創(chuàng)新作文精品【10篇】
在現(xiàn)實生活或工作學(xué)習(xí)中，大家都跟作文打過交道吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。相信許多人會覺得作文很難寫吧，以下是小編為大家整理的創(chuàng)新作文10篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
創(chuàng)新作文 篇1
“踩著前人的腳印，最佳結(jié)果也只能是亞軍�！�
”要成長，你必須要獨創(chuàng)才行�！�
”推陳出新是我的無上訣竅。”
上面的幾則名言，相信大家或多或少都聽過一點兒。他們分別出自李可染，哥德和莎士比亞之口。對于這三則名言，我想他們最共鳴的特點，就是都包含有創(chuàng)新的意思。創(chuàng)新，用大白話講，顧名思義就是創(chuàng)造新的思想，反過來說就是打破舊的思想，只有打破了舊的思想，我們才可以把新的思想透漏出來，而不是一味地踩著別人的腳印走，那叫抄襲。
跟大家分享一個小故事，故事是這樣的:
比塞爾是西撒哈拉沙漠的一個村莊，從這里走出沙漠一般需要三天，然而在肯.萊文發(fā)現(xiàn)他之前，沒有人走出來過，于是他自己做了實驗，一直向北走了三天半才走了出來，原來每個人都是沿著別人的腳印走，沒有人另辟蹊徑，無論學(xué)的多像，也只能為別人第二。走別人走過的路，將會迷失自己的方向。
這篇短文正驗證了李可染的那則名言，不要一味地啃別人啃過的饅頭，那是索然無味兒的'，我們要成長，就一定要每一步都是自己走下來的。不得有別人的蛛絲馬跡。因為只有這樣，我們才能發(fā)揮自己的聰明才智。
創(chuàng)新是無價的，需要我們在成長的過程中，一步一步的去探索。創(chuàng)新是寶貴無比的，因為那是我們自己努力得來的。創(chuàng)新是隨手可得的，只要我們想要，他隨時都準(zhǔn)備著讓我們擁有。
創(chuàng)新作文 篇2
“年、月、日”是在學(xué)生已經(jīng)學(xué)習(xí)了時、分、秒的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)的。這一教學(xué)內(nèi)容具有常識性，知識點多的特點。傳統(tǒng)的教學(xué)往往通過觀察教師提供的學(xué)習(xí)材料，進(jìn)行分析、梳理和歸納，得出年、月、日的相關(guān)知識。這樣當(dāng)然也能達(dá)到部分教學(xué)目標(biāo)，但是對激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、激活已有知識基礎(chǔ)、尊重學(xué)生的差異等諸多方面顯然難以顧及。
針對這一問題，我采用了“以問題為驅(qū)動”的方式，將一個個與生活息息相關(guān)的問題作為研究載體，讓學(xué)生在解決問題時或選擇應(yīng)用已有的知識經(jīng)驗，或查找相關(guān)資料，自主完成對數(shù)學(xué)知識的學(xué)習(xí)，是解決問題和知識學(xué)習(xí)有機整合，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。
一、研究一個月有多少天。
出示問題：爺爺每天要吃一片藥，一盒有30片，夠吃一個月嗎？
趙澤炎：夠吃，因為一個月是30天。
許婧妍：不夠吃，因為有的月份是30天。
王茜：夠吃，因為有的月份是28天。
李想：還有的月份是29天呢。
師：同學(xué)們知道的真不少！很了不起嘛！那么到底哪些月夠，哪些月不夠呢？如果你知道，可以先準(zhǔn)備一下如何匯報；如果你有困難，可以看看老師給你準(zhǔn)備的年歷卡。
接著讓學(xué)生匯報，學(xué)習(xí)有關(guān)大月、小月的知識。
