1. <rp id="zsypk"></rp>

      2. 道德作文

        時間:2023-01-14 18:21:09 道德 我要投稿

        實用的道德作文集合六篇

          在平平淡淡的學習、工作、生活中,大家都接觸過作文吧,通過作文可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。那么你有了解過作文嗎?下面是小編幫大家整理的道德作文6篇,歡迎閱讀與收藏。

        實用的道德作文集合六篇

        道德作文 篇1

          曾經聽說過這樣一件事:瑞士因為地少人稠,對定居多年欲入籍者有著嚴格的社會公德要求,必須得到鄰居的認可才能提出入籍申請。有一個打算申請入籍的人到街對面的超市購物,因為東西多就將購物車推回家中,卻因為工作忙沒有及時歸還。鄰居一位老太太看到超市的購物車在他家中停放了幾天,就打電話報警,認為他有意侵占他人財產。雖然是無心之失,但他的入籍申請也因此泡了湯。

          有人認為,這件事在一些人看來是小題大作,但細細一想,社會公德并非可有可無的“小節(jié)”,否則良好的社會秩序就無從談起。更難以想象,一個對社會公德持無所謂態(tài)度的人,會時時保持一顆對法律規(guī)章的敬畏之心,能夠在關鍵時刻守住道德與法律的底線。

          在城市管理中,德治和法治相輔相成,才能達到事半功倍的效果。北京市組建“市民勸導隊”,正是應用了德治的說服力和勸導力,啟迪公民的道德覺悟,激勵公民的道德情感,強化公民的道德意志,增強公民的榮辱觀念,培養(yǎng)和形成古人所說的“羞恥之心”堅守道德底線作文600字堅守道德底線作文600字。久而久之,就能形成一種違反社會公德者必定受到輿論譴責和公眾批評的氛圍,再配合嚴格的社會管理執(zhí)法處罰,提升國民的道德水準、文明程度,塑造良好的社會風氣、社會秩序,才不會成為一種老大難問題。

          心理學中有一個“破窗效應”,說的是如果有人打碎了一幢建筑物的窗戶玻璃,而這扇窗戶又得不到及時的維修,別的人就可能受到某些暗示性的縱容去打爛更多的窗戶。從這一理論透視當前的社會管理特別是社會公德建設,可以發(fā)現(xiàn),某些不良風氣的形成,一方面失之于“事不關己”心態(tài)的盛行,公民之間的相互勸導力度不夠;另一方面失之于“法難責眾”心態(tài)的盛行,執(zhí)法者嚴格執(zhí)法的力度不夠。說到底,法治與德治就如同車之兩輪、鳥之雙翼,忽視其中任何一個方面,都難以達到維護社會環(huán)境秩序的目的。

        道德作文 篇2

          文明禮貌不僅給他人,給社會帶來愉快和諧,也給自己帶來快樂所以我們每一個人都要以“崇德向善”來嚴格要求自己。

          良好的文明習慣要從小抓起,每當想到這些,我腦子里不禁想起了雷鋒叔叔的一句話:“人的生命是有限的,可是為人民服務是無限的,我要把有限的生命投入到無限的為人民服務之中去!蔽蚁嘈琶總人都知道這句話。所以我們做人做事都要以“道德”為標尺,做一個文明人。可是我們當今社會就有一些不道德的人。記得有一天,我和媽媽一起去淮北逛超市,我看見一家酸奶店正在做試喝,男女老少都掙著品嘗,這時,一個年輕人走過來一下子喝了好多杯,大家都愣住了,到了最后他竟然一杯都沒有買就頭也不回地離開了,看到這一幕我驚嘆不已,我們周圍怎么會有這樣的人啊!回頭細想,我們古有程門立雪的尊師,有孔融讓梨的尊長,有三顧茅廬的恭敬,有負荊請罪的謙讓團結……其實,做到講文明,講禮儀并不難,只要我們平時做事時多站在別人的角度去考慮,多為他人著想。我希望所有的同學都能以一顆明禮的心,對待身邊所有的人,以奮發(fā)向上,崇德向善這八個字來約束我們的言行。

