獨(dú)立作文優(yōu)選（10篇）
在平平淡淡的日常中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應(yīng)用文、議論文。那么你有了解過(guò)作文嗎？以下是小編精心整理的獨(dú)立作文10篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
獨(dú)立作文 篇1
我最近讀了一本書(shū)——《魯兵遜漂流記》。
本文講述了魯濱遜在青年時(shí)代不安于平庸的小康生活，違背父親的勸告，逃到海外經(jīng)商，被摩爾人擄去做了幾年奴隸。后來(lái)，他逃往巴西，成了種植園主，到非洲購(gòu)買(mǎi)奴隸途中遇上風(fēng)暴，漂流到南美附近的無(wú)人荒島。他很快戰(zhàn)勝了憂郁失望的心情，從沉船上搬來(lái)槍械和工具，依靠智慧和勞動(dòng)獵取食物，修建住所，制造工具，種植谷類(lèi)，馴養(yǎng)山羊……
他獨(dú)自生活了多年以后，遇見(jiàn)一些土人到島上來(lái)舉行人肉宴。他從中救出一個(gè)土人，收為自己的奴隸，取名“星期五”。他在島上生活了28年，最后幫一名艦長(zhǎng)制服叛變的水手，乘船返回。他得到了冒險(xiǎn)積累的財(cái)物，成為巨富，他還派人到他經(jīng)營(yíng)的島上繼續(xù)墾殖。
書(shū)中的魯濱遜在荒島上自力更生，可見(jiàn)是多么獨(dú)立��！可我呢？記得那一次，媽媽對(duì)我說(shuō)：“翔宇，媽媽今天有點(diǎn)事要辦，自己去少年宮上課。”我聽(tīng)了死活不同意，稀里嘩啦地哭了起來(lái)，一邊哭一邊叫媽媽陪我去上課，哭了好一會(huì)兒，直到媽媽同意陪我去上課時(shí)，我才止住了那嘩啦啦的`眼淚，開(kāi)心的笑了起來(lái)。雖然媽媽陪我去上了課，可卻耽誤了媽媽辦公的時(shí)間。
書(shū)中的魯濱遜在荒蕪人煙的孤島上獨(dú)立地生活著。他沒(méi)有憂郁失望、沒(méi)有向困難低頭、沒(méi)有氣餒，而是獨(dú)立地、憑借著智慧和勞動(dòng)獵取食物，修建住所，制造工具，種植谷類(lèi)，馴養(yǎng)山羊……跟書(shū)中的魯濱遜相比，別說(shuō)在海上飄蕩了，連坐車(chē)去上課都要家長(zhǎng)陪同，我是多么的依賴(lài)他人��！我多么的自愧不如�。≡诮窈蟮娜兆永�，我一定要像魯濱遜一樣，做一個(gè)獨(dú)立的人，不會(huì)再依賴(lài)他人。
獨(dú)立作文 篇2
老鷹會(huì)把自己的雛鷹在空中拋下，讓它學(xué)會(huì)飛翔，自己覓食，獨(dú)立生活，日后才能體會(huì)搏擊長(zhǎng)空的快感。不只是動(dòng)物，人也不例外。幼年蹣跚學(xué)步的我們，如果不是母親的循循善誘，我們?cè)趺磿?huì)跌倒后一次又一次爬起，培養(yǎng)了頑強(qiáng)的性格，樹(shù)立獨(dú)立面對(duì)困難的意識(shí)。
所以，學(xué)會(huì)獨(dú)立是我們?cè)谏钪斜仨毦邆涞囊豁?xiàng)技能。獨(dú)立，是指依賴(lài)自己的能力通過(guò)各種方法和途徑，來(lái)獲取某些事物或達(dá)成某些目的，是我們應(yīng)該每個(gè)人都具備的。