師：怎樣能快速地記住哪些是大月，哪些是小月呢？
吳耀輝：一三五七八十臘，31天永不差。
劉蒙召：我在數(shù)學(xué)書上看到了“拳頭記憶法”。
師：老師也有一個好辦法，7前單來7后雙，7個大月心中裝。意思是說7月前面的`單月是大月，7月后面的雙月是大月。
二、研究一年有多少天。
提出問題：爺爺覺得這樣一個月一個月挺麻煩的，索性買了這樣的一箱（12盒），你覺得夠吃一年嗎？
陳帝罡：不夠，因為一年有365天。
王江林：一年有7個大月，大月是31天，不夠吃一年。
師：那一年究竟是不是365天呢？怎樣來計算呢？
杜灌書：7×31+4×30+28=365（天）
成雨露：11×30+7+28=365（天）
許婧妍：12×30+7-2=365（天）
師：沒想到大家想出這么多計算的方法，腦筋很靈活啊，老師為你們鼓掌！
趙田野：老師，老師，一年也會有366天，因為有的年份2月有29天呀！
師：你的觀點很有價值！這就是我們接下來要研究的問題。
三、研究平年、閏年。
師：那么究竟哪些年份的二月是28天，哪些年份的二月是29天呢？
課件出示：1997~20xx年的2月份月歷。
師：2月是28天的是平年，2月是29天的是閏年。你發(fā)現(xiàn)了什么？
周夢欣：都是3個平年，1個閏年，這樣重復(fù)。
師：對，這就是“四年一閏”。年份是4的倍數(shù)的就是閏年，閏年是366天。
課件出示：1900、20xx、2100年2月的月歷。
師：年份是整百的，必須是400的倍數(shù)才是閏年。這叫做“百年不閏，四百年又閏”。（出示動畫，小精靈解說。）
像這樣，以解決問題為載體，將知識的應(yīng)用融于問題的解決過程中，減少單純的記憶，使學(xué)生在問題的解決過程中運用觀察、猜想、驗證、歸納等學(xué)習(xí)方法，不但可以發(fā)展學(xué)生的推理能力、歸納能力和分析能力，還能提高學(xué)生解決問題的能力水平和學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。
創(chuàng)新作文 篇3
鄭板橋的書法之所以聞名，被稱為“板橋體”，是因為他的作品有它自身的特色，是獨一無二，無可替代的，設(shè)想鄭板橋當(dāng)初如果只是用隸書或行楷，即使模仿名人的筆跡再出色，也不會在書法界有如此大的成就吧!
例如現(xiàn)在經(jīng)營餐飲業(yè)，競爭很激烈，隨時有被時代淘汰的可能性，據(jù)網(wǎng)上統(tǒng)計，業(yè)績好、受顧客歡迎的，大多數(shù)是主題餐廳。有在一片黑暗中進(jìn)食的餐廳，有專門以白領(lǐng)女性為顧客的餐廳，考慮到白領(lǐng)女性的`煩惱，特地提供免費營養(yǎng)減肥套餐，并提供一次性拖鞋，除去她們穿高跟鞋的不適。這些餐廳之所以能在金融危機影響下，保持較好的業(yè)績，因為他們的主管經(jīng)營有道，知道如何突出店中的特色，迎合顧客的需要。
又如英國十六、七世紀(jì)的著名畫家喬治·摩蘭，他的油畫作品起初被當(dāng)做貢品運往中國的時候，人們以為遠(yuǎn)看還行，可近看一無是處，只看得見一片片的顏料。正是因為這種特色，他的油畫作品還是漸漸別國人所接受了，甚至以有他的作品收藏為榮。
其實，我們自身又何嘗不是如此呢?
由于現(xiàn)在上海著力建設(shè)國際金融中心和國際航運中心，因此今年財經(jīng)大學(xué)、海事大學(xué)、海洋大學(xué)都非常熱門，許多人是有從眾心理的，即使自己的孩子不喜歡，也硬逼著他們填上這所學(xué)校。我認(rèn)為這樣的做法是不可取的，當(dāng)我們自身的特色和別人的特色一樣時，那也就不可稱其為“特色”。反之，只要根據(jù)自己喜歡的專業(yè)來填報學(xué)校，即使這門專業(yè)是冷門，只要自己有興趣，就可以學(xué)得很好，說不定畢業(yè)后會成為各公司爭奪的人才呢!