          以奮發(fā)向上,崇德向善為精神的引領,講道德,樹明禮,向善之風,做一個正直友善的人;講學習,樹艱苦奮斗之風,做一個勤勞節(jié)儉的人;講健康,樹崇文尚潔之風,做健康開朗的人;講誠信,樹誠實守信之風,做正義坦蕩的人;講秩序,樹起禮讓和諧之風,做遵紀守法的人;講奉獻,樹互助友愛之風,做熱心志愿服務的人。我們切不可“以恥為榮”,更不能“以榮為恥”,要“恥榮分明”。是非.惡善.美丑的界限絕對不能混合,我們要知榮明恥!扒骞賵(zhí)法,不貪權貴。剛正讓誰都平易近人!薄耙宰窦o守法為榮.以違法亂紀為恥。”讓我們共造和諧新風范。

          奮發(fā)向上,是中華兒女幾千年來拼搏出來的`核心精神;崇德向善,是中華民族發(fā)展歷史的結晶。奮發(fā)向善的精神,促進了社會人文的發(fā)展。崇德向善的品格,增進了人類與自然。國與國、人與人之間的和諧發(fā)展。奮發(fā)向上、崇德向善是中華民族發(fā)展的寶貴財富,是社會主義核心價值觀的重要組織部分,是建設有中國特色社會主義的強大動力。我們的黨,就是憑著奮發(fā)向上的革命精神,從弱小走向了強大,帶著人民趕走了侵略者,建立了新中國,維護了中華民族的尊嚴。如果沒有奮發(fā)向上、崇德向善這把個字,就沒有新中國,也沒有現(xiàn)在的幸福生活。

        道德作文 篇3

          動物王國的小可邊,住著一只調皮的小猴子。它身穿一件黃棕色外衣,長著一條長長的尾巴,但總愛亂扔果皮果核。

          一個陽光明媚的早晨,鹿媽媽帶著小鹿來到小河邊喝水。這時,小猴把剛吃完的桃子核扔出窗外,恰巧砸到了鹿媽媽的腦袋,香蕉皮也不偏不倚地仍在了它們的身后。小鹿和媽媽喝完水后正要往回走,小鹿踩著香蕉皮滑了一跤,掉進了小河里。幸好鹿媽媽反應快,及時救上了小鹿。鹿媽媽氣極了,“小猴,請你以后不要亂扔垃圾了,你剛才差點害死了小鹿!”小猴理直氣壯地說:“誰規(guī)定不準扔垃圾的,法令沒有這一條,我無罪!甭箣寢屢娦『锊豢衫碛,氣沖沖地離開了。

          第二天,小兔子正在樹林里采蘑菇,又被小猴扔的香蕉皮滑了一跤,還摔斷了腿。小兔子忍著疼痛,破口大罵:“小猴,你怎么隨便扔垃圾,這樣會害死人的!”小猴得意地說:“法令沒有這一條,我無罪!毙液猛脣寢寔淼眉皶r,把小兔送到了羊博士那醫(yī)治。

