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      2. 創(chuàng)新精神作文

        時(shí)間:2021-07-07 10:26:43 創(chuàng)新 我要投稿

        關(guān)于創(chuàng)新精神作文10篇

          無論是在學(xué)校還是在社會(huì)中,許多人都有過寫作文的經(jīng)歷,對作文都不陌生吧,作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識、經(jīng)驗(yàn)和思想用書面形式表達(dá)出來的記敘方式。怎么寫作文才能避免踩雷呢?下面是小編為大家整理的創(chuàng)新精神作文10篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。

        關(guān)于創(chuàng)新精神作文10篇

        創(chuàng)新精神作文 篇1

          “踩著前人的腳步前進(jìn),最佳結(jié)果也只能是個(gè)亞軍!”——李可染

          順著前人的目光眺望,最多也只能是個(gè)背影,無論是人還是事,抑或是一個(gè)企業(yè)都應(yīng)該注意創(chuàng)新。

          就拿我國著名的畫家齊白石來說,曾榮獲世界和平獎(jiǎng)。然而,面對已經(jīng)取得的成功,他并不滿足,而是不斷地汲取歷代畫家的長處,不斷改進(jìn)自己作品的風(fēng)格。他60歲以后畫的,明顯不同于60歲以前,70不同于70歲前……齊白石一生曾無次改變自己的畫風(fēng),正因?yàn)榘资蠋熢诔晒,仍馬不停蹄的改變、創(chuàng)新,所以他晚年的作品更成熟,也形成了自己獨(dú)特的流派于風(fēng)格。

          他告誡學(xué)生“學(xué)我者生,似我者死”,他的徒弟李可染先生就做得很好,不僅繼承了齊白石老師的繪畫,更繼承了這“我行我道,我有我法”的創(chuàng)新精神。

          我們要學(xué)的,不僅是齊白石的不斷創(chuàng)新不斷學(xué)習(xí)的堅(jiān)持,更是李可染的開拓精神,雖有前路可踏,但仍堅(jiān)持自我創(chuàng)新,自我超越的精神。不僅對于個(gè)人的成敗,在殘酷的商業(yè)競爭中,企業(yè)的成敗也在于創(chuàng)新。尤其是新舊體制轉(zhuǎn)換階段,有些企業(yè)缺的,就是這種敢于創(chuàng)新的精神。

        創(chuàng)新精神作文 篇2

          人類的進(jìn)步分分秒秒離不開創(chuàng)新。很久以前人沒有交通工具都是用雙腳走路或跑步來探索未知世界的,但時(shí)間長了就感到太累,于是就有人創(chuàng)新開始起馬,但是馬背太光了不方便騎行,一不小心就會(huì)翻下馬,所以又有人創(chuàng)新發(fā)明了馬鞍,但是時(shí)間一長問題又來了—馬的四個(gè)蹄子會(huì)磨損,于是又有人創(chuàng)新發(fā)明了馬蹄鐵,就這樣人就可以走得很遠(yuǎn),探索世界的范圍越來越大。

          馬是有生命的,還要喂養(yǎng)也會(huì)死掉,所以經(jīng)過人們創(chuàng)新發(fā)明,現(xiàn)代出現(xiàn)了自行車、電動(dòng)車、摩托車、汽車、火車、飛機(jī)、火箭、航天飛機(jī)……。就這樣不斷創(chuàng)新,才有了今天的美好的生活,探索未知世界的范圍也擴(kuò)大到外太空。

          要?jiǎng)?chuàng)新需要有豐富的知識和敢于堅(jiān)持的勇氣。創(chuàng)新不是異想天開,如果不掌握各種知識,沒有堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),就會(huì)像在沙漠中建的大樓,經(jīng)不起風(fēng)雨。創(chuàng)新還需要有敢于堅(jiān)持的勇氣。有聽力障礙小愛迪生善于思考,經(jīng)常提問,被老師認(rèn)為是傻瓜;哥白尼為了堅(jiān)持“日心學(xué)說”被活活燒死……。

          因此我想要對大家說,在創(chuàng)新的過程中,不僅要熟練掌握許多知識、技能,還要有常人不具有的毅力和勇氣,從現(xiàn)在開始我會(huì)踏踏實(shí)實(shí)、認(rèn)認(rèn)真真的學(xué)習(xí),為能將來成為世界創(chuàng)新舞臺(tái)上的一份子而努力。

        創(chuàng)新精神作文 篇3

          要么創(chuàng)新,要么死亡。

          ——托夫勒

          在這個(gè)充滿競爭的時(shí)代,想要立于不敗之地,就需要不斷地創(chuàng)新。一個(gè)人如果沒有創(chuàng)新精神,也就沒有向上的動(dòng)力,沒有創(chuàng)造能力,就會(huì)被時(shí)代淘汰,就會(huì)被發(fā)展的巨浪吞沒,因此,我們需要?jiǎng)?chuàng)新精神。