目前大多數(shù)是獨(dú)生子女的我們，最依賴(lài)父母。吃、穿、用都需要父母準(zhǔn)備，我們只是習(xí)慣于衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口的日子。殘酷的事實(shí)擺在我們面前，父母并不能陪伴我們一生，面對(duì)離我們而去的父母，為我們營(yíng)造的安逸環(huán)境也隨之消失，我們應(yīng)該怎么辦呢？近年社會(huì)上被人們稱(chēng)為“啃老族”又將去“啃”誰(shuí)呢？在我看來(lái)，只能“啃”自己。我們要使自己在長(zhǎng)期的生活中學(xué)會(huì)獨(dú)立，在面對(duì)艱難困苦的環(huán)境，我們可以憑借自己的力量闖出挫折，沖出坎坷，撥開(kāi)被烏云的陰霾所掩蓋的`勝利的光芒。
獨(dú)立意識(shí)的培養(yǎng)不僅在于我們主觀的努力，更在于客觀的推動(dòng)。母親若不肯將自己的孩子從她溫暖的臂彎中放出，懷中懵懂的孩子又有什么辦法呢？所以客觀的力量也起著重要的作用，我們不應(yīng)該盲目做出判斷。
花與果是相互關(guān)聯(lián)的。果一定是經(jīng)過(guò)風(fēng)雨的千錘百煉所形成的，但花最終卻不一定結(jié)成果，就是因?yàn)樗x不開(kāi)枝干的蔭蔽，終日蜷縮在陰暗處，當(dāng)風(fēng)雨的一絲冰涼沾染著它，它就會(huì)萎蔫不振。
是想成為甜美可口的果，還是黑暗中的花，每個(gè)人心中都有自己的選擇。倘若選擇了果，我們就當(dāng)直面生活，不管酸甜苦辣我們都需自己品嘗，不要等待別人把東西送到手邊，你都覺(jué)得把它拿起是浪費(fèi)力氣。學(xué)會(huì)獨(dú)立，總能讓我們體會(huì)到一些常人所感受不到的事情，例如，努力競(jìng)爭(zhēng)的不易，收獲成功的怡然，畢竟，這是自己的勞動(dòng)成果，增添了不一樣的價(jià)值。
獨(dú)立作文 篇3
當(dāng)今時(shí)代，是互聯(lián)網(wǎng)蓬勃發(fā)展的時(shí)期，我們可以隨時(shí)利用互聯(lián)網(wǎng)獲取各種訊息，但正如余秋雨先生所言，其中百分之九十九對(duì)我們毫無(wú)意義。
唯有保持一顆獨(dú)立的心，才能擺脫盲從，才能獨(dú)立面對(duì)天地生命，永不落伍。
所謂潮流，一向是廣大群眾之追求。但是盲目對(duì)追隨潮流，只會(huì)讓你失去獨(dú)立的人格，仿佛受制于一只無(wú)形的手。
歐美國(guó)家的奢侈品牌，近年來(lái)在中國(guó)形成了一股潮流。瑞士名表本來(lái)賣(mài)不出去，但蜂擁而至的中國(guó)人給瑞士名表企業(yè)注入了一股強(qiáng)大的能量，讓原本垮臺(tái)的瑞士支柱產(chǎn)業(yè)迅速回暖。當(dāng)?shù)孛襟w還聲稱(chēng)要感謝我們，可誰(shuí)聽(tīng)不出這是莫大的諷刺。隨便采訪一個(gè)歐洲人，他肯定認(rèn)為，中國(guó)人都很有錢(qián)，因?yàn)橹袊?guó)人在歐洲各國(guó)瘋搶奢侈品早已成了全球熱點(diǎn)。
產(chǎn)生這一現(xiàn)象的原因，一方面是社會(huì)制度的不公，大量財(cái)富集中于少數(shù)人之手。暴富者們認(rèn)為往自己身上貼金是彰顯自己優(yōu)越身份最好的手段，奢侈品自然必不可少。而另一方面，就是獨(dú)立人格的缺失。從小，我們便有所耳聞，人們認(rèn)為步入社會(huì)之后，賺錢(qián)的能力，就是衡量你這個(gè)人是否成功標(biāo)準(zhǔn)。于是出現(xiàn)了許多可笑而可悲的'人。有的人收入甚微，但為了在親朋好友面前維護(hù)自己，寧可累死自己，也一定要買(mǎi)一樣奢侈品捍衛(wèi)可恥的虛榮心。這種人云亦云的思想，讓你盲目的跟從。失去了獨(dú)立的思想，只會(huì)讓你陷入無(wú)法自拔的泥沼。唯有擁有獨(dú)立的心，才能看清現(xiàn)實(shí)，不偏離屬于自己的道路。正如余秋雨先生所言：獨(dú)立面對(duì)天地生命，永不落伍；盲目地追隨熱鬧潮流，很快凋謝。我們不要成為一個(gè)像唐吉坷德式的人，沉湎于自我營(yíng)造的幻夢(mèng)中無(wú)法清醒，只會(huì)遭人恥笑。
