【推薦】清明節(jié)的作文1200字3篇
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，大家對(duì)作文都不陌生吧，作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書(shū)面形式表達(dá)出來(lái)的記敘方式。相信很多朋友都對(duì)寫(xiě)作文感到非常苦惱吧，下面是小編收集整理的清明節(jié)的作文1200字3篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
清明節(jié)的作文篇1
又是一年清明時(shí)，我隨父親回老家掃墓。
“清明時(shí)節(jié)雨紛紛”，蒙蒙細(xì)雨如絲如線，升騰些許雨霧，一時(shí)間氤氳了整個(gè)天地。
清晨的露珠和貴如油的春雨喂飽了兩旁的小草，綠得養(yǎng)眼。深一腳淺一腳在泥濘中前行，感受著別樣的綠意，心中有種莫名的苦澀。
抬起頭，墳堆就在眼前，兀地扎眼。黝黑的土丘，一棵有著盤(pán)虬臥龍般枝干的樹(shù)，一塊青黑色的大理石墓碑。這就是一座典型的墳，一個(gè)人去世之后埋葬的地方。
大人們表情嚴(yán)肅，掄起鐵锨，翻著新土，不時(shí)用新土加固土丘或是刈除荒草。不管是中年漢子還是白發(fā)蒼蒼的老人，眼角噙滿了思念——下面埋的是他們至親的人啊。置身于墳堆之中，心頭壓抑得難受，仿佛心口也有一座墳。
我曾經(jīng)在孝陵感受那霜葉紅于二月花的蕭瑟之美，在八寶山傾聽(tīng)烈士的吶喊。也曾在腦中想象泰姬陵的典雅和深藏于驪山中的秦始皇陵的壯觀�？蛇@些舉世聞名的陵墓，都沒(méi)有眼前這片光禿的土丘給我的觸動(dòng)深。
這兒埋的是我的先祖。他們或許只是普普通通的農(nóng)民，將自己的一生奉獻(xiàn)給土地。他們沒(méi)能做出驚天動(dòng)地的偉業(yè)，與秦皇漢武相比，他們太過(guò)卑微。但他們將根植于土地之中。從土地中來(lái)，到土地中去，回歸大地母親的懷抱，或許這是他們最幸福的歸宿。
墳，關(guān)于土地的文化，總是那么的深沉與厚重�！翱蓱z無(wú)定河邊骨，猶是春閨夢(mèng)里人。”戈壁古戰(zhàn)場(chǎng)，沙墳如潮，寒峰如浪。如雨的馬蹄，如雷的吶喊，如注的熱血仿佛就在眼前。中原慈母的白發(fā)，湖湘稚兒的夜哭，江南春閨的遙望，故鄉(xiāng)柳蔭的訣別，獵獵于風(fēng)中的軍旗，都隨著一陣煙塵，又一陣煙塵，飄散遠(yuǎn)去。這些長(zhǎng)眠于異鄉(xiāng)的戰(zhàn)士，為了守護(hù)那么遙遠(yuǎn)的土地而甘愿獻(xiàn)出了自己的生命。
于是我想起了艾略特的《荒原》。眼前的親友忽的消失，只留下我與這靜寂的墳堆。這也無(wú)疑是中華文化的荒原。曾經(jīng)關(guān)于墳的典籍在歷史的朔風(fēng)中消逝。不知何時(shí)起，墳與風(fēng)水、迷信捆綁在一起，成為封閉落后的象征。又不知何時(shí)起，人們談墳色變，敬而遠(yuǎn)之。當(dāng)節(jié)約土地的號(hào)召響起，當(dāng)公墓優(yōu)雅地在城市中出現(xiàn)，留給墳的空間越來(lái)越少，它像一位風(fēng)燭殘年的老人靜靜等候自己的大限。
誰(shuí)敢說(shuō)墳之觴不是文化之殤？淘寶網(wǎng)上代掃墓地的“寶貝”賣(mài)得火熱，豪華墓地頻頻闖入視線，人們燒的不再是紙錢(qián)而是香車(chē)美女……我們?cè)絹?lái)越只重形不重質(zhì)，任由墳在文化的原野——坍圮，消逝。
再看一眼面前的墳堆，他們歪歪斜斜，高低起伏，于土地而言，他們就像清俊臉龐上的“滿天星”。雖然不再完美，卻讓人內(nèi)心得以接近。