          幾天后,陸陸續(xù)續(xù)有人受害。大家都受不了小猴的行為,決定找獅子國王評理,獅子國王聽了,氣得毛發(fā)直豎,下令召開“道德法庭審判會”。審判長老馬坐在審判席上,觀眾席上坐滿了小動物。老虎士兵拖著小猴進了大堂,審判長責令小猴跪下!靶『铮憧芍?”老馬審判長問道!蔽曳噶耸裁醋,你們憑什么抓我?”“對于你亂扔果皮果核的事,我和國王都聽說了,幾天前小鹿掉進了河里,差點丟了性命,小兔摔斷了腿,這些你做何解釋?”審判長繼續(xù)盤問!皩徟虚L,你不要血口噴人,你有證據(jù)么?”小猴不知悔改。觀眾席上的小動物們憤憤不平,“審判長,你一定要嚴懲小猴,不要再讓它害人了!薄懊C靜!”審判長拍了拍桌子,“好啊,小猴,到現(xiàn)在你還不認罪。來人,帶上小兔和小鹿!敝灰娎匣⑹勘鴰狭藘晌蛔C人!盎貙徟虚L的話這幾塊香蕉皮都是小猴扔的,我們親眼看見的!毙⊥眯÷巩惪谕曊f道。“你們不要無賴好人,僅憑你們的一面之詞,就想定我的罪?”羊博士見時機成熟,也開口了:“回審判長的話,經我的鑒定這幾塊香蕉皮上沾滿了小猴的指紋,我敢保證這就是小猴扔的!斑@下子,小猴預辯已無言了。”本席宣布,小猴惡意亂扔果皮果核罪名成立,擇日起,罰做義工2年,不得擅自離職!

          從此,森林里又恢復了平靜,可是多了一位環(huán)衛(wèi)工人,不用說你也知道了吧?

        道德作文 篇4

          文明是多方面的,有時是一句關懷的問候,是一個微笑,是一個動作。

          這是一種尊重,發(fā)自內心的對別人的尊重。尊重別人也等于尊重自己。孟子曾說過:愛人者,人恒愛之;敬人者,人恒敬之。我們應該做一個文明的學生:從小做起,從一點一滴做起,從一些微小的細節(jié)做起。

          在校注意細節(jié):在上 放學的路途中,遇到老師,應該向老師們問好;上課遲到時,應該在進班之前喊聲報告,得到老師的允許便可進班上課聽講;不讓水籠頭孤獨地流淚;進老師辦公室,喊報告,得到準許后進;看見紙屑自覺地撿起來扔進垃圾桶;撿到錢和物時應“拾金不昧”;不隨地吐痰;不隨地扔垃圾;沒經過別人同意,勿動別人東西;不說臟話;不罵人;不惹事;不打架;和同學團結友愛。

          在德國,德國人家家戶戶都在養(yǎng)花,他們把花都栽種在臨街窗戶的外面,花朵都朝外開。在屋子里的時候,自己的花是讓別人看的;走在街上的時候,自己又看別人的花。走過任何一條街,抬頭向上看,家家戶戶的窗子前都是花團錦簇,姹紫嫣紅。許多窗子連接在一起, 匯成了一個花的海洋,讓我們看的人如入道上,應接不暇。人人為我,我為人人。我覺得這一種境界是頗耐人尋味的。

          走向社會:坐公交車是應排隊不擠,能主動給老年人——產婦——抱嬰兒的人讓座;扶老攜幼;幫助盲人過馬路;不破壞公共財物。

          在家注意細節(jié):尊重長輩;愛護弟妹;幫父母做家務;聽家長的話;客人來家中應該上前去打招呼。

          “孔融讓梨”—— 一個大家再熟悉不過的故事。四歲的孔融之所以使大家敬佩,正是因為他懂得謙讓,懂得生活中的點點滴滴,懂得使別人快樂,懂得別人的快樂就是自己最大的幸福。他雖然還是一個乳臭未干的孩子,但是他的那種精神足以讓后人敬佩、效仿。比那些滿腹經文,只懂得說,而不會做的大人要強百倍。因為道德常常能填補智慧的缺陷,而智慧卻永遠也填補不了道德的缺陷。一個有修養(yǎng)的人,不會自夸自大,相反一個無修養(yǎng)、無道德的人,將會到處炫耀自己的功勛。就像宣永光所說的那樣“無道德,是狗材。無知識無道德,是棄材。既無知識又無道德反自以為有知識有道德,是殺材!