獨(dú)立之心，亦是成功的打火石，盲目追隨，只會(huì)走向失敗。梭羅獨(dú)居瓦爾登湖，寫(xiě)出著名散文《瓦爾登湖》。埃隆馬克思賺取上億身家，依舊粗衣布鞋，我行我素。一代文豪魯迅，多次因衣衫不整被多次當(dāng)成小偷，依舊不改衣著。他們是獨(dú)立的楷模，他們是成功的典范。
保持一顆獨(dú)立的心，你就能擺脫盲從，走向成功。
獨(dú)立作文 篇4
須獨(dú)行方共榮
獨(dú)立，是海龜從出生起便獨(dú)自與自然搏斗，自立自存，成海中巨鳥(niǎo)；獨(dú)立，是美洲獨(dú)自狩獵，自給自足，成草原殺手；獨(dú)立，是蝴蝶孤軍破繭，需外力也成斑斕之翅。獨(dú)與眾之矛盾并非不可調(diào)和，獨(dú)為本，眾為枝，獨(dú)立為共享之基礎(chǔ)。“求木之長(zhǎng)者，必固其根本�！币蚨�(dú)立奮進(jìn)，而不自矜自傲，方能與眾共存。
巴拉格宗村落嵌于峻嶺之中，與世隔絕。筑路工人不顧親友反對(duì)，不懼村民蠻橫勒索，不懼沿途凍土峭壁，耗盡數(shù)十年積蓄，鑿出一條綿延27公里的天路，打通了寶貴的生命線。正因他的獨(dú)立奮進(jìn)，生病的村民無(wú)需蹣跚繞行四五天走出大山求醫(yī)問(wèn)藥；也正因他的自我堅(jiān)持，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想也造福大眾。
反之，二十世紀(jì)席卷中國(guó)的人民公權(quán)浪潮，追求人人絕對(duì)平等，吃大鍋飯，干相同的活，以致大眾失去動(dòng)力，變得碌碌無(wú)為好吃懶做，中國(guó)經(jīng)濟(jì)日益萎縮，也為之后曠日持久的`饑荒埋下隱患。這就是不愿獨(dú)立進(jìn)取，庸碌無(wú)為。由此觀之，“獨(dú)立奮進(jìn)，方能與眾共存”不無(wú)道理。
但獨(dú)立奮進(jìn)，并不為自矜自傲，目中無(wú)人。約翰·羅恩有言：“沒(méi)有人是一座孤島，可以自泉�！惫湿�(dú)立奮進(jìn)的終極目標(biāo)，是與眾同存，共生共榮。憶往昔，劉備知人善任，容張飛勇武，關(guān)公大義，孔明善謀，共存共榮，鼎立三國(guó)；曾記否，國(guó)共兩黨拋去成見(jiàn)，合作抗日，共同擊退看似不可打敗的敵人。
反之，若偏僻狹隘，一味孤芳自賞拒人千里，則會(huì)眾叛親離，一敗涂地。秦始王行暴政，斂民財(cái)，天下之人敢怨不敢言，最終楚人一炬，可憐焦土；又如馬毅違背諸葛亮叮囑，不聽(tīng)五平勸阻，痛失街亭終成刀下亡魂。
“自尊不是輕人，自信不是自滿(mǎn)，獨(dú)立不是孤立”，徐特力曾道。故此，僅有獨(dú)立奮進(jìn)但不自矜自傲，方可共存共榮，與眾共存。
獨(dú)立作文 篇5
峭壁上，有棵酸棗樹(shù)在孤獨(dú)地生長(zhǎng)著，山巖之間的擠壓使它懸掛在半空。它的臉朝谷底，頭朝天，在屬于它自己的空間中創(chuàng)造著它獨(dú)立的生存史。
梔子花落，梔子花開(kāi)，秋風(fēng)帶走了落葉，春風(fēng)帶來(lái)了希望，小棗樹(shù)在四季的變化中慢慢地變強(qiáng)壯，但唯一不變的是仍只有小野棗孤單地生存著。也許生命從一開(kāi)始就對(duì)它很不公平，把它生在了峭壁的邊緣，一場(chǎng)風(fēng)，一場(chǎng)雨，一只小鳥(niǎo)的停留都可能把它的生命推至那黑乎乎，望也望不見(jiàn)底的谷底，等待它的就只有粉身碎骨。