心中的荒涼愈加嚴(yán)重了，我轉(zhuǎn)過(guò)身去，想逃離這片土地，不忍心看到它們?cè)谖颐媲跋�。可我還是忍不住回頭，想再多看它一眼�；秀遍g太陽(yáng)發(fā)出妖異的紫紅色光芒，染紅了天際。我知道，那是一個(gè)古老的民族的`傷口正在滴血。
別了，墳。別了，清明。
清明節(jié)的作文篇2
對(duì)于很多節(jié)日我其實(shí)是很麻木，沒(méi)有多少知覺(jué)的。一直不喜歡那些形式的東西，而節(jié)日于我總也認(rèn)為那是人為痕跡太重的形式。
有次同事們閑聊時(shí)說(shuō)到：這人啊，是不是年紀(jì)越來(lái)越大，心就會(huì)越來(lái)越硬，越來(lái)越麻木，越來(lái)越冷漠，有時(shí)甚至冷酷冰涼到讓自己都不敢相信。我突然心里一動(dòng)，是啊，我似乎也有這樣的感覺(jué)。
生老病死，這是人生的自然規(guī)律，是誰(shuí)也無(wú)法逃避的宿命。但在沒(méi)有真正面對(duì)這些的時(shí)候，我想我們應(yīng)該都是極少甚至不會(huì)去思考這些似乎離我們很遙遠(yuǎn)的問(wèn)題的。小時(shí)候，我很怕有人去世，完全是出于本能的害怕，害怕鬼魂。村子里有人過(guò)世，我從來(lái)不敢去看，就是放過(guò)的那些鞭炮，我也不敢踩上面走過(guò)。有一次村里有個(gè)奶奶去世了，她家人把她的衣服、被子都堆在一起燒了，下晚自習(xí)從那里經(jīng)過(guò)，我嚇得毛骨悚然，也只有撐著膽子裝著自然地從旁邊走過(guò)，可才走過(guò)那片灰燼，我就撒開(kāi)腿，以百米沖刺的速度飛跑，回到家，很久，心還在怦怦地跳。
對(duì)于爺爺，我沒(méi)有任何印象，爸爸說(shuō)，他6歲時(shí)就沒(méi)了父親。一直到大學(xué)畢業(yè)，奶奶，外公外婆都還健在，所以，我對(duì)于清明的感受也還僅停留在那首婦孺皆知的詩(shī)了：清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有，牧童遙指杏花村。而至于路上的行人是如何的欲斷魂，我仍然無(wú)法感同身受。
后來(lái)聽(tīng)到一句歌詞：要不是痛徹心扉，誰(shuí)又記得誰(shuí)。我有的也僅是愛(ài)情上的感受：因?yàn)橥矗杂浀�。但是，大學(xué)畢業(yè)后的三年，對(duì)于生老病死，對(duì)于清明的感受，我卻是有了切身體會(huì)。
因?yàn)�，畢業(yè)后的三年，我連續(xù)失去了我生命中三個(gè)重要的親人：先是慈祥可敬的外公，然后是疼我有加的外婆和至愛(ài)的奶奶。那段時(shí)間，我陷在一種深深的悲痛和恐懼里，常常為人生的無(wú)常和無(wú)奈嘆息。然后，清明這個(gè)詞在我的人生字典里也漸漸立體起來(lái)，凝重起來(lái)。
再后來(lái)，婆婆去世，這是我第一次直面親人的離去。那一刻，我感受到了一種冰涼到心底的顫栗。我看到了生命的脆弱，我看到了骨肉分離的痛心摧肺，我感受到了緣份的短暫，我感受到了人生有來(lái)無(wú)還的無(wú)奈。
清明前一天，朋友跟我聊到：父母皆不在了，傷心欲盡，感覺(jué)自已也不在了。兔死狐悲，他們能走，不久的將來(lái)，我們也會(huì)走的，為他們難過(guò)，也為自己難過(guò)，今年我葬花，來(lái)年誰(shuí)葬我。
我安慰他說(shuō)，不要太難過(guò)，這是人生的自然規(guī)律，人生有限，正因?yàn)槿绱耍晕覀儾乓谜湎�。過(guò)好自己的生活，才是對(duì)已故親人最好的懷念。
他總是這樣多愁善感，總是這樣憂郁低沉。當(dāng)然，他應(yīng)該是個(gè)很重情的人，一個(gè)愛(ài)自己父母的人，一個(gè)愛(ài)自己家人的人，必定是個(gè)滿懷愛(ài)的人。百善孝為先，我認(rèn)為沒(méi)錯(cuò)。
