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      2. 文化創(chuàng)新作文

        時(shí)間:2021-08-12 08:59:54 創(chuàng)新 我要投稿

        關(guān)于文化創(chuàng)新作文4篇

          在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中,大家總免不了要接觸或使用作文吧,作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整,一定要避免無(wú)結(jié)尾作文的出現(xiàn)。那么你有了解過(guò)作文嗎?以下是小編收集整理的文化創(chuàng)新作文4篇,希望能夠幫助到大家。

        關(guān)于文化創(chuàng)新作文4篇

        文化創(chuàng)新作文 篇1

          近年來(lái),有出版社再版重印民國(guó)時(shí)期的國(guó)語(yǔ)讀本,受到老師和家長(zhǎng)的追捧;各地中學(xué)語(yǔ)文教材不斷翻新,有人稱贊其為“體現(xiàn)了與時(shí)俱進(jìn)的精神”。那么,我們?cè)撊绾慰创^承與創(chuàng)新呢?

          記得老家附近有一座小寺廟,那是一座坐落于半山腰處的廟宇。在山下經(jīng)過(guò)時(shí),會(huì)看到瓦片上泛著太陽(yáng)的光澤,跳動(dòng)著星星點(diǎn)點(diǎn)的光芒,有時(shí)亮得刺眼。有時(shí)爬山鍛煉身體,會(huì)遇見(jiàn)下山的衣著樸素的僧人,他們走著自己的路,不顧我們這些登山者的出現(xiàn),神態(tài)總是平和的。到了廟前,就會(huì)不自覺(jué)地放慢了腳步,也不敢大聲喘氣,畢竟這和寺廟中莊嚴(yán)肅穆的氣氛太不相符了。在這里,有著整整齊齊地種著青菜的菜畦,房頂上的炊煙,樹(shù)林間的風(fēng)聲和鳥(niǎo)叫聲。

          不過(guò),若是下了山,沿著公路驅(qū)車向城市駛?cè),不用多久你就能看?jiàn)一個(gè)喧鬧的集市,充斥著小販的叫賣(mài)聲和顧客討價(jià)還價(jià)的聲音,這里有著各種各樣的蔬菜、水果、雞鴨魚(yú)肉,每天都有一大批食材被運(yùn)進(jìn)來(lái),被用于交易,然后進(jìn)入城市里的家家戶戶。

          此時(shí),向路的前方看去,已有幾幢高樓露了出來(lái),那上面覆蓋著新型的玻璃材料,反光而不刺眼,各個(gè)品牌的汽車在平坦的柏油路上馳騁著,人們的身上都是時(shí)髦的服飾,整個(gè)城市躺著浮躁的氣息。

          這截然不同的畫(huà)面,使我驚嘆:距離不遠(yuǎn),差距怎會(huì)如此之大?傳統(tǒng)而又古老的宗教建筑和現(xiàn)代化的都市,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的傳統(tǒng)文化和與日俱新的現(xiàn)代文明,看似矛盾卻又自然而然的共存著,實(shí)在是社會(huì)發(fā)展的必然結(jié)果。

          企業(yè)的成功經(jīng)營(yíng)也離不開(kāi)繼承與創(chuàng)新的結(jié)合。拿云南白藥來(lái)說(shuō),它發(fā)明于1902年,被視為止血神藥,其配方、工藝被列入國(guó)家機(jī)密。早年的白藥,是粉末狀的小瓶封裝,一姓單傳,百年不變。如今,云南白藥企業(yè)已經(jīng)開(kāi)發(fā)出氣霧劑、創(chuàng)可貼、牙膏、洗發(fā)劑等新產(chǎn)品。它的成功,不僅源于傳統(tǒng)配方的優(yōu)秀質(zhì)量,也是創(chuàng)新精神的結(jié)晶。

          如今,國(guó)家積極倡導(dǎo)的“工匠精神”,在我眼中,正是這種繼承優(yōu)秀的傳統(tǒng),從傳統(tǒng)出發(fā),保持手藝人的精神,專注于產(chǎn)品,并在目前的環(huán)境中做出恰到好處的創(chuàng)新,用新的思維,開(kāi)發(fā)新的產(chǎn)品,以適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的需要。

