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      2. 火把節(jié)節(jié)日常識(shí)

        時(shí)間:2021-06-25 14:08:12 節(jié)日常識(shí) 我要投稿

        火把節(jié)節(jié)日常識(shí)

          節(jié)日常識(shí),是指生活中值得紀(jì)念的重要日子的知識(shí)。是世界人民為適應(yīng)生產(chǎn)和生活的需要而共同創(chuàng)造的一種民俗文化,是世界民俗文化的重要組成部分。那么,節(jié)日的常識(shí)您都了解清楚了嗎?下面就讓小編帶你去看看火把節(jié)節(jié)日常識(shí)吧,希望能幫助到大家!

        火把節(jié)節(jié)日常識(shí)

          火把節(jié)是彝族、白族、納西族、基諾族、拉祜族等民族的傳統(tǒng)節(jié)日,有著深厚的民俗文化內(nèi)涵,被稱為“東方的狂歡節(jié)”。不同的民族舉行火把節(jié)的時(shí)間也不同,大多是在農(nóng)歷的六月二十四,主要活動(dòng)有斗牛、斗羊、斗雞、賽馬、摔跤、歌舞表演、選美等。在新時(shí)代,火把節(jié)被賦予了新的民俗功能,產(chǎn)生了新的形式。

          云南各民族關(guān)于火把節(jié)的傳說(shuō),各有各的特色內(nèi)容。納西族關(guān)于火把節(jié)傳說(shuō)的諺語(yǔ)中保留了火把節(jié)來(lái)歷的重大信息,與《玉溪編事》、《祿勸縣志》、《峒溪縣志》中的記載共同對(duì)探究火把節(jié)的`來(lái)歷提供了重要線索。大理和昆明一帶關(guān)于火把節(jié)的傳說(shuō),雖然遮掩了火把節(jié)的來(lái)源,但其“星回節(jié)”的說(shuō)法,一樣露出了火把節(jié)的源頭活水及深厚文化。

          很早以前,天上有個(gè)大力士叫斯惹阿比,地上有個(gè)大力士叫阿體拉巴,兩人都有拔山的力氣。有一天,斯惹阿比要和阿體拉巴比賽摔跤,可是阿體拉巴有急事要外出,臨走時(shí),他請(qǐng)母親用一盤鐵餅招待斯惹阿比。斯惹阿比認(rèn)為阿體拉巴既然以鐵餅為飯食,力氣一定很大,便趕緊離開了。阿體拉巴回來(lái)后,聽母親說(shuō)斯惹阿比剛剛離去,便追了上去,要和他進(jìn)行摔跤比賽,結(jié)果斯惹阿比被摔死了。天神恩梯古茲知道了此事,大為震怒,派了大批蝗蟲來(lái)吃地上的莊稼。

          阿體拉巴便在舊歷六月二十四那一晚,砍來(lái)許多松樹枝、野蒿枝扎成火把,率領(lǐng)人們點(diǎn)燃起來(lái),到田里去燒蟲。從此,彝族人民便把這天定為火把節(jié)。撒梅王與異族抗?fàn)帲^被砍掉,待到星宿出現(xiàn)又長(zhǎng)出一個(gè)頭來(lái)與之奮戰(zhàn)廝殺。最后,由于奸細(xì)的出賣,砍掉頭用尖刀草掃過(guò)脖子后,撒梅王的頭就再也長(zhǎng)不出來(lái)了,死不復(fù)生。據(jù)說(shuō)尖刀草上的紅斑就是撒梅王的血染紅的。后來(lái)撒梅人在每年的六月二十四、二十五都要打起火把紀(jì)念撒梅王,并尋找他的英靈。

          撒尼支系的《撒尼人的火把節(jié)》:

          善神阿番偷開天門,撒下五谷,使人間的幸福生活超過(guò)天上。天神見了大怒,派大力士到地上來(lái)出氣。阿潘恨大力士霸道,與他摔跤,把大力士摔倒在地上,壓出一個(gè)坑來(lái),后來(lái)天雨把那個(gè)坑變成湛藍(lán)的長(zhǎng)湖(路南淡水湖)。人們?yōu)榧o(jì)念這位人間英雄,于農(nóng)歷六月二十四進(jìn)行斗牛、摔跤、宰羊、燃火把等活動(dòng),以示悼念之情。

          阿細(xì)支系的《阿細(xì)人的火把節(jié)》:

          奴隸主那迢迢把很多的窮弟兄關(guān)在牢獄中,窮人阿真等在羊角上綁上火把,沖向那迢迢的府第,燒死奴隸主,同時(shí)也燒掉了窮人手上的繩索。為紀(jì)念這次勝利,人們舉火把游行,相沿成俗。

          羅婺支系的《喜鵲姑娘》:

          羅婺彝家有個(gè)漂亮能干的姑娘,與彝家小伙阿龍?jiān)缇拖鄲?ài)了。但附近十二個(gè)部落的男子都紛紛前來(lái)提親,其中有個(gè)土官老爺兇狠殘暴地說(shuō),如果不答應(yīng),就要血洗山寨,讓全寨遭殃。姑娘無(wú)奈,答應(yīng)在六月二十四相親。相親期到,姑娘穿上雪白的衣服、黑色短褂,胸前系一塊花圍裙,燒起一大堆火。十二部的頭人也趕來(lái)了。姑娘深深地看了阿龍一眼后,縱身跳入火堆中。阿龍和幾個(gè)小伙子想拽住她,可只扯下了她的衣角。四面八方的人們趕來(lái),可她已經(jīng)以死殉情。為了紀(jì)念她,十二個(gè)小伙抬起大牛推向?qū)Ψ剑酝频篂閯佟V螅瑲⑴o嬀啤⒊杼琛:髞?lái)彝家就把六月二十四定為火把節(jié),被阿龍扯下的衣角,成了彝家婦女的圍腰帶,那焚燒姑娘的青煙,化為山寨的晨霧。據(jù)說(shuō)清晨喜鵲鳴叫的時(shí)分,彝山的遠(yuǎn)處就隱隱綽綽地顯出姑娘的身影,因此人們稱她為喜鵲姑娘。

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