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      2. 創(chuàng)新作文

        時(shí)間:2023-03-06 07:16:59 創(chuàng)新 我要投稿

        有關(guān)創(chuàng)新作文(精選20篇)

          在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中,大家都寫(xiě)過(guò)作文吧,作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書(shū)面形式表達(dá)出來(lái)的記敘方式。還是對(duì)作文一籌莫展嗎?以下是小編為大家整理的有關(guān)創(chuàng)新作文,僅供參考,歡迎大家閱讀。

        有關(guān)創(chuàng)新作文(精選20篇)

          創(chuàng)新作文 篇1

          在如今高速發(fā)展的社會(huì)里,墨守陳規(guī),固步自封已經(jīng)不適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展。唯有創(chuàng)新,才能在激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中存活下去。

          柯達(dá)相機(jī),又叫傻瓜相機(jī)。曾經(jīng)世界上最大的相機(jī)營(yíng)銷(xiāo)商,引領(lǐng)了一個(gè)時(shí)代的潮流。然而,它在自己最鼎盛時(shí)期,沒(méi)有掌握機(jī)遇,沒(méi)有勇于創(chuàng)新,不思進(jìn)取,最終,數(shù)碼相機(jī)橫空出世,擊敗了不可一世的柯達(dá)。當(dāng)年的龐然大物淹沒(méi)在歷史的塵埃中。

          蘋(píng)果手機(jī),如今最大的手機(jī)營(yíng)銷(xiāo)商,成為許多年輕人所喜愛(ài)的手機(jī)?康氖鞘裁?創(chuàng)新。當(dāng)諾基亞像當(dāng)年的柯達(dá)在苦苦鉆研它的鍵盤(pán)機(jī)的時(shí)候,它已經(jīng)在研究觸屏。它憑借先人一步的經(jīng)驗(yàn)最終主宰整個(gè)手機(jī)市場(chǎng)。唯有創(chuàng)新,勇于挑戰(zhàn)不可能,才能掌握時(shí)代的走向,才能在激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中存活下去并大放異彩。

          是不是只要科技創(chuàng)新就可以讓社會(huì)快速發(fā)展呢?除了科技,教育也需要?jiǎng)?chuàng)新。

          如今父母每天放學(xué)問(wèn)孩子:“今天有沒(méi)有聽(tīng)老師的話”時(shí),以色列總理的母親卻在問(wèn):“今天有沒(méi)有問(wèn)一個(gè)老師回答不上來(lái)的問(wèn)題!边@就是兩種不同的方式,卻造成兩種不同的結(jié)果。我們雖口口聲聲地希望培育孩子創(chuàng)新,獨(dú)立思考的思維,但有多少人愿意在所有人面前因回答不出學(xué)生問(wèn)題而為這個(gè)問(wèn)題所高興?這可能與我國(guó)傳統(tǒng)的尊師所矛盾吧。在創(chuàng)新的道路上還背負(fù)沉重的文化枷鎖。

          社會(huì)只有創(chuàng)新,才能不斷進(jìn)步。創(chuàng)新思維無(wú)處不在。只要你有想法,敢于創(chuàng)新,就會(huì)有意想不到的'點(diǎn)子。

          在人們苦苦為自行車(chē)安全憂時(shí),三名智利小伙子設(shè)計(jì)出一款“尤科”的防盜自行車(chē)。它的車(chē)座桿可撥出來(lái)同周邊如樹(shù)木、街燈等物體鎖到一起。并且為了防止車(chē)輪被偷,還在車(chē)輪上裝上鑰匙鎖。這新穎的設(shè)計(jì)讓小偷無(wú)處下手。同時(shí)也突破了傳統(tǒng)鎖的思維,為車(chē)鎖發(fā)展提供新的方式。

          社會(huì)中處處存在問(wèn)題,只要你想法新穎,敢于創(chuàng)新,就可創(chuàng)造出新的東西。社會(huì)需要進(jìn)步,唯有創(chuàng)新,才能適應(yīng)時(shí)代潮流,才能在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出,獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。

          創(chuàng)新作文 篇2

          鄭板橋的書(shū)法之所以聞名,被稱為“板橋體”,是因?yàn)樗淖髌酚兴陨淼奶厣,是?dú)一無(wú)二,無(wú)可替代的,設(shè)想鄭板橋當(dāng)初如果只是用隸書(shū)或行楷,即使模仿名人的筆跡再出色,也不會(huì)在書(shū)法界有如此大的成就吧!

          例如現(xiàn)在經(jīng)營(yíng)餐飲業(yè),競(jìng)爭(zhēng)很激烈,隨時(shí)有被時(shí)代淘汰的可能性,據(jù)網(wǎng)上統(tǒng)計(jì),業(yè)績(jī)好、受顧客歡迎的,大多數(shù)是主題餐廳。有在一片黑暗中進(jìn)食的餐廳,有專(zhuān)門(mén)以白領(lǐng)女性為顧客的餐廳,考慮到白領(lǐng)女性的`煩惱,特地提供免費(fèi)營(yíng)養(yǎng)減肥套餐,并提供一次性拖鞋,除去她們穿高跟鞋的不適。這些餐廳之所以能在金融危機(jī)影響下,保持較好的業(yè)績(jī),因?yàn)樗麄兊闹鞴芙?jīng)營(yíng)有道,知道如何突出店中的特色,迎合顧客的需要。

          又如英國(guó)十六、七世紀(jì)的著名畫(huà)家喬治·摩蘭,他的油畫(huà)作品起初被當(dāng)做貢品運(yùn)往中國(guó)的時(shí)候,人們以為遠(yuǎn)看還行,可近看一無(wú)是處,只看得見(jiàn)一片片的顏料。正是因?yàn)檫@種特色,他的油畫(huà)作品還是漸漸別國(guó)人所接受了,甚至以有他的作品收藏為榮。

          其實(shí),我們自身又何嘗不是如此呢?

          由于現(xiàn)在上海著力建設(shè)國(guó)際金融中心和國(guó)際航運(yùn)中心,因此今年財(cái)經(jīng)大學(xué)、海事大學(xué)、海洋大學(xué)都非常熱門(mén),許多人是有從眾心理的,即使自己的孩子不喜歡,也硬逼著他們填上這所學(xué)校。我認(rèn)為這樣的做法是不可取的,當(dāng)我們自身的特色和別人的特色一樣時(shí),那也就不可稱其為“特色”。反之,只要根據(jù)自己喜歡的專(zhuān)業(yè)來(lái)填報(bào)學(xué)校,即使這門(mén)專(zhuān)業(yè)是冷門(mén),只要自己有興趣,就可以學(xué)得很好,說(shuō)不定畢業(yè)后會(huì)成為各公司爭(zhēng)奪的人才呢!

