中學生閱讀與經(jīng)典同行征文700字
華民族之所以稱為“禮儀之邦”，之所以成為文明古國，之所以今天又能走向偉大復興，一個重要的原因就是中國是一個熱愛學習、勤奮讀書、善于讀書、善于思考的國度。下面是小編整理的閱讀與經(jīng)典同行征文，希望對大家有用!
【閱讀與經(jīng)典同行征文1】
中華民族之所以稱為“禮儀之邦”，之所以成為文明古國，之所以今天又能走向偉大復興，一個重要的原因就是中國是一個熱愛學習、勤奮讀書、善于讀書、善于思考的國度。中國人歷來就有“讀萬卷書、行萬里路”的傳統(tǒng)，我們要繼承和發(fā)揚這個傳統(tǒng)。而日新月異、不斷創(chuàng)新的時代更是要求我們積極地行動起來!所以我們要求老師們、學生們多讀書，讓好書來增長我們的見識，陶冶我們的情操，促進我們的成長，提升我們的境界，努力營造書香濃郁的校園文化氛圍。
讀書的好處很多。一部好書就是塵世里的一盞明燈，照亮了人們的心靈，也照亮了人類歷史的途徑。每一次細細地品讀，就是一次心靈的遠行。書把我們引向那有著瑰麗風景的思想的遠方，去共赴一場精神的盛宴。書的世界是精彩的，這里面有引人入勝、一波三折的故事情節(jié);有意味深長、發(fā)人深思的深刻道理;有晶瑩剔透、真誠感人的故事……
說起書，很多人都能想到它的好處。然而，任何事物都具有其兩面性。在浩瀚無邊的書的海洋里，魚龍混雜，良莠難辯，這樣便要求我們擦亮雙眼，“取起精髓，取起糟粕”，即讀好書，讀益書。在書的社會里，居住著貴族，也居住著庶民，即有善者，也有惡棍。然而，一本好書總是把真善美之人放在最高的席位上，并以此端正讀者的人生態(tài)度，使人價值純粹;一本好書經(jīng)得起時間的推敲，經(jīng)得起歲月的打磨;一本好書是我們的良師益友，讀一本好書將使我們受益終生!
高爾基說：“書是人類進步的階梯”。這句話說得一點也不錯。一本好的書籍，不但使同學們享受到了勤奮好學，善于積累的結(jié)果，也享受到了積極參與，勇于展示自我的過程。使學生增長了知識，建立了自信、自尊和民族自豪感，營造了濃厚的校園文化氣息。書香已在朝二飄溢，讀書的熱潮必將為朝二的校園文化增添一道亮麗的風景線。
日前，許多學校的讀書節(jié)活動都在校園熱烈開展，通過落實讀書時間、建立班級讀書角、開展讀書講座、推薦必讀書目等方法，引導學生潛心讀書，幫助學生學會選擇書籍、掌握讀書一定方法，養(yǎng)成良好的讀書習慣。
我
如果沒有了書，世界將會變得怎么樣?世界將會是一個個文盲的，一個個想讀書的兒童嗎?!看著他們那渴望得到知識的眼神，在想想自己手中的那一本本的好書。你不覺地不愛看書是一種可恥嗎?!回望巍巍的中華上下五千年，有多少文人政客對書籍情有獨鐘，對于讀書，他們又有多么熱烈的情懷：還記得那一聲毛澤東說的“為中華崛起而讀書”嗎?這一聲呼喊留給后代幾千億人多震撼，多警覺?!而毛澤東的家中，最多的又是那一疊又一疊的書，在書上，他做下的筆記甚至比書的字數(shù)又要多的多。記起于謙那句詩來：“眼前直下三千字，胸前全無一點塵”。他想要告訴我們，書是人心的凈化器，給人心靈蕩滌，使人大徹大悟。因此，無論從民族進步還是人人發(fā)展的角度來說，都應該提倡讀一本好書。
我曾經(jīng)去問過以前的教學老師，問了她一些有關讀書的心得。她告訴我：“讀書可以便人聰明，使人進步，使人了解歷史，了解社會。如：花木蘭是中國人引以為傲的巾幗英雄，她敢于沖破封建禮教的束縛和男尊女婢的羅網(wǎng)，喬裝打扮，代父從軍，英勇殺敵，屢建功勛，證明了男子能做到的事情女子也能做到。但是她不慕功名利祿，熱愛勞動生活。讀了《花木蘭》，使我們知道了花木蘭的形象質(zhì)樸剛健、英勇堅強，具有自我犧牲精神，同時又有功成不受賞的高貴品質(zhì)，這就使花木蘭成為千百年來廣大人民群眾所欽佩，所喜愛的女英雄。”我聽了老師的回答，知道了讓人讀書能知道了中國的歷史是那博大精深，那么吸引人啊!我又問：“老師你看過西游記嗎?”“看過”，“那么西游記里的唐僧這個主人翁你是怎樣看待的?”他是一個不折不撓的取經(jīng)人。他是如來佛的高徙金蟬子轉(zhuǎn)世，他自幼在金山寺出家，法名玄奘。因為他德行高尚，被唐太宗請入京城長安宣講佛法。觀音菩薩將袈裟、錫仗這兩件寶物錫于唐僧，指點他去西天天竺國大雷音寺如來佛那里求取大乘佛法三藏經(jīng)，以勸化東土眾生。唐太宗覺得這件事很有意義，就認唐僧為御弟，賜“三藏”為他取經(jīng)送行。從此，唐僧下定決心即使受盡千辛萬苦，歷盡千難萬險，也要取回真經(jīng)。唐僧經(jīng)歷了九九八十一難功得方才圓滿�；氐骄┏侵螅粕蛱铺诮涣苏娼�(jīng)，又回到靈山，被封栴檀功德佛，唐僧表面上很迂腐、懦弱、人妖不分，實則信念堅定，富貴不能滛，不能屈，不畏死亡。他戰(zhàn)勝了數(shù)不清的誘惑，最終得道成正果。
