創(chuàng)新作文(匯編8篇)
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都經(jīng)常看到作文的身影吧，借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。那么你有了解過(guò)作文嗎？下面是小編幫大家整理的創(chuàng)新作文8篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
創(chuàng)新作文 篇1
“媽媽?zhuān)@么多好看的玫瑰花，你最喜歡什么顏色的？”
“都喜歡�！�
“為什么都喜歡？你只能選一種最喜歡的。”
“孩子，這嫩紅的就像媽媽像你這個(gè)年齡的時(shí)候，這火紅的就像媽媽年輕的時(shí)候，這紫紅的就代表媽媽的現(xiàn)在。孩子，你就像這嫩紅的玫瑰，十八九歲，你的生命和青春剛剛開(kāi)始。
想著媽媽的話，我又想到了外婆。外婆年輕的時(shí)候在院子里種滿玫瑰，每到花開(kāi)季節(jié)，滿院都是玫瑰花濃郁的香味。外婆已經(jīng)離開(kāi)我們好幾年了，現(xiàn)在，媽媽又在院子里種滿玫瑰，看到這些顏色各不相同的玫瑰，就仿佛回到了她的過(guò)去。
媽媽十八九歲的時(shí)候，當(dāng)然不像我們現(xiàn)在這樣，非但不能讀書(shū)，連溫飽也常常是問(wèn)題。但是外婆帶著媽媽?zhuān)瑘?jiān)強(qiáng)地走了過(guò)來(lái)。到出嫁的'年齡，媽媽就像那火紅的玫瑰一樣美麗熱情，但是媽媽還是選擇了爸爸，媽媽說(shuō)，你爸為人誠(chéng)實(shí)、忠厚，有一副好心腸，雖然我們家并不富裕，但只要我們一家人開(kāi)開(kāi)心心，比什么都重要。如今，望著媽媽已有幾絲皺紋的額頭，我覺(jué)得媽媽很普通卻又很偉大，她就像紫色的玫瑰成熟、莊重，又不乏熱情和美麗，媽媽熱烈的青春已經(jīng)過(guò)去，但她仍舊保持著一顆熱烈的心，媽媽把她種的玫瑰送給村里的人，讓每個(gè)人都擁有玫瑰一樣的激情去工作，去奮斗；累了時(shí)，奔放的玫瑰會(huì)喚起人們的心底潛藏的力量。
爸爸從未摘一朵院子里的玫瑰送給媽媽?zhuān)职趾蛬寢屢黄饖^斗了二十年，風(fēng)里雨里并肩走過(guò)，他們的思想和生命在默契中交流、融匯。十八個(gè)春秋，我從蹣跚起步到長(zhǎng)大成人，從一無(wú)所知到認(rèn)識(shí)了世界，從一棵幼小的玫瑰芽?jī)旱揭恢杲训拈_(kāi)滿花的玫瑰，我那嫩紅的花瓣代表我的青春??媽媽的玫瑰，卻在走向衰老。一個(gè)女人的一生，就像玫瑰，你說(shuō)它單像嫩紅的玫瑰，那么你錯(cuò)了；你說(shuō)它單像火紅的玫瑰，那么你錯(cuò)了；你說(shuō)它單像紫紅的玫瑰，你也錯(cuò)了。媽媽的玫瑰，開(kāi)了一生，也將開(kāi)滿我一生的路；媽媽的玫瑰，永開(kāi)不敗，因?yàn)樗姆枷阋呀?jīng)送給每個(gè)人；那生命的玫瑰，將開(kāi)在每個(gè)人的心里！
看到這個(gè)題目，似乎以為是寫(xiě)母愛(ài)的，文中大段的篇幅描寫(xiě)玫瑰似乎也在脫離話題，但作者的巧妙也正表現(xiàn)在這里。只到最后一段總結(jié)全文時(shí)，我們才恍然大悟，原來(lái)前面的描寫(xiě)是在旁敲側(cè)擊，為后面的點(diǎn)題作鋪墊，“一個(gè)女人的一生，就像玫瑰”，他是在講述“答案是豐富多彩”的這個(gè)話題。
什么是“心靈的選擇”，這篇文章用具體的兩個(gè)形象給予了回答。作者將花與女孩的生命歷程并列著寫(xiě)，不是為了對(duì)比，而是為了互相映襯：花如人，人如花，二者都選擇了對(duì)生命的熱愛(ài)。這個(gè)抽象的主題由此得到形象的表現(xiàn)，并引起人們對(duì)生命意義與價(jià)值的思考。
創(chuàng)新作文 篇2
“踩著別人的腳印，最佳結(jié)果也只能是亞軍�！边@是我國(guó)近代畫(huà)家、詩(shī)人李可然常說(shuō)的一句話，也是他的名言。
這句話寓意深刻，需細(xì)細(xì)體會(huì)。而這一句話，就把李可染的心意表達(dá)得淋漓盡致：做什么事都學(xué)別人，或是按前人的方法做事，沒(méi)有創(chuàng)意，那么，你就不會(huì)成功。
多么意義深刻的.話語(yǔ)呀！這就使我想起了那個(gè)“帥大爺”王德順，他年輕時(shí)有份普通的工作，后來(lái)又做了北漂。于是，他總結(jié)前人的經(jīng)驗(yàn)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，開(kāi)始創(chuàng)新，創(chuàng)造了唯一的藝術(shù)形式——活雕塑。從此，他又走向了成功。