清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。是啊，清明，這是一個(gè)傷心的節(jié)日！
時(shí)近中午，大弟來(lái)電話了：“姐姐，我們已經(jīng)到家了，要不要我去接你來(lái)吃午飯？”
一早起來(lái)就趴在網(wǎng)上的我，面對(duì)網(wǎng)海里彌漫的濃郁得令人忍不住要流淚的清明氣氛，似乎有很多話要在空間里傾訴，可坐得人都發(fā)麻了，結(jié)果一個(gè)字也沒(méi)擠出來(lái)。而頭晚又是熬夜很晚才睡，早餐都沒(méi)吃，人都發(fā)暈了，我對(duì)弟弟說(shuō)：“不要來(lái)接了，我休息一下，下午我自己坐公交車(chē)回家。”
弟弟顯然覺(jué)得他們老姐有點(diǎn)不可理喻，但也習(xí)慣了，在他們的印象中，他們老姐就是個(gè)奇怪的人。
當(dāng)然，下午時(shí)，弟弟還是來(lái)接我了。他知道，要等我回去，還不如他親自來(lái)一趟讓人安心。5分鐘的公交車(chē)，我也會(huì)拖成至少50分鐘的。
天知道，今年的清明，我又多了更多的感喟，添了更多的傷感。
清明節(jié)的作文篇3
清明節(jié)，一個(gè)讓人感傷的節(jié)日。
雖然我的父母雙親都健在,但是有了清明節(jié)放假的便利,我們還是回了一趟老家。在路上看到一些給父母親祭掃者，禁不住悲從心來(lái)，眼淚撲簌簌往下掉。
兩年前的清明節(jié)后，也就是20xx年4月8日，我在北京腫瘤醫(yī)院做了直腸癌根治手術(shù)。后來(lái)經(jīng)過(guò)了大劑量的化療，中間又經(jīng)過(guò)了兩次大的手術(shù)，一路辛酸，一路坎坷，生命總算還在繼續(xù)著。都說(shuō)兩年是一個(gè)非常的危險(xiǎn)期，上周，就去人民醫(yī)院做了一個(gè)全面的檢查，對(duì)兩年的恢復(fù)交一份答卷。正好4月1日下午，北京的大夫飛到濰坊給一位朋友的父親做胃癌手術(shù)，我也順便讓大夫看了CT片和檢查結(jié)果。有喜有憂，但不防大礙。
非常感動(dòng)。
我從小就生活在一個(gè)父母雙全，家庭和睦的環(huán)境里，真的無(wú)法理解那些失去父親母親的孩子們的不幸。可是當(dāng)自已面臨死亡的邊緣時(shí)，真的有些舍不得：既舍不得孩子又舍不得父母；既舍不得朋友又舍不得同學(xué)；既舍不得工作又舍不得家庭�；蛟S幾年后的這個(gè)時(shí)節(jié)，我的兒子和家人會(huì)想念我，我的朋友和愛(ài)人會(huì)想起我。在成長(zhǎng)的過(guò)程中，父愛(ài)母愛(ài)的缺失是一種無(wú)法彌補(bǔ)的缺憾，也是一種無(wú)法平復(fù)的痛楚。幸福家庭的孩子，會(huì)生活的更陽(yáng)光，在成長(zhǎng)的路上會(huì)更加順利。
今年春天似與往年大不一樣，泛濫的沙塵，百年不遇的干旱，融雪性洪災(zāi)，持續(xù)的礦難，一種兇險(xiǎn)的戾氣充斥其中，毒化了春天的溫馨與嬌媚。讓我的內(nèi)心也感到一股莫名的失落感和悲傷感。
真心期望世上的人們都生活的幸福呀！那些要離婚的人們，別人為的讓你的孩子缺失父愛(ài)或者是母愛(ài)；那些生病的人們，也不要太自暴自棄，錯(cuò)過(guò)最好的治療時(shí)期，讓你的孩子們痛不欲生；那些不孝敬老人的人們，不要讓你的孩子們瞧不起你們。好好活著，開(kāi)心生活，不拋棄，不放棄。你才會(huì)真正幸福的。
