傳統與時尚作文

時間：2022-05-26 15:05:23 傳統我要投稿

傳統與時尚作文（通用9篇）

　　在平凡的學習、工作、生活中，大家都不可避免地會接觸到作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。那么你有了解過作文嗎？下面是小編為大家整理的傳統與時尚作文，僅供參考，大家一起來看看吧。

傳統與時尚作文（通用9篇）

　　傳統與時尚作文篇1

　　從歲月在墻上剝落，我看見小時候的《東風破》，到狼牙月，伊人憔悴的《發如雪》，再到素胚勾勒出青花筆鋒濃轉淡的《青花瓷》，周杰倫的歌可謂老少皆知。它們為何傳播得如此廣和快，就是因為歌曲里成功融合了傳統與時尚的因素。

　　新年里，人們徜徉在喜氣洋洋的大街小巷中，爆竹聲此起彼伏，家家戶戶門上貼對聯，身邊不時掠過身著唐裝的少男少女，儼然一片魅力四射的中國紅。凝視著少男少女們被中國紅映出的笑靨，欣賞著時裝店里傳統底色和時尚款式巧妙融合的中國紅喜服，摸著精品店里一件件繡工精良的中國紅配飾，恍然想到，這流行的中國紅不正是傳統與時尚的完美結合嗎？

　　當我們行走在車水馬龍、熙熙攘攘的大街上，看見身著旗袍的女子，蓮步輕移，婉約清麗，從車流人海中穿行，好似一朵朵靜靜綻放的美麗木蘭，彰顯了現代女性的優雅和柔美，體現出東方女性的氣質和神韻。旗袍，帶領我們進入中國傳統文化與現代時尚的對話，演繹傳統與現代的共融。這似乎能讓我們聞到香爐中裊裊飄起的一縷輕霧，情不自禁地想起一些鏡頭：高挽的云髻、纖手上沁涼溫潤的玉鐲、耳畔點睛的珠墜、還有那隔著古木箱子散發出來的絲絲縷縷的千年幽香令人陶醉和迷戀。

　　傳統是一種時尚；時尚，也是一種傳統。傳統世代相傳，如文化、道德、思想、制度等，它在不斷的借鑒和揚棄中繼承和發展。時尚是一時的風尚、一時的追求，它是一種特定的文化形態，具有一定的階段性和鮮明的時代特征。傳統與時尚是新與舊的交錯，是留與守的彷徨。正如歌德所說：所謂時尚就是目前的傳統。傳統都帶有某種必要性，使人們非向它看齊不可。

　　我喜歡時尚的流行，也喜歡傳統的淡定自如。因為，傳統已不再能滿足現代人對多元化的追求，而時尚也不能完全作為我們的價值觀念和道德標準。我們所應做的，就是以傳統的根系滋養時尚的枝葉，最后結出豐碩有花朵。

　　我們既要向時尚邁進，但也不能拋棄傳統。我們需要時尚，也需要傳統。時尚，豐富了我們的生活；傳統，堅守著我們的精神世界。

　　傳統與時尚作文篇2

　　左手與右手是相反的，對立的。但右手離不開左手的協助，左手也少不了右手的扶持。傳統與時尚是相反的，對立的，但傳統離不開時尚的推動，時尚也少不了傳統的奠基。傳統與時尚，就像人的左右手，相輔相成，一個也不能少。

　　傳統，是時尚的基礎。

　　人類一切的發明與創新，都是在原有的物質材料基礎上加工改造而成的。所謂的時尚，也不過是把已有的傳統打扮得煥然一新，給大眾帶來視覺上的新奇感受，迅速躥上流行的寶座。知道世界上第一條牛仔褲是怎樣誕生的嗎？它竟是由一位生意慘淡的商人把積壓的帳篷布剪裁而成的。這一對傳統的大膽改造使牛仔褲成了西部牛仔的時尚標志。當“牛仔熱”漸漸退去，一位老人在她的孫女的牛仔褲上繡了朵花，這只是對傳統牛仔褲的稍加改造，然而這一創意卻使已經過時的牛仔褲再度流行，人們爭相購買繡花的牛仔褲。如今牛仔褲仍是時尚界經久不衰的老將，倘若沒有“牛仔熱”的傳統，沒有對傳統的改造，牛仔褲還能昂首挺立在時尚之林嗎？因此，時尚離不開傳統。