我還看過一本十分經(jīng)典的《少年包青天》，使我知道了包公名叫包拯，人們叫他“包青天”，他是我國歷史上一位婦孺皆知的人物，他幼年家境清貧，曾寄居寺廟苦讀，28歲中進士，官至龍圖閣大學士，樞密副使等職，包公一生剛正不柯，不畏權(quán)勢，執(zhí)法嚴明、鐵面無私。包公一生審理了無數(shù)冤假錯案，他有膽識，有謀略，每次理案總要先做一番周密的調(diào)查研究，性格剛正不柯，力主打擊豪門，改革弊政，尤以鐵面無私為歷代百姓所傳誦，是人人敬仰的鐵包公。
書的力量就是那么強大，才那么幾本書，就使我的課外知識那么充足。那要是把所有的書都看完，我看啊，你的智商一點都不會比那些天才差。
書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。書，拉近了時間的距離，縮短了地域的間隔;書，使您暢游千山萬水，鳥瞰古今中外;書，伴您踏上理想的征途，人生從此充滿陽光，充滿希望。
是的，“書籍是人類進步的階梯”。從野蠻到文明，從庸俗到崇高，書籍喚醒了沉睡的大腦，復蘇了干涸的心靈。“生活里沒有書籍，就好像大地沒有太陽;智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀。”約翰遜更直言不諱地宣告：“在讀過書和沒有讀過書的人之間，同死人與活人之間，有同樣大的差別。”
書籍是思想的航船，在時代的波濤中破浪前進。書籍給予我們的，不是單純的知識，也不是轉(zhuǎn)瞬即逝的激動，而是生存的自信，做人必備的才智和勇氣，并喚醒我們的心靈，使人對生命的尊嚴肅然起敬。
書，就像是一位好朋友，隨時隨地引導你走向成功的道路。從書中，我們能學到許許多多的知識，理解到無窮無盡的人生哲理。
我讀《鋼鐵是怎么煉成的》，結(jié)實了一位百折不撓的英雄——保爾•柯察金。我仿佛看到了那激奮人心的場面。無數(shù)蘇聯(lián)青年，懷惴這本書，高呼“為了祖國，前進!”勇敢地沖向瘋狂的法西斯侵略者，鮮血染紅了莽莽雪原。我終于明白了:生命屬于每個人，雖然只有一次，但只有把它獻給人類最壯麗的事業(yè)——共產(chǎn)主義，那樣的人生才有意義。
在泰戈爾園丁和飛鳥的溫情對白中，我感受到了生命的芳醇;在燈下秦淮河的槳聲中，我隱隱辨出父親那蒼老的背影;在寒夜的小橘燈下，我看到了童真與母愛的無私;在那濁浪排空的海域中，我理解到了老人對海的不屈的斗爭!青春入畫，看人生的風景翩然而至。燈下，聆聽成功的絕響，共享人生的快樂，體察失敗的辛酸，了悟生命的真諦。書，給予我們的不止是一次品讀精美文章機會，還給了我們讀書的樂趣，做人的真知。
但是，切莫忘記名人的警句。英國小說家菲爾丁曾告誡人們：“不好的書像不好的朋友一樣，可能會把你滅害。”俄國文藝批評家別林斯基也向人們大聲疾呼：“不好的書，使無知變得更加無知。”不是嗎?有人讀書，不過是為了尋找感官刺激;有人讀書，為的是填補空虛無聊的心境。武打、兇殘、色情、淫穢，他們讀來津津有味、愛不釋手。于是，我們痛苦地看到一幕幕的悲劇：或胸無大志、萎扉不振，或醉生夢死、及時行樂，或鋃鐺入獄、淪為千古罪人，或暴尸刑場、不齒與人類。警鐘在耳際長鳴，發(fā)人深思，書不可不讀，但書有不可不擇。擇好書而讀之，如沐春風;擇壞書而讀之，如飲鴆酒。讓我們把自身融進浩如煙海的書籍中去，讓書籍架起五彩之橋，把我們從一個蒼白的空間引向另一個豐裕的世界。
孤獨時，書是益友;憂悶時，書是敞開的窗戶;陰霾時，書是燦爛的陽光;意冷時，書是熊熊的火焰……我們與書中的人物進行心靈的交流，受到了真善美的熏陶。
“惴惴焉摩玩之不已”，如果這是袁枚愛書之情的真實抒發(fā)，那么，有書香相伴的生活，豈不像經(jīng)營起了酒坊的袁老那么快樂嗎?有書的生活，真好!我喜歡與好書交朋友!