          布萊克曾說過:“獨(dú)辟蹊徑才能創(chuàng)造出偉大的業(yè)績,在街道上擠來擠去不會(huì)有所作為!迸e世聞名的大衛(wèi)雕像,你能想象它原本是一塊紋路雜亂、許多雕塑家都不屑動(dòng)工的頑石嗎?事實(shí)上的確如此,對這塊“頑石”,米開朗基羅別具匠心,另辟蹊徑。他拋開石頭本身的紋路不管,用自己獨(dú)特的構(gòu)思與技巧,打造出了雕塑界的一大奇跡。米開朗基羅成功了,他在千萬條前進(jìn)道路中選擇那條少有人嘗試的創(chuàng)新之路。

          創(chuàng)新要有自己的獨(dú)特之處。獨(dú)特的思維,獨(dú)特的發(fā)現(xiàn),獨(dú)特的創(chuàng)造。敢于拼搏的鳥兒才能在天空自由飛翔,勇于探險(xiǎn)的魚兒才能在大海盡情遨游。

          瑞典化學(xué)家諾貝爾殫精竭慮研制火藥,在進(jìn)行最后一次試驗(yàn)時(shí),火藥爆炸了。他從濃煙和火中逃出來,身上淌著鮮血,嘴中卻叫著:“我成功了!我成功了!”或許創(chuàng)新就是需要義無反顧,需要一份激情。

          清朝乾隆年間書法家劉石庵具有自己獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格,與之相對的是“事事循古訓(xùn)”的另一位書法家翁方綱,他講究“筆筆有來歷”,認(rèn)為不像古人的就是敗筆。兩人曾相互挖苦,針鋒相對,但后人對注重創(chuàng)新的劉石庵的評價(jià)遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于翁方綱。這是對兩種不同藝術(shù)的公正裁決。同時(shí)也印證了李可染說的那句名言:“踩著別人的腳步前進(jìn),最佳結(jié)果也只能是‘亞軍’。”

          創(chuàng)新包含著萬物的萌芽,孕育生命和思想。正如樹木的花和果,是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。

          我們需要?jiǎng)?chuàng)新精神。

        創(chuàng)新精神作文 篇4

          在這個(gè)世界上有許多必不可少的元素,比如說:水,食物,氧氣,等。但是有一種精神元素在這個(gè)世界中似乎并不起眼,但它卻推動(dòng)了人類的發(fā)展,它的名字就叫創(chuàng)新精神。

          莎士比亞說過一句話“推陳出新,是我的無上訣竅”大意就是不要只局限于陳舊的、當(dāng)前的、要多多創(chuàng)新,創(chuàng)新是沒有止境的。正是因?yàn)樯勘葋唸?jiān)持并遵循了自己的這一原則,他才成為了文藝復(fù)興時(shí)期英國杰出的思想家、作家、戲劇家、詩人,正是因?yàn)樯勘葋唸?jiān)持并遵循了自己的這一原則,他才能寫出《仲夏夜之夢》,《李爾王》,《羅密歐與朱麗葉》等優(yōu)秀作品。

          古今中外,人類的先賢們在不斷地創(chuàng)新,也在不斷地為創(chuàng)新付出努力,當(dāng)猿人點(diǎn)起火把,把人們從無盡的黑暗中引向光明,這也是一種創(chuàng)新,當(dāng)人們靠人力開山運(yùn)石時(shí),諾貝爾發(fā)明了炸藥,這也是一種創(chuàng)新?茖W(xué)家發(fā)明燈泡、電話、電腦等推進(jìn)了社會(huì)的發(fā)展,這也是一種創(chuàng)新嗎?

          創(chuàng)新是一種精神,創(chuàng)新能使我們更加進(jìn)步,所以我覺得每個(gè)人都應(yīng)該擁有創(chuàng)新的精神,敢于創(chuàng)新,善于創(chuàng)新,如果沒有了創(chuàng)新,世界將是黑暗的,正是因?yàn)橛辛藙?chuàng)新,我們的世界才更加美麗。

        創(chuàng)新精神作文 篇5

          “題目:我的媽媽,內(nèi)容:我的媽媽是中年婦女,高高的,很漂亮……”老師一手拿一個(gè)作文本:“這篇寫的多好,再看看這篇。題目:我的?媽媽,內(nèi)容:要說我的媽媽呀,那只能用?來代替了……什么亂七八糟的,孫玉潔,你要干什么?”

          老師又開始嚷嚷了,同學(xué)們也笑我,說我是笨蛋。這時(shí),我看見創(chuàng)新邊搖著頭,邊從同學(xué)們的腦袋上飛走了。那些創(chuàng)新精神想再回去,卻怎么也進(jìn)不去了。最后,他們離開了。我很氣憤也很不解,氣憤的是同學(xué)們失去了創(chuàng)新精神,不解的是為什么小孩子也沒有創(chuàng)新精神了。

          忽然,我聽見一個(gè)微小的聲音從我的腦子里傳出:“我是你的創(chuàng)新精神,你能救救我的同胞嗎?”我點(diǎn)點(diǎn)頭,的確,現(xiàn)在的創(chuàng)新能力都被老師和家長磨滅了。于是,我開始我的'拯救計(jì)劃。

