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      2. 大學(xué)生《西游記》讀書筆記

        時(shí)間:2021-09-20 20:36:21 讀書筆記 我要投稿

        大學(xué)生《西游記》讀書筆記

        大學(xué)生《西游記》讀書筆記1

          每當(dāng)我翻開《西游記》時(shí),總有不同的心情。它在四大名著中,是最生動(dòng)活潑的,小時(shí)候的我讀起它來總覺得既過癮又有趣。但今時(shí)今日,不變的是那光怪陸離,色彩斑斕的神話世界,我的領(lǐng)悟卻變了。

        大學(xué)生《西游記》讀書筆記

          這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作,每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感覺和啟示,有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對(duì)話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象。但在我看來,他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求,那就是——自由。

          在經(jīng)歷了日復(fù)一日個(gè)性受約束的日子,廿一世紀(jì)的人們都格外向往自由,向往那個(gè)自由的化身:孫悟空。孫悟空破土而出,“不伏麒麟轄,不服鳳凰管,又不服人間王位所約束”,闖龍宮,鬧冥司,自花果山上目在稱王?梢哉f已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛,徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身,他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由,他始終在追求自由,它的一切斗爭也是為了爭取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由,追逐自由的力量和勇氣。 然而,每個(gè)人都明白, 在現(xiàn)在,即使是將來,完全的自由終究是不可能的,人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界,但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深,讓它能夠無邊無際、包容天地。

          假如沒有孫悟空

          印象中,初讀《西游記》,最討厭的人物就是那個(gè)不可一世的齊天大圣——孫悟空。按常理來說,孫悟空應(yīng)該是眾多少兒讀者的崇拜對(duì)象啊。有一天偶然翻看自己小學(xué)時(shí)的日記。上面寫道:“今天看到‘其’天大圣把那個(gè)人打死了,腦漿象豆‘符’一樣出來了。我很想哭,這是宋老師說的殘忍吧。”現(xiàn)在看起來真的很可笑。

          是啊,那時(shí)單純的過分,那一個(gè)細(xì)節(jié)竟然使孫悟空在我心里成了一個(gè)殘忍的角色,使我幼小的心靈有了一次至今仍記憶著的陰影。可試想,假如沒有了孫悟空,那整部小說也許不會(huì)有那么多的血腥,不會(huì)使天宮大亂,也不會(huì)有如來把他壓在五行山下,保護(hù)唐僧西天取經(jīng)那么多麻煩事。

          可畢竟孫悟空是個(gè)功臣,是《西游記》里的英雄,一路上降妖服魔保護(hù)唐僧的安全,F(xiàn)在孫悟空是《西游記》中我最欣賞的角色,并非因?yàn)樗切┯⑿坌袨,也不是因(yàn)樗浅錾袢牖钠呤,只是被他的精神所感?dòng)。

          他是有些霸道,有些驕傲;但他敢作敢當(dāng),對(duì)于不滿的事情敢于反抗,這些對(duì)已走向成熟的我有著深深的吸引。他是整個(gè)小說的中心,是作者心靈的使者,是有個(gè)性、有理想、有能力的人性美的象征。作者從孫悟空身上傳輸了他對(duì)封建統(tǒng)治的蔑視和鄙夷,贊揚(yáng)了勇于反抗的精神?梢哉f孫悟空是作者與讀者心靈交流的一個(gè)窗口,假如沒有了他?故事又從何談起呢?

          假如沒有唐僧

          小學(xué)五年級(jí),再讀《西游記》時(shí),發(fā)現(xiàn)對(duì)唐僧厭惡到了極點(diǎn):其實(shí)《西游記》也就是那么一檔子事,主題就倆字——取經(jīng)!從西天取到真經(jīng),然后把經(jīng)書交給皇上這故事也就完結(jié)了。之所以成為了洋洋灑灑一百多回的神話小說,主要原因就是——唐僧。想想看,孫悟空是齊天大圣。∫粋(gè)跟頭十萬八千里。取經(jīng)?一跟頭的事!