          身為一個小學生,我們不僅要在一方面做到文明,更要在多方面做到文明。不僅要自己做到文明,也要感染身邊的人做到文明。只要人人都遵守文明,講道德,那么世界才會變得更加和諧美好。我們應該團結友愛,共創(chuàng)文明城市,與文明同行。

        道德作文 篇5

          誠者,天之道也;誠之者,人之道也——孟子

          生活如酒,或芳香,或濃烈,或馥郁,因為誠信,它變得醇香。生活如歌,或高昂,或低沉,或悲戚,因為誠信,它變得悅耳。

          生活如畫,或明麗,或黯淡,或素雅,因為誠信,它變得美麗。一份誠信,一腔熱血。 一曲誠信,一闋高歌。道德因誠信而存,誠信,乃道德之根源。

          早在兩千多年前,就有一位睿智的老人—孔子,用畢生的精力著書立說,闡述誠信是人生立身之本,是國家立業(yè)之本,是人類發(fā)展之本……至今,延綿數(shù)千年,其偉大的精神早已深入人心,誠信的火炬一直被人們高高舉起,代代相傳,燃遍中華大地的每個角落,并作為東方文明的精髓傳遍全世界。

          孔子說:“人而無信,不知其可也”!詩人說:“三杯吐然諾,五岳倒為輕!泵耖g說:“一言既出,駟馬難追。”都極言誠信的重要。幾千年來,“一諾千金”的佳話不絕于耳,廣為流傳?梢,誠信自古是中華民族的傳統(tǒng)美德,是經過漫長、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。

          誠信乃做人之本。

          春秋戰(zhàn)國時,秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當時處于戰(zhàn)爭頻繁、人心惶惶之際,為了樹立威信,推進改革,商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭,并當眾許下諾言:誰能把這根木頭搬到北門,賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜,結果沒人肯出手一試。于是,商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫,終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動,在百姓心中樹立起了威信,而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。新法使秦國漸漸強盛,最終統(tǒng)一了中國。

          而同樣在商鞅“立木為信”的地方,在早它400年以前,卻曾發(fā)生過一場令人啼笑皆非 的“烽火戲諸侯”的鬧劇。

          周幽王有個寵妃叫褒姒,為博取她的一笑,周幽王下令在都城附近20多座烽火臺上點起烽火——烽火是邊關報警的信號,只有在外敵入侵需召諸侯來救援的時候才能點燃。結果諸侯們見到烽火,率領兵將們匆匆趕到,弄明白這是君王為博妻一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無措的樣子,終于開心一笑。五年后,酉夷太戎大舉攻周,幽王烽火再燃而諸侯未到——誰也不愿再上第二次當了。結果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。誠信,乃至一個國家存亡的關鍵。

          一位老學者說:“誠信和諾言不僅僅是幾句話,如果你說了,但是沒做到,那它們就是宣告你將失去美好東西的判決書!

          而被明太祖朱元璋譽為“開國文臣之首”的宋濂,更是藉誠信做人立世的。小時候,他家里很窮,沒錢買書,只好向朋友借,每次借書,他都講好期限,按時還書,從不違約。一次,他借到一本書,讀得愛不釋手,便決定把它抄下來?墒沁書的期限快到了。他只好連夜抄書。時值臘月,滴水成冰。他母親說:“孩子,都半夜了,這么寒冷,天亮再抄吧。人家又不等著這書看。”宋濂說:“不管人家等不等,到期限就要還,這是個信用問題,也是尊重別人的表現(xiàn)。如果說話做事不講信用,失信于人,怎么可能得到別人的尊重!钡诙,宋濂要去還書,誰知出發(fā)時下起了鵝毛大雪。當宋濂挑起行李準備上路時,母親說:“天氣如此惡劣怎能出遠門呢?再說,你這一件舊棉襖,也抵御不住深山的嚴寒啊!”宋濂說:“娘,今天不出發(fā)就延誤了還書的日子,無疑會失約;失約,就是對朋友的不尊重啊。風雪再大,我都得上路!碑斔五サ竭_友人家里時,友人感慨萬分,說:“宋濂啊,像你這樣守信好學,將來是必有大出息的!

