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【優(yōu)選】包容的作文
在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都跟作文打過(guò)交道吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。相信許多人會(huì)覺(jué)得作文很難寫吧，以下是小編為大家整理的包容的作文，希望能夠幫助到大家。
包容的作文 篇1
很久以前，在一座寺廟中住著一個(gè)師傅和一個(gè)徒弟，徒弟總是愛(ài)不停地抱怨這抱怨那，做師傅的感到非常厭煩。于是，有一天早上，師傅派徒弟去取一些鹽回來(lái)。當(dāng)徒弟很不情愿地把鹽取回來(lái)后，師傅讓徒弟把鹽倒進(jìn)水杯里喝下去，然后問(wèn)他味道如何。徒弟吐了出來(lái)，說(shuō)：“很咸�！睅煾敌χ屚降軒е恍}和自己一起去湖邊。來(lái)到湖邊后，師傅讓徒弟把鹽撒進(jìn)湖水里，然后對(duì)徒弟說(shuō)：“現(xiàn)在你喝點(diǎn)湖水。”徒弟喝了口湖水。
師傅問(wèn)：“有什么味道？”徒弟回答：“很清涼�！睅煾祮�(wèn)：“嘗到咸味了嗎？”徒弟說(shuō)：“沒(méi)有。”然后，師傅坐在這個(gè)總愛(ài)怨天尤人的徒弟身邊，握著他的手說(shuō)：“人生的苦痛如同這些鹽一樣有一定數(shù)量，既不會(huì)多也不會(huì)少。我們承受痛苦容積的大小決定痛苦的程度。所以當(dāng)你感到痛苦的時(shí)候，就把你的承受痛苦的`容積放大些。我們的心靈不應(yīng)該是一杯水，而是一片海�！笨鞓�(lè)的事情、煩惱的事情，我們都要接受、都要包容，就像海納百川一樣，緩緩的溪流，洶涌的激流，渾濁的泥潭，都不應(yīng)拒絕。接受可以讓我們的心胸寬廣、閱歷豐富。生活中經(jīng)常聽(tīng)到有人發(fā)牢騷—“我煩死了”、“氣死我了”、“這個(gè)人真討厭”等等。
也可以看到一些人雖然一言不發(fā)，但神情憂郁，精神恍惚。有的人習(xí)慣于抱怨生活，“沒(méi)有人比我更倒霉了，生活對(duì)我太不公平�！北г孤曋兴玫搅似痰陌参亢徒饷摚骸斑@個(gè)問(wèn)題怪生活而不怪我�！钡Y(jié)果卻讓自己無(wú)形中忽略了主宰生活的職責(zé)，一步步陷入了怨天尤人的怪圈。
其實(shí)我們每個(gè)人都或多或少會(huì)有一些煩惱，那么，這時(shí)該怎么辦呢？你也許早就知道一些方法：找朋友傾訴、打熱線電話、聽(tīng)音樂(lè)、踢足球，實(shí)在不行就找心理醫(yī)生等等。但俗話說(shuō)“求人不如求己”，不管別人如何熱心地幫助你，而要真正改變還得靠自己。只有讓自己豁達(dá)些，你才不至于鉆入牛角尖，也能樂(lè)觀進(jìn)取。
心胸寬廣者如海，心胸平常者似河，心胸狹小者若杯水。一個(gè)人有了寬廣的胸懷，他在生活中便多了理解，多了包容，多了溫和，多了寵辱不驚的氣度。
包容的作文 篇2
文化，是一個(gè)民族的靈魂。從浩瀚的大西洋一路向東，有高貴典雅的英倫貴婦，有浪漫多情的法國(guó)少女，有神秘遙遠(yuǎn)的埃及女郎，也有含蓄婉約，風(fēng)情萬(wàn)種的東方女子。他們以不同的姿態(tài)，引領(lǐng)著本民族的美，也獲得了世界的矚目�；▓F(tuán)錦簇，生機(jī)勃勃，萬(wàn)紫千紅的文化構(gòu)成了世界人文的美麗春色。
文化，因?yàn)椴町惗嘧恕?/p>
一川黃河之水，哺育了億萬(wàn)中華兒女，從漠河的美麗極光到南海的海島椰風(fēng)，從沿海的溫潤(rùn)海風(fēng)到風(fēng)沙凜冽的茫茫戈壁，不同的地理環(huán)境造成了不同地區(qū)文化的差異。然而我愛(ài)江南少女的“曉風(fēng)殘?jiān)隆币矏?ài)關(guān)西大漢的“大江東去”，我愛(ài)塞北“千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”，也愛(ài)蘇杭“舍秋桂子，荷花十里”，只因?yàn)樗齻�，�?gòu)成了中華文化之美。當(dāng)歐洲，西亞對(duì)異教徒進(jìn)行肅清和殺戮，我們的祖國(guó)卻“愛(ài)天下如一”，歷史上記不清多少次，西南邊陲叛亂，東南沿海剿匪，北方游牧民族犯我邊境，可是又有數(shù)不清的人，千里迢迢汲取東方智慧。無(wú)論多少次山河破碎，身世沉浮，中華兒女最終都能團(tuán)結(jié)在一起，這恰恰說(shuō)明中華文化旺盛的生命力與海納百川的博大。這一切的`一切，都源自于最初的那個(gè)夢(mèng)想——美美與共，天下大同。
