精選春節(jié)習(xí)俗的作文1200字合集六篇
在我們平凡的日常里,大家都跟作文打過(guò)交道吧,作文是從內(nèi)部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡,即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言,向開(kāi)展的、具有規(guī)范語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉(zhuǎn)化。那么,怎么去寫(xiě)作文呢?以下是小編為大家整理的春節(jié)習(xí)俗的作文1200字6篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
春節(jié)習(xí)俗的作文1200字 篇1
俗稱(chēng)破五。民俗一說(shuō)破五前諸多禁忌過(guò)此日皆可破,按照舊的習(xí)慣要吃“水餃子”五日,北方叫“煮餑餑”。如今有的人家只吃三、二天,有的隔一天一吃,然而沒(méi)有不吃的。從王公大宅到街巷小戶(hù)都如是,就連待客也如此。婦女們也不再忌門(mén),開(kāi)始互相走訪(fǎng)拜年、道賀。新嫁女子在這一天歸寧。一說(shuō)破五這一天不宜做事,否則本年內(nèi)遇事破敗。破五習(xí)俗除了以上禁忌外,主要是送窮,迎財(cái)神,開(kāi)市貿(mào)易。
祭財(cái)神
南方人在正月初五祭財(cái)神。民間傳說(shuō),財(cái)神即五路神,所謂五路,指東西南北中,意為出門(mén)五路,皆可得財(cái)。
清代顧祿《清嘉錄》云:“正月初五日,為路頭神誕辰。金鑼爆竹,牲醴畢陳,以爭(zhēng)先為利市,必早起迎之,謂之接路頭。”又說(shuō):“今之路頭,是五祀中之行神。所謂五路,當(dāng)是東西南北中耳!鄙虾Ef歷年有搶路頭的習(xí)俗。正月初四子夜,備好祭牲、糕果、香燭等物,并鳴鑼擊鼓焚香禮拜,虔誠(chéng)恭恭敬財(cái)神。初五日俗傳是財(cái)神誕辰,為爭(zhēng)利市,故先于初四接之,名曰“搶路頭”,又稱(chēng)“接財(cái)神”。
五祀即祭戶(hù)神、灶神、土神、門(mén)神、行神,所謂“路頭”,即五祀中之得神。凡接財(cái)神須供羊頭與鯉魚(yú),供羊頭有“吉祥”之意,供鯉魚(yú)是圖“魚(yú)”與“余”諧音,詩(shī)個(gè)吉利。人們深信只要能夠得到財(cái)神顯靈,便可發(fā)財(cái)致富。
因此,每到過(guò)年,人們都在正月初五零時(shí)零分,打開(kāi)大門(mén)和窗戶(hù),燃香放爆竹,點(diǎn)煙花,向財(cái)神表示歡迎。接過(guò)財(cái)神,大家還要吃路頭酒,往往吃到天亮。大家滿(mǎn)懷發(fā)財(cái)?shù)南M肛?cái)神爺能把金銀財(cái)寶帶來(lái)家里,在新的一年里大發(fā)大富。
路頭神
路頭神是吳地所信奉的一位財(cái)神。俗以是日為他的生日,祭曬迎接,頗為壯觀。
路頭又稱(chēng)“五路神”。據(jù)說(shuō)元末有一何五路。為抵御外寇而死,人們因此祀他為神,名“五路神”。但此五路神似乎與作為財(cái)神的路頭五路神無(wú)涉;蛴忠晕迓飞駥(shí)為五圣神,或曰五通神,在康熙年間湯斌毀禁上方山五通寺以后,民間不敢祀五通神,故改其名為路頭而祀之。一般以此路頭為古五祀中的行神,所謂五路乃東西南北中也;財(cái)貨無(wú)不憑路而行,故人們以行神為財(cái)神,謹(jǐn)加祭祀,冀求它引財(cái)入門(mén),或出行獲利。古人外出行旅,祭祀路神以求平安,此為“祖道”之俗;吳俗接路頭,祭祀的也是路神,而這路神變成財(cái)神。路神變?yōu)樨?cái)神,是因商業(yè)的發(fā)展,財(cái)貨流通的加劇。財(cái)貨往來(lái)于陸水之間,人們直觀地認(rèn)為,路在冥冥之中主宰了財(cái)貨。
俗以為接路頭,越早越好,最早接到的才是真神,特別靈驗(yàn),因此叫“搶路頭”。有的地方,真的在元日初四便“匆匆搶路頭”了,且相沿成俗。既然路神已不再是行旅的保護(hù)者,人們便不再在赴旅時(shí)祭祀它了。
至于人們?cè)谠鲁跷寮腊萋奉^神,并以此日為其生日,乃五路神中之“五”與初五之“五”牽連之故。北方于此日祭“五窮”也是一樣。在正月而非其他月,乃取新年新氣象,圖一年吉利,財(cái)源茂盛,東西南北中,財(cái)富五路并進(jìn)。
送窮