          做人也是如此,有諺語(yǔ)說(shuō):“走自己的路,讓別人說(shuō)去吧!”只要自己認(rèn)為有意義的事,值得去做的事,那就放手一搏,努力去做吧,又何必在意別人的眼光呢!活出自己的特色就好。

          但特色并不等于個(gè)性,在做任何事之前,要考慮是否侵犯了別人的利益,要在法律允許的范圍內(nèi)。

          培養(yǎng)出屬于自己的特色,我相信可以活得更精彩,生活也會(huì)充滿樂(lè)趣。

          創(chuàng)新作文 篇3

          創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂,是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。

          ——題記

          文化是在不斷的繼承與創(chuàng)新中發(fā)展的。我們對(duì)傳統(tǒng)文化應(yīng)持有“取其精華,棄其糟粕”的態(tài)度。

          創(chuàng)新需要勇氣與智慧。自古以來(lái)就有嫦娥奔月的傳說(shuō),這雖然只是神話故事,卻也體現(xiàn)了那個(gè)時(shí)期人們對(duì)飛天的向往。事實(shí)證明這并不是空想,只是那時(shí)沒(méi)有成熟的技術(shù)去實(shí)踐罷了。今天我們能有這么輝煌的成就,與前人的美好想象是分不開(kāi)的。沒(méi)有前人的想象,就沒(méi)有后人的實(shí)踐。嫦娥一號(hào)的成功發(fā)射,證明了飛上月球不再是神話。創(chuàng)新不僅需要大膽的想象,還要智慧的開(kāi)拓。

          繼承不等于盲目的守舊。在我國(guó)古代歷來(lái)有著男尊女卑,女子無(wú)才便是德的觀念,這一觀念已經(jīng)根深蒂固的烙在人們的頭腦中!拔鋭t天、花木蘭、穆桂英”等中國(guó)古代杰出的女中豪杰,就充分說(shuō)明了誰(shuí)說(shuō)女子不如男。我們都應(yīng)該正確認(rèn)識(shí),不能盲目跟隨當(dāng)時(shí)人們錯(cuò)誤的觀念,盲目守舊是不可取的。

          創(chuàng)新是一個(gè)不斷嘗試的過(guò)程。愛(ài)迪生眾所周知的發(fā)明大王,曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“天才不過(guò)是百分之九十九的汗水,加上百分之一的天份!钡拇_如此,他所發(fā)明的電燈泡也不是一朝一夕就成功的,而是經(jīng)過(guò)一千多次的失敗中成功的,失敗是成功之母大概也就是這個(gè)道理。

          “踩著別人的腳步走路的'人,永遠(yuǎn)不會(huì)留下自己的腳印”。愛(ài)因斯坦的這句話告訴我們按照別人的辦法和思路來(lái)做事情,沒(méi)有任何的創(chuàng)新,將會(huì)走向平庸。當(dāng)然,我們并不是不學(xué)習(xí)別人的辦法和經(jīng)驗(yàn),而是在別人的辦法和經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,善于創(chuàng)新,敢于創(chuàng)造才會(huì)在學(xué)習(xí)生活上有所突破,才會(huì)有所發(fā)展。

          “處處是創(chuàng)造之地,天天是創(chuàng)造之時(shí),人人皆是創(chuàng)造者。”告訴我們無(wú)論是什么人,什么地方,什么時(shí)間,都可以創(chuàng)造、創(chuàng)新。但是創(chuàng)新,并不是靠著自己的主觀意識(shí)去臆造去隨意地瞎編亂造,而是要繼承前人的優(yōu)美成果,在別人正確的理論指導(dǎo)下創(chuàng)新。

          漢字的繼承與創(chuàng)新,就是一個(gè)很好的例子。相傳在遠(yuǎn)古時(shí)代倉(cāng)頡開(kāi)始造字,再經(jīng)過(guò)后來(lái)一系列的演變,最終形成了現(xiàn)代漢字。這就是繼承優(yōu)良的傳統(tǒng),在繼承優(yōu)良中創(chuàng)新,在創(chuàng)新中繼承。

          繼承和創(chuàng)新是社會(huì)不可缺少的一部分,要想發(fā)展社會(huì),要想發(fā)展社會(huì),我們必須要在別人在傳統(tǒng)的文化之上去創(chuàng)新。

          創(chuàng)新作文 篇4

          在人類(lèi)生活的各個(gè)領(lǐng)域中,都有創(chuàng)新與守舊的影子。選擇創(chuàng)新還是守舊?是人類(lèi)必須面對(duì)的問(wèn)題。

          守舊,顧名思義,就是堅(jiān)守舊傳統(tǒng),信仰舊觀念,按舊的方法做事。之所以有守舊現(xiàn)象,是因?yàn)闊o(wú)知,見(jiàn)識(shí)淺短和接受一些舊的思想,而不順應(yīng)歷史發(fā)展潮流,切合實(shí)際,用舊的方法看待問(wèn)題·解決問(wèn)題所造成的。守舊的多半是書(shū)呆子和沒(méi)有見(jiàn)識(shí)的人。雖然他們身份有異,但都同時(shí)犯了一個(gè)錯(cuò)誤:沒(méi)能看清歷史發(fā)展潮流,緊跟社會(huì)的步伐。

          在科學(xué)界,守舊的人,往往會(huì)墨守陳規(guī),不能有充分大膽的'設(shè)想,從而阻擋了科學(xué)探究的進(jìn)程。在政治界,守舊的人目光短淺,往往會(huì)誤國(guó)誤民。總的來(lái)說(shuō),()守舊是阻礙社會(huì)進(jìn)步的絆腳石,守舊的人也不會(huì)有什么成就。

          創(chuàng)新,指創(chuàng)造·發(fā)現(xiàn)新興的事物。創(chuàng)新也是要在前人探究成果的基礎(chǔ)上,通過(guò)人大腦的充分想象與邏輯思考,進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)事物的其它方面。為事物灌注一份新的氣息,使之與原物有所差異。也可打破傳統(tǒng)的觀念,創(chuàng)立有根據(jù)又新穎的理論,也稱之為創(chuàng)新。創(chuàng)新的人具有過(guò)人的只會(huì),非凡的想象力一級(jí)敢于打破傳統(tǒng)觀念的勇氣。

          善于創(chuàng)新的人也會(huì)有所成就。

          創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力,也是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。伽利略打破傳統(tǒng)封宗教以地球?yàn)橛钪嬷行牡睦砟,促進(jìn)了科學(xué)進(jìn)步。從而萬(wàn)古流芳。比爾蓋茨放棄哈佛學(xué)位,致力于當(dāng)時(shí)并不吃香的電腦行業(yè),成為了世界首富。因?yàn)閯?chuàng)新,電燈取代了蠟燭,樓房取代了平房,空調(diào)取代了風(fēng)扇。因?yàn)閯?chuàng)新,人類(lèi)社會(huì)日益進(jìn)步。

          發(fā)展中國(guó)家為何落后?因?yàn)樗鼈兪嘏f。發(fā)達(dá)國(guó)家為何發(fā)達(dá),因?yàn)樗鼈兏矣趧?chuàng)新,善于創(chuàng)新。創(chuàng)新是一個(gè)民族,一個(gè)國(guó)家長(zhǎng)盛不衰的秘訣,也是一個(gè)人生存的需要。因此,在守舊與創(chuàng)新面前,我們應(yīng)毫不猶豫的選擇創(chuàng)新,擁有善于發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新的眼光,敢于創(chuàng)新的勇氣。為國(guó)家,為全人類(lèi),為世界,做出貢獻(xiàn)!

          創(chuàng)新作文 篇5

          美德,是至善、至純、至高人性的結(jié)晶。打破陳規(guī)、探索創(chuàng)新更是美德贊頌曲上一個(gè)能撥動(dòng)人心的音符。

          曾經(jīng)有一個(gè)故事講到:一個(gè)老師在黑板上寫(xiě)道:冰融化后會(huì)成為什么?一個(gè)同學(xué)答道“水”,老師送給他個(gè)大紅;另一個(gè)同學(xué)答道“春”,老師送給他一個(gè)大大的χ。好一個(gè)發(fā)散思維,第二位同學(xué)沒(méi)有搬用一個(gè)人人皆知或者是老師已經(jīng)告訴他的一個(gè)原原本本正確的答案,而是從答案“水”的基礎(chǔ)上升到一個(gè)更高的層次“春”。試想,冰融化象征著春天的到來(lái),萬(wàn)物復(fù)蘇,生機(jī)盎然。那是多么棒的一個(gè)想法,我們又何必扼止它呢?

          創(chuàng)新是歷經(jīng)千年遺留下來(lái)的美德,正是由于人們有著創(chuàng)新精神,人類(lèi)社會(huì)才一步一步地向前發(fā)展。大文學(xué)家魯迅有一言:“什么是路?就是從沒(méi)路的地方走出來(lái),就是從滿是荊棘的草莽之中踐踏出來(lái)。”這里的“路”不正是恰恰蘊(yùn)含著一種打破陳規(guī),探索創(chuàng)新的思想嗎?

