笑笑這么多年。我總覺得人生就這樣了吧，我看看你，你笑笑我，彼此攙扶著一生也許就這么過了，不會在有什么大變動。誰能想到生命的列車剛駛過二十的轉(zhuǎn)角，彼此間就有了這么大反差：你在上學(xué)，他在打工，她已經(jīng)再接送兒女上學(xué)，而我還是與曾經(jīng)一樣，走出家門便一程一程的浪著，沒有目標(biāo)沒有歸期，像水中的浮萍。
記得有一段時間看著別人腳步匆忙，我一下子便失去了生活方向。我不知道自己從哪里來，要什么，又要到哪里去。我跑到湖邊聽風(fēng)，想從風(fēng)里聽到點什么，只是愚鈍的我只看到飄落的樹葉與孤零零的扁舟；我去江邊看別人釣魚，想著自己能否也像周文王遇到一個貴人，從此人生風(fēng)調(diào)雨順。最后天黑了夢也碎了我只好拖著一身疲憊回宿舍。甚至我曾躺在石頭上聽湖水拍打大堤看能否悟到點什么后來不知不覺盡睡著了，醒來才發(fā)現(xiàn)眼前的湖水還是如之前那般沉默。
后來聽到有個人他說：人的一生應(yīng)該活的像長江黃河，長江從源頭出發(fā)，漫過田野，流過平原，遇到高山他破山開路，碰見低谷他也不慌不忙，最后終于東流入海。黃河她沒有長江那么鋼勁，可她也有入海的夢，最終憑借毅力與智慧九曲十八灣也實現(xiàn)了夢想，但你不能活的像泥沙，泥沙雖然有時也會隨著水流翻騰一陣子，可它最終是會沉淀的。
聽到這，我似乎看清了眼前的一些薄霧。人生不也是這樣嗎，最初，我們不過是一群孩子，吵著鬧著被生命的大手推著走著，我們不愿也沒有選擇。后來，黃河流入平原泥沙開始沉淀，生命也陷入迷茫徘徊不前。有人他經(jīng)受住了考驗，在生命的黃金階段做了最該做的事，比如周總理為中華崛起而讀書，最后他成了大寫之人；有人做了該做之事，如上學(xué)考學(xué)結(jié)婚生子，最后他也成了社會中普通的一員�？捎腥怂遣恢雷约阂鍪裁葱枰裁矗拖裆L在世上的少數(shù)植物，只是空長一場，不開花也不結(jié)果，悄悄的來又悄悄的去，沒有眼淚，沒有夢想。
這些，我不害怕。因為人生是有差異的。有些人在需要長身體的時候沒有糧食，在需要學(xué)習(xí)知識的時候沒有條件，在寒冷的時候沒有感受到溫暖，在需要點燃夢想的時候沒有人給予火種。這些人她們不知道人生還有其他的選擇，于是她一生活的就好似風(fēng)中的落葉，燒過的灰跡。這，我們不能怪她。
但我也有害怕———例如我們。21世紀(jì)是知識爆炸的時代。我們生長在幸福中，成長在知識下，二十歲前，我們念著理想說著夢想懷揣激情，我們意氣風(fēng)發(fā)激揚文字指點江山。我們像黃河進(jìn)入了山區(qū)，說著笑著打鬧著翻騰著前行著。但泥沙總是要沉淀的，二十歲是一個標(biāo)志。此時我們剛踏入社會，連社會全貌都沒看清，可有些人就開始抱怨，有些人開始隨波逐流，有些人遇到挫折一蹶不振，有些人在流水線上做著重復(fù)動作，把自己麻木的如同生產(chǎn)線上的產(chǎn)品。這些時，我滿腦子問號，我不知道他們要做什么？有時，我看到他們會想到父輩中那些搬磚的登三輪的窮苦人。這些人生活在社會最底層，可在他們眼里我看不到一絲抱怨，或許是他們奮斗過努力過，只是命運多舛。那我們呢，等到我們90后在社會上找到自己位置那天；等到我們都白發(fā)蒼蒼那天；等到我們都走到人生盡頭那天。你能摸著良心給自己說給自己的兒女們說：我的人生很充實，我的今天我很滿意嗎？
或許你能，但我不能。所以直到今天我還一直在行走，一直在流浪。因為我看不清自己，看不見明天，看不到未來，我只能在行走中尋找出路，因為我知道停下來了，生命就這樣了，我想給生命一點希望。
關(guān)于哲理的周記5
有人說，生活就是生下來，活下去，那是最原始的，說得也沒錯，但隨著后天的改造與修養(yǎng)，要讓自己能夠心安理得地活著，那就必須學(xué)會善待他人，必須學(xué)會寬容，必須懂得理解。