          在我們的學(xué)習(xí)與生活中,也需要這樣的繼承與創(chuàng)新相統(tǒng)一,用不變的努力和創(chuàng)新的思維、方法,讓自己不斷進(jìn)步。

          套用林徽因的話來(lái)總結(jié)吧:繼承要有,但不是抱殘守舊。我們要在傳統(tǒng)上,恰到好處地創(chuàng)新。

          兩個(gè)書(shū)法家,一個(gè)在學(xué)習(xí)前人中僵化,一個(gè)在自我獨(dú)創(chuàng)中漂泊。其實(shí),真正的藝術(shù)是繼承與創(chuàng)新的有機(jī)結(jié)合。

          沒(méi)有繼承,創(chuàng)新就沒(méi)有了依據(jù)。正如沒(méi)有土地,草木就沒(méi)有了根基,一切的枝繁葉茂,春華秋實(shí)便無(wú)從談起。在繼承中,中國(guó)文化貫穿著歷朝歷代的縮影,從唐詩(shī)的意境到宋詞的音韻,從曲劇的情節(jié)到小說(shuō)的豐盈,沿襲下來(lái)的一部《紅樓夢(mèng)》震撼了多少心靈?如果沒(méi)有繼承,“集大成”的“中國(guó)封建社會(huì)百科全書(shū)”將會(huì)成為一部揭露黑暗封建統(tǒng)治的論文,毫無(wú)意趣,看得見(jiàn)明清,卻看不見(jiàn)歷史。

          沒(méi)有創(chuàng)新,繼承就沒(méi)有了動(dòng)力。正如沒(méi)有浪花,大海便沒(méi)有了生命力,一切的急流勇進(jìn),劈波斬浪都會(huì)茫然失措在一絲風(fēng)也沒(méi)有的平靜里。在創(chuàng)新中,雜交水稻昂然屹立在狂風(fēng)暴雨里,試想若只是順其自然生長(zhǎng),水稻只能抗倒伏而低產(chǎn)或是易摧折而高產(chǎn)。是創(chuàng)新,讓雜交稻以絕對(duì)的優(yōu)勢(shì)解決了十億人口的糧食問(wèn)題。這只是創(chuàng)新的一個(gè)階段,我們看得到的階段。而人類農(nóng)耕文明從刀耕火種,從牛耕;從自然取種,從自西域引進(jìn)新品種到今日機(jī)械化作業(yè),人工優(yōu)化作物品種。這期間,不知要經(jīng)歷多少次的創(chuàng)新!

          繼承與創(chuàng)新就像歷史長(zhǎng)河的兩岸,有了岸,歷史才源遠(yuǎn)流長(zhǎng),奔涌不息。無(wú)論缺了哪一邊,都會(huì)使歷史干涸。我們需要繼承,我們只有繼承;我們呼喚創(chuàng)新,我們學(xué)會(huì)創(chuàng)新。歷史的變遷與沿革中,對(duì)于尚未形成完整的價(jià)值體系的人來(lái)說(shuō),繼承是一種指導(dǎo),一種啟蒙。繼承告知人們前人走過(guò)的路,而這是沒(méi)有必要從新探索的。當(dāng)路已到盡頭,眼前是一望無(wú)際的荒漠草原時(shí),你已熟諳行路的技巧。這時(shí),創(chuàng)新便是你的指南針,在人生這塊未知的土地上將道路延伸。

          學(xué)會(huì)繼承,我們是幸運(yùn)的,在繼承中,我們變得理智;學(xué)會(huì)創(chuàng)新,我們是幸福的,在創(chuàng)新中,我們變得清醒。就像那兩個(gè)書(shū)法家,學(xué)習(xí)前人是他博采眾長(zhǎng),總結(jié)出構(gòu)書(shū)造字的一般規(guī)律,因而理智;自我獨(dú)創(chuàng),是他意識(shí)到個(gè)體的存在,獨(dú)立人格使他清醒。我們與其批判他們是兩個(gè)極端,應(yīng)該中和,不如將他們看成兩個(gè)階段,認(rèn)識(shí)由繼承向創(chuàng)新的.過(guò)程。這樣,繼承與創(chuàng)新才統(tǒng)一起來(lái),人生也因其而豐富多彩。