          誠信沒有重量,卻可以讓人有鴻毛之輕,可以讓人有泰山之重;誠信沒有標價,卻可以讓人的靈魂貶值,可以讓人的心靈高貴

          “人而無信,不知其可也”。

          誠信是道德之本,是一個人在社會的安身立命之本。讓我們都做誠信的人,呼喚誠信的春風吹綠每個人的心田!因為誠信是生命中最絢麗的色彩,是我們屹立于天地之間的腳下基石,是茫茫大荒,漠漠古今,那一點浩然正氣,千里快哉風!

        道德作文 篇6

          道德是一個亙古不變的話題,即使最強大的哲人也無力宣稱,他可以從整體上營造一種文明,我們能做的就是為社會和歷史提供一些約定俗成的起碼前提。中華民族歷來崇尚道德,無論是以孔子為代表的儒家思想,還是以老子為代表的道家思想,無不都以高尚的道德做為他們的至高境界。宋代文人蘇轍就曾寫道:“轍生好為文,思之至深。以為文者氣之所形,然文不可以學而能,氣可以養(yǎng)而至!边@就說明,道德是做人的基本準則,只要我們能夠從身邊的小事做起,就會成為有道德的人。

          古往今來,滄海桑田。雖然時光在流逝,時代在變遷,但是道德建設的重要性不僅沒有消減,反而與日俱增。做一個道德高尚的人是需要毅力的,道德高尚的人絕對不是一朝一夕就能夠培養(yǎng)出來的。我覺得我們要想成為一名道德高尚的人,必須從小事做起。比如說,在家里我們給勞累了一天的爸爸和媽媽端上一杯熱茶,在學校里我們幫助同學解決一道難題,在公交車上我們主動為年邁的老人讓個座,在上學路上我們扶正一顆被風吹歪了的小樹,在廣場上我們彎腰撿起一片廢紙屑等等。我相信,只要我們能夠從這些小事做起,那么我們每做一件事情,我們的道德水平就會得到一次升華。道德建設無小事。一個人的思想觀念,言行舉止,贊成什么,反對什么,取什么,舍什么,能否明榮恥,分美丑,別善惡,反映在大事上,更多時候是體現(xiàn)在小事上。見微知者,從滴水能觀滄海。常?梢詮纳钚∈律峡吹揭粋人的大德。不能認為是小錯而原諒放過。因為小錯會釀成大害;不能因為是好事太小而不愿做。小德可積之成大德。正所謂“勿以善小而不為”,“勿以惡小而為之”。只要是涉及社會主義榮辱觀、屬于思想道德性質的事,哪怕再小,也必須重視。該為必為之,不該為切勿為之。

          我們如果能夠從身邊小事做起,嚴于律己,那么我們每做一件事情,我們的道德水平就會得到一次升華。積跬步,以至千里;匯小溪,以成江海。我們要善于由大及小,從大處著眼,從小處著手,決不要以微小而不足道,細小而不足為。做一個有道德的人,要注重培養(yǎng)自己的道德觀念,必須注意到知、情、意、行的統(tǒng)一。不能只講動機不計效果,也不能只根據(jù)效果去判斷其善惡。要注重道德認知,處理好知與行的關系,注意實際行為的鍛煉,在實踐中增強道德情感、意志力。

        【道德作文】相關文章:

        關于道德的作文:道德1000字-道德作文01-18

        關于道德的作文:道德是金800字-道德作文01-18

        有關道德的作文:道德論08-21

        道德作文:堅守道德底線09-03

        寫道德的學生作文-道德12-22

        道德的作文01-18

        道德作文07-29

        道德的作文09-21

        道德的作文07-21

        道德的作文07-21

        99热这里只有精品国产7_欧美色欲色综合色欲久久_中文字幕无码精品亚洲资源网久久_91热久久免费频精品无码
          1. <rp id="zsypk"></rp>