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【精華】創(chuàng)新作文600字合集10篇
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家或多或少都會(huì)接觸過(guò)作文吧,作文是通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。那么問(wèn)題來(lái)了,到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢?以下是小編幫大家整理的創(chuàng)新作文600字10篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
創(chuàng)新作文600字 篇1
創(chuàng)新這個(gè)詞,大家都不會(huì)陌生。各行各業(yè)都需要?jiǎng)?chuàng)新,我可以肯定地說(shuō),不管是什么,傳統(tǒng)的精華也好,當(dāng)代流行的也好,如若僅僅局限于已有的,卻不談創(chuàng)新,或者口頭上說(shuō)著創(chuàng)新,但是實(shí)際行動(dòng)卻沒有,那么,它會(huì)走向陌路。
那么,怎樣才是創(chuàng)新應(yīng)有的態(tài)度與行動(dòng)呢?我又想到了華晨宇。
華晨宇的歌曲,沒有火遍大街小巷,甚至可以說(shuō),有些歌曲小眾到可能只有粉絲知道。很多人就會(huì)認(rèn)為華晨宇的歌曲并不好聽,如果好聽怎么那么多人不知道。然而,有專業(yè)音樂素養(yǎng)的人會(huì)清楚地認(rèn)識(shí)到,華晨宇的歌曲是很大氣,很高檔次的歌曲,這顯得他的歌曲與現(xiàn)時(shí)傳遍大街小巷的口水歌式的抖音神曲與套旋律的苦情歌曲格格不入。然而,很多音樂人都認(rèn)為,華晨宇的歌曲才是在引領(lǐng)時(shí)代在進(jìn)行音樂創(chuàng)新,他沒有為了迎合市場(chǎng)而局限于自己。華晨宇多次在公共場(chǎng)合表達(dá)出渴望華語(yǔ)樂壇能有進(jìn)步,他渴望能為華語(yǔ)樂壇的'進(jìn)步做貢獻(xiàn),所以那些20年前套路式的歌曲他不會(huì)去寫,他一直致力于創(chuàng)新。他還說(shuō)過(guò)為什么一定要自己去迎合市場(chǎng),他希望是自己去引領(lǐng)市場(chǎng)。
最近,明日之子在熱播,華晨宇用專業(yè)的音樂素養(yǎng)和態(tài)度對(duì)多位位選手進(jìn)行了指正。華晨宇直言這是20多年前的音樂,而明日之子這個(gè)舞臺(tái)應(yīng)該是留給未來(lái)的。華晨宇對(duì)另外一名選手說(shuō),中國(guó)風(fēng)是個(gè)理念,每個(gè)人都應(yīng)該喜歡,然而,我們更需要的是創(chuàng)新的理念來(lái)表達(dá)中國(guó)風(fēng),更是勸導(dǎo)這位選手學(xué)習(xí)基本功。
創(chuàng)新,每個(gè)人都應(yīng)該有這個(gè)理念與行動(dòng)。華晨宇在明日之子專業(yè)的言論一度占據(jù)熱搜榜首,這很大程度上能讓網(wǎng)友有重新的定位與認(rèn)識(shí),這是好事,而且,各行各業(yè)從業(yè)者或多或少也會(huì)從中汲取到東西。
創(chuàng)新作文600字 篇2
