以愚困智成語(yǔ)故事

以愚困智成語(yǔ)故事

　　以愚困智這個(gè)故事揭示了不論任何事物，都是有差異、有對(duì)立的．世界上一切事物的構(gòu)成都是矛盾統(tǒng)一體， 都是對(duì)立和同一的辯證統(tǒng)一．大千世界本身就是一個(gè)充滿(mǎn)矛盾的整體。

　　以愚困智文言文

　　“三徐”名著江左，皆以博洽聞中朝，而騎省鉉尤最。會(huì)江左使鉉來(lái)修貢，例差官押伴。朝臣皆以詞令不及為憚，宰相亦艱其選，請(qǐng)于藝祖。藝祖曰：“姑退，朕自擇之。”有頃，左（王當(dāng)）傳宣殿前司，具殿侍中不識(shí)字者十人以名入。宸筆點(diǎn)其一，曰：“此人可！”在廷皆驚，中書(shū)不敢復(fù)請(qǐng)，趣使行。殿侍者莫知所以，弗獲已，竟往。渡江，始鉉詞鋒如云，旁觀(guān)駭愕，其人不能答，徒唯唯，鉉不測(cè)，強(qiáng)聒而與之言。居數(shù)日，既無(wú)酬復(fù)，鉉亦倦且默矣。（出自明代馮夢(mèng)龍《智囊》）

　　以愚困智譯文

　　北宋初年，南唐還沒(méi)有納入宋的版圖，但此時(shí)南唐后主李煜已經(jīng)向北宋稱(chēng)臣，每年要向北宋納貢。

　　有一年，南唐派使者前來(lái)納貢。派遣的使者是江南最有學(xué)問(wèn)的文士徐弘。按照慣例，北宋政府要派官員做押運(yùn)使，接受貢品。但是滿(mǎn)朝文臣都自認(rèn)為才學(xué)不及徐弘，怕丟了大宋的面子，被南唐使者恥笑，因而沒(méi)有人敢前去做押運(yùn)使。

　　宋太祖突發(fā)奇想，很隨意地派一個(gè)目不識(shí)丁的侍者前去做押運(yùn)使。滿(mǎn)朝文臣都大吃一驚，連宰相也不解其中的奧秘。但是既然是皇帝親自下的'圣旨，且時(shí)間緊迫，只得催促那個(gè)侍者趕快動(dòng)身。

　　侍者來(lái)到長(zhǎng)江邊，與南唐使者相見(jiàn)。一上船，徐弘便滔滔不絕地談古論今，詞鋒銳利。那些有些學(xué)問(wèn)的陪同人員交口稱(chēng)贊；而那個(gè)目不識(shí)丁的侍者卻根本就聽(tīng)不懂對(duì)方在說(shuō)些什么，所以也就只好無(wú)言以對(duì)，出于禮貌，只能點(diǎn)頭稱(chēng)是。

　　徐弘不想在宋的使者面前丟南唐的面子，更不了解對(duì)方的深淺�？吹綄�(duì)方不說(shuō)話(huà)，心里越發(fā)沒(méi)底，只是喋喋不休地說(shuō)個(gè)不停。北宋侍者還是出于禮貌，頻頻點(diǎn)頭稱(chēng)是。一連幾天，對(duì)方從不辯論，只是徐弘一個(gè)人唱獨(dú)角戲，只說(shuō)的口干舌燥，疲憊不堪。時(shí)間久 了，徐弘便覺(jué)得沒(méi)趣了，也只好停了下來(lái)，再也不吭聲了。

　　以愚困智的啟發(fā)

　　這個(gè)寓言故事揭示了不論任何事物, 都是有差異、有對(duì)立的．世界上一切事物的構(gòu)成都是矛盾統(tǒng)一體, 都是對(duì)立和同一的辯證統(tǒng)一．大千世界本身就是一個(gè)充滿(mǎn)矛盾的整體．

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