論讀書作文合集9篇
在日常學習、工作或生活中,大家都接觸過作文吧,作文可分為小學作文、中學作文、大學作文(論文)。你所見過的作文是什么樣的呢?以下是小編為大家整理的論讀書作文9篇,希望能夠幫助到大家。
論讀書作文 篇1
每隔一段時間,“讀書無用論”的論調就會出現(xiàn)在人們的生活中。鼓吹者們言之鑿鑿地舉出堵如“某某高中沒畢業(yè),生意就做得有模有樣,而高學歷的某某如今卻仍是打工一族”之類的話,底氣十足,令人膛目結舌。
不可否認,在這個年代,高學歷可能不會帶來高收益,而成功者也不見得都是讀書人。這是讀書無用論甚囂塵上的重要原因。
因此,在這個涌動著反智情緒的社會中,讀書無用論總輕而易舉地受到眾多贊揚,讀書人的悲涼處境總是被帶著嘲諷的態(tài)度圍觀,讀書人的負面信息總是被滿含鄙夷地放大。
然而,事實上,讀書從來就不該是為了謀求私利,它對人的影響是潛移默化的。誠如三毛所言:“讀一本好書,你自己尚無知覺,行行字字卻早已潛移默化中改變了你的容顏。讀書總會讓你散發(fā)出永久的由內而外的美麗!
而人們怯與面對的事實卻是,不是讀書無用,而是你自己無用。你確實是個不錯的試選手,確實從字里行間地咂摸出了些墨水味,但失去了書本蔭蔽,你再無半分優(yōu)勢。
當視角局限于幾本偏狹的書本里,卻不知所致——我失敗不賴我,賴讀書,要不是當初浪費那么多時間去讀書,我也許就有用了。讀書無用論,借此表達,有面子,有理由的庇護所,那么理直氣壯地回避了自己的無能。
當鑿壁偷光已成為塵封往事,當年的囊螢映雪又被棄置何方?難道蘭亭已矣,梓澤丘墟了嗎?以”讀書無用論”將“詩書氣自華”淡然處之,豈不悲哉!
讀書,不知不覺受熏染,臉上自然透露出一股清醇爽朗之氣;不讀書,現(xiàn)身于世網塵勞,困厄于名僵利鎖,自然面目可憎,安能言語有味?
夫明于《六經》指出:“涉百家之書,縱不能增益德行,厲風俗,猶為一藝,得以自資父兄”。因此,讀書并非無用,相反,大有有用之益?v然讀書人的命運并無高貴,但至少,因為讀書,我們得以于嘈雜塵世中獲取寧靜,我們的氣質因讀書得以提升。
讀書永遠不是功利層面的計較,而是自我提升,成長,認同的過程,而于其中,讀書永遠是大用。
論讀書作文 篇2
在六年級(1)班的教室里,展開了別開生面的辯論會。
正方成員:我……反方成員:“綿羊”“羚羊”……
老師終于宣布開始了!
正方:書中自有顏如玉,書中自有黃金屋,書是進步的階梯,是我們的攀向知識高峰的道路。所以,我認為書是我們的朋友!
好……,正方說完辯詞之后,班里響起了雷鳴般的掌聲。
反方不甘示弱,馬上反駁道:書中也有吃人虎!
這句如此簡練的話卻似重磅炸彈。
正方:書,可以讓人心平靜下來,書,可以使人的靈魂的到升華!
此話一出,反方就炸了鍋,但馬上冷靜下來,再次反駁:書是好,但也有良莠不齊的,對身心有害!
…………
經過一節(jié)課的辯論,老師終于下了主意:“正方勝!是的,書是我們的朋友,它給我們帶來知識,盡管有些書良莠不齊,但只要控制不去地攤看書,去正規(guī)書店看書就可以了!”
我經過這次辯論會我明白了:書籍是青年人不可分離的生命伴侶和導師,只有多讀書,讀好書,好好利用書,讓書的好處完全發(fā)揮,這樣,書就百益無害了!