          第一步:感受氛圍

          必備物品:《創(chuàng)新作文》N本

          真實(shí)情況:一早來到學(xué)校,就要拿出《創(chuàng)新作文》,然后把每一本中最創(chuàng)新的幾篇文章的頁數(shù)及大致內(nèi)容記住。然后,等到同學(xué)來的差不多了,就拿出書,翻到蟲蟲那頁,聚精會(huì)神的看。我邊看邊用余光瞧其他的同學(xué),只見班長班長在看《優(yōu)秀作文一百篇》,差一點(diǎn)的都在看《作文起步》。我差點(diǎn)暈過去,好了,開始計(jì)劃!疤每戳,啊哈哈,簡直就是無可超越,太棒了!”我大聲叫,“不看太可惜了,我太幸運(yùn)了!蓖瑢W(xué)們紛紛圍攏過來:“喲,這是漫畫吧,看起來不錯(cuò)!薄笆裁窗。@是作文書,你那一本去看吧!蔽覄裾f同學(xué)們,“其實(shí)這還不是關(guān)鍵,這本書的18頁、21頁和27頁還更好看呢,講的是新編王子和公主的故事!痹捯魟偮,我?guī)淼臅捅灰粨尪饬恕?/p>

          第二天,我上學(xué)時(shí),看見桌上堆滿了紙屑,啊,那不是我的創(chuàng)新作文嗎,發(fā)生了什么?下課了,班長走到我跟前:“我警告你,如果你再把這些亂七八糟不知道寫些什么的文章拿到班上來,我就去告訴老師。”她轉(zhuǎn)身走了,我卻只能仰天長嘆;“中毒太深!唉!”

          結(jié)果;慘敗

          總結(jié);天啊,難道同學(xué)們的腦袋石化了嗎?這是多么好看的書啊,竟然被他們撕成了碎片。不行,我還要努力。創(chuàng)新精神啊,作為你的守護(hù)神,卻保護(hù)不了你,對不起!

          第二步:偷梁換柱

          必備物品:超級創(chuàng)新的文章一篇

          真實(shí)情況:在第一步失敗后,為了創(chuàng)新精神,我又開始了略帶風(fēng)險(xiǎn)的拼搏!鞍嚅L,來,等一下你去把講臺(tái)上那篇文章念一下,我去開會(huì)了!焙脵C(jī)會(huì)呀,我趕緊拿上自己的作文悄悄地走到了講臺(tái)上,哈,要成功了1“孫玉潔,你要干什么?”班長的話如晴天霹靂一般,我一下子怔住了,半響,才回過神來:“哦,我!我是來觀摩一下這篇文章的,嗯,確實(shí)不錯(cuò)。”話雖這樣說,可我的心里卻并不這樣想,我一邊夸文章好,一邊對創(chuàng)新精神賠禮道歉。“好啦,看在你主動(dòng)學(xué)習(xí)的份上就不罰你了!薄昂簟蔽议L舒一口氣。待班長走后,我已迅雷不及掩耳之勢,把兩篇作文換了一下。開始念了,我緊張的落下了汗珠。班長也覺得念起來不對勁,可因?yàn)槭抢蠋煹姆愿溃布?xì)細(xì)品味著。我看見,有幾個(gè)創(chuàng)新精神回歸了母體。

        創(chuàng)新精神作文 篇6

          作文教學(xué)是語文教學(xué)中的重要板塊,然而在長期的作文教學(xué)中,我們對創(chuàng)新能力的重視不夠。特別是在高考、中考的誤導(dǎo)下,我們的作文教學(xué)住往帶有功利目的。教師一味地教學(xué)生如何安排結(jié)構(gòu),如何構(gòu)思、怎樣立意等,而忽視了引導(dǎo)學(xué)生去探尋寫作的源頭,去探究切實(shí)可行的寫作技巧。結(jié)果嚴(yán)重的阻礙了學(xué)生的創(chuàng)造性。

          學(xué)生案桌上擺著各種樣式的諸如新概念作文、話題作文大全、應(yīng)試秘笈等書,每次寫作,學(xué)生不能迅速進(jìn)入寫作狀態(tài),進(jìn)行審題和謀篇布局,而是習(xí)慣性地打開各類作文書去東施效顰,甚者直接抄范文,這種應(yīng)試作文氛圍使學(xué)生喪失了對知識、對科學(xué)的敬畏,喪失了寫作興趣,也喪失了對寫作本質(zhì)的認(rèn)識。這種現(xiàn)象不但違背了現(xiàn)代教育教學(xué)理念,更與現(xiàn)代人才素質(zhì)背道而馳。不能不引起我們的反思。如此指導(dǎo)學(xué)生寫作,又怎能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力呢?因此,筆者認(rèn)為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力要做到以下三點(diǎn)