        文化創(chuàng)新作文 篇2

          文化的傳承離不開(kāi)創(chuàng)新,利用現(xiàn)代方式給傳統(tǒng)賦予新的內(nèi)涵。創(chuàng)新是一個(gè)民族發(fā)展的不竭動(dòng)力。

          北京清華附小的學(xué)生為致敬蘇軾,不僅通過(guò)吟詩(shī)等方式進(jìn)行課題研究,完成帶有專業(yè)色彩的論文。這件事不正是利用創(chuàng)新弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化嗎?雖然小學(xué)生能力有限,但蘇軾的數(shù)據(jù)分析他們做的非常專業(yè)。這不正體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的繼承嗎?

          文化創(chuàng)新可以通過(guò)多種方式。近年來(lái),國(guó)學(xué)的興盛使中華傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代信息下傳播,有熱衷于漢服的大學(xué)生,還有成語(yǔ)大會(huì)的熱播。多種多樣的文化形式通過(guò)大眾傳媒進(jìn)入我們的視野,為我們鑄造一個(gè)燦爛輝煌的傳統(tǒng)文化。

          春節(jié)期間曾看過(guò)央視的《經(jīng)典永流傳》,印象最深的當(dāng)屬四個(gè)成人演奏中國(guó)古典樂(lè)器,隨著孩子們身著民族服裝利用中英交替演唱《登鸛雀樓》。這種中西結(jié)合將傳統(tǒng)詩(shī)詞與現(xiàn)代音樂(lè)相結(jié)合使人無(wú)比震撼。傳承經(jīng)典,與現(xiàn)實(shí)結(jié)合。

          將經(jīng)典古典詩(shī)詞與現(xiàn)代音樂(lè)結(jié)合的事情屢見(jiàn)不鮮。而在我國(guó)古代文化也隨時(shí)代的變化而變化。如:柳公權(quán)在博采眾長(zhǎng)的文化基礎(chǔ)上結(jié)合自身特色創(chuàng)造出渾厚中帶鋒利,嚴(yán)謹(jǐn)又開(kāi)闊的柳體從而豐富了中國(guó)書(shū)法藝術(shù),為傳統(tǒng)書(shū)法增添新的氣息與活力。

          隨著西方文化的滲入,近現(xiàn)代著名畫(huà)家徐悲鴻在傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)中融入西方色彩,既體現(xiàn)了中國(guó)畫(huà)的韻味又將創(chuàng)新融入畫(huà)中。從而創(chuàng)造出新穎而獨(dú)特的風(fēng)格,尤其奔馬圖幾乎成了中國(guó)現(xiàn)代畫(huà)的現(xiàn)代標(biāo)志。

          當(dāng)今中國(guó),傳統(tǒng)文化有些雖然已經(jīng)消失,但保留了幾千年的文化我們要傳承下去。傳承經(jīng)典,歷久彌新。隨著時(shí)代的發(fā)展推陳出新。讓傳統(tǒng)與現(xiàn)代科技結(jié)合,開(kāi)展傳統(tǒng)文化活動(dòng),使人們喚醒對(duì)傳統(tǒng)文化的保護(hù)。共鑄中華文化輝煌。

          經(jīng)典在于傳承,失去創(chuàng)新的傳承將會(huì)使文化缺失活力與激情。所以,傳承文化,重在創(chuàng)新。讓創(chuàng)新中華傳統(tǒng)文化成為時(shí)代印記,讓人人都能銘記傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀成果。利用創(chuàng)新方式,實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代信息的融合。

          傳統(tǒng)文化的繼承需要?jiǎng)?chuàng)新技術(shù)的幫襯,讓傳統(tǒng)文化在創(chuàng)新的作用下歷久彌新,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