論讀書作文 篇3
今天下午,我們在課室里舉行了關于讀書的辯論會。
老師說:“今天我們舉行一個開卷有益或開卷不一定有益的辯論會,希望大家認真思考,積極發(fā)言。”
幾分鐘后,劉杰紳同學第一個舉手,他說“我是反方的,我認為開卷未必都有益。平時,我報刊亭看到,里面除了報紙就是黃色的書、漫畫世界!
“劉同學說的也有道理,壞的書則讓人誤入歧途,不明事理。盲目模仿書中的大壞蛋走火入魔,走上犯罪的道路!蔽倚睦锵耄f的也有一定道理。
第二位發(fā)言的孔佩珊認為:“看書可以提高我們的作文水平!蔽蚁耄簺]錯,看書是可以提高作文水平。許多有名人物都愛看書,比如:孔子、諸葛亮、錢學森……他們才有大成就。
李汶昊同學說:“魯迅說書是人類的階梯。”話音剛落,“轟!”全班同學都笑了。老師告訴他這是高爾基的話,他不好意思地低下頭,然后,老師讓他繼續(xù)說下去。
潘雨軒同學說:“我們要讀多歷史書,這樣,才能幫助我們了解中國的歷史,提高識別是非的能力!笔前。@樣,我們就可以了解中國的文化。
嚴俊威同學說:“我們要多看點科學知識書,了解科學知識!甭牭絿揽⊥@樣說,我們全班同學都同意要多了解科學知識,知道現(xiàn)在的科學發(fā)展。
通過這次讀書辯論會,我們知道了讀書要選擇健康的書,對于有益身心健康的書一定要多讀。
論讀書作文 篇4
如果說,讀書是一種樂趣的話,那辯論毫無疑問的就是一種痛苦了。
有人曾說過,真理是愈辯愈明的。很多人都認同這一觀點。然而,依我看來,這是一種最混帳不過的話,是一種混帳邏輯。
真理就是真理,靠辯論得來的真理,很顯然不是真理。謬論就是謬論,不管謬論在辯論中是占上風還是處下風,謬論始終會是謬論。要改變真理和謬論的屬性,辯論是無能為力的。
辯論,更多的時候是一種強詞奪理。而閱讀,卻是一種真趣。
如果把讀書得來的知識用于辯論一途,很顯然的,失去的不只是樂趣,它還有可能讓你失去朋友。而你最終得到的,是敵手,以及彌漫的硝煙,和揮之不去的惡劣的心情。
尤其是你的辯論對手是一個貨真價實的蠢貨的時候,你就會發(fā)現(xiàn),這種愚蠢的辯論戰(zhàn)是多么的讓你痛苦,以至于你會想,如果能盡快結束這場不智的辯論,你寧愿折壽三年。
因為,蠢貨就是蠢貨。辯論,不會讓蠢貨變得明智一些。尤其是讀了一點書,半瓶子晃蕩的那一類蠢貨。跟那種人辯論,你得先考慮自己是不是確實活得不耐煩了,已到了生無可戀的程度。
而讀書,是一種賞心悅目的享受?梢悦鞴沤,知興衰,博通中外。讀到怡然會心處,不覺微笑,或擊桌而立。
我讀書,常是匆匆而過,并不背誦。只是少年時,背過《紅樓夢》中的一些章節(jié),以及一些古文、詩詞歌賦。但那時年少,并不十分明了讀書的樂趣,所以才會有背誦之類的荒唐的做法。及年長,才知道讀書之樂,就是匆匆涉獵,以廣以博為妙。
而這種讀書的法子,更是不適宜于辯論的。比方說,我曾在雜談與狼心蒼蒼文刀牙疼之流辯論過,他們宣稱中國要向日本學習,并且已經向日本學習過很多東西,包括文字。他們列舉了大量的詞語,說這是來源于日本,后來流傳到中國來的?墒,我卻依稀記得,在很多的中國的典籍中,這些詞語我大都見過。然而,非要我一個個從某書某籍中列舉出來,估計給我一年時間我也考究不出的。所以,后來只是從其中選取兩三個詞語加以駁斥。但這種辯論毫無疑義地已失去了意義,有的,只是一種沮喪,或者是難受了。