一本好書好似一艘小船，帶領我駛向知識的彼岸，一本好書如同一盞明燈，指引我前進的方向，一本好書又像一位知心朋友，在和她促膝談心中我常常若有所悟。與好書同行，不僅充實了我的業(yè)余生活，又讓我懂得了很多。我將聽從蘇霍姆林斯基的建議，“每天不間斷的讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼”。不斷地提高和完善自己，感悟人生，感悟生命的真誠與意義，實現(xiàn)自己的夢想和人生的價值。
讀書真是讓我們受益非淺。書籍遠不止是書本，它們就是生活，是過去歲月的精華，是人類生生死死的奧秘，是生活的本質(zhì)與精髓——從這個意義上看，用一生去學習并不為過。我們一定要多讀書，讀好書。
【閱讀與經(jīng)典同行征文2】
面對著書店里的各種“解讀”、“心得“、戲說”，我不禁有一種毛發(fā)直豎的感覺。我們的名著怎么了?我們的經(jīng)典怎么就這么輕易地被帶到了手術(shù)臺上被解剖得支離破碎?
在我的印象里，《三國》里的曹操就是一個奸臣的代表，可如今被當代的學者們連連翻案，曹操也不是兒時《三國演義》里的曹操了，成了現(xiàn)代人眼中的英雄、明主。在我的印象里《西游記》講的就是師徒四人西天取經(jīng)這件傳奇而又富有浪漫主義色彩的壯舉，可是隨著各種版本的當代西游記的出現(xiàn)，兒時的純真仿佛被殘酷地掠奪了一般。
我認為，經(jīng)典也是有專利的，我們無權(quán)“戲說”，無權(quán)“惡搞”。在我眼中，名著是一鍋鍋原汁原味的美羹，任何的佐料加進去，都會破壞其原有的天然的醇香;在我眼中，名著是供我的心靈在這喧嘩塵世棲息的一方凈土，任何對它的改造或擴建都是對圣地的褻瀆�；蛟S歷史上真實的曹操是英明的，是寬大的，但那不是《三國演義》里的曹孟德，《三國》中塑造的最成功的人物莫過于曹操，而把經(jīng)典中的曹操與歷史上的曹操混為一談是可笑的。我認為每一部小說都是一個世界，作者便是創(chuàng)世神，當《三國》里的曹操變成能臣的時候，那么那個有血有肉活靈活現(xiàn)的奸臣曹操便被我們殺死了。
閱讀經(jīng)典，有時不需與時代同行。找一個陽光燦爛的下午，躲在城市的某個角落，把自己化入名著里，或成為狼煙四起時的戰(zhàn)士，或成為盛世大族的公子，或成為街頭淪落的乞丐，或與孔子促膝而談，或與曹操爭雄天下，攜悟空之手遨游天庭，隨蘇秦之后縱橫天下。
閱讀經(jīng)典，無需與時代同行，一本經(jīng)典便是那個時候的經(jīng)典，難道你還能從《三國》里讀出馬克思主義?《三國》即成，再無《三國》，名著即在，它自己便成了我們民族最寶貴的財富。一本名著就是一處非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，打開它，我們便走進了作者的世界，在這里，我們是過客，沒有時間空間的限制，我們在幾千年的歷史里游覽，我們在縹緲的三界里馳騁，我們已不屬于我們自己的時代，說何與時代同行?
放下歷史的知識，放下所謂時代的智慧，帶上一種敬畏的心態(tài)，少一些“雞湯”式的褻瀆，從現(xiàn)在起，進入那些偉大的時代……
閱讀經(jīng)典，無需與時代同行。
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