正月初五“送窮”,是我國(guó)古代民間一種很有特色的歲時(shí)風(fēng)俗。這一天各家用紙?jiān)鞁D人,稱(chēng)為“掃晴娘”,“五窮婦”,“五窮娘”,身背紙袋,將屋內(nèi)穢土掃到袋內(nèi),送門(mén)外燃炮炸之。這一習(xí)俗又稱(chēng)為“送窮土”,“送窮媳婦出門(mén)”。陜西韓城一帶,破五這一天忌出門(mén),而且要將鮮肉放在鍋中炙烤,還要爆炒麻豆,令其崩裂發(fā)聲,認(rèn)為這樣可以崩除窮氣,求得財(cái)運(yùn)。此外舊時(shí)除夕或正月初五要吃得特別飽,俗稱(chēng)“填窮坑”。民間廣泛流行的送窮習(xí)俗,反映了我國(guó)人民普遍希望辭舊迎新,送走舊日貧窮困苦,迎接新一年的美好生活的傳統(tǒng)心理。
開(kāi)市
舊俗春節(jié)期間大小店鋪從大年初一起關(guān)門(mén),而在正月初五開(kāi)市,俗以正月初五為財(cái)神圣日,認(rèn)為選擇這一天開(kāi)市必將招財(cái)進(jìn)寶。
春節(jié)習(xí)俗的作文1200字 篇2
我的家鄉(xiāng)是三德范,那是一個(gè)風(fēng)景優(yōu)美的村莊,那里的春節(jié)有著獨(dú)特的習(xí)俗。
家鄉(xiāng)過(guò)春節(jié)差不多從臘月初就開(kāi)始了,家家都買(mǎi)起了年貨,忙里忙外的準(zhǔn)備了起來(lái)。而小孩子們更是熱鬧,男孩子向大人要錢(qián)買(mǎi)鞭炮,女孩子纏著父母吵著要買(mǎi)新年衣裳?善綍r(shí)‘小氣’的大人們?cè)谶@時(shí)總是大方地把錢(qián)從錢(qián)袋里掏出來(lái)給小孩買(mǎi)衣服、買(mǎi)鞭炮煙花。
看吧,每天都有幾個(gè)是好朋友或者是親戚的男孩子在胡同里放鞭炮;聽(tīng)吧,每天家門(mén)外頭都沒(méi)完沒(méi)了地響著,什么二踢腳啊、竄天猴啊……各種各樣的鞭炮聲,隨著幾個(gè)男孩的笑聲響了起來(lái)。我不知道別人聽(tīng)到這種奇妙而又特別的“樂(lè)曲”是什么感受,但我知道每當(dāng)我聽(tīng)到這聲音的時(shí)候心情都特別舒暢。
轉(zhuǎn)眼間,已經(jīng)是小年了,臘月二十三,孩子們差不多都放假了。這一天,大人開(kāi)始忙活著包水餃了。晚上,一盤(pán)香噴噴的水餃擺在了餐桌最顯眼的位置,看著是多么美味可口啊。這水餃的皮兒是父母的關(guān)愛(ài),這水餃的餡兒是父母的期望啊。
臘月二十八這天,是趕集的日子,這一次趕集和往常的不一樣,這不僅僅是一年中最后一次趕集了,而且這一天大多數(shù)人都是去買(mǎi)煙花爆竹。小孩跟著父母,在賣(mài)鞭炮煙花的區(qū)域里逛著,東挑挑、西挑挑,不一會(huì)兒,籃子里就裝滿(mǎn)了煙花、爆竹,當(dāng)然還有小孩能自己玩的小鞭炮和煙花。一家人就高興而滿(mǎn)意的回家了。
其實(shí),最熱鬧的還是大年三十這天。天漸漸黑了的時(shí)候,一家之主,小孩的父親拿著掛在竹竿上的鞭炮,站在大門(mén)口上就噼里啪啦地放起了鞭炮,那熱鬧勁兒就甭提了。當(dāng)天完全黑了的時(shí)候,男人們才開(kāi)始放煙花,而婦女則在家里準(zhǔn)備除夕晚上豐盛的大餐。這時(shí),小孩是最悠閑的了。大家都紛紛爬到了自己的房頂上,懷著那種興奮的心情看著五彩繽紛的煙花。當(dāng)我像其他孩子一樣,站在房頂上看到那一朵朵燦爛奪目的煙花時(shí),就會(huì)想到,這一晚今年的最后一個(gè)晚上,過(guò)了這一晚我就又長(zhǎng)大了一歲,長(zhǎng)大了一歲的我會(huì)邁向人生更高的階梯、會(huì)突破人生更多的奇跡……看完了煙花的‘表演’,大家都從房頂上下去了,回到溫馨洋溢的屋子里,會(huì)看到一桌豐盛美味的大餐,還有幾盤(pán)光滑晶瑩的水餃。這時(shí),小孩子的爸爸會(huì)拿出一瓶酒,津津有味地喝兩盅。全家吃著可口的飯菜,看著引人入勝的春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì),全家洋溢在幸福的生活之中……
大年初一,這一天便是春節(jié)了。不管男女老少這一天都會(huì)穿著新衣服,邁著輕松的步伐去給親戚朋友們拜年。小孩這一天會(huì)非常的高興,因?yàn)樗麄冇挚梢允盏綁簹q錢(qián)了,雖然我們這里的.壓歲錢(qián)給的不多,但是小孩們都會(huì)非常開(kāi)心。
接下來(lái)的幾天一般都是去小孩子?jì)寢尩哪锛易哂H戚,這也是一種習(xí)俗,也是過(guò)春節(jié)可少的習(xí)俗呢!