創(chuàng)新是一個(gè)知名品牌發(fā)展趨勢(shì)的驅(qū)動(dòng)力,是一個(gè)國(guó)家強(qiáng)大的驅(qū)動(dòng)力,是民俗文化的深刻原因。因此創(chuàng)新,是發(fā)展趨勢(shì)的動(dòng)力。
創(chuàng)新,是一個(gè)知名品牌發(fā)展趨勢(shì)的動(dòng)力。
中國(guó)工程院院士水稻之父,根據(jù)對(duì)水稻種子的創(chuàng)新培養(yǎng),促使培養(yǎng)出了世界聞名的非常雜交水稻--南優(yōu)二號(hào),處理全球和中國(guó)老百姓的谷物難題。中國(guó)著名電商企業(yè)家馬云爸爸,根據(jù)對(duì)買東西方法的創(chuàng)新促使大家足不出門就可以購(gòu)到自身鐘愛的物品,互聯(lián)網(wǎng)網(wǎng)購(gòu)平臺(tái)巨大地區(qū)便了大家日常生活。史蒂夫喬布斯的創(chuàng)新促使全球著名的電子設(shè)備蘋果系列,遭受全球大家的鐘愛和青睞,也是,由于創(chuàng)新促使他們的姓名眾所周知。
創(chuàng)新,是一個(gè)國(guó)家強(qiáng)勁的動(dòng)力。
法國(guó),這是一個(gè)引起2次世界大戰(zhàn)的國(guó)家,根據(jù)高新科技的創(chuàng)新,使它變成歐洲經(jīng)濟(jì)最強(qiáng)的`國(guó)家。前蘇聯(lián),盡管早已瓦解,可是它對(duì)社會(huì)形態(tài)的創(chuàng)新,對(duì)高新科技的創(chuàng)新。曾使它變成僅次英國(guó)的第二號(hào)經(jīng)濟(jì)大國(guó)。中國(guó),這一后起的國(guó)家,根據(jù)中國(guó)抗戰(zhàn)獲得國(guó)家單獨(dú)。以后,又根據(jù)一系列的創(chuàng)新:中國(guó)改革開放、五年計(jì)劃等。使自身一個(gè)落伍的農(nóng)業(yè)國(guó)發(fā)展趨勢(shì)為工業(yè)大國(guó)。這更是由于創(chuàng)新使一個(gè)變成國(guó)家推動(dòng)時(shí)期的先峰。
創(chuàng)新,是一個(gè)民俗文化博大精深的緣故。
中華文化,這一擁有 五千歷史時(shí)間文明行為的杰出中華民族,根據(jù)四,大發(fā)明變成聞名世界的四大文明古國(guó),產(chǎn)生黃河文明。古代埃及,這一因白尼羅河而文明行為的國(guó)家,根據(jù)金字塔式,人面獅身像等一些創(chuàng)新的文明行為名勝古跡,促使造就出了當(dāng)代人都不可以表述的文明行為疑云,日本國(guó)的大和民族,根據(jù)對(duì)海外文化創(chuàng)新的創(chuàng)新和學(xué)習(xí)培訓(xùn),造就出了更加優(yōu)秀的文化藝術(shù)文明行為,這種文化藝術(shù)促使日本國(guó)變成一個(gè)新時(shí)期的文化藝術(shù)先峰國(guó)家之一,這種國(guó)家的文化藝術(shù)創(chuàng)新,造就了優(yōu)秀的文化藝術(shù)光輝。
因而,創(chuàng)新是一個(gè)知名品牌,一個(gè)國(guó)家,一個(gè)中華民族發(fā)展趨勢(shì)動(dòng)力。因此創(chuàng)新是發(fā)展趨勢(shì)的一劑靈丹妙藥。
創(chuàng)新作文600字 篇3
創(chuàng)新源于生活,不信的話,就隨我一起去看看一些生活中的科學(xué)家吧!
