【實(shí)用】包容的作文合集十篇
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。寫起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒？下面是小編整理的包容的作文10篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
包容的作文 篇1
愛(ài)是世界上最偉大最崇高的感情。這種感情并不是一經(jīng)建立就永不枯萎，永不凋謝，她需要不斷地進(jìn)行培植和更新，特別是需要體諒和包容，使之充滿生機(jī)活力，給人以力量，給人以快樂(lè)，給人以幸福，直至永遠(yuǎn)。
愛(ài)一個(gè)人，就要有包容對(duì)方，關(guān)心對(duì)方的義務(wù)和責(zé)任，特別是對(duì)存在的某些缺點(diǎn)和弱點(diǎn)，要以積極的態(tài)度去看待，以關(guān)愛(ài)的方式去幫助對(duì)方注意和克服，使之不斷完美，從而獲得更加愉悅的情感，而不要試圖去徹底改變。反之，如果不能包容，甚至吹毛求疵，橫加指責(zé)，就會(huì)形成心理對(duì)抗，不利于溝通與交流。如果整天嘮叨，不是會(huì)不會(huì)辦事，就是東長(zhǎng)西短的，要么就是衣服、頭發(fā)怎么著呀，等等，能叫你愛(ài)的人有好心情嗎？久而久之，還會(huì)出現(xiàn)感情危機(jī)。因此，從某種意義上說(shuō)，愛(ài)就是包容；不能包容就是對(duì)對(duì)方缺乏愛(ài)心，也談不上是真正的愛(ài)，或者說(shuō)是經(jīng)不起風(fēng)浪考驗(yàn)的愛(ài)。
愛(ài)一個(gè)人，還要包容對(duì)方的家庭及其親人，哪怕是一些與自己的想法不一樣的感覺(jué)，不符合自己的判斷標(biāo)準(zhǔn)，也要盡量地去接受，去適應(yīng)，慢慢地建立感情，融入其中，以自己的真誠(chéng)善意，以自己的言行去影響他們，在感情共融的基礎(chǔ)上達(dá)到彼此間的和諧共處，促進(jìn)事業(yè)的發(fā)展，加深你與被愛(ài)的人之間的感情，讓愛(ài)之花常開(kāi)常新，散發(fā)出沁人的芬芳。如果總感到對(duì)方的家庭和親人不是自己想象的那樣，聽(tīng)其說(shuō)話也不舒服，看其辦事也不順眼，甚至還要刻意地去改變它，以期達(dá)到理想完美的模式。甚至是有了好事那是應(yīng)該的、僥幸的，沒(méi)有什么了不起；有了不好的事情那也是正常的，本身就那個(gè)水平，那個(gè)檔次，那能不會(huì)出事。事實(shí)上，沒(méi)有寬廣的心胸，包容的精神，就會(huì)在心理上產(chǎn)生消極情緒，并把它帶到彼此的交往之中，甚至產(chǎn)生新的矛盾，反過(guò)來(lái)影響你與你所愛(ài)的人之間的感情，使對(duì)方處于兩難的境地，不知如何是好。說(shuō)明白一點(diǎn)，愛(ài)對(duì)方而不去愛(ài)對(duì)方的家庭和親人，特別是包容他們，就不是真正地愛(ài)對(duì)方，考慮對(duì)方的心理感受。只有主動(dòng)地把自己的感情融入到對(duì)方的家庭和親人之中，在尊重、交往中培養(yǎng)情感，從而獲得對(duì)方的歡愉，不斷加深愛(ài)的情感。
現(xiàn)實(shí)生活中的許多例子早已證明了這一點(diǎn)。有的戀人和情侶感情本來(lái)很好，甚至相知相愛(ài)多年，結(jié)果就是因?yàn)椴荒馨輰?duì)方的缺點(diǎn)弱點(diǎn)，以積極的態(tài)度和方式去面對(duì)和解決，甚至是以自私、偏執(zhí)和消極的心態(tài)處理彼此的關(guān)系，因?yàn)橐欢↑c(diǎn)小事吵架，又各不相讓，直至惡言相向，大動(dòng)干戈，使感情出現(xiàn)裂痕，難以彌合；擬或是因?yàn)榧彝ブg的瑣事引發(fā)矛盾，又不能及時(shí)得到解決，互相退讓，非鬧得個(gè)不歡而散，甚至反目成仇，落得個(gè)“夫妻本是同林鳥(niǎo)，大限來(lái)時(shí)各自飛”的結(jié)局。這的確值得我們引以重視，去認(rèn)真吸取和加以思考的。