做人也是如此，有諺語說：“走自己的路，讓別人說去吧!”只要自己認(rèn)為有意義的事，值得去做的事，那就放手一搏，努力去做吧，又何必在意別人的眼光呢!活出自己的特色就好。
但特色并不等于個性，在做任何事之前，要考慮是否侵犯了別人的利益，要在法律允許的范圍內(nèi)。
培養(yǎng)出屬于自己的特色，我相信可以活得更精彩，生活也會充滿樂趣。
創(chuàng)新作文 篇4
蘇霍姆林斯基說得好：“童年是人生最好的時期，這不是對未來生活的準(zhǔn)備時期，而是真正的、燦爛的、獨特的、不可重現(xiàn)的一種生活”。所以，在小學(xué)傳統(tǒng)作文經(jīng)驗中最應(yīng)當(dāng)揚棄的糟粕，便是作文的“去兒童化”。我們完全有理由認(rèn)為兒童作文深陷“擬似成人作文”的泥沼，是一種不正常寫作，是小學(xué)生的“偽作文”。近日，清英全體語文教師在E學(xué)習(xí)教室觀摩了江蘇省特級教師吳勇妙趣橫生的作文指導(dǎo)課，聆聽了作文指導(dǎo)的專題講座。
為有源頭活水來——輕松作文 快樂表達(dá)
特級教師吳勇不愧為全國小學(xué)習(xí)作教學(xué)的領(lǐng)軍人物，對習(xí)作教學(xué)有著系統(tǒng)、深厚的研究。今天的這堂《提建議》的習(xí)作指導(dǎo)課，他從引領(lǐng)學(xué)生觀看新聞開始，以“書包的負(fù)擔(dān)”為題展開教學(xué)，討論“怎么提建議”、“提怎樣的建議”，和學(xué)生一起互動歸納提建議的“獨門秘籍”，再到指導(dǎo)學(xué)生展開片段寫作。果不其然，孩子們在這樣的精妙設(shè)計下，達(dá)到作前憤悱狀態(tài)，想一吐為快。吳勇老師順?biāo)浦�，滿足孩子“我要寫”的需求，讓他們放膽作文。孩子們無一例外地現(xiàn)場成文。吳老師作為課堂教學(xué)的設(shè)計者，簡約凝練的技法分享，故事完整性的重構(gòu)思考，這些都為高年級兒童完整感受習(xí)作創(chuàng)生的全過程打下堅實的基礎(chǔ)，也為這堂課畫上了圓滿的句號。
枝枝紅杏出墻來——創(chuàng)造語境 建構(gòu)體系
為什么作文會這樣困擾著我們的語文教學(xué)呢？在把問題拋出來之后，吳老師為我們呈現(xiàn)了《讓兒童成長為立足社會的公民》的講座，從中美寫作內(nèi)容對比，引導(dǎo)要讓孩子成為一個“用心思考世界的公民”。他從功能性習(xí)作的`“主要特征”、“基本類型”、“語境構(gòu)建”、“語境的創(chuàng)設(shè)”等幾個方面具體闡述了如何通過生活來營建適合兒童身心健康的寫作。整個講座，吳老師都激情澎湃，妙語連珠，燃燒自己的同時也把老師們點亮了，使大家在專注的講過程中，不知不覺就把自己頭腦里的知識進(jìn)行了更新、替換，完成了新教學(xué)理念生成的過程。
一次聽課一個心得，一次心得一次積累，一次積累換得一次經(jīng)驗指導(dǎo)著我們的教學(xué)前進(jìn)之路！吳勇老師的作文教學(xué)，真正讓習(xí)作教學(xué)回歸到一種真實而豐盈的童年狀態(tài)，用故事打開一扇通向兒童言語和精神世界的窗戶！
創(chuàng)新作文 篇5
“草長鶯飛二月天，拂提楊柳醉春煙�！碑�(dāng)春風(fēng)灑過大地，飄過天空，溶進(jìn)河流時，春天就有如旌旗鮮明的王師，擁進(jìn)了冰雪覆蓋的村莊。
千百年來，多少文人墨客為春天揮毫灑墨，賞落英繽紛，觀草長鶯飛。今天我們迎接春天，用畫筆創(chuàng)作，用顏色去迎接春天，感受春意。
