誠(chéng)信待人作文匯編（15篇）
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。相信寫作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問題，下面是小編為大家收集的誠(chéng)信待人作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
誠(chéng)信待人作文1
誠(chéng)信，折射你的靈魂；誠(chéng)信，美化你的靈魂；誠(chéng)信，升華你的靈魂。做一個(gè)誠(chéng)信的人吧，完美你的靈魂！
——題記
不講誠(chéng)信的人，對(duì)己對(duì)人都不負(fù)責(zé)任，還談什么崇高？就算他身體健康，外表美麗，又很機(jī)敏有才學(xué)，或許他還很有錢，又有很多榮譽(yù)，這一切又有什么用呢？他的人格是不健全的，他的心靈是不健全的，他的靈魂是不健全的！
古語(yǔ)云：索物于暗室者，莫良于火；索道于當(dāng)世者，莫良于誠(chéng)。曾子殺豬為一個(gè)“信”字，孔明接受“托孤”為一個(gè)“誠(chéng)”字；因有了“誠(chéng)信”二字不錯(cuò)哦 不錯(cuò)哦，百年的老店得以顧客盈門，劉邦的約法三章傳為千年美談。
誠(chéng)信是一輪金赤朗耀的圓月，唯有正在高處的交接對(duì)視，才能沉淀出對(duì)待生命的真正態(tài)度；誠(chéng)信是一枚凝重的砝碼，放止它，生命搖擺不定，天平立即穩(wěn)穩(wěn)的傾向一端；誠(chéng)信是高山之巔的水，能夠洗盡浮華，洗盡躁動(dòng)，洗盡虛詐，留下啟悟心靈的妙諦。
唯有誠(chéng)信才能引領(lǐng)你走向崇高，唯有誠(chéng)信才能讓你在這個(gè)花花綠綠的大千世界中，從容地面對(duì)自我，面對(duì)他人。唯有誠(chéng)信，才能讓你的靈魂閃光；唯有誠(chéng)信，才能讓你的靈魂得到升華。
“誠(chéng)信不是智慧，但他常常發(fā)射出比智慧更誘人的光澤。”茫茫人海，蕓蕓眾生，在我們的生活中哪一處能缺少誠(chéng)信？
“誠(chéng)信”似乎永遠(yuǎn)屬于那個(gè)詩(shī)意而華麗的年代，屬于英雄的誓言，屬于唐詩(shī)宋詞，屬于《清明上河圖》那繁盛的街市，屬于一本厚厚的《三國(guó)演義》。
現(xiàn)代文明的.擁有，使得本已很累的人們更加模糊了誠(chéng)信的影子，使得本已寂寞的影像藏于紙醉金迷的燈紅酒綠中……
誠(chéng)信，不止是存在于道德層面的誠(chéng)實(shí)、守信，他還蘊(yùn)含著對(duì)一種理念虔誠(chéng)的執(zhí)著，對(duì)一種追求所持有的恒久的信用。無論任何情況，都永遠(yuǎn)誠(chéng)實(shí)于自己。
對(duì)自己誠(chéng)實(shí)，對(duì)他人講信用；對(duì)任何人都負(fù)責(zé)，你將是一個(gè)誠(chéng)信的人，你將擁有一個(gè)或許平凡，但卻閃閃發(fā)光的心靈，一個(gè)完美的心靈！
誠(chéng)信待人作文2
“狼來了”的故事相信大家都不陌生，故事中的小男孩因?yàn)椴徽\(chéng)信待人，致使大家失去了對(duì)他的信任，最后只能自食惡果。這個(gè)故事我們從小就聽，可當(dāng)今社會(huì)能有多少人一直這樣做呢？
誠(chéng)信一直是中華民族的傳統(tǒng)美德，縱觀古今，無數(shù)偉人都因誠(chéng)信待人，成就了許多千古佳話。因?yàn)檎\(chéng)信，藺相如折服了廉頗將軍，誠(chéng)信，培養(yǎng)出周恩來的鞠躬盡瘁、焦裕祿的不辭勞苦、孔繁森的一心為公；誠(chéng)信，洗禮出岳飛的精忠報(bào)國(guó)、戚繼光的橫掃倭寇、林則徐的虎門銷煙。
說大些，有了誠(chéng)信，一個(gè)國(guó)家能屹立于世界之林，小而言之，誠(chéng)信待人，能使人與人之間更加和睦。如果你對(duì)別人不講誠(chéng)信，你會(huì)期待別人對(duì)你講誠(chéng)信嗎？心里也會(huì)懷疑別人是否誠(chéng)信對(duì)你，這樣欺詐就產(chǎn)生在心底了，以后活著會(huì)越來越累。所以誠(chéng)信待人是一個(gè)基本的需求。
我還聽說過這樣一個(gè)故事：一個(gè)叫孟信的人，家里很窮，無米下鍋，只有一頭病牛。一天他外出，他的侄子將牛牽到集市上賣了。孟信回來后非常生氣，責(zé)備他的侄子不該把病牛賣給人家，并親自找到買主將錢如數(shù)退還，牽回了自家的病牛。透過歷史的煙塵，我們清楚地看到孟信手中緊緊牽住的絕不是一頭生病的黃牛，而是一條健康與高尚的道德纖繩，它將一個(gè)人的人品、修養(yǎng)引入了純潔的圣地。這就是誠(chéng)信的`力量。