看來(lái)，愛(ài)的確是人世間最偉大和崇高的感情，同時(shí)也是沉重深邃的感情�？梢哉f(shuō)是“其小無(wú)內(nèi)，其大無(wú)外”。所以，既然你選擇了愛(ài)，就要全身心地去愛(ài)，就要作出一些讓步，多一些包容。現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中不是沒(méi)有美，而是缺乏發(fā)現(xiàn)，缺乏欣賞。只要你留心去觀察，去欣賞，就會(huì)有很多以往你認(rèn)為不美的東西變美了！這說(shuō)明觀念和角度的轉(zhuǎn)變非常重要，不同的心境會(huì)得出不同的評(píng)價(jià)。積極的情緒和態(tài)度帶來(lái)的必然是積極反應(yīng)，愉悅的心緒，良好的結(jié)果。所以，說(shuō)愛(ài)是偉大的，就要象大海一樣，能容納百川，什么“水”都能盛得下，以自己的寬容去融匯；說(shuō)愛(ài)是崇高的，就要象天空一樣，任憑風(fēng)雨雷電和各種飛行物去飛翔，去搏擊，從中獲得快樂(lè)；說(shuō)愛(ài)是深重深邃的，就要象我們的心懷一樣廣闊，裝得下那些愉快和不愉快的事，容納得下那些不同性格、不同特點(diǎn)的人，經(jīng)受得住喜悅和痛苦的考驗(yàn)；說(shuō)愛(ài)是復(fù)雜難以說(shuō)清的，就要像科學(xué)攻堅(jiān)一樣，認(rèn)真地去探求，去研究，盡量把它弄明白，體味其中的奧秘，特別是取得突破時(shí)幸福。這樣的愛(ài)才是真正偉大而崇高的，深邃而無(wú)比圣潔的愛(ài)。
包容的作文 篇2
包容是多么簡(jiǎn)單的兩個(gè)字,可它卻包含了許許多多。包容是贏得朋友的保證。學(xué)會(huì)包容他人，不是一句做作的空話，而是應(yīng)發(fā)自內(nèi)心，形于言表的自然流露。
包容他人對(duì)自己無(wú)意的傷害，是讓人欽佩的氣概。包容他人曾經(jīng)的過(guò)失，是對(duì)他人改過(guò)自新的最大鼓勵(lì);包容他人對(duì)自己的敵視、仇恨，是人格至高的裸露。在工作之中，同事之間相處久了，大家的做事方式上都不同，這時(shí)總的會(huì)遇到矛盾、分歧等，但如大家都持著自己的觀點(diǎn)與意見(jiàn)去對(duì)待事情，難免也會(huì)出現(xiàn)傷和氣的場(chǎng)面，領(lǐng)導(dǎo)采取任何一方的意見(jiàn)時(shí)總會(huì)把另一方意見(jiàn)忽略,于是雙方就會(huì)出現(xiàn)不滿的態(tài)度,慢慢地就有了心結(jié)。如果任何一方肯讓步的話，那事情就可改觀了，平時(shí)見(jiàn)面時(shí)與其點(diǎn)點(diǎn)頭、笑笑，問(wèn)聲好，再側(cè)，也可主動(dòng)找對(duì)方約個(gè)時(shí)間坐下來(lái)談一下，大家闖開(kāi)心懷，把自己不明白的事情向?qū)Ψ街附�，盡量地把自己的心結(jié)解開(kāi)，并盡力地協(xié)助對(duì)方把公司的工作做好，這樣就可得到同事的諒解，領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)同，自己心情也得到舒暢。
包容是人生的財(cái)富。同樣是一輩子，有的人在不盡的憤慨和埋怨中掙扎著過(guò),有的人在快樂(lè)幸福中沐浴著過(guò)。包容別人是一種幸福，能讓別人心存感激更是一種幸福!人生在世，不能使自己在瑣事困擾中作繭自縛，更不能在無(wú)盡爭(zhēng)吵中度過(guò)此生。在辦公室里的同事,一起工作,一起生活是一種緣份，遇到紛爭(zhēng)時(shí)淺淺一笑,碰到口角時(shí)沉默是金,即便有了積怨，恩仇一笑抿。
人生選擇了包容，也就選擇了理解和珍惜，同時(shí)也為愛(ài)選擇了海闊天空。包容意味著不僅不計(jì)較個(gè)人的得失，更重要的是用自己的關(guān)愛(ài)與真誠(chéng)來(lái)溫暖對(duì)方的心靈。心平如水的包容，使紛繁的感情經(jīng)過(guò)過(guò)濾變得純凈、炙熱如火的包容，讓平淡通過(guò)鍛燒日趨鮮明。讓包容明亮而溫暖，不僅能融化彼此的冰凍，而且能將愛(ài)的熱力輻射進(jìn)對(duì)方的心窩。
包容確實(shí)是一門精深的藝術(shù)，當(dāng)我們學(xué)會(huì)了包容，我們就會(huì)感到愛(ài)的幸福之水不時(shí)在心田中潺潺流過(guò)。正在為愛(ài)的多舛而心存積隙的朋友們,請(qǐng)選擇包容吧。只有領(lǐng)略到了其中的滋味，行包容他人之舉，真正地?fù)碛心欠輳V闊的心胸，那份坦然，那份自然，才是活出了真正的人生。
包容的作文 篇3
天空之所以那么的寬廣，是因?yàn)樗萘嗽贫涞亩嘧硕嗖�，海洋之所以那么深，是因�(yàn)樗菁{了四面八方游過(guò)來(lái)的海水。山峰之所以高蕩起伏性，為了包容了巖石的各種崎嶇及不規(guī)則。所以萬(wàn)事萬(wàn)物都需要有一顆包容的心，哪怕是眼淚也一樣。身為人類我們也需要擁有一顆包容的心，無(wú)論是被什么事情或者對(duì)自然界的萬(wàn)物生靈，我們都應(yīng)該以一種開(kāi)放和包容的心來(lái)對(duì)待。人之所以偉大，是因?yàn)槲覀兙哂歇?dú)立的思維以及開(kāi)放和包容的心。只有當(dāng)我們具有了包容的心，才能接納更多的事物，才能融匯更多的東西，所以我們才能站在動(dòng)物的最頂端。