          西方有一句諺語(yǔ):“探索創(chuàng)新的`路通往智慧之宮!笔茄!縱觀古今中外的科學(xué)家哪一個(gè)不是在創(chuàng)新基礎(chǔ)上才取得成功。萊特兄弟如果沒(méi)有在天空翱翔的異想,哪會(huì)有現(xiàn)在的飛機(jī);蔡人參如果沒(méi)有把文字從竹板上請(qǐng)到輕小東西上的異想,哪會(huì)有紙的發(fā)明……只有創(chuàng)新,它是成功的前提,是奮進(jìn)的動(dòng)力。

          當(dāng)今,改革的大潮正席卷著整個(gè)古老的中國(guó)。四化建設(shè)正需要大批敢于打破陳規(guī),探索創(chuàng)新的人才。培養(yǎng)人才在學(xué)校,學(xué)校就要杜絕那種“滿堂灌”的教學(xué)現(xiàn)象,老師不能因?yàn)閷W(xué)生答案與原題不符就不分青紅皂白一棍子打死。創(chuàng)新也是一種美德。老師何不嘗試從這方面教育學(xué)生呢?

          創(chuàng)新是一種至高無(wú)上的美德。它把人類(lèi)從茹毛飲血的原古時(shí)代推向了文明。但是它也需要人們?nèi)パ永m(xù),去發(fā)揚(yáng)。

          親愛(ài)的朋友們,讓我們一齊發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新的美德,共同營(yíng)造一個(gè)美好的未來(lái)。

          創(chuàng)新作文 篇6

          中國(guó),世界四大文明古國(guó)之一,歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)達(dá)5000年之久,從遠(yuǎn)古的孔孟思想到當(dāng)今的社會(huì)主義文明,從甲骨文到簡(jiǎn)體漢字,華夏人民的千古智慧筑造了一個(gè)輝煌的中國(guó)。

          首先,不得不說(shuō),現(xiàn)今中國(guó)發(fā)展迅速,可以說(shuō)是日新月異,在國(guó)際上的地位日益提高,但在這背后,中華文化卻陷入了一個(gè)難堪的境地:如中國(guó)某些大學(xué)自主招生不考語(yǔ)文,語(yǔ)文即中文,中國(guó)人的母語(yǔ),卻糟的如此待遇,何嘗不讓人痛惜。

          再者,中國(guó)向來(lái)以“禮儀之邦”為著名,而現(xiàn)金各國(guó)有幾人會(huì)去注重所謂的.禮儀:公交車(chē)上,許多中年人坐在座位上老年人只能瞅著上方的“老弱病殘?jiān)凶倍鴩@息,抑或破口大罵,打架斗毆,聚眾鬧事。中國(guó)人如此“注重”禮儀,還有何臉面打著“禮儀之邦”的名號(hào)去面向世界。

          再次,中華大門(mén)對(duì)外開(kāi)放本是一件利國(guó)利民的好事,西方文明涌入中國(guó),中國(guó)人喜歡過(guò)圣誕節(jié)寧愿棄端午節(jié),中秋節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日于不顧,韓國(guó)江陵申請(qǐng)端午節(jié)傳統(tǒng)節(jié)日,這難道還不夠點(diǎn)醒中國(guó)人嗎?

          還有,中國(guó)計(jì)劃生育政策本來(lái)是提高人口素質(zhì)的好政策,卻造成了家長(zhǎng)溺愛(ài)孩子之風(fēng),家長(zhǎng)說(shuō)不愿讓孩子過(guò)以前的苦日子,但中國(guó)有句古話“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)”,不經(jīng)歷風(fēng)雨的錘擊怎練得一身正氣。

          最后,日本作為一個(gè)小小島國(guó),二戰(zhàn)后,經(jīng)濟(jì)迅速崛起遠(yuǎn)超中國(guó),日本人大力發(fā)展學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化,“弟子規(guī)”、“三字經(jīng)”,日本很多人都會(huì)背,中國(guó)人呢?日本人不僅會(huì)背,而且還會(huì)時(shí)間在生活中,中國(guó)人能知道就很不錯(cuò)了。當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)激烈,很多人都在試圖尋找解決方法,一位博士在上世紀(jì)70年代曾經(jīng)說(shuō)過(guò):挽救21實(shí)際的社會(huì)問(wèn)題唯有中國(guó)的孔孟思想和大乘佛法。中華文化以和為貴,確實(shí)為當(dāng)今實(shí)用典范,可中國(guó)人卻做出了一個(gè)讓人驚奇的事情:捧著金子在大街上乞討流浪。這讓中國(guó)如何迅速發(fā)展經(jīng)濟(jì)?

          中華文化博大精深,是世人眼中的寶藏,卻成了中國(guó)人眼中的垃圾,這讓聽(tīng)著不得不捧腹大笑,但這是事實(shí),是不可更改的事實(shí)。

          再此,我希望諸位中華骨肉同胞可以認(rèn)真學(xué)習(xí)研究中國(guó)文化,弘揚(yáng)發(fā)展中華文明,讓中國(guó)這個(gè)文明古國(guó)可以再次以文明的面貌站在世界之巔!

          創(chuàng)新作文 篇7

          我們先來(lái)看創(chuàng)新思想觀念。創(chuàng)新思想觀念,就是要增強(qiáng)廣大黨員干部的科學(xué)發(fā)展意識(shí),破除影響和制約發(fā)展的舊思想、舊觀念、舊體制、舊機(jī)制,擴(kuò)大改革開(kāi)放,創(chuàng)新體制機(jī)制,最大限度地解放和發(fā)展生產(chǎn)力。它分為兩點(diǎn):破除因循守舊、固步自封的保守思想,樹(shù)立大膽創(chuàng)新、敢闖敢試的進(jìn)取意識(shí)和破除小富即安、小進(jìn)即滿的落后觀念,樹(shù)立勇?tīng)?zhēng)一流、合作共贏的發(fā)展意識(shí)。第一點(diǎn)是要我們充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性和創(chuàng)造性,時(shí)時(shí)爭(zhēng)先,處處爭(zhēng)優(yōu),始終保持一種時(shí)不我待、只爭(zhēng)朝夕的拼搏精神,在實(shí)踐中大膽探索,敢闖敢試,敢于突破前人、突破常規(guī)、突破自我,不斷創(chuàng)造新業(yè)績(jī)。第二點(diǎn)是要站在更廣的開(kāi)放層面看發(fā)展,站在更高的層次看未來(lái),在更大范圍和更廣領(lǐng)域參與國(guó)際國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)技術(shù)合作與競(jìng)爭(zhēng),真正實(shí)現(xiàn)合作共贏。這種創(chuàng)新其實(shí)就在我們身邊。一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)都會(huì)去創(chuàng)新思想觀念,這說(shuō)明了創(chuàng)新就在我們身邊呀!

