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      2. 道德作文

        時間:2021-03-06 11:43:38 道德 我要投稿

        【精品】道德作文合集10篇

          在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中,大家對作文都再熟悉不過了吧,作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應(yīng)用文、議論文。那么一般作文是怎么寫的呢?下面是小編幫大家整理的道德作文10篇,希望對大家有所幫助。

        【精品】道德作文合集10篇

        道德作文 篇1

          閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)

          一條奇葩帖子在網(wǎng)上引起熱議。帖子是由四川眉山一位女士發(fā)的,她于10月15日在商場被小偷“光顧”,現(xiàn)場一男子告訴她,包包在進(jìn)商場門口時被小偷打開了。女子追趕小偷無果后回家,將此事發(fā)上網(wǎng)并指責(zé)提醒她的人說:“我很想對告訴我的人說聲,你是不是男的,小偷都惹不起嗎?在旁邊看見為什么不告訴我一聲,有這樣做人的嗎?”此帖一出,引來眾多網(wǎng)友炮轟,認(rèn)為她不譴責(zé)小偷卻埋怨提醒者,是狗咬呂洞賓。即使當(dāng)事男子回復(fù)當(dāng)時自己離得很遠(yuǎn),且顧忌小偷有幾個同伙一道,也沒獲得女士的理解,她堅(jiān)持拒絕向提醒她的男子表達(dá)謝意。

          讀了以上材料,你有什么感受和思考,請根據(jù)材料內(nèi)容寫一篇不少于800字的文章

          要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題,不要套作,不得抄襲。

          【優(yōu)秀作文范文】

          人若無德,行之不遠(yuǎn);國若無德,禮崩樂壞。道德對于公民個體和社會整體的重要性,乃是不言而喻的。很長一段時間以來,人們在耳聞目睹各種怪現(xiàn)象時,經(jīng)常會發(fā)出“人心壞了”的感嘆。所謂“人心壞了”,其實(shí)就是道德價值崩潰的一種淺顯說法。我們的時代真的是“人心壞了”嗎?底線真的失守了嗎?綿延千年的傳統(tǒng)道德,孜孜以求的社會新道德,究竟又去哪里了呢?倘若說,我們的時代真的存在顯而易見的道德問題,那它對國家建設(shè)、民族進(jìn)步又有怎樣的影響?這都是值得深思的問題。

          道德是什么?這是一個人人明白但又很難回答的問題。孟德斯鳩認(rèn)為,國之興衰系于公民道德。盧梭說,只有道德的公民才能向國家致以可被接受的敬禮?档抡f,有兩種事物永遠(yuǎn)讓他敬畏,一是頭頂?shù)男强,一是心中的道德律。道德的含義或許復(fù)雜深遠(yuǎn),但它無疑始終被認(rèn)為是人類社會得以良好運(yùn)轉(zhuǎn)的基石。人在道德之上生活,社會在道德之上運(yùn)行,國家在道德之上興旺。無論曾經(jīng)出現(xiàn)過多少反抗道德的活動,道德從來也不曾失去它在人間的位置。

          對于我們這個不斷崛起并穩(wěn)步走向民族復(fù)興的國家而言,道德的重要性更是不言自明。商業(yè)活動的活躍,沖擊著人們固有的價值觀念。新奇的思想、光怪陸離的現(xiàn)象,刷新著人們的行為準(zhǔn)則。競爭的激烈,轉(zhuǎn)型的痛苦,經(jīng)常迫使人們做出是非選擇。社會管理形態(tài)的變革,人際關(guān)系的紛雜,也讓心中的道德律時時面臨考驗(yàn)。

          【解析】

          試題分析:這是一道時事類新材料作文。概括完成以后,可以考慮立意。立意實(shí)際是確定角度的過程。材料是人物事件材料,可以從任務(wù)角度立意,有幾個人物,外加一個合成角度,本體沒有要求比較、權(quán)衡、選擇,可以從合成角度立意,如果有這樣的要求,就不能從合成角度立意。本則材料可以有女子、男士、網(wǎng)友加合成共四個角度立意。角度很多,要選擇最佳角度。何為最佳角度?根據(jù)學(xué)生自身水平?jīng)Q定,從通常寫作價值來看的最佳角度,如果學(xué)生自身水平駕馭不了,寫不下去,對于該生來說就不是最佳。所以要選一個自己有話可說、能寫的下去的角度立意。本則材料評論女子或評論男士的角度就比從網(wǎng)友角度的立意容易些,也能寫的比較深刻。至于合成角度,加入人物較多,在任務(wù)驅(qū)動型作文、時評類作文中最好不用。