在英國(guó),有一位科學(xué)家叫哈沃德史波泰頓,這位老兄對(duì)聲音很感興趣,他潛心研究了很長(zhǎng)時(shí)間,終于找到了一種青少年能聽到,但是大多數(shù)成年人,卻聽不到的高音頻。
在法國(guó)有一位科學(xué)家叫瑪麗克里斯蒂娜,他帶了一幫同事從狗和貓身上找了一堆跳蚤,將它們分別放在不同的裝置中,每天觀察他們跳高這是記錄沒一只跳蚤的彈跳力。這幫法國(guó)人經(jīng)過(guò)細(xì)心研究,最后得出了一個(gè)研究結(jié)果。狗身上的跳蚤藥比貓身上的跳蚤跳得高。
在日本,有一位科學(xué)家叫今井真,她帶領(lǐng)六位同事每天拿著一堆芥末做實(shí)驗(yàn),實(shí)驗(yàn)的內(nèi)容就是看什么濃度的芥末味對(duì)人更有刺激性,什么濃度的芥末味難讓人從睡夢(mèng)中醒來(lái)。經(jīng)過(guò)我反復(fù)測(cè)試,最后他們?nèi)缭敢詢數(shù)牡玫搅四莻(gè)濃度值。
當(dāng)你讀完他們的故事,你第一反應(yīng)是不是這樣的---這幫科學(xué)家吃飽了沒事兒做嗎,我和很多朋友說(shuō)起這些,絕大多數(shù)都有同樣的反應(yīng),這些科學(xué)家可真夠無(wú)聊的。
然而他們做的事真的沒有意義嗎,下面我告訴你做這些事的意義。
當(dāng)時(shí)史泰波頓老兄研究出那個(gè)高音頻裝置之后,有的成年人,可以用它來(lái)驅(qū)趕喧鬧的孩子,以便于使自己的工作不受干擾,同時(shí)這些高音頻裝置,也可以讓一些不懂事的孩子遠(yuǎn)離一些高危險(xiǎn)物品;當(dāng)瑪麗的跳蚤理論出臺(tái)以后,獸醫(yī)和動(dòng)物保護(hù)者更加了解了跳蚤的習(xí)性,也更加懂得了如何保護(hù)自己不受那些攜帶病毒的跳蚤的傷害;然而當(dāng)今井真得到那個(gè)濃度之后,馬上設(shè)計(jì)出了一個(gè)芥末報(bào)警器這個(gè)報(bào)警器可以在發(fā)生火災(zāi)的'時(shí)候喚醒睡夢(mèng)中的人,尤其是那些有聽力和視力障礙的人,他到芥末報(bào)警器被證實(shí)非常有用。
當(dāng)你聽我說(shuō)完這些后,是否豁然開朗?
沒錯(cuò),這些科學(xué)家的確很無(wú)聊,但這也是科學(xué)家的一大精神所在:善于從平凡的生活中發(fā)現(xiàn)一些不平凡的真理。那么,現(xiàn)在開始留心自己的生活吧。你就是下一個(gè)為世界做出杰出貢獻(xiàn)的人。
創(chuàng)新作文600字 篇4
“讀史早知今日事,對(duì)花還憶去年人!睆年惱系脑(shī)句中,我們讀出了他的那份坦蕩,是他心甘情愿地選擇了這條艱辛道路,那是什么給了這種驚人的勇氣呢?余英時(shí)的一句話給了我答案。他說(shuō):“知識(shí)分子天生就是文化價(jià)值的捍衛(wèi)者,正因?yàn)橛辛顺降木窳α,他才能?duì)現(xiàn)實(shí)中的不平提出批判!笔堑,是知識(shí)分子的責(zé)任,是對(duì)民族、民生的關(guān)切,對(duì)歷史的嚴(yán)肅認(rèn)真,讓陳寅恪選擇了這條道路,最終流芳百世。而在同樣的`考驗(yàn)面前,有的歷史學(xué)家卻成了軟骨頭,雖為新儒學(xué)大師,卻甘愿做了江青的“侍臣”,與陳寅恪的節(jié)操相比,霄壤之別。
由此我懂得,面對(duì)人生抉擇,靠的是心靈的力量。而要真正做到這一點(diǎn),又談何容易。
我們正處于一個(gè)社會(huì)轉(zhuǎn)型期,新思潮、新事物層出不窮。整個(gè)社會(huì)面臨著將傳統(tǒng)文化、舊體制下的思路與新思潮加以整合的任務(wù)。但遺憾的是,這方面的工作剛剛起步,已稍滯后于社會(huì)的變革。不錯(cuò),我們目前的中心任務(wù)是經(jīng)濟(jì)建設(shè),但人文學(xué)科絕不可放松。相反,在一個(gè)大變革的時(shí)代,人文知識(shí)分子應(yīng)發(fā)揮更大作用。而我,也已決心選擇人文學(xué)科為我終生的事業(yè)。因?yàn),中?guó)國(guó)民缺乏人文精神,而這一空白需要幾代人文工作者貢獻(xiàn)一生才能彌補(bǔ)。我也明白,這樣的選擇,在目前的社會(huì)環(huán)境下,意味著放棄很多物質(zhì)的享受, 吃很多的苦,但我甘愿,只為著我對(duì)人文學(xué)科的熱愛,對(duì)社會(huì)、對(duì)民生的關(guān)懷。