          一、為學(xué)生設(shè)置自由創(chuàng)作情境

          筆者一慣注重讓學(xué)生寫情境作文,寫有真情實(shí)感的事情,而不是去營造空中樓閣。學(xué)生要寫出有創(chuàng)新的作文,離不開一個(gè)相對自由的寫作環(huán)境。只有在寬松的環(huán)境下,學(xué)生的思維才會(huì)得到充分的發(fā)揮,學(xué)生的個(gè)性才會(huì)得到施展。要讓學(xué)生在一種平和、輕松的心情下去認(rèn)真完成作文,給學(xué)生觀察、收集、篩選、整理信息的時(shí)間。在寫作時(shí),不要給學(xué)生過多的束縛,因?yàn)檫@反而會(huì)制約學(xué)生的自由發(fā)揮,泯滅學(xué)生的個(gè)性。試想,讓江南水鄉(xiāng)的學(xué)生去寫塞北風(fēng)光,讓足不出戶的山區(qū)孩子去寫城里人的生活,會(huì)寫好,會(huì)有創(chuàng)意嗎?這種閉門造車式的做法,只能適得其反。

          我曾聽有的教師感嘆:學(xué)生的隨筆、日記、周記等比考試作文要好得多。這種現(xiàn)象不能不引起我們深思。歸根到底是因?yàn)檫@是學(xué)生在一種自由的狀態(tài)下完成的,是在一種輕松的心境之下完成的。當(dāng)然,寬松的環(huán)境還表現(xiàn)在學(xué)生心理的調(diào)節(jié)上,如果學(xué)生對某次作文具有抗拒性,與其強(qiáng)迫完成,不如干脆讓他不寫。我們可以通過各種心理調(diào)節(jié),如鼓勵(lì)、談心交流,成功體驗(yàn)等方式,讓學(xué)生有強(qiáng)烈的寫作欲望。興趣是最好的老師。盡可能地選擇學(xué)生感興趣的話題,讓學(xué)生在一種自由的狀態(tài)下完成,做到“我手寫我口,我口寫我心”,這樣一定會(huì)收到事半功倍的效果。

          二、讓學(xué)生表達(dá)自己對自然、社會(huì)、人生的獨(dú)特感受和真切體驗(yàn)

          當(dāng)代著名作家方方指出:寫作文的過程也是一個(gè)人內(nèi)心成長的過程。真實(shí)的故事,真實(shí)的想法,真實(shí)的情感,真實(shí)的見解,這些都應(yīng)該是寫最基本的訓(xùn)練內(nèi)容。她對幾年前一篇高考話題《戰(zhàn)勝脆弱》致使無數(shù)學(xué)生父母雙亡的笑話感到不可思議。的確,如果學(xué)生在寫作時(shí)連說真話的勇氣就沒有,又怎能要求他在作文中有所創(chuàng)新呢?只有讓學(xué)生敢說真話,把寫作當(dāng)作是一種需要,把寫作當(dāng)成是自己情感渲瀉,真情流露,價(jià)值體現(xiàn),理想放飛,表述真善美,鞭笞假惡丑的舞臺(tái)時(shí),學(xué)生的內(nèi)驅(qū)力才能調(diào)動(dòng)起來,學(xué)生智力中潛在東西才會(huì)涌現(xiàn),創(chuàng)造性才會(huì)得到充分的發(fā)展。

          然而,學(xué)生的作文長期以來形成了一種“假大空”的不正之風(fēng)。我們在作文教學(xué)中,經(jīng)常會(huì)發(fā)現(xiàn)這樣讓人啼笑皆非的現(xiàn)象:一次作文,發(fā)現(xiàn)有許多篇寫自己父母親生病住院,甚至自己親人去世的內(nèi)容。結(jié)果作文寫得空洞無文,讀起來索然無味。這不能不說是“假大空”思想對學(xué)生的一種影響。如果這種風(fēng)氣不能及時(shí)止住,對社會(huì)的危害是無窮的,六十年代的浮夸風(fēng)已給人們的記憶留下了傷痛,我們不希望那樣的悲劇重演。試想,我們培養(yǎng)出來的人連講真話的勇氣都沒有,我們還能指望他有什么創(chuàng)新,就更別說能為社會(huì)有所作為了。當(dāng)然導(dǎo)致學(xué)生不敢講真話的原因是多方面的,但作為教師同樣有著不可推卸的責(zé)任。因?yàn)槲覀冊诮虒W(xué)中往往有忽視學(xué)生講真話的現(xiàn)象,本來學(xué)生講的是實(shí)話,由于我們用成人的眼光去待它,強(qiáng)加一些成人的思想、情感和觀念,甚至把學(xué)生當(dāng)作異端看待,予以無情地批評乃至呵斥,學(xué)生哪還敢講真話。方方還指出,中學(xué)生寫作文,文字最好樸素一些。不必為顯示獨(dú)特而去尋找怪癖生冷的字詞把自己內(nèi)心的感受寫出來,把自己最想說的話說出來,把自己的真實(shí)狀態(tài)寫出來,哪怕文字文字粗疏一點(diǎn)也沒關(guān)系。(方方《閑說作文》)同時(shí),在教學(xué)中,廣大教師為了應(yīng)付考試,往往在無意識地對學(xué)生加以引導(dǎo):思想要健康,立意要高遠(yuǎn)。學(xué)生為了高分只好跟著這樣一些套話轉(zhuǎn),能寫出真話來嗎?所以教師在作文教學(xué)中,一定提倡學(xué)生說真話,鼓勵(lì)學(xué)生講實(shí)話,為學(xué)生營造一個(gè)說真話,抒真情的平臺(tái)。讓作文真正成為表現(xiàn)自己喜怒哀樂,張揚(yáng)個(gè)性的一面鏡子,讓學(xué)生想笑就放聲笑,想哭就盡情地哭。當(dāng)然,我們提倡學(xué)生說真話,絕不等于說學(xué)生在作文中所說的話是真的就行,不需要引導(dǎo)。總之,鼓勵(lì)學(xué)生說真話,應(yīng)該是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造思維的一個(gè)重要途徑。

