品質(zhì)道德作文合集8篇
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都有寫作文的經(jīng)歷，對(duì)作文很是熟悉吧，作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡，即從經(jīng)過壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。為了讓您在寫作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，下面是小編整理的品質(zhì)道德作文8篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
品質(zhì)道德作文 篇1
今天，我們進(jìn)行了一次默寫，我錯(cuò)了一處，我卻為我錯(cuò)的那處感到滿足。
“喂，你這里錯(cuò)了一處�！蔽彝乐钢业谋咀诱f，他猶豫了一下，沒有畫出我錯(cuò)的那處�！巴叟�，你也錯(cuò)了一處哦。”我忽然也發(fā)現(xiàn)了一處，指給他看。后面的一位同學(xué)也說：“哎呀，我也錯(cuò)了一處了。”我們回過頭去，大家都意識(shí)到自己錯(cuò)的很不應(yīng)該，有些懊悔剛才沒有好好檢查�！耙晃覀兏幕貋戆�，你看看，這種小錯(cuò)誤，多可惜啊!”其中一個(gè)人說�！澳銈兛紤]一下，要么一起改�！笨紤]?這種事原來還要考慮啊!我拒絕了那個(gè)人的一番“好意”，道：“不行，不能這么做，畫一個(gè)叉吧!”“嘿!你想什么呢?要是不改，可就要重默了喲，多麻煩啊!”我輕蔑地撇了撇那個(gè)人一眼，堅(jiān)定地說：“重默就重默，有什么大不了，而且本來就是我們自己粗心才錯(cuò)的，這不也是一個(gè)教訓(xùn)嗎?你改了，是，可以不用重默了，但要給老師發(fā)現(xiàn)了呢?那種懲罰應(yīng)該比再默一邊更慘吧!”然后，我輕輕在本子上打了個(gè)叉。
忽然又回到以前那節(jié)課……“劉鈺?你不知道要誠信做題嗎?你做錯(cuò)了，為什么要改回來?我告訴你，這本習(xí)題的所有分?jǐn)?shù)是要算做平均分的，你800分!全都沒有了，你知道么?我是不是說過，要是誰不誠信做題，這800分就沒了?所以啊，你自己看著辦吧!”我默默低下了頭，我是因?yàn)橥锵б坏李}的2分……我不希望讓這段錄像又重新放一遍，何況還是教唆別人一起干這種事。一次犯錯(cuò)可以算是無知，第二次還是死不悔改，那就是無恥了。
人總會(huì)犯錯(cuò)的，而不要為了一點(diǎn)小錯(cuò)而造成無法彌補(bǔ)的后果。不會(huì)，做錯(cuò)了，多看幾遍，多寫幾遍就行了，不要因此冒著被老師發(fā)現(xiàn)的威脅而改回來，不然只會(huì)害了自己，不僅自己在老師心中的形象大幅跌降，也會(huì)被同學(xué)們看不起，被人說三道四，成為反面教材。
“好多人默寫是一百分啊!”同桌嘆了口氣。我笑了笑，感嘆了一句：“也許某個(gè)人現(xiàn)在有著名義上的一百分，而當(dāng)下次考試的時(shí)候，說不定那個(gè)人就不再是一百分了，而能擁有這個(gè)光榮分?jǐn)?shù)的人，將會(huì)多出來一批，是現(xiàn)在認(rèn)真重新默寫的人。”
我錯(cuò)了，錯(cuò)的有意義，錯(cuò)的坦然。
品質(zhì)道德作文 篇2
有一種愛，無疆，有一種情，無限。千言萬語也難以訴說我的中國情，我愛你五千年的民族，文化和精神。