大約初七初八吧,“扮玩”活動(dòng)也隨之來(lái)了。大人小孩都到街上去看“扮玩”。扭秧歌的婦女們個(gè)個(gè)容光煥發(fā);趕毛驢兒的、扮豬八戒的老太太們個(gè)個(gè)都精力旺盛,好像是年輕了好幾十歲;踩高蹺的人們個(gè)個(gè)都十分賣(mài)力;站在抬桿上的小朋友們個(gè)個(gè)精神抖擻。扮玩也是一門(mén)藝術(shù),我覺(jué)得它是一門(mén)了不起的民間藝術(shù)。
到了正月十五這一天,正是元宵節(jié),也叫元節(jié),因?yàn)檫@是新年第一個(gè)月圓夜,賞燈節(jié)也是元宵節(jié)的別名,這是因?yàn)闅v代這一節(jié)日有觀燈習(xí)俗。這一天,大家會(huì)吃著香甜粘滑的湯圓;到了晚上,每一家都會(huì)出來(lái)放煙花,有的還會(huì)去街上賞燈,有耍龍燈的、玩云彩燈的……真的是應(yīng)有盡有!這一天,將又是一個(gè)非常美好的夜晚……
過(guò)了正月十五元宵節(jié),春節(jié)也差不多就結(jié)束了,大人們?nèi)スぷ髁,孩子們也都陸續(xù)開(kāi)學(xué)了……大家都精神煥發(fā)地開(kāi)始了新一年的工作和學(xué)習(xí)。
春節(jié)習(xí)俗的作文1200字 篇3
我家住在南通鄉(xiāng)下,每到臘月來(lái)臨,過(guò)年的“味道”就會(huì)越來(lái)越濃。家家戶(hù)戶(hù)開(kāi)始忙著置辦年貨、蒸饅頭蒸年糕、送灶、撣塵……其中,我最感興趣的就是燒利市、團(tuán)圓飯和放哨火。聽(tīng)我給你娓娓道來(lái)吧。
燒利市
大年三十,是大人最忙、孩子最樂(lè)的一天。家家戶(hù)戶(hù)忙著貼春聯(lián)、掛燈籠,燒菜煮飯祭祖宗。吃完年夜飯,就是最神圣的“燒利市”活動(dòng)。
爺爺在大門(mén)外放上方桌,在桌上擺上燭臺(tái)、香、碼子(一種印有各路神仙畫(huà)像的紙)、酒杯,然后把一塊系有草繩的五花肉以及饅頭、豆腐、活鯽魚(yú)擺上桌。令我不解的是豆腐上面還撒上鹽,下面居然還壓著一把菜刀。我問(wèn)爺爺為什么要這樣準(zhǔn)備,爺爺一臉嚴(yán)肅,讓我小孩子不要多嘴,我只得站在旁邊看。
開(kāi)始燒利市了。爺爺點(diǎn)燃蠟燭焚好香,爸爸先放了幾個(gè)爆竹,說(shuō)是給各路神仙“通聲”。接著,爺爺燒黃紙錢(qián)和元寶,并囑咐我們一一磕頭,祈求來(lái)年神仙的保佑,全家健康、五谷豐登、六畜興旺。咦,奶奶哪兒去了?媽媽指了指屋后。我連忙向屋后奔去,只見(jiàn)奶奶在自家的田頭插上柏樹(shù)枝、芝麻秸和一束點(diǎn)燃的香,奶奶告訴我,她在祈求來(lái)年自己種的田禾茂盛,生活像芝麻開(kāi)花節(jié)節(jié)高呢!等黃紙錢(qián)、元寶燃盡,爺爺將黃酒在灰燼四周澆了個(gè)圈。整個(gè)燒利市活動(dòng)算是結(jié)束了。
團(tuán)圓飯