　　時尚，推動著傳統前進。

　　北京就是一個最好的例子。改革開放的春風吹拂著神州大地，也給北京吹來了一股“時尚”之風。北京的發展日新月異，成功申辦2008奧運會更使北京成為舉世矚目的焦點。大批外商投資，大量中外游客慕名前來，給原本皇城味十足的老北京注入了時尚的氣息。也正因為北京的名氣在全球越來越響亮，北京的傳統文化也逐漸被傳播到世界各地，與那些雖有傳統文化卻閉塞冷清的文明古城相比，足可見新文化、新科技、新風氣、新面貌等這些時尚元素對傳統的老北京有多大的推動力了。

　　傳統是時尚的基礎，時尚推動著傳統前進，二者是相輔相成的，共同推動著社會前進。當下許多文學名著的簡縮版、搞笑版等書籍熱銷，因為它們對傳統做了些改造，但有些改造已經超越道德界限，將傳統名著改得面目全非。也許很多愚昧無知的人還以為這就是所謂的時尚，盲目跟從，拋棄了傳統文化，這樣的做法不僅模糊了時尚的概念，更是對傳統的褻瀆。因此，我們必須明辨時尚，尊重傳統，不盲從時尚，也不摒棄傳統。只有將時尚與傳統有機結合，才能使二者共同發揮應有的作用，共同領導社會的前進。

　　左手傳統，右手時尚，讓傳統與時尚更有力地握在一起吧！

　　傳統與時尚作文篇3

　　此時此刻我站在一條線上，一條傳統與時尚的界線上。

　　我的左側是風華絕代的麗江古鎮，右側是燈火輝煌的麗江新城。席卷了千年的塵埃與城市喧鬧的聲響迎面撞上，卻緩緩地和諧地落下，在這條線旁灑了一地。左腳踏著青灰斑白的巖石土地，右腳踩著鋼筋水泥鋪成的油柏大道，它們從雙眼不可及的遠處蔓延來，卻不約而同地在我腳下止步，突兀可也和諧。走在麗江陰郁的樓房間，卻能享受到最真實的陽光同最清新的空氣。你在這布滿傳統小樓的古鎮里溜達，走過曲折的低矮弄堂，小心跨過青石板間的水洼，聽著屋檐下那垂著的駝鈴帶起略顯悠長的風聲，然后看到幾個穿著傳統服飾的老太太背著比自個兒還大的竹簍坐在墻角低語，你幾乎要沉醉在這個幾千年前的童話中了。冷不防有一個和你一樣的游人，帶著大大的墨鏡塞著耳機，從對面的街角緩步踱出，和你一樣滿臉陽光，你朝他笑笑，他也對著你微笑，然后，你仍舊沒有丟失那個古老溫潤的夢，繼續你的旅程。這里似乎不存在矛盾，一切都像是理所當然。金發碧眼的歐洲人，卷發黝黑的黑種人，穿著摩登的男男女女，和當地永遠穿著深藍服飾的老人擦肩而過，在滴落雨水的竹橋上相視而笑，好像一切本就是如此。安靜別致的酒樓小肆依水而立，瘋狂絢爛的酒吧燈光大肆照耀，坐在狹窄的木船上順流而下，形形色色的人正放生一只只古老的蓮花燈。空氣中似乎彌漫著一種溫柔的因子，拂過躁動的心，牽起陌生的手，所有的事物都那么寫意，那么和諧。不斷有游人穿越我正踩著的這條線，滿身城市的激情，亦或是古鎮的溫情。我分明感受到傳統和時尚的沖突，就在腳下。它就像棋盤上的楚河漢界，將兩片土地分開，可它卻也將兩片分離的土地用自己聯系起來。我清楚感覺到傳統和時尚相互擁抱，在我眼前的空氣耳鬢廝磨，相視而笑。

　　我又真的體會麗江這種相宜的淡妝濃抹的沖突而造就的美。我吸進古老卻清新的空氣，吐出嶄新而滿足的歡欣；我聽見時尚而激昂的音樂，唱出回到千年之前的傳統歌謠……

　　傳統與時尚作文篇4

　　在這個飛速發展的時代里，傳統似乎成了中老年人的代名詞，而時尚卻是青少年的專利。傳統與時尚，究竟誰更好？

　　畫面一：“《小馬過河》中的小馬一生下來就在視頻聊天中遇見了小母馬，于是它們結婚了；司馬光砸缸后救出的是青蛙王子、流氓兔；白雪公主穿著泳裝……”《Q版語文》就這樣把故事篡改了。網上的一份報告顯示，有40%的人認為這樣做也無妨。文化就是這樣被毀滅的。