但現(xiàn)在，社會(huì)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，人們的生活水平日益提高，漸漸地忘記了誠(chéng)信，假鈔、假酒、假藥等等到處泛濫，各種騙術(shù)層出不窮，還有什么“無商不奸，無奸不商”，什么“人不為已，天誅地滅”，一些人干出了爾虞我詐，矯揉造作，欺世盜名之舉，讓大家對(duì)人的誠(chéng)信產(chǎn)生了懷疑。但我們看到，最后能贏得勝利、取得成功的卻是實(shí)實(shí)在在的那些人，為一時(shí)利益、被利欲熏心干出黑心勾當(dāng)?shù)慕K將被社會(huì)所遺棄。
而作為我們，祖國(guó)未來的希望，在日常生活中更要做到誠(chéng)信待人。對(duì)身邊的人要說話算話，言而有信。犯錯(cuò)時(shí)，要勇于承認(rèn)，不撒謊；平常的作業(yè)更要自己寫，不能抄答案，不能抄其他同學(xué)的。
一個(gè)受別人歡迎的人，必是一個(gè)誠(chéng)信的人，誠(chéng)信可以給我們帶來許多無形的財(cái)富。讓我們將誠(chéng)信牢記心中，用行動(dòng)證明自己的誠(chéng)信，為自己迎來更多的歡迎，為做一個(gè)誠(chéng)信的人而一起努力！
誠(chéng)信待人作文3
人而無信，不知其可也。
——題記
孔子有一個(gè)學(xué)生叫曾子。有一天，曾妻要上街，孩子哭鬧著也要去。曾妻就對(duì)孩子說，殺豬給他吃。等她回來，她看見曾子真在準(zhǔn)備殺豬，就馬上阻止，說那只是騙騙孩子。曾子卻說，作父母的如果失信于孩子，就等于教孩子也去欺騙。于是，就把那頭豬給殺了。
正是這樣，他誠(chéng)實(shí)守信，勤奮好學(xué)，才得孔子真?zhèn)鳌２还苁菍?duì)待誰(shuí)，都應(yīng)該守信。它決定著一個(gè)人的威信，哪一個(gè)人會(huì)和不守信的人做朋友？朋友之間，人與人之間，最重要的就是信任，即使只是隨便說說，也要把它當(dāng)成一個(gè)承諾。
有位老師在學(xué)生作文的評(píng)語(yǔ)里寫道：“這篇文章感受不真實(shí)，我以后讓你看我的這篇文章吧。”可他只把這當(dāng)作了隨筆一寫，后來那個(gè)學(xué)生問怎么還不讓他看老師的文章。這位老師感慨萬(wàn)千，當(dāng)時(shí)他只是心血來潮，寫了那句話，卻不知那個(gè)學(xué)生竟那么期盼看他的文章，他十分自責(zé)自己是個(gè)不守信的人！
這個(gè)故事給我的感觸也很大，我的確應(yīng)該反省一下了，我也愛隨口說說。我曾經(jīng)答應(yīng)一個(gè)將要與我分開的朋友，說要把我珍藏的鑰匙鏈給她。這個(gè)承諾我一直記得，可回到家就舍不得把鑰匙鏈送她。我知道她肯定正十分興奮地想得到它，而我調(diào)動(dòng)了她的興趣，卻又讓她失望，最終還是沒有給她。這件事一直讓我耿耿于懷，覺得對(duì)不起她，不好意思見她。她也沒有問過這件事，可她心里肯定又對(duì)我多了一個(gè)認(rèn)識(shí)。
從此，我這個(gè)壞毛病改了許多，要么說話時(shí)謹(jǐn)慎點(diǎn)兒，要么就“言必信，行必果”。誠(chéng)信是人與人之間的.橋梁，任何人都需要誠(chéng)信，也包括一個(gè)國(guó)家、一個(gè)社會(huì)。一個(gè)有品質(zhì)的國(guó)家，才是一個(gè)強(qiáng)大的國(guó)家。在這些品質(zhì)中，誠(chéng)信很重要。一個(gè)社會(huì)更需要誠(chéng)信，否則成天吃飯時(shí)怕食物有毒，收錢時(shí)怕錢是假的，那有多么可怕？
可見，誠(chéng)信多么重要。誠(chéng)信就是維護(hù)尊嚴(yán)，是一切價(jià)值的根基。誠(chéng)信中的生命才能綻放燦爛的鮮花。
誠(chéng)信待人作文4
誠(chéng)信，自古以來就是中華民族的傳統(tǒng)美德，無論在過去或是現(xiàn)在，誠(chéng)信對(duì)于人類社會(huì)文明建設(shè)都是極為重要的。
擁有誠(chéng)信，就是擁有一切。曾經(jīng)有這樣一個(gè)年輕人，他功成名就，自命不凡。一天，他背著七個(gè)背囊來到一個(gè)渡口，那七個(gè)背囊分別是“誠(chéng)信”、“健康”、“機(jī)敏”、“金錢”、“榮譽(yù)”、“才學(xué)”和“美德”。可是，小船無法載動(dòng)這么多背囊，艄公讓他扔掉一個(gè)，年輕人只想了一想，把“誠(chéng)信”拋進(jìn)了水里。
很顯然，年輕人最看不重的是誠(chéng)信。也很顯然，他的做法是最不對(duì)的，他沒有橫量好這七個(gè)背囊的價(jià)值。誠(chéng)信是一個(gè)有品德的人必須必備的，他作為人的立足之本是萬(wàn)萬(wàn)不可以拋棄的。這個(gè)年輕人放棄了誠(chéng)信，最后，他可能將失去所有的東西。我以為，如果必須拋棄一個(gè)，那就拋棄是金錢或美貌。因?yàn)槭ミ@些并無大礙，而失去誠(chéng)信，人生就會(huì)凄涼無光。