小時(shí)候情懷急烈，很喜歡打架，別人問(wèn)“為什么要打？”，我便昂頭回答：“因?yàn)椴幌矚g他。”有時(shí)哪怕別人做了一點(diǎn)不順我心的事，都會(huì)吃上我兩個(gè)拳頭或挨一頓臭罵。父母總是搖著頭說(shuō)：“小孩子，容不得事”我聽(tīng)不懂，哪管那么多，接著“用武力打天下”。
稍稍長(zhǎng)大了點(diǎn)，我似乎明白“容不下事”的含義了，突然間意識(shí)到別人不同于你，不會(huì)與你有一樣的思想，不可以強(qiáng)求于人。于是不再與人為了一點(diǎn)點(diǎn)雞毛蒜皮的小事而爭(zhēng)吵，甚至忍讓或逃避爭(zhēng)論原則問(wèn)題。我以為這便是“包容”了，于是驕傲地對(duì)父母說(shuō)：“你看，我容得人和事了吧！”然而，我沒(méi)有看到他們的笑容，相反，他們失望地看著我：“你正在失去自己的原則，你丟掉了你本性中最好的東西。”我又一次迷惑了，我究竟丟掉了什么。
“魯迅先生寫了很多批評(píng)那種柔軟而中性化的作家的文章，因?yàn)樗J(rèn)為在那種戰(zhàn)爭(zhēng)年代。文人的義務(wù)便是激勵(lì)和警醒那些愚昧、沉睡的民眾。在他批評(píng)的人中便包括郭沫若先生。而郭先生也并不示弱，同樣寫了文章來(lái)回?fù)趑斞浮Ｒ粫r(shí)間，這文人的戰(zhàn)爭(zhēng)硝煙四起。文章又寫道：“魯迅逝世時(shí)，上海灘云集了大批的學(xué)生、工人，還有從各地趕來(lái)的文人學(xué)者。這些中國(guó)知識(shí)分子很多都受過(guò)魯迅文章的批評(píng)，然而他們無(wú)不表示了巨大的悲痛。其間尤數(shù)郭沫若最為突出，他一連寫出幾篇文章，說(shuō)道：我與周先生吵了一輩子架，然而我們是一輩子的朋友。”讀到這里時(shí)，我忽然非常感動(dòng)，這是兩位多么偉大的人啊！他們用最偉大的胸懷包容對(duì)方。這種包容使他們能夠求同存異，冷靜地看待對(duì)方，欣賞對(duì)方高尚的人格，在大方向一致下團(tuán)結(jié)起來(lái)。
無(wú)論是翻看歷史還是看古今中外，我們都能發(fā)現(xiàn)一個(gè)偉大的人，他總是具有一顆包容的心態(tài)，無(wú)論是包容鼻炎也好，包容自己的人也好，總是會(huì)有那邊的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。個(gè)人之所以能夠偉大，是因?yàn)樗美蒙磉叺馁Y源，懂得集成別人的缺點(diǎn)，了解別人的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)，這樣才能夠?yàn)榧核貌拍艹蔀橐环桨灾鳌?/p>
包容的作文 篇4
如何挖掘人的潛力，最大限度的發(fā)揮其積極性與主觀能動(dòng)性，這是每個(gè)管理者苦苦思索與追求的。在實(shí)行這一目標(biāo)時(shí)，人們談的最多的話題，就是激勵(lì)手段。在實(shí)施激勵(lì)的過(guò)程當(dāng)中，人們采取較為普遍的方式與手段是根據(jù)績(jī)效，給員工以相應(yīng)的獎(jiǎng)金、高工資、晉升、培訓(xùn)深造、福利等，以此來(lái)喚起人們的工作熱情和創(chuàng)新精神。的確，高工資、高獎(jiǎng)金、晉升機(jī)會(huì)、培訓(xùn)、優(yōu)厚的福利，對(duì)于有足夠經(jīng)濟(jì)實(shí)力、并且能有效操作這一機(jī)制的機(jī)構(gòu)與企業(yè)來(lái)說(shuō)，是一副有效激發(fā)員工奮發(fā)向上精神劑。但如果在企業(yè)發(fā)展的初期、或一些不具備經(jīng)濟(jì)實(shí)力的單位，又如何進(jìn)行激勵(lì)呢?還有在執(zhí)行高工資、高獎(jiǎng)金、晉升、培訓(xùn)、福利機(jī)制過(guò)程當(dāng)中，因操作不當(dāng)，導(dǎo)致分配不均、相互攀比，所引起的消極怠工等副作用時(shí)，又如何評(píng)價(jià)這些手段和處理這些關(guān)系呢?高工資、高獎(jiǎng)金、晉升機(jī)會(huì)、培訓(xùn)、優(yōu)厚的福利是激勵(lì)的唯一手段嗎?是否還有別的激勵(lì)途徑與手段更完美呢?有，那就是包容與信任!其實(shí)，最簡(jiǎn)單、最持久、最“廉價(jià)”、最深刻的激勵(lì)就來(lái)自于包容與信任。