          【名師點(diǎn)睛】

          這是一道材料作文的題目,材料很簡單,“貼近時代、貼近社會、貼近考生生活”。從提醒者的角度看,堅(jiān)持行善,無愧于心。以合適的方式做善事。好人會被大眾認(rèn)可。提醒者是否可在盜竊實(shí)施的時候,用一種相對安全和隱蔽的方式,提前打斷盜竊的實(shí)施,畢竟,光天化日之下小偷再人多勢眾,終究多不過正義的民眾。從發(fā)帖人的角度看,財(cái)物被盜,完全可以用一種并不情緒化的方式,把自己經(jīng)歷的事情表達(dá)得更冷靜客觀,而不是咄咄逼人,出言不遜。被盜者,完全可以用一種并不情緒化的方式,把自己經(jīng)歷的事情表達(dá)得更 冷靜客觀,而不是咄咄逼人,出言不遜。這樣,便不至于使自己既丟了錢財(cái),還不被同情。理性對待失竊。尊重他人的好意,不要出言不遜。冷靜表達(dá),理性對待。別誤解好心人。站在自己立場上對別人指手畫腳的做法是不合適的。從眾網(wǎng)友的角度看,他們不僅不滿意發(fā)帖者是非不分的態(tài)度,更對發(fā)帖者道德綁架式的話語表達(dá)了充分反感。但是完全沒必要以“罵”的形式來表達(dá)觀點(diǎn),讓被盜者雪上加霜。堅(jiān)持正義,是非分明;同情之心不可拋;批評別人要以尊重為前提。只要有自己的觀點(diǎn)和思考,能夠自圓其說即可。上述立意角度都是跳出材料的,給人眼前一亮、耳目一新之感。在行文中注意結(jié)構(gòu)的清晰,觀點(diǎn)的明確,沒有牽強(qiáng)的痕跡。

        道德作文 篇2

          尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛的同學(xué)們,今天,我演講的題目是《做一個有道德的人》。

          開學(xué)初,老師給我們發(fā)了《做一個有道德的人》這本書,剛拿到書,我就迫不及待地看了起來,很快我就被豐富的內(nèi)容所吸引。這本書共六章,分別是:完善自我、溫馨家庭、快樂校園、和諧社會、親親家園、文明網(wǎng)絡(luò)。讀這本書時,我的心情非常復(fù)雜,一會兒為《小鬼當(dāng)家》中的卓佳感到驕傲,一會兒為《尊重》中的中年婦女感到羞恥,一會兒又為《流淚的北極冰川》感到傷心,《下跪的藏羚羊》讓我體會到了動物之間的情感。

          我津津有味地讀完了整本書,感覺收獲很大,體會很深。我懂得了要想做一個有道德的人,就應(yīng)該自強(qiáng)、自律、自愛;孝敬長輩、健康生活、勤勞節(jié)儉;尊敬師長、團(tuán)結(jié)同學(xué)、關(guān)心集體;明禮、守法、誠信、助人;綠化環(huán)境、保護(hù)動物、低碳生活;文明生活、不沉迷網(wǎng)絡(luò)、尊重網(wǎng)絡(luò)知識產(chǎn)權(quán)。

          道德是一雙手,推開封鎖在心里的窗;道德是一扇窗,透過流動著美好的光;道德是一道光,孕育沉浸在純潔中的心田。道德是人類社會中自然形成的行為規(guī)范,是獲得別人信任的一個標(biāo)準(zhǔn)。道德就是誠實(shí)守信,不貪圖不屬于自己的東西;道德就是在別人遇到困難時,伸出你的援助之手,幫助他人渡過難關(guān)。