          三、鼓勵(lì)學(xué)生放飛想象的翅膀

          心理學(xué)家認(rèn)為“全部的創(chuàng)造性都離不開想象”!跋胂笫且环N對記憶中的表象進(jìn)行加工改造形成新形象的思維方式。”沒有想象就沒有創(chuàng)新,想象是創(chuàng)新的前提,更是創(chuàng)新的動(dòng)力。作文教學(xué)中,要求改革命題形式,創(chuàng)設(shè)想象空間,擺脫定勢思維。通過想象,把概念與形象、具體與抽象、現(xiàn)在與未來、科學(xué)與幻想巧妙地結(jié)合在一起。讓學(xué)生既能感受到今天的生活,也能展望美好的明天;既能看到現(xiàn)實(shí)的自我,又能設(shè)計(jì)出未來的自我。這種想象的過程本身就應(yīng)該算一種創(chuàng)造性的勞動(dòng)。試想沒有古人“飛天”的夢想,就不會(huì)有今天載人飛船的升空。只要學(xué)生能夠動(dòng)腦子,善于思考,他們的創(chuàng)造思維就能夠得到充分的展示,學(xué)生在已有的表象基礎(chǔ)上就能創(chuàng)造出新的形象來。

          學(xué)生的想象一但調(diào)動(dòng)起來,就如同脫韁的野馬,弛騁草原;如同翱翔的雄鷹,搏擊長空。有利于拓展寫作思路,使學(xué)生“看”得更遠(yuǎn)、更深,使平凡的事物神采飛揚(yáng),使普通的形象富有靈氣,使文章富有感染力、表現(xiàn)力。這種釋放的思想一但放飛,就會(huì)給學(xué)生帶來巨大的創(chuàng)造力。愛迪生說過“想象力比知識更重要”,可見想象力是構(gòu)成創(chuàng)新能力的重要因素。如果我們在作文教學(xué)中,多引導(dǎo)學(xué)生想象,學(xué)生就會(huì)對生命有一次全新的體驗(yàn),創(chuàng)新的萌芽便會(huì)破土而出。

        創(chuàng)新精神作文 篇7

          在全世界人民中,存在這么兩種人:一種只會(huì)墨守成規(guī),踩著前人的腳印走。而另一種人,則善于創(chuàng)新,哪種人更成功呢?當(dāng)然是第二種。

          正如中國著名畫家李可染說的:“踩著前人的腳印,最佳結(jié)果也只能是亞軍!币?yàn)槟闶遣戎鴦e人腳印走的,而率先留下腳印的人,永遠(yuǎn)比你成功、偉大。不僅這樣,世界上很多名人也都持有相同觀點(diǎn)。德國作家歌德曾說:“要成長,你必須要獨(dú)創(chuàng)才行!庇骷摇騽〖疑勘葋喴舱f過:“推陳出新,是我的無上訣竅!边@么多的名人名言,關(guān)鍵詞只有一個(gè),那就是——?jiǎng)?chuàng)新。他們之所以能成功,一大部分原因是敢于創(chuàng)新。創(chuàng)新像一眼清泉,可以給你無限滋味,創(chuàng)新像一個(gè)指南針,可以帶你找到成功的方向,創(chuàng)新像一方世外桃源,可以帶給你一片自由的天地。創(chuàng)新,真是比保守強(qiáng)太多了!

          是啊!現(xiàn)在各國都在爭相創(chuàng)新,各領(lǐng)域也在爭相吸引創(chuàng)新的人才。大學(xué)生的新創(chuàng)業(yè)幾率也越來越高。大家都明白一個(gè)道理——?jiǎng)?chuàng)新興、則國興!

          不僅大到國家,就連小到學(xué)校都越來越有創(chuàng)新思維了,就拿我們學(xué)校來說吧,我們學(xué)校早就開展了“創(chuàng)客空間”活動(dòng),同學(xué)們勤動(dòng)手、多實(shí)驗(yàn)。課余時(shí)間聊天內(nèi)容也從游戲變到最新的科技進(jìn)展。我們班也變出了許多“科技情報(bào)員”。關(guān)于各種科技的話題在班里也越傳越廣,每個(gè)同學(xué)的思維都發(fā)生了一場“科技蛻變”。

          創(chuàng)新在教學(xué)方面也有很好的應(yīng)用。美術(shù)課上,墨守成規(guī)的圖畫越來越少。語文課上,全新的教學(xué)方法令人耳目一新。數(shù)學(xué)課上,新穎的思路頻獲好評......