激勵(lì)的目的是追求利潤(rùn)的最大化和建立一個(gè)具有凝聚力的團(tuán)隊(duì)吸引并留下優(yōu)秀的人才。但作為包容與信任這么一個(gè)并不深刻的激勵(lì)手段，為什么往往被人們所忽視呢?這種現(xiàn)象很大程度上是人們對(duì)人性的曲解，美其名曰人是貪婪的、自私的。因此，的人往往不愿往更深處去開(kāi)采、去挖掘。只有靠物質(zhì)與利益的誘惑來(lái)獲取彼此利益的平衡與共享。其實(shí)，高工資、高獎(jiǎng)金、晉升機(jī)會(huì)、培訓(xùn)、優(yōu)厚的福利等手法只是滿足人性最初期，最原始的本性。能喚起人最光輝、最有價(jià)值、最寶貴的忠誠(chéng)與創(chuàng)新還是包容與信任，這是不能被冷落更不能放棄的最好的綠色激勵(lì)。
人的激勵(lì)機(jī)制粗淺的可分為三個(gè)層次：物資激勵(lì)、榮譽(yù)激勵(lì)、個(gè)人價(jià)值激勵(lì)。
物資激勵(lì)，也就是較為直觀的工資、獎(jiǎng)金、福利，它講究的是價(jià)值的對(duì)等。低級(jí)動(dòng)物都是如此，馬戲團(tuán)的老虎成功表演一個(gè)節(jié)目，就當(dāng)場(chǎng)能得到指揮者一塊鮮肉作美食，其他動(dòng)物只能看著咽口水。馬戲演員靠這種小施舍來(lái)取得動(dòng)物的配合，也就是激勵(lì)。還有小鳥(niǎo)(或小雞)擇字。當(dāng)小鳥(niǎo)把“算命先生”根據(jù)擇字人的外貌判斷，選擇好的相應(yīng)字版反扣在一疊牌中準(zhǔn)確的啄出來(lái)時(shí)，同樣有一粒米的獎(jiǎng)賞，不然，這些動(dòng)物就不干或干的不痛快。這個(gè)道理非常簡(jiǎn)單。(姑且不講，人這個(gè)復(fù)雜的東西，并沒(méi)有一般動(dòng)物那么容易賜候，而因此激勵(lì)不擔(dān)會(huì)所帶來(lái)的副作用)。
榮譽(yù)的激勵(lì)包括授予稱號(hào)、發(fā)證書(shū)、獎(jiǎng)狀等。這當(dāng)然是激發(fā)人鼓舞人的重要組成部分。但這畢竟是一種被動(dòng)的你先付出，然后才能承認(rèn)，而且比例受到限制，太多太濫不行，亂點(diǎn)鴛鴦譜更不行�？陀^的講，榜樣的力量并非是“無(wú)窮”的。至于有多少人的付出是因?yàn)闆_著稱號(hào)、發(fā)證書(shū)、獎(jiǎng)狀的誘惑而進(jìn)行的，暫不加評(píng)論。因此，榮譽(yù)的激勵(lì)最理想的是用在宏觀輿論的導(dǎo)向與宣傳上，最見(jiàn)效的還是孩提時(shí)代的諸如戴上一朵大紅花、發(fā)一張獎(jiǎng)狀較為管用，而在小團(tuán)體組織或企業(yè)就大打折扣了。
個(gè)人價(jià)值的激勵(lì)則是人的'最高追求，也是最成熟的境界。這種激勵(lì)就是信任。信任，通俗的講，就是是否把人當(dāng)人看。包容即是體諒、理解和喚醒人內(nèi)心良知的工具及過(guò)程。宋代民族英雄岳飛對(duì)多次與己為敵并設(shè)法殺害自己的王佐的包容，最后喚起王佐的良知，以致王佐砍斷臂膀、施苦肉計(jì)、深入虎穴這個(gè)流傳千古的美談，就是最好的例證。
人，最重要的不是他是什么，而是你把他當(dāng)作什么。你給他信任多少，他就會(huì)給你回報(bào)多少。關(guān)鍵是你對(duì)他的導(dǎo)向。你的溝通、你的行為、你的認(rèn)識(shí)、你的習(xí)慣而形成你固有的用人文化。一個(gè)對(duì)他人總不放心的人，最終是孤獨(dú)、孤立而失望的。
有一副諷刺調(diào)侃人事制度的對(duì)聯(lián)是這樣寫的：“說(shuō)你行，你就行，不行也行;說(shuō)不行，就不行，行也不行”，如果把它看成一副哲理性的對(duì)聯(lián)又何嘗不是呢?“說(shuō)你行，你就行”，這就給了你信任，有了信任，你自然也就有了信心。工作過(guò)程當(dāng)中，即使有了錯(cuò)誤，也會(huì)理解，失敗是成功之母嘛�！罢f(shuō)不行，就不行”，這就人為的給人下了一個(gè)定論，把人給封殺了�，F(xiàn)實(shí)生活中這種成就人與遏制人的例子彼彼該是。其實(shí)人的潛力，不要說(shuō)別人難以知道，就連自己也是不清楚的。誰(shuí)也不能給誰(shuí)下一個(gè)絕對(duì)的好與壞、能與不能的定論。當(dāng)然，信任不是獨(dú)立的。信任必須與包容形影相隨。否則，信任就缺乏根基。人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)?一有過(guò)失，就倍加防范，就悲觀的認(rèn)為這是人的本質(zhì)，這是不公正的。用以積極的心態(tài)看待“半杯水”的理論來(lái)面對(duì)人的弱點(diǎn)，那豈不是對(duì)人最好、最高的獎(jiǎng)賞與鼓勵(lì)?世界上還有什么比被人理解、得到人的寬容和尊重，更能喚起人的熱情，喚起人的自尊，更加讓人難忘呢?