          道德,是春天的花兒,是植物的肥料。道德,是一種美德,是一種財(cái)富,更是一種智慧。道德,如此珍貴,我們應(yīng)該一同去遵守,從我做起,從現(xiàn)在做起,從小事做起,比如說,在家里我們給勞累了一天的爸爸和媽媽端上一杯熱茶,在學(xué)校里我們彎腰撿起一片廢紙屑,說文明的話,做文明的事等等,讓道德的種子在我們心田生根發(fā)芽、開花結(jié)果。

          同學(xué)們!我們是祖國的明天,是祖國的未來,我們一定要做道德建設(shè)的宣傳者、實(shí)踐者和捍衛(wèi)者,做一個有道德的人,成為祖國明天的棟梁!

        道德作文 篇3

          道德!何為道德?道德就是人們共同生活和行為的規(guī)范和準(zhǔn)則!記得意大利詩人但丁曾說過這樣一句話:“一個知識不健全的人可以用道德去彌補(bǔ),而一個道德不健全的人卻難于用知識去彌補(bǔ)!

          我們中華民族歷來崇尚道德。無論是以孔子為代表的儒家思想,還是以老子為代表的道家思想,無不都以高尚的道德做為他們的至高境界。宋代文人蘇轍就曾寫道:“轍生好為文,思之至深。以為文者氣之所形,然文不可以學(xué)而能,氣可以養(yǎng)而至!边@就說明,道德是做人的基本準(zhǔn)則,只要我們能夠從身邊的小事做起,就會成為有道德的人。

          古往今來,滄海桑田。雖然時光在流逝,時代在變遷,但是道德建設(shè)的重要性不僅沒有消減,反而與日俱增。黨和政府為什么對我們未成年人的道德建設(shè)如此重視呢?因?yàn)槲覀兾闯赡耆耸亲鎳磥淼慕ㄔO(shè)者,是中國特色社會主義事業(yè)的接班人。目前,我國18歲以下未成年人有3。67億,我們的思想道德狀況如何,將直接關(guān)系到千家萬戶的幸福安康,關(guān)系到國家和民族的成敗興衰。培養(yǎng)和造就千千萬萬具有高尚思想品質(zhì)和良好道德修養(yǎng)的接班人,就能夠確保幾代人為之奮斗的偉大事業(yè)薪火相傳,生生不息,就能夠確保建設(shè)中國特色社會主義事業(yè)后繼有人,興旺發(fā)達(dá)。

          做一個道德高尚的人是需要勇氣的,有時還需要付出很大的代價。在剛剛結(jié)束的第28屆奧運(yùn)會上,中國運(yùn)動健兒們不僅在金牌數(shù)上取得了突破,而且表現(xiàn)了道德風(fēng)尚,受到了世界人民的好評。給我印象很深的中國男子花劍團(tuán)體的運(yùn)動健兒們和俄羅斯體操運(yùn)動員涅莫夫在運(yùn)動場上所表現(xiàn)出來“一切服從裁判”的道德行為,告訴每了一位運(yùn)動員和我們這樣觀眾這樣一個道理:只要表現(xiàn)出高尚的道德風(fēng)尚,那么雖然可能會失去項(xiàng)目上的金牌,但一定會得到觀眾心中的金牌。

          做一個道德高尚的人是需要毅力的,道德高尚的人絕對不是一朝一夕就能夠培養(yǎng)出來的。我覺得我們要想成為一名道德高尚的人,除了要積極參加學(xué)校和社區(qū)開展的有意義的活動外,還必須從小事做起。比如說,在家里我們給勞累了一天的爸爸和媽媽端上一杯熱茶,在學(xué)校里我們幫助同學(xué)解決一道難題,在公交車上我們主動為年邁的老人讓個座,在上學(xué)路上我們扶正一顆被風(fēng)吹歪了的小樹,在廣場上我們彎腰撿起一片廢紙屑等等。我相信,只要我們能夠從這些小事做起,那么我們每做一件事情,我們的道德水平就會得到一次升華。長此以往,我們一定能夠成為一名有道德的好少年。