正月初一吃團(tuán)圓飯是最隆重的時(shí)刻。
南通農(nóng)村人過(guò)年不吃餃子,吃“圓子”。為了親眼看到奶奶準(zhǔn)備團(tuán)圓飯的過(guò)程,我一大早就起床了。只見(jiàn)奶奶洗漱完畢,擦干手,首先來(lái)到神櫥前,點(diǎn)上“天香”,然后沖了兩碗紅棗紅糖茶。我和奶奶喝完后,奶奶笑著說(shuō):“我們的日子越過(guò)越甜蜜!蔽乙踩滩蛔⌒α。接著,奶奶在鍋中倒入清水,燒開(kāi)后,再倒入淘?xún)舻拇竺,繼續(xù)燒,沸騰后,鋪上一層沾有紅點(diǎn)的“圓子”(湯圓),蓋上鍋蓋,用小火燜一會(huì)兒,團(tuán)圓飯就熟了。這時(shí),我才發(fā)現(xiàn)奶奶燒的不是平常用的稻草和樹(shù)枝,奶奶告訴我,煮團(tuán)圓飯一定要燒“紅草”——柏樹(shù)枝和芝麻秸。這是希望日子過(guò)得紅紅火火,一家人幸福美滿(mǎn)呢。
等到全家都坐到桌前,才開(kāi)始吃團(tuán)圓飯。每人面前一碗飯,飯上頂著圓子,幾只小碟子里是蘸圓子的紅糖,還有一大碗薺菜豆腐粉絲湯。這我知道,大年初一要吃素,薺菜豆腐粉絲湯也是頗有寓意。在南通話(huà)里,薺菜是“聚財(cái)”的諧音,豆腐是“頭富”的諧音,粉絲代表“天長(zhǎng)日久”之意?傊@頓團(tuán)圓飯是希望在新的一年里一家人幸福長(zhǎng)久,財(cái)源滾滾哪!對(duì)了,最后還要在碗里留下一些米飯和圓子,這可是故意留剩飯,美其名曰“囤屯子角”或“存?zhèn)}”——象征年年有余。
放哨火
正月十五元宵節(jié),吃湯圓、看花燈。南通農(nóng)村元宵節(jié)卻不吃湯圓,倒是正月十三吃湯圓,正應(yīng)了那句“上燈圓子落燈面”。正月十五那天,最熱鬧的莫過(guò)于放哨火了。過(guò)去,在元宵這天晚上,農(nóng)民伯伯會(huì)到地里把枯枝雜草攏在一起,放火燒荒,辟地種田,這些草灰作為有機(jī)肥料,可以滋養(yǎng)禾苗的生長(zhǎng),而且旺火過(guò)處,藏匿在草叢間的蟲(chóng)卵會(huì)被燒死,來(lái)年莊稼可少受蟲(chóng)害侵襲。
為了體驗(yàn)放哨火的樂(lè)趣,天還沒(méi)有暗下來(lái),我就拉著爸爸來(lái)到田埂上,拿起事先扎好的草把點(diǎn)燃。一開(kāi)始,細(xì)小的火苗在風(fēng)中搖曳,若隱若現(xiàn),如一只金光閃閃的蝴蝶在田野里上下飛舞。在爸爸的指引下,我舉著火把在田野上空來(lái)回晃動(dòng),火越燒越旺,熊熊燃燒的火焰照亮眼前一片。我舉著火把繞著田野一邊奔跑一邊喊道:“正月半,二月半,家家人家放哨火,人家的菜銅錢(qián)大,我家的菜盤(pán)籃大……”突然,整個(gè)火把散了,濺落一地,就像流星雨一樣,真美啊。
鄰居幾個(gè)小伙伴也來(lái)到各自家的麥田里,舉著燃燒的火把,旋轉(zhuǎn)飛舞起來(lái),卷起漫天的火焰,燃燒在黑暗的田野之中,美麗至極!