          生活中的創(chuàng)新就更多了,最普通的削皮刀,以前就直接拿刀削。還有在插座上可以貼一些裝飾的'。睡袋也是。

          最后就是科技創(chuàng)新了,我們來(lái)看看世界上的偉人:25歲的愛(ài)因斯坦敢于創(chuàng)新,堅(jiān)持自己的立場(chǎng),推翻了牛頓的“絕對(duì)時(shí)間和空間”,提出了“光量子”的理論,為之后的量子學(xué)奠定了基礎(chǔ);哥白尼在《天體運(yùn)行論》中推翻了當(dāng)時(shí)統(tǒng)治著人們大腦的《地心說(shuō)》,他根據(jù)自己對(duì)宇宙及星系的理解,從而建立起了《日心說(shuō)》,通過(guò)重重困難,哥白尼的《日心說(shuō)》得到了驗(yàn)證,從而成為了新的權(quán)威。這些偉人的事件讓我們感受到了科技的創(chuàng)新。我們?cè)賮?lái)想想關(guān)于我們身邊的創(chuàng)新,古代人們通過(guò)驛差、漂流瓶、烽火進(jìn)行信息傳遞,時(shí)間長(zhǎng)而且容易發(fā)生誤差;現(xiàn)代,中國(guó)便出現(xiàn)了郵政系統(tǒng),即使人們遠(yuǎn)在千里外,也可以利用其傳遞信息,互送物品,這無(wú)疑使溝通更加方便了;到了當(dāng)代,電子計(jì)算機(jī)、智能手機(jī)成為了人們必備的通迅產(chǎn)品,人們可以快捷地從互聯(lián)網(wǎng)或手機(jī)上查閱信息、觀看電視電影,甚至購(gòu)買(mǎi)商品。

          舉了這么例子,大家應(yīng)該都明白了:創(chuàng)新就在我們身邊,我們每天都在接觸它們。讓我們感受創(chuàng)新吧!

          創(chuàng)新作文 篇8

          在一次鼓勵(lì)創(chuàng)新的報(bào)告會(huì)上,有一位學(xué)者畫(huà)了四種不同的圖形,讓大家在其中選出一種與其余三種不同的圖形。于是大家便根據(jù)自己對(duì)此不同的認(rèn)識(shí),各抒己見(jiàn)。這樣,一道題得出了不同答案。這件事足以給我們這樣一個(gè)啟示:世界是千變?nèi)f化的,疑問(wèn)是層出不窮的,答案是豐富多彩的。沒(méi)有創(chuàng)新,答案就會(huì)籠統(tǒng)單調(diào);沒(méi)有創(chuàng)新,世界就不會(huì)豐富多彩;沒(méi)有創(chuàng)新,社會(huì)就不會(huì)發(fā)展進(jìn)步。

          創(chuàng)新是豐富生活的手段。沒(méi)有創(chuàng)新,我想,世界上第一盞電燈還沒(méi)有誕生,我們還要在煤油燈暗淡的光下生活一輩子;第一架飛機(jī)還沒(méi)有出現(xiàn),大家要經(jīng)過(guò)幾個(gè)月乃至幾十年的功夫歷經(jīng)艱辛,長(zhǎng)途跋涉才能到達(dá)目的'地;沒(méi)有創(chuàng)新,社會(huì)便不會(huì)如此現(xiàn)代化,大家之間的聯(lián)系也不會(huì)如此緊密。創(chuàng)新對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是何等的重要!偉大的劇作家莎士比亞曾說(shuō)過(guò):“美是生活,美是創(chuàng)新!边@一至理名言告訴我們,應(yīng)該用自己勤勞的雙手,去創(chuàng)造,去裝飾我們的生活。古之人尚知?jiǎng)?chuàng)造,今天我們又哪里能拋棄創(chuàng)造,拋棄創(chuàng)新呢?創(chuàng)新是生活走向美好未來(lái)的重要保證,是社會(huì)發(fā)展的源泉。

          創(chuàng)新是民族振興,國(guó)家富強(qiáng)的動(dòng)力。在科學(xué)技術(shù)日新月異的今天,世界上各個(gè)國(guó)家都在爭(zhēng)相創(chuàng)新。不創(chuàng)新就會(huì)落伍,不創(chuàng)新就會(huì)滯后。我國(guó)的現(xiàn)實(shí)狀況要求我們要想求生存,要想使我們的國(guó)家能屹立于世界民族之林,就更要加快創(chuàng)新的腳步要使創(chuàng)新落實(shí)到社會(huì)每個(gè)行業(yè)、每個(gè)角落。教育要?jiǎng)?chuàng)新,改革要?jiǎng)?chuàng)新,科技要?jiǎng)?chuàng)新。我們應(yīng)當(dāng)大膽實(shí)踐,勇于探索,克服前邊道路上的種種困難和挫折,向創(chuàng)新這個(gè)方向邁進(jìn)。

          我們的生活需要?jiǎng)?chuàng)新,我們的社會(huì)需要?jiǎng)?chuàng)新,我們的國(guó)家和民族需要?jiǎng)?chuàng)新。沒(méi)有創(chuàng)新就沒(méi)有豐富多彩的物質(zhì)世界。我們要在創(chuàng)新中求生存,求發(fā)展。正如那位學(xué)者出的一道題會(huì)得出不同的有理有據(jù)的答案那樣,其實(shí)答案本是豐富多彩的,若是只能得出一種答案,那么我們就要從主觀方面看看我們是不是思想僵化,是不是被局限在框框里了。因此,創(chuàng)新還應(yīng)破除舊觀念,老框框,只有這樣,我們才能邁出前進(jìn)道路上堅(jiān)實(shí)的步伐,走向新世紀(jì)。

          創(chuàng)新作文 篇9

          力學(xué)是一門(mén)容易理解,但容易出錯(cuò)的科學(xué)。但是,我一直對(duì)牛頓發(fā)現(xiàn)的萬(wàn)有引力情有獨(dú)鐘。我改變了主意,想了很多和重力有關(guān)的事情。物理學(xué)家牛頓曾經(jīng)在家里和校園里思考過(guò)。突然,一個(gè)熟透的蘋(píng)果掉在他的頭上,他正在仰望天空,突然他的眼睛突然睜開(kāi)了。經(jīng)過(guò)一系列實(shí)驗(yàn),他提出了萬(wàn)有引力定律。引力是力量的內(nèi)在本質(zhì)之一,地球上的每一個(gè)物體都會(huì)相互吸引,產(chǎn)生引力。

          但是,如果物體之間的距離太近,就會(huì)產(chǎn)生一定的排斥力。所有靠近球的物體無(wú)一例外都被吸引到了重心,因?yàn)榈厍虮砻娴腵任何物體與地球本身的質(zhì)量相比都是微不足道的。既然如此,地球上所有的物體都是因?yàn)橹亓Χ吃诘孛嫔系摹H绻,有一天,地球上的引力消失了,人?lèi)會(huì)怎么樣?是從地球,飛到外太空?還是從此滅亡?還是漂浮在地球之上,卻無(wú)法離開(kāi)?帶著這些疑問(wèn),我?guī)е闷嬖诰W(wǎng)上查資料。我了解到地球內(nèi)存在重力是因?yàn)榈厍騼?nèi)部復(fù)雜的地核產(chǎn)生的磁場(chǎng)。如果磁場(chǎng)消失,水和大氣將離開(kāi)地球,人類(lèi)將隨著空間離開(kāi)。但是在這個(gè)過(guò)程中,會(huì)受到壓力的沖擊,導(dǎo)致死亡。我在想,不同的物體對(duì)重力會(huì)有相同的反應(yīng)嗎?我拿了兩個(gè)不同重量的物品,筆和雙面膠,用同樣的力度同時(shí)扔出去。

          最后,他們竟然倒在了地上,這讓我大為震驚。這兩個(gè)物體究竟為什么會(huì)同時(shí)落地?原來(lái)兩個(gè)物體雖然質(zhì)量不一樣,但都是靠重力連接的,因?yàn)榱头醋饔昧隙ㄊ且粯拥。嗯,?tīng)了我的介紹,大家一定對(duì)引力有了更深入的了解。這種機(jī)制是如此難以捉摸。事實(shí)上,自然界有許多奧秘等待我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)。讓我們一起探索大自然的奧秘。

          創(chuàng)新作文 篇10

          我們?cè)谧鋈魏问虑,在方面上總?huì)有兩種選擇:一是墨守成規(guī),沿著前人的路走下去;二是根據(jù)前人的經(jīng)驗(yàn),走創(chuàng)新之路。