擁有誠(chéng)信，最終一定會(huì)成功。美國(guó)總統(tǒng)華盛頓就是一個(gè)誠(chéng)信之人。還是在他小的時(shí)候，一天中午，他爸爸拿來來一把鋒利的小斧子，小華盛頓非常喜歡這把斧子，他想試試這把小斧子快不快。于是他到櫻桃園選了一顆細(xì)小的櫻桃樹砍了下去，結(jié)果，小樹被砍斷了。他很害怕，馬上跑回家躲了起來。他爸爸回來后大發(fā)雷霆，并讓人追查砍樹的人。最后，雖然害怕，小華盛頓還是大膽向父親承認(rèn)了錯(cuò)誤。父親知道后，不僅沒有怪他，反而把他摟在了懷里，為他的'誠(chéng)信感到高興。正是因?yàn)閾碛辛苏\(chéng)信，擁有高尚的道德品質(zhì)，華盛頓成為了美國(guó)的總統(tǒng)。
沒有誠(chéng)信，就會(huì)一無所有。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，周幽王有一個(gè)寵妃叫褒姒，她不愛笑。為了博她一笑，周幽王絞盡腦汁，下令把烽火臺(tái)都點(diǎn)上火。諸侯們看到點(diǎn)火了以為有情況都立馬上趕到，到后去發(fā)現(xiàn)那僅是個(gè)為博得褒姒一笑的玩笑，眾人皆憤然離去。褒姒看他們手足無措的樣子終于開心笑了。后來，周幽王受到攻打，當(dāng)他再次點(diǎn)燃烽火臺(tái)時(shí)，眾諸侯都不再相信他，最終，周幽王自刎而盡，褒奴也被俘虜。這個(gè)故事充份說明了誠(chéng)信的重要性，沒有誠(chéng)信，就等于失去所有。
誠(chéng)信待人作文5
自古以來，中國(guó)的優(yōu)良傳統(tǒng)都世世代代的傳承了下來，中國(guó)也被譽(yù)為“四大古國(guó)”之一，但是現(xiàn)在社會(huì)不如古代，生活質(zhì)量提高了，但人身上的一些優(yōu)點(diǎn)卻退化了。
雖然中國(guó)的變化日新月異，科技發(fā)展之快，社會(huì)經(jīng)濟(jì)也穩(wěn)步發(fā)展，但是一些人們素質(zhì)卻降低了，出現(xiàn)了一些不講誠(chéng)信的人完全忘記了古人的優(yōu)良品德，將不守信用的品質(zhì)時(shí)不時(shí)地展現(xiàn)在人們眼前，展現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)上，不僅還沒有人制止，反而狼狽為奸，使得社會(huì)惡習(xí)漸漸漫延開來，漸漸吞噬了人心也吞噬了他的誠(chéng)信，更吞噬了他們的整個(gè)純潔的靈魂，如同一條毒蛇正慢慢纏繞著，等待他們的正是無情的法律和審判，讓他們獨(dú)自走進(jìn)無盡，黑暗地深淵。
古人的故事是多么地品行良好，曾子殺豬，言不出，行不果，這正不是我們?cè)撓蛩麑W(xué)習(xí)的地方，只有你肯誠(chéng)信了，朋友自會(huì)待你熱忱，坦然，友好，反之，你是個(gè)不守信的小人，一個(gè)朋友都沒有，以后只有孤獨(dú)一人。
雖然有時(shí)自己也會(huì)說大話，答應(yīng)別人的事有些時(shí)候做不到但事后總會(huì)跟別人說聲對(duì)不起，這是作為文明人的基本道理，又是還會(huì)反省自己為什么有時(shí)做不到，以后還會(huì)更加努力得幫別人給自己的事嗎。別人給你的事情是因?yàn)閯e人信任你，別人的.事在我的眼里是一份希望，如果完不成就會(huì)是別人對(duì)我的期待破碎，完成的話就可以使自己的誠(chéng)信度記在他人心中慢慢的提升，讓別人覺你是個(gè)守信之人，否則，他人不信你自己也沒有朋友，這也驗(yàn)證了古人們說的話“德道者，多助，失道者。寡助”。
誠(chéng)信是每個(gè)人身上都有的，想要把這個(gè)優(yōu)秀的品質(zhì)展現(xiàn)出來其實(shí)是很容易的，只要記住2點(diǎn)就行了：第1看個(gè)人行為好壞，行為習(xí)慣如何，第2只要做到前面的幾點(diǎn)而且還是個(gè)誠(chéng)信待人的人，就會(huì)受到身邊的人尊敬，友好，討人喜愛。誠(chéng)信是古人的品質(zhì)，為了我們美好的將來，讓我們創(chuàng)造出一片誠(chéng)信的世界。
誠(chéng)信待人作文6
誠(chéng)信，即誠(chéng)實(shí)守信。“誠(chéng)”就是內(nèi)誠(chéng)于己、誠(chéng)實(shí)無欺、誠(chéng)實(shí)做人、做事實(shí)事求是；“信”就是外信與人，有信用、講信譽(yù)、守信義。
在日常交往中，誠(chéng)信待人尤為重要，小時(shí)候我依稀記得《狼來了》這個(gè)故事。這個(gè)故事充分說明誠(chéng)信的重要性。這個(gè)故事的內(nèi)容是這樣的：從前，有一個(gè)男孩去山上放羊，他的家人在山下耕作。一天，小男孩覺得很無聊，靈機(jī)一動(dòng)，就決定開一個(gè)不可理喻的玩笑。于是，男孩假裝很焦急地哭喊著：“狼來了，狼來了……”。田地間耕作的'農(nóng)民聽到這焦急的哭喊聲，急忙跑上山。但是令他們不解的是，男孩居然沖著他們狼狽不堪的樣子，哈哈大笑。農(nóng)民們心里極度憤怒地下了山，對(duì)男孩不予理會(huì)。過了一壞，男孩又一次該哭喊道：“狼來了，狼來了，救命啊……”。農(nóng)民又一如既往得回到了那座山上，但是他們又一被騙了，此時(shí)男孩又在哈哈大笑。農(nóng)民們更加憤怒了，只好無奈地下山。心里想著：不管欲到任何情況，都不壞再回來了。事情往往不盡人意――狼真的來了！男孩扯破嗓子地喊道“狼來了，狼真的來了，快來救命啊……”農(nóng)民們以為又是騙他們，所以不以為然。結(jié)果，羊被狼吃了。小男孩失守誠(chéng)信為此付出了慘重的代價(jià)。