給人以信任需要智慧，給人以信任需要膽略，給人以信任需要胸懷，給人以信任需要勇氣，給人以信任更需要執(zhí)著。當(dāng)你發(fā)現(xiàn)你的職員或下屬犯了諸如吃回扣的錯(cuò)誤(在不違反法律的前提下)，你是私下找他，語(yǔ)重心長(zhǎng)的問(wèn)：你家里有什么困難嗎?只怪我關(guān)心不夠，唉，人嘛，總是會(huì)……，但……，希望……，好嗎?之后，還為其保密，以維護(hù)其尊嚴(yán)。還是通知有關(guān)部門進(jìn)行調(diào)查，找到事實(shí)依據(jù)，進(jìn)行開(kāi)除，以取得殺一儆百的效果好呢?事實(shí)上，采用后者方式的較為多見(jiàn)。不過(guò)，采用前者方式的，還需要耐心，也不排除這個(gè)人還有第二次、第三次重復(fù)他的不良行為。如果第二、三次，你采取的仍然是第一次的處理方法，你將有可能獲得一支能為你出生入死，忠心耿耿的良將。
當(dāng)然，給人以信任，不是無(wú)原則的不管，信任不是放任，有問(wèn)題不能視而不見(jiàn)，以及盲目的理解與認(rèn)可。這也就是目前最時(shí)髦的講法，授權(quán)不等于放權(quán)，放權(quán)不等于棄權(quán)，對(duì)問(wèn)題必須敏銳的去發(fā)現(xiàn)、去防范、而且要去尋找問(wèn)題，再把問(wèn)題處理在萌芽階段。千萬(wàn)別被人看成是好欺騙，好糊弄的“慈善組織”。這樣的“包容”不是包容，是縱容、是無(wú)能，也是滋生XXX*與個(gè)人邪念的溫床�？词裁炊际菃�(wèn)題，好象什么人都值得懷疑，不行;看不到問(wèn)題，什么都隨他去，更不行。要敢于看到問(wèn)題，并準(zhǔn)確判斷其本質(zhì)，然后，不要大驚小怪，恰到好處的予以扭轉(zhuǎn)和斧正，多一些理解，再多一些理解，才能取得好的效果。
信任他人，不僅能有效的激勵(lì)人，更重要的是能塑造人，在人與人之間相互信任的氛圍中，彼此無(wú)憂無(wú)慮，無(wú)牽無(wú)掛，思維空前的放松與活躍，盡情發(fā)揮自己的聰明才智，在這樣的境界里，人性的本能驅(qū)使自己要維護(hù)這方相互信任的凈土，讓每一個(gè)不光明的念頭的出現(xiàn)時(shí)，都會(huì)讓人覺(jué)得格格不入、自慚形穢。使其成為一種文化。這種境界是物資激勵(lì)無(wú)法達(dá)到的。要承認(rèn)，物資收入是重要的，但不是最重要的。
馬斯洛關(guān)于人的需求層次理論中，人有被尊重的需求與自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的需求。什么叫尊重?被人肯定，被人信任，受人愛(ài)戴;什么是自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，難道僅是高額的工資?金錢是可量化的財(cái)富，受人愛(ài)戴是無(wú)法用錢購(gòu)買的，也是無(wú)價(jià)的。物資能換取人的工作干勁，但換取不到人的忠心與真誠(chéng)。
激勵(lì)，這么一個(gè)讓很多人苦惱的話題，其實(shí)，很容易用自己的博大和睿智來(lái)詮釋。
包容的作文 篇5
包容，是寬容、大度，有氣量的意思，也有善于接受不同意見(jiàn)，勇于接受批評(píng)的意思�？梢�(jiàn)，善于包容是高尚的品格。
現(xiàn)代心理科學(xué)研究證明：一個(gè)人工作成績(jī)的取得，事業(yè)的成功，其智商作用只占較少比例，而他的情商則起主要作用。道理很簡(jiǎn)單，任何成績(jī)的取得，事業(yè)的成功，都是集體力量、集體智慧的結(jié)晶，都不能僅靠一個(gè)人的力量。所以，具有包容的性格，善于吸取他人的長(zhǎng)處，善于聽(tīng)取別人的意見(jiàn)，善于與他人合作，是工作取得業(yè)績(jī)，事業(yè)取得成功的根本。偉大物理學(xué)家牛頓就說(shuō)過(guò)這樣的話：“我在科學(xué)上之所以比別人看的遠(yuǎn)些，是因?yàn)槲艺驹谇拜厒ト说募绨蛏稀薄?/p>
翻開(kāi)史冊(cè)，秦末漢初的劉邦、項(xiàng)羽就是兩個(gè)很好的例子。當(dāng)時(shí)，他們都是擁有一方土地和軍隊(duì)，逐鹿中原的農(nóng)民起義軍統(tǒng)帥。軍事實(shí)力對(duì)比相差懸殊。劉邦雖然處于劣勢(shì)，但他具有善于用人的長(zhǎng)處，具有善于聽(tīng)取不同意見(jiàn)的胸懷和氣度。于是，無(wú)數(shù)有才能的人都慕名投其麾下，劉邦對(duì)他們大膽信任，放手使用。力量越來(lái)越強(qiáng)大。最后，打敗了號(hào)稱“霸王”的項(xiàng)羽，建立了大漢王朝。而項(xiàng)羽卻剛愎自用，聽(tīng)不得一點(diǎn)不同意見(jiàn)，連自己亞父范增都得不到信任，不得不憤然而去，最后是眾叛親離，終于落個(gè)自吻烏江的可悲下場(chǎng)。劉邦在總結(jié)自已成功的經(jīng)驗(yàn)時(shí)說(shuō)：“帶兵打仗，我不如韓信，運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外，我不如簫何。但我能信任他們，讓他們?yōu)槲宜谩！?/p>