用心靈選擇的人生道路,縱有痛苦,我無(wú)怨無(wú)悔。
這是一篇大氣之作。作者從社會(huì)責(zé)任感的高度對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)進(jìn)行了對(duì)照。首先在平日閱讀、感悟、思辨的基礎(chǔ)上,將目光聚焦于選擇的痛苦,從艱難的選擇中凸現(xiàn)陳寅恪的風(fēng)骨,接著又由陳寅恪的選擇聯(lián)想到社會(huì)新型時(shí)期,作者自己對(duì)人文學(xué)科的選擇。文章切中時(shí)代脈搏,表現(xiàn)出難得的大氣。
創(chuàng)新作文600字 篇5
在人類生活的各個(gè)領(lǐng)域中,都有創(chuàng)新與守舊的影子。選擇創(chuàng)新還是守舊?是人類必須面對(duì)的問(wèn)題。
守舊,顧名思義,就是堅(jiān)守舊傳統(tǒng),信仰舊觀念,按舊的方法做事。之所以有守舊現(xiàn)象,是因?yàn)闊o(wú)知,見識(shí)淺短和接受一些舊的思想,而不順應(yīng)歷史發(fā)展潮流,切合實(shí)際,用舊的方法看待問(wèn)題·解決問(wèn)題所造成的。守舊的多半是書呆子和沒有見識(shí)的人。雖然他們身份有異,但都同時(shí)犯了一個(gè)錯(cuò)誤:沒能看清歷史發(fā)展潮流,緊跟社會(huì)的步伐。
在科學(xué)界,守舊的人,往往會(huì)墨守陳規(guī),不能有充分大膽的設(shè)想,從而阻擋了科學(xué)探究的進(jìn)程。在政治界,守舊的人目光短淺,往往會(huì)誤國(guó)誤民?偟膩(lái)說(shuō),()守舊是阻礙社會(huì)進(jìn)步的絆腳石,守舊的人也不會(huì)有什么成就。
創(chuàng)新,指創(chuàng)造·發(fā)現(xiàn)新興的事物。創(chuàng)新也是要在前人探究成果的基礎(chǔ)上,通過(guò)人大腦的充分想象與邏輯思考,進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)事物的.其它方面。為事物灌注一份新的氣息,使之與原物有所差異。也可打破傳統(tǒng)的觀念,創(chuàng)立有根據(jù)又新穎的理論,也稱之為創(chuàng)新。創(chuàng)新的人具有過(guò)人的只會(huì),非凡的想象力一級(jí)敢于打破傳統(tǒng)觀念的勇氣。
善于創(chuàng)新的人也會(huì)有所成就。
創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力,也是人類進(jìn)步的階梯。伽利略打破傳統(tǒng)封宗教以地球?yàn)橛钪嬷行牡睦砟,促進(jìn)了科學(xué)進(jìn)步。從而萬(wàn)古流芳。比爾蓋茨放棄哈佛學(xué)位,致力于當(dāng)時(shí)并不吃香的電腦行業(yè),成為了世界首富。因?yàn)閯?chuàng)新,電燈取代了蠟燭,樓房取代了平房,空調(diào)取代了風(fēng)扇。因?yàn)閯?chuàng)新,人類社會(huì)日益進(jìn)步。
發(fā)展中國(guó)家為何落后?因?yàn)樗鼈兪嘏f。發(fā)達(dá)國(guó)家為何發(fā)達(dá),因?yàn)樗鼈兏矣趧?chuàng)新,善于創(chuàng)新。創(chuàng)新是一個(gè)民族,一個(gè)國(guó)家長(zhǎng)盛不衰的秘訣,也是一個(gè)人生存的需要。因此,在守舊與創(chuàng)新面前,我們應(yīng)毫不猶豫的選擇創(chuàng)新,擁有善于發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新的眼光,敢于創(chuàng)新的勇氣。為國(guó)家,為全人類,為世界,做出貢獻(xiàn)!