但再瞧瞧我吧，無(wú)論做啥事兒，都看別人的。哪怕一點(diǎn)也行呀！可我就是不，死都沒(méi)有自己的想法！
記得有一次，學(xué)校舉行“書(shū)簽大賽”切！本人可是學(xué)過(guò)美術(shù)的，這算個(gè)啥！我放學(xué)一回到家，就用“迅雷不及掩耳”的速度抓住手機(jī)，開(kāi)始搜索書(shū)簽的做法，在卡紙上做了起來(lái)。
“你就不能有一點(diǎn)自己的創(chuàng)意嗎？總模仿別人的。網(wǎng)上的書(shū)簽雖然漂亮，但也不是十全十美，妙不可言，我們應(yīng)該吸取它的長(zhǎng)處，并加上自己的創(chuàng)意。”聽(tīng)了媽媽語(yǔ)重心長(zhǎng)的話語(yǔ)，我十分羞愧，便去看它的短處在哪里：顏色單調(diào)，體積太“迷你”了……我的書(shū)簽完成了：瞧“熊二書(shū)簽”的那副“熊樣”萌萌噠！
總結(jié)創(chuàng)新，奮力奪冠！我們做事一定要有自己的想法，要有創(chuàng)意，但我們也要總結(jié)別人的長(zhǎng)處，彌補(bǔ)自己的不足，使我們做事更加完美，總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，加上自己的創(chuàng)新，我們將不做第二，奮力奪冠。
創(chuàng)新作文 篇3
借象傳意，就是作者把主旨和濃厚的感情寓于客觀事物或事件的描寫(xiě)敘述之中，而不是明顯地、生硬地直接說(shuō)出，.這種方法寫(xiě)作動(dòng)機(jī)上，是作者從客觀事物或事件中悟出了某種道理，產(chǎn)生了某種情感，從而形諸文字。它往往根據(jù)客觀事物之間的某種聯(lián)系，借助聯(lián)想與想像的作用，通過(guò)熟悉的、具體的、自然的東西的狀摹，表現(xiàn)生疏的、抽象的、社會(huì)的東西，從而形成象征性的手法，展示出象征性的某種哲理意義，使主旨深遠(yuǎn)，寄意深刻，給人深省、深味，接受啟迪，得到教益。
這便是所謂“借物抒情”、“托物言志”的象征性表現(xiàn)手法，常常采用委婉、曲折、含蓄的寫(xiě)法，去體現(xiàn)深刻的哲理，寄寓長(zhǎng)遠(yuǎn)的旨意。它可以用于構(gòu)思全篇，如《白楊禮贊》中的白楊，象征中華民族的質(zhì)樸、堅(jiān)強(qiáng)和力求上進(jìn)的精神；也可以用于局部，如魯迅的《藥》的結(jié)尾，以墳上的花環(huán)象征革命的前景與希望。中學(xué)課文里選用象征手法的還有高爾基的《海燕》、巴金的《燈》、李樂(lè)薇的《我的空中樓閣》等。
象征包括本體和征體兩個(gè)方面，二者之間的聯(lián)系不是必然的，而是一種傳統(tǒng)習(xí)慣和心理感覺(jué)上的特殊聯(lián)系。運(yùn)用象征手法，必須緊扣這種聯(lián)系，將自己的思想，感情、傾向等寓于征體的具體描寫(xiě)中。同時(shí)，要找尋出事物之間的相似點(diǎn)、接近處，展開(kāi)對(duì)形象的深層次聯(lián)想，對(duì)所狀寫(xiě)的事物進(jìn)行創(chuàng)造性想像。最后，要選好象征物，充分顯示象征物的本質(zhì)審美屬性，處理好點(diǎn)眼之筆。這樣，就可以構(gòu)成一種詩(shī)的意境，使形象生動(dòng)、思想蘊(yùn)藉、感情真摯，整個(gè)作品富于哲理的深刻性和藝術(shù)的感染力，顯示出一種含蓄美，從而有力地啟發(fā)讀者的思考和想像。因此，這種的特點(diǎn)是“言在此而意在彼”，讀起來(lái)感到含蓄、生動(dòng)，富于哲理、意味深遠(yuǎn)。
例文1
站在生命的某一個(gè)高度，尋覓著應(yīng)該屬于生命的極至，我仰望……
我竭力仰望著，原本沒(méi)有邊緣的生命卻在不經(jīng)意間顯現(xiàn)出若干種近乎答案的至高點(diǎn)或者稱(chēng)之為至低點(diǎn)……
那是一株“懸崖之松”。
松將其僅有的根深深的，堅(jiān)實(shí)地扎入崖的邊緣，樹(shù)干已經(jīng)枯萎到看不到半點(diǎn)清新，枝條上再也找不出一粒果實(shí)，但松卻依然如呵護(hù)孩子般呵護(hù)著他僅存的一切。他很快活，俯瞰著崖下流淌的溪水，傾聽(tīng)著溪水丁冬的歌唱，沉浸于別人的幸福之中。
他很艱難，在時(shí)間與空間的來(lái)往中掙扎、奔跑，迎著晨光，帶著星光，想把一切一齊引向明天，艱辛地延續(xù)著屬于他的生命。