          親愛的同學(xué)們,黨和政府在關(guān)心著我們的成長,爸爸媽媽在期待著我們成才,我們在為現(xiàn)代化建設(shè)而努力學(xué)習(xí)文化知識的同時,我們還要明白自己在道德建設(shè)中所肩負(fù)的重要使命。讓我們從今天開始,從現(xiàn)在開始,從自己開始,自覺地做道德建設(shè)的宣傳者、實(shí)踐者和捍衛(wèi)者,逐漸具備良好的公民道德,長大后成為一個具有高尚的道德修養(yǎng)的響當(dāng)當(dāng)?shù)闹袊耍?/p>

        道德作文 篇4

          許多同學(xué)在家里都是小公主,小皇帝,衣來伸手,飯來張嘴,爸爸媽媽每天對我們說:寶貝,要努力學(xué)習(xí)呀!只要學(xué)習(xí)好,家長對我們就百依百順.其實(shí),做一個有道德的人和做一個有知識的人同樣重要!

          做一個有道德的人,就要講文明.文明從小事做起,我們講衛(wèi)生,愛護(hù)環(huán)境,不隨地吐痰,不亂丟垃圾,做環(huán)保小衛(wèi)士;我們有禮貌,尊老愛幼,互相幫助……

          做一個有道德的人,就要有一顆感恩的心.感恩父母,感恩老師,感恩所有關(guān)心過我們的人.給爺爺奶奶捶捶背,給爸爸媽媽夾上好吃的菜,給老師精心畫一張賀卡。

          做一個有道德的人,就要有一顆愛心.不僅愛你的家人,還要愛同學(xué),愛老師,愛所有可愛的人.當(dāng)別人遭遇災(zāi)難,請伸出你的手!四川大地震,我們所有的同胞都伸出了援助的手,奉獻(xiàn)自己的一片愛心!

          做一個有道德的人,就是要多做好事.”行一件好事,心中泰然;做一件歹事,衾影抱愧.””勿以善小而不為之,勿以惡小而為之”.給樓上老奶奶送去掉在樓下的衣服,奶奶臉上的笑容,像盛開的菊花,讓我心里美滋滋.

          道德是謙虛,道德是寬容,道德還是責(zé)任,是關(guān)愛,是誠實(shí),讓我們做一個有道德的人,相信我!

        道德作文 篇5

          《三字經(jīng)》曾寫道:“人之初,性本善。”由此可見,道德是我們所具備的最初始、最基本的素質(zhì)。道德體現(xiàn)在很多方面上,比如禮儀。在安徽師范大學(xué)打飯時說句“阿姨您好”可享受優(yōu)惠,或許安徽師范大學(xué)是為了培養(yǎng)良好的有禮貌的風(fēng)氣,可對此我不得不發(fā)出疑問:通過利益手段讓學(xué)生養(yǎng)成有禮貌的習(xí)慣,最終真的能形成良好的風(fēng)氣嗎?我認(rèn)為,懂得禮貌是最基本的道德,是每一個人都應(yīng)當(dāng)具備的,不能因?yàn)槔鎭頉Q定是否禮貌。管仲也說:道德當(dāng)身,不以物惑。道德出于本心,是我們的祖先世世代代流傳下來的做人的道理、準(zhǔn)繩,它影響著我們的思想觀念,在我們的成長過程中有著不可磨滅的作用。如果為了享受優(yōu)惠而叫“阿姨您好”,那是不是意味著不享受優(yōu)惠就不需要對阿姨禮貌了?禮儀的道德是存在于我們心中的,是我們自覺形成的,別人強(qiáng)制不了我們。因此,我們要更加注重道德的培養(yǎng),自覺養(yǎng)成良好的道德準(zhǔn)則。