          在加速建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化的今天,我們更需要的是創(chuàng)新,而不是因循守舊,墨守成規(guī),只有我們?cè)诂F(xiàn)有的基礎(chǔ)上,運(yùn)用我們的知識(shí),沒(méi)取他人的經(jīng)驗(yàn),不怕失敗,從指導(dǎo)思想到各項(xiàng)具體的工作都進(jìn)行不斷的創(chuàng)新,才能以最快的速度實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。

          如果不是遠(yuǎn)古人類(lèi)敢于創(chuàng)新,去改變他們的生活環(huán)境,也許我們現(xiàn)在生活的還是古器時(shí)代。也就是說(shuō),如果沒(méi)有他們的創(chuàng)新,就不可能有現(xiàn)在的我們,也不可能有我們現(xiàn)在的生活條件。

          沒(méi)有創(chuàng)新,哪來(lái)電燈?如果不是愛(ài)迪生不希望在蠟燭下工做,不希望沿著前人為我們創(chuàng)新的'條件下走完一生;如果不是愛(ài)迪生沒(méi)取前人的經(jīng)驗(yàn),不怕多次失敗,敢于創(chuàng)新,我們現(xiàn)在哪能在漆黑的夜晚用電燈照亮我們周?chē)囊磺校辞宄雇淼氖澜缒兀?/p>

          沒(méi)有創(chuàng)新,哪來(lái)時(shí)代一代換一代?哪來(lái)科技一天比一天發(fā)達(dá)?在進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的今天,提倡創(chuàng)新更具有時(shí)代意義。當(dāng)今,新技術(shù)革命的浪潮已卷席全球,帶來(lái)了各個(gè)領(lǐng)域的創(chuàng)新和發(fā)展,如果我們現(xiàn)在只守在前人這分基礎(chǔ)上不思探索,不思發(fā)展,就必將被時(shí)代拋棄,我們的現(xiàn)代化建設(shè)就不可能順利進(jìn)行。

          我們作為新時(shí)代的年輕人更要拋棄“墨守成規(guī)”的觀念,敢于去追求創(chuàng)新這一時(shí)代的流行色,要以“創(chuàng)新者”的姿勢(shì)立足于世界。

          創(chuàng)新精神,使科學(xué)家碩果累累,使平凡勞動(dòng)產(chǎn)生偉大業(yè)績(jī),使時(shí)代一代更一代?傊,創(chuàng)新是一切事物發(fā)展最根本的“路”。只有走創(chuàng)新之路才能使我們的事業(yè),我們的社會(huì)更快地發(fā)展。

          創(chuàng)新作文 篇11

          創(chuàng)新是什么?每個(gè)人的看法可能都不一樣。有人說(shuō)創(chuàng)新就是靈活多變,有人說(shuō)創(chuàng)新是標(biāo)新立異,而在我看來(lái),創(chuàng)新則是推陳出新、另辟蹊徑。因?yàn)樽邉e人的路,最好的結(jié)果只能是亞軍。

          創(chuàng)新不是一個(gè)新的名詞,創(chuàng)新的例子比比皆是。沒(méi)有創(chuàng)新,我們的祖先發(fā)明不出指南針,也就沒(méi)有了鄭和下西洋的壯舉;沒(méi)有創(chuàng)新,《紅樓夢(mèng)》《西游記》等優(yōu)秀的文學(xué)作品不會(huì)誕生,我們就無(wú)法享受這樣豐富的文化大餐;沒(méi)有創(chuàng)新,也就不可能有璀璨的中華文明。近代以來(lái)就是因?yàn)殚]關(guān)鎖國(guó)、因循守舊,我們的國(guó)家才被帝國(guó)主義的堅(jiān)船利炮瓜分。新中國(guó)成立以來(lái)我們則一直堅(jiān)持創(chuàng)新,所以才有了富強(qiáng)文明的現(xiàn)代國(guó)家。正是因?yàn)閯?chuàng)新,我們國(guó)家的探月飛船才能成功地登上月球,讓我們了解月球的神秘;正是因?yàn)閯?chuàng)新,我們國(guó)家的'高鐵才能走出國(guó)門(mén),讓世界震驚;也正是因?yàn)閯?chuàng)新,人們的生活才會(huì)越來(lái)越好,我們住上了高樓、開(kāi)起了汽車(chē)、生活越來(lái)越幸福滿足。

          那么,作為一名小學(xué)生,我們應(yīng)該怎樣創(chuàng)新呢?首先要努力學(xué)習(xí),只有努力學(xué)習(xí),才能讓我們的頭腦更加豐富;只有努力學(xué)習(xí),我們才有創(chuàng)新的機(jī)會(huì),才有成功的可能。因?yàn)轭^腦空空,創(chuàng)新只能是“白日夢(mèng)”。其次要大膽探索,走前人的路不是創(chuàng)新,只是模仿。我們要大膽嘗試未知的領(lǐng)域,要敢走別人沒(méi)有走過(guò)的路,敢做別人沒(méi)有做過(guò)的事。最后,要勇于實(shí)踐,創(chuàng)新不是口號(hào),只靠想是無(wú)法成功的,我們要?jiǎng)邮秩プ,?dòng)筆去寫(xiě)。不要害怕創(chuàng)新失敗,只有經(jīng)歷過(guò)失敗,我們才可能成功;只有經(jīng)歷過(guò)風(fēng)雨,我們才能見(jiàn)到彩虹!

          我們是祖國(guó)的花朵,是祖國(guó)的未來(lái),所以每個(gè)人都應(yīng)該努力學(xué)習(xí)、大膽探索、勇于實(shí)踐,爭(zhēng)取在創(chuàng)新的道路上越走越遠(yuǎn),碩果連連!

          創(chuàng)新作文 篇12

          創(chuàng)新是遨游人生的翅膀;創(chuàng)新是國(guó)家崛起的基石;創(chuàng)新是民族傲然的資本;創(chuàng)新新個(gè)人成就的秘密武器。

          一個(gè)國(guó)家的`繁榮昌盛離不開(kāi)創(chuàng)新。在戰(zhàn)國(guó)時(shí),趙國(guó)因地處北方,少數(shù)民族頻頻侵?jǐn)_邊境,即使趙軍奮不顧身反擊,卻屢戰(zhàn)屢敗。面對(duì)如此困境,趙武靈王沒(méi)有怨天尤人,歸咎部下,而是冷靜分析戰(zhàn)敗的真正原因。后來(lái)他發(fā)現(xiàn)趙國(guó)戰(zhàn)士身上所穿的是長(zhǎng)袖長(zhǎng)袍,還乘車(chē)作戰(zhàn),行動(dòng)很不方便。于是他力排眾議,對(duì)軍隊(duì)裝備和服飾進(jìn)行大刀闊爺?shù)母母。他帶頭穿胡服,學(xué)習(xí)騎射,變車(chē)戰(zhàn)為騎戰(zhàn)。自此,趙軍的戰(zhàn)斗力日益增強(qiáng),當(dāng)敵人再次侵犯時(shí),趙軍卻百戰(zhàn)百勝,敵人再也不敢來(lái)侵犯了。趙國(guó)從一個(gè)任人欺凌的弱國(guó)變成了戰(zhàn)國(guó)七雄之一。

          趙國(guó)之所以能由弱轉(zhuǎn)盛,那是趙武靈王敢于創(chuàng)新,創(chuàng)新適合當(dāng)時(shí)的一套裝備;那是趙武靈王深知?jiǎng)?chuàng)新是一個(gè)國(guó)家強(qiáng)盛的基石。如果趙武靈王沒(méi)有即時(shí)發(fā)現(xiàn)戰(zhàn)敗之因,而又沒(méi)有立即創(chuàng)新改革,那么趙國(guó)怎么能由一個(gè)任人欺凌的弱國(guó)發(fā)展成一個(gè)有戰(zhàn)斗力的強(qiáng)國(guó)呢?如果沒(méi)有創(chuàng)新,或許趙國(guó)早已踏上亡國(guó)之路了。

