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我不想活的那么累讀書(shū)筆記
作者岸見(jiàn)一朗。這本書(shū)是從心理學(xué)的角度剖析了我們一生所困。很多時(shí)候我們?cè)谟龅揭恍﹩?wèn)題的時(shí)候會(huì)不自覺(jué)的在心底為自己吶喊助威。或者是逃避。殊不知，在我們?nèi)粘Ｋ龅絾?wèn)題之后的困擾，是能夠從心理學(xué)的角度去分析的。
每個(gè)人生來(lái)都是一個(gè)社會(huì)人。在這個(gè)大環(huán)境中每個(gè)人的成長(zhǎng)環(huán)境不一樣，致使會(huì)出現(xiàn)不一致的性情。我們?nèi)绾巫匀绲娜ヌ幚砣穗H中所出現(xiàn)的問(wèn)題。一個(gè)天生自卑的人在人際關(guān)系中會(huì)比沒(méi)有自卑心理的人要苦惱的多。同時(shí)除去性格所在的自卑還有一種普遍存在的自卑那就是書(shū)中提到了一個(gè)概念:劣等自卑感，是指在日常溝通交流中經(jīng)常使用“因?yàn)橛蠥（或者，因?yàn)闆](méi)有A），所以做不到B”理論的行為。這里的A通常都是非常有信服力的理由，足以讓自己和他人覺(jué)得既然有這種理由、確實(shí)沒(méi)辦法，神經(jīng)癥往往會(huì)作為A來(lái)使用。只是他們不愿意承認(rèn)自己做不到，不愿意因此而丟面子。其中人生的謊言，糾結(jié)瑣事的人，害怕不可控的事務(wù)，停留在熟悉的環(huán)境里。都是圍繞劣等自卑感所闡述的。劣等自卑感與之相反的就是優(yōu)等自卑感主要是圍繞圍繞虛榮心。每個(gè)人都在時(shí)有時(shí)無(wú)的追求優(yōu)越感。甚至于以追求優(yōu)越感為人生的目標(biāo)。人只要放下虛榮心，選擇一種踏踏實(shí)實(shí)的生活方式和性格，就不會(huì)在意他人的看法，也不會(huì)受到他人影響。要想做到這一點(diǎn)，可以先做到：用現(xiàn)實(shí)中的自己代替活在可能性中的自己，接受現(xiàn)在的自己，能夠做到這一點(diǎn)就已經(jīng)是一個(gè)巨大進(jìn)步。如果你能接受這種性格，那么你就已經(jīng)不是從前的你了。這段是在書(shū)中摘錄的個(gè)人覺(jué)得說(shuō)的特別的好。任何人都存在虛榮心這是人性所在但是能夠做到不放大虛榮，不被虛榮所控制自己才是我們力求做到的。
生活中那些從死亡線上掙扎過(guò)，并且重生的人才能夠領(lǐng)略到死亡的含義。但是只是單從這個(gè)詞來(lái)講。我們沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)得人覺(jué)得很平常�；蛘邲](méi)有考慮過(guò)這個(gè)問(wèn)題。那么我們需要認(rèn)真的去想過(guò)這個(gè)問(wèn)題。這是一個(gè)值得我們耐心理解的人生課題。書(shū)中從老，病，死，三個(gè)方面說(shuō)明了這些所存在的理由以及淡然處之的態(tài)度都值得我們借鑒。了解死亡的含義明白看去的意義。接受疾病的產(chǎn)生。那么我們就不會(huì)因此而苦惱。
如何克服生活之苦難。我們現(xiàn)在的生活方式是自己選的，既然這樣，那么從今往后該如何活下去也可以由自己來(lái)選擇。要想做到這一點(diǎn)，首先，要擺脫一直以來(lái)對(duì)人生、世界及自身所抱有的看法和見(jiàn)解。本章中將基于之前的內(nèi)容，考察具體怎么做才能擺脫如此疲憊不堪的生活。擺脫被認(rèn)可的欲望。首先要有貢獻(xiàn)感。從小我們希望得到父母的認(rèn)可，老師的認(rèn)可，后來(lái)就是老板的認(rèn)可，伴侶的.認(rèn)可。很多時(shí)候?yàn)榱双@取認(rèn)可而迷失。通過(guò)貢獻(xiàn)提升自我價(jià)值，讓貢獻(xiàn)感替代認(rèn)可。如此我們才能不去為了滿足他人而失去自己。當(dāng)然最為重要的是具備勇氣。若干的勇氣。失敗的勇氣，嘗試的勇氣等。
即興的活著，命運(yùn)，現(xiàn)實(shí)，都是在自己的掌控之中。在這之中我們是自由的。選擇珍惜當(dāng)下的幸福，既能夠自如的應(yīng)對(duì)殘酷的現(xiàn)實(shí)也能夠認(rèn)真的過(guò)活。不要去考慮明天，先把今天活得充實(shí)。認(rèn)真地度過(guò)當(dāng)下的每一天甚至每一瞬間，那么，很容易被忽略掉的瞬間會(huì)以不同的風(fēng)景映入你的眼簾。就像旅程中重要的不是到達(dá)目的地，而是，享受到達(dá)目的地的整個(gè)過(guò)程一樣，你也能享受人生過(guò)程。我們都知道樂(lè)觀主義和悲觀主義。兩者在處理問(wèn)題時(shí)截然不同。當(dāng)然我們更多的是提倡樂(lè)觀主義。在生活中樂(lè)觀派一定會(huì)比悲觀派過(guò)得自在輕松。
作者在書(shū)中應(yīng)用了大量的心理學(xué)及其他書(shū)籍。包括《人性心理學(xué)分析》《兒童教育心理學(xué)》《神經(jīng)癥人格是如何形成的》《有關(guān)人生意義之心理學(xué)》《性格心理學(xué)》《難教育的孩子們》《阿德勒的一生》《生活意義》《個(gè)體心理學(xué)講義》《理解人類(lèi)本性》等書(shū)籍我就不一一列舉了。作者也是結(jié)合了這些書(shū)籍所涉及的內(nèi)容加上自己的見(jiàn)解寫(xiě)了這本《我不想活的那么累》個(gè)人覺(jué)得可讀性很強(qiáng)。有引導(dǎo)性。
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