          創(chuàng)新在各方面的應(yīng)用很多,創(chuàng)新非常好的是,它能讓我們腦洞大開,能帶給年輕人機(jī)會(huì)多多,讓我們一起發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新精神!爭做創(chuàng)新人才吧!

        創(chuàng)新精神作文 篇8

          作文教學(xué)是語文教學(xué)不可或缺的一部分,是對學(xué)生進(jìn)行語文素質(zhì)訓(xùn)練的主要陣地,也是學(xué)生把自己的知識、體驗(yàn)、情感外化的一種表現(xiàn),是學(xué)生知識重組、創(chuàng)新的過程。因此,作文教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的沃土。新頒布的《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》特別重視鼓勵(lì)自由表達(dá),放開種種束縛,在寫作中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。針對當(dāng)今的作文教學(xué)狀況,

          如何引導(dǎo)學(xué)生的作文力求別具一格,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神呢?

          一、利用想象,獲取靈感。

          當(dāng)前,學(xué)生的作文模式化嚴(yán)重。造成這種情況的一個(gè)重要原因是我們的學(xué)生缺少想像力,特別是缺少創(chuàng)造想象力。寫作文,僅寫自己觀察到的,往往使人覺得有骨無肉。“想象是作文的翅膀”,作文離不開想象。想象能夠把記憶中的表象加以改造組合創(chuàng)造出新形象,可以使作者文思泉涌,浮想聯(lián)翩,使文章內(nèi)容更充實(shí),文章形式更多樣,文章的主題更深刻,思路更廣闊。沒有想象的文章,是干癟無味的。因此,在作文訓(xùn)練中,充分利用思維的形象性,引導(dǎo)學(xué)生大膽創(chuàng)新、大膽想象,以此來指導(dǎo)作文。

          比如在啟發(fā)學(xué)生仔細(xì)觀察的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生多提幾個(gè)“這像什么呢?”,“看著這些,眼前會(huì)出現(xiàn)怎樣的畫面呢?”等問題。促使學(xué)生從實(shí)際的事物出發(fā),由此及彼,塑造形象展開合理想象,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。例如有位學(xué)生在作文中寫道:“滿樹的桃花開了,!這可太美麗了!完全是用香花組成的桃樹,一朵朵花就像一朵朵小火苗,在綠葉中,像顆顆閃閃發(fā)亮的紅星星!边@些描寫小作者有重點(diǎn)地觀察,抓住事物的特點(diǎn),展開合理想象,使讀者身臨其境,如見其景,這無不顯示了學(xué)生創(chuàng)新思維的火花,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。指導(dǎo)學(xué)生作文時(shí),必須讓學(xué)生掌握這些規(guī)律才能寫出有靈氣的好文章,才能培養(yǎng)自己的想象能力,創(chuàng)新想象的翅翼才能在廣闊的生活天空中自由地翱翔,才能達(dá)到廣闊的作文境界。

          二、善于觀察,發(fā)展思維。

          要善于引導(dǎo)學(xué)生觀察和思考生活,從生活中捕捉靈感,發(fā)展自己的創(chuàng)新思維。世界上沒有無源之水,無本之木,生活的根底厚了,想象與聯(lián)想才有起飛的基地。很難想象,一個(gè)生活經(jīng)驗(yàn)貧乏的人,能寫出充滿活力的文章來。對此,教師在指導(dǎo)學(xué)生作文時(shí),應(yīng)讓學(xué)生做生活的有心人,提倡他們寫觀察日記,留心各種各樣的事物和社會(huì)現(xiàn)象,做到觸類旁通,由此及彼,從而拓展視野,獲取豐富感人的生活素材。有了豐厚的生活根基,寫文章時(shí)就不會(huì)文思枯竭,無從下筆了。學(xué)生作文材料經(jīng)常讓人似曾相識:總是下雨媽媽送傘、老師給我補(bǔ)課、幫助孤寡老奶奶等等。這是不注意取材的創(chuàng)新,思維局限在部分材料的框架中。生活日新月異、豐富多彩,只要用心觀察、留意,“世事洞明皆學(xué)問,人情練達(dá)即文章”,世上所見所聞均可入作文。事物的多樣性決定了材料的千變?nèi)f化。家務(wù)勞動(dòng)、校園活動(dòng)、走親訪友、興趣愛好都是寫作的好材料。我們引導(dǎo)學(xué)生先學(xué)干一件不同尋常的家務(wù)活,然后寫《記一次家務(wù)勞動(dòng)》,材料果然新穎、鮮活多了。

          三、方式多樣,培養(yǎng)能力。

          陳舊老套的作文題是束縛學(xué)生創(chuàng)新思維的枷鎖、也是讓學(xué)生感到作文無話可說的禍根。要想激發(fā)學(xué)生的寫作興趣、提高他們的寫作能力,因此,作文命題中,要注重落實(shí)學(xué)生的主體地位,調(diào)動(dòng)學(xué)生思維的主動(dòng)性,激發(fā)他們寫作的熱情,命題從形式到內(nèi)容都力求新穎、有趣,如:《我們班的新鮮事》、《我當(dāng)上了小老師》、《假如我是校長》、《異想大開》、《我是小小設(shè)計(jì)師》等題目,來自學(xué)生“生活近區(qū)”.自然有興趣,也樂于寫。我還時(shí)時(shí)讓學(xué)生參與到命題作中來,如出一組有內(nèi)在聯(lián)系的題,讓學(xué)生自由的選擇,或請學(xué)生依作文要求,自擬題目,將作文命題補(bǔ)充完整再作文。學(xué)生突破常規(guī)思維束縛,自由、快樂地作文,作文中獨(dú)特的創(chuàng)新見解也躍然紙上。