民族精神是中華民族的靈魂和脊骨，是中華民族傳統(tǒng)精神與時(shí)代精神的融會(huì)。我認(rèn)為當(dāng)代的民族精神是一種開放包容的精神，隨著社會(huì)的發(fā)展，它現(xiàn)在已經(jīng)成為一種包含自強(qiáng)精神、仁愛精神、勤奮精神、探索精神、創(chuàng)新精神、愛國精神、氣節(jié)精神、斗爭(zhēng)精神、改革精神和開放精神十個(gè)主要方面。進(jìn)一步建設(shè)和弘揚(yáng)民族精神，是推進(jìn)中國的現(xiàn)代化建設(shè)和中華民族復(fù)興大業(yè)的需要。
民族精神是民族傳統(tǒng)精神與時(shí)代精神的融會(huì)
民族精神融會(huì)古今，是民族傳統(tǒng)精神與時(shí)代精神的整合。如上所述，一部中華民族從遠(yuǎn)古至今的發(fā)展史證明了它的強(qiáng)大生命力。自強(qiáng)精神是一種具有強(qiáng)勢(shì)張力的進(jìn)取精神和斗爭(zhēng)精神。中國古代哲人通過觀測(cè)宇宙的變動(dòng)不居，提出"天行健，君子自強(qiáng)不息"的思想。自強(qiáng)，包含民族的自強(qiáng)和個(gè)人的自強(qiáng)兩個(gè)層面。不畏艱難困苦，不屈服于任何壓迫者，是中華民族的本色精神。一部中華民族的發(fā)展史，就是一部中華民族自強(qiáng)不息，百折不撓地與生存環(huán)境抗?fàn)�，與內(nèi)外邪惡勢(shì)力抗?fàn)幍臍v史。自強(qiáng)不息，不僅是指在常境和順境中的奮斗，更是指在困境和逆境中的奮斗。歷代俊彥豪杰追尋"生當(dāng)為人杰，死亦為鬼雄"的壯懷激情，力行"窮且益堅(jiān)，不墮青云之志"和"窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下"的堅(jiān)忍精神。自古以來，身處逆境而奮發(fā)有為的范例不勝枚舉。文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》、《孤憤》。司馬遷受腐刑之辱，仍發(fā)憤作《史記》，開紀(jì)傳體史書之先河。越王勾踐臥薪嘗膽，十年生聚，十年教訓(xùn)，終成大業(yè)。其精神皆垂范后世。
仁愛精神源遠(yuǎn)流長，是我們的人民親和共處所依憑的準(zhǔn)則。千百年來，經(jīng)過世代哲人先賢的琢磨錘煉，激濁揚(yáng)清，仁愛思想升華凝聚，成為中華民族構(gòu)建倫理道德大廈的基準(zhǔn)和標(biāo)尺，并廣為人民所認(rèn)同。仁愛精神內(nèi)涵十分豐富。易經(jīng)中以"地勢(shì)坤，君子以厚德載物"推重君子之德，即是強(qiáng)調(diào)一種"仁"的精神�！渡袝分姓f"有容，德乃大"，也體現(xiàn)了仁愛寬容的精神。什么是"仁"？"仁"就是愛人，與人友好相親。樊遲問仁。子曰："愛人"。子張問仁。子曰："能行五者于天下為仁矣"。諸問之，曰："恭、寬、信、敏、惠"。仁的基本原則和方法是"忠恕之道"，做到"己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人"和"己所不欲，勿施于人"。墨子所提倡的仁愛精神則達(dá)到了極致。墨家主張"兼愛"，推崇一種"天下之人皆相愛"的和諧境界，此即"強(qiáng)不執(zhí)弱，眾不卻寡，富不欺貧，貴不傲賤，詐不欺愚"。孟子以惻隱之心、羞惡之心、辭讓之心和是非之心為仁義禮智之端，是對(duì)仁愛精神更具深義的闡發(fā)。概而言之，仁愛精神涵蓋恭、寬、信、敏、惠、智、勇、忠、恕、孝十個(gè)方面。這樣的仁愛精神熏陶、哺育了一代代華夏兒女，并不斷得到發(fā)揚(yáng)光大。