　　畫面二：一個五歲的小孩朗誦著“日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川……”上小學二年級的哥哥說：“不對，應該是“日照香爐生紫煙，李白來到烤鴨店。口水直流三千尺，一摸兜里沒有錢。我們班同學都是這么讀的。”一旁的媽媽愕然。畫外音：某些時候，時尚代替不了傳統，代替不了我們心中那個不知深淺的小馬，機智勇敢的司馬光，美麗動人的白雪公主，多才的李白。所以我想，傳統更好。

　　寫信與電子郵件畫面一：一位白發蒼蒼的老奶奶雙手顫抖地把一封信折好，裝進信封，帖上郵票，走了一個多小時的路，終于把信件放進了郵局的信箱，可當她準備回家時，突然暈倒了。原來，這位老奶奶患有高血壓，由于走路太久又太累，于是突發腦溢血，不治身亡。

　　畫面二：一位年輕的小伙子寫了一篇論文，準備寄給某雜志社，但后來又想，用E-mail不是很好嗎？他便在網上找到了雜志社的郵箱，用E-mail輕松地發了過去。畫外音：電子郵件方便快捷，這是事實。它避免了寫信的麻煩，既然有人創造了信息高速路，就應當合理地利用起來。這個時候，時尚更好。

　　晚禮服與旗袍畫面一：一位穿著華麗禮服的貴婦人，正匆匆忙忙地從一輛黑色寶馬車上下來，她的禮服可真炫：晶瑩剔透的鉆石鑲嵌在胸前，下身是紫色的紗裙，裙擺上有數不清的水晶。看樣子，是要參加一個盛大的晚會吧？

　　畫面二：一位年輕美貌的女子矜持地坐下，她身著鮮紅的旗袍，上面繡著鴛鴦戲水，看上去格外好看。畫外音：禮服代表華麗、高貴、典雅；旗袍，代表復古、莊重、素雅。一種是西式風情，一種是中式服裝。此時，傳統與時尚都挺好。

　　傳統與時尚，說不定誰好誰壞。如果說傳統的好，那封建迷信呢？如果說時尚的一定好，那流行性感冒呢？我們要揚其之長，避其之短，我相信，生活一定會更美好！

　　傳統與時尚作文篇5

　　工業革命,現代文明在歷史與現世之間造成了巨大的文化新帶,行走在都市喧囂煙塵中的人們也許早已歸附于時尚的麾下，而忘記了祖先的模樣。時尚永遠是追不上的，何妨在疲憊的追逐中停下腳步，回首混沌中紛亂的腳印，也許你會發現，歷史的足跡跨越現代文明，仍在驕傲地行走，從來不曾被隔絕-----

　　記憶里五千年長河仍在奔流不息。伏羲依舊以那樣悲天憫人的目光注視著千年以后的大地;軒轅的跫音仍清晰地在耳畔回響;“天行健，君子以自強不息”的話語仍在心頭環繞，孔夫子仁慈的微笑，諄諄的教誨仍在前方指點著迷津……

　　我一直相信，中華民族幾千年的文化涌動在一代又一代人的脈搏之中，植根于骨髓，無從，無法，也無心忘卻。今日的時尚對于傳統文化并不是背叛，而是古老文明的延續，是一脈相承的博大精深。傳統隨著社會的發展會以另一種方式出現在人們面前，而時尚最終也會回歸傳統。二者相互統一，共同形成中華民族的文化人格。

　　盡管西方文明隨著搖滾樂和好萊塢大片全面入侵文化市場，構成了新一代人的精神世界;盡管新新人類以種種匪夷所思的行為宣揚他們全新的生活理念，效法著他們心中的偶像。但這并不意味著時尚脫離傳統，只是形式與內在不統一罷了。在中國人的意識形態中，傳統文化始終占據著內心最敏感，最柔軟的角落，形成完善的人格，堅固的操守。

　　而在物質形態領域，傳統也滲透在時尚的方方面面。唐裝、漢服在時裝界引領著新一輪的時尚潮流，“孟母堂”內朗朗的讀書聲回應著幾千年前圣賢水邊低低的吟唱。可以預見，傳統的生活與思想行為將越來越被人們所重視，并將起發揚光大，成為現代時尚生活的重要組成部分。