        文化創(chuàng)新作文 篇3

          遙遠(yuǎn)的東方有個(gè)美麗而古老的國(guó)家——中國(guó)。她有著五千多年的悠久歷史;有著數(shù)不盡的神話傳說(shuō);有著文明而古樸的民風(fēng);有著燦爛無(wú)盡的民族文化。世上最雄偉、壯觀、迷人的山,世上最沸騰、氣派、醉人的河,滋養(yǎng)著她勤勞、堅(jiān)韌、可愛(ài)的兒女。她善良、多情、博愛(ài)、深沉、又充滿智慧,是地球媽媽幾百個(gè)孩子中的一個(gè)。你看,她開(kāi)放了,漸漸朝著富裕接近,明天的她一定更強(qiáng)大。這就是我的祖國(guó),我深愛(ài)的祖國(guó),我是中國(guó)人,愛(ài)說(shuō)中國(guó)話。

          從漢語(yǔ)誕生的第一天起,已經(jīng)和中華民族的歷史緊緊相連。五千年的歲月積累,早已像高山一樣博大雄偉,似海洋一般廣闊無(wú)垠。獨(dú)特的四聲,有著音樂(lè)般的聲調(diào),配合我國(guó)特有的詩(shī)詞歌賦,即可終日吟唱世代相傳。這種世界上使用最廣泛、最有活力的語(yǔ)言,生生不息、蓬蓬勃勃,它包含了多少中華民族的智慧結(jié)晶。修筑萬(wàn)里長(zhǎng)城是為了保護(hù)它不受傷害,英雄兒女為了捍衛(wèi)它的尊嚴(yán)浴血奮戰(zhàn)抵御外強(qiáng),正是他們撐起了我們民族的脊梁,祖國(guó)的希望,是他們用滿腔的熱血,譜寫(xiě)了無(wú)愧于時(shí)代的凱歌,才使得我們的母語(yǔ)響徹神州,那么氣勢(shì)磅礴,那么雄壯嘹亮。這是一種多么美麗的語(yǔ)言!

          正是會(huì)說(shuō)這美麗語(yǔ)言的民族,創(chuàng)造了世界上最偉大的漢字——方塊字。它以平凡的一筆一畫(huà)組成了不平凡的統(tǒng)一體,以其獨(dú)特的結(jié)構(gòu)向世人展示中華民族傳統(tǒng)的悠久,展示歷史的浩蕩、曲折,和中華民族的與眾不同。它的魅力是任何別種文字所無(wú)法企及的。它是一首古老的情歌,深情、纏綿;它是一首精辟的詩(shī),刻骨、醉人;更是一篇抒情散文,向人訴說(shuō)著滿腔激情,令人隨之起伏、蕩漾,大有與之同生死、共命運(yùn)之勢(shì)。

          課堂上,老師帶領(lǐng)我們走進(jìn)文學(xué)的殿堂,盡情地在古詩(shī)美文中流連忘返。同學(xué)們一起欣賞“漢字宮”,領(lǐng)略古人造字的偉大;一起翻閱背誦古典詩(shī)歌,與詩(shī)人一同感受祖國(guó)大好河山的壯麗;一起品詞析句,體會(huì)漢語(yǔ)的精華。點(diǎn)點(diǎn)滴滴使我們愛(ài)上了語(yǔ)文,愛(ài)上了文學(xué),愛(ài)上了我們偉大的祖國(guó)。

          多彩的語(yǔ)言,豐厚的人文,綿綿的情思、深邃的哲理,啟心智,長(zhǎng)知識(shí),令我們愛(ài)上了漢語(yǔ),了解了民族文化,感嘆著祖國(guó)的偉大。

          是啊,漢語(yǔ)是熱血一般黃河的波濤,是群星一般祖先的謎,是春蠶口中吐出的絲綢古道。它是遨游太空時(shí)發(fā)出的問(wèn)候,是奧運(yùn)升旗時(shí)奏響的國(guó)歌,是每次放飛白鴿時(shí)祖國(guó)的生日。

          讓我們?cè)谶@一句句韻文偶句中,一聲聲快樂(lè)誦讀中,品讀普通話的韻味,繼承她的精華;

          讓我們?yōu)橹腥A民族而榮耀,因?yàn)樗B強(qiáng)不屈、堅(jiān)韌不拔、光榮偉大;

          讓我們?yōu)橹袊?guó)話而驕傲,因?yàn)樗终粓A,落地有聲,說(shuō)話最算話;

          讓我們?yōu)檫@個(gè)大家庭而自豪,因?yàn)樗龘碛形迨鶄(gè)民族,是我們共同的家!

