作文講評稿《春天來了》
今天，講一個三年級孩子的作文。講之前先來分享一位媽媽的心得：
XX媽：這幾次作文，用了對稱的方法，從幾個角度去寫，字數(shù)不經(jīng)意在增加，每次都能達到1000多字，老師說進步很大。孩子說，最喜歡媽媽講作文了。期待老師的新書，和孩子一起學習。
前天晚上，我們講了另一個二年級小朋友的作文——《我學會了》。我們已經(jīng)講了不少關(guān)于輔導孩子、親子作文的重要性。一個觀點是：孩子的作文一定要越早重視越好。
可以講，孩子的作文有問題，問題的根子就在家長身上，板子要打在家長身上。因為家長大都是隨大流兒的，聽別人說數(shù)學重要，就對數(shù)學格外重視；聽說英語重要，就對英語格外重視。而對于語文、作文，可以說并沒有過多地在意。等出現(xiàn)問題了，就著急上火。上火之后，方法又不到位，一誤再誤。
對于作文，家長越是在孩子小的時候重視，效果越好，所花的代價也越小。就如同孩子學走路一樣，剛開始如果步子邁得有問題，你糾正一下、提醒一下，孩子就能走好了。如果這時候不糾正、不提醒，等到孩子大了，我們看到問題嚴重了，再請專家也不一定能糾正得好（請專家來的代價太大了）。
今天，對這個問題我們再進行一些補充，來學一段《道德經(jīng)》。這既是學習經(jīng)典，也是學習一些作文輔導的道理：
圖難于易，為大于細，天下難事，必作于易，天下大事，必作于易。圣人終不為大，故能成其大。輕諾必寡信，多易必多難。是以圣人猶難之，故終無難。
這段話簡單來講就是：
圖難于易——當困難的事情還在容易的時候，你去處理它。
為大于細——當一件大事還在很小的時候，你就去處理它。
天下大事，必作于易——天下最難的事，當它還處于容易的時候就處理它；天下最大的事，當它還處于很小的時候就處理它，就容易得多，就簡單得多，成本也小得多。
圣人終不為大，故能成其大——所以，一個聰明的、有智慧的人，總是這樣處理問題：在容易的時候去處理，在小的時候去處理，就能真正地做成大事。他們總是通過做一些小事——大事前的先兆，做一些易事——難事前的先兆，于是才能成其大。
輕諾必寡信，多易必多難——一個輕易做出承諾的人，常常難以保證他的信用；一個對事情輕視的人，就會遇到很多的困難。
是以圣人猶難之，故終無難——智慧的人、聰明的人，總是很重視一些小事，在容易的時候，在最小的時候就重視，所以他們從來就沒有遇到過什么困難。
理解了《道德經(jīng)》里的這段話，就可以明白為什么學習作文要早重視、早動手。越早重視、越早學習，越是有益。孩子稍大些的家長，會有這樣的經(jīng)歷與體會：不重視每一堂課，不重視每一天的作業(yè)，不重視一開始的點滴積累，等出現(xiàn)問題的時候，再來突擊，再來報補習班，想辦法，那就會變成一件大事，解決這件事的成本、精力、金錢就會大很多。
有一些孩子，學習起來很輕松、很自在，原因就在于：問題很小、很易的時候，就把它解決了，養(yǎng)成了好的習慣。這就是為什么一些孩子學習輕松，一些孩子學習起來費力的原因——在小的時候就解決，在易的時候就解決。天下難事，必作于易，天下大事，必作于易。圣人終不為大，故能成其大。希望大家牢記這個道理。
為什么有的孩子作文上手就快，有的孩子上手就慢？問題就在于，我們做家長的是不是提前重視、提前學習、提前教育了�！吨杏埂分v：行遠必自邇，登高必自卑：走遠路必從近處開始，登高處必從低處起步。道理都是一樣的。
第二個問題，也是我們在這個課堂上，常常給新朋友講的，叫有如初心。我們來學習作文，有如初心很重要。甚至可以說，做任何事情，有如初心都很重要。昨天，一位媽媽說我們這個群，建群一年多，大家都在堅持，很不容易。這位好心的媽媽還問累不累？不累是假的，但是可以時時提醒自己，是不是有如初心；現(xiàn)在的狀態(tài)是不是與當初建群的狀態(tài)一樣，以此來督促自己、激勵自己堅持下來。
我們來學習的朋友，是不是能做到有如初心？進這個群時，是什么想法？是什么目的？是什么沖動？希望大家把這個想法、這個目的、這個沖動保持下去。這個群，有的媽媽堅持了一年多，一般的也堅持了幾個月。如此下來，孩子們作文上的臺階不是一點半點，有些孩子的作文上了專業(yè)作文期刊，有的還拿到了稿費，有些孩子現(xiàn)在寫的作文篇篇都是班里的范文。當范文還不算，還是第一個在班里讀的范文（老師講，第一個讀的是最好的范文）。原因在哪里？在堅持、在有如初心。還有少數(shù)的家長，沖動著進群、沖動著離群，或是三天打漁，兩天曬網(wǎng)。這個初心一變，結(jié)果就變。有一句話叫：制心一處，無事不辦。
《華嚴經(jīng)》里有一句話：如人水所漂，懼溺而渴死。于法不修行，多聞亦如是。如人設(shè)美膳，自餓而不食。于法不修行，多聞亦如是。簡單意思是：比如有人在大水中漂流，因為害怕被淹溺，所以不敢喝水，于是就被渴死。又如有人安排美食，但自己餓著肚子不吃。對于佛法，不親自去做，就算明白了、懂得了，那也不過如此——與如人水所漂，懼溺而渴死、如人設(shè)美膳，自餓而不食的道理是一樣的。
學習作文也是這個道理。失去初心，不能守持，不行。紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。知識與知道區(qū)別就在于此。
我們時時想一下當時的那個初心，時時用那個初心來衡量自己，于是就有了無盡的動力。
今天，我們的講解，也會像前天講的《我學會包餃子》一樣綜合地來講�，F(xiàn)在，把下午要講評的作文發(fā)上來，大家抽空預習。
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