風(fēng)來(lái)了，小棗樹(shù)收縮了它平時(shí)展開(kāi)的樹(shù)枝，隨著颶風(fēng)搖擺。大風(fēng)肆虐著，擄走了它身上所有的葉子，它身上變得光禿禿的，樹(shù)枝也被折斷了好幾枝，可它的根卻在峭壁中扎得更深了。
雨來(lái)了，大大的`雨滴直往它的臉上和身上砸，把它砸得遍體鱗傷，可小棗樹(shù)活下去的信心卻在雨中變得更堅(jiān)定了。
老鷹來(lái)了，踩在它的身上，啄走了它歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦才結(jié)出的小青棗，雖然它那么小，那么青，可這卻是它一生的結(jié)晶，但是老鷹卻殘忍地把它奪走了。
這一切并沒(méi)有使小棗樹(shù)萬(wàn)念俱灰，可它的仇恨卻在隨著降臨的災(zāi)難而越深。它告訴自己一定要獨(dú)立地活下去，一定要證明給曾經(jīng)傷害過(guò)它的風(fēng)雨，嘲笑過(guò)它的老鷹看，生命是平等的，不能只因?yàn)樗拿煨『筒黄鹧鄱`踏它的尊嚴(yán)。它要活得精彩，活得有自尊，它要為它自己的生命負(fù)責(zé)。就這樣，強(qiáng)烈的仇恨感和使命感支撐著小棗樹(shù)活著，走過(guò)了它生命中的每一分每一秒。
那一天，峭壁上多出了一個(gè)在生死邊緣徘徊的生命。一只手緊緊地抓在小棗樹(shù)的身上，拉彎了它的腰。一時(shí)間懸崖峭壁之上，兩個(gè)生命在拼命地掙扎著，努力地活著。兩顆心在半空懸著，隨時(shí)都可能落下。死神的叫喊聲在空悠的山谷中回蕩著，兩顆心在冷酷的叫喊聲顫動(dòng)著，孤獨(dú)高傲的峭壁系著兩個(gè)生命，兩個(gè)將來(lái)。
直到兩個(gè)生命同時(shí)落下時(shí)，小棗樹(shù)離開(kāi)了它依賴(lài)已久的峭壁，在空中下落。在空中，在小棗樹(shù)生命的最后一刻，小棗樹(shù)才明白，它怨恨的世界中竟還有峭壁在愛(ài)著它，支撐著它，是它生長(zhǎng)至今的依靠，它的獨(dú)立是峭壁的依靠在默默支撐著。
山谷間，一顆晶瑩的熱淚在隨著他們落下，那是小棗樹(shù)的淚，這顆淚不僅包含著它對(duì)峭壁的感激，也包含著它對(duì)另一個(gè)生命的歉意，只因?yàn)槟莻�(gè)生命也在依靠著它，可它卻把他生命的依靠毀滅了。
獨(dú)立作文 篇6
生命是脆弱的，脆弱的有時(shí)連我們?nèi)椭�，也不知什么時(shí)候會(huì)凋零枯萎。所以我們要讓生命獨(dú)立，讓它獨(dú)自去闖過(guò)生活中那道坎，讓它自己堅(jiān)強(qiáng)活下去。
也許當(dāng)你看見(jiàn)一只蝴蝶將要破繭而出時(shí)的痛苦，你出于心痛它，喜愛(ài)它，想要幫它一把，于是用剪刀剪開(kāi)了繭。蝴蝶馬上變出來(lái)了，但由于沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)破繭時(shí)擠壓使自己的翅膀充血，蝴蝶很快就死了。也許當(dāng)你看見(jiàn)嬌艷的花朵在外面飽受風(fēng)雨，由于你喜愛(ài)它，心疼它，便把它放在溫室里，卻使它喪失了風(fēng)雨無(wú)阻的能力，由于喜愛(ài)它，你將那生命推向深淵。
鷹學(xué)飛翔的時(shí)候，鷹媽媽并不會(huì)幫助它，全是靠它自己的努力學(xué)習(xí)，最后鷹才能翱翔于天際，相反如果鷹在別人一味的'幫助下學(xué)習(xí)飛翔，那么它將永遠(yuǎn)不可能自由自在地在藍(lán)天翱翔�？梢�(jiàn)，不去投手隨便管理一個(gè)生命，讓他那生命獨(dú)立有多么重要。