那是一朵“迎霜之菊”。秋天將盡，生命不止。孤傲的秋菊依然昂首挺胸，去迎接寒冷的冰霜，無(wú)畏無(wú)懼，無(wú)怨無(wú)悔。
她在落紅之際，帶給人們關(guān)于秋的最后一段思念，雖然一切終將成為往事，但正是這過(guò)眼煙云，使她更顯得燦爛幾分，她很滿足。
她無(wú)聲無(wú)息，有霜的`季節(jié)到了，白色的冰粒嚴(yán)實(shí)地裹著不再飽滿的身軀，但那是冰粒，沒(méi)有一顆淚珠，她很剛強(qiáng)。
那是一條“竭澤之魚(yú)”。太陽(yáng)火辣辣地照在一灘即將干涸的淤泥上，蒸氣不再繚繞，些許有那么幾縷，早已干癟的魚(yú)鱗在嘎嘎吱吱地作響，同時(shí)夾雜著喘息聲……
他還活著，逃脫了盤(pán)中餐的厄運(yùn)，他寧愿憑自己的力量去爭(zhēng)得最后的一分一秒，一點(diǎn)一滴，但并未乞求哀憐，從骨子里流露出一種無(wú)與倫比的堅(jiān)毅與悲壯，她依然活著……
那是一根“風(fēng)中之草”，在紛亂中把持著自己的根……
那是一片“浪中之葉”，依然在歡快中蕩漾著扁舟……
我仰望著，淚水充盈著眼眶，但卻注滿了全身。
生命并不只是單純地延續(xù)，在延續(xù)中往往散發(fā)出一種超自然的力，那種力將沖出天宇，響徹九霄……
我仰望生命……
這是一篇采用“借象傳意法”寫(xiě)成的頗具特色的考場(chǎng)佳作。你看，“懸崖之松”、“迎霜之菊”、“竭澤之魚(yú)”、“風(fēng)中之草”、“浪中之葉”等看似平常的意象，在作者全新視角的觀照下，不僅賦予了它們偉岸的品格，展示了它們生命的張力，而且發(fā)現(xiàn)了它們獨(dú)特的個(gè)性，謳歌了它們可貴的稟賦。這正是換個(gè)角度觀察事物的結(jié)果。
例文2
涼風(fēng)習(xí)習(xí)，夜來(lái)香的芳香在空氣中醞釀。
夜色濃，燈火明明滅滅。浩浩長(zhǎng)空，只見(jiàn)夜的精靈舞著那鋪天蓋地的黑紗。
我無(wú)言，深深體味了這夜的悲涼。這樣一次考試的失誤，又有誰(shuí)能理解和同情呢？
月亮在屋檐探頭探腦，燦爛如金盤(pán)。
心想，就把愁與煩訴說(shuō)給明月聽(tīng)吧�；蛟S這圓圓的月別有一番胸懷！
月得意地笑了：“都說(shuō)出來(lái)吧，我永遠(yuǎn)與你分擔(dān)憂愁�！币粋�(gè)水靈靈的笑靨，讓人傾倒！
我信了，然而月卻反悔了。漸漸地，一股濃重的陰影遮住了月的臉，月變得猙獰可怖，不再有和藹、真誠(chéng)的面孔。
月漸漸消失了，我有些惱怒：它騙了我！我對(duì)這無(wú)常的月不滿起來(lái)。失去了誠(chéng)信，如花的笑臉也會(huì)變得黯淡。天狗或許是在懲罰它吧！
漸漸清晰的月，臉龐有一點(diǎn)兒羞紅。
子夜藍(lán)
再次仰望天空，感覺(jué)那子夜藍(lán)同樣神秘。
有點(diǎn)像梵高的《星空》中那法國(guó)上空翻卷的色流，它細(xì)密、濃重，不是燈火能夠照徹的。是最能撫慰人傷痛的顏色。
擁有子夜藍(lán)般的人生，該多好！雖然沒(méi)有月亮大喜大悲的刺激，它卻有獨(dú)特的天地，用誠(chéng)信去鋪排，去包容，一任變幻無(wú)常的云、月，在它寬廣的胸懷中撒嬌。
在子夜藍(lán)中，我漸漸覺(jué)悟：原來(lái)誠(chéng)信如此讓人感動(dòng)，縱然我平平淡淡，也要用釋然的大度，執(zhí)著的信念和一諾千金的人格，去贏得屬于自己的親情、友情。如同哲人所說(shuō)：送人玫瑰，手有余香。北極星
望著這一顆顆奮力掙脫夜的濃重、點(diǎn)起一盞盞小小明燈的星星，我感動(dòng)了，.
讓我做一顆北極星吧，亙古不息、萬(wàn)年不渝地在正北方點(diǎn)起一盞誠(chéng)信的明燈，照亮那些被迷惑窒息的人們，讓人們的靈魂從此被照得光輝奪目，燦爛無(wú)比。我不怕孤單，帶著我的許諾。
切斷
月依然在云中明明滅滅，帶著迷人的笑靨。
子夜藍(lán)，依然。
星星，卻多起來(lái)了……
這篇作文采用板塊式結(jié)構(gòu)，巧妙地借助“月亮”、“子夜藍(lán)”、“北極星”三個(gè)意象物，機(jī)智地表達(dá)了“羞于不誠(chéng)信”、“張開(kāi)誠(chéng)信的胸懷”、“誠(chéng)信永恒”的心聲。寫(xiě)得意境深邃，象征義深遠(yuǎn)，耐人尋味。特別是結(jié)尾的設(shè)計(jì)，激人遐思，余味無(wú)窮。
例文3
春光燦爛復(fù)燦爛；秋色蕭索復(fù)蕭索。又一個(gè)果香飄溢的金秋，又一個(gè)辭舊迎新的九月。