勤奮精神是我們的民族得以安身立命，創(chuàng)造財(cái)富和探索未知的巨大力量。勤奮，是我們民族歷來推重的美德之一。我們民族的傳統(tǒng)認(rèn)為，勤奮包括勤于學(xué)習(xí)，勤于思考，勤于探索和勤于勞作。手不釋卷，孜孜不倦，謂之勤學(xué)；霄衣旰食，勵(lì)精圖治，謂之勤政；胼手胝足，持業(yè)不輟，謂之勤勞。勤奮，包含勤勉與奮發(fā)有為兩個(gè)相互依存的因素。有志于奮發(fā)有為方能勤勉，非勤勉不能有所為。"博學(xué)而篤志，切問而近思"。"業(yè)精于勤，荒于嬉"。"書山有路勤為俓，學(xué)海無涯苦作舟"。這許多廣為流傳的古訓(xùn)俗諺，體現(xiàn)了我們民族所崇尚的勤奮精神。自古以來，以勤奮精神立學(xué)、立言、立德和立業(yè)者恒河沙數(shù)。懸梁刺股，葦編三絕，愚公移山，等等，都是人們所熟知的佳話傳說。正是這樣的勤奮精神，激勵(lì)著我們的民族世世代代奮斗不息。
我愛你，中國，愛你五千年的中國精神。
品質(zhì)道德作文 篇3
隨著時(shí)代進(jìn)步，一個(gè)新型的詞語進(jìn)入了我們是的視野——道德綁架。通俗來說便是一些“弱者”仗著輿論的風(fēng)浪，用道德的繩索捆幫他人的行為。
在當(dāng)今社會(huì)，這樣的事件還真不少，許多所謂的“弱勢(shì)群體”以為自己受幫助是應(yīng)該的。經(jīng)常仗著自己的“弱”到處“綁架”他人。在別人幫助了他們之后，往往會(huì)倒打一耙，而那些遇上的人要么是擔(dān)心麻煩，要么是迫于輿論的壓力，只好啞巴吃黃連——有苦說不出了。只有極少數(shù)人會(huì)用自己的方式維護(hù)名譽(yù)，并打擊這種日益猖狂的行為。
還有一句話說：“不是老人壞了，是壞人老了�！崩先嗽谏鐣�(huì)中應(yīng)當(dāng)是受尊敬和禮讓的人群。但有不少老人“倚老賣老”，也是十分讓人頭痛的。曾經(jīng)看到一個(gè)視頻：火車上的一位大媽無票乘車，年輕的男列車員要求其補(bǔ)票，沒想到遭到大媽的“口水暴擊”，不僅一口一個(gè)“我是老人”，還運(yùn)用粗俗的語言攻擊列車員，惹人唏噓。列車員沒有“坐以待斃”，而是將監(jiān)控上傳給法院，合理處理了這場(chǎng)鬧劇。列車員的行為不禁讓人稱贊。他們不是不敬老，不讓弱，相反他們都有一顆體諒弱者的心。但當(dāng)他們的名譽(yù)受到侵害時(shí)，運(yùn)用合理的手段，反抗這種不良的邪惡風(fēng)氣。
生活中這樣的例子還有很多，時(shí)不時(shí)就會(huì)有這樣的新聞被爆出，或是哪里又有“碰瓷”啦、或是哪里又“逼迫讓座”啦。面臨這樣的道德綁架，身為擁有知識(shí)的文化青年，我們不應(yīng)該沉默，應(yīng)該運(yùn)用法律的手段保護(hù)自己、運(yùn)用合理的方法“報(bào)復(fù)”他們。身邊的人遇到這樣的事時(shí)，也不該“自認(rèn)倒霉”。我們應(yīng)該鼓勵(lì)他人和我們一起打擊這些道德綁架，向文中的列車員學(xué)習(xí)，面對(duì)道德綁架時(shí)、面對(duì)翻臉不認(rèn)人時(shí)，勇敢地站起來說“不”!
面對(duì)道德綁架時(shí)、面對(duì)攻擊傷害時(shí)不要害怕、不要沉默，有底氣地站起來“報(bào)復(fù)”、有底氣地維護(hù)自己的權(quán)益、有底氣地抵制這種行為。
品質(zhì)道德作文 篇4
個(gè)人在道德行為中所表現(xiàn)出來的比較穩(wěn)定的、一貫的特點(diǎn)和傾向。是一定社會(huì)的道德原則和規(guī)范在個(gè)人思想和行為中的體現(xiàn)。由道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德信念、道德意志和道德行為等因素構(gòu)成。在中國社會(huì)主義時(shí)期，最高尚的、最能體現(xiàn)無產(chǎn)階級(jí)和廣大勞動(dòng)人民利益的是共產(chǎn)主義道德品質(zhì)。