《狼來了》這則故事中的小男孩，三番兩次的撒謊，他的不誠(chéng)實(shí)讓他失去了羊和大家對(duì)他的信任，便造成了后來那悲慘的結(jié)果。同時(shí)也告訴我們：作為一個(gè)人，我們不能撒謊。誠(chéng)信對(duì)于一個(gè)人來說是非常重要的，為了不然自己?jiǎn)适д\(chéng)信，我們唯一能做的就是真誠(chéng)待人。
真誠(chéng)待人也是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，歷史上真誠(chéng)待人的事例也層出不窮。曾子每天自我反�。骸芭c朋友交而不信乎？”明朝學(xué)者宋濂“每假借于藏書之家，手子筆錄，計(jì)日以還。不敢稍逾約�！�
在日常生活中，我們和朋友交往時(shí)不能對(duì)朋友撒謊，你一句不經(jīng)意的謊話，會(huì)讓你失去你最好的朋友；你一句不經(jīng)意的謊話，會(huì)讓你失去你在人們心目中的形象；你一句不經(jīng)意的謊話，會(huì)讓你喪失你的本性。
所以說，誠(chéng)信待人是非常重要的，誠(chéng)信也是無價(jià)的。
誠(chéng)信待人作文7
誠(chéng)信是每個(gè)人必不可缺的一樣?xùn)|西。一個(gè)人如果沒有了誠(chéng)信，那他一定什么事都干不好。 誠(chéng)信關(guān)系到一個(gè)社會(huì)的總體素質(zhì)，也是評(píng)價(jià)一個(gè)人的標(biāo)準(zhǔn)。日本著名社會(huì)活動(dòng)家和宗教活動(dòng)家池田大作曾說過：“一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人，不論他有多少缺點(diǎn)，同他接觸時(shí)，心神會(huì)感到清爽。
有一句話，人而無信不知其也所以誠(chéng)信很重要�，F(xiàn)在不如信息時(shí)代了，網(wǎng)上購(gòu)物，誰(shuí)都知道，在網(wǎng)上也是個(gè)需要誠(chéng)信的地方。如果在網(wǎng)上買點(diǎn)東西，你給他錢了可是他沒給你東西，這是很令人生氣的。因?yàn)榫W(wǎng)上真實(shí)信息很少，所以不強(qiáng)烈追究的話，也就自認(rèn)倒霉了，這種人真是非常令人厭惡。比爾蓋茨是大家眾所周知的吧，他做的微軟Windows系列的操作系統(tǒng)，我們都非常喜歡，我們的生活也離不開讓它。
他之所以能成為世界首富，他的生意中打頭的只有兩個(gè)字“誠(chéng)信”他開始創(chuàng)業(yè)的時(shí)候很少有人認(rèn)識(shí)他，他就只因?yàn)榉浅Ｓ姓\(chéng)信才有的工作的，他的第一單生意，他認(rèn)真講解，誠(chéng)信的出售貨物，他說要把這種操作系統(tǒng)，更加認(rèn)真的做出來，他果然做得更好了。誠(chéng)信就是這樣說到做到。秦末有個(gè)叫季布的人，一向說話算數(shù)，信譽(yù)非常高，許多人都同他建立起了濃厚的友情。當(dāng)時(shí)甚至流傳著這樣的諺語(yǔ)：“得黃金百斤，不如得季布一諾。后來，他得罪了漢高祖劉邦，被懸賞捉拿。結(jié)果他的舊日的'朋友不僅不被重金所惑，而且冒著滅九族的危險(xiǎn)來保護(hù)他，綞使他免遭禍殃。一個(gè)人誠(chéng)實(shí)有信，自然得道多助，能獲得大家的尊重和友誼。
反過來，如果貪圖一時(shí)的安逸或小便宜，而失信于朋友，表面上是得到了“實(shí)惠”。但為了這點(diǎn)實(shí)惠他毀了自己的聲譽(yù)而聲譽(yù)相比于物質(zhì)是重要得多的。所以，失信于朋友，無異于失去了西瓜撿芝麻，得不償失的這就是誠(chéng)信的力量，如果你不講誠(chéng)信，就在大家中失去了信譽(yù)，大家都不相信你了，如果言而有信，接事待人，講誠(chéng)信，也不會(huì)向上則故事那樣不好的結(jié)局。好要提起那句老話“人而無信不知其可也”。
如果我們都失去了誠(chéng)信真的不敢想象這個(gè)世界會(huì)變成什么樣子的，可能會(huì)是一團(tuán)亂吧，所也我們要誠(chéng)信待人，做一個(gè)講誠(chéng)信的人。
誠(chéng)信待人作文8
誠(chéng)信，是待人接物的基本準(zhǔn)則。有的人常常為了金錢人忽視誠(chéng)信，殊不知誠(chéng)信與金錢相比，金錢根本就不值得一提。
以下是我們不能不誠(chéng)信待人的幾個(gè)理由：
誠(chéng)信，是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。自古以來，就有“一諾千金”之說，目的就是告誡人們誠(chéng)信是無法用金錢來衡量，用多少錢一買不來的。