創(chuàng)新作文600字 篇6
相傳,中國(guó)古代著名軍事家孫臏的老師鬼谷子在教學(xué)中極善于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。其方法別具一格,有一天,鬼谷子給孫臏和龐涓每人一把斧頭,讓他倆在山上砍柴,要求“柴無(wú)煙,百擔(dān)有余”,并限期10天內(nèi)完成。龐涓未加思索,每天砍柴不止。孫臏則經(jīng)過(guò)認(rèn)真考慮后,選擇一些榆木放到一個(gè)大肚子的窖洞里,燒成木炭,然后用一根柏樹枝做成的扁擔(dān),將榆木燒成的木炭擔(dān)回鬼谷洞,意為百(柏)擔(dān)有余(榆)。10天后,鬼谷子先在洞中點(diǎn)燃龐涓的木炭,火勢(shì)雖旺,但濃煙滾滾。接著鬼谷子又點(diǎn)燃孫臏的木炭,火旺且無(wú)煙。這正是鬼谷子所期望的。
孫臏和龐涓學(xué)成出師后,孫臏用兵出神入化,不拘于常理,而龐涓就稍遜一籌了。這個(gè)故事可以告訴我們創(chuàng)新的重要性,我們的生活需要?jiǎng)?chuàng)新,它是我們前進(jìn)的動(dòng)力,是我們發(fā)展的靈魂。要想成才,不僅需要努力學(xué)習(xí)前人的知識(shí),還要善于創(chuàng)造,善于創(chuàng)新。
創(chuàng)新是豐富生活的手段。沒有創(chuàng)新,我想,世界上第一盞電燈還沒有誕生,我們還要在煤油燈暗淡的`光下生活一輩子;第一架飛機(jī)還沒有出現(xiàn),人們要經(jīng)過(guò)甚至幾個(gè)月、幾年的工夫歷經(jīng)艱辛,長(zhǎng)途跋涉才能到達(dá)目的地;沒有創(chuàng)新,社會(huì)更不會(huì)如此現(xiàn)代化,人們之間的聯(lián)系也不會(huì)如此緊密。創(chuàng)新對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是何等的重要!偉大的劇作家莎士比亞曾說(shuō)過(guò):“美是生活,美是創(chuàng)新!边@一至理名言告訴我們,應(yīng)該用自己勤勞的雙手,去創(chuàng)造、裝飾我們的生活。創(chuàng)新是生活走向美好未來(lái)的重要標(biāo)志,是社會(huì)發(fā)展的源泉。
創(chuàng)新是人類的一種精神境界,它并非高不可攀,我們既要繼承前人的成就,又要大膽借鑒他人的文明成果,再不斷開動(dòng)腦筋、開闊視野,就會(huì)有新的思路,它可以促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展,使我們的生活更加豐富多彩。創(chuàng)新不斷地變化著我們的生活,使我們遠(yuǎn)離一成不變,枯燥乏味,死水般的無(wú)聊生活,使生活更有趣味,有蘊(yùn)味,有滋味。因此創(chuàng)新的生活才更有味。
創(chuàng)新作文600字 篇7
插上夢(mèng)想的翅膀翱翔,尋找想象的藍(lán)天;踏上夢(mèng)想的旅程冒險(xiǎn),開辟創(chuàng)新的天地;讓我們高飛,向前!