許多做人的經(jīng)驗表明，懂得體諒，懂得理解，懂得寬容，不但能使身邊的人感受到你的溫暖，讓身邊的人感到因為認(rèn)識你而高興，而且能使自己的日子倍感溫馨，讓自己的生活得到安寧。
讓身邊的人快樂，自己也快樂，有些人心里不開心，總是設(shè)法找身邊人的麻煩，埋怨別人對自己不好，埋怨別人沒教養(yǎng)，如此這般，只能使自己的生活壓力越來越大，使自己輕松不起來。要知道，我們的生活原本是簡單的，生活中許多煩惱，源于我們不能體諒，過分在意自己的主張，互不理解，互不相讓，傷了彼此的心靈。生活就是苦與樂的結(jié)合體，有苦肯定也會有樂，有樂同樣也會有苦，生活中的苦與樂總是在不斷更迭。
每個人的命運不可能是完美的，殘缺在所難免，不要為難自己，也不要去苛求別人，人總是按照自己的思想活著，千萬不要用自己的人生態(tài)度去套別人，去要求別人，心要寬，身要正，遇事少計較，應(yīng)該以平常寬容之心對待生活，對待他人，要允許與自己生活態(tài)度不一樣的人活著，要允許與自己觀念不一樣的人心安理得地活著，我們身邊永遠(yuǎn)不可能找到與你一樣想法的人。以平常心看待人生，用寬容心包容身邊的每一個人，是每一個人自身修養(yǎng)的體現(xiàn)。
人生如潮，有得意也總有失意，花開花落，漲退更迭，人生苦短，何必怨天，多想想身邊的人對自己的幫助，多記得身邊的人對自己的好，用感恩的心去面對幫過你的人，用欣賞的眼光去發(fā)現(xiàn)身邊每一個人的優(yōu)點，少去評價他人的不足，人生處處是勝境，全在心境的不同。
人是什么，一半是天使，一半是野獸，人的本性是自私的，是貪婪的，我們應(yīng)該通過后天對自己心靈進(jìn)行改造，對自己靈魂進(jìn)行凈化，讓自己的x性少之又少，讓自己的天使成分多之又多，盡可能地去回避不讓自己x性的一面表現(xiàn)出來，以天使之心寬待所有。
用邪惡的態(tài)度去看世界，看社會，看人們，我們這個世界、這個社會、這些人，都是邪惡的，用善良的心態(tài)去看我們這個世界、這個社會、去看我們身邊的人，那么，一切都是美好的。
每一個人來到這個世界，本沒任何人欠你的，你也沒欠任何人，大家相安無事，懂得報答父母的養(yǎng)育之恩，懂得報答身邊的每一個人，那些兄弟手足相殘，夫妻離異對簿公堂，情人間以刀槍相見，凡此種種，都是與我們來到這個世界的終極目標(biāo)格格不入，最終都將為自己的不潔行為付出代價。
我們每一個人總是渴望有人來關(guān)懷，有人來理解，總是渴望有人來愛，但一旦找到了那么個人，就會無止境地要求對方做什么，要求對方滿足自己的一切，最后成為自己生活中的絆腳石，難以自拔，走向反面，這就是人的本性也就是無法滿足的私欲造成的。佛教總是勸導(dǎo)人們少一些個人的私欲，多一點社會的愛心，慈悲為懷，寬容做人，生活需要走對自己的路，做好自己的事，莫管他人如何走，莫管他人如何活，需要的真是那些多彩的存在。
大千世界，老天對每個人是公平的，老天對每個人都安排各自的去處，每個人都應(yīng)該心安理得地活著，不怨天，不怨地，不怨身邊人。這個世界不可能因為你的存在能讓他人得到什么，也不可能因為你的離去會使他人失去什么。任何時候不要把自己看成是少你不得的那個人，這個地球不會因為你的離去而停止運轉(zhuǎn)。
無論是誰，從出生的那天起就意味著走向死亡，自己的明天會去哪里，自己的歸宿是什么，最后的結(jié)果都是一樣，心安理得地活著才是硬道理。
關(guān)于哲理的周記6
網(wǎng)上看到一篇文章，確切地說是文章題目，說好多父母讓自己的孩子參觀別墅。我想當(dāng)然的認(rèn)為，這樣做的目的顯而易見，就是希望孩子現(xiàn)在要好好努力，刻苦學(xué)習(xí)，將來過上富足的生活。這些家長們真可謂‘用心良苦’。
想讓孩子過上豐衣足食，無憂無慮的好生活，這是所有家長的共同心愿。但是，如果用這樣的方法刺激孩子，我覺得有些不妥，甚至還有隱患。因為這么做，不一定能達(dá)到家長想要的效果，有的還可能適得其反。
我覺得教育孩子，最首要的，是教孩子怎樣做人，做人的教育，是重中之重的教育。