          由此可鑒,創(chuàng)新緊密連接著一個(gè)國(guó)家興衰的命脈,一個(gè)國(guó)家要繁榮昌盛就必須要適時(shí)創(chuàng)新。創(chuàng)新對(duì)于當(dāng)今時(shí)代的發(fā)展更為重要,尤其是生活在這種終身學(xué)習(xí),創(chuàng)新的時(shí)代里。

          對(duì)于國(guó)家,個(gè)人來(lái)說(shuō),如果不創(chuàng)新,那么就跟不上時(shí)代前進(jìn)的步伐。一個(gè)國(guó)家如果不創(chuàng)新,就會(huì)落后,落后就得挨打。一個(gè)人如果不創(chuàng)新,就無(wú)法在競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)上立足,就會(huì)被社會(huì)所淘汰。創(chuàng)新吧!為的自己的宏圖前程,也為了祖國(guó)的繁榮昌盛。

          創(chuàng)新作文 篇13

          互聯(lián)網(wǎng)是我們身邊必不可少的朋友,它源于生活的需求,但高于生活,我們可以在上面學(xué)習(xí),閱覽,聊天,游戲,使我們大量增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí),給我們生活帶來(lái)很多便利,這就是創(chuàng)新的力量。

          1990年,博納思·李在歐洲核研究所任職期間發(fā)明了互聯(lián)網(wǎng),使我們能利用浩瀚的網(wǎng)絡(luò)資源,與從不同的是,他直接公開(kāi)了他的.發(fā)明成果,面不是去申請(qǐng)什么專(zhuān)利或設(shè)置權(quán)限,這需要多么寬廣的胸襟和勇氣!他放棄了金錢(qián)公開(kāi)成果,為了讓更多的人使用,并且使互聯(lián)網(wǎng)不斷創(chuàng)新。這,才是博納思·李的真實(shí)目的。

          創(chuàng)新,能使我們生活多姿多彩,使世界以前所未有的速度獲得發(fā)展,那么創(chuàng)新離我們平凡的人還遠(yuǎn)嗎?

          實(shí)事上,它離我們很近。我們也不是平凡的人!誰(shuí)說(shuō)我們平凡?創(chuàng)新就源于生活之中。創(chuàng)新,無(wú)止境。數(shù)十年改革開(kāi)放的歷程,使我們國(guó)家發(fā)生了翻天覆地的變化,并逐步成熟。在教育方面,創(chuàng)新被大力度地推廣。有的學(xué)校還開(kāi)辦了相關(guān)課程,更表明了對(duì)創(chuàng)新的提倡與支持。我們學(xué)校也開(kāi)設(shè)有創(chuàng)新課程。在課堂上,老師教我們知識(shí),鼓勵(lì)此方面的制作。如果在原樣品上加入創(chuàng)新,則會(huì)大大受到表?yè)P(yáng)。比如做地球儀,如果在上面畫(huà)上詳細(xì)地圖,或是在支架上設(shè)計(jì)新的結(jié)構(gòu)等等。只要是開(kāi)拓新思路,有自己的想法,就算是創(chuàng)新了。

          創(chuàng)新,無(wú)止境。去探索,去發(fā)現(xiàn)。我們要從上幾代發(fā)明人中汲取力量和經(jīng)驗(yàn),加以創(chuàng)新,成為我們新的,獨(dú)有的思想。這是我們想要做的,這是我們應(yīng)該做的,這也是我們必須做的。讓我們發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新精神,去迎接嶄新的創(chuàng)新世界吧!

          創(chuàng)新,永無(wú)止境……

          創(chuàng)新作文 篇14

          著名文學(xué)家莎士比亞曾經(jīng)說(shuō)過(guò):推陳出新,是我的無(wú)上訣竅。是的,推陳出新就是要具有創(chuàng)新精神,創(chuàng)新是進(jìn)步的源泉,只有擁有創(chuàng)新精神,才能達(dá)到成功的彼岸。

          是的,唯有創(chuàng)新才能進(jìn)步。魯迅先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò):世界上本沒(méi)有路,但走的人多了也就變成了路。這里不就是強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新精神嗎?

          創(chuàng)新讓馬云站在時(shí)代巔峰。在上世紀(jì)的中國(guó),互聯(lián)網(wǎng)剛剛步入中國(guó)的前期,當(dāng)時(shí)互聯(lián)網(wǎng)科技并不是那么的發(fā)達(dá)。在當(dāng)時(shí)中國(guó)還是以傳統(tǒng)商業(yè)模式為主,馬云把互聯(lián)網(wǎng)和商業(yè)鏈接在一起,創(chuàng)立了互聯(lián)網(wǎng)+商業(yè)的全新模式,使天下間的生意更加的容易做。如今,馬云已經(jīng)名列中國(guó)首富。是什么讓馬云站在世紀(jì)的前列?那不就是擁有創(chuàng)新精神嗎?創(chuàng)新使人們進(jìn)步創(chuàng)新促進(jìn)人們的大發(fā)展。

          蘋(píng)果公司創(chuàng)始人喬布斯不就是擁有創(chuàng)新精神才走向成功的嗎?當(dāng)時(shí)大多數(shù)的人們還停留在按鍵手機(jī)的時(shí)代,是喬布斯開(kāi)發(fā)其獨(dú)創(chuàng)的思維能力,發(fā)明了智能機(jī),并且結(jié)合其簡(jiǎn)約風(fēng)的特色,在一時(shí)間轟動(dòng)全球。如今蘋(píng)果手機(jī)在不停的更新?lián)Q代,但是百變不離其宗,都離不開(kāi)喬布斯的創(chuàng)新精神,創(chuàng)新精神使喬布斯走在了世界的前列,成為時(shí)代的領(lǐng)軍的人物。創(chuàng)新促進(jìn)人的發(fā)展,促進(jìn)科技的進(jìn)步與發(fā)展。

          李可染曾經(jīng)說(shuō)過(guò):踩著前人的腳印,最佳結(jié)果也只能是亞軍。要想成為冠軍,要想達(dá)到成功的.彼岸,還是要具有獨(dú)有的創(chuàng)新精神。創(chuàng)新是人類(lèi)進(jìn)步的源泉,是時(shí)代的發(fā)展的動(dòng)力。歌德也曾經(jīng)說(shuō)過(guò):要成長(zhǎng),你必須要獨(dú)創(chuàng)才行。在這里不也是強(qiáng)調(diào)的創(chuàng)新嗎?創(chuàng)新已經(jīng)與時(shí)代的發(fā)展緊密結(jié)合在一起,你要是想進(jìn)步,要是想成功,就要具有創(chuàng)新精神。

          創(chuàng)新作文 篇15

          因?yàn)閯?chuàng)新,我們的生活才這么的幸福;因?yàn)閯?chuàng)新,我們的生活才這么的豐富多彩;因?yàn)閯?chuàng)新,我們的生活才這么的快樂(lè);因?yàn)閯?chuàng)新,我們的生活才這么的精彩。21世紀(jì)更是一個(gè)飛速創(chuàng)新的信時(shí)代,生活需要?jiǎng)?chuàng)新!