“烽火戲諸侯”的故事相信大家也一定聽說過吧。這個(gè)故事講的就是古代周幽王為博取寵妃一笑，而點(diǎn)燃烽火報(bào)警，戲弄了各諸侯，后來失去了諸侯信任，關(guān)鍵時(shí)刻烽火臺(tái)失去了作用，結(jié)果造成了被逼自刎的悲劇。
不僅是在我們中國(guó)，在亞洲，在西方的許多國(guó)家也都十分講究誠(chéng)信。
正如美國(guó)第一任總統(tǒng)華盛頓，他小時(shí)候就十分講誠(chéng)信。當(dāng)他想試一試斧頭的鋒利程度而砍斷了父親心愛的櫻桃樹并引起父親憤怒的時(shí)候，為了不讓仆人被父親冤枉，主動(dòng)站出來并承認(rèn)了自己的錯(cuò)誤。但華盛頓萬(wàn)萬(wàn)也沒有想到爸爸不但沒有責(zé)怪華盛頓還夸獎(jiǎng)華盛頓講信用。這難道不難能可貴嗎？
要想得到他人的信任，首先自己就應(yīng)該講究誠(chéng)信。誠(chéng)實(shí)守信，是做人的基本準(zhǔn)則，也是對(duì)他人的一種尊重。倘若失去了誠(chéng)信，那么就等于失去了對(duì)他人的尊重，同樣的，也就失去了別人對(duì)你的`尊重。因此，若想得到他人的尊重，就應(yīng)該真誠(chéng)地對(duì)待別人。只有這樣，你才會(huì)得到更多的尊重，獲得更多的朋友。
但有的人，還是會(huì)為了一時(shí)的名利，而放棄“做人”。他們被名利完全蒙蔽了雙眼，以至于分不清真假、好壞。被發(fā)現(xiàn)的，他們失去了“利益的光圈”，后悔莫及，但為時(shí)未晚；沒被發(fā)現(xiàn)的，他們心驚膽顫，徹夜難眠，如果不悔改，他們將一輩子都過著這樣不安的生活，因?yàn)樗麄円呀?jīng)失去了“人信”。
因此，我們必須講誠(chéng)信，因?yàn)檫@是做人的準(zhǔn)則。
因此，我們需要誠(chéng)信，因?yàn)槲覀冃枰笥�，需要生活�?/p>
朋友們，誠(chéng)信待人吧！這是為了別人，更是為了我們自己！
誠(chéng)信待人作文9
惟誠(chéng)能夠破地下之偽惟真可以破天下之虛�！}記
跟著世界的高度倒退生活程度的進(jìn)步，不多的人們只尋求某些金玉其外；敗絮其中的貨色。他們貪圖過名害益為了從身的好處，生死與共不講路德這些社會(huì)上的不佳行動(dòng)讓爾十分疼口。大野當(dāng)初都知講我們不少的食品工息物通過領(lǐng)達(dá)的迷信技術(shù)，農(nóng)業(yè)技巧食物。產(chǎn)質(zhì)大大提高但其品質(zhì)卻非常令人猜忌。這都是由于國(guó)民為了利益而不瞅健康、返食品中添倕熟剎，漂紅剎等折害人體的化學(xué)物資……生涯中不鄉(xiāng)信自律的事大有所在，要曉得誠(chéng)信乃人之標(biāo)是一種美德的體現(xiàn)，在我們這個(gè)人文社會(huì)中不論在這面都要道究誠(chéng)信。
作為一名學(xué)生。我更應(yīng)該誠(chéng)信待人學(xué)會(huì)忠恕，歷代有名人物的業(yè)績(jī)一鼓勵(lì)了著我向華盛頓小時(shí)侯曾昔砍掉了一可樹固然懼怕被馬但仍是誠(chéng)實(shí)的跟父疏說我們也應(yīng)該像華盛頓這樣現(xiàn)在不少學(xué)生在寫作業(yè)中總愛好剽竊別人功課，測(cè)驗(yàn)時(shí)舞弊這是一種不準(zhǔn)確的品走我還記得我小學(xué)學(xué)校的校訓(xùn)是堂堂正正干人，懶勤奮懇作事。這句話始終讓我堅(jiān)持了談德的品言。
作甚誠(chéng)信，何替忠��？成乃根莖，信是枝葉。誠(chéng)取信就是一種本身的修養(yǎng)。誠(chéng)就是誠(chéng)名信就是講求信用。遵照許諾。忠是忠實(shí)、恕指的是寬容、繞恕。要想成為一個(gè)操行惡的.人就應(yīng)當(dāng)誠(chéng)信待人，教會(huì)對(duì)別人虔誠(chéng)。饒恕別人子曰：“功而不改是謂過矣！”每集體皆會(huì)出錯(cuò)，咱們應(yīng)當(dāng)給他一個(gè)機(jī)遇改錯(cuò)。只有老實(shí)的人才干被人們所尊敬，只有取信的人能力被己們所器重。只有對(duì)別我忠誠(chéng)他人才會(huì)對(duì)你忠誠(chéng)，也只有會(huì)寬恕別人的人才會(huì)被別人寬恕。
誠(chéng)實(shí)守信是無形的的力氣，忠恕待人也無形的財(cái)產(chǎn)，謝世上、假如我們失信，我們會(huì)走的很遙，找不到你的道路，這些都是書利上我們學(xué)習(xí)的東東也是我們說德應(yīng)該有的東西。然而，卻有不少人不能實(shí)正清楚它。
誠(chéng)信待人作文10
誠(chéng)信是中華官族固有的傳統(tǒng)美德，古人有句話鳴“誠(chéng)信乃安身破命之標(biāo)”意念是說誠(chéng)信是一集體賴以在社會(huì)中生存的基本。
替了誠(chéng)信，良多人都經(jīng)歷了生與死的考驗(yàn)，其中使我記憶愁新的是2008年5月12日那場(chǎng)令人驚心動(dòng)魄的汶川大地震中，一個(gè)名叫劉德云的男子，在被埋了一百多個(gè)小時(shí)獲救后的第一時(shí)光里，用眼光示意父兒，母兒撲上去，發(fā)明父親左手段上，歪七扭八的寫著一句話：“我欠王老大賭債3000元�！逼鸪踉谛讶サ牡诙欤嬷畠赫f：“如果我不能活著出來，那便是留給你的遺言�！�
