尋生問(wèn)死作文2500字
一個(gè)人,靈長(zhǎng)類(lèi)動(dòng)物,東隅至桑榆,他的存活,意義于何?——題記
十七年前,我是個(gè)活得沒(méi)心沒(méi)肺,大大咧咧的人。
十七歲的一個(gè)黃昏,M問(wèn)我,“人為什么要活著?”,彼時(shí)落日的弧線(xiàn)恰劃過(guò)窗前,他躺在窗臺(tái)上,浸潤(rùn)在暈黃的余暉里,一室末日般的絢爛與荒涼。我于是惶惶,怔然不能作答。
我一生的蒙昧,在這一天終結(jié)。
“死很痛。除非注射安樂(lè)死,但國(guó)內(nèi)不允許售賣(mài)。”后來(lái)我告訴他,但彼此心知肚明這不過(guò)是借口,我們只是看不到借口所企圖隱瞞的是什么。
絕望到極致時(shí),我曾爬上桌子。夜色里,霓虹閃爍,高樓林立,那是塵世的燈火。整個(gè)城市向我沉浮。那些隔著窗子的光亮在夜風(fēng)里蕩漾,我感到它們?cè)噲D親吻我的腳尖,但我避開(kāi)了。那繁華著實(shí)令人目眩神迷。
人的一生有多少個(gè)時(shí)刻,可以迎著風(fēng)撲向大地,撲向漫天燈火,就有多少個(gè)時(shí)刻遲疑停滯,為自己尋找存活的理由。
所以,開(kāi)靈智就是尋生問(wèn)死的過(guò)程,這話(huà)說(shuō)得不錯(cuò)。
大考前的那個(gè)清晨,我趴在欄桿上看樹(shù)。樹(shù)是我剛進(jìn)學(xué)校就喜歡上的,一蓬蓬零碎細(xì)密的葉子,像一團(tuán)黑暗中炸開(kāi)的光芒,看上去暖融融的,樹(shù)頂?shù)娜~子通紅,一簇簇地燃燒著,這頭直到那頭。閑來(lái)看張愛(ài)玲的《傾城之戀》,那所謂的野火花與影樹(shù),是否就是這樹(shù)呢?我每次看樹(shù)都會(huì)這樣想,然后耳邊響起細(xì)碎精致的風(fēng)鈴響聲。
樹(shù)是世界上對(duì)生死最敏感,又最漠然的生物。街道上剛開(kāi)始整修的時(shí)候,大批的`樹(shù)運(yùn)過(guò)來(lái),它們的根須雜亂悲愴,龐大的身軀亂七八糟地躺在地上,我騎車(chē)經(jīng)過(guò),在一片呻吟聲里逃出,后來(lái)我知道那是幻聽(tīng)的錯(cuò)覺(jué)。樹(shù)始終沉默,一切有靈性,有大智慧的東西都是沉默的。
我渴望做一棵樹(shù),在歲月里屹然不動(dòng),不言不語(yǔ),不傷害任何人。
自己活著是很累的事情,但什么也不做,靜靜看著人世浮沉,風(fēng)云變幻卻是還有些意趣的。
對(duì)人世的厭倦是在不覺(jué)間開(kāi)始的,凡事都有個(gè)過(guò)程;蛟S是在偌大的靈堂里,跪在若干人間哭得撕心裂肺,卻在將要昏厥時(shí)突然覺(jué)得一切皆空;蛟S是必須要接納所有我不喜的人,被迫仰起臉對(duì)著虛偽的現(xiàn)實(shí)微笑。又或許只是每一個(gè)落雪的傍晚我獨(dú)自走過(guò)湖邊的長(zhǎng)堤,手插在口袋里,依舊無(wú)法負(fù)隅抵抗心底指尖的寒涼?赡芤粋(gè)人的脾性就是河底的鵝卵石,流水沖刷過(guò)去,鵝卵石變得光滑潤(rùn)澤,然而最初的勇氣也消磨殆盡了。
你會(huì)不會(huì)覺(jué)得許多事情是毫無(wú)意義的?譬如說(shuō),錢(qián)財(cái),名利,愛(ài)情。
十七歲的時(shí)候我談了戀愛(ài),不是我喜歡的第一個(gè)人,事情重復(fù)多了令人覺(jué)得無(wú)趣,愛(ài)情是這樣的。沒(méi)有絕對(duì)契合的兩個(gè)人,要?dú)v經(jīng)多少摸爬滾打,磨平多少棱角,才找到一個(gè)得以蜷縮的角落。而一顆打滿(mǎn)補(bǔ)丁,甚而無(wú)堅(jiān)不摧的心,需是怎樣的溫情,才可以鉆入防備的缺口,給予我們一絲的溫暖。
我于是有些厭倦與困乏。生活的信心與希望毫無(wú)征兆地失去,就像我不曾預(yù)知冬日的到來(lái),直到那些徹骨的寒涼如此迅疾地將我包圍,我才意識(shí)到我已頹廢了這樣長(zhǎng)久的時(shí)日。
老實(shí)說(shuō),我沒(méi)有自殺的勇氣,生活依然不動(dòng)聲色地進(jìn)行,吃飯,學(xué)習(xí),睡覺(jué),吃飯,學(xué)習(xí),睡覺(jué)……在日常的單曲循環(huán)里我漸漸失去舊日的旋律。