歷史是一面永遠(yuǎn)的鏡子。對(duì)我們中學(xué)生的啟示是什么？那就是告訴我們?cè)趯W(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的同時(shí)，要學(xué)會(huì)做人，要學(xué)會(huì)做一個(gè)寬容、大度，善于聽(tīng)取別人的意見(jiàn)的人，在發(fā)展我們智商的同時(shí)，也讓我們的情商同步發(fā)展。這樣，我們走向社會(huì)后，才能盡快進(jìn)入角色，成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，科學(xué)技術(shù)、經(jīng)濟(jì)文化，越來(lái)越集約化，全球化，每個(gè)國(guó)家都逐步成為世界經(jīng)濟(jì)共同體的一個(gè)組成部分，一個(gè)與世界整體不可分割的組成部分。國(guó)家如此，個(gè)人與集體更是如此。任何個(gè)人的成功，離開(kāi)與他人的合作都是不可能的 可見(jiàn)，包容不僅僅是為成功者演奏的凱歌，更是成功者奮斗路上的進(jìn)行曲！
包容的作文 篇6
哲學(xué)家康德說(shuō)："生氣，是拿別人的錯(cuò)誤懲罰自己。"別人犯錯(cuò)了，我們?yōu)榇死做f(wàn)鈞，那犯錯(cuò)的該是我們自己了。
我覺(jué)得包容就是在心里上接納別人，理解別人的處事方法，尊重別人的處事原則。雖然要想做到包容不是那么簡(jiǎn)單，但是我們還是應(yīng)該盡自己最大的努力去做。從身邊的一點(diǎn)一滴做起，那樣你離包容就越來(lái)越近了，經(jīng)過(guò)不斷的積累，最后你就會(huì)達(dá)到你的目的--包容。
人應(yīng)該學(xué)會(huì)包容。多一些包容就少一些心靈的隔膜；多一份包容，就多一份理解，多一份信任，多一份友愛(ài)。
有句話說(shuō)：“謹(jǐn)慎使你免于災(zāi)害，包容使你免于糾紛。”我們待人理應(yīng)如此，要學(xué)會(huì)包容別人。如果我們?cè)趧e人遇到困難的時(shí)候不伸出援手，那你的生活將毫無(wú)意義！
有這樣一則寓言，說(shuō)的是兩匹馬同行，一匹將另一匹的脖頸咬傷了，結(jié)果被咬的反而主動(dòng)安慰因咬傷自己而羞愧不安的那匹馬。故事雖小，卻揭示了天地間動(dòng)人的品德，那便是包容。
寓言中動(dòng)物的包容是以德報(bào)怨，佛教中彌勒的包容是“肚里能容天下事”，在我們的現(xiàn)實(shí)生活中，怎樣來(lái)理解包容呢？其實(shí)，包容是一種境界。
通常的“包容”，即原諒他人一時(shí)的過(guò)錯(cuò)，不去斤斤較，不耿耿于懷，和和氣氣地做個(gè)大方的人。包容在遇到矛盾時(shí)往往比過(guò)激的報(bào)復(fù)更有效。它就像一捧清泉，款款地抹去彼此一時(shí)的敵視，使人們冷靜下來(lái)，
從而看清事情的本來(lái)緣由。同時(shí)，也看清了自己。寓言中那匹被咬的馬理智地選擇了包容，最終兩者和好如初。試想一下，倘若它針?shù)h相對(duì)，以同樣的方法還擊對(duì)方，那么除了兩敗俱傷，頭破血流之外，還能帶來(lái)什么呢？因此可以說(shuō)，寓言中的國(guó)馬其實(shí)是很明智的，它的明智在于“以德報(bào)怨”。
包容別人是對(duì)別人的理解，是一種放得下的大度，是一種與人為善的觀念釋然。而包容自己則是一種豁達(dá)，冷靜與理智，包容自己并不是放縱自己。
包容是一種非凡的氣度、寬廣的胸懷，是對(duì)人對(duì)事的包容和接納。
包容是一種仁愛(ài)的光芒，是對(duì)別人的釋懷，也即是對(duì)自已的善待。
“得饒人處且饒人”“忍一時(shí)心平氣和，退一步海闊天空”，都是教導(dǎo)我們要包容別人。因?yàn)橐虬荻a(chǎn)生的力量是巨大的。包容，能化解人與人之間的恩怨；包容，能使事業(yè)興旺發(fā)達(dá)。
“處己何妨真面目，待人總要大肚皮�！边@句話也告訴你要懷有一顆包容的心這個(gè)道理。反之，如果世上的每個(gè)人都不會(huì)包容，只會(huì)斤斤計(jì)較，那整個(gè)世界可能終日血雨腥風(fēng)，暗無(wú)天日。
俗話說(shuō)：宰相肚里能撐船嘛！我們應(yīng)該用禮貌去待人。若無(wú)寬恕，生命將永遠(yuǎn)被永無(wú)休止的仇恨和報(bào)復(fù)所控制。我們只有善于團(tuán)結(jié)，才會(huì)得到友善的回報(bào)！