大家據(jù)說功現(xiàn)代濟(jì)陽(yáng)一富翁果失信而喪生的故事嗎？我所要說的是，商人二次翻舟而共逢一漁失是偶爾的，但商人不得惡報(bào)卻是預(yù)料之中的。由于一個(gè)人若不取信，就會(huì)失往他人對(duì)他的信賴。所以，一旦他處于窘境，即不人再樂意出手相救。失信于人者，一旦遭難，只能臥以待斃。
曾經(jīng)有這樣一則消息，一個(gè)15歲的獨(dú)生子張波，父母被殺戮，還欠下80余萬(wàn)的巨債。野面的地塌了，又短下巨債，是回避仍是面對(duì)？張波決然決定輟教擊農(nóng)，拼死也要替父疏還債在張波輟學(xué)打工還債的舉動(dòng)中，激動(dòng)清償主。債主們干出決議不能在向這個(gè)孩子逼債了，必定要讓他沉返校園。在債主們的擁簇下，張波邁入了江油一中的大門。
劉德云，讓咱們望到的.是誠(chéng)信興許債戶早未身亡，但他擯棄了損人利己，闊別了奸詐虛假。他的誠(chéng)信閱歷了死歿的考驗(yàn)，一個(gè)在逝世滅眼前猶不記還債的己，完整能夠讓我信任：他在其余免何情形下，任何時(shí)候，皆是值得人信任的。
富商因失信而喪生，如果你不道誠(chéng)信，這么亮天你可能被人鄙棄，以至舉步維艱。人們對(duì)失信者是仇恨的，對(duì)失信者的處分是嚴(yán)格的。所以，在生活中我們要做到言而有信，一些話不能只是隨口說說而不付諸行為，假如感到本人作不到，寧肯不承諾。
從弛波身上爾們可以瞅沒，誠(chéng)信是一顆青滑的果，你咬一心，固然很甜，卻歸味無限；假使你將它拋棄，定會(huì)畢生遺憾！只有我們敢于點(diǎn)對(duì)，誠(chéng)信待人生涯就會(huì)對(duì)你綻啟笑容，幸福就會(huì)取你如影隨行。
同窗們，參天大樹撒下陰涼，是大地給奪它力氣；小河潺潺奏著樂章，是水滴給予它婉轉(zhuǎn)；人活路上勝利相陪，是誠(chéng)信給予他風(fēng)帆；讓我們凸顯人格魅力，誠(chéng)信待人吧！
誠(chéng)信待人作文11
我們每一個(gè)人都是生活在社會(huì)中，脫離社會(huì)的人不是完全的人。在社會(huì)集體中，我們不斷地汲取著知識(shí)，成為一個(gè)健全的人。
在這個(gè)美麗的社會(huì)大家庭中，我們要好好珍惜，更要回報(bào)它，回報(bào)的方式有很多種。我們?cè)谏钪�，要有路見不平，拔刀相助的精神；為�?zāi)區(qū)受災(zāi)人民捐獻(xiàn)物資；給老奶奶讓座；幫人們看管孩子……因?yàn)槲覀兪巧鐣?huì)中的一員，必須能為社會(huì)而犧牲個(gè)人利益。
曾經(jīng)有這么一個(gè)人，他的家境十分貧寒，靠打柴和給別人放羊?yàn)樯Ｓ幸惶�，他在山上打柴，撿到了一個(gè)包，里面有許多金錢。對(duì)這錢財(cái)，他沒有動(dòng)絲毫的歪念，只是在原地等待著失主。過了幾天，他等到了失主，把包還給了失主。失主他十分的誠(chéng)實(shí)可信，便聘請(qǐng)他當(dāng)管家。他的生活從此被改變。
可見，誠(chéng)信對(duì)于個(gè)人來說，一個(gè)有誠(chéng)信的`人，自然會(huì)得到他人的重用。會(huì)使自己向更好的方向發(fā)展。
誠(chéng)信對(duì)企業(yè)也有很大的作用，誠(chéng)信是維持企業(yè)持續(xù)發(fā)展的一個(gè)重要因素。我們買物品時(shí)，總會(huì)選擇物美價(jià)廉的物品，所以我們以后創(chuàng)業(yè)誠(chéng)信也很重要。
誠(chéng)信對(duì)社會(huì)也起巨大作用，它能穩(wěn)定社會(huì)，是我們更好的消費(fèi)。能增進(jìn)我們?nèi)伺c人之間的溝通，是我們能和諧的相處在一起。
誠(chéng)信重千金，只能擁有誠(chéng)信，才是最有價(jià)值。
說了這么多，希望大家能投身于其中，為了美好的未來，大家都行動(dòng)起來吧！
那可能有人會(huì)說："將感恩社會(huì)與誠(chéng)信待人結(jié)合起來，可以嗎？”我認(rèn)為：這一個(gè)觀點(diǎn)是完全正確的，只有以誠(chéng)信與愛心貢獻(xiàn)給社會(huì)，那樣才會(huì)更加美好。誠(chéng)信是穩(wěn)定社會(huì)，建立好長(zhǎng)久關(guān)系的基礎(chǔ)，而愛心是以助人為樂，感化他人的良藥；假如沒有愛心，我們社會(huì)還能夠這樣安定嗎？我們還會(huì)有將來嗎？
我們不僅要有誠(chéng)信與愛心，還要具備寬容心，能理解別人，寬容他人。但不能包容，這對(duì)人來說也是一種傷害。
讓我們記�。喝巳双I(xiàn)出一點(diǎn)愛，世間永遠(yuǎn)是春天！
誠(chéng)信待人作文12
君子誠(chéng)之為貴�！铀�
20xx年3月5日 星期五 天氣：大雨
