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理性作文600字三篇
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中,大家都跟作文打過(guò)交道吧,作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書(shū)面形式表達(dá)出來(lái)的記敘方式。那么一般作文是怎么寫(xiě)的呢?以下是小編為大家整理的理性作文600字3篇,希望能夠幫助到大家。
理性作文600字 篇1
在天文學(xué)中,月亮只是一個(gè)長(zhǎng)著坑坑洼洼灰禿禿的麻子臉的冰冷星體;但在文學(xué)作品中,月被賦予了“海上生明月,天涯共此時(shí)“的美好意境,令人心生向往?梢(jiàn),單用理性的眼光看待事物是不可取的,我們要理性與感性相結(jié)合,去探索探尋更美的風(fēng)景。
感性是對(duì)理性思維過(guò)于冰冷的一種緩解;艚鹗桥e世聞名的物理學(xué)家,但他并未被理論所拘泥。他本人風(fēng)趣幽默,并用通俗易懂的語(yǔ)言向人們款款講述了宇宙的奧妙,寫(xiě)有巨著《時(shí)間簡(jiǎn)史》?梢(jiàn),單一的科學(xué)是令人聞風(fēng)喪膽,過(guò)于晦澀的,但經(jīng)文學(xué)的演繹之后,便豁然開(kāi)朗。單一的理性思維也會(huì)使人性冰冷。近年來(lái),高材生犯罪的案例層出不窮,他們的思維被僵化,漸漸對(duì)世界冷漠,這正是理性思維匱乏的體現(xiàn)。所以,在教育中也要人文與科學(xué)相結(jié)合,避免出現(xiàn)培養(yǎng)出大批“高智商低情商”人才的尷尬局面。
然而只重感性不重理性是更不可取的。中國(guó)自古便有“重文輕理”的教育體系,致使中國(guó)的工業(yè)發(fā)展多年來(lái)停滯不前。而在如今網(wǎng)絡(luò)言論自由的時(shí)代,感性占上風(fēng)的危害更是極大的。人們肆意抒發(fā)不理性言論,致使社會(huì)輿論混亂,這時(shí)就應(yīng)用理性的眼光看待問(wèn)題,理性地解決,并回歸理性的討論?梢(jiàn),無(wú)論是國(guó)家發(fā)展還是社會(huì)發(fā)展,理性思維都在起著導(dǎo)向性的作用,只有理性與感性相結(jié)合,才會(huì)出現(xiàn)國(guó)家富足,百姓安定的盛況。
近年來(lái),越來(lái)越多的學(xué)校開(kāi)始注重對(duì)孩子理性與感性的雙培養(yǎng)。在南開(kāi)與北大等高校,在注重學(xué)生學(xué)術(shù)教育的同時(shí),開(kāi)展了養(yǎng)成教育,小到起床收拾床鋪,讓學(xué)生從一點(diǎn)一滴中發(fā)現(xiàn)生活中的美好,提升人文素養(yǎng),擁有愛(ài)心與善心,從而更好地投入學(xué)術(shù)研究,因?yàn)榇藭r(shí)他們心中不再只是計(jì)算著數(shù)字,更是有了一份信念與愛(ài)。
擁有理性,能使我們冷靜的分析問(wèn)題,公正但有些許無(wú)情;擁有感性,能使我們享受詩(shī)和遠(yuǎn)方,但有些許無(wú)為。唯有理性與感性之花共同綻放,才是最美的風(fēng)景!幻想,回歸傳統(tǒng),以傳統(tǒng)文化為根,以科學(xué)手段為翼,我們的民族,才能振翅向遠(yuǎn)方。
理性作文600字 篇2
消費(fèi),是為了滿(mǎn)足需求。在如今的中國(guó)市場(chǎng),所有的消費(fèi)者都面臨著同一個(gè)問(wèn)題——怎樣消費(fèi)是最實(shí)惠最理性的。但我想若是一心巴望著商品打折,倒不如明確自己所要的是否真的非買(mǎi)不可,以免造成不必要的浪費(fèi),往往消費(fèi)過(guò)度的人是欲望心強(qiáng)的人,他們難以控制自己的欲望而受自己的欲望心所擺弄。
在每天的`放學(xué)之際,卻是我最頭疼的時(shí)候,分明不寬的路擠滿(mǎn)了私人汽車(chē),每一個(gè)人都得有耐心等待下去,就算再急也是做無(wú)用功,過(guò)一個(gè)紅綠燈卻要?jiǎng)佑脭?shù)十分鐘,因而排起了一條極其現(xiàn)代化的長(zhǎng)龍,而在這條“長(zhǎng)龍”中卻沒(méi)有一輛巴士。這些人爭(zhēng)先恐后地買(mǎi)汽車(chē),卻忽視了近在眼前的公交站臺(tái),他們寧肯花十幾萬(wàn)買(mǎi)一輛汽車(chē),卻不肯投一兩枚硬幣,這又是多么大的悲哀啊。不知他們是為了面子,還是真為方便,那么依我看若是為方便或許有些不值,如大家都選擇去乘公交車(chē),就不會(huì)這么擁擠、堵車(chē)。