　　因此，不必太過在意在這個文化斷帶兩頭所表現出的形式上的巨大反差。只要在傳統文化中去其糟粕，取其精華，并加之以時尚的生活元素，傳統就會以全新的面貌更加堅固地移植在

　　我們的心里，并成長為一棵心靈的樹，一棵在深夜里看守月亮，對先人的微笑，與哲人對話的樹，而我們也得以在夢里，與遠古時期青銅器上深刻的面容，以微笑凝眸。

　　傳統與時尚作文篇6

　　爺爺與奶奶的婚姻全憑“父母之命，媒妁之言”。他們見過一面后便開始操辦婚事。奶奶每次談起她和爺爺的婚禮，滿布皺紋的臉總是紅撲撲的，眼睛總是亮亮的。奶奶的娘家沒有什么嫁妝，便租了一頂紅轎子，讓奶奶的幾個兄弟抬著去。沒有紅蓋頭，滿村的人都看見了害羞的奶奶，臉兒比紅夾襖還要紅。爺爺說，那時的奶奶靚極了;奶奶說，那時的爺爺帥呆了。

　　姑姑出嫁的時候，奶奶竟孩子氣的想為她要一頂紅轎子，可在奶奶結婚時，轎子就已經是稀罕物了，更何況幾十年過去了。辦喜事那天，看著嶄新的轎車把姑姑帶走時，奶奶覺得很失落，她總想著那頂紅轎子。一直到現在，奶奶還念叨著說，結婚用轎子多好啊!

　　不久后的'一個星期天，爺爺奶奶一大早就起來了，仔仔細細的打扮了一番，爺爺刮了胡子，奶奶將滿頭銀發梳了又梳，對正在吃早飯的我招呼了一聲說他們要去拍婚紗照，幾欲噴飯的我立馬尾隨而去瞧個熱鬧。我就說嘛，他們瞅見姑姑的婚紗照直夸漂亮一定有問題。

　　照相館里，我推薦了白色的婚紗，奶奶一個勁兒搖頭最終選擇了一件紅色的旗袍。化妝時，奶奶愣愣地看著店主拿著各式的“筆”在她臉上涂涂畫畫，趁人不注意時還跟我嘀咕：“平時只看你寫字時用，怎么還能在臉上寫?”畫完后，她在鏡子前看了半天，用手小心翼翼地碰了一下口紅，又使勁地抿了幾下，不好意思地笑。而爺爺則坐在一邊，手指不停地彈敲著椅背，我用胳膊肘碰了一下他輕聲說：“您緊張啊?”“才不呢。”爺爺邊說邊擦額上的汗。我也不停地擦汗，我一直教他們擺一個說得過去的Pose，可是他們硬是無動于衷，一臉的嚴肅。沒辦法我只好騙他們說照好了。他們同時吁了一口氣，爺爺牽起了奶奶的手開心地笑，奶奶也抬起手幫爺爺理了理衣領，兩人攙扶著向我們走來，在此期間，照相機一直不停地“咔嚓”著，終于大功告成。

　　爸爸怕他們待在家里悶得慌，便幫他們到老年大學報了名。一個月后，爺爺竟提了個錄音機，在屋子里和奶奶跳起了迪斯科，歪歪扭扭地邁著步子，像小孩一樣認真。哥一個勁兒地夸爺爺奶奶是與時俱進。不過他們白天跳迪斯科，晚上還是搬著小板凳坐到院子里。爺爺會一邊拉著二胡一邊哼唱不知名的曲兒，奶奶拿著蒲扇輕輕地晃著，一邊跟著哼。二胡伴著咿咿呀呀的腔調，夾著拍打扇子的聲音，不知不覺中，我就進入了夢鄉。有時一覺醒來，看見他們還靜靜地坐在院子里。奶奶說他們談戀愛那會兒就這樣一聲不吭，坐著地上。我想，這比起現在的花前月下海誓山盟怕絲毫也不遜色，這是怎樣一種的浪漫啊。

　　跨過世紀的門檻，年過七旬的爺爺奶奶一路走來，悠哉游哉。

　　傳統與時尚作文篇7

　　不知何時，我們中出現了一批會用“保守”抒寫人生的耕耘者，與之相對的則是喜歡弄潮兒的年輕人。夾雜在他們之間，就好比面對著滿是涂鴉的方向標，讓人心煩意亂而又難以抉擇何去何從。