          雖說八戒、沙僧是沒有悟空厲害,可怎么算也是日行千里的主兒。到大雷音寺取個(gè)經(jīng),幾天就辦成不是問題吧?可問題就出在了唐僧身上,使自己3個(gè)本領(lǐng)高強(qiáng)的徒弟那騰云駕霧的本事不能施展。這也就算了,可偏偏他還是令妖怪們垂涎三尺的金禪子轉(zhuǎn)世,再加上他不分黑白,不識(shí)人妖。

          常念那緊箍咒令忠心保護(hù)自己的大徒弟孫悟空滿地打滾,折騰的死去活來,甚至還趕回了老家,這便給這條本已遙遠(yuǎn)艱難的路又增添了不少的“色彩”。要是沒有了唐僧,這一路不知道少了多少麻煩,減了多少曲折,節(jié)約了多少金子似的時(shí)間啊?呻S著時(shí)間的流逝和自己的成長,我逐漸理解接受了故事中這一切的安排。

          這正是吳承恩老先生的高明之處。取經(jīng),本是一種事業(yè),但實(shí)際上已經(jīng)成了唐僧所堅(jiān)韌不拔地追求的一種理想的象征。假如沒有了唐僧,《西游記》便成了單純的打打殺殺的神話故事!安唤(jīng)歷風(fēng)雨,怎么現(xiàn)彩虹?沒有人能隨隨便便成功。”是的,沒有了唐僧一路的曲折坎坷,這“取”經(jīng)的意義又在哪里?這部魅力永恒的`小說又何以傳承至今?

          假如沒有配角

          我把豬八戒,沙僧,各路神仙、妖怪等其他的人物都稱為配角。一個(gè)小說的成功取決于故事的情節(jié)與人物形象的塑造,而主角的塑造也要依靠配角的襯托。《西游記》并沒有犯大多數(shù)神話犯的錯(cuò)誤——完美!段饔斡洝防锊]有哪一個(gè)人物完美無缺,配角只不過缺點(diǎn)暴露的更明顯些罷了,豬八戒的好吃懶做,沙僧的老實(shí)沒心眼,妖怪們的貪婪以及神仙們的庸笨……

          這一切的一切卻成了小說中的必須,沒有了他們,孫悟空的英雄從何而來?沒有了他們,唐僧的善良又怎么表現(xiàn)?如果沒有了配角整個(gè)小說便如同雞肋一樣索然無味……這一路分析下去,才發(fā)現(xiàn)這各個(gè)人物是缺一不可的,這一切組合在一起是那么的恰當(dāng),正好構(gòu)成了一個(gè)令人回味無窮的故事。妙,妙不可言……

          隨著年齡的增長,我已經(jīng)成為了一名初二的中學(xué)生,對(duì)文字的理解能力也有了進(jìn)一步的提高。此時(shí)再讀《西游記》,發(fā)現(xiàn)了其中更多的精華:孫悟空的智勇,唐僧的善良,豬八戒的缺點(diǎn)雖多但心眼卻不壞,再想想沙僧的老實(shí)又何嘗不是優(yōu)點(diǎn)呢?

          《西游記》這部神話小說真是教給了我太多的東西,而這些都是以后的人生中不可缺少的。它令我善良寬容,嫉惡如仇;令我面對(duì)困難時(shí)努力想辦法去戰(zhàn)勝,而不是逃避;更多的是,使自己摘下了完美主義的眼鏡。

          理解了“缺點(diǎn)產(chǎn)生美”的觀點(diǎn)——我不會(huì)在以后的生活道路上一遇挫折便哀聲不絕,也不會(huì)一發(fā)現(xiàn)別人的缺點(diǎn)便對(duì)此人厭惡,因?yàn)槲覐摹段饔斡洝分畜w會(huì)到了缺憾也可以產(chǎn)生美,人無完人,不是嗎?我要感謝吳承恩先生。是他用超凡的智慧為我們編織了一個(gè)美麗的夢(mèng),一個(gè)雖充滿曲折與艱辛但結(jié)局依舊圓滿地夢(mèng)。假如沒有他……

        大學(xué)生《西游記》讀書筆記2

          《西游記》經(jīng)無數(shù)民間藝人和作者付出巨大勞動(dòng)之后,于明朝中葉,由明代小說家吳承恩編撰而成。是中國古典四大名著之一,作品寫于明朝中期,當(dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)雖繁榮,但政治日漸敗壞,百姓生活困苦。作者對(duì)此不合理的現(xiàn)象,通過故事提出批評(píng)。此作品共一百回,六十萬余字。故事敘述的是孫悟空、豬八戒、沙和尚保護(hù)唐僧西天取經(jīng)、歷經(jīng)九九八十一難的傳奇歷險(xiǎn)故事。是一部優(yōu)秀的神魔小說,也是一部規(guī)模宏偉、結(jié)構(gòu)完整、用幻想形式來反映社會(huì)矛盾的巨著。