良好德行的培養(yǎng)，不是一揮而就的，要在生活中慢慢引導(dǎo)，潛移默化，言傳身教，正確的人生觀，價值觀，倫理觀，是引領(lǐng)他們一生的航標(biāo)。這不能出現(xiàn)偏差。家長也應(yīng)有這樣的理念，不奢望孩子各方面都出類拔萃，那是不可能的，只學(xué)著做一個普通的好人即可，好人首先要有好的品質(zhì)，尊敬師長，友愛同學(xué)，寬容大度，吃虧讓人，誠實守信，一個人只有先學(xué)會如何做人，然后才能學(xué)著做事，做人成功，失敗是暫時的，做人不成功，成功是暫時的，做人不成功，事業(yè)也不會成功，家庭更不會幸福，生活會走入死胡同。大成憑德，財富是德行的付產(chǎn)品，只是生活的一部分。一個人有了美好的德性，無論是富足也好，貧窮也罷，他的日子都會過得安穩(wěn)，踏實�？鬃诱f，德不孤，必有鄰。如果德性欠缺，朋友不近，親人不親，他真正地成了孤家寡人，不抑郁就是萬幸，哪還有快樂的日子呢。
德性美好的人，勝不嬌，敗不餒，得勢不會目中無人，失勢不會一蹶不振，無論處在什么境遇，都會樂觀對待，能在絕望中看到希望，陰影中看到陽光，面對困難，他也會往好的方面想，不退縮，不頹唐，對生活充滿信心，樂觀向上的人，本身就是陽光，這樣的人，生活怎么會虧待他呢？他美好的品行，強大的內(nèi)心，足以抵擋生活中的風(fēng)風(fēng)雨雨，這樣的孩子，無論他境況如何，即使他是打工的農(nóng)民，父母也會相信，他有一棵快樂的心，他是一個成功的人。
家長真的愛孩子，就得為孩子的長遠(yuǎn)生活考慮，他過的好不好，不是物質(zhì)的多與少，而是有沒有一個正確看待自己，看待他人，看待社會的平與心態(tài)。善良，寬容，豁達(dá)大度，積極樂觀，這是一個人最寶貴的精神財富，一輩子也不會被人搶走。一個人快不快樂，幸不幸福，關(guān)鍵是個人感受，就象那面對半瓶水的兩個人，一個人覺得，還不錯，還有半瓶水；一個人覺得，好遺憾，才有半瓶水。如果孩子是那半瓶水的思維，那有多少財富才能填滿那無窮無盡的欲壑呢？擁有這樣的心態(tài)，他如何才能嘗到幸福的滋味呢？凡事過猶不及，如果欲望過多過大，力所不及，那除了帶來無盡的煩惱與極度的不平衡外，什么也得不到。人的能力有大小，財富的多少，地位的高低，是能力與機遇的問題，與成功失敗沒什么關(guān)系，只有會不會做人，才是一個人成功與失敗的關(guān)鍵。
社會已經(jīng)夠浮躁的了，欲望這渾水，早已把人心攪亂，價值觀扭曲，孩子如果再把物質(zhì)看得過重，被物質(zhì)綁架，就會成了金錢的奴隸，他可能會為了獲得金錢不擇手段，甚至漠視法律，挺而走險，到那時，可是悔之已晚。財富沒有止境，沒有一個知足的心靈，物質(zhì)再多也是貧窮，財富也要德性支撐，若德性不夠，就如兩條細(xì)細(xì)的雙腿支撐一個粗壯的身軀，會不堪重負(fù)的。那些土豪們，花天酒地，聲色犬馬的所謂快樂生活，就如肥皂泡似的，在上面浮著，再多的財富，也無法填補他們內(nèi)心的空虛，財富不能讓他活的有尊嚴(yán)，反之，不恰當(dāng)?shù)氖褂秘敻唬�會給他們帶來禍患。
當(dāng)然，追求美好生活，并沒有錯，但是，做父母的，我們不能給孩子這樣的理念，我學(xué)習(xí)，我奮斗，就是為了將來多掙錢，錢是多多益善，這樣導(dǎo)引，孩子長大了除了認(rèn)得錢，還認(rèn)得什么？人活著不能離開錢，對于年輕人，財富也是能力的體現(xiàn)，但年輕人更應(yīng)該有一種使命感，應(yīng)該讓他們明白，奮斗不只為自己，為小家，更是為大家，既以為人已愈有，既以與人已愈多，把自己的聰明才智奉獻(xiàn)給社會，奉獻(xiàn)給國家，實現(xiàn)自己的人生價值，這樣的人生才有意義，這樣的生活才有價值。
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