等到正月十八落燈,吃完面條,春節(jié)終于落幕,那熱熱鬧鬧、紅紅火火的過(guò)大年才算結(jié)束。
春節(jié)習(xí)俗的作文1200字 篇4
俗稱(chēng)破五。民俗一說(shuō)破五前諸多禁忌過(guò)此日皆可破,按照舊的習(xí)慣要吃“水餃子”五日,北方叫“煮餑餑”。如今有的人家只吃三、二天,有的隔一天一吃,然而沒(méi)有不吃的。從王公大宅到街巷小戶(hù)都如是,就連待客也如此。婦女們也不再忌門(mén),開(kāi)始互相走訪(fǎng)拜年、道賀。新嫁女子在這一天歸寧。一說(shuō)破五這一天不宜做事,否則本年內(nèi)遇事破敗。破五習(xí)俗除了以上禁忌外,主要是送窮,迎財(cái)神,開(kāi)市貿(mào)易。
祭財(cái)神
南方人在正月初五祭財(cái)神。民間傳說(shuō),財(cái)神即五路神。所謂五路,指東西南北中,意為出門(mén)五路,皆可得財(cái)。
清代顧祿《清嘉錄》云:“正月初五日,為路頭神誕辰。金鑼爆竹,牲醴畢陳,以爭(zhēng)先為利市,必早起迎之,謂之接路頭!庇终f(shuō):“今之路頭,是五祀中之行神。所謂五路,當(dāng)是東西南北中耳。”上海舊歷年有搶路頭的習(xí)俗。正月初四子夜,備好祭牲、糕果、香燭等物,并鳴鑼擊鼓焚香禮拜,虔誠(chéng)恭恭敬財(cái)神。初五日俗傳是財(cái)神誕辰,為爭(zhēng)利市,故先于初四接之,名曰“搶路頭”,又稱(chēng)“接財(cái)神”。
五祀即祭戶(hù)神、灶神、土神、門(mén)神、行神,所謂“路頭”,即五祀中之得神。凡接財(cái)神須供羊頭與鯉魚(yú),供羊頭有“吉祥”之意,供鯉魚(yú)是圖“魚(yú)”與“余”諧音,詩(shī)個(gè)吉利。人們深信只要能夠得到財(cái)神顯靈,便可發(fā)財(cái)致富。
因此,每到過(guò)年,人們都在正月初五零時(shí)零分,打開(kāi)大門(mén)和窗戶(hù),燃香放爆竹,點(diǎn)煙花,向財(cái)神表示歡迎。接過(guò)財(cái)神,大家還要吃路頭酒,往往吃到天亮。大家滿(mǎn)懷發(fā)財(cái)?shù)南M,但愿?cái)神爺能把金銀財(cái)寶帶來(lái)家里,在新的一年里大發(fā)大富。
路頭神
路頭神是吳地所信奉的一位財(cái)神。俗以是日為他的生日,祭曬迎接,頗為壯觀。
路頭又稱(chēng)“五路神”。據(jù)說(shuō)元末有一何五路,為抵御外寇而死。人們因此祀他為神,名“五路神”。但此五路神似乎與作為財(cái)神的路頭五路神無(wú)涉;蛴忠晕迓飞駥(shí)為五圣神,或曰五通神,在康熙年間湯斌毀禁上方山五通寺以后,民間不敢祀五通神,故改其名為路頭而祀之。一般以此路頭為古五祀中的行神,所謂五路乃東西南北中也;財(cái)貨無(wú)不憑路而行,故人們以行神為財(cái)神,謹(jǐn)加祭祀,冀求它引財(cái)入門(mén),或出行獲利。古人外出行旅,祭祀路神以求平安,此為“祖道”之俗;吳俗接路頭,祭祀的也是路神,而這路神變成財(cái)神。路神變?yōu)樨?cái)神,是因商業(yè)的發(fā)展,財(cái)貨流通的加劇。財(cái)貨往來(lái)于陸水之間,人們直觀地認(rèn)為,路在冥冥之中主宰了財(cái)貨。
俗以為接路頭,越早越好,最早接到的才是真神,特別靈驗(yàn),因此叫“搶路頭”。有的地方,真的在元日初四便“匆匆搶路頭”了,且相沿成俗。既然路神已不再是行旅的保護(hù)者。人們便不再在赴旅時(shí)祭祀它了。
至于人們?cè)谠鲁跷寮腊萋奉^神,并以此日為其生日,乃五路神中之“五”與初五之“五”牽連之故。北方于此日祭“五窮”也是一樣。在正月而非其他月,乃取新年新氣象,圖一年吉利,財(cái)源茂盛,東西南北中,財(cái)富五路并進(jìn)。
送窮