文化，因?yàn)榘荻利悺?/p>
依然清晰記得那個(gè)男子，一裘黑衣，雍容氣度，一雙眼淡然而堅(jiān)定——周恩來(lái)總理，提出“求同存異”的思想，展現(xiàn)了一個(gè)外交家，政治家包容天下的胸襟。英國(guó)貴族也許永遠(yuǎn)不能欣賞奔放的草裙舞，保守的中東女性也永遠(yuǎn)不會(huì)衣著暴露如美國(guó)女郎，文化的差異，往往意味著從生活習(xí)慣到宗教信仰，從思維方式到外在審美完全的不同。因此包容的文化需要開(kāi)放的態(tài)度、樂(lè)于學(xué)習(xí)的精神與尊重、欣賞此種差異性的認(rèn)知。文化因?yàn)榘荻利悾艘驗(yàn)榘荻h(yuǎn)離空洞。
文化，因?yàn)楣泊娑篮恪?/p>
誰(shuí)還記得龐貝古城曾經(jīng)的繁華？誰(shuí)還記得亞特蘭蒂斯失落的秘密，誰(shuí)還記得樓蘭古國(guó)小河公主的美麗？沒(méi)有，他們留下的，只是一具具枯骨，一層層斷壁，一聲聲嘆息。而希臘古城雅典，卻將文化傳至四方，斯人已去，美貌猶存；文化，與人民，與山川自然融為一體，與生命共存因而生生不息……
一枝獨(dú)放非春色，萬(wàn)紫千紅總是春。文化不是依靠幾片殘筏，幾塊古磚而傳承。文化真實(shí)的活在世上，正親自用雙腳丈量土地。當(dāng)不同的文化百川到海，匯聚包容時(shí)所放出的耀眼的光芒，那不是幻滅，那是關(guān)于愛(ài)和光榮的人類智慧之光！
包容的作文 篇3
莎士比亞名劇《威尼斯商人》中有這樣一段臺(tái)詞：“包容就像天上的細(xì)雨滋潤(rùn)著大地。它賜福于包容人的人。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)對(duì)別人表現(xiàn)包容……”
在我們的生活中難免會(huì)和同學(xué)老師發(fā)生摩擦，在與同學(xué)的觀點(diǎn)不一時(shí)，有時(shí)便會(huì)引發(fā)爭(zhēng)吵，這時(shí)我們應(yīng)該冷靜下來(lái)好好想想。清代一位名人說(shuō)過(guò)：“彼之理是，我之理非，我讓之；彼之理非，我之理是，我容之�！辈灰虉�(zhí)己見(jiàn)，善于聽(tīng)取別人言論，這樣才會(huì)避免不必要的爭(zhēng)吵。友誼才會(huì)花開(kāi)不敗。當(dāng)老師錯(cuò)責(zé)你時(shí)，也無(wú)須激動(dòng)地和老師辯個(gè)是非黑白，要真誠(chéng)地和老師交談，要明白老師的最終目的也是為了你好。師生關(guān)系才會(huì)綠樹(shù)長(zhǎng)青。生活中難免會(huì)有磕磕碰碰的時(shí)候，想要過(guò)地輕松愉快就得學(xué)會(huì)包容。想要學(xué)會(huì)包容，首先要做到理解。包容是理解的表現(xiàn)，只有理解別人，才能包容別人。
也聽(tīng)過(guò)人這樣說(shuō)：“包容別人的人是懦夫，因?yàn)樗麤](méi)有報(bào)復(fù)的勇氣！”――錯(cuò)！“只有勇敢的人才懂得如何包容；懦夫決不會(huì)包容，這不是他的本性�！睂捄甏罅渴且环N美德。它是由修養(yǎng)和自信―同情和仁愛(ài)組成的。
陳琳是建安七子之一，他才思敏捷，長(zhǎng)于韜略。起初他幫助袁紹對(duì)抗曹操，讓曹操吃過(guò)不少虧；更讓曹操難忍的是，陳琳寫過(guò)一篇討曹繳文，把曹操的祖宗都罵的狗血臨頭。曹操剿滅袁紹過(guò)后，非但沒(méi)有記罵祖之仇，反而赦免其罪，并委以參事之職。陳琳亦為曹操的包容所動(dòng)，誠(chéng)心歸順。曹操不顧罵祖之仇，包容陳琳的`博大之心是值得我們學(xué)習(xí)的。
可是有的人表面上原諒了別人，但卻仍然心存芥蒂。當(dāng)然，能包容別人是一見(jiàn)好事，但如果能將別人的錯(cuò)誤忘得一干二凈那就更好。寬恕而不忘卻，就像把斧頭埋在土里，而斧柄還露在外面。這不僅是十分危險(xiǎn)而且會(huì)讓你誤入歧途。大丈夫當(dāng)容人，勿為人所容！
包容是友誼的開(kāi)端，快樂(lè)的源泉。學(xué)會(huì)包容，用真誠(chéng)待人，你必定會(huì)陶醉于友誼釀成的醇酒中。學(xué)會(huì)包容，世界才會(huì)變得更為廣闊，忘卻計(jì)較，人生才能永遠(yuǎn)快樂(lè)。
包容是世間一切真情與博愛(ài)編制而成的花環(huán)，把花環(huán)獻(xiàn)給別人送給自己，這樣你就會(huì)用微笑迎接嶄新的明天！
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