          除了作文命題,作文形式也力求多樣化,片斷作文,作文填空,連詞口頭作文、想象作文、編寫電視劇等多種形式的作文,使學(xué)生如同游戲,興趣盎然。心理學(xué)認(rèn)為:“當(dāng)一個(gè)學(xué)生對某種學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣時(shí),他總是積極主動(dòng),而且心情愉快地去進(jìn)行學(xué)習(xí),不覺得學(xué)習(xí)是一種沉重的負(fù)擔(dān)!庇终f:“有興趣的學(xué)習(xí)不僅能使學(xué)生全神貫注、積極思考,甚至?xí)_(dá)到廢寢忘食的境地”。因此,“見人所未見、發(fā)人所未發(fā)、人人心中有、個(gè)個(gè)筆下無”成為學(xué)生作文時(shí)追求的一種境界。

          教給學(xué)生思維方法。訓(xùn)練小學(xué)生思維,需要老師的引導(dǎo)。在引導(dǎo)過程中,讓學(xué)生探索以小見大。由此及彼。由表及里、由淺入深的思維方式。為加強(qiáng)思維方法的訓(xùn)練,或結(jié)合課文、或結(jié)合范文,或結(jié)合學(xué)生生活實(shí)例,讓學(xué)生觸景生情,觸類旁通,聯(lián)想思考。這樣長期注重思維訓(xùn)練,學(xué)生認(rèn)識水平明顯提高,并學(xué)會(huì)了運(yùn)用逆向思維。多向思維、外向思維等多種方法作文,寫出的作文別出心裁、意想不到、耳日一新,如:《樓房高了,藍(lán)天少了》、《我與凡卡比童年》、《“三國”卡熱潮》等作文,充滿童趣,又散發(fā)出理性思維的光芒。

          利用活動(dòng)訓(xùn)練學(xué)生的思維能力和寫作能力,作文教學(xué)應(yīng)當(dāng)把訓(xùn)練學(xué)生的創(chuàng)新思維放在首位,訓(xùn)練學(xué)生創(chuàng)新思維,可以滲透到活動(dòng)中去,如欣賞音樂作文,利用學(xué)生在音樂課中學(xué)到的節(jié)奏、旋律等知識,播放一段音樂讓學(xué)生欣賞和分析,體會(huì)樂曲的情感和意境,產(chǎn)生興鳴,再進(jìn)行形象思維,在頭腦中構(gòu)思創(chuàng)造出

          四、注意評價(jià),培養(yǎng)人格

          要注意作文評價(jià)的開放,作文評價(jià)不能只有唯一的模式,更不能一棍子打死?梢哉f、充滿激情的鼓勵(lì),是點(diǎn)燃學(xué)生創(chuàng)新思維的火種,這也是我們在作文評價(jià)中必須做到的。比如,拿眾所周知的一個(gè)常識性問題“雪化了變成什么?”來說,如果按照思維的定勢來回答,答案自然是“水”。如果有一個(gè)學(xué)生說“變成春天”,我們千萬不能大驚小怪,要滿懷激情地鼓勵(lì)他說得好。試想,如果沒有豐富的想象力,他的腦海中能近閃出這樣一個(gè)奇妙而充滿詩情的意象么?作文評價(jià)中,我們有的教師在不知不覺中扼殺學(xué)生的創(chuàng)新思維,如有的老師將“鋼筆在紙上蹭著癢”判作“荒誕”,將“老鼠撞到墻上,不省鼠事”斥為“生造”,這些評語無疑會(huì)給學(xué)生的創(chuàng)新思維潑上冷水,久而久之,會(huì)漸漸熄滅他們心頭的創(chuàng)造火種。要想讓我們的作文教學(xué)走出困境,真正能夠“柳暗花明又一村”,以上這幾個(gè)方面是我們在作文教學(xué)中應(yīng)該做到的。

          總而言之,將創(chuàng)新教育滲透到作文教學(xué)中,會(huì)讓我們的作文教學(xué)別有洞天,充滿盎然的生機(jī)。作為語文教師,在作文教學(xué)中應(yīng)努力做到,在學(xué)生寫作陷于困境時(shí),要激發(fā)起他們興趣的火花,點(diǎn)燃火花以后,還要幫助他們?nèi)计饎?chuàng)新的火把,并使之越燒越旺,從而真正提高寫作水平。陶行之先生說:“教育不能創(chuàng)造什么,但它能啟發(fā)兒童的創(chuàng)造力,以從事于創(chuàng)造之工作!睂τ谛聲r(shí)期的每位教育工作者,在作文教學(xué)中都要努力為學(xué)生架起創(chuàng)作思維的橋梁,使學(xué)生的作文從小就有一個(gè)獨(dú)特的創(chuàng)新見解躍然紙上。

        創(chuàng)新精神作文 篇9

          古往今來,有無數(shù)的發(fā)明創(chuàng)造者、文學(xué)創(chuàng)作者、政治思想者,無不是以非凡的創(chuàng)造力譽(yù)滿全球,由此可見,為人為事為文為官,有創(chuàng)意才夠味!