          《西游記》此巨著在藝術(shù)上取得了很高的成就。它以豐富奇特的藝術(shù)想象、生動(dòng)曲折的故事情節(jié),栩栩如生的人物形象,幽默詼諧的語言,構(gòu)筑了一座獨(dú)具特色的《西游記》藝術(shù)宮殿!段饔斡洝吩谒囆g(shù)上的最大成就,是成功地創(chuàng)造了孫悟空、豬八戒等藝術(shù)形象。

          孫悟空是《西游記》中第一主人公,是個(gè)非常了不起的英雄。他有無窮的本領(lǐng),天不怕地不怕,具有不屈的反抗精神。在中國文化中已經(jīng)成為機(jī)智與勇敢的化身。是封建社會(huì)的叛逆者和反抗者,它好動(dòng),調(diào)皮,武藝高強(qiáng),勇敢機(jī)智,疾惡如仇。與一切困難敢斗,決不退卻低頭。它一路保護(hù)唐僧去西天取經(jīng),打敗妖魔,把師傅從危難中救出來,但唐僧卻有些看不清事實(shí),被妖怪偽裝成的善良表面所蒙蔽,責(zé)怪悟空殺了他們,念緊箍咒,甚至把它趕走,但它還是對(duì)唐僧非常忠心,一路保護(hù)著,經(jīng)歷九九八十一難,終于師徒四人到達(dá)西天雷音寺,取得真經(jīng)。孫悟空終于修得正果,加封斗戰(zhàn)勝佛。

          豬八戒的本事比孫悟空差遠(yuǎn)了,更談不上什么光輝高大,但卻也是不可缺少的人物之一,它有著一身毛病,好吃懶惰,愛占小便宜,怕困難,總是退縮,它相對(duì)來說小腦筋比較多,我很清晰記得有一集,某條河流結(jié)了冰,但這樣馬就不容易前行了,當(dāng)大家都在困擾之時(shí),豬八戒立即就說可以給馬蹄裹上布,增加摩擦力。但在妖魔面前,擔(dān)著保護(hù)師傅的重任之下,他也會(huì)扛起他那把九齒釘鈀,勇敢的與妖魔作斗爭。它就是這樣,雖好吃懶做,卻是孫悟空的左膀右臂。雖然自私,卻討人喜歡,雖然喜歡撥弄是非,一遇到困難就打退堂鼓,但對(duì)師傅卻很忠誠。所以令讀者不但不覺得很討厭它,還覺得它有幾分可愛之處。

          沙和尚的本領(lǐng)更比悟空,八戒是弱一些。他淳樸憨厚,忠心耿耿,從電視劇里他喊“大師兄”那種厚重的聲音和真誠的眼神可以看出來。他不象孫悟空那么好動(dòng)調(diào)皮,也不象豬八戒那樣好吃懶做,他一心跟著唐僧,正直無私,任勞任怨,謹(jǐn)守佛門戒律?偸翘糁欣钅谏砗螅蝿谌卧,憨厚和淳樸的形象生動(dòng)的展現(xiàn)出來。

          師傅唐僧勤敏好學(xué),悟性極高,在寺廟僧人中脫穎而出。最終被唐朝皇上選定,前往西天取經(jīng)。在取經(jīng)的路上,唐僧先后收服了三個(gè)徒弟:孫悟空、豬八戒、沙僧。他誠實(shí)善良,一心向佛,但膽小怕事,鑒別能力差。雖然沒有高強(qiáng)的武藝,但是卻有很大的毅力,堅(jiān)持不懈的一直向西走去,不被困難所抵擋,直到達(dá)到目標(biāo)才肯罷休。在此之前絕不半途而廢。

          《西游記》有著栩栩如生的藝術(shù)形象以外,還有著引人入勝的情節(jié)。眾多情節(jié)中,我記憶最清楚的是《孫悟空大鬧天宮》和《三打白骨精》這兩回。

          《孫悟空大鬧天宮》中孫悟空自稱“美猴王”。去東海龍宮得到“如意金箍棒”。又去陰曹地府,把猴屬名字從生死簿上勾銷。龍王、地藏王去天庭告狀,玉帝最后請(qǐng)孫悟空管理蟠桃園。孫悟空偷吃了蟠桃,攪了王母娘娘的蟠桃宴,盜食了太上老君的金丹后逃離天宮。玉帝再派李天王率天兵捉拿;觀音菩薩舉薦二郎真君助戰(zhàn);太上老君在旁使暗器幫助,最后悟空被捉。悟空被刀砍斧剁、火燒雷擊,很多天后依然毫發(fā)無損,還在天宮大打出手。玉帝請(qǐng)來佛祖如來,才把孫悟空壓在五行山下。

