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      2. 我們向經(jīng)典致敬與夢(mèng)想同行征文

        時(shí)間:2021-08-07 15:24:25 2000字 我要投稿

        我們向經(jīng)典致敬與夢(mèng)想同行征文2000字

          導(dǎo)語(yǔ):中國(guó)傳統(tǒng)文化浩如煙海,而古典名著是燦爛文化的重要組成部分,它滋養(yǎng)了一代又一代的中華兒女。下面是小編整理的關(guān)于向經(jīng)典致敬與夢(mèng)想同行征文,請(qǐng)大家認(rèn)真閱讀!

         

        我們向經(jīng)典致敬與夢(mèng)想同行征文2000字

          【向經(jīng)典致敬與夢(mèng)想同行征文1】

          中國(guó)傳統(tǒng)文化浩如煙海,而古典名著是燦爛文化的重要組成部分,它滋養(yǎng)了一代又一代的中華兒女。品讀經(jīng)典,是一場(chǎng)經(jīng)典的盛宴;是一出名人大家的相約;是一段穿越時(shí)光的回想。在品讀經(jīng)典中滋養(yǎng)著心靈,聞著書(shū)香伴我們健康地成長(zhǎng)。

          讀——經(jīng)典

          杜甫曾說(shuō)過(guò):“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神。”經(jīng)典之所以稱(chēng)為經(jīng)典,是有一定文學(xué)價(jià)值和影響的,它給后人留下了寶貴的精神財(cái)富!都t樓夢(mèng)》這本偉大的經(jīng)典文學(xué)作品,是我們共同的記憶,它將一個(gè)民族、一個(gè)時(shí)代的精神的精華都凝聚于其中,本身就具有一種無(wú)限的力量。品讀《紅樓夢(mèng)》,讓我懂得了黛玉葬花的傷感和寶玉的凄美愛(ài)情。。。。在我高興時(shí)快樂(lè)時(shí),我會(huì)翻開(kāi)書(shū),繼續(xù)吸取營(yíng)養(yǎng)知識(shí);當(dāng)我傷心沮喪時(shí),我也會(huì)翻開(kāi)書(shū),在書(shū)里面尋找知音,讓我知道,生命是美而圣潔的,人生是幸福與苦難相伴而隨的。正如古人所說(shuō)“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”。

          品——經(jīng)典

          高爾基說(shuō)過(guò):“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。”好書(shū),像長(zhǎng)者,諄諄教導(dǎo);似導(dǎo)師,循循善誘;如朋友,心心相印。有這樣一則小故事,父子倆在林間散步,父親問(wèn):“除了小鳥(niǎo)的歌唱之外,你還聽(tīng)到了什么聲音?”兒子答到:“我聽(tīng)到了馬車(chē)的聲音。”父親說(shuō):“是一輛空馬車(chē)”。兒子問(wèn):“你怎么知道是一輛空馬車(chē)?”父親說(shuō):“從聲音可以分辨出來(lái),馬車(chē)越空噪音就越大。”父親簡(jiǎn)單的話語(yǔ),告誡我們?nèi)瞬灰甙磷源,自以為是,?yīng)腳踏實(shí)地。正如古人所云:“墻上蘆葦,頭重腳輕根底淺;山間竹筍,嘴尖皮厚腹中空。”

          悟——經(jīng)典

          荀子云:“不積跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江海。”2012年中國(guó)作家莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),成為有史以來(lái)首位獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的中國(guó)籍作家。莫言的獲獎(jiǎng)其中固然有其自身的刻苦努力、筆耕不輟,但卻也與那些博大精深、滋養(yǎng)心靈的經(jīng)典作品不無(wú)關(guān)系。他出身貧寒,但也從為放棄過(guò)讀書(shū),在部隊(duì)擔(dān)任圖書(shū)管理員期間,將圖書(shū)館里1000多冊(cè)文學(xué)書(shū)籍幾乎全部看過(guò),才最終登上世界文學(xué)之巔。莫言的成功驗(yàn)證了:“冰凍三尺,非一日之寒,滴水穿石,非一日之功。”的古訓(xùn)。