          讓利益決定道德,是一種錯誤的觀念。當(dāng)你得到利益的同時,你失去的是更加寶貴的東西。朱自清年老時貧病交加,但他寧死也不肯吃美國的救濟(jì)糧,也不允許家人接受。這樣一個有骨氣的愛國志士,用他的行動告訴我們:他堅(jiān)守不移,愛國無悔!這何嘗不是一種偉大的道德修為?在利益面前,他不屑一顧,只為堅(jiān)守自己心中的道德律。或許會餓死,但他無所畏懼。如果他接受了救濟(jì)糧,或許他不會擁有今天這么多人的欽佩,因?yàn)樗チ藢氋F的道德準(zhǔn)則。反觀之安徽師范大學(xué),為了享受優(yōu)惠而養(yǎng)成禮貌的風(fēng)氣,這樣的道德是不是太過廉價?或許并非每個人都這樣,但安徽師范大學(xué)的做法太過,道德存在于每個人的心中,不因由利益決定,也與利益無關(guān)。如果這樣做,最終培養(yǎng)出來的風(fēng)氣也會帶著利益色彩,而這與安徽師范大學(xué)的本心相悖,這并不是真正的禮儀,這并不是真正的道德。

          道德是永存的,而財(cái)富每天在更換主人。要養(yǎng)成真正的道德,形成良好的風(fēng)氣,是要靠我們自身的自覺性的,學(xué)校需要做的,不過是喚醒我們的道德意識,加以鞭策。讓我們帶著一顆道德的心來對待人和事,不需要利益的驅(qū)使,因?yàn)榈赖略谖倚,與利益無關(guān)。

        道德作文 篇6

          人在江湖飄啊,怎能不挨刀啊,這一句劃拳時的用語,使我聯(lián)想到時下經(jīng)常發(fā)生的碰瓷事件。隨著人們生活水平的提高,私家車擁有率顯著上升,其中不乏出現(xiàn)諸如寶馬、奔馳這樣的高端品牌。

          磕碰是任何車主都不希望發(fā)生的,然而在這擁擠的城市,磕碰也在所難免。一旦發(fā)生了磕碰,只要雙方當(dāng)事人平心靜氣的協(xié)商解決,倒也不算什么難事。然而,在這魚龍混雜的社會,就有一些碰瓷之人企圖刻意制造磕碰事件,訛人錢財(cái)。我們在出門旅行的時候就碰上過一次。

          那是在回津的'路上,由于旅途勞頓,我們打算在服務(wù)區(qū)休息一下,于是從高速上下來,停在了服務(wù)區(qū)的停車位上。下了車,就見爸爸被旁邊的司機(jī)攔下了。我趕忙走了過去,想弄清事情的緣由。只聽那司機(jī)氣憤地說:你開車門時撞到了我的車。是嗎,我沒感覺到?爸爸滿臉疑惑地回答。這時車上的兩位女士也前來助陣,說道:撞了人家的車,還不承認(rèn)。爸爸滿臉無奈,說道:真的撞上了嗎,我真的沒感覺到啊,撞了哪里?只見一位女士從車上下來,指著門上的一個磕痕說道:瞧,就是這,你看都撞癟了!我抬頭看了看,原來這是一輛寶馬車。這是我撞的嗎?爸爸滿臉疑惑,開車門試了試,你瞧,我的門打開都夠不到你的那個癟。那位女士見狀,又改口說:那這道劃痕是你開門弄的,邊說邊指著車門旁邊靠近寶馬車體的位置。對,這道劃痕是你弄的。另一個女士站在一旁點(diǎn)頭說道。爸爸十分無奈,搖著頭,擺著手說:女士,您要是這么無理取鬧,咱們可就沒法溝通了,出門在外,都不容易,咱沒必要在這耽誤時間,您如果非說這是我弄的,那咱們就讓警察來評評理。他們一聽要找警察,自認(rèn)理虧,也頓時無話可說。爸爸見狀,趕忙將車開到了離他們稍遠(yuǎn)一些的位置,我們吃過了午餐,又踏上了返津的路程。

          現(xiàn)在的人,素質(zhì)可真差。扎胎,劃車,砸玻璃時常發(fā)生,碰瓷之事電視上也常有報道,這次出行我們還遇上了偷車標(biāo)這樣的稀奇事。人們的經(jīng)濟(jì)水平提高了,道德水平也要有所提高,鄧爺爺不是說了嘛兩手抓,兩手都要硬。希望人們能夠適應(yīng)社會的發(fā)展,不要成為外強(qiáng)中干的人。

