家庭教育的語錄大匯總58句
外語考試在當(dāng)今中國，是用智力抗拒金錢與權(quán)力的最后力量。"以下是小編精心準(zhǔn)備的家庭教育的語錄58句,希望大家喜歡。
1、夫一心具十法界，一法界又具十法界、百法界，一界具三十種世間，百法界即具三千種世間。此三千在一念心，若無心而已，介爾有心，即具三千。亦不言一心在前，一切法在后；亦不言一切法在前，一心在后�！魪囊恍纳磺蟹ㄕ�，此則是縱；若心一時含一切法者，此即是橫，縱亦不可，橫亦不可，只心是一切法，一切法是心故。（隋）智顴《摩訶止觀》卷九
2、謂地界、水火空風(fēng)識界，是謂六界法，我所自知自覺為汝說也。以六界合故，便生母胎，因六界便有六處，因六處便有更樂，因更樂便有覺。比丘，若有覺者，便知苦如真，知苦集、知苦滅、知苦滅道如真�！吨邪⒑�(jīng)》卷三，《度經(jīng)》
3、一切諸法真心所現(xiàn)，如大海水舉體成波。（唐）法藏《賢首五教義》
4、如來隨好光明功德品以欲網(wǎng)自蔽，以愛蓋自覆，自恣縛于獄，如魚人笥口。為老死所伺，若犢求母乳。離欲滅愛跡，出網(wǎng)無所蔽，盡道除獄縛，一切此彼解，已得度邊行，是為大智士�！斗ň浣�(jīng)》卷下
5、修忍辱行就是種相好，因為能忍辱，所以他的村1貌就莊嚴(yán)；如果一個人脾氣大，相貌就丑陋�！先�
6、七、緣起·空·無我·中道（一）緣起法佛告比丘：緣起法者，非我所作，亦非余人作。然彼如來出世及未出世，法界常住。彼如來自覺此法，成等正覺，為諸眾生分別演說，開發(fā)顯示。《雜阿含經(jīng)》卷十二，第299經(jīng)
7、水往往給人以柔和婉轉(zhuǎn)的感覺，一如微笑給人的柔和之感。正如為了健康人們須日日飲水一樣，為了歡樂人們也應(yīng)時時微笑。
8、學(xué)佛很久卻仍未認(rèn)識煩惱，表明我們的學(xué)佛僅限于學(xué)術(shù)；修行多年卻仍未解決煩惱，表明我們的修行只注重形式；即使自稱是上師、活佛、堪布、法師、成就者，若仍未戰(zhàn)勝煩惱，心中不具備愛心和智慧，那么這些成就者等的名號就是徒有虛名。
9、很幸運(yùn)，我們每一位眾生都平等地?fù)碛凶非缶烤箍鞓返臋?quán)力，也都平等地具有達(dá)到究竟快樂的潛能。非�？上У氖�，我們往往將眼前的快樂當(dāng)做究竟快樂來看待，而失去了獲得究竟快樂的機(jī)會。究竟的快樂不在外境，而在內(nèi)心。內(nèi)心的祥與、安寧、喜悅、慈悲與智慧，皆是由內(nèi)往外釋放的，而不是靠外境求來。對現(xiàn)象進(jìn)行分別與執(zhí)著，那么現(xiàn)象就會成為我們遭受痛苦與煩惱的因素了。
10、小參僧問："卷簾目對千峰秀，掩室時聞百鳥聲。正恁么時，還有佛法也無？"師云："透過聲色了無依，一切法中常自在。"——《宏智禪師廣錄》
11、人與人之間，相互關(guān)懷就是愛的表現(xiàn)。雖然只是大
12、真正的自由是隨遇而安的心態(tài)。自由不是逆來順受，而是心境的坦然。
13、凡圣只在一念之間，一念轉(zhuǎn)變能夠舍己為人，就是佛菩薩；如果為自己也為別人，就是凡夫；只為自己不為別人，就很難避免墮入惡道。
14、佛陀常常警惕弟子，即使已經(jīng)智慧圓融，更應(yīng)含蓄謙虛，像稻穗一樣，米粒愈飽滿垂得愈低�！C嚴(yán)法師