正月初五“送窮”,是我國(guó)古代民間一種很有特色的歲時(shí)風(fēng)俗。這一天各家用紙?jiān)鞁D人,稱(chēng)為“掃晴娘”,“五窮婦”,“五窮娘”,身背紙袋,將屋內(nèi)穢土掃到袋內(nèi),送門(mén)外燃炮炸之。這一習(xí)俗又稱(chēng)為“送窮土”,“送窮媳婦出門(mén)”。陜西韓城一帶,破五這一天忌出門(mén),而且要將鮮肉放在鍋中炙烤,還要爆炒麻豆,令其崩裂發(fā)聲,認(rèn)為這樣可以崩除窮氣,求得財(cái)運(yùn)。此外舊時(shí)除夕或正月初五要吃得特別飽,俗稱(chēng)“填窮坑”。民間廣泛流行的送窮習(xí)俗,反映了我國(guó)人民普遍希望辭舊迎新,送走舊日貧窮困苦,迎接新一年的美好生活的傳統(tǒng)心理。
開(kāi)市
舊俗春節(jié)期間大小店鋪從大年初一起關(guān)門(mén),而在正月初五開(kāi)市,俗以正月初五為財(cái)神圣日,認(rèn)為選擇這一天開(kāi)市必將招財(cái)進(jìn)寶。
春節(jié)習(xí)俗的作文1200字 篇5
春節(jié)是南寧地區(qū)一年中最大的節(jié)日,初一零時(shí)起,家家燃放鞭炮,表示辭舊迎新。初二親友帶上禮物互訪(fǎng)“拜年”。十五元宵節(jié)晚上鬧花燈。十六縣郊農(nóng)村舉行廟會(huì)、“搶花炮”。按壯家獨(dú)特的春節(jié)習(xí)俗,還要進(jìn)行挑新水、喝伶俐水、舞獅、舞雞、舞春牛等活動(dòng)。大年初一的拂曉之前,壯族的家婦就已紛紛到小河去為全家挑新水了。在挑新水時(shí),還要撿幾塊與家畜相像的石頭回家,并且一路走一路模仿六畜的叫聲;氐郊依铮桶堰@些石頭放進(jìn)豬圈、牛欄,祈求六畜興旺。然后,用新水煮新年茶給全家喝。壯家女要喝伶俐水,就是在汲新水之前,爭(zhēng)著喝由村中公認(rèn)的“伶俐嫂”捧給大家的清水,她們相信這樣便可更加聰明伶俐,待嫁姑娘更是借此機(jī)會(huì)補(bǔ)求在新的一年里找到如意郎君。桂西一帶的舞雞、舞春牛更是別具特色。大年初一,由舞雞的青年提著用木頭、木瓜做成的兩門(mén)雞,打著鑼去各家各戶(hù)賀年,他們唱起吉慶幽默舞雞歌,使主家喜笑顏開(kāi)。主家從“雞”身上拔幾根雞毛插在自家的雞籠上,祈求六畜興旺。舞牛更是有趣。舞牛人用系作精巧的“春牛”表演,一人在前撐著牛頭,一人在后彎腰拱背甩尾巴;后面由一個(gè)手拿犁架的漢子驅(qū)趕著“春!,簇?fù)碇号5倪有敲鑼打鼓的,唱春牛歌,浩浩蕩蕩,喜氣洋洋。
舞春牛
桂西一些地區(qū),世代流傳的舞雞、舞春;顒(dòng),增添了春節(jié)的喜慶氣氛。舞雞的年青人提著用木頭、木瓜做成的兩只斗雞,打著鑼到村中各家各戶(hù)去賀年。舞雞歌吉慶幽默,使主家喜笑顏開(kāi)。送給賀年的舞雞者紅包,從“斗雞”身上拔幾根雞毛插在自家的雞籠上,以祈求六畜興旺。
舞春牛更為有趣!按号!笔怯弥衿擅罹幙椂,牛頭、牛角糊上綿紙,畫(huà)上牛眼,牛身是一塊黑布或灰布。舞牛人敲鑼打鼓在村中表演,鉆進(jìn)布底的兩人,一人在前撐牛頭,一人在后彎腰拱背甩尾巴,后面跟著的是一個(gè)手拿犁架的漢子。此外,還有敲鑼打鼓的,領(lǐng)唱春牛歌的,他們走到哪里,哪里就有歌聲笑聲。舞罷上村又到下村,從初一鬧到元宵節(jié)。舞春牛的人們?yōu)檗r(nóng)家?guī)?lái)了節(jié)日的歡樂(lè),同時(shí),也寄托著對(duì)農(nóng)家豐收、祥和的祝愿。
打扁擔(dān)過(guò)新年
“正月舂堂閉轟轟,今年到處禾黍豐。”這是廣西馬山、都安、上林、忻城等地壯家流傳的一首古諺。唐代劉詢(xún)?cè)谄洹稁X表錄異》中曾生動(dòng)地記載了舂堂的舞韻:“春堂者,以深木刻而槽,一槽兩邊,約排了檸,男女立以舂稻梁,敲磕槽舷,皆有遍拍,槽聲若鼓,聞?dòng)跀?shù)里,雖思婦之巧弄秋砧,不能比其瀏亮也!苯裉,代替舂竹的是農(nóng)家的扁擔(dān),木板代替了大木槽,古老的舂堂以打扁擔(dān)的娛樂(lè)形式煥發(fā)了生機(jī)。