          可以毫不夸張的說(shuō),如果生活沒(méi)有了創(chuàng)新,那么我們的`生活就可能還和原始人類(lèi)一樣,那么的乏味,枯燥,低俗。有人說(shuō),如果回到五百年以前,那時(shí)的人們可能會(huì)想到地上跑的——汽車(chē),海里游的——船,天上飛的——飛機(jī),但是他們絕對(duì)不會(huì)想到電腦,他們絕對(duì)不會(huì)想到通過(guò)以個(gè)小小的互聯(lián)網(wǎng),就可以看到大千世界。真正的做到“秀才不出門(mén),盡知天下事”。我們能夠擁有這些,還不是因?yàn)槲覀儾粩嗟膭?chuàng)新,不斷的超越前輩,才能夠有這么精彩的生活。

          現(xiàn)在的生活缺少了創(chuàng)新,就如同鳥(niǎo)兒沒(méi)有了翅膀;缺少了創(chuàng)新,就像藍(lán)天沒(méi)有了白云的陪襯。

          當(dāng)今科技大爆炸,一代又一代的新科技品來(lái)代替舊的一代,科技品的類(lèi)型,樣式,更是多種多樣。舉個(gè)我們生活中常見(jiàn)的例子吧!你是否觀察過(guò)你親人或鄰居的手機(jī)已經(jīng)換了好幾部?由直板的變成翻蓋的,最近“謝娜”又代言著一部集多種功能于一身的“手表手機(jī)”,小巧玲瓏,安全方便?梢(jiàn),創(chuàng)新的速度之快,之猛,之迅。一不小心,就可能追不上時(shí)代的變化。

          生活需要?jiǎng)?chuàng)新來(lái)變得更加精彩,生活需要?jiǎng)?chuàng)新來(lái)變得更加美好。我們需要生活,我們需要?jiǎng)?chuàng)新!

          但生活不光需要?jiǎng)?chuàng)新,更需要具有創(chuàng)新精神的人,人人都可能成為愛(ài)迪生,重要的是你是否抓住了靈感悄臨的那一瞬,一個(gè)奇異的想法,只要你一直研究下去,就一定會(huì)成功的。

          生活需要?jiǎng)?chuàng)新,生活需要你來(lái)創(chuàng)新。

          創(chuàng)新作文 篇16

          今日在課堂之上,就“死而不亡者壽”的一個(gè)層面,即“人死了卻仍被世人銘記”展開(kāi)了探討。我就在周記里再說(shuō)一說(shuō)。

          究竟一個(gè)有影響的人,給別人留下的是自己的名望還是自己的精神?我認(rèn)為他留下的實(shí)質(zhì)的東西是他的精神,名乃次要,但名望與精神,實(shí)在是結(jié)合得太緊密不過(guò)了。

          名字是一個(gè)人的代號(hào),代表一個(gè)人;精神是一個(gè)人的內(nèi)涵,也可代表這個(gè)人。但這種精神是永遠(yuǎn)獨(dú)立地存在的,就好比即便沒(méi)有諸葛亮這個(gè)人,“足智多謀,忠君報(bào)國(guó)”依然是存在的,僅有的改變就是大家一看到這兩個(gè)詞腦中閃現(xiàn)的就不是諸葛亮,而是其他的什么人了,比如周瑜、郭嘉。然而不可否認(rèn),在所有人中,孔明最為極致地詮釋和發(fā)揚(yáng)了忠誠(chéng)、智謀,并可以說(shuō)為之付出了最大的努力,所以人們就把這個(gè)人和上面兩個(gè)詞記在了一塊兒,而這個(gè)的名字就是諸葛亮,所以就出現(xiàn)了美名與好的精神品質(zhì)結(jié)合得極為緊密的現(xiàn)象。

          一提到雷鋒,大家會(huì)想到助人為樂(lè),一說(shuō)助人為樂(lè),大家會(huì)說(shuō)“學(xué)雷鋒、做好事”。我就打個(gè)比方,助人為樂(lè)精神好比一個(gè)小屋子中的滿室芝蘭,而雷鋒就上你的`思維之中這個(gè)小屋子的房門(mén),推開(kāi)屋子的門(mén),就會(huì)聞到蘭花的香氣,聞到蘭花的香,就會(huì)睜眼望向四周,看到那扇門(mén)。

          我想,精神和名望的地位在不同文化互相滲透時(shí)表現(xiàn)更明顯。如果你對(duì)一個(gè)老外說(shuō)雷鋒,他可能不知所以,但如果你說(shuō)助人為樂(lè),他會(huì)立刻了解你所說(shuō)的精神,可能還會(huì)來(lái)一句:“你說(shuō)的是我們小區(qū)的瑪麗大媽吧?”——這樣看就比較明了,即人們根據(jù)自己的文化特點(diǎn)以一些代表人物為某些精神起了個(gè)“小名”。

          創(chuàng)新作文 篇17

          在當(dāng)前競(jìng)爭(zhēng)白熱化的時(shí)代,不創(chuàng)新就要落后。只有求新求變事物才會(huì)有生命力。

          故步自封自毀長(zhǎng)城,談及汽車(chē)導(dǎo)航,凱立德公司可以說(shuō)是曾經(jīng)的統(tǒng)治者,從1999年開(kāi)始涉足導(dǎo)航領(lǐng)域,在巔峰時(shí)期凱立德獲得了很多大公司的支持,市場(chǎng)份額一度超過(guò)了百分之五十,可如今凱立德卻面臨倒閉的危機(jī),在互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展過(guò)程中,為了滿足用戶的各種需求,其競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手大膽變革企業(yè)發(fā)展策略,積極創(chuàng)新企業(yè)成長(zhǎng)機(jī)制,拓展導(dǎo)航之外的業(yè)務(wù)招為消費(fèi)者提供綜合性服務(wù)方向發(fā)展,比如實(shí)時(shí)更新地圖,并提供許多周邊資源等,而凱立德卻無(wú)能適應(yīng)互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展趨勢(shì),依然堅(jiān)持死守導(dǎo)航服務(wù),實(shí)乃故步自封的守舊之舉。這讓本來(lái)處于領(lǐng)先地位的凱立德陷入了困境失去了優(yōu)勢(shì)從而導(dǎo)致市場(chǎng)份額急劇下降。

          奧力夫霍爾姆斯曾經(jīng)說(shuō)過(guò),按部就班就是長(zhǎng)眠不起,象征著死亡。

          作為新時(shí)代的教師應(yīng)該懂得創(chuàng)新。教育是民族振興、社會(huì)進(jìn)步的重要基石。進(jìn)入新時(shí)代,踏上新征程,教育事業(yè)如何發(fā)展,起到至關(guān)重要的作用!耙粋(gè)人遇到好老師是人生的幸運(yùn),一個(gè)學(xué)校擁有好老師是學(xué)校的光榮,一個(gè)民族源源不斷涌出一批又一批好老師,則是民族的希望。”現(xiàn)在的小孩都有 熊孩子 之稱 我們不僅要在 思想方法上創(chuàng)新,教育方法上創(chuàng)新,還要對(duì)每一個(gè)孩子身上有一個(gè)創(chuàng)新

          抓創(chuàng)新就是抓發(fā)展,謀創(chuàng)新就是某未來(lái),作為教師這個(gè)光榮的職業(yè),這個(gè)要有發(fā)展的眼光,關(guān)注國(guó)際教育的動(dòng)態(tài),學(xué)習(xí)人家的`長(zhǎng)處,立足于中國(guó)的實(shí)際情況,建立一套適用自己學(xué)生的方法,塑造他們的靈魂,生命,讓他們成為獨(dú)立的、有創(chuàng)造性的人。

          創(chuàng)新作文 篇18

          工匠創(chuàng)新,讓技術(shù)進(jìn)步;學(xué)者創(chuàng)新,使學(xué)術(shù)升華;科學(xué)家創(chuàng)新,推動(dòng)科技發(fā)展;政治家創(chuàng)新,促進(jìn)社會(huì)民主;人民群眾創(chuàng)新,推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。創(chuàng)新之重要,不言而喻。木匠魯班,以割草為鑒,創(chuàng)新發(fā)明木鋸,迅速提高了古人的建筑水平,使人們?cè)诮ㄔ旆课菽酒鲿r(shí)又快又省又美觀,而且使房屋建造進(jìn)入了藝術(shù)領(lǐng)域這個(gè)高度。商人以銅、錫、鉛為原料混合而鑄成青銅,以青銅制制作武器,加強(qiáng)國(guó)家軍事實(shí)力;以青銅做器皿,制作出大量精美的青銅器,使之成為中華文化瑰寶。秦王朝丞相李斯,創(chuàng)立郡縣制,意在防止親王作亂,鞏固中央政權(quán)統(tǒng)治。從漢唐至明清,統(tǒng)治者無(wú)不拋棄分封制,以郡縣制為主流,促使王朝的制度進(jìn)步。宋人畢昇,發(fā)明活字印刷,使印刷書(shū)籍所耗的時(shí)間、人力、物質(zhì)成本大大減少,促進(jìn)文化傳播,文化進(jìn)步。

