誠(chéng)信乃做人之本作文
在學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都跟作文打過(guò)交道吧,作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織,通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。那么問(wèn)題來(lái)了,到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢?下面是小編整理的誠(chéng)信乃做人之本作文,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
誠(chéng)信乃做人之本作文1
“人無(wú)信不立,國(guó)無(wú)信不國(guó)”。誠(chéng)信乃做人之本,立事之根。也就是說(shuō),生而為人,沒(méi)有誠(chéng)信是萬(wàn)萬(wàn)不能的。
在中華民族五千年的歷史中,流傳著關(guān)于誠(chéng)信的美德故事。
商鞅立木取信,獲得百姓信任,從而推行了新法;臾駢不負(fù)信,受到世人尊敬;季札掛劍了卻徐國(guó)國(guó)君心愿,傳為千古佳話……這些故事都確切地向我們證明了,擁有誠(chéng)信才能在這社會(huì)立足,才能取得別人的信任。
俗話說(shuō)的好,“寧可窮而有志,不可富而無(wú)信”。作為一個(gè)人,無(wú)論我們身份如何,都應(yīng)做到做人的基本原則——誠(chéng)信。
如果你連最基本的誠(chéng)信都沒(méi)有,何來(lái)人生呢?商紂失誠(chéng)信,加速了國(guó)家滅亡;楚懷王失信,不但亡了國(guó),還使一代賢臣飲恨汨羅江……這歷史中的故事,謳歌誠(chéng)實(shí),鞭打無(wú)信,正是充分說(shuō)明了誠(chéng)信在人生之路的重要性。
誠(chéng)信是每個(gè)人都能做到的,哪怕只是一件微不足道的事。正如《袁氏世范》所說(shuō)“有所期諾,纖毫必償;有所期約,時(shí)刻不易!币簿褪钦f(shuō)答應(yīng)別人的'事,一分一毫都不能少,與別人約好的時(shí)間,一時(shí)一刻也不能遲。
誠(chéng)信是一朵含苞待放的花,只要你堅(jiān)持,它便會(huì)綻放;誠(chéng)信是一滴微不足道的水,只要你珍惜,終會(huì)成為汪洋;誠(chéng)信是一張潔白的紙,只要你守護(hù),它便沾染不上墨滴……
生而為人,誠(chéng)信是基礎(chǔ)、是關(guān)鍵,是走向成功之路的基石。所以,讓我們彼此誠(chéng)信,做一個(gè)真正的“人”!
誠(chéng)信乃做人之本作文2
“怎么辦,這次數(shù)學(xué)才考90分,回去又要被媽媽‘K’一頓了!”我垂頭喪氣地走在回家的路上。小鳥(niǎo)從頭頂飛過(guò),遠(yuǎn)處傳來(lái)陣陣花香,可這些我都無(wú)心欣賞?粗季砩夏切涯康募t色數(shù)字,我就氣不打一處來(lái),恨不得把考卷撕成碎片,然后來(lái)個(gè)“天女散花”。突然,我的腦海里萌生出了一個(gè)壞主意。我以百米沖刺的速度沖回家,從文具盒里掏出紅筆,準(zhǔn)備更改分?jǐn)?shù)。可頓時(shí),我的手又停住了,心中做起了激烈的思想斗爭(zhēng):“改還是不改?我是媽媽最信任的人,如果更改了分?jǐn)?shù),我們之間的信任豈不是從此失去了?可如果不改的話,媽媽看到這么爛的分?jǐn)?shù),一定會(huì)把我痛打一頓的!毕胫胫业氖植挥勺灾鞯芈湓诹丝季砩,用紅筆添了一“豎”,分?jǐn)?shù)立馬從90分變成了99分。然后趕緊把考卷收起來(lái),若無(wú)其事地開(kāi)始做起了作業(yè)。
晚上,媽媽喊我到臥室去,輕聲地說(shuō):“今天數(shù)學(xué)考得怎樣?”我低著頭,支支吾吾地說(shuō):“9……99分!眿寢尩纳袂樽兊酶訃(yán)峻了,讓我有些不寒而栗!翱粗业难劬,告訴媽媽,你到底考了多少分?”我知道自己的“小聰明”被識(shí)破了,只好如實(shí)說(shuō):“9……90分!薄盀槭裁匆_媽媽?”媽媽厲聲問(wèn)道。我吞吞吐吐說(shuō)不出半個(gè)字來(lái),心里百感交集,有傷心、有后悔,甚至還有一點(diǎn)自責(zé),原本在眼眶里打轉(zhuǎn)的眼淚終于奪眶而出!皩氊,你要記住,誠(chéng)信,是做人之本,誠(chéng)實(shí)的人才能成功地做人。”媽媽說(shuō)。
如今,媽媽的這句話還回蕩在我耳邊——誠(chéng)信是做人之本!
誠(chéng)信乃做人之本作文3
我國(guó)古代著名文學(xué)家博玄曾說(shuō)過(guò):“禍莫大于無(wú)信”;文學(xué)著作《論語(yǔ)》曾說(shuō)過(guò):“言必信,行必果!
華盛頓是美國(guó)一任總統(tǒng),他從小就培養(yǎng)了誠(chéng)實(shí)守信的原則。有一次,華盛因好奇而砍了父親最喜愛(ài)的一棵櫻桃樹(shù)。華盛頓最后還是和父親說(shuō)明了真相,坦白了事實(shí)。他的父親說(shuō):“做人首先要誠(chéng)實(shí),我為你的誠(chéng)實(shí)感到高興,要知道,這比100棵櫻桃樹(shù)還寶貴。由此可見(jiàn),誠(chéng)實(shí)守信乃做人之本,全體社會(huì)成員都應(yīng)該做到這一點(diǎn)。這不僅是對(duì)別人的尊重,也是對(duì)自己人格的保證。
但與此同時(shí),社會(huì)上還是有許多不良行為的發(fā)生的。我們必須杜絕這些行為,我們是祖國(guó)的花朵,祖國(guó)的未來(lái)承擔(dān)在我們的肩上,所以,我們必須堅(jiān)持“誠(chéng)實(shí)守信”這條原則。讓中華民族更加繁榮昌盛!
相傳,古代時(shí)有個(gè)富翁落水了,他大喊如果誰(shuí)救了他給那個(gè)人100兩黃金,正好一個(gè)漁夫路過(guò),便順便救了他上岸,可是富翁不守諾言,富翁切不屑地說(shuō):“給你10兩就知足吧你!”隨即便頭也不回地走了。第二天富翁再次落水,他又說(shuō)出同樣的話,正好是一個(gè)年輕人打算救他時(shí),昨天那個(gè)漁夫說(shuō):“小伙子!別救他,他不守諾言!”年輕人聽(tīng)聞,很生氣地走了,漁夫也走了。那個(gè)富翁最后被淹死了。由此可見(jiàn),不誠(chéng)實(shí)守信的人是令人垂棄的。
誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的基本道德要求,也是我們做人的基本道德要求。讓誠(chéng)實(shí)守信伴隨我們成長(zhǎng),讓誠(chéng)實(shí)守信一代又一代地傳承下去,讓誠(chéng)實(shí)守信成為我們中華人民共和國(guó)的傳統(tǒng)美德吧!
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