從每年的除夕到正月十五,輕快悅耳的“登登打、登登打、登登打嘟打”的打扁擔(dān)聲,響遍了壯族山鄉(xiāng)。打扁擔(dān)是傳統(tǒng)的自?shī)首詷?lè)活動(dòng),每一個(gè)壯家人都是打著堂的演員,婦女的動(dòng)作輕巧優(yōu)美,男子的動(dòng)作剛勁有力,自?shī)首詷?lè)的“打著堂”,寄托著壯族人民祈望豐收的愿望。
打扁擔(dān)的舞蹈形式有雙人舞、四人穿花、多人穿花等各種套式。舞者多為雙數(shù)。表演者手拿扁擔(dān),圍在長(zhǎng)凳或舂米槽旁,有節(jié)奏地時(shí)而敲打板凳,時(shí)而互相撞擊扁擔(dān)。扁擔(dān)在手中運(yùn)用自如,或正面、或反面、或側(cè)面敲打,發(fā)出的聲音或脆、或沉,聲聲相異,形成節(jié)奏明快、起伏有致的韻律。在扁擔(dān)不斷相擊中,表演者不停地穿花轉(zhuǎn)動(dòng),更使人眼花繚亂。技巧嫻熟的各種動(dòng)作,在聲聲扁擔(dān)撞擊聲中輕松完成。
喜慶佳節(jié)的打扁擔(dān)活動(dòng),更是熱鬧非常。場(chǎng)上長(zhǎng)形的竹筒和鑼鼓與之伴奏,圍觀的群眾不時(shí)地傳出唱彩聲,節(jié)日氣氛特別熱烈。
在打扁擔(dān)的人群中,你可以發(fā)現(xiàn)兩髻斑白的老人和稚氣十足的孩子,有的全家揮扁擔(dān)上陣,有的母子同場(chǎng)打扁擔(dān),你賽我、我賽你,整個(gè)打扁擔(dān)活動(dòng)洋溢著歡樂(lè)的笑聲。
趕圩路上,山民們腿走酸了,肩挑累了,就把擔(dān)子一放,打起扁擔(dān),不一會(huì)兒疲勞便在扁擔(dān)聲中消失了。趕墟路上的打扁擔(dān)活動(dòng)即興而起,盡興而散。打扁擔(dān)真是壯鄉(xiāng)的一種輕巧而方便的文體活動(dòng)。
“打扁擔(dān)”的舞蹈語(yǔ)匯,具有豐富的農(nóng)耕文化色彩,舞蹈造型與農(nóng)耕勞作密
春節(jié)習(xí)俗的作文1200字 篇6
春節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,又名除夕。
相傳,中國(guó)古時(shí)候有一種叫"年"的怪獸,頭長(zhǎng)觸角,兇猛異常。"年"長(zhǎng)年深居海底,每到除夕才爬上岸,吞食牲畜傷害人命。因此,每到除夕這天,村村寨寨的人們扶老攜幼逃往深山,以躲避"年"獸的傷害。這年除夕,桃花村的人們正扶老攜幼上山避難,從村外來(lái)了個(gè)乞討的老人,只見(jiàn)他手拄拐杖,臂搭袋囊,銀須飄逸,目若朗星。鄉(xiāng)親們有的封窗鎖門(mén),有的收拾行裝,有的牽牛趕羊,到處人喊馬嘶,一片匆忙恐慌景象。這時(shí),誰(shuí)還有心關(guān)照這位乞討的老人。只有村東頭一位老婆婆給了老人些食物,并勸他快上山躲避"年"獸,那老人捋髯笑道:"婆婆若讓我在家呆一夜,我一定把"年"獸攆走。老婆婆驚目細(xì)看,見(jiàn)他鶴發(fā)童顏、精神矍鑠,氣宇不凡?伤匀焕^續(xù)勸說(shuō),乞討老人笑而不語(yǔ)。婆婆無(wú)奈,只好撇下家,上山避難去了。半夜時(shí)分,"年"獸闖進(jìn)村。它發(fā)現(xiàn)村里氣氛與往年不同:村東頭老婆婆家,門(mén)貼大紅紙,屋內(nèi)燭火通明。"年"獸渾身一抖,怪叫了一聲。"年"朝婆婆家怒視片刻,隨即狂叫著撲過(guò)去。將近門(mén)口時(shí),院內(nèi)突然傳來(lái)"砰砰啪啪"的炸響聲,"年"渾身戰(zhàn)栗,再不敢往前湊了。原來(lái),"年"最怕紅色、火光和炸響。這時(shí),婆婆的家門(mén)大開(kāi),只見(jiàn)院內(nèi)一位身披紅袍的老人在哈哈大笑。"年"大驚失色,狼狽逃躥了。