一顆蘋果的落地震撼了全世界。夏日炎炎,當(dāng)你捧著書在蘋果樹下乘涼,當(dāng)一個(gè)蘋果落了下來(lái),你會(huì)怎么做呢?撿起來(lái)擦擦,一邊享受綠蔭的涼意,一邊享受蘋果的美味。又或者是置之不理,繼續(xù)盯著手中的書。蘋果砸到牛頓的腦袋上,卻砸開了他的想象,引發(fā)了他的思考:“為什么蘋果往下落呢?而不往上飛呢?”經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的努力奮斗,終于,英國(guó)著名的物理學(xué)家牛頓發(fā)現(xiàn)了“萬(wàn)有引力”,解釋了這一現(xiàn)象,他的發(fā)現(xiàn)震撼人心,他的逆向思維更加令人欽佩。如果沒有他獨(dú)特的思維與豐富的想象,今天的人們?cè)趺磿?huì)了解物體下落的本質(zhì),創(chuàng)新未來(lái)。
望著青天下自由自在飛來(lái)飛去的小鳥,你是否夢(mèng)想著我們能夠像它們一樣飛翔,你以為這只是我們的夢(mèng)。沒想到美國(guó)的萊特兄弟發(fā)明了世界上第一架飛機(jī),開創(chuàng)了人類可以坐上飛機(jī)的先河,創(chuàng)造了人們飛翔的新路線。
“嫦娥奔月”、“吳剛伐桂”,這些美麗的神話讓我們遙望明月。好奇想知道明月上是否真的存在廣寒宮?嫦娥仙子是住在那里嗎?月亮上的小黑斑是吳剛在伐桂嗎?奇思妙想的我們夢(mèng)想著:“為什么我們不可以飛往那里呢?就像嫦娥仙子一樣奔向明月!”那是多么遙不可及的夢(mèng)。】墒墙裉,我們實(shí)現(xiàn)了!版隙鹨惶(hào)”奔月了,原來(lái)月球上沒有桂樹,沒有廣寒宮,更沒有嫦娥和吳剛,有的只有無(wú)窮無(wú)盡的'知識(shí)和源源不斷創(chuàng)新的動(dòng)力。
作為青年的我們,生活在嘈雜喧鬧而多姿多彩的世界上,是否懷著滿腔熱情和一顆善于幻想的心去發(fā)現(xiàn)世界,認(rèn)識(shí)世界,創(chuàng)新世界呢?夢(mèng)想是創(chuàng)新的源泉,是創(chuàng)新的動(dòng)力,我相信懷有夢(mèng)想的我們一定會(huì)創(chuàng)造一個(gè)屬于自己的新未來(lái)。
創(chuàng)新作文600字 篇8
所謂創(chuàng)新,概括地說(shuō),就是繼成前人,又不因循守舊;借鑒別人,又有所獨(dú)創(chuàng);努力做到觀察形勢(shì)有新視角,推進(jìn)工作有新思路,解決問(wèn)題有新辦法,使各項(xiàng)工作體現(xiàn)時(shí)代性,把握規(guī)律性,富于創(chuàng)造性。
實(shí)踐是創(chuàng)新的基礎(chǔ),離開實(shí)踐,創(chuàng)新便成了無(wú)本之木,無(wú)源之水。經(jīng)驗(yàn)告訴我們,創(chuàng)新應(yīng)該一切從實(shí)際出發(fā),以我國(guó)的改革開放與現(xiàn)代化建設(shè)為中心,著眼于馬克思主義理論的運(yùn)用,敢于摒棄不合時(shí)宜的認(rèn)識(shí)、觀念、做法,形成切合實(shí)際的路線、方針、政策,發(fā)展我們的煙草事業(yè)。中國(guó)有句格言:常有所疑——?jiǎng)?chuàng)新的發(fā)端,勇于破疑——?jiǎng)?chuàng)新的能源。魯迅先生曾說(shuō)過(guò),第一個(gè)吃螃蟹的人很令人佩服。第一個(gè)吃螃蟹的人,除了英勇無(wú)畏,首先是一個(gè)長(zhǎng)于質(zhì)疑的發(fā)現(xiàn)者。