經(jīng)過一大段慘不忍睹，雞飛狗跳的悲慘場面后，兩幅名作應(yīng)運而生。終于，在一大群同學(xué)的簇?fù)碇拢桓碑嬓煨煺归_——畫上，一棵蒼勁有力，飽經(jīng)風(fēng)霜的古樹出現(xiàn)在我們面前。
我走上前去仔細(xì)觀察，看見它的枝干中有兩種顏色相交輝映，為畫作添上了些許生氣——我的得意之作。看著濃墨中透出點點橙黃，整棵樹披上了黃色的毛裘，使人想起太陽照著湖面時的`一抹金黃。偏右的地方有一個大大的墨點，給人以遐想。
這幅作品形象說明了春天來臨時一派生機勃勃的景象，使我想到“枯木逢春”這個朝氣蓬勃的詞語。
當(dāng)我們興奮地展開第二幅畫，準(zhǔn)備一睹為快時，卻十分震驚：天，這是什么？明明就是一副抽象畫嘛！紙上，斑斑駁駁的點上一顆顆無關(guān)聯(lián)的色點，胡亂地排列著，雜亂無章地排列著，顏料像用勺子潑上去的一樣。我費力擠開同學(xué)們看到這幅畫時，也差點昏過去。
但我在一旁仔細(xì)端詳，才發(fā)現(xiàn)別有洞天：那看似胡亂的褐色斑點已不知何時變成一棵噴吐生機的柳樹；綠色的原料一起一伏，像是一簇簇飛舞的浪花。想不到，這畫作后蘊含地別有洞天。
活動結(jié)束了，但我透過同學(xué)們的畫作看見了創(chuàng)新的力量，知道了創(chuàng)新的魅力。創(chuàng)新中落葉繽紛，是多么奇妙！
創(chuàng)新作文 篇6
古人云：“意猶帥也�！彼f的意就是立意，它是作者思想感情和寫作意圖在文章里的集中體現(xiàn)。立意的統(tǒng)帥作用，不僅表現(xiàn)在它決定著材料的取舍，還表現(xiàn)在它影響著文章的謀篇布局、表達(dá)手法等方面。因此，立意的“有無高下”是決定文章成敗的關(guān)鍵。我們?nèi)绾尾拍軓摹叭巳诵闹杏小钡念}材中凝煉出“人人筆下無”的主題來呢？相信下面的方法對大家會有所啟示。
一、大題小作，立意顯真情
選擇的內(nèi)容不一定要是大事，只要我們善于透過表面看到事情的本質(zhì)，就可以寫出好的文章。有時，一個動作、一個表情可能就是一個典型；一聲輕語、一次微笑，可能有著豐富的內(nèi)含。“大題小作”，往往可以達(dá)到“小中見大”的效果�！兑煌朊鏃l》里就有這樣的情節(jié)：
每次回家，鑰匙剛插進(jìn)鎖孔，媽媽的身影會準(zhǔn)時地出現(xiàn)在門口，當(dāng)我把目光移向桌面時，準(zhǔn)會見到一碗熱乎乎的面條。那一瓣瓣的蒜頭和綠綠的蔥絲，看著就讓我心動，面里的佳肴更是天天變換著式樣。品嘗著面條，戶外帶來的寒氣頓時溜得無影無蹤。幾口熱湯下肚，一種家庭的溫馨便漸漸地從心頭升起。
由于作者善于觀察，感悟生活深刻，他從一碗面條里看到了母親對自己的一片濃濃的關(guān)愛。又如，晚上看書時，父親送來一杯茶，是一件平常的事情，但一位同學(xué)從父親生病時送來的一杯茶里，卻看到了其中蘊含的殷殷期待和嚴(yán)中見慈的深沉父愛。由于把事件提煉得真實深入，這篇題為《一杯熱茶》的文章，發(fā)表在《語文周報》上后，得到了不少讀者的好評。像《一碗白開水》、《三粒荔枝》、《一根紅頭繩》等文章，都屬于“以小見大”、“平中見奇”的立意方式，很值得我們借鑒。
二、角度標(biāo)新，立意見新穎
常言道：“文似看山不喜平�！蔽覀儜�(yīng)該學(xué)會從與眾不同的角度去思考問題，只有這樣，才能讓文章的立意“高人一等”。