早在兩千多年前,圣賢孔子就曾論述:“奢而不孫,寧儉;與其不孫也,寧固”即是說(shuō),在“奢侈”與“節(jié)儉”兩者的抉擇中,孔子傾向于“節(jié)儉”,反對(duì)奢侈浮華的生活方式,主張節(jié)儉樸素的生活方式。堅(jiān)持適度消費(fèi)、理性消費(fèi)觀念,是我國(guó)優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)!耙恢嘁伙埉(dāng)思來(lái)之不易,半絲半縷恒念物力維艱”。一個(gè)民族要富強(qiáng),離不開(kāi)艱苦奮斗、自強(qiáng)不息的精神!办o以修身,儉以養(yǎng)德”,勤儉節(jié)約歷來(lái)是中華民族的傳統(tǒng)美德。學(xué)生作為國(guó)家的棟梁之才,決不能貪圖享受,堅(jiān)持科學(xué)、理性消費(fèi),繼承和發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的優(yōu)良民族文化傳統(tǒng)。
古往今來(lái),還看今朝我們這些青年朋友,能否擔(dān)當(dāng)?shù)闷饑?guó)家重任,而這更需要我們?nèi)ダ硇韵M(fèi)。它維護(hù)的不僅僅是一個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)體系,更是人格素養(yǎng)魅力的表現(xiàn)。
理性作文600字 篇3
先哲柏拉圖那句穿越千年的經(jīng)典名言:“理性是人類(lèi)靈魂中最高貴的因子!”以前或許覺(jué)得這些對(duì)于我來(lái)說(shuō)是太深?yuàn)W了,但現(xiàn)在我已經(jīng)深深的理解它的內(nèi)涵。
昔日女友看到我的文章,驚奇的問(wèn)我:“你怎么表面與真實(shí)世界有這么大的區(qū)別啊?”其實(shí)人的真實(shí)世界和表面有很大差距,表面是一個(gè)面具,真實(shí)世界中是靈魂,很多表面是為生活而偽裝,而靈魂它無(wú)法在真實(shí)世界中虛偽,這就是孤獨(dú)的原因,明白么?
“我真的覺(jué)的你是幸福的,開(kāi)心的。不會(huì)有那么多的想法和感慨!”朋友如是說(shuō)。穿梭于空間文章的字里行間,窺視我的真實(shí)世界是什么?空間文章充滿(mǎn)了憂(yōu)傷的感嘆和對(duì)人生不解的感情吧,霎間感覺(jué)真實(shí)的思想轉(zhuǎn)變成曾經(jīng)的她所不認(rèn)識(shí)的我。感覺(jué)到表面的我幸福、開(kāi)心、快樂(lè),心中不應(yīng)有那么多的想法和感慨!深思許久:那是因?yàn)樗@幾年被愛(ài)情保鮮住了歲月的光華,心理狀態(tài)依舊單純,如若不是發(fā)生這么大變故,她依舊保持原來(lái)瀟灑、浪漫的樣子。
“你年紀(jì)不大,卻如此成熟?我確實(shí)太單純太真實(shí)!”短暫分別幾年的女友不解的疑問(wèn)簡(jiǎn)短卻真實(shí)。
“還不大。客!感覺(jué)告訴自己還小,年齡告訴自己中年,心理展示老年,我還小?真的感覺(jué)七老八十歲了!”
“確實(shí)如此,可我卻學(xué)不來(lái)?”
“這不是學(xué)的,傻呵你,這種感覺(jué)不好知道么?像你這樣多好,太理性就變得孤獨(dú)了。性格不用刻意擺脫,單純的性格更讓自己開(kāi)朗。”國(guó)外一位知名的心理學(xué)家針對(duì)自己一生中的人格裂變治療,分出了24重人格。在其痛苦的裂變過(guò)程中,理性在深處掙扎著,不斷以其堅(jiān)強(qiáng)的韌性告訴內(nèi)心,讓正確的思維,健康的引導(dǎo)讓靈魂從混沌的世界中,一步一步走出來(lái),理性的真理就像是黑暗中的一盞燈,在真實(shí)世界的出口指引著迷失的心靈。其實(shí)性格的轉(zhuǎn)變,來(lái)自于先天環(huán)境亦或是后天的人為,只有經(jīng)受太多重大的變化,經(jīng)受太多的挫折才會(huì)使自己變得深沉,但同時(shí)摻雜著太多的痛苦。
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