人,要進(jìn)步,要發(fā)展,都要有一股推動(dòng)其不斷向上的動(dòng)力,使人們能夠產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲與創(chuàng)造力,由此推動(dòng)人們自強(qiáng)不息,努力奮斗。這個(gè)動(dòng)力的形成,正是基于勤奮學(xué)習(xí)與知識(shí)累積。人們?cè)绞菍W(xué)習(xí),未知的世界越大,人們也就越感到自身知識(shí)的缺乏;而越不斷學(xué)習(xí)積累,越能不斷有所創(chuàng)造。
創(chuàng)新,需要誠(chéng)實(shí)與謙遜的態(tài)度。有人說(shuō),謙遜是一種坦然面對(duì)成就與榮譽(yù)的.精神境界,是一種求真務(wù)實(shí)、甘當(dāng)學(xué)生的思想品格。時(shí)代在發(fā)展,社會(huì)在進(jìn)步。在全面建設(shè)小康社會(huì)的偉大實(shí)踐中,我們更需要堅(jiān)持馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì),自覺地把創(chuàng)新作為一種不懈的追求,始終保持一股闖勁、沖勁、韌勁,以“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海”的寬廣胸懷與氣度,開拓創(chuàng)新。
這樣,我們才能在偉大實(shí)踐中不斷有所發(fā)明、有所發(fā)現(xiàn)、有所創(chuàng)造、有所前進(jìn),我們的國(guó)家才不斷進(jìn)步!
創(chuàng)新作文600字 篇9
難道因?yàn)榘灿诂F(xiàn)狀,我們就停止創(chuàng)新的腳步嗎?
創(chuàng)新真的就“難于上青天”嗎?
過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)不是告訴我們創(chuàng)新復(fù)雜又簡(jiǎn)單嗎?
創(chuàng)新,的確非常之簡(jiǎn)單,任何一個(gè)會(huì)想象敢想象的人都可以做到。不過(guò)請(qǐng)務(wù)必記住,想象僅僅只是第一步;第二步就是你的想象是否足夠新奇,是否有被人實(shí)現(xiàn)過(guò);第三步——也是最重要的一步——去實(shí)現(xiàn)你的創(chuàng)新夢(mèng)想。不少人都是因?yàn)檫@一步太難而放棄,也有些人的創(chuàng)新夢(mèng)想成功了。電燈、電話、飛機(jī)都是通過(guò)創(chuàng)新出現(xiàn)在這個(gè)世界上的。
舉個(gè)創(chuàng)新的例子吧,我常常在自己的想象世界里無(wú)法自拔:當(dāng)見到掃地機(jī)器人時(shí),我會(huì)想,為什么它不能再智能一點(diǎn)呢?比如能自己上下樓梯,我們想讓它去掃哪兒它就去哪兒,而且能說(shuō)話,有自己的生命和思想;當(dāng)看到我的玩具馬時(shí),我會(huì)想,為什么人們不把玩具馬變成活生生的馬呢?那樣多奇特,或許還可以一起和小馬去探險(xiǎn)呢?
其實(shí),創(chuàng)新無(wú)處不在:書是作家的創(chuàng)新,作文是學(xué)生的創(chuàng)新,畫作是畫家的創(chuàng)新,雕像是雕刻家的創(chuàng)新;每個(gè)人都可以去創(chuàng)新,主要用心去發(fā)現(xiàn),你會(huì)知道,創(chuàng)新其實(shí)藏在生活的角落。你擁有什么樣的創(chuàng)新呢?
創(chuàng)新并不難,可怕的是你失去創(chuàng)新的勇氣。每個(gè)人心目中,創(chuàng)新這倆字的意義各不相同,誰(shuí)也沒有權(quán)力去輕易否定別人,剝奪別人創(chuàng)新的.意愿。
創(chuàng)新改變世界,但我們?cè)趺蠢^續(xù)創(chuàng)新?想象力真的沒有止境嗎?