我大約是從20xx年開(kāi)始關(guān)注學(xué)術(shù)界醞釀清明節(jié)成為法定節(jié)假日的。終于到了20xx年，我國(guó)開(kāi)始施行新的《全國(guó)年節(jié)及紀(jì)念日放假辦法》規(guī)定，清明、端午、中秋增設(shè)為國(guó)家法定節(jié)假日，各放假1天。這勢(shì)必將對(duì)我們每一個(gè)人的日常生活產(chǎn)生重要的影響。
在很大程度上，清明節(jié)成為法定節(jié)假日實(shí)屬無(wú)奈。洋節(jié)的入侵，肆虐著中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，侵蝕著中國(guó)的傳統(tǒng)文化。究竟誰(shuí)之過(guò)？完全歸結(jié)為改革開(kāi)放有失公允，深究起來(lái)，恐怕要上溯到明朝時(shí)期開(kāi)始的閉關(guān)自守。國(guó)門(mén)一旦打開(kāi)，國(guó)人感覺(jué)外面的世界什么都是新鮮的，適當(dāng)?shù)啬脕?lái)玩玩，充充時(shí)髦，本無(wú)可厚非。只是對(duì)洋節(jié)的追逐太過(guò)于膚淺，形式玩得花里胡哨的，對(duì)內(nèi)容的了解如大病之人般蒼白。曾經(jīng)調(diào)查一些天之驕子詢(xún)問(wèn)圣誕節(jié)的由來(lái)，竟搖頭不知，更不要說(shuō)普通民眾了，實(shí)在是不齒。
國(guó)人對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的深層次文化了解也好不到哪里去。有多少人知道清明節(jié)是“清明”節(jié)氣、寒食節(jié)、上巳節(jié)三節(jié)融合而形成的節(jié)日？有多少人知道清明節(jié)吸收了上述三個(gè)節(jié)日的那些文化基因？有多少人知道寒食節(jié)源于介子推的說(shuō)法只是附會(huì)之說(shuō)、實(shí)際并不如此？有多少人知道上巳節(jié)與愛(ài)情有關(guān)的文化內(nèi)涵？……時(shí)代在發(fā)展，而我們對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的了解在退化，我們好像變得越來(lái)越?jīng)]有文化了。
清明節(jié)成為法定假日有利于弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化，可是，我看不明白的是，從上到下，很多時(shí)候，我們常常把它和傳統(tǒng)的旅游黃金周聯(lián)系在一起，并把它稱(chēng)之為“小黃金周”，這是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的功效。當(dāng)經(jīng)濟(jì)利益冠冕堂皇地披上了傳統(tǒng)文化的華麗外衣，并以賺錢(qián)為目的的時(shí)候，你很難估量到它對(duì)文化歪曲的危害到底有多大。
盡管如此，旅游作為我的專(zhuān)業(yè)，我還是要從旅游的角度來(lái)談?wù)勄迕鞴?jié)的旅游發(fā)展。盡管文化遭遇經(jīng)濟(jì)不免會(huì)產(chǎn)生困惑，但也不能因噎廢食，全部否定它應(yīng)有的旅游價(jià)值。
人們?cè)谇迕鞴?jié)長(zhǎng)期的形成和發(fā)展中，借掃墓出游踏青，這就天然與旅游存在著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。但是，直到目前，我國(guó)清明節(jié)旅游尚處在自發(fā)狀態(tài)之中，尚未得到大規(guī)模自覺(jué)高效合理的開(kāi)發(fā)和利用。
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