第二天是正月初一,避難回來(lái)的人們見(jiàn)村里安然無(wú)恙十分驚奇。這時(shí),老婆婆才恍然大悟,趕忙向鄉(xiāng)親們述說(shuō)了乞討老人的許諾。鄉(xiāng)親們一齊擁向老婆婆家,只見(jiàn)婆婆家門(mén)上貼著紅紙,院里一堆未燃盡的竹子仍在"啪啪"炸響,屋內(nèi)幾根紅蠟燭還發(fā)著余光……欣喜若狂的鄉(xiāng)親們?yōu)閼c賀吉祥的來(lái)臨,紛紛換新衣戴新帽,到親友家道喜問(wèn)好。這件事很快在周?chē)謇飩鏖_(kāi)了,人們都知道了驅(qū)趕"年"獸的辦法。從此每年除夕,家家貼紅對(duì)聯(lián)、燃放爆竹;戶(hù)戶(hù)燭火通明、守更待歲。初一一大早,還要走親串友道喜問(wèn)好。這風(fēng)俗越傳越廣,成了中國(guó)民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。這就是關(guān)于春節(jié)來(lái)歷最通俗的解釋之一,光是這一個(gè)故事就接連描述了四個(gè)春節(jié)習(xí)俗:貼紅對(duì)聯(lián)、燃放爆竹、守更待歲、初一一大早走親串友道喜問(wèn)好。除此之外還有很多習(xí)俗,如:掃塵、逛廟會(huì)、觀社火、貼門(mén)神、祭灶神、倒貼福、長(zhǎng)輩給小輩壓歲錢(qián)……這些習(xí)俗都是經(jīng)過(guò)了千百年延續(xù)的,中國(guó)五十六個(gè)民族都是一樣的,每年歡聚一堂。古今的春節(jié)也是有差距的,要知道古代可沒(méi)有那些高科技產(chǎn)品,春節(jié)和現(xiàn)代的春節(jié)相比,即不免有些無(wú)趣。
光是文天祥的一首詩(shī)就足以證明:乾坤空落落,歲月去堂堂; 末路驚風(fēng)雨,窮邊飽雪霜。 命隨年欲盡,身與世俱忘; 無(wú)復(fù)屠蘇夢(mèng),挑燈夜未央。但是隨著娛樂(lè)項(xiàng)目的增多,好多傳統(tǒng)節(jié)日已經(jīng)失去了它的意義,好像春節(jié)只不過(guò)是一個(gè)比周末更長(zhǎng)的假期,供人們娛樂(lè)、休息。除夕夜在一部分現(xiàn)代人看來(lái)的唯一作用就是:讓人們有個(gè)借口和家人一起吃頓飯,看一會(huì)春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)。這是令人悲哀的,我們中國(guó)人怎么了?怎么會(huì)由原來(lái)那精神無(wú)比高尚的種族變成這樣了?是在現(xiàn)代社會(huì)的紙醉金迷中墮落了?是在金融危機(jī)的情況下迷茫了?是在地球變暖的環(huán)境下失落了?是在……不管怎么說(shuō),中國(guó)人現(xiàn)在是沒(méi)有以前的那種精神了。
時(shí)代在進(jìn)步,而我們中國(guó)的精神卻是在退步:我們的精神就像是一座雪山,貪婪、墮落、欲望、自私、血腥、殘忍、瘋狂、嫉妒……就像是無(wú)數(shù)個(gè)太陽(yáng),它們每時(shí)每刻都在釋放著自己的能量,中國(guó)人的精神被瘋狂的摧毀。我相信如果中國(guó)人不再覺(jué)醒的話(huà),這座凍結(jié)了千百年的雪山也會(huì)被陽(yáng)光曬到坍塌,化為無(wú)數(shù)的雪水,再逐漸變成水汽,我不希望這樣的假設(shè)成為事實(shí)。
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