想象的力量是無(wú)限的,它可以帶我們?nèi)ツХㄊ澜纾部梢宰屛覀兊诌_(dá)未來(lái)的世界。想象是創(chuàng)新的源泉,你的想象也是創(chuàng)新唯二的限制(沒有寫錯(cuò),不是唯一,是唯二),既然說(shuō),“想象是創(chuàng)新唯二限制”,所以說(shuō)就是有兩個(gè)限制,這第二個(gè)限制就是你實(shí)現(xiàn)想象的能力。創(chuàng)新,就是敢于去想象從來(lái)沒有人想到的東西,但光有想象力還不夠,你必須要有實(shí)現(xiàn)想象的能力,做比想重要得多,才能使想象變成現(xiàn)實(shí)。
從現(xiàn)在就做,從我做起,讓創(chuàng)新改變世界。
創(chuàng)新作文600字 篇10
一顆大米上“跑”著一輛奔馳車,這是我在參觀君巍藝術(shù)園看的微雕作品,小小的白色米粒上放著一輛壽山石雕刻成的黑色小汽車,更神奇的是通過(guò)放大鏡可以清楚的看大奔馳車的車標(biāo),細(xì)到極致是我的最大印象。
每個(gè)微雕作品都是在壽山石——據(jù)說(shuō)是非常堅(jiān)硬的一種石頭上進(jìn)行雕刻創(chuàng)作。大師爺爺告訴我,收藏壽山石是一種傳統(tǒng)的藝術(shù),每塊石頭都有不同的特點(diǎn)和收藏價(jià)值,在藝術(shù)館我看到了“滿漢全席”,有的像黃豆,有的像排骨,還有的像餃子,個(gè)個(gè)都栩栩如生。還看到了“臥佛”、“金雞獨(dú)立”,大師爺爺告訴我說(shuō),這些石頭都是沒有加工和雕刻的,都是大自然挑選撿回來(lái)的,是很傳統(tǒng)的一種藝術(shù)品收藏。
但是,壽山石還可以用刻刀進(jìn)行雕刻,不僅能夠雕刻成想要的形狀,就像一開始看大的米粒一樣大小的汽車,大師爺爺還打破傳統(tǒng),在堅(jiān)硬無(wú)比的壽山石上刻出密密麻麻的字,如果不用放大鏡根本看不出那些字。這是一種獨(dú)特的創(chuàng)新,在原來(lái)只是用來(lái)收藏的壽山石上進(jìn)行創(chuàng)作。
除了“大米上面跑奔馳”以外,最吸引我眼球的'就是那“富貴千善”了。看看它的形狀,雕的是一個(gè)花瓶。上面還有姿態(tài)各不相同的幾朵菊花,而最底下是竹子和梅花。“歲寒三友”的樣子被雕刻得形象逼真。然而最引人注目的并不是這精致的外觀,花瓶上大大的一個(gè)善字。再往近看看,才能發(fā)現(xiàn)這個(gè)繁體的“善”字是由好幾個(gè)密密麻麻的小字組成的。那些字小得就連顯微鏡都不一定看得清,相比大師爺爺是有多厲害啊!那些字說(shuō)潦草不潦草,說(shuō)端正也不是很端正,有種讓人覺得灑脫,但又有點(diǎn)矜持的感覺。我看得出了神,但我又看到在那“善”字的中間還有三個(gè)很奇怪的字體的字。我睜大了眼睛看了看,呀!原來(lái)是三字經(jīng),難怪我之前看那些字那么眼熟。聽說(shuō)這個(gè)作品還得了“百花杯”的金獎(jiǎng)呢!
生活需要?jiǎng)?chuàng)新,藝術(shù)也需要?jiǎng)?chuàng)新,傳統(tǒng)的技藝加上了創(chuàng)新的力量,藝術(shù)品就像有了生命一樣,勃勃生機(jī)!
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