          經(jīng)典如一壇老酒,醇香濃烈,香逼人;經(jīng)典如一首古詩(shī),絕唱?dú)v史,彌久珍藏;經(jīng)典如一支舞曲,圓潤(rùn)華麗,不失內(nèi)涵。品讀經(jīng)典就如飲酒、誦詩(shī)、跳舞,領(lǐng)略藝術(shù)的至善至美。品讀經(jīng)典,猶藥也,力行,可以清新明志、潔身正性。

          【向經(jīng)典致敬與夢(mèng)想同行征文2】

          看著他們所留下的文字,我仿佛看到一雙雙智慧的眼。他們的文字,經(jīng)過(guò)歲月的打磨,時(shí)代的變遷后,竟不顯蒼白。

          我記得六年級(jí)時(shí)路過(guò)低年級(jí)教學(xué)樓聽(tīng)到隱隱傳來(lái)的“人之初,性本善。”便想起我的童年。小時(shí)候的我們涉世未深,只知道枯燥地背著經(jīng)典,埋怨著課本的為難,邊詛咒著邊往下背,意思,也只是照著《課課通》上的釋義讀懂而已,小學(xué)的純潔,天真爛漫,使我不能理解經(jīng)典。

          直到長(zhǎng)大后,偶然地翻閱雜質(zhì)時(shí)看到“人之初,性本善”心中卻有了別樣的感慨,這短短的六個(gè)字,竟是說(shuō)出了人后天培養(yǎng)的重要性!我對(duì)孟子一派一直是懷著崇敬之心的,他們的性本善的思想,甚至讓我在現(xiàn)實(shí)中學(xué)會(huì)理解別人,畢竟,人之初,性本善啊!

          經(jīng)典就是這樣,不同的年齡,不同的處境,不同的心態(tài),便會(huì)產(chǎn)生不同的感受,經(jīng)典,就是值得我們“書(shū)讀百變而義自見(jiàn)”,值得我們反復(fù)品味,反復(fù)揣摩的,F(xiàn)在圖書(shū)市場(chǎng)的日益龐大讓人不禁望而興嘆。書(shū)多,淘汰得也快,在這個(gè)快節(jié)奏的社會(huì)中,真正的好書(shū)又能留下多少?跨過(guò)書(shū)海,我不意外地看到《論語(yǔ)》《史記》《李清照詩(shī)集》,它們,永遠(yuǎn)在國(guó)人心中占有一席之地。

          老祖宗的話,睿智而精煉,他們經(jīng)歷過(guò)風(fēng)雨地沖刷,他們享受過(guò)陽(yáng)光的沐浴,他們有自己的感受,自己的經(jīng)驗(yàn),他們留下的短短數(shù)語(yǔ),都是他們的經(jīng)驗(yàn),他們的失敗之處,有些,甚至是用一生去詮釋自己的思想。

          在長(zhǎng)大些,F(xiàn)在,我終于我機(jī)會(huì),有能力去觸碰經(jīng)典,經(jīng)典似乎是一種極其奢侈的存在,它是我精神世界的奢侈品,一句經(jīng)典,我需要花大量的時(shí)間才能真正理解。自以為是理解,卻不知有多少自己還沒(méi)有讀透。

          到現(xiàn)在,我還是不敢定義,什么是經(jīng)典?是隨大流的名著嗎?不全是,只要是給我以啟迪的,可以讓我反復(fù)誦讀,字句琢磨的,都算吧。

          初中的生活緊張而繁瑣,幾乎沒(méi)有這個(gè)閑情雅致去慢慢品讀經(jīng)典,慶幸的是有了個(gè)好老師,每堂課都能讓我們或多或少地找到些經(jīng)典留下的痕跡,每課的分享倒也都是同學(xué)們閱讀的結(jié)晶,細(xì)細(xì)品讀他們分享的儒家思想,幾乎能在水墨丹青中與早在幾千年前的孔子對(duì)話,細(xì)細(xì)品味他們分享的現(xiàn)代文,也能夠找到經(jīng)典的影子。

          從經(jīng)典中索取的,有美好的回憶吧。更多的,也是對(duì)接下來(lái)人生道路的感悟,理解。

          經(jīng)典,真的離我很近。

          生活中處處是經(jīng)典。

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