          歷史經(jīng)驗(yàn)表明,任何進(jìn)步,無(wú)不與創(chuàng)新直接相關(guān)。

          春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,儒家學(xué)說(shuō)守舊,以三皇五帝為效,以周禮為仿,法家思想創(chuàng)新,以社會(huì)向前發(fā)展為根本,以致于以法家思想治國(guó)的秦國(guó)滅六國(guó),統(tǒng)一中國(guó),完全中國(guó)歷史上的.第一次統(tǒng)一。北宋神宗時(shí)期,王安石變法圖強(qiáng),在北宋復(fù)興有望之時(shí),新法被廢除,朝綱以祖先舊法,以至朝廷腐敗,社會(huì)動(dòng)亂,民不聊生,最終被金國(guó)滅亡。清朝高傲自大,閉關(guān)鎖國(guó),基本與世隔絕。統(tǒng)治者天下唯我獨(dú)尊,關(guān)起門(mén)來(lái)自?shī)首詷?lè),殊不知此時(shí)歐洲社會(huì)正在轟轟烈烈的革命,最終在1842年被英國(guó)的堅(jiān)船利炮打開(kāi)國(guó)門(mén),從此,中國(guó)進(jìn)入屈辱的一百年。

          歷史經(jīng)驗(yàn)也表明,任何守舊,將導(dǎo)致社會(huì)落后,國(guó)破家亡。

          所以,生在今天的我們,應(yīng)該摒棄任何守舊的思想,用于創(chuàng)新開(kāi)拓。

          創(chuàng)新作文 篇19

          創(chuàng)新推動(dòng)科學(xué)的進(jìn)步,成就個(gè)人的夢(mèng)想。

          ——題記

          大李是一名科學(xué)家,帶領(lǐng)著他的團(tuán)隊(duì)走向輝煌,然而這一切都離不開(kāi)他們的勤奮,離不開(kāi)他們的自主創(chuàng)新能力。

          莫言小時(shí)候家里窮,村子里還沒(méi)有大學(xué)生,他也只能放牛,早早輟學(xué),然而,再貧困也阻擋不了他學(xué)習(xí)的熱情,經(jīng)過(guò)一番努力莫言獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),實(shí)現(xiàn)他的夢(mèng)想,實(shí)現(xiàn)了我們中國(guó)人的夢(mèng)想,是我們中國(guó)人的驕傲與自豪。

          再如諾貝爾醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)的獲得者屠呦呦,因?yàn)閯?dòng)亂,被迫停止她的研究,她的成就被埋沒(méi),隨著社會(huì)的進(jìn)步,以及團(tuán)隊(duì)的努力,她終于發(fā)現(xiàn)了治療瘧疾的辦法——青蒿素。面對(duì)重重阻礙,她依舊不放棄,踏著前進(jìn)的腳步,在困難中尋找解決的`辦法,推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展。

          但創(chuàng)新的同時(shí)也離不開(kāi)勤奮。偉大的科學(xué)家愛(ài)因斯坦就是這個(gè)例子,小時(shí)候,除了他的母親,他的鄰居和老師都嘲笑他是個(gè)傻子,知道一加二等于三,卻不知道二加一等于幾,但他的母親依舊不放棄他,并且鼓勵(lì)他支持他,終于,皇天不負(fù)有心人,在經(jīng)歷多次失敗,甚至炸飛實(shí)驗(yàn)室之后,他終于獲得了成功,成為了一名偉大的科學(xué)家。

          再如“詩(shī)仙”李白,小時(shí)候整天好玩,不懂得珍惜時(shí)光,一次回家的路上,看見(jiàn)一位老婆婆在磨一根鐵杵,李白好奇地走上前問(wèn)老婆婆,老婆婆回答說(shuō)給女兒磨繡花針,李白又說(shuō)這鐵杵這么粗這么長(zhǎng),什么時(shí)候才能磨成針,老婆婆微笑著說(shuō),“只要功夫深,鐵杵磨成針!崩畎姿查g明白了,于是勤奮努力,發(fā)奮學(xué)習(xí),終于成為了一名偉大的詩(shī)人。

          這個(gè)故事告訴我們,只要勤奮沒(méi)有做不成的事。

          創(chuàng)新作文 篇20

          創(chuàng)新是我們學(xué)習(xí)的動(dòng)力,推動(dòng)著我們不斷前進(jìn)。

          今天,薛老師走進(jìn)教室,微笑著說(shuō):“同學(xué)們,這次我要和你們玩?zhèn)游戲——特殊聽(tīng)寫(xiě)!痹捯魟偮,教室就炸開(kāi)了鍋,大家你一言我一語(yǔ)地討論起來(lái)。這聽(tīng)寫(xiě)怎么個(gè)特殊法呢?薛老師笑瞇瞇地說(shuō)道:“聽(tīng)寫(xiě)句子的過(guò)程中,因?yàn)樗俣容^快,可能會(huì)來(lái)不及寫(xiě)漢字,請(qǐng)同學(xué)們開(kāi)動(dòng)腦筋用簡(jiǎn)單的符號(hào)來(lái)代替文字!甭(tīng)完老師的介紹,我們摩拳擦掌、躍躍欲試……

          游戲開(kāi)始了,老師一開(kāi)始讀,我們就奮筆疾書(shū),同學(xué)們抓耳撓腮,我呢,一邊聽(tīng)一邊快速地轉(zhuǎn)著腦子,靈光一閃,想到了不少替代符號(hào)。比如,用“m”表示“媽”、用“△”表示“上學(xué)”、用“▽”表示“放學(xué)”……靠著這些自創(chuàng)的特殊符號(hào),我快速完成了聽(tīng)寫(xiě)句子。

          正當(dāng)我要自告奮勇上臺(tái)展示成果時(shí),若馨和宇恒已經(jīng)搶先上臺(tái)了:若馨用“i”表示“我”、用“ω”表示“門(mén)”。宇恒用“θ”表示“眼睛”、用“э”表示“月亮”……他們的奇思妙想個(gè)個(gè)都略勝我一籌,我暗暗佩服。

          這個(gè)創(chuàng)新小游戲不僅讓我感受到了快樂(lè),還悟出了一個(gè)道理:只要打開(kāi)思路、大膽創(chuàng)新,就會(huì)有意想不到的收獲。

          創(chuàng)新無(wú)處不在。近幾個(gè)月,福州的大街小巷如雨后春筍般涌現(xiàn)了許多造型獨(dú)特的共享單車(chē)。低碳生活,綠色出行,緩解交通擁堵,共享單車(chē)是一種創(chuàng)新,受到了市民們的青昧。商店里的`微信或支付寶的二維碼也是一種創(chuàng)新,讓我們購(gòu)物時(shí)只要手機(jī)掃碼即可完成付款,省去了找零的麻煩,也避免了攜帶現(xiàn)金的風(fēng)險(xiǎn)。這些都為生活帶來(lái)了極大的便利。

          作為學(xué)生,我們?cè)谏钪、在學(xué)習(xí)上都要有創(chuàng)新意識(shí),不要墨守成規(guī)、拘泥于教條。只有敢于創(chuàng)新,生活才會(huì)多姿多彩,學(xué)習(xí)才會(huì)充滿樂(lè)趣。

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