          遂平縣灈陽(yáng)三小 五二班 邢雨潞輔 導(dǎo) 教 師 李金榮 電話:13525322639

        文化創(chuàng)新作文 篇4

          有一種厚實(shí),叫感恩;

          有一種美麗,叫中藥;

          有一種力量,叫武術(shù);

          有一種傳承,叫文化。

          那張臉很平凡,走上街沒(méi)有多少人會(huì)注意他;那張臉很特殊,凝聚著傳統(tǒng)中醫(yī)、中國(guó)武術(shù)、五行取名于一體的文化;那張臉很智慧,當(dāng)我尋找一些創(chuàng)意靈感時(shí),我總能看見(jiàn)他,那是姥爺?shù)膱?zhí)著的臉。

          每個(gè)人的童年都有黑白灰,我小時(shí)候身體及其虛弱,而父母又忙于工作,所以我一直在姥爺身邊生活,聽(tīng)著他講以前的故事,直到上小學(xué)?梢哉f(shuō),我的童年都是在苦澀的中藥的氣味中熬過(guò)的,F(xiàn)在我還記得店里的一切:淺綠色的木制藥柜,一格一格的;高大的玻璃臺(tái)面,姥爺戴著老花鏡,一臉認(rèn)真地寫(xiě)藥方,并不時(shí)和病人說(shuō)些什么;還有那小小的稱——我的玩具,上面還殘留著藥材清香的氣味。

          我常常坐在小板凳上,看姥爺穿梭于柜臺(tái)之間,滿臉嚴(yán)肅,陽(yáng)光為他都上金邊,我看得到他額頭上細(xì)細(xì)的汗液和他眼底的虔誠(chéng)與溫柔。這些藥大概是姥爺?shù)膶氊惏桑∥蚁胫?/p>

          再大一些,姥爺會(huì)抱著我,教我辨認(rèn)藥材,那時(shí)的姥爺笑容滿面,音調(diào)是平平緩緩的,仿佛任何人和事也不能打擾我們。不變的是他眼中的光芒。慢慢地,我知道了,那是白芷,這是豆蔻,那一種叫連翹……,姥爺還會(huì)講它們的功效,可惜我那時(shí)只是馬馬虎虎就過(guò)去了。我的感覺(jué)是:這些藥的名字真好聽(tīng),說(shuō)不定是仙子變成的,爺爺也喜歡仙子呢,哈哈!當(dāng)我長(zhǎng)大后和姥爺說(shuō)起時(shí),我們都大笑起來(lái),笑中又有一種滿足感——這么多年了,他仍執(zhí)著于此,我真心為姥爺高興,還有一種感動(dòng)從我心里溢出。

          所謂武源于醫(yī)也成于醫(yī)!澳憷褷斎フ憬⒓游湫g(shù)比賽得了一等獎(jiǎng)啦!”我一進(jìn)外婆家門(mén),外婆便笑盈盈地指著獎(jiǎng)狀對(duì)我說(shuō)。那份驚喜我難以用言語(yǔ)表達(dá),我只記著高興。那時(shí)我才回憶起,姥爺每天早上四點(diǎn)多就出門(mén)鍛煉,時(shí)不時(shí)在電腦里看一些別的門(mén)派講拳法的視頻。這一兩年來(lái)政府部門(mén)開(kāi)展了許多武術(shù)比賽和武術(shù)表演的活動(dòng),姥爺六歲時(shí)跟太姥爺學(xué)武術(shù),一直到現(xiàn)在六十多歲堅(jiān)持每天早上早起去公園練習(xí)中國(guó)南拳,風(fēng)雨無(wú)阻,把十八般武藝練得出神入化,剛好在這大力挖掘傳統(tǒng)文化的時(shí)期把中國(guó)武術(shù)發(fā)揚(yáng)光大,F(xiàn)在他成了江南南拳剛?cè)嵛湫g(shù)協(xié)會(huì)的會(huì)長(zhǎng),常常帶著眾弟子參加市、縣里的武術(shù)表演。他有很多弟子,除了清晨一起去練武外,有些到現(xiàn)在還會(huì)常來(lái)家里坐坐。他的左邊額頭上有一塊不大不小的黑色的疤,因?yàn)樾r(shí)候餓肚子餓得實(shí)在受不了了,就爬上灶頭找吃的,然后就掉下來(lái)了,鮮血直流,太姥姥趕忙從煙囪里抓了一把黑色的灰抹在他的額頭上,血止住了,然后就留下了直徑大約兩厘米的疤。為了健身強(qiáng)體,從小便開(kāi)始跟著太姥爺學(xué)習(xí)南拳。