一個(gè)班級(jí)體，理應(yīng)是全班同學(xué)團(tuán)結(jié)一致，共同努力�？墒�，卻恰恰相反，不但不能團(tuán)結(jié)一致，還分門別類，總是抓住別人的小辮子，只因?yàn)樗臣虑榈倪^(guò)失，就來(lái)判定一個(gè)人的好壞善惡，是萬(wàn)萬(wàn)要不得的。我們應(yīng)該懷有一個(gè)寬廣的心胸，去原諒朋友，原諒生活中的人人！
在我們的人生道路上，發(fā)生的決不是兩匹馬這樣簡(jiǎn)單的事。生活，往往紛繁，又常常平淡。正因?yàn)榘菥拖袼�，使紛繁�?jīng)過(guò)過(guò)濾變得純凈。
包容的作文 篇7
海闊憑魚(yú)躍，天高任鳥(niǎo)飛。詩(shī)的美就蘊(yùn)藉包容的美。
文豪雨果就曾說(shuō)：世界上最寬闊者是海洋，比海洋寬闊的是天空，比天空寬闊的是人的胸懷。是的，人的胸懷可以包容一切,正如俗諺：將軍額前可跑馬，宰相肚里能撐船。
包容,是虛懷若谷,求同存異；寬以待人,嚴(yán)以律己；以和為貴,以德報(bào)怨等等,是人的情操的升華,真善美的閃光。
世界需要包容,人應(yīng)學(xué)會(huì)包容。
包容是快樂(lè)的源泉。學(xué)會(huì)包容，不以物喜,不為己悲,生活就充滿陽(yáng)光。別怨天空陰霾,或許這正好給在大野中耕耘、勘探辛勞的人們投下涼爽；別怨公交車偶然短暫遲到,或許司機(jī)正在用這分秒時(shí)間扶掖一位老人上車；別怨旁人的缺點(diǎn),或許他也在忍受像你一樣的缺點(diǎn)的折磨；別怨命運(yùn)坎坷,或許它正在磨礪你的意志。少抱怨,多包容,才能在世間播撒快樂(lè)的種子。
包容是友誼的基石。真正的友情,從真誠(chéng)開(kāi)始,用包容維護(hù)。廉頗、藺相如“將相和”,是因包容而凝結(jié)友誼,共同保國(guó)。林肯在政治舞臺(tái)上活躍時(shí),常有一批人和他對(duì)立；他入主白宮后,并未報(bào)復(fù)這種勢(shì)力,而是包容化為朋友。
包容是成就事業(yè)的重要條件。公子小白盡棄前嫌,任管仲為相,終成春秋首霸。諸葛亮更是以寬廣胸懷贏得孟獲和少數(shù)民族的信服。古今成大事業(yè)者，必有大胸襟,學(xué)會(huì)包容,能把勝利也包容過(guò)來(lái)。
但包容不是縱容,不是全部容受�！叭诵�,必有我?guī)熝伞边�有下句：“擇其善者從之,其不善者而改之”。對(duì)假惡丑不能包容,因?yàn)槟鞘菍?duì)卑鄙罪愆的包容。
或許,多一點(diǎn)包容,便不會(huì)有伊拉克的戰(zhàn)火硝煙,巴以形勢(shì)的紛亂動(dòng)蕩。
我們偉大祖國(guó),要建立和諧社會(huì),要爭(zhēng)取和平統(tǒng)一,也需包容。
學(xué)會(huì)包容,讓心靈拂掃暗影,卸除負(fù)擔(dān),馳騁在更廣闊的天地！
包容的作文 篇8
古人有“天圓地方”之說(shuō)，天空包容著地面，大海包容著湖泊……這無(wú)數(shù)的“包容”，組成了這個(gè)世界，也才會(huì)有“你包容著我”，“我包容著你”。
每個(gè)人的心中都有一所大房子，心越寬，房子就越大，容納的也就越多。然而真正寬廣的胸襟是永遠(yuǎn)不會(huì)滿的，因?yàn)槊慨?dāng)容納下一件事，即會(huì)更增加一份廣。
人生在世，有太多的辛酸與無(wú)奈，假如一個(gè)人要將它們一一詳解而銘記在心，此生無(wú)意。也許生活本身就不是一件快樂(lè)的事情，有著太多的傷感和痛苦，人往往也就只有在遭受失敗和挫折之后才能看到自己的缺點(diǎn)和不足。人與人之間其實(shí)并不存在些什么，而更需要的是一種心與心的交融——理解和包容。
理解是春的溫柔，是秋的收獲，讓你陽(yáng)光，讓你更加憧憬；而包容是夏的激情，是冬的神韻，讓你奔放，讓你更加繽紛。
我常常問(wèn)自己，我能理解大海的博大、草原的無(wú)盡嗎？我能包容時(shí)刻發(fā)生在周圍頭疼的生活瑣事嗎？
可以說(shuō)，每個(gè)成功的人都為理解放棄了很多，都為包容忍耐了很多，然而這理解、包容之后，是成功的喜悅，是眾人仰慕的目光和贊譽(yù)的口碑。
生活中有的人沒(méi)有包容的心態(tài)，只因一陣他人無(wú)意踩腳的疼痛，一句無(wú)意冒犯的話，一次朋友無(wú)意犯下的錯(cuò)而冷眼相待，甚至大發(fā)雷霆，從而失去了認(rèn)識(shí)一個(gè)朋友的機(jī)會(huì)，拆掉了一架心靈溝通的橋梁。其損失是無(wú)法彌補(bǔ)的，你并不是只有一個(gè)人，你不得不在乎別人的目光。
如果我能包容一切，我會(huì)將這里的天，這里的地，這里無(wú)邊無(wú)際的大海，這里成群的湖泊，這里的你和他，都裝到心里去。一起看歲月的流失、世間的輪回。到那時(shí)，人人收起煩惱煩怒與不滿，用天真、純潔的笑顏迎接明日的陽(yáng)光，磕碰之后，不再是心中懷恨，而是充滿了包容、理解。