          曾記得,一位小孩在火車上做實(shí)驗(yàn)點(diǎn)燃了車廂,結(jié)果被列車長痛打了一頓,但他在任何環(huán)境中,仍然堅(jiān)持不懈地探尋科學(xué);曾記得,一位青年為了人類能從無邊的黑暗中走出來,他進(jìn)行了千百次實(shí)驗(yàn),終于獲得成功,并將人類

          帶入了光明的世界。他就是愛迪生,被全世界譽(yù)為“發(fā)明大王”的科學(xué)家。

          我們不難從他身上尋找到那股驅(qū)使他走到成功殿堂的動(dòng)力,(.)那便是創(chuàng)新的精神,他不甘于人類現(xiàn)狀,勇于創(chuàng)新發(fā)明,為社會(huì)的發(fā)展作出了卓越貢獻(xiàn),像他這樣有創(chuàng)意的人生才夠味啊!

          于今,當(dāng)我在學(xué)?匆娡瑢W(xué)們齊心協(xié)力制作科技作品時(shí);當(dāng)我在校外看見能工巧匠的精妙作品時(shí);當(dāng)我從電視中看見高科技創(chuàng)造的遨游太空中的產(chǎn)品時(shí),我開心極了,因?yàn)槲铱吹搅巳藗兌家牙^承了先祖?zhèn)兊膭?chuàng)新精神,且已發(fā)明光大,碩果累累,這使我無比欣慰和自豪。

          “21世紀(jì)是一個(gè)科技迅猛發(fā)展的時(shí)代,在這一時(shí)期,一個(gè)國家的發(fā)展與否,關(guān)鍵在于本國的人才是否具有創(chuàng)新精神!痹谏钪,我讀懂了這句話的含義,它使我深刻地領(lǐng)悟到:若把國家建設(shè)的成功,比作一座大樓,那么,壘成這座大樓的一磚一瓦便是具有創(chuàng)新精神的人們;若把國家發(fā)展的成功比作一條大海,那么匯成這條大海的一點(diǎn)一滴便是具有創(chuàng)新精神的人們。為了我國社會(huì)主義建設(shè)的成功,我們要加強(qiáng)培養(yǎng)創(chuàng)新意識、創(chuàng)新能力。無論是國家、民族,還是集體、個(gè)人,只有創(chuàng)新精神才夠味!

          真的,我們要記住噢!

        創(chuàng)新精神作文 篇10

          今日在課堂之上,就“死而不亡者壽”的一個(gè)層面,即“人死了卻仍被世人銘記”展開了探討。我就在周記里再說一說。

          究竟一個(gè)有影響的人,給別人留下的是自己的名望還是自己的精神?我認(rèn)為他留下的實(shí)質(zhì)的東西是他的精神,名乃次要,但名望與精神,實(shí)在是結(jié)合得太緊密不過了。

          名字是一個(gè)人的代號,代表一個(gè)人;精神是一個(gè)人的內(nèi)涵,也可代表這個(gè)人。但這種精神是永遠(yuǎn)獨(dú)立地存在的,就好比即便沒有諸葛亮這個(gè)人,“足智多謀,忠君報(bào)國”依然是存在的,僅有的改變就是大家一看到這兩個(gè)詞腦中閃現(xiàn)的就不是諸葛亮,而是其他的什么人了,比如周瑜、郭嘉。然而不可否認(rèn),在所有人中,孔明最為極致地詮釋和發(fā)揚(yáng)了忠誠、智謀,并可以說為之付出了最大的努力,所以人們就把這個(gè)人和上面兩個(gè)詞記在了一塊兒,而這個(gè)的名字就是諸葛亮,所以就出現(xiàn)了美名與好的精神品質(zhì)結(jié)合得極為緊密的現(xiàn)象。

          一提到雷鋒,大家會(huì)想到助人為樂,一說助人為樂,大家會(huì)說“學(xué)雷鋒、做好事”。我就打個(gè)比方,助人為樂精神好比一個(gè)小屋子中的滿室芝蘭,而雷鋒就上你的思維之中這個(gè)小屋子的房門,推開屋子的門,就會(huì)聞到蘭花的香氣,聞到蘭花的香,就會(huì)睜眼望向四周,看到那扇門。

          我想,精神和名望的地位在不同文化互相滲透時(shí)表現(xiàn)更明顯。如果你對一個(gè)老外說雷鋒,他可能不知所以,但如果你說助人為樂,他會(huì)立刻了解你所說的精神,可能還會(huì)來一句:“你說的是我們小區(qū)的瑪麗大媽吧?”——這樣看就比較明了,即人們根據(jù)自己的文化特點(diǎn)以一些代表人物為某些精神起了個(gè)“小名”。

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