重新踏入這個(gè)生活了三年的校園，校園依舊美麗，花草依舊清香，然而，心卻不似往年那樣坦然。繞著熟悉的校園轉(zhuǎn)過(guò)一圈，不知不覺(jué)卻又回到那棵熟悉的銀杏樹(shù)旁邊，心中萬(wàn)般悵然。這時(shí)一片金黃的銀杏葉被風(fēng)吹了下來(lái)。它極不情愿地在空中掙扎著盤(pán)旋了幾圈，最終還是飄向了大地。
走過(guò)去，撿起那片銀杏葉放在掌心，金黃色的葉子像把扇，像只蝶，又像一個(gè)嬌弱的小女孩——不堪一擊，正如我的不堪一擊一樣�？粗唤矍耙魂嚹：�，于是一顆晶瑩剔透的東西落在了這只金黃色的小精靈身上，實(shí)在不忍心讓它如此墜落，于是便把它夾在書(shū)本里。
慢慢的，書(shū)本變得越來(lái)越厚。一個(gè)風(fēng)雨交加的午后，我又一次來(lái)到這棵銀杏樹(shù)旁，看著滿地的落葉上那些匆匆移動(dòng)的腳步，心痛極了，卻又無(wú)能為力。抬起頭，看著光 禿禿的老銀杏，它依舊那樣高大挺拔地立在那里。心里不禁想：一夜之間，風(fēng)雨凋零，然而它卻依舊抬頭挺胸，坦然地面對(duì)這一切。這時(shí)忽然想起了一句不知在哪兒看到的話：“落葉并不是死亡，只是生命的一次退讓?zhuān) 笔前�，也許老銀杏能夠坦然地面對(duì)葉枯葉榮的現(xiàn)實(shí)，正是由于它領(lǐng)悟到了生命的退讓吧！
想到這兒，我的心猛然間開(kāi)闊了許多，于是朝著老銀杏微笑了。然后，把那些變厚的書(shū)本拿出來(lái)打開(kāi)，我要坦然地放飛這些黃色的小精靈，坦然地放飛自己那顆壓抑許久的心。
我明白，既然選擇遠(yuǎn)方，便只顧風(fēng)雨兼程。
我明白了，既然選擇了復(fù)習(xí)的這條路，便不會(huì)再去為一時(shí)的榮辱而耿耿于懷。
我明白了，并不是所有的失誤都代表失敗，并不是所有的前進(jìn)都通向成功。
我相信，落榜也并不是死亡，而是生命的退讓。
也許，做出退讓的生命會(huì)更美麗！
也許，來(lái)年的老銀杏一定會(huì)更加充滿生機(jī)的。
一棵銀杏樹(shù)的落葉，引發(fā)了一番生命的感悟。作者以校園里的一片銀杏葉為意象，蘊(yùn)藉了自己對(duì)自然、人生的深刻思考，道出了一番催人深思、令人頓悟的人生哲理。“老銀杏能夠坦然地面對(duì)葉枯葉榮的現(xiàn)實(shí)，正是由于它領(lǐng)悟到了生命的退讓吧�！�
例文4
“天上人間溪水相戀，我們一起飛吧!飛吧!飛到春天。”美麗的花王牡丹唱著動(dòng)聽(tīng)的歌和其他花仙們一起來(lái)到了人間，因?yàn)榇汗媚镆呀?jīng)來(lái)到人間值班了。
它們一個(gè)個(gè)在陽(yáng)光下?tīng)?zhēng)奇斗艷，使盡渾身解數(shù)使自己變得美麗，可是它們始終沒(méi)有能吸引所有人的目光，因?yàn)榛ǖ钠贩N太多了，根本沒(méi)有人專(zhuān)注地看一朵花。它們并沒(méi)有注意這些，只是洋洋自得地享受著春風(fēng)的撫摸。
很快春天過(guò)去了，大部分花凋零了。它們太嬌氣，經(jīng)受不住夏的炎熱，它們退縮，它們枯萎了。
到了秋天，除了菊花以外，已經(jīng)沒(méi)有什么花了，所有的花仙就都回到了天上，沉迷于春天的喜悅，訴說(shuō)著陽(yáng)光下的故事。花兒們害怕冬天的來(lái)臨，害怕寒冷的氣候，害怕皚皚的白雪，害怕刺骨的冬風(fēng)，它們這些嬌小姐從來(lái)就是這樣，不敢嘗試冬天。它們永遠(yuǎn)看不到冬天的美麗。
冬天來(lái)了，其他的鮮花都已成了枯枝敗葉，就連小草和大樹(shù)也為迎接冬天而變成難看的土黃色，一個(gè)個(gè)沒(méi)精打采地消磨時(shí)間，似乎已經(jīng)到了世界末日，它們這時(shí)已完全向嚴(yán)冬屈服了。
一場(chǎng)大雪過(guò)后，所有的景色似乎都被白色的棉絮所鋪蓋。噢!不!那兒是什么，白色棉被上綴上了幾朵粉紅的小花兒，走近一看，原來(lái)是臘梅!她的花朵是多么的美麗啊!簡(jiǎn)直不敢想像，在這樣滴水成冰的冬天，她竟然可以綻放出如此美麗的花朵。這是奇跡嗎?不，這不是。這是梅花的選擇!她選擇了最嚴(yán)寒的冬天來(lái)磨煉自己不屈的意志，你看她多么高傲地立于枝頭，她完全有小看冬天的權(quán)力，她在嚴(yán)冬中奪得所有人的目光，它是不屈意志的象征!在選擇四季時(shí)，她的選擇讓所有的花仙費(fèi)解，但她的結(jié)果卻讓所有的花仙羨慕，因?yàn)闆](méi)有一個(gè)花仙能像她那樣吸引所有的目光，也沒(méi)有一個(gè)花仙能像她那樣經(jīng)受得住冬的考驗(yàn)。
這就是臘梅的選擇，最高傲最美麗的選擇!