還有一次,是跟滅燈退魈辯論戰(zhàn)國時古代中國有哪些國家,那也真叫累。我足足翻了一個小時的書,才查找出那些國名?墒,滅燈退魈只是在他的貼子里信口開河了一次,我卻要憑著記憶去引經據典!讀書讀到了這個份上,真不如不讀書了。
而最近,摩門在論壇上宣稱要學習日本什么什么的,并舉出了孫中山的例子。對這,我已從與狼心蒼蒼等辯論時學了一個乖,所以,根本就不與這等人辯論了。
不辯論,不代表孫中山就是在學習日本的一些政治制度,或一些改革舉措。因為,事實不是依靠辯論來獲得的。
孫中山出生于廣州,13歲去檀香山,在那呆了5年,后在香港學醫(yī)。1895年中國慘敗于日本后,孫中山去了日本,接著去了美國,后又去了倫敦。爾后去了歐洲大陸,花了幾年時間研究社會和政治制度。也就是在那個時候,孫中山成了一個真正的共和主義者。漢口起義時,孫從美國回國,并當選為中華民國臨時大總統(tǒng),后在與袁世凱的爭斗中流亡日本。孫中山雖然不是一個成熟的政治家,但如果硬要說,孫中山是學習了日本的政治制度,或在相當程度上借鑒了日本的改革方法,卻是讓人啼笑皆非的。
由此可以想見,在讀書中辯論,是一件多么累的事。
因此,對一些人的謬論,我以為,完全不應該去理會。因為,愚蠢的人提出的愚蠢的觀點,雖然有很多人去追捧,但我們可以知道,那些追捧的人,其實是比那個愚蠢的人更為愚蠢。
雜談里著名的哲學家海鴨先生說過,與其得到傻瓜的稱贊,不如與之決一死戰(zhàn)。我們可以由此推斷出,你的觀點如果得到傻瓜的攻訐,那么,這表示,你可以會心一笑,并享受其中無窮的樂趣了。
所以,與其讓我跟蠢貨們去辯論,還不如讓我獨個兒喝點悶酒,然后關起門來讀書呢。
論讀書作文 篇5
“長星昨夜墜前營,訃報先生此日傾,虎帳不聞施號令,麟臺惟顯著勛名?沼嚅T下三千客,辜負胸中十萬兵。好看綠陰清晝里,于今無復雅歌聲!”杜工部的一首七言,感慨了《三國演義》中,最被神化的諸葛亮之死,的確,千古來,多少人為孔明的英年早逝扼腕嘆息,為他的功敗垂成仰天長嘆?墒牵钟卸嗌偃讼脒^,這位三國最杰出智者,蜀國的成功在于他,蜀國失敗也在于他。
劉備在“危難之間,敗軍之際”,在徐庶的推薦下,三顧諸葛亮的茅廬,隆中一對,未出茅廬而已知天下三分的諸葛亮被劉備驚為天人,拜為軍師。
諸葛亮的確沒有辜負劉備的.信任,排兵布陣,從心戰(zhàn)到兵戰(zhàn),為劉備贏得一場場戰(zhàn)役的勝利,兢兢業(yè)業(yè)替劉備打下蜀漢基礎,直接推動了三國鼎立局面的形成。從舌戰(zhàn)群儒到錦囊妙計,從赤壁之戰(zhàn)到六出祁山,從七擒孟獲到逝于五丈原時的托付,甚至差點真的一統(tǒng)中原。就可以毫不夸張的說,沒有他,也就沒有蜀國,甚至沒有轟轟烈烈的三國時代。
然而,作為蜀國的丞相,實際權力的一把手,在這一段時期,諸葛亮卻一直沒有培養(yǎng)新的人才,以致吳魏二國謀士無數(shù),而蜀國卻只有諸葛亮一人獨立支撐。這種情形下,他還一點也不著急,他太過自信了,認定單憑自己一人就一定能助劉備父子奪得天下。即使劉備逝于白帝城,懦弱無能的后主登基,他也不慌不忙,除了馬謖這樣徒有其表的謀士,仍未挖掘、吸收、培養(yǎng)新的人才,而是手攬大權,事必躬親,導致人才青黃不接,他死了之后,導致“蜀中無大將,廖化當先鋒”,多么可悲的局面阿!