“退一步，海闊天空�！痹肝覀兡軌虬菀磺�，讓這個(gè)世界更加美好！
包容的作文 篇9
每撞見(jiàn)你那忙碌的身影，我總會(huì)為我的年少無(wú)知而愧責(zé)——題記
現(xiàn)在的每一個(gè)孩子都是在爸爸媽媽的臂彎下長(zhǎng)大的，尤其是在小學(xué)，孩子們就像爸媽手里的一塊寶，捧在手心里呵護(hù)著。可是我不是，我總覺(jué)得我缺少父母的關(guān)愛(ài)。
小學(xué)一年級(jí)，我就住進(jìn)了學(xué)校的宿舍。爸媽離開(kāi)那晚，我死死地拉住它們哭喊：“我要回家！我要回家！”可是現(xiàn)實(shí)終究是殘酷的，你們協(xié)同棄我而去。我跌落在地上，狠命地哭，始終沒(méi)有看到你們走前，眼角泛起的那晶瑩的淚光。幼時(shí)的我是多么需要你們的疼愛(ài)��！然而我知道，你們是很忙，你們都是為了我能過(guò)上好的生活而忙。年幼的我盡管知道這些，卻總是因?yàn)樾『⒆悠舛鹉銈�，任著性�?/p>
初一了，我可以不再乘坐小學(xué)時(shí)的校車了，這使我很興奮。可是幾乎每次來(lái)接我，你都是遲到的，總是要讓我等上半小時(shí)多，有時(shí)候真等煩起來(lái)，我又會(huì)在車上和你冷戰(zhàn)，不與你給我說(shuō)的話回應(yīng)一句，瞥眼看著車后視鏡里你那雙暗帶失落的眼神，我有些無(wú)措，拗著頭倚在車座上。在餐桌上，你又會(huì)殷情地為我?jiàn)A菜，高興地看著我，而我卻又老是愛(ài)搭不搭的樣子……
由此種種，都體現(xiàn)了我的任性與無(wú)理取鬧，我是真正的沒(méi)有體會(huì)到你的用心��！直到那一次，我真的懂了……
那是寒假的一天，我受著媽媽的命令叫你吃飯。你的廠離家并不遠(yuǎn)，所以一會(huì)就到了。映入眼簾的是，你穿著淺灰的工作服似在修理什么機(jī)器，頭發(fā)雜亂無(wú)章，顯得十分狼狽。我湊近叫了你一聲，你應(yīng)聲抬頭，沖著我笑了，說(shuō)等會(huì)就來(lái)。那時(shí)的我有些手無(wú)足措，飛快地離開(kāi)了工廠。忍不住抬頭望去，你仍在探頭摸索著，暗黃的路燈卻刺的我眼睛酸澀不已。我想我真的懂了呵！你一直在成長(zhǎng)的道路上關(guān)注著我，而我卻唯獨(dú)忽略了你。
我現(xiàn)在知道，我是幸福的，我也是爸媽手心里的一塊寶。漸漸地，我也不再為你的遲到而生氣，我也不再因?yàn)槟銈兊拿β刀г埂Ｎ宜坪鯇W(xué)到了什么，哦！是體諒。
初二這一學(xué)期，我又多了分體諒。這是你教會(huì)我的，而我也必會(huì)把這分體諒從今后延續(xù)下去……
包容的作文 篇10
包容又稱寬容，大度等，所以包容即是寬恕能容人，寬恕過(guò)錯(cuò)，容納過(guò)錯(cuò)，包容，更是一種心境的體現(xiàn)。
人生在世，要學(xué)會(huì)能包容自己。這即是說(shuō)，在遇事時(shí)，不能鉆牛角尖；在自己犯錯(cuò)時(shí)，不過(guò)于去責(zé)備自己；在與人交往時(shí)，不去計(jì)較得失……能夠包容自己的人，往往都十分的積極樂(lè)觀。
一位心理學(xué)家曾指出，包容自己也是一項(xiàng)很重要的心理行為。他說(shuō)自己經(jīng)常遇見(jiàn)一些這樣的患者：不斷懊悔，不住責(zé)罵自己。他們便不會(huì)包容自己。包容自己，可以甩掉一些心靈的包袱，讓自己活得更輕松一些，但是，這并不等于縱容自己的過(guò)失，而是處理它們的一種健康的心態(tài)。
作為人，是始終在與社會(huì)接觸著的。這時(shí)，包容自己是不夠的，更要去包容他人。如林則徐所說(shuō)：“海納百川，有容乃大”；雨果亦曾言道：“最高貴的復(fù)仇是包容。”由此可見(jiàn)，包容他人是化解矛盾的最好良方啊
宋朝的韓琦一次與范仲淹議事，意見(jiàn)不合，范指袖而去。此時(shí)韓琦一把拉著他的手，勸他再商量商量。范見(jiàn)此時(shí)韓琦滿面和氣，怒氣頓消。
試想，如果韓琦此時(shí)，拂袖而走，甚至惡語(yǔ)相向，那就沒(méi)有后來(lái)議事的成功了，甚至還會(huì)影響他們的友誼。韓琦用他的實(shí)際行動(dòng)，向我們證明了包容他人的益處。
無(wú)獨(dú)有偶。當(dāng)年在林肯從政時(shí)，有不少的政敵，他們經(jīng)常與林肯作對(duì)，甚至當(dāng)眾指責(zé)，以至于每每使他下不了臺(tái)。而林肯卻包容他們，終化敵為友。
林肯的做法，正如《孫子兵法》中說(shuō)的那樣，不戰(zhàn)而屈人之兵，這樣做需要勇氣，更需要一顆包容萬(wàn)物的心。
包容是心境，學(xué)會(huì)包容的人才能擁有邁向成功的鑰匙，學(xué)會(huì)包容吧，你也能獲得心靈的休憩。
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