本文是一篇托物言志的散文，借臘梅這一客觀物象，寫(xiě)出了人生哲理：只有作出經(jīng)受得考驗(yàn)的選擇，生命才會(huì)輝煌，人生才更美麗。在寫(xiě)法上，運(yùn)用對(duì)比先寫(xiě)花王牡丹及眾多花仙爭(zhēng)奇斗艷，后寫(xiě)寒梅傲雪的選擇，從而凸現(xiàn)了寒梅不屈不撓的形象和意志。
創(chuàng)新作文 篇4
何為創(chuàng)新?創(chuàng)造新的東西，便是創(chuàng)新。歷經(jīng)前人所沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)的，那便是創(chuàng)新。創(chuàng)新不僅僅是個(gè)人，還有民族，還有世界。創(chuàng)新的力量，便是支持著一個(gè)人活下去的動(dòng)力，那是支持一個(gè)國(guó)家站著發(fā)展的動(dòng)力，那可是推動(dòng)了一個(gè)時(shí)代被尊崇的榮耀。
其實(shí)我想說(shuō)一句真實(shí)的話。與國(guó)界無(wú)關(guān)，與尊嚴(yán)也無(wú)關(guān)。
很多人說(shuō)不支持國(guó)產(chǎn)就是賣(mài)國(guó)。其實(shí)不然，這樣一個(gè)沒(méi)有創(chuàng)新能力的國(guó)產(chǎn)怎么支持。動(dòng)漫抄襲，產(chǎn)品抄襲，很多人大言不慚的稱(chēng)自己為國(guó)漫、國(guó)產(chǎn)救星，那么你們?cè)趺凑?不思索怎么創(chuàng)新，只會(huì)一味的貶低外國(guó)產(chǎn)品?好吧，謾罵也是創(chuàng)新。那么，只會(huì)一味的貶低外國(guó)產(chǎn)品不去行動(dòng)這叫創(chuàng)新?其實(shí)貶低國(guó)內(nèi)產(chǎn)品的人也有錯(cuò)，你們爭(zhēng)吵的'這些功夫，已經(jīng)夠國(guó)外有多少東西被創(chuàng)造出來(lái)上市了。
我其實(shí)很期待“中國(guó)制造”可以變成“中國(guó)創(chuàng)造”，我也曾歡欣的想過(guò)，如果真的創(chuàng)造出來(lái)會(huì)如何，我也這樣的希望過(guò)，中國(guó)不要因?yàn)槟切﹣G人現(xiàn)眼的家伙而背負(fù)上抄襲的罵名。
我希望創(chuàng)新，我也希望自己可以成為創(chuàng)新的主力大軍。
創(chuàng)新作文 篇5
走進(jìn)少年宮的編結(jié)教室，墻壁上的簡(jiǎn)介及櫥窗的作品展示，都帶給我一種濃郁的中國(guó)情結(jié)。但我的心有點(diǎn)發(fā)虛：一根紅繩，在老師手中三纏兩繞，一種祝福，就這樣編結(jié)而成。我能行嗎?
老師似乎看出了我的心思，微笑著說(shuō)：“別怕，編結(jié)不是什么難事，我們先學(xué)幾個(gè)基本結(jié)�！崩蠋熞贿呎f(shuō)一邊示范。
“同心結(jié)”、“雙扣結(jié)”、“雙錢(qián)結(jié)”……漸漸地，我發(fā)現(xiàn)編結(jié)并不像想象中那么難，只要有圖紙?jiān)陬I(lǐng)航，又有什么結(jié)是無(wú)法造就的呢?
“下面我教你們做一個(gè)可愛(ài)的娃娃�！�
娃娃?從小在成堆的玩具娃娃中成長(zhǎng)的我頓時(shí)睜大了雙眼，有了極大的興趣。
“我們先自己根據(jù)圖紙和所學(xué)知識(shí)編結(jié)，不成功的我個(gè)別指導(dǎo)。”老師說(shuō)。
我一定行的，粗略地看一遍圖紙，我發(fā)現(xiàn)要用到的結(jié)我都會(huì)編�！翱磥�(lái)，一個(gè)極富中國(guó)味兒的娃娃就要誕生啦!”興奮之余，我不禁自語(yǔ)道。
“腳”、“腿”、“身體”，沒(méi)花多少時(shí)間成功就在不遠(yuǎn)的前方向我招起手來(lái)：就剩娃娃靈巧的小手啦!”可這時(shí)，我卻犯起了難：三根繩可怎么編手呀!以前學(xué)的鞭炮結(jié)是用四根繩編的啊。面對(duì)眼前的“半成品”，我皺著眉苦苦思索……
正在萬(wàn)分無(wú)助的.時(shí)候，我突然想起：四根繩的鞭炮結(jié)，用的是“壓三穿一”的編法，那么三根繩能不能用“壓二穿一”呢?抱著試一試的心理，我嘗試著編了起來(lái)，幾個(gè)輪回之后，竟亦初具規(guī)模。比對(duì)圖紙之后，雖然松緊程度尚未掌握到家，但也極像，莫非我蒙對(duì)了?我繼續(xù)以壓二穿一的方法編結(jié)下去……
對(duì)了，總覺(jué)得圖紙上的娃娃手臂太短，我是不是應(yīng)該再編兩三圈呢?說(shuō)干就干，編到一個(gè)自己認(rèn)為合適的長(zhǎng)度，用打火機(jī)燒一下線尾，畫(huà)上一張調(diào)皮的娃娃臉——細(xì)細(xì)的柳眉、俏皮的雙眼、玲瓏的鼻子、櫻桃似的小嘴，雙頰泛著紅暈，我的“創(chuàng)意娃娃”出世啦!