道德屬于上層建筑的范疇，是一種特殊的社會(huì)意識(shí)形態(tài)。它通過社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)俗和人們的內(nèi)心信念來維系，是對(duì)人們的行為進(jìn)行善惡評(píng)價(jià)的心理意識(shí)、原則規(guī)范和行為活動(dòng)的總和。
道德品質(zhì)表現(xiàn)在——
1.道德意識(shí)，包括道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德意志、道德信念等;
2.道德行為,包括道德言語、道德行動(dòng)和道德習(xí)慣等。道德意識(shí)引起并調(diào)節(jié)人們相應(yīng)的道德行為，道德行為實(shí)現(xiàn)、鞏固和深化人們相應(yīng)的道德意識(shí)，二者綜合構(gòu)成一個(gè)人的道德品質(zhì)狀況。
品質(zhì)道德作文 篇5
說起我身邊高尚的人有很多，可是我最敬佩的人還是張叔叔。
今天是星期六，張叔叔答應(yīng)過我要帶我去公園玩。我們上公車找了一個(gè)好位置就做下了，沒一會(huì)兒，人越來越多，這時(shí)，正好一個(gè)孕婦上了車，看的出她在車上擠的很吃力，這時(shí)張叔叔站起來對(duì)孕婦說：“小姐你坐這里吧�！蹦俏辉袐D說了聲謝謝你好心人就做下拉，看到這里我就想叔叔真傻，自己有位置為什么讓給別人坐，給自己站著找罪受。
到了站我們下車了，沒走幾步我們就看見前面一個(gè)男子的錢包掉了出來，叔叔二話沒說就把錢包撿了起來，我還以為他要留給自己，沒想到他撿起錢包就去追前面那個(gè)男子把錢包還給了他。
我們剛來到公園就看見一個(gè)小女孩在角落里哭，于是叔叔買了一根棒棒糖跑過去給她說：“小朋友你在這里干什么啊，你的.媽媽呢？”“我和媽媽來公園玩，不小心走散拉，我找不到媽媽拉�！毙∨⑼Ｖ沽藴I水說�！澳俏覀儊韼湍阏覌寢尠��！笔迨灞鹦∨⒄f。
我們帶著小女孩找拉半天還是找不到她的媽媽，正準(zhǔn)備再找找時(shí)，一個(gè)婦女跑過來一邊說：“歡歡，媽媽找你好辛苦啊。”一邊抱起小女孩，說著轉(zhuǎn)過臉對(duì)叔叔說：“謝謝你，恩人，謝謝你幫我找到女兒�！�
婦女走了以后我就對(duì)叔叔說：“叔叔你真傻，在公車上你明明有位置坐干嗎還要讓給別人，自己站著找罪受，自己不會(huì)坐著啊。而且剛剛你撿得的錢包，還要還給別人，不會(huì)拿來
給我們花啊�，F(xiàn)在又幫小女孩找媽媽，浪費(fèi)了我們玩的時(shí)間�！笔迨迓犃宋业脑捑蛯�(duì)我說：“朱健，人不要貪小便宜，而且助人為樂是我們的快樂之本，要用真誠對(duì)待每一個(gè)人�！甭犃耸迨宓脑捨也虐l(fā)現(xiàn)叔叔原來是一個(gè)這么高尚的人。
品質(zhì)道德作文 篇6
人的一生中會(huì)經(jīng)歷許多考試，有道德考試，學(xué)習(xí)考試，生活考試等。我也不例外，我曾今經(jīng)歷過一次道德考試。
那天驕陽似火，我上完體育課后口干舌燥，自己帶的水都喝完了，正當(dāng)我一籌莫展時(shí)，一道光束射入我的眼中，走近一看原來是一枚一元錢的硬幣！我想抓抓救命稻草一般，連忙跑過去撿起來。正當(dāng)我高興時(shí)，轉(zhuǎn)念一想：不行呀！這一元錢不是自己的，我不能用，應(yīng)該把它換給失主。
于是，我轉(zhuǎn)過身去。可是，別人有沒有看見，再說了去找失主一定找不到，還不如買水呢。我又轉(zhuǎn)過身。
突然，我想起了《釣魚的啟示》中父親說的話：“道德只是個(gè)是與非的問題，實(shí)踐起來卻很難，把釣到的大鱸魚放回湖中，一個(gè)人要是從小受到這樣嚴(yán)格的教育的話就會(huì)獲得道德實(shí)踐的勇氣和力量！”想的這我堅(jiān)定地向傳達(dá)室走去。并不是去買水，而是去把錢放入愛心箱中。