一個(gè)人在偶然一時(shí)到了一種非常罕見(jiàn)、美麗的花的種子，由于這個(gè)人當(dāng)時(shí)不知情，當(dāng)時(shí)也就沒(méi)怎么在意那花種子。只是隨便把它種在了外面的花盆里，任由它經(jīng)受風(fēng)吹雨打。時(shí)間一天一天的過(guò)去，那花的種子開(kāi)始發(fā)芽、長(zhǎng)葉，最后開(kāi)出了非常令人震驚的美麗的花，這個(gè)人發(fā)現(xiàn)后驚奇不已，但又馬上想到外面又是刮風(fēng)，又是下雨，氣候條件對(duì)花的生長(zhǎng)很不利，于是這個(gè)人便把花放在了屋里，精心呵護(hù)它。
這個(gè)人非常喜愛(ài)那朵花，每天愛(ài)不釋手的照看它。但它發(fā)現(xiàn)那花的狀況一天不如一天，讓他很是擔(dān)心，他想盡一切辦法讓那花朵恢復(fù)原來(lái)的樣子，但許多辦法都沒(méi)用，終于有一天，那個(gè)花枯萎了，這使那個(gè)人心疼不已，但他同樣不解，為什么如此呵護(hù)那朵花最后還是枯萎了？最后那個(gè)人才明白那種花就是要放到外面接受風(fēng)雨的考打才能長(zhǎng)到更好，放在溫室里精心培育就會(huì)時(shí)它喪失獨(dú)立生長(zhǎng)的能力。
山野上的花正是因?yàn)楠?dú)立的開(kāi)放，才能使山間變的五彩繽紛，小溪正是因?yàn)楠?dú)立流淌才能最終使生命延續(xù)。只有讓那生命獨(dú)立，才能讓生命綻放出更加絢麗的光彩。
獨(dú)立作文 篇7
在中國(guó)的傳統(tǒng)觀念中，父母總要給孩子提供各種生活必需品直到成家立業(yè)，只有極少數(shù)父母比較有遠(yuǎn)見(jiàn)，能讓自己的孩子接受獨(dú)立生活的鍛煉，但是在于一些西方國(guó)家，比如說(shuō)美國(guó)，從孩子蹣跚學(xué)步起家庭教育就已經(jīng)在孩子的心里埋下了獨(dú)立生存的種子。比如說(shuō)，孩子學(xué)步跌倒時(shí)父母總是一再的鼓勵(lì)讓他重新站起來(lái)，而同樣的一件事在我們周?chē)哪赣H總是會(huì)沖上去呵護(hù)孩子，這兩種不同的教育方式也決定了孩子將來(lái)能否自強(qiáng)，獨(dú)立地去面對(duì)現(xiàn)實(shí)中的重重考驗(yàn)。
在當(dāng)今社會(huì)中生存總會(huì)有各種挫折，而這些恰是我們所需要的。
黃河九曲，那是因?yàn)橛芯奘B壁的考驗(yàn)，正因?yàn)橛辛藥r石的碰撞，黃河之水才使我們感受到它蜿蜒曲折的魅力，有了絕壁的阻礙黃河才得以向我們展示它撞擊山石驚濤拍岸的美，倘若自源頭到入�？诙际且呀�(jīng)做好的河道，寬廣筆直、毫無(wú)阻力，那他的流途豈不是一條直線，看來(lái)也是索然無(wú)味了，沒(méi)有戰(zhàn)斗力，不會(huì)有浪潮澎湃，所以也根本不會(huì)聞名于世。
雄鷹翱翔天際是經(jīng)歷了懸崖考驗(yàn)而獲得的。眾所周知，雄鷹是藍(lán)天的象征，但幼鷹在能夠展翅之前，經(jīng)歷了懸崖上無(wú)數(shù)次驚險(xiǎn)的拍打，如果鷹媽媽因心軟而不肯讓它的孩子冒一次險(xiǎn)，一味的寵愛(ài)，那最終鷹也只能像被蹂躪的病雞，也絕不可能在天際翱翔。
獅子稱(chēng)為“萬(wàn)獸之王”，是它靠自己的實(shí)力打拼的，并非只靠人類(lèi)的`加冕。但在中國(guó)傳統(tǒng)觀念里，成長(zhǎng)在孩子們心中根深蒂固的是“索取”，靠父母的臂膀撐起艷陽(yáng)天，借朋友的腿腳通向成功，卻往往得不到自己想要的結(jié)果。