我小心翼翼地捧著小娃娃來(lái)到講臺(tái)上請(qǐng)老師評(píng)分，老師贊許地說(shuō)：“嗯，好，非常好�！�
接下來(lái)的時(shí)間里，我又做了吉祥結(jié)、鞭炮結(jié)及一束玫瑰。每件作品，都基于圖紙，而每件作品，又都會(huì)有一些小小的改動(dòng)、小小的創(chuàng)新。是的，中國(guó)結(jié)由先人流傳下來(lái)，而現(xiàn)代人在傳承它的時(shí)候，應(yīng)該加入一些新的思想，發(fā)揮想象的空間，使她更完美。
我相信，只要我們勇于開(kāi)始，并學(xué)會(huì)創(chuàng)新，那么生活就會(huì)如同編結(jié)一般，從最簡(jiǎn)單、最基礎(chǔ)的二維線條，變成復(fù)雜曼妙的曲線，變得豐富，變得多姿多彩!
創(chuàng)新作文 篇6
曾經(jīng)有一位偉人說(shuō)過(guò)這樣一句話：“如果一個(gè)民族沒(méi)有創(chuàng)新，那么這個(gè)民族就不能發(fā)展�！笔前。瑳](méi)有創(chuàng)新就沒(méi)有發(fā)展，但是創(chuàng)新又離不開(kāi)教育。這不禁使我聯(lián)想到我國(guó)當(dāng)代的教育現(xiàn)狀。
眾所周知，每一屆世界奧林匹克的數(shù)理化比賽中，我國(guó)派出的選手們總是不負(fù)眾望——包攬全部的金銀牌，而在諾貝爾獎(jiǎng)項(xiàng)中，總和我國(guó)無(wú)緣。按理說(shuō)，這些獲得奧林匹克獎(jiǎng)的中國(guó)選手們應(yīng)該也能捧回諾貝爾獎(jiǎng)杯，這是為什么呢？我認(rèn)為這與我國(guó)的教育觀念密密相關(guān)。在我國(guó)的大部分學(xué)校中，學(xué)校只注重學(xué)生的.基礎(chǔ)教育，卻忽視了對(duì)其探索未知的培養(yǎng)。這就使中學(xué)生探索未知的愿望變?yōu)榛孟�。很多教師也想教給學(xué)生新奇的、開(kāi)闊的、靈活的知識(shí)，但一看到考試的“緊箍咒”，就不敢“越過(guò)雷池一步”，回到“正軌”上來(lái)。很多學(xué)生更是被考試指揮棒轉(zhuǎn)得昏頭轉(zhuǎn)向，無(wú)以適從。這是畸形的教學(xué)扼殺了大多學(xué)生敢于質(zhì)疑、敢于創(chuàng)新的精神。
在當(dāng)今社會(huì)，科技爆炸，知識(shí)更新速度快得驚人。國(guó)與國(guó)之間的競(jìng)爭(zhēng)，歸根結(jié)底就是人才的競(jìng)爭(zhēng)，如果我們不能培養(yǎng)出具有創(chuàng)新精神的人才，那么我們也就應(yīng)了孫中山先生說(shuō)得那句話：“落后就要挨打”。要培養(yǎng)出創(chuàng)新人才，就要求老師不僅要教會(huì)學(xué)生知識(shí)，還要教會(huì)他們?nèi)绾伟l(fā)現(xiàn)知識(shí)。正所謂是“授人以魚(yú)不如授人以漁”。
綜上所述，只有教育的改革，教育方法的改變，才能培養(yǎng)出真正的創(chuàng)新人才。
創(chuàng)新作文 篇7
創(chuàng)新是現(xiàn)代工作中經(jīng)常提到的一個(gè)新的理念，也是與世界接近的一個(gè)鏈子，我們應(yīng)該能夠更深入的理解和運(yùn)用它，創(chuàng)新的作文。不管是從事高新技術(shù)工作還是基層工作，而要推動(dòng)它的進(jìn)步，都需要將創(chuàng)新理念溶入到工作和生活實(shí)踐中，從而提高自己的創(chuàng)新意識(shí)和能力。所以，在日常工作中，我們需要?jiǎng)?chuàng)新，創(chuàng)新不僅僅是在工作中得到鍛煉，而是我們需要認(rèn)真的去制造創(chuàng)新。創(chuàng)新是在原本的基礎(chǔ)之上，再加上自己的思維創(chuàng)造出來(lái)的東西。
創(chuàng)新讓我們的創(chuàng)作欲望有了新的空間，對(duì)知識(shí)的求新有了更高的熱情，它能讓我們的腦細(xì)胞能夠有更活躍的因素存在，它能讓我們對(duì)生活更有***，更能體會(huì)到生存的價(jià)值。不管怎樣，我們都始終要充滿***的去生活。具有創(chuàng)新的意識(shí)，才能讓我們?cè)诠ぷ骰蚴窃谏钪杏兴l(fā)現(xiàn)，才能不斷提高自己，發(fā)現(xiàn)自己，也能從中培養(yǎng)自己多方面興趣，提高自己的知識(shí)層次。
創(chuàng)新是一個(gè)企業(yè)、民族、甚至是國(guó)家的希望所在。在日新月異、競(jìng)爭(zhēng)激烈的年代里，我們個(gè)人要有危機(jī)感，要有競(jìng)爭(zhēng)的意識(shí)，而就必須提高自己的創(chuàng)新能力。在現(xiàn)實(shí)生活和工作中，很少有人將各種主意、構(gòu)思表露出來(lái)，并付諸于實(shí)踐，這樣做實(shí)際上埋葬了許多初萌發(fā)的創(chuàng)新閃光點(diǎn)，習(xí)慣了用新思維去思考問(wèn)題。而實(shí)際上激發(fā)出一些創(chuàng)新構(gòu)思相對(duì)而言是比較容易的事情，而真正利用這些構(gòu)思所做出卓有成效的實(shí)際創(chuàng)造性工作相對(duì)很難。在實(shí)際堅(jiān)持理念工作中，我們要堅(jiān)持到底，你就一定可以嘗到成功果實(shí)的甜味。