          那時(shí)村里也常常有跌打扭傷的人,他從太姥爺那里學(xué)會(huì)了制作扭傷藥,以前養(yǎng)很多的雞,把雞窩籠里的雞屎掃出來(lái)曬干,用火燒成灰,用篩子篩出細(xì)的跟另外一種香按一定比例攪拌。周邊幾個(gè)村里誰(shuí)家手或腳扭傷了,就來(lái)拿一把過(guò)去,將老酒燒沸把藥粉糊成膏狀,摘一片絲瓜葉,用布裹上,幾天后就好了。在我們這片廣袤的土地上,有許多神奇的故事,就連植物、動(dòng)物的灰也能發(fā)揮特殊的作用,給老百姓的生活帶來(lái)一片寧?kù)o和安逸。

          也許因?yàn)檫@些緣故,姥爺一直很喜歡中醫(yī),年輕時(shí)白天干活,晚上自學(xué)中醫(yī),摘錄了很多筆記,雖然沒(méi)派上什么用場(chǎng),但還是一直堅(jiān)持學(xué)習(xí),太姥爺留下幾本藥學(xué)的書(shū)都被他翻破了。后來(lái)讓小舅舅去讀中醫(yī)專業(yè),現(xiàn)在他成了執(zhí)業(yè)醫(yī)師,家里也開(kāi)了一家很大的藥店,姥爺剛好英雄有用武之地。太姥爺留下的一本中醫(yī)秘笈里的很多藥方經(jīng)過(guò)姥爺?shù)呐R床應(yīng)用,再經(jīng)過(guò)小舅舅結(jié)合現(xiàn)代中醫(yī),對(duì)藥方進(jìn)行改良,治好了很多人的病。就像當(dāng)年的扭傷藥,現(xiàn)在肯定找不到原材料了,小舅舅就用更好的活血散瘀的藥粉來(lái)替代。也感恩于這個(gè)時(shí)代,讓中國(guó)傳統(tǒng)中醫(yī)養(yǎng)生和武術(shù)文化得以傳承和創(chuàng)新。

          藥店里的人川流不息,有些是姥爺?shù)牡茏踊蛱珷敔數(shù)牡茏觼?lái)切磋武藝,有些是來(lái)抓藥治病,還有一些特殊的客人,他們是為自己的孩子或店鋪或公司取名字而來(lái)。原來(lái)姥爺還懂金木水火土五行,多少筆畫(huà)的字對(duì)應(yīng)著哪一行,根據(jù)相生相克的原理,免費(fèi)給他們?nèi)∫粋(gè)吉利而好聽(tīng)的名字。在老百姓看來(lái),這些都是很準(zhǔn)的,也許因?yàn)樵谒麄兊男牡滓婚_(kāi)始就注入了必勝的信念。

          我可以看見(jiàn),姥爺蒼老的皮膚也遮不住的精氣神與自信,不大的眼睛里閃爍的熠熠光輝,像注視藥材一樣,那是名為“熱愛(ài)”的光芒!那是名為“堅(jiān)持”的光芒!那是名為“感恩”的光芒!那是名為“繼承與創(chuàng)新”的光芒!每每我想放棄時(shí),就可以看見(jiàn)他的臉,那是一張?jiān)诶щy中不斷創(chuàng)新的臉,給予我新生的力量,在黑夜中為我亮起不是特別明亮卻已足夠的光,讓我沿著上一代人依稀的足跡披荊斬棘,重新開(kāi)辟一片新的天地。

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