出身寒微的富蘭克林，十歲時(shí)輟學(xué)做工，經(jīng)歷了種種艱苦生活，然而他無(wú)時(shí)無(wú)刻不在努力，做完工后到印刷廠圖書(shū)室閱讀各種書(shū)籍直到夜幕降臨，正因如此，他為以后的人生打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，解答了“電為何物”的問(wèn)題，被譽(yù)為第二個(gè)普羅米修斯。
這一切都在告訴我們，要想成為堂堂正正的有用之人，必須經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次的磨練，必須承受千萬(wàn)次捶打。少年強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng)，我們要樹(shù)立全新的教育理念，教會(huì)孩子們自強(qiáng)獨(dú)立，以便使成就孩子的一生，也為國(guó)家未來(lái)的建設(shè)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
獨(dú)立作文 篇8
我認(rèn)為只要自己做一件事就算獨(dú)立。我認(rèn)為在晚上自己去理發(fā)就是獨(dú)立。
以前，我不敢在晚上的時(shí)候自己去理發(fā)。第一：我怕被壞人拐走；第二：因?yàn)槲壹仪懊骈_(kāi)滿(mǎn)了飯店，害怕遇上喝醉酒的人，耍酒瘋；第三：我還害怕理發(fā)店黑我錢(qián)。因此我每次理發(fā)都要叫上家長(zhǎng)和我一起去。
在一天晚上，我鼓起了勇氣，去理發(fā)，剛出門(mén)，就感到了一股邪惡的氣息，仿佛有無(wú)數(shù)只怪獸在身邊，我嚇得趕緊抓住樓梯的扶手，我一步一個(gè)腳印，小心翼翼地下了樓。到了樓下更可怕了，樹(shù)葉“沙沙”地響著，好像“鬼”在叫，小石子也不停地在地上滾動(dòng)，天上的月亮也顯得有些紅，我嚇得趕緊跑了起來(lái)，速度非�？�，都趕得上一輛低速行駛地電瓶車(chē)。
我一下子沖到了理發(fā)店，一股染發(fā)的染料味便撲面而來(lái)，理發(fā)店的叔叔也隨著氣味迎了上來(lái)，他顯得十分時(shí)尚，頭發(fā)剔成了"雞冠"形，耳朵上還戴著耳環(huán)，穿著一身西服，和一雙小皮鞋，雙眼瞇成了一條線，說(shuō)道：”要理發(fā)嗎“。我見(jiàn)他穿成這樣，心中便有幾分恐懼，害怕他是流氓。他拿出剃須刀，幫我披上了剃頭用的.衣服，在我的頭上剃了幾下，接著，又拿出了剪刀，嘴角掛著微笑，我看見(jiàn)他一直在笑，還撫摸著我的頭，感覺(jué)他很友好。便放松了許多，咬緊的牙齒張了開(kāi)來(lái)，緊握地拳頭也變成了布，一動(dòng)不動(dòng)地腳也得瑟地抖了起來(lái)，臉上也隨著有了笑容。
不知不覺(jué)，我就剪完頭后，我輕松付了錢(qián)，然后回家。
我克服了許多恐懼，一個(gè)人在晚上去理發(fā)店理發(fā)，我認(rèn)為這是獨(dú)立。
獨(dú)立作文 篇9
在孩子們的心中，父母就像堵永不倒塌的墻，每天在我們身邊保護(hù)著我們。
可我們不會(huì)永遠(yuǎn)都是孩子，遲早會(huì)離開(kāi)爸爸媽媽的懷抱，所以我們從現(xiàn)在開(kāi)始，就要學(xué)會(huì)獨(dú)立。我所說(shuō)的獨(dú)立，并不是讓你去打工賺錢(qián)，而是自己的事情自己做。
今天，我要說(shuō)的是自己干活和獨(dú)立學(xué)習(xí)。
自己干活這一條，我相信大家都能做到。因?yàn)�，凡是從小事做起，可以從收拾自己的�?shū)桌開(kāi)始，一直到打掃自己的房間。這一點(diǎn)應(yīng)該大家都能做到，不過(guò)獨(dú)立學(xué)習(xí)這一條，可不是每個(gè)人都能做到嘍!