而我也相信，任何一個(gè)想好好生活的人都會(huì)去考慮怎樣去創(chuàng)新，創(chuàng)新念頭也是一種力量，它能讓你淋漓盡至的發(fā)揮你的潛力。其實(shí)任何一個(gè)人的身上都有優(yōu)勢(shì)，而你怎樣為你的優(yōu)勢(shì)找一個(gè)舞臺(tái)，那很重要。這個(gè)舞臺(tái)能讓你與他們拉開(kāi)距離。再者，我認(rèn)為我們學(xué)來(lái)的知識(shí)和技能是為社會(huì)服務(wù)的。當(dāng)他不能發(fā)揮作用的時(shí)候，我覺(jué)得我們花了那么多的精力所學(xué)來(lái)的東西可能就是一種浪費(fèi)�？墒钱�(dāng)一旦你有了創(chuàng)新的這種意識(shí)。你就一定會(huì)被它的魅力所吸引，你就會(huì)行動(dòng)。在我的生活中，我曾經(jīng)很迷茫，因?yàn)槲也恢雷约簯?yīng)該做什么，也不知道自己學(xué)習(xí)的目的是什么。這樣的心情我根本沒(méi)有辦法學(xué)進(jìn)去，因?yàn)槲覜](méi)有目標(biāo)也沒(méi)有動(dòng)力！我們知道任何一項(xiàng)創(chuàng)新都需要一個(gè)過(guò)程，當(dāng)你有了這個(gè)相法以后，行動(dòng)了，而未能一下子成功，你需要堅(jiān)持，不懈的堅(jiān)持下去，你就一定能完成你最初的夢(mèng)想！
當(dāng)你孤獨(dú)寂寞時(shí)，閱讀可以消遣。當(dāng)你高談闊論時(shí)，知識(shí)可供裝飾。當(dāng)你處世行事時(shí)，正確運(yùn)用知識(shí)意味著力量。懂得事物因果的人是幸福的。有實(shí)際經(jīng)驗(yàn)的人雖能夠辦理個(gè)別性的事務(wù)，但若要綜觀整體，運(yùn)籌全局，卻唯有掌握知識(shí)方能辦到，中學(xué)生作文《創(chuàng)新的作文》。 求知太慢會(huì)弛惰，為裝潢而求知是自欺欺人，完全照書(shū)本條條辦事會(huì)變成偏執(zhí)的書(shū)呆子。 求知可以改進(jìn)人和天性，而實(shí)驗(yàn)又可以改進(jìn)知識(shí)本身。人的天性猶如野生的花草，求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽。實(shí)習(xí)嘗試則可檢驗(yàn)修正知識(shí)本身的真?zhèn)巍?狡詐者輕鄙學(xué)問(wèn)，愚魯者羨慕學(xué)問(wèn)，唯聰明者善于運(yùn)用學(xué)問(wèn)。知識(shí)本身并沒(méi)有告訴人怎樣運(yùn)用它，運(yùn)用的方法乃在書(shū)本之外。這是一門(mén)技藝。不經(jīng)實(shí)驗(yàn)就不能學(xué)到。不可專(zhuān)為挑剔辯駁去讀書(shū)，但也不可輕易相信書(shū)本。求知的`目的不是為了吹噓炫耀，而應(yīng)該是為了尋找真理，啟迪智慧。 有的知識(shí)只須淺嘗，有的知識(shí)只要粗知。只有少數(shù)專(zhuān)門(mén)知識(shí)需要深入鉆研，仔細(xì)揣摩。所以，有的書(shū)只要讀其中一部分，有的書(shū)只須知其中梗概即可，而對(duì)于少數(shù)好書(shū)，則要精讀，細(xì)讀，反復(fù)地讀。 有的書(shū)可以請(qǐng)人代讀，然后看他的筆記摘要就行了。但這只限于質(zhì)量粗劣的書(shū)。否則一本好書(shū)將象已被蒸餾過(guò)的水，變得淡而無(wú)味了！
讀書(shū)使人的頭腦充實(shí)，討論使人明辯是非，作筆記則能使知識(shí)精確。 因此，如果一個(gè)人還原做筆記，他的記憶力就必須強(qiáng)而可靠。如果一個(gè)人只愿孤獨(dú)探索，他的頭腦就必須格外銳利。如果有人不讀書(shū)又想冒充博學(xué)多知，他就必定很狡黠，才能掩飾他的無(wú)知。 讀史使人明智，讀詩(shī)使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，倫理學(xué)使人有修養(yǎng)，邏輯修辭使人善辯�？傊�，“知識(shí)能塑造人的性格”。
不僅如此，精神上的各種缺陷，都可以通過(guò)求知來(lái)改善————正如身體上的缺陷，可以通過(guò)運(yùn)動(dòng)為改善一樣。例如打球有利于腰腎，射箭可擴(kuò)胸利肺，散步則有助于消化，騎術(shù)使人反應(yīng)敏捷，等等。同樣，一個(gè)思維不集中的人，他可以研習(xí)數(shù)學(xué)，因?yàn)閿?shù)學(xué)稍不仔細(xì)就去出錯(cuò)。缺乏分析判斷力的人，他可以研習(xí)經(jīng)院哲學(xué)，因?yàn)檫@門(mén)學(xué)問(wèn)最講究繁瑣辯證。不善于推理的人，可以研習(xí)法律學(xué)，如此等等。