        道德作文 篇7

          “小明,快點(diǎn)睡覺!”又是小明媽媽來叫小明了。原來,小明一直沉溺于網(wǎng)絡(luò)游戲,每天要玩到深夜。所以,大人們總是認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)會對孩子造成傷害,我也這樣認(rèn)為,可我讀了《做一個有道德的人——網(wǎng)絡(luò)媽媽》后,我就不那么認(rèn)為了。

          這是一個真實(shí)的故事,一個被嚴(yán)重?zé)齻挥幸粋健康手指的婦女,在網(wǎng)上認(rèn)識了一個很聰明但是沉溺于網(wǎng)絡(luò)游戲的高二男孩,后經(jīng)過婦女的耐心開導(dǎo)下,男孩慢慢地不再沉溺于游戲,而學(xué)習(xí)成績進(jìn)步了不少。

          從這個故事我感悟出:網(wǎng)絡(luò)并非全是壞的,而美好的網(wǎng)絡(luò)生活也需要我們用美德和文明共同創(chuàng)造。

          在我們身邊也發(fā)生過同樣的事情。我有個同學(xué),他一直沉溺于網(wǎng)絡(luò)游戲,甚至還去過幾次網(wǎng)吧,學(xué)習(xí)成績一直很差,老師知道這件事后,耐心給他講解網(wǎng)絡(luò)的好與壞,勸導(dǎo)他不沉溺于網(wǎng)絡(luò)游戲,而是利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行學(xué)習(xí),因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)擁有我們所要學(xué)習(xí)的大量知識,幾經(jīng)開導(dǎo),他終于把精力放在了學(xué)習(xí)上,成績也確實(shí)提高了不少。

          網(wǎng)絡(luò)并非全是壞的,所以我們要將愛心匯集并傳播,譜寫一曲曲網(wǎng)絡(luò)愛心傳奇吧!

        道德作文 篇8

          有一天,小明放學(xué)回家了,走在回家的路上時,一桶水直潑在小明的頭上,便趕快回家,向父親訴苦。到家了,一進(jìn)門就看見父親拿著空桶,就知道那桶水是父親潑的,就對父親說道:“爸爸,你不能這樣!你知道不知道,這樣做是不對的,看看,你往下潑的一盆水把我潑成了一個落湯雞,你以后不能這樣做了,如果你在這樣做,那還回家有多少人變成落湯雞呢?你可以再換位思考一下,如果你被別人潑成落湯雞,你的心情好受嗎?是很快樂嗎 ?”

          父親聽了萬分慚愧,便說道:“孩子,對不起,這次爸爸承認(rèn)自己錯了,我以后不會這樣了!

          生活中處處是這樣,有些人很不自覺,很懶,拿著一桶水往樓下一潑就完事了。可是這樣我們周圍的環(huán)境不就臟了么!那環(huán)境這么臟,你還愿意再在這個環(huán)境下住下去嗎?

          我認(rèn)為,我們應(yīng)該做心靈的美容師,也應(yīng)該做城市的美容師。我們?nèi)巳瞬粊y潑水,城市的環(huán)境好了,也不就沒人成了落湯雞了嗎?這樣別人才會對我們多一分尊重,多一分敬仰。這樣,人與人之間才會和睦相處,這樣就造就了一個美好的家園!

        道德作文 篇9

          大家肯定都聽說過道德這個詞。不過,最近出現(xiàn)了這樣的一個詞,名叫“道德綁架”。

          道德這個詞的意思無非就是人們的善良和遵守。而綁架呢就是一種迫害他人的形式。道德綁架從字面意思上理解就是用善良來危害他人。但大家肯定問,善良怎么會危害他人呢?不要著急,聽我講一個故事。

          有一個25歲的女孩,她的媽媽得了白血病,但她很幸運(yùn),她的爸爸媽媽有著足夠的積蓄,而這個女孩收入也很高,因此女孩的母親治療費(fèi)還是夠用的。

          但女孩的反應(yīng)并不是立即給母親治療,而是在各大交友網(wǎng)站上哭訴自己的悲慘遭遇,求助捐款。有人因?yàn)橥閯?chuàng)建了捐款群,并把女孩最好的朋友拉了進(jìn)去,還私聊讓她給女孩捐款。但她沒有這么做,而是在群里發(fā)了一句“深表同情,無能為力”。隨后女孩立刻怒斥道“你也是有父母的人,怎么能這么冷血”。