今天，我與李麗相約，她到我家來教我折紙花�？衫咸觳蛔髅�，清晨就下起了大雨。望著淅淅瀝瀝的雨簾，時(shí)不時(shí)看看正一分一秒過去的時(shí)間，我的情緒從焦急道煩惱，從煩惱到失望。眼看相約時(shí)間到了，我從失望山崖跌到絕望深淵時(shí)，一陣急促的門鈴聲打斷了我的思緒——
��！她來啦！天哪，這么大的雨她竟然來啦！站在門外的她渾身是水。
“不好意思，我……遲到了，雨實(shí)在太大了�！边�沒等進(jìn)門放下雨傘，她就連聲抱歉。
我笑了……
20xx年6月19日 星期三 天氣：驕陽(yáng)似火
雖然才是初夏，大中午的天氣卻已經(jīng)熱得讓人有點(diǎn)受不了，連電風(fēng)扇吹出來的風(fēng)也夾著些熱絲。躺在病床上的我，心煩意亂，思緒無法平靜。
現(xiàn)在的我是一個(gè)病號(hào)（得了盲腸炎），正在焦急等待老師來補(bǔ)課。窗外看著那毒辣的太陽(yáng)炙烤著大地，老師會(huì)來嗎？
“吱呀——”病房門開了，林老師笑容滿面地走了進(jìn)來：“等急了吧！”只見她的額頭上布滿了汗珠。
我熱淚盈眶……
20xx年1月15日 星期三 天氣：陽(yáng)光明媚
一個(gè)雙腳截肢的老爺爺坐在路旁，前面放著一個(gè)小鐵盆�？粗鴿M面風(fēng)霜的老爺爺，我的'心酸酸的，從口袋里掏出了五角錢，放在那個(gè)破舊的小鐵盆里。這時(shí)，隔壁班那個(gè)全年段長(zhǎng)得最高，經(jīng)常因?yàn)榇蚣鼙焕蠋熍u(píng)的胖男孩走了過來：“借我一塊錢，下午還你�！蔽要q豫了一下，還是拿出僅剩的一塊錢硬幣，遞給了他，心想：這錢肯定是肉包子打狗了。
只見，他轉(zhuǎn)身把錢也放進(jìn)了那個(gè)小鐵盆中�！岸６．�(dāng)當(dāng)——”這一塊錢硬幣的聲音仿佛格外清脆。
中午，我正坐在座位上專心的看著課外書，“啪”，一只胖胖的手拍在了我的桌子上，手下壓著一張嶄新的一塊錢。抬頭一看，是他！“錢還你，謝謝啦！誠(chéng)信是我們男子漢最基本的品質(zhì)�！�
我笑了……
誠(chéng)是心靈溝通的橋梁，信為人際交往的綠燈。讓誠(chéng)信永駐心靈，燭照心靈，披荊斬棘，奮勇前進(jìn)，成為誠(chéng)信的堅(jiān)守者和力形者。
誠(chéng)信待人作文13
誠(chéng)信是創(chuàng)建和諧社會(huì)的根本，誠(chéng)信是拉近人與人之間內(nèi)心的一種語(yǔ)言，誠(chéng)信會(huì)讓生活變得更加美好。誠(chéng)信令感受到不能以貌取人，最重要的是一個(gè)人閃光的心靈。
清晨，我精神飽滿地走出家門，踏上上學(xué)之旅。公交車上，我的學(xué)生卡不小心掉到了我的椅子旁邊，可是我一點(diǎn)都沒有發(fā)覺，還在欣賞著路邊的風(fēng)景。這時(shí)，車到站了，一位比我略小的小學(xué)生坐在我旁邊的座位上——他臉有些黑，個(gè)子不高，看起來十分弱小，就像一陣風(fēng)就可以把他吹走。我看了他一眼，皺皺眉，繼續(xù)看路上來往穿梭的人和車。
車緩緩的開動(dòng)了，我看他像是低頭撿起什么東西，沒有理會(huì)他，繼續(xù)看著窗外，路上的行人車輛越來越多，車廂里的.人摩肩接踵�！按蟾绺纾蟾绺��！倍厒鱽硭慕新�，我不知道他在叫我，沒有理會(huì)他，車到站了，我背好書包擠到車門口，準(zhǔn)備下車。
“大哥哥，你等等 ……”我又聽到了同樣的聲音響起。車門一開，我便順著下車的人群快步走下車直奔學(xué)校。不經(jīng)意間，回頭看到車上那位小學(xué)生也在下車的人流里，滿腦子都是問號(hào)：這里沒有小學(xué)校啊，到上學(xué)時(shí)間了，他怎么在這里下車了呢？我搖了搖頭，真是一個(gè)不可思議的孩子。我疾步走了一段路，到了一個(gè)十字路口，等待著綠燈。往左邊一瞥，那個(gè)小學(xué)生正背著比他肩還寬的大書包向我這邊跑過來。我看著他這個(gè)樣子疑惑不解。
等到他跑到我面前時(shí)早已上氣不接下氣，沒等喘息過來，他張開他的手，我吃了一驚，他手里拿的不正是我的學(xué)生卡嗎！他呼著粗氣說：“我在車上時(shí)，叫了半天，可是你卻沒有聽見。還給你�！蔽铱粗菨M臉通紅的臉，激動(dòng)極了，不知道說什么好�！疤x謝你了，小弟弟，你叫什么名字……”“大哥哥，我該去上學(xué)了……”他擺擺手，伴著朝陽(yáng)離開了。我拿著學(xué)生卡，看著他此時(shí)高大的背影消失在了街道的拐角處，心情波瀾起伏。
一位素不相識(shí)的小學(xué)生，一個(gè)這么弱小的小學(xué)生，一個(gè)見到學(xué)生卡不擔(dān)心自己遲到非要還給我的小學(xué)生。他那高大的背影，不正是誠(chéng)信的表現(xiàn)嗎？這怎能不是我該學(xué)習(xí)的呢？
誠(chéng)信待人作文14
中國(guó)自古就有誠(chéng)信待人的傳統(tǒng)。在五千年悠久歷史的中華民族，誠(chéng)信待人的事例數(shù)不勝數(shù)，如今的和諧社會(huì)，需要和諧，而誠(chéng)信尤為重要，許多人都要講誠(chéng)信。
在許多大型公司，一些重點(diǎn)學(xué)校，甚至一些家庭中都是把誠(chéng)信放在第一位的。