同時諸葛亮為人過于謹慎,這是他最優(yōu)秀的品質,也是他最致命的缺點。他的謹慎,在守空城時,騙過了多疑的司馬懿?梢惨蛑斏,六出祁山,寸土未得。特別是首出祁山時,魏延大膽提出了帶精兵取道子午谷直插長安的妙計,可惜,這位謹慎的丞相只是笑了笑:“此非萬全之計也。”就拒絕了魏延,哪怕此時鎮(zhèn)守長安的是笨蛋夏侯懋,而不是帶兵之術過人的曹真,可孔明還是笑著拒絕了這個最好的時機,不能說是膽怯,但也絕對是謹慎過頭了,沒有抓住最好的時機,以致機會稍縱即逝,缺少了果決的魄力,“改出手時,未出手”。
合上厚厚的《三國演義》,只能長嘆一聲:“紛紛三國多少事,論蜀漢氣運,成也孔明,敗也孔明!”只愿當今時代的人們能吸收歷史的經驗與教訓,多一分開拓者的勇敢與信心,少一分寸步不前的謹小與慎微!
論讀書作文 篇6
書中自有顏如玉,書中自有黃金屋,對于以前的人來說,讀書就像是一種消遣,因為古代并沒有像手機之類的東西,所以,讀書中的故事也稱得上是一件雅事了。而到現(xiàn)在,更多的人把讀書變成了一種負擔,討厭讀書,所以,多余的時間是不會放在讀書上面的,古人留下來的許多珍品,在不知不覺的退出人們的視線,這無疑是一個可悲的現(xiàn)象。
現(xiàn)在的人們只為了成績而讀書,已經忘記了讀書的初衷,為了會做那幾個題,而剩余的時間不是玩手機,就是看電視,很少有人再把讀書真正的作為一種興趣愛好。都說興趣是最好的老師,如果對一件事都失去了興趣,那怎么能完成的好呢?不僅完成不好,還會變成一種壓力,就像滾雪球一樣越來越大,最后厭倦學習。
讀書無疑是有益的,但現(xiàn)在很多人都說讀書還不如去打工經商,漸漸掀起了一股讀書無用論的說法,列出了無數(shù)文憑低的成功人士的例子,搞得很有道理一樣,王建林說過讀書不如去打工,可他的兒子王思聰卻畢業(yè)于倫敦大學,可惜還有人守著他的那句話來作為荒度光陰的理由,難怪會失敗。
讀書可以使我們耳目清明,心如止水!褂性姇鴼庾匀A‘’。讀書可以提高一個人的氣質,很多時候從一個人的行為習慣可以看出一個人的品質。而讀書,就可以很快速的讓我們擁有這些品質,古人為什么會留下那么多書呢?大多數(shù)都是總結出的一些經驗或者人生哲理。就是為了讓我們從書中獲得。不必要再去自己實踐,可以使多余的時間用來創(chuàng)新。
讀書無用論在我看來是一個荒誕的說法,這樣的說法迷惑了太多的人,甚至毀了別人的人生,這種理論還是不要再繼續(xù)延續(xù)下去的好,以免影響年輕一輩的價值觀。
讀書,并不一定要讀抽象的哲學,難以理解的古言,長篇大論的嚴肅文學,我們也可以從小故事看起,什么有益就讀什么,那就要看自己的喜好了!