          《三大白骨精》中,悟空三次打死變?yōu)槿诵蔚陌坠蔷,而被師傅氣的念緊箍咒,唐僧鑒別能力差,容易被表面所蒙蔽,所以他并不知道那是妖怪,悟空的解釋他完全不聽,而是念他的緊箍咒,疼的孫悟空滿地打滾,最后唐僧還要和孫悟空斷絕師徒之情,孫悟空被迫無奈,只好又回到花果山。但是孫悟空心理并沒有怨恨師傅,更沒有去報(bào)復(fù)師傅的想法,他把委屈全都藏在心理,而且心理總是想著師傅的安危,可見他對(duì)是師傅的真心,最后還是就了師傅。這些情節(jié)都非常精彩。

          《西游記》除卻本身引人入勝的情節(jié)外,還包含了許多道理和啟示比如唐僧盲目地接受別人的幫助,有時(shí)不聽孫悟空的好心勸告,掉入妖怪的手中。這足夠說明了遇到麻煩的事情要?jiǎng)幽X筋,如果不動(dòng)腦筋,聽了別人不好的意見,反而會(huì)更糟糕。

          再比如,看起來沒什么用的人,在關(guān)鍵時(shí)刻也是能力挽狂瀾的,就像豬八戒那樣。沙僧和小白龍還使我明白了,班級(jí)中同樣不能沒有默默奉獻(xiàn)者,也許他沒什么能力,但是如果一個(gè)班級(jí)沒了他們默默無聞的工作,同樣是出不了成績的。

          從唐僧身上我還知道了,要有明確的目標(biāo),并且堅(jiān)定不移的執(zhí)行下去。然而,師徒四人都有自己的長處和短處,我們要吸取他們的長處,如果自己也有他們的短處則要改正。

          這些其看了《西游記》的啟示都是終身受益的,這也使我明白了讀好書,讀名著的重要性。

        大學(xué)生《西游記》讀書筆記3

          《西游記》向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界,人們無不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而,任何一部文學(xué)作品都是一定社會(huì)生活的反映,作為神魔小說杰出代表的《西游記》 通過《西游記》中虛幻的神魔世界,我們處處可以看到現(xiàn)實(shí)社會(huì)的投影。悟空是《西游記》中第一主人公,是個(gè)非常了不起的英雄。

          他有無窮的本領(lǐng),天不怕地不怕,具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度,也有愛聽恭維話的缺點(diǎn)。他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗,楞是叫響了“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪敢斗,火眼金睛決不放過一個(gè)妖魔,如意金箍棒下決不對(duì)妖魔留情;與一切困難敢斗,決不退卻低頭。這就是孫悟空,一個(gè)光彩奪目的神話英雄。孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭精神,本領(lǐng)高超是妖怪們的克星,橫掃一切妖魔鬼怪的大無畏氣概,反映了人民的愿望和要求。

          他代表了一種正義的力量,表現(xiàn)出人民戰(zhàn)勝一切困難的必勝信念。說到豬八戒,他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了,更談不上什么光輝高大,但這個(gè)形象同樣刻畫得非常好。豬八戒是一個(gè)喜劇形象,他憨厚老實(shí),有力氣,也敢與妖魔作斗爭,是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病,如好吃,好占小便宜,好女色,怕困難,常常要打退堂鼓,心里老想著高老莊的媳婦;他有時(shí)愛撒個(gè)謊,可笨嘴拙腮的又說不圓。

          他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒,讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭;他甚至還藏了點(diǎn)私房錢,塞在耳朵里。他的毛病實(shí)在多,這正是小私有者的惡習(xí)。作者對(duì)豬八戒缺點(diǎn)的批評(píng)是很嚴(yán)厲的,但又是善意的。他并不是一個(gè)被否定的人物,因此人們并不厭惡豬八戒,相反卻感到十分真實(shí)可愛。