《關(guān)心》是湖南省益陽市的中考作文題。當(dāng)絕大部分同學(xué)把筆墨放在生病或遇到困難，老師和家長是怎樣關(guān)心自己等方面時，有些同學(xué)偏偏轉(zhuǎn)換視角，將目光移到了大家所關(guān)心的一些熱點問題上，寫出了新意。有寫申奧的.：一位考生把“體育一竅不通的媽媽”對報刊的那種關(guān)注、把“球迷爸爸”在等待中顯示出的那份孩子般的煩躁，寫得讓人忍俊不禁；尤其是對樓上樓下人們言行的描述，讓我們看到了一位位普通的中國人、一個個普通的家庭對奧運寄予的巨大希望，透過文字，我們仿佛可以觸摸到一顆顆正在跳動著的愛國之心。有寫環(huán)保的：作者把地球比作一位美麗的少女，通過古今的變化，寫出了她正在遭受的嚴(yán)重破壞，表現(xiàn)出了現(xiàn)代中學(xué)生對環(huán)境保護(hù)工作的極大關(guān)注，對自然的無限熱愛；有寫動物的：考生將青蛙擬人化，用寓言的文學(xué)形式，對社會上殘害自然界生靈的丑惡現(xiàn)象進(jìn)行了有力地抨擊。雖是同一考題，寫作角度卻各不相同，讀來讓人倍感新穎。
三、反面著筆，立意求深刻
在現(xiàn)實生活中，有些事情，從表面上看，是違背人之常情或人之常理的，卻也能夠“逆理”而“成章”；有些事情從正面寫可能難以激起讀者的興趣，從反面著筆，卻能顯出新意。使情節(jié)變得曲折，主題變得深刻。
《這個名字最賤》一文中，開頭極力描寫親朋戚友對一個百日小孩名字關(guān)心的情景：孩子的爸爸認(rèn)為“名字越賤越好”，于是大姨取名為“野草”，舅舅取名為“狗兒”。正當(dāng)大家爭論不休時，突然聽到一聲清澈的響聲，原來，躺在小黑屋里病床上的爺爺（臟兮兮的，瘦瘦的，熱天還蓋著被子）想喝水，由于身體虛弱，不小心摔碎了杯子。面對圍過來的客人，老人掙扎著坐起來，口里不清楚地吐出了幾個字：“我看，就叫……‘爺爺’好了，那野草，狗兒，都沒有‘爺爺’這兩個字賤！”作者從反面作筆，對比鮮明地點出了大家對待小孩與老人的不同態(tài)度，一針見血地點出了當(dāng)今社會上存在的一些不良現(xiàn)象。
寫作時，要善于從自己獨特的生活感受出發(fā)，尋找新穎的角度去開掘事物的特點，探求事物的本質(zhì)。只有這樣，我們才能提煉出正確、深刻、新穎的主題來。
創(chuàng)新作文 篇7
“碧艾香滿處處忙，誰家兒共女，慶端陽。細(xì)纏五色臂絲長，空惆悵，誰復(fù)吊湘，往事莫論量，千年忠義氣，日星光，離騷讀罷總堪傷，無人解，樹轉(zhuǎn)午陰涼�！遍L眠于大地的詩人啊，你是否也預(yù)料到現(xiàn)今端午的荒涼呢?
“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉臥獨醒�！钡那�，已不再是那樣光耀后世，他的清高不愿與世皆濁的精神在歲月的長河中漸漸湮沒了，不少人開始不斷追求物質(zhì)的享受，生活的刺激，在燈紅酒綠中浪費青春，在紙醉金迷中虛度年華，又有多少人解《離騷》之苦，又有多少人會屈原之意?端午節(jié)的背后成了是人們玩樂的假期，其真正意義上的文化傳承早已消彌殆盡，有的只不過是閑余飯后的談資罷了。
在漫漫華夏幾千年文化中，中國文化的傳承竟也會斷流，是文化的缺失嗎?沒錯，先是端午節(jié)被韓國申遺，主權(quán)受辱;接著清明時節(jié)議紛紛，國人庸俗，難道還要讓中國的文化從此消失嗎?雖說早將傳統(tǒng)節(jié)日定為國假，但對其重視程度卻僅僅停留在物質(zhì)之上，文化的缺失尤為重要傳承與創(chuàng)新的作文傳承與創(chuàng)新的作文。清明節(jié)iphoneiphone的接踵不正是人們庸俗的體現(xiàn)嗎?親人在世時無暇多盡孝心，天人相隔后，花費無謂的錢財，對逝者價值何在?掩藏背后的不正是拜金主義、攀比之風(fēng)嗎?更讓人心痛的是，造別墅，造名車后有掀起了紙糊蘋果成祭品的潮流，這些都折射出了社會的病態(tài)，難道不正與屈原正直的精神背道而馳，難道還想再上演一次悲劇嗎?