作為新世紀的我們,并不應該拋棄傳統(tǒng)的理念。應該繼承上一輩的精華。那么,從現(xiàn)在開始慢慢脫離手機電腦電視的魔掌,在一個清涼的午后躺在椅子上,在這快節(jié)奏的時代偷得半日閑靜靜地看一本書?珊?
論讀書作文 篇7
現(xiàn)在的時代出現(xiàn)了很多流行詞比如:拼爹。
因為“拼爹”一詞的新鮮出爐,很多人都發(fā)出了一種態(tài)度:“拼爹”時代,讀書無用。這一觀點的提出,受到很多人的擁護,當然也有很多不同的觀點。
擁護這個觀點的人都有很強的事例:據媒體報道一些高校、名校如:人名大學這所學校,眾所周知是一所人人向往的但不好考上的大學,然而一些“爹們”會從自己的包包里慷慨地拿出一張寫有100萬支票的票據,做什么?自然是拿著100萬為孩子砸開學校的大門啊。
所以有些人就會說:只要你有一個身價很高的老爸,那么就不是學校選擇你,而是你選擇學校,只要你有一個實力很強的老爸,即使你的成績用手指頭都能表示出來(不是手勢),那你照樣上名校,上好單位,做好工作,但,前提就是你有一個“老爸”。
但是,很多人持反對意見,李嘉誠,眾所周知,他的錢財應該沒有幾家能比,他的權利,名望也足以讓他的孩子上名校,做好職業(yè),甚至可以不用工作,也足以養(yǎng)活后半生。但是,他這樣做了么?回答當然不是。他不但沒有溺慣他的孩子,反而讓他的孩子從小就知道節(jié)儉,并且他的孩子都有真才實學。這么一個大人物,還讓他的孩子自己有真本事,那些“拼爹”的孩子們應該醒醒了。
現(xiàn)在你們的爸爸有權,有錢,能為你們開辟一道“光明路”,但是他們不能永遠陪伴你,要知道:在這個世界上,沒有真本事,永遠也成不了世界的主宰,要想立足,立深足,那么只有靠自己。
“拼爹“的時代總會成為過去,我們還是用自己的學識、技能掌控一片屬于我們自己的天地吧!
論讀書作文 篇8
今天,我們辦開展了“開卷有益”和“開卷未必有益”的辯論會。
首先,是黃老師來主持我們的辯論會,然后,正方先陳述“開卷有益”:我們要多看書,無論我們看什么書,都能從里面學到知識,不是嗎?反方:有些小孩自覺性不高,如果沒有選擇地看,就會看到暴力書籍、色情書籍等,所以我們覺得開卷未必有益。
第二個環(huán)節(jié)是依次闡述自己的觀點。
第三個環(huán)節(jié)是自由辯論,某某某說:“無論看什么書,都能從里面學到知識,所以我們要多看課外書,不是嗎?”某某某的回答贏得了潮水般的掌聲。
某某某馬上反駁說:“英國作家菲爾丁所云說過“不好的書就是不好的朋友,可以把人殘害。””
這次的辯論會結束了,雖然這場辯論會沒有輸贏,但通過這次辯論會,我知道了,多看課外書籍是好事,但不應該沒有選擇性地讀書,多看對自己有益的書你才會有所收獲。
論讀書作文 篇9
大學生起薪低不會引起讀書無用的擔心,“萬般皆下品,唯有讀書高”,這是中國老百姓信奉的一句至理格言;“讀書改變命運,知識成就未來”,這應該是知識經濟時代一種無可爭議的共識。但是,近些年來大學生起薪低卻引發(fā)了一種新“讀書無用論”,挑戰(zhàn)著我們對讀書的信仰和追求。起薪低,會降低民眾對教育的投入熱情,導致新“讀書無用論”的抬頭。人們不禁產生疑問:“干嗎要讀書?”“讀書無用?”