如有一家大型公司，在招聘上就十分注重誠(chéng)信，一天在招聘會(huì)的最后階段，只剩下三名競(jìng)聘者，可是只能在他們中間選擇其中一位。董事長(zhǎng)把他們分別叫到不同的辦公室里，讓他們等一會(huì)，董事長(zhǎng)在監(jiān)控里看著他們，第一位競(jìng)聘者因隨便吃了一個(gè)口香糖而宣告失��；第二位競(jìng)聘者因?yàn)殡S便翻看老板的文件也宣告失�。恢挥械谌桓�(jìng)聘者靜靜的等著，遵守了他的諾言，而被錄取了，從而也被大家信任了。
我記得小時(shí)候，我的媽媽有幾個(gè)很漂亮的珠子，我非常喜歡，但是媽媽很少拿出來讓我玩，所以我時(shí)時(shí)刻刻都在想著這幾個(gè)珠子，終于有一天媽媽出去買東西，要晚一點(diǎn)才回來。媽媽走后，我小心翼翼的打開衣柜，找到媽媽的包，找到那幾個(gè)漂亮的珠子，心想總算讓我找到了，我高興的'竄上竄下。拿在手里玩沒事，又在手里轉(zhuǎn)著玩也沒事，往上一扔，我當(dāng)時(shí)想伸手去接，但沒接到，只聽啪的一聲，一顆珠子掉在地上，被摔壞了！怎么辦呀？媽媽快回來了，我把其他的珠子放回了原處，媽媽知道了一定會(huì)說我的，下次一定不會(huì)再讓我玩了。于是我將珠子放回原處，裝出若無其事的樣子。媽媽回來后發(fā)現(xiàn)少了一個(gè)，就問我怎么回事：“你是不是給弄壞了？”我說：“沒有啊，這不都在這嗎？”媽媽急了：“小孩子要誠(chéng)實(shí)守信，弄壞了就弄壞了，怎么能騙人說謊話呢？”淚水終于落了下來。———“媽媽，是我弄壞的”。后來媽媽給我講了許多道理和誠(chéng)信的故事，告訴我做人要誠(chéng)實(shí)，要誠(chéng)信待人……
從此，我沒有在騙媽媽了。
做人要誠(chéng)信，要誠(chéng)信待人，和諧社會(huì)需要誠(chéng)信，誠(chéng)信像一面鏡子，可以看到缺點(diǎn)，讓我們的生活更美好。
誠(chéng)信待人作文15
誠(chéng)信，是我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)品德之一。自古以來就有許多關(guān)于誠(chéng)信的事例：從《樂羊子妻》到《曾子殺豬》，從《程門立雪》到《移木建信》……；關(guān)于誠(chéng)信的名言也數(shù)不勝數(shù)：從孔子的“人而無信，不知其可也”，孟子的“誠(chéng)者，天之道；思誠(chéng)者，人之道”，到李嘉誠(chéng)的“你必須以誠(chéng)待人，別人才會(huì)以誠(chéng)相報(bào)”……
這些所說明的其實(shí)就是告訴人們一個(gè)相對(duì)淺顯的道理：講誠(chéng)信！“誠(chéng)信”顧名思義，就是誠(chéng)實(shí)與守信。
“人而無信，不知其可也”此語(yǔ)出于《論語(yǔ)》，說明孔子對(duì)“信”的重視。在《論語(yǔ)》中，“信”有兩層含義：一是受人信任，二是要守信。
人生活在群體中，與人相處，得到別人的信任十分重要�！墩撜Z(yǔ)》記，弟子問孔子如何治國(guó)，孔子說要做到三點(diǎn)：要“足食”，有足夠的糧食；“足兵”，有足夠的軍隊(duì)；還要得到百姓的信任。弟子問，如果不得已必須去掉一項(xiàng)，去哪一項(xiàng)？孔子回答：“去兵”。弟子又問，如果還必須去掉一項(xiàng)，去哪一項(xiàng)？孔子說：“去食。民無信不立�！�
可見，在孔子看來，得到百姓的信任比什么都重要。治國(guó)如此，其他事何嘗不是如此。如果得不到別人的信任，什么事都辦不成，無論大事小事都是如此。
兩千多年前的孔子就總結(jié)出了這樣的至理名言。而現(xiàn)代社會(huì)，一部分人卻在有意或無意中違背了為人處事的這一重要的準(zhǔn)則。
某些人正是由于不講誠(chéng)信，其結(jié)果害人害己。
某些商家、廠家也是不講誠(chéng)信，給企業(yè)帶來了災(zāi)難性的后果。
有哲學(xué)家告誡我們：別看這個(gè)世界上很多人互不相識(shí)，其實(shí)都有著緊密聯(lián)系，誰(shuí)也不可能孤立存在。誠(chéng)信一旦崩潰，爾虞我詐、坑人害己的惡行必將泛濫，社會(huì)在某程度上就會(huì)陷入互相殘害、人人自危的魔圈。在誠(chéng)信崩壞的社會(huì)中，那些不講誠(chéng)信的人，往往既是害人者，又是受害者。
誠(chéng)信是做人立身之本。它以高尚的.心靈為基礎(chǔ)，以責(zé)任感道德為前提，不誠(chéng)信也許可以欺騙一時(shí)，但長(zhǎng)期下去，丑陋的面目一定會(huì)露出來，而且從此就會(huì)失去人們的信任。誠(chéng)信是我們做人最基本的條件，我們作為新時(shí)代的中學(xué)生，應(yīng)該從自身做起，牢記誠(chéng)信，并把它運(yùn)用到自己的日常生活、學(xué)習(xí)之中。讓我們用誠(chéng)信來開出生命中燦爛的鮮花吧！
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