15、修身，不但能做到不殺生、不偷盜和不邪淫，還要做到愛護(hù)生命、布施財物和持守凈戒；修口，不但能做到不妄語、不惡口、不挑撥離間和不綺語，還要做到言談忠實、談吐文雅、勸人和睦和言必及義；修意，不但能做到不嗔恚、不貪欲和不邪見，還要做到修持慈悲、保持少欲知足和樹立正知正見。
16、罪從心生，還從心滅。善惡一切，皆由自心。
17、無論什么人，受激勵而改過，是很容易的；受責(zé)罵而改過，卻不大容易。而小孩子尤其喜歡聽好話，不喜歡聽惡言，因此，家長在教育孩子的時候，不要總是用嚴(yán)厲的語言。嚴(yán)肅的面孔，讓教育如同冰刀霜劍，容易刺傷孩子的心靈。家長不妨巧用心理效應(yīng)，讓教育變得平與親切，容易接受。
18、曾經(jīng)有兒童心理學(xué)家說過："寶寶總是有道理。"是的，無論是那些讓你欣喜的成長，還是令人煩惱的搗亂與壞脾氣，孩子永遠(yuǎn)有自己的"正當(dāng)理由"。往往當(dāng)你找到或者明白這些"理由"的時候，也就找到了解決問題的最佳方法。
19、有些孩子需要競爭刺激才能把潛能充分發(fā)揮出來，如果把握正確競爭意識可以成為孩子盡力把事情做好動力。心理學(xué)研究表明，個性與競爭能力緊密聯(lián)系，具有良好個性孩子，對待競爭問題會更理智、更積極。家長要從孩子本身的性格特點(diǎn)與興趣特長出發(fā)，培養(yǎng)孩子完善人格，使其具備更強(qiáng)競爭能力。
20、精神上的痛苦和恐懼并不能減弱肉體上的饑餓，吃飯可以減弱痛苦。
21、極端的利己和利他都是不公正的。"
22、工科是給自己學(xué)的，理科是給國家學(xué)的，文科是給黨學(xué)的。"
23、過程很殘酷，結(jié)果很美好；過程很美好，結(jié)果很殘酷！"
24、正念者，唯念菩提；菩提無所念，一切處無心。
25、來到學(xué)校的每一位學(xué)生，并非白紙。
26、興趣是最好的老師——這句話并不是為了讓你拿"我沒興趣"來搪塞，并試圖避免做一些我們叫做義務(wù)責(zé)任的事情。
27、一切諸法中，心相寂滅，畢竟不生，名為無相行。
28、般若非心外新生，智性乃本來具足。
29、言窮慮絕，何果何因；體本寂寥，孰同孰異。唯忘懷虛朗，消息沖融。
30、是非生滅，一由自心，若能無心，于法即無礙、無縛、無解，自體無縛名為解脫。
31、事理即融，斷滅亦空，佛自現(xiàn)前，如日之中。
32、佛與眾生不二，眾生自作分張。
33、讓學(xué)生直面學(xué)習(xí)中的`困難，打破快樂輕松學(xué)習(xí)的神話，這是每一個明智的師長要做的事情。在這一過程中，學(xué)生收獲的，將不僅是知識，更有毅力、恒心，克服困難的勇氣等重要的非智力因素。
34、同在一個班級，教是一樣的教。如果你沒有按照老師的要求去做，沒有盡到做家長的責(zé)任，不要向孩子提學(xué)習(xí)要求，更沒有資格責(zé)備他們。
35、當(dāng)人們說這個孩子和哪個孩子的不同的時候，其實主要是指這個家長和那個家長的不同。
36、不必等。這是說不必單純的只是等——可以做些別的充實自己，不要根本沒有原因地等。
37、緣分有深有淺，每段緣都有它的意義，但也許過去的時間久了你才能更明白，不要成為負(fù)累就好。
38、有懷疑的過程才有思考，沒有經(jīng)過懷疑的深信是盲從。