          故事到這就結(jié)束了。母親生病,第一想到的不是給母親治病,而是用他人的善良而博取同情心和錢財(cái)。而他人沒有能力幫助她時,就在別人的身上貼上“冷血”“無情”的標(biāo)簽。

          大家現(xiàn)在能大概知道道德綁架是怎么回事了吧。這種利用善良而危害他人的人是令人可恥的。上海交大教授竇令成說過一句話:“現(xiàn)在人和人之間的矛盾,主要是來源于那么一撥人,慣于用圣人的標(biāo)準(zhǔn)衡量別人,用壞人的標(biāo)準(zhǔn)要求自己。甚至以‘道德’‘善良’的名氣去強(qiáng)迫別人,來達(dá)成自己的私欲”。

          這就是道德綁架,從小老師就教育我們要做一個有道德的人,可是我們真的懂得道德么?

          道德綁架令我們深思。也值得讓那些懂得“道德”的人反省。

        道德作文 篇10

          著名學(xué)者易中天曾說過:“你問當(dāng)下中國缺什么,我看最缺底線。這很可怕。一個人,沒了底線什么都敢干??”的確,我們?nèi)笔裁?我們(nèi)钡恼亲鋈说牡拙。

          這個時代,物質(zhì)是豐富的。想擁有最流暢的手機(jī)?喬布斯給了我們;想擁有最智能的眼鏡?谷歌研制出來了;想擁有飛一般的感覺?特步滿足了我們。我們?nèi)笔裁?什么都不缺。但捫心自問,我們真的什么都不缺?不,我們的精神貧瘠,道德淪喪,我們?nèi)弊鋈说牡拙。

          打開電視:鎘大米,假雞蛋,瘦肉精,霉小麥??頻發(fā)的食品安全事件,令人談“食”色變。這就是那些制造商缺乏做人的底線,只顧個人利潤,追求最低成本,卻毒害了消費(fèi)者。把做人的底線作為籌碼,與魔鬼交換骯臟的金錢。做盡損人利己的事,早已越過了做人的底線,滑向道德的深淵,繼續(xù)做不見得人的壞事。又如,新疆佳木斯市一花季少女,因幫助一名孕婦而護(hù)送其回家,卻慘遭他人殺害。這是何等令人發(fā)指的事!當(dāng)善良遇上邪惡,當(dāng)幫助會引來殺身之禍,試問當(dāng)今人們的底線到底是要多底啊?是如東非大裂谷般深邃?難怪曾經(jīng)火爆網(wǎng)絡(luò)的“節(jié)操碎一地”的調(diào)侃段子會令人頻頻轉(zhuǎn)發(fā)。這是人們面對道德底線的下滑逼于無奈而發(fā)出的調(diào)侃。企圖用調(diào)侃的手法,為生活帶來點(diǎn)點(diǎn)安慰,帶來絲絲快意。

          再把眼界放大,國際間弱肉強(qiáng)食、叢林法則橫行,也早已喪失為人處世的底線。不然伊拉克不會留下滿目瘡痍的城市,不會有流離失所的子民,不會有被掠奪得只剩下機(jī)器的油田。這個時代,我們?nèi)钡恼且粭l底線。

          孟子曾言:生,我所欲也;義,我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也。當(dāng)我們的做人底線能如孟子所說的,“舍生取義”時,或許,社會的種種負(fù)能量會隨之消失。

          這個時代,我們?nèi)钡恼堑拙!只有堅(jiān)守底線,社會的正義、良知才會蔚然成風(fēng),在寒冷的夜晚才能夠彼此溫暖你我。

          【微點(diǎn)評】最大的優(yōu)點(diǎn),語言辛辣而不缺分寸,頗有個人特色。最大的缺點(diǎn),深刻不足,只是羅列底線缺乏的現(xiàn)象,缺乏對現(xiàn)象的分析,深度不足。

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