文化的傳承早已刻不容緩，對文化的關(guān)心與重視不能只是在表面上，要有意地去創(chuàng)新，去培育。當(dāng)然，創(chuàng)新是以文化內(nèi)涵為基礎(chǔ)，像紙糊蘋果成祭品，這種行為萬萬不可取，這種所謂的創(chuàng)新更要嚴(yán)厲地打擊。其實韓國能夠成功申報江陵端午節(jié)成聯(lián)合國無形文化遺產(chǎn)，其背后也對它進(jìn)行了很多地創(chuàng)造性發(fā)揮，將它所包含的精神不斷地拓展，為國人所吸收接納，相比之下的我們難道不該慚愧嗎?自己明明不去好好地珍惜愛護(hù)自己的.文化，當(dāng)他人成功申遺時再去爭執(zhí)，一切又有何意義，難道不覺得羞愧嗎?難道我們不該好好地反思自己的文化缺失嗎?難道還要讓春節(jié)，元宵等傳統(tǒng)節(jié)日都被他國搶去嗎?不!對自己的文化我們要去繼承，但同樣我們也要創(chuàng)新，將與現(xiàn)代文化中的多元融入其中，把文化中的意義傳承下去，這才能有效地保護(hù)我們的文化。
我相信，不，我堅信，中國的文化不斷地傳承與創(chuàng)新中，定會在歷史的蒼穹中綻放光輝，睡在水中的屈原也會會心一笑吧!
創(chuàng)新作文 篇8
一個疑問，可以有千萬種豐富多彩的答案。然而，最好的答案只有一個那便是最具有創(chuàng)新性的。在眾多答案的比較中，人們必定會厭倦某一種千篇一律，而一旦有一種創(chuàng)新，它便是最受青睞的。
科技需要創(chuàng)新。當(dāng)無數(shù)個宗教信仰者守護(hù)著“地心說”來愚昧生靈時，哥白尼揭穿了他們的陰謀;當(dāng)無數(shù)個聰明的腦袋推崇著牛頓的`經(jīng)典體系以視為物理學(xué)大統(tǒng)一時，愛因斯坦打破了他們的美夢。新科技的生產(chǎn)必然是一種創(chuàng)新，創(chuàng)新就必然會有出路。讓我們的思路回到一個小小的文件夾上來，它的產(chǎn)生者愛立信會計紙業(yè)有限公司可用彈丸之地來形容，面對市場上文件夾的厚重使用不便的問題，他們推出了一種輕便靈活的文件夾，投入市場后供不應(yīng)求。當(dāng)其他企業(yè)開始效仿時，他們又推出了一種更新型的產(chǎn)品。對于企業(yè)而言，創(chuàng)新是血液，是競爭中制勝的法寶。而不斷的創(chuàng)新，又推動了科技的進(jìn)步。
創(chuàng)新作文 篇9
我們每天在QQ、微信上忙著聊天、轉(zhuǎn)發(fā)，或是刷著最新的微博消息。只是一個電話就能慰問遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的親人。只是一臺電腦、一個攝像頭、一個軟件，我們就能了解到好朋友的近況。只是出門帶著車鑰匙，開著私家車，就能去到想去的地方。
生活如此美好，如此便捷。那么是什么帶給我們這么美好的生活呢?答案當(dāng)然是顯而易見的。那就是科技。在這個信息爆炸的時代，科技是人類智慧的結(jié)晶，是快速發(fā)展的產(chǎn)物。我們每一天都在和科技打交道，它就在我們身邊，而我們需要做的就是“感悟科技，樂于創(chuàng)新”。
當(dāng)我們每個人都被科技的產(chǎn)物所環(huán)繞的時候，我們?nèi)鄙俚闹皇且浑p善于發(fā)現(xiàn)的眼睛、勤于思考的大腦以及付出行動的雙手。在每時每刻，懷著一顆感恩的心去對待身邊的事物，這樣我們才會在享受科技帶來的美好時，從心底自覺地保護(hù)和珍惜這珍貴又脆弱的科技。比如，在使用手機的時候，要小心拿穩(wěn)，避免摔在地上，也盡量不要邊走路邊看手機，這不僅僅是為了自己的安全，也不只是因為手機是我們接受和交流溝通的媒介，更是保護(hù)著一種科技精神。以手機為例，手機的發(fā)展史并不短，從笨重又不方便攜帶的大哥大到輕巧更人性化的觸屏手機，這當(dāng)中不知有多少科學(xué)家為此付出了全身心的投入。如此，是不是覺得手中的手機更有分量了呢?對此更應(yīng)該有一顆敬畏之心，