39、說到底，靠到最后靠自己，處到最后要真誠。
40、為自己負(fù)責(zé)；為自己存在；在一切不可掌控的世界里，起碼盡力掌控自己——不依賴別人。
41、不論時間、際遇怎樣變換，一切美好的——人，事，物。永遠(yuǎn)，仍然，存在。
42、一個消失，會有新的出現(xiàn)，所以，就永恒了。
43、當(dāng)然也包括有趣的人，只要是人。他也會遇到他的精神困境，也是別人不能感同身受和代而處理的。
44、家庭教育立足身教。父母通過對自身行為的規(guī)范，用榜樣和環(huán)境的力量來影響和熏陶孩子，而不是父母放縱自己的欲望和情緒，通過粗暴的訓(xùn)斥，打罵等方式來管教和塑造孩子。
45、我們可以讓孩子，從幼兒園，從小學(xué)，就帶他去感覺他的身體，讓孩子在草地上，閉著眼睛打滾，讓他的身體滾過那個草地，用嗅覺、觸覺感覺到草地、泥土、氣味，那個時候身體是比較真實、具體的。我們講了太多屬于道德性，概念性的東西。如果沒有一個健全的身體做基礎(chǔ)，都會落空。
46、因材施教，首先要看是什么材，"材質(zhì)"其實在6歲前就已經(jīng)基本確定了！
47、我們中國現(xiàn)在太重視大學(xué)的教育而忽略了幼兒教育，豈不知，在中國，幼兒教育才是最應(yīng)重視的教育，因為中國的家長幾乎就不懂教育！
48、只有讓學(xué)生不把全部時間都用在學(xué)習(xí)上，而留下許多自由支配的時間，他才能順利地學(xué)習(xí)，這是教育過程的邏輯。
49、在對別人進(jìn)行教育的時候不能過于強(qiáng)硬，循循善誘，才能收到好的效果。
50、十五歲那年，我在人群里一眼看見了江東。你知道那時候我是多渴望傳說中的愛情嗎？我以為它可以把我從這無邊無際的寂寞中解救出來，我以為有了愛情之后我可以更愛這個世界一點(diǎn)，我以為這是讓這本冷漠的字典對我微笑的唯一的辦法。先不談后來的事實是如何教育我的吧，我只能說，有那么一段時間，我以為我是對的。
51、李龜年，著名樂工，深得唐玄宗寵愛，地位類似于宋祖英。后來安史之亂，被發(fā)配南疆，也就是現(xiàn)在的深圳。如果說他以前是在國家大劇院唱歌的，現(xiàn)在也就是在深圳的一個小酒吧。
52、愚蠢的教師只會傳授真理，聰明的教師應(yīng)教孩子發(fā)現(xiàn)真理。在集體教學(xué)中，要盡可能多地要求每個孩子，也要盡可能多地尊重每個孩子，讓每個孩子對自己都有信心。教師是孩子的鏡子，孩子是老師的影子。感人肺腑的談話，能醫(yī)治孩子心靈的創(chuàng)傷。
53、人可以不斷犯錯，但絕不能犯要命的錯。
54、挫折教育并非只是讓孩子過過苦日子，干點(diǎn)苦活，挫折教育的重點(diǎn)在于，培養(yǎng)孩子直面挫折的堅強(qiáng)品質(zhì)。――劉大偉
55、父母必須讓孩子知道，在成長的道路上，不可能是一帆風(fēng)順的。成功往往是與艱難困苦、坎坷挫折相伴而來的。――羅斯
56、成功的家教造就成功的孩子，失敗的家教造就失敗的孩子。――泰曼·約翰遜
57、那個人總是走的太快，太前了，不會停步。而我只能一直在這里徘徊。
58、好久不見，我又回來了，從輪回的盡頭。
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