在這期間,我習(xí)慣性地忽略我的父母。當(dāng)一個(gè)人的悲哀或是麻木太盛時(shí),總會(huì)刻意地回避最親近的人。否則愧疚會(huì)不斷噬心,痛得無(wú)以復(fù)加。
尼采有一個(gè)論點(diǎn),叫“萬(wàn)劫回歸”,我覺(jué)得很有意思。萬(wàn)物是循環(huán)往復(fù)的,沒(méi)有起點(diǎn),沒(méi)有終點(diǎn)。一個(gè)人與一個(gè)人的相遇是軌跡的短暫交錯(cuò),所有人走在各自的輪回,足音跫跫。所以,無(wú)論如何,都是孤寂的吧。
我想七堇年說(shuō)得很對(duì),我們這一代人,活得太過(guò)安穩(wěn),沒(méi)有了為痛楚與狂躁引流的渠道,最幸福又最悲慘。一個(gè)人閑得慌時(shí),就會(huì)對(duì)生活開(kāi)始扯淡,比如我。但實(shí)際上,當(dāng)一個(gè)人開(kāi)始想扯淡的時(shí)候,無(wú)論怎樣忙,也會(huì)徹底地空閑下來(lái)。這種空閑,可能用空虛來(lái)形容更為恰當(dāng)。
生與死,并無(wú)分明的界限。當(dāng)一個(gè)人開(kāi)始無(wú)聊空洞時(shí),他就已經(jīng)脫離了這個(gè)界限,而站在生死之外,像一個(gè)在風(fēng)聲里抖動(dòng)的口袋。
三天前,我骨折了。緣于一個(gè)極小的意外。每一個(gè)疼痛難眠的夜晚,我大睜著眼睛,思考形形色色的事情。
骨折的痛苦反而讓我意識(shí)到我尚是如此清晰地活著。
我未拜讀過(guò)史鐵生的《病隙碎筆》,但恍惚間萌生的死而復(fù)生的歡欣與疼痛想必相似。痛苦是為了印證生命的真實(shí)。
然后我感到心變得鮮活起來(lái),在漫長(zhǎng)的冰冷和寂寞后,它第一次萌發(fā)嫩綠的幼芽,水潤(rùn)的色澤,像小鹿盈盈的眼眸,大慟之后我像個(gè)純潔的嬰兒,我變得像我一直期望的樹(shù),無(wú)有怨妒,無(wú)有傷懷。
可能經(jīng)歷是為了使人警覺(jué)。骨折的日子里,有充斥耳邊的閑言碎語(yǔ),捉弄,嘲笑,也有父母與愛(ài)人的四處奔忙,溫言軟語(yǔ)。我曾感到厭倦的,厭惡的,厭煩的,都變得可愛(ài)起來(lái),與他人交流,靜坐著看一本書(shū),喝一碗白米粥,聽(tīng)一支歌……不經(jīng)意間寬宥了一切。
生活的諷刺之處在于此。必得失去什么,才可真正獲得人生的達(dá)觀(guān)與自由。
學(xué)會(huì)珍惜與愛(ài)護(hù)是一種可貴的信仰。
一世又一世的翩若驚鴻,一生又一生的輪回,如果不曾有信仰的倚仗,必將淪于形式與空泛。
我們必須為了活著而活著,缺失的信仰是人類(lèi)空泛的原罪。意即,生死只是存活的兩種方式,真正使其具有意義的是一個(gè)人的信仰。
幼年隨阿姨去過(guò)寺廟,繚繞的香煙宛如紛飛黃蝶,在聲聲梵音里繚繞身側(cè)。我跪下之際,凝視大佛莊嚴(yán)肅穆的臉龐,那一刻我知道我不能信佛,因?yàn)榉鹋c眾生有著相同的臉龐。只是未渡的佛罷了。
有人信仰金錢(qián),那些*官污吏即是。他們不擇手段獻(xiàn)媚于撿錢(qián)的快感,或者一些商人?墒俏蚁耄膊荒軆H此評(píng)判一個(gè)人的對(duì)錯(cuò)。對(duì)錯(cuò)與善惡是不同的。善惡是世俗的眼睛,對(duì)錯(cuò)是內(nèi)心的明鏡。一個(gè)人能夠作惡多端,十惡不赦,豈能與信仰逃脫干系?
因禍得福,我找到了我的信仰。這是諸多痛楚換取的。
我無(wú)法闡述它具體是什么,只能說(shuō),是一種關(guān)于樹(shù)的信仰。我也不能解釋它的降臨。這大概就像,春日的田壟上,你逶迤慢行,懷著百無(wú)聊賴(lài)的心情,你想真是春光擾人啊,但霎然間,風(fēng)過(guò),桃花落,翩躚著棲息在肩頭,人意天光,俱有喜態(tài)。
人生喜相逢,多少歡樂(lè)事。天地偌大,寂寂如斯,但懷有感知,易于歡喜的情懷,便能快活許多。
再去糾結(jié)生死意義做什么呢?
一時(shí)的迷茫,只是因?yàn)槿狈μ弁吹谋迵舳蚜T了。
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