今天，在道德考試中我獲得了好成績，那一元錢永遠(yuǎn)銘記在我的心中。
品質(zhì)道德作文 篇7
暑假到了，老師讓我們仔細(xì)閱讀《道德經(jīng)典語錄》，其中，我最喜歡的一句是“子曰：人而無信，不知其可也。”意思是：孔子說：“一個(gè)人如果不守信用，不知他怎么可以做人�！蔽抑韵矚g它，是因?yàn)榘l(fā)生了一件記憶深刻的事。
記得兩年前的一天，我和琴琴約定了，午飯后她就來找我，然后我們一起去蛋糕店買生日蛋糕�？删驮谖业人臅r(shí)候，“叮咚”門鈴響了，我想：一定是琴琴來了。我把門打開了，原來是表弟。表弟一看見我就拉著我的手說：“表姐，去我家跟我玩‘歡樂蓋大樓’游戲好嗎?不然，我一個(gè)人在家會(huì)很無趣的�！蔽乙宦犛杏螒蛲妫吲d極了。說：“好，走吧!”這時(shí)，我早已把和琴琴一起去買生日蛋糕的事拋到九宵云外去了。到了下午三點(diǎn)，琴琴來找我來了。因?yàn)樗惺�，才拖到了三點(diǎn)。那個(gè)時(shí)候是姐姐開的門，她看到琴琴說：“嫣早就出去了，也沒說去哪了，我還以為是和你一起出去的呢!”琴琴聽了點(diǎn)點(diǎn)頭，失落地離開了。
到了四點(diǎn)多的時(shí)候，我回來了，姐姐問我：“你不是約好和琴琴一起去買生日蛋糕的嗎?怎么又去了別的地方玩了，你怎么可以這樣的呢?”這時(shí)我才想起這件事來，聽了姐姐的話，我不由羞愧的低下了頭，決定馬上去琴琴家向她道歉。
我一路跑過去，來到了琴琴家，見到了琴琴，“對(duì)不起，琴琴，我不應(yīng)該去表弟家玩，而違背了諾言的�！蔽蚁蚯偾俚狼浮Ｇ偾僖脖傅卣f：“不，該說對(duì)不起的應(yīng)該是我，如果不是我拖遲了時(shí)間。你也不會(huì)去玩的，是我不對(duì)。讓我們像從前一樣，做好朋友，好嗎?”我點(diǎn)點(diǎn)頭，彼此原諒了彼此。
品質(zhì)道德作文 篇8
家庭的道德有許多不同的類型，其中最為常見的莫過于和睦。家庭和睦處處可見，其中最能表現(xiàn)出家庭和睦的，也就是：家里人病了，其他人如何照顧他、關(guān)心他。在我們家也有這樣的事情。
那一天，我的媽媽因慢性闌尾炎而進(jìn)了醫(yī)院，當(dāng)她躺在手術(shù)臺(tái)上動(dòng)手術(shù)時(shí)。每過一分鐘就像過了整整一個(gè)小時(shí)，我當(dāng)時(shí)的心情是既擔(dān)心又害怕。經(jīng)過了幾個(gè)小時(shí)，手術(shù)完成了。當(dāng)我的媽媽出來時(shí)我馬上沖了過去。但爸爸擋住我，說：“媽媽剛做完手術(shù)讓她休息一陣子你再來。”說完就讓爺爺帶著我回家。過了幾天，當(dāng)我再來時(shí)，媽媽已經(jīng)可以坐起來，也可以吃一點(diǎn)很稀的粥。我來到媽媽的床邊，看見爸爸送粥過來了。因?yàn)榘职纸拥诫娫�，說讓他回去工作。爸爸就讓我陪著媽媽，有什么事就讓我?guī)退�。�?dāng)我再次來到床邊時(shí)，媽媽說她餓了。我就裝了一點(diǎn)粥，坐在床前。一點(diǎn)一點(diǎn)地喂媽媽喝粥。旁邊的病人見了，都夸我很乖。喝碗粥，媽媽說她很困，躺在床上一會(huì)兒就睡著了。我坐在隔壁看書，連續(xù)看了三個(gè)小時(shí)的書，媽媽還是沒醒。不知不覺我睡著了，但在夢(mèng)里我隱約聽到有人在叫我，我醒了。發(fā)現(xiàn)媽媽也醒了。這時(shí)候已經(jīng)是傍晚了。許多親戚都來了，他們帶了很多東西來看望我媽媽。有水果、牛奶。我發(fā)現(xiàn)所有的親戚都來過。等到大姨媽來時(shí)，她就讓我回家休息一下剩下的交給她就行了。
所以，我認(rèn)為家庭道德中是最好的莫過于家庭和睦。
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