　　老人們的思維模式是傳統的，過上豐衣足食的生活，享受天倫之樂才是最重要的。無論是京劇還是評戲，他們總是能從老舊的歲月中找到屬于自己的口味。綠蔭掩映之中，在河畔對上兩局象棋，打幾拳太極，或是自發組織起來伴隨著舒緩的音樂跳上一支集體舞，這些活動都可以品嘗到生活的樂趣。除了談論些日常鄰里之間的瑣碎事件外，老人們更熱衷于向后輩們傳授飽滿的人生經歷，不管對方接受與否，都稱得上是一件功德，一件善事。

　　與老人們的遲緩和穩重相比，年輕人則要快節奏許多，幾乎每樁完成的任務里都殘留著浮躁的影子，聽著周杰倫的歌，用火星文表達思想感情，標新立異不再成為這個圈子里少見多怪的事。令人驚奇的是，他們都具備著自發接受新鮮事物的意向和能力，加之與生俱來的朝氣，足以和保守的老人們形成鮮明的對比。

　　新舊二字是互相沖突，彼此矛盾的，為了不同的見解，我們時常可以看到這兩方勢力爭個面紅耳赤。例如在是否多給予一些自由支配的時間問題上，傳統的教育制度便認為學生以“學習”為天職，不應該過多地干涉學習以外的事情，這一觀點得到了大部分家長的贊同，而年輕人總希望自己的興趣愛好得到充分的發展、滿足，這就成為一個難解難分的大眾爭論的話題。再說著裝之爭，老人們的思想仍停留在那艱苦樸素、勤儉節約的時代，提倡穿清淡的衣服，不要求過分的艷麗，而追逐時尚的人們是想引起身旁人的注目，盡可能讓服飾變得另類，因此常常流連于國外名牌的商店里，挑出別人眼中的“潮流”。以我現有的眼光，我們很難辨清孰錯，也許，這一切都等待著歲月的考證吧。

　　盡管細節上似乎頗有點“沖突不斷”，但大的決策上這兩股勢力還會行動一致，意見統一。沒有人去反對和推翻不成文的規范和社會公德，也沒有人愿意以身試法，為一己私利鋌而走險。誰遇到了困難，只要發出了呼吁，便會立即被關懷的溫暖包圍。也正是人類千萬年積攢下來的行為準則，在調和雙方關系的過程中起到了關鍵的作用。

　　處在這個復雜多變的社會里，無論你是支持傳統，還是力挺時尚，都需堅守善良的底線。只有不欺人，不欺世，你的個性才會被大眾所接納。

　　傳統與時尚作文篇8

　　是否有人還記得他的“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。”是否有人還記得他的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”是否有人還記得他的“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。”在這庸俗泛濫的娛樂文化的沖擊下，我們日益麻木被動。有沒有人記得他們歷經滄桑寫下的悲壯詞句，流傳千載。她，如一道清風吹入我的心靈。那一道清婉哀傷的身影寫下了“只恐雙溪舴艋舟，載不動許多愁。”的千古佳句。但如今，有誰還臨窗吟唱這哀婉的詩句。人手抱著的言情武俠小說，代替了這流傳千古的句子。

　　我們坐在這輛文化的列車上，經歷了物種進化的時期，炎黃發展的歷史；西周的崛起；秦的覆滅；唐的繁榮；清的滅亡；新中國的成立；再到這現代科技泛濫的今天。

　　閱讀書籍仍然是我們增進思想修養，獲取科技知識，接受文化傳承，提升精神品格的主要途徑，是我們中學生鞏固課內學習；擴大知識面，培養自主閱讀和思考的另一大課堂。千萬不要拒絕閱讀書籍，千萬不要求現代的聲光電媒體來替代傳承的文化書籍，尤其是我國的以漢字為載體的書籍。

　　在如此劇烈的時代變革中，使得傳承文化和現代文化出現裂痕。在反復的閱讀古文時我們可以理解從中的倫理道德。在這科技迅猛的社會里，文化相互撞擊，人們開始向往西方文明，開始熱心于這西方文明的開放，而忘卻了這傳承文化中的魅力。

　　我們認為，傳承和發揚我國深厚的文化，有利于民族社會的和諧發展。我們在面對西方文明的美文化時不能忘卻祖國的文化精華。這樣一個小小的窗口，我們時刻遵守著傳統文化的某些理念，情感追求和古代圣賢一脈相通，在那里可以找到中華民族的“根”，提高自信與自尊。在這萬千世界的娛樂文化中，我們要時刻想到文化的美好。同學們在當今社會中，我們可以體會到傳統文化和漢語言一脈的優美，從而豐富自己的語言，提高語言能力。

　　也可以學會理解和探索新的文化。請不要忘記傳統文化的魅力。