如今的環(huán)境問題也一直無法徹底解決，從方方面面困擾著我們。最大的環(huán)境問題無疑是污染，而空氣污染毋庸置疑位列榜首。汽車也由此進(jìn)入了我們的'視野中。汽車，新時代的代名詞之一，非常普遍的一種代步工具，它早已深入我們的生活，與我們密不可分。當(dāng)我們在感嘆有輛汽車多么多么好的時候，污染問題也隨之接踵而來�？諝獾奈廴居绊懼覀兠恳粋�人，尾氣的排放，PM2、5，灰蒙蒙的天空，還有仍然不斷上升的汽車數(shù)量和社會需求，無一不人心惶惶。這時候我們需要的是更好的傳承科技精神的方法。創(chuàng)新對于保護(hù)和傳承科技來說，必不可少，對于中國，更是迫切需要。可以說創(chuàng)新是中國夢的核心和支柱之一，而我們青少年學(xué)生是發(fā)展創(chuàng)新的接班人。也許我們現(xiàn)在解決不了像環(huán)境污染這樣的復(fù)雜問題，但是我們可以去樂于創(chuàng)新身邊的事物，比如一些簡便的小發(fā)明，變廢為寶，發(fā)現(xiàn)有缺點的事物就想辦法把缺點修正或者變成優(yōu)點，亦或是將現(xiàn)有的東西用更好的創(chuàng)意表現(xiàn)出來。
從每一件小事做起，敢于并樂于創(chuàng)新，讓科技使生活變得更美好。
創(chuàng)新作文 篇10
因為創(chuàng)新，我們的生活才這么的幸福；因為創(chuàng)新，我們的生活才這么的豐富多彩；因為創(chuàng)新，我們的生活才這么的快樂；因為創(chuàng)新，我們的生活才這么的精彩。21世紀(jì)更是一個飛速創(chuàng)新的信時代，生活需要創(chuàng)新！
可以毫不夸張的說，如果生活沒有了創(chuàng)新，那么我們的生活就可能還和原始人類一樣，那么的乏味，枯燥，低俗。有人說，如果回到五百年以前，那時的人們可能會想到地上跑的——汽車，海里游的——船，天上飛的——飛機，但他們絕對不會想到電腦，他們絕對不會想到通過以個小小的互聯(lián)網(wǎng)，就可以看到大千世界。真正做到“秀才不出門，盡知天下事”。我們能夠擁有這些，還不是因為我們不斷的創(chuàng)新，不斷的超越前輩，才能夠有這么精彩的`生活。
現(xiàn)在的生活缺少了創(chuàng)新，就如同鳥兒沒有翅膀；缺少了創(chuàng)新，就好像藍(lán)天沒有了白云的陪襯。
當(dāng)今科技大爆炸，一代又一代的新科技品來代替舊的一代，科技品的類型，樣式，更是多種多樣。舉個我們生活中常見的例子吧！你是否觀察過你親人或鄰居的手機已經(jīng)換了好幾部？由直板的變成翻蓋的，最近“謝娜”又代言著一部集多種功能于一身的“手表手機”，小巧玲瓏，安全方便。可見，創(chuàng)新的速度之快，之猛，之迅。一不小心，就可能追不上時代的變化。
生活需要創(chuàng)新來變得更加精彩，生活需要創(chuàng)新來變得更加美好。我們需要生活，我們需要創(chuàng)新！
但是，生活不光需要創(chuàng)新，更需要具有創(chuàng)新精神的人，人人都可能成為愛迪生，重要的是你是否抓住了靈感悄臨的那一瞬，一個奇異的想法，只要你一直研究下去，就一定會成功的。
生活需要創(chuàng)新，生活需要你來創(chuàng)新。
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