你會(huì)說(shuō)：“獨(dú)立學(xué)習(xí)，不就是自己寫(xiě)作業(yè)嗎?這還不簡(jiǎn)單嘛!”那你就大錯(cuò)特錯(cuò)了。我說(shuō)的`獨(dú)立學(xué)習(xí)，并不是指自己寫(xiě)作業(yè)，而是指在學(xué)習(xí)上，千萬(wàn)不要遇到不會(huì)的就空著，或讓爸爸媽媽教你。讓你自己去學(xué)，才能進(jìn)入知識(shí)的海洋。
我覺(jué)得，獨(dú)立學(xué)習(xí)這一點(diǎn)，我已經(jīng)可以了，而第一點(diǎn)——自己干活、打掃衛(wèi)生，這一點(diǎn)我做得不夠好。我每天起床時(shí)都不把被子疊好，就放在那兒，讓外婆幫我弄，可現(xiàn)在我決定自己的事情自己做。
媽媽總說(shuō)：“你現(xiàn)在還太小，等你長(zhǎng)大點(diǎn)再說(shuō)吧!”而我總是想：一定要長(zhǎng)大才能獨(dú)立嗎?
有一次，我在寫(xiě)作業(yè)，忽然水筆沒(méi)有水了，我便拿好錢(qián)和作業(yè)出發(fā)了，因?yàn)轫樎�，所以我買(mǎi)好筆芯，就到媽媽店里去了，媽媽看到我，驚奇的說(shuō)：“孩子，你長(zhǎng)大了!”
獨(dú)立很簡(jiǎn)單，只要你自己去做，最小的樹(shù)苗，也可以變成參天大樹(shù)。
獨(dú)立作文 篇10
“少年獨(dú)立，則國(guó)獨(dú)立”，在我們的成長(zhǎng)中，獨(dú)立最為重要，作為少年的我們只有更獨(dú)立，我們的國(guó)家才能更獨(dú)立。在成長(zhǎng)中的我們，更加的.需要獨(dú)立。
在我12歲那年，因?yàn)榉偶倭�，要回姥姥家，但父母都還有工作，所以我只能一個(gè)人坐火車(chē)回家。雖然我做過(guò)很多次火車(chē)，但畢竟這是我第一次一個(gè)人坐火車(chē)，想想火車(chē)站那熙熙攘攘的人群，和那么多的陌生人坐在一起，我便覺(jué)得有些緊張。出發(fā)前，媽媽對(duì)我千叮嚀萬(wàn)囑咐，要我注意安全，等等。
第二天，我獨(dú)自一人來(lái)到火車(chē)站，看到擁擠的人群，我瞬間有些茫然，不知道接下來(lái)自己該做些什么。我要了搖搖頭，開(kāi)始按照平時(shí)坐火車(chē)時(shí)所做的，我先來(lái)到自動(dòng)售票處，準(zhǔn)備取出我早已訂好的火車(chē)票。但令我意想不到的事情發(fā)生了，機(jī)器顯示我并沒(méi)有訂購(gòu)任何火車(chē)票。我著實(shí)有些慌了。但我懷著樂(lè)觀的心態(tài)，從新試了幾遍，換了好幾臺(tái)機(jī)器，但是并沒(méi)有發(fā)生奇跡，后面的人等的不耐煩了，不斷地催著我，我只好從機(jī)器前走開(kāi)。這已經(jīng)不是我第一次遇到這種突發(fā)情況了，以前總是父母幫忙解決，現(xiàn)在不過(guò)是我要自己獨(dú)自面對(duì)罷了。我做到了人工售票處，邊把身份證遞給他，邊問(wèn)：“請(qǐng)幫我查一下我有沒(méi)有訂購(gòu)任何車(chē)票。”很快結(jié)果就出來(lái)了，原來(lái)是系統(tǒng)出現(xiàn)了問(wèn)題，我把火車(chē)票取了出來(lái)，準(zhǔn)備去=候車(chē)室準(zhǔn)備登車(chē)，順利的回到了姥姥家。
在成長(zhǎng)的道路上，獨(dú)立是不可缺少的，父母不能總是幫助我們解決問(wèn)題，我們需要獨(dú)立，我們不能總是依靠父母，成長(zhǎng)需要獨(dú)立!
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