          師傅唐僧,雖說沒有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò)、沙僧的勤快、白龍馬的腳力,但他品行端正,會(huì)念真經(jīng),不怕“千刀萬剮”,有堅(jiān)定的信念;沙僧和白龍馬雖說沒有什么大本事,但都勤勤懇懇,任勞任怨,甘心當(dāng)好后勤,不好出風(fēng)頭。

          這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn),性格各不相同,恰好形成了鮮明的對(duì)比,這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超,也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。

          《西游記》是中國四大名著之一。它是吳承恩先生的杰作,講述的是一個(gè)潑猴和唐三藏及師弟八戒,沙僧去西天取經(jīng)的故事,這本書我雖然看了一遍,但是以這本書編輯的電視機(jī)不知道看過多少遍了,它給人一種百看不厭的感覺,讓人看了就喜歡上了它。

          這本書把一個(gè)從石頭里“蹦”出來的潑猴勾勒得栩栩如生,寫它從天不怕地不怕變?yōu)橐粋(gè)恭敬的猴子,為了師傅的安危他奮不顧身,他并不像豬八戒那樣好吃懶惰,也不像沙僧那樣憨厚,作者更是借助他這一點(diǎn)勾勒出孫悟空的大智大勇,自從唐三藏把孫悟空從五指山解救出來到取得了真經(jīng),這期間經(jīng)理九九八十一難,每次劫難都是孫悟空全心全意去解救師傅的,最后才圓滿的取回真經(jīng)。

          在打白骨精這一回里,他三次打死變?yōu)槿诵蔚陌坠蔷,而被師傅氣的念緊箍咒,唐僧是凡人他并不知道那是妖怪,悟空的解釋他完全不聽,而是念他的緊箍咒,疼的孫悟空滿地打滾,最后唐僧還要和孫悟空斷絕師徒之情,孫悟空被迫無奈,只好又回到花果山。

          但是孫悟空心理并沒有怨恨師傅,更沒有去報(bào)復(fù)師傅的想法,他把委屈全都藏在心理,而且心理總是想著師傅的安危,可見他對(duì)是師傅的真心。這一路上他們經(jīng)歷艱難險(xiǎn)阻,不管多累,多餓,不管妖怪是多么的陰險(xiǎn)狡猾他門都一一打敗他們,把師傅從危難中救出來。

          俗話說:“讀萬卷書,行萬里路!睍x多了總是有好處的,在當(dāng)今的社會(huì)里沒有文化是不行的,會(huì)被社會(huì)淘汰,從我們呱呱落地,父母就教我門說話,識(shí)字,等大一點(diǎn)兒他們又教我們?cè)鯓幼鋈耍覀冊(cè)趯W(xué)校里不僅是學(xué)知識(shí),更重要的是學(xué)做人,只有學(xué)會(huì)了怎樣做人,才能學(xué)會(huì)更多的知識(shí),才能廣交益友,可見書何其的重要。

          那四本厚厚的名著,是每個(gè)自詡熱愛中國古代文化的人必須修讀的。我自然不能免俗。而我最愛的,就是《西游記》。它光怪陸離,色彩斑斕,它又振奮人心。讀完《西游記》,最感動(dòng)于孫悟空,我驚嘆這個(gè)英雄。

          “英雄”有許多不同的解釋!掇o!分姓f英雄是杰出的人物,曹操說英雄要有包容宇宙之心,吞吐天地之胸,《英雄》中則描繪了英姿颯爽,舍小我求大我的一群英雄。我認(rèn)為,英雄是那些頑強(qiáng)地掌握自己命運(yùn),并為崇高的理想而奮斗的人。

        大學(xué)生《西游記》讀書筆記4

          四大名著中我最喜歡的是吳成恩老先生的超級(jí)力作《西游記》。之所以這么說它不光有光輝燦爛的巨大文學(xué)價(jià)值和現(xiàn)在作者難以比及的想象力,再一則就是據(jù)我看來它還是一部我國以至于世界的最早期的科學(xué)幻想小說。

          那真不知道要比科幻小說之王如樂法爾納的作品早多少年,精彩多少倍。書中雖說沒有天外來客和星際戰(zhàn)士的描寫,但是從書中不難看出吳成恩老先生的遠(yuǎn)見卓識(shí),他筆下的巨著是一本真真正正能預(yù)言之后千年的宏大集本。并非我空穴來風(fēng)嘩眾取寵,他的科幻意識(shí)確確實(shí)實(shí)已經(jīng