這里所說的“讀書無用論”,指的是龐大的教育成本,置換來相對較低的回報,造成人們對讀書的現(xiàn)實功效的一種否定與懷疑。大學生就業(yè)起薪低的“寒流”,可能會冷了無數(shù)投資教育者的心,尤其是那些寄望靠教育來改變現(xiàn)實的困窘的家庭和個人,低起薪帶來巨大的預期落差,會令他們深感失望,產生“讀書無用”的悲嘆。但是,我認為,評判讀書是否有用,起薪高低不能是唯一的杠桿,大學生起薪低不會引起讀書無用的擔心。
第一, “起薪”本身意味這樣的薪酬標準只是暫時的。種種事實說明,那些有真才實學,在工作崗位能夠證明自己價值與能力的人,獲得高額回報的機會越來越多。這恰恰體現(xiàn)的是用人單位的理性與務實。較之過去薪酬分配“惟學歷、惟文憑”的做法,這種工資薪酬制度則是明顯的進步。所以,我認為,簡單的以“起薪”的標準來認定讀書的“有用”或“無用”,無疑是一種短視。
第二,大學生起薪低一方面說明中國大學教育存在問題,讓大批學生荒廢數(shù)年青春時光花費數(shù)萬金錢卻學無所成,絕非社會不尊重知識,絕非讀書無用。事實上,當前的高等教育在專業(yè)設置、培養(yǎng)層次、教學內容等方面還存在諸多不合理現(xiàn)象,導致出現(xiàn)大學課程和社會脫節(jié)的問題,以致高等教育培養(yǎng)的人才還不能順應市場的需要。比如學非所用,或者說沒有學到知識,師生共同混課堂就值得關注。因此,如果我們提高教育質量,讓大學生真正讀好書,也不至于出現(xiàn)“書到用時方恨少”的尷尬,甚至是今天這種“讀書無用論”的出現(xiàn)。 第三,讀書可以提高人的素養(yǎng),理論修養(yǎng)和人文修養(yǎng) 。西漢的劉向說:“書猶藥也,善讀之可以醫(yī)愚。”培根說:“讀書使人充實,討論使人機智,筆記使人準確……讀史使人明智,讀詩使人靈秀,數(shù)學使人周密,科學使人深刻,倫理使人莊重,邏輯修辭使人善辯。凡有所學,皆成性格!彪m然此處的讀書是狹義的讀“書”,但毋庸諱言,讀書確實能具有神奇的效力,它能帶給人們的豐盈的思想以及知識無限的可能。
最后,大學生起薪雖然低,但進步的空間很大。事實證明,經過多年知識積淀的大學生,在擔任一定的職位后,其知識能力就能很快發(fā)揮出來,具有很大的創(chuàng)造性。其思想和知識自然會出類拔萃,如兩個人從事同樣工作時,成績一樣,一旦工作變得有挑戰(zhàn)性,讀過書的人就會脫穎而出。起點僅僅是起點,并不影響進步空間以及未來的發(fā)展。
其實,知識改變命運,改變的是人生向上的機會,而不是立竿見影的知識貨幣化的能力。讀書,讀大學,當然要考慮就業(yè)、考慮收入,但還應該看到,不能用過于功利性的角度看待讀書和讀大學。對我們大學生來說,要樹立正確的就業(yè)觀,放平心態(tài),避免浮躁,從基層做起,扎扎實實工作,提高自己的實際工作能力,相信將來自然會有一片廣闊的天地。
此外,我們應當提高教學質量和教學實用性,在教學中重視實踐性,提高學生的創(chuàng)新能力和動手能力,大學課程更好地與市場需要鏈接起來,另外應當解決教育成本過高的問題,加大政府對于教育的投入,同時通過對高校的管理和監(jiān)控來降低辦學成本,為貧寒子弟提供更加公平的環(huán)境,讓更多的人才有用武之地。
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