這種種頭腦上的缺陷，可可以通過(guò)求知來(lái)療治。 創(chuàng)新 創(chuàng)新是世界進(jìn)步的動(dòng)力。有了創(chuàng)新精神，那么就有了前進(jìn)的希望。小鳥(niǎo)飛行需要翅膀，世界要進(jìn)步需要?jiǎng)?chuàng)新，創(chuàng)新就是進(jìn)步的翅膀。 從前有一種病，只要人得了這種病，便無(wú)藥可治，只能慢慢地被病魔折磨至死。有一位化學(xué)家，他不幸得了這種病，他四處求醫(yī)，也沒(méi)有將病治好。有一天，他聽(tīng)說(shuō)有個(gè)村子里有一口能治好這種病的井，只要喝了井中的水，便能治好這種病�；瘜W(xué)家喝了水后不久便藥到病除了�；瘜W(xué)家對(duì)井水產(chǎn)生了興趣，對(duì)井水進(jìn)行了研究。他發(fā)現(xiàn)井水中含有一種化學(xué)物質(zhì)—芒硝，對(duì)這種病有神奇功效。 中國(guó)有名古話，常有所疑，是創(chuàng)新的開(kāi)端。勇于破疑，是他新的動(dòng)力。
創(chuàng)新作文 篇8
也許，你現(xiàn)在正活在幻想中，深深陶醉;也許，你現(xiàn)在正悠閑地聽(tīng)著音樂(lè)，玩著游戲，怡然自樂(lè);也許，你現(xiàn)在正和同學(xué)夸夸其談……也許你現(xiàn)在處于一個(gè)輕松愉悅的氛圍，然而那只是你選擇“活在當(dāng)下”的狀態(tài)，享受著自己的每一次呼吸。
“活在當(dāng)下”是中國(guó)人樂(lè)天知命的傳統(tǒng)想法。然而，當(dāng)我們面當(dāng)死亡，還可以活在當(dāng)下嗎?我們可以選擇活在過(guò)去和未來(lái)，也可選擇活在當(dāng)下。“當(dāng)下”，是我們其中一種選擇。
我常常羨慕陶淵明“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的愜意;也佩服屈原將抱負(fù)和夢(mèng)想寄托于現(xiàn)下，創(chuàng)出了膾炙人口的《離騷》絕唱;更仰慕武帝將豪邁和大度寄情于當(dāng)下，贏得了一番太平盛世�；钤诋�(dāng)下，才會(huì)活出完美歷代的文人墨客都懷揣一顆恬靜、淡泊、寂寞之心。
他們淡然，顧隱世退居，他們豁達(dá)，他們開(kāi)朗。生活在自己給自己制造的快樂(lè)中，享受著此刻的幽靜，他們想要的只不過(guò)是生活最基本的安定和平狀態(tài)而已。
然而活在當(dāng)下，只是一種著眼于現(xiàn)在的生活態(tài)度。當(dāng)你面對(duì)每日一成不變的生活時(shí)你可否覺(jué)得乏味，人生沒(méi)有一點(diǎn)創(chuàng)新的火花怎能碰撞出精彩的未來(lái)?
武則天，這個(gè)中國(guó)史上唯一的女皇帝，她之所以擁有了改變國(guó)家的權(quán)力，是因?yàn)樗懈淖冏约旱膭?chuàng)新能力。曾經(jīng)，她不過(guò)是一個(gè)徒有美貌毫無(wú)才學(xué)的才人，失寵卻讓她懂得了“以才侍君者長(zhǎng)，以色侍君者短”這個(gè)道理，她努力地改變自己，從一個(gè)平凡女子變成一位學(xué)者，打破了歷代君王只為男性的慣例，從一位學(xué)者變成一代君王。她成功，因?yàn)樗性饺说哪懽R(shí)，更因?yàn)樗懈淖冏约旱臎Q心和敢于創(chuàng)新的精神。
現(xiàn)代畫(huà)家梵高的《星空》是一幅聞名世界的巨作。但是卻是他住在精神病院時(shí)創(chuàng)作的一幅作品。畫(huà)面冷色調(diào)為底，張狂的`星云如同惡魔的雙眼，凌亂的線條組成詭異的星空。當(dāng)時(shí)沒(méi)有一個(gè)人理解他的意圖，只當(dāng)他是精神病發(fā)作的一時(shí)宣泄而已。
可是院長(zhǎng)卻在這幅如今的世界名畫(huà)前徘徊很久，他說(shuō)：“這是梵高又一次創(chuàng)作的巔峰�！蓖瑯拥囊环�(huà)為什么會(huì)有截然不同的兩種態(tài)度，不一樣的眼光注定會(huì)產(chǎn)生不一樣的效果。正是院長(zhǎng)這種“創(chuàng)新”的眼光才看到了梵高作品的真正價(jià)值!
我們需要眼睛，因?yàn)檠劬δ茏屛覀兠撾x黑暗看到陽(yáng)光;我們也需要眼光，因?yàn)檠酃饽茏屛覀兛吹窖劬床坏降臇|西。人要立足于世，就要用不一樣的眼光去創(chuàng)新。
當(dāng)你陶醉在幻想中時(shí)，是否想過(guò)如何將幻想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí);當(dāng)你沉浸在悠閑的音樂(lè)中時(shí)，是否思考你也能讓那音樂(lè)的歌者寫(xiě)上你的名字;當(dāng)你開(kāi)心地和同學(xué)夸夸其談時(shí)，又是否想到讓別人對(duì)你的妙語(yǔ)連珠無(wú)比佩服?
生活需要我們有“活在當(dāng)下”的灑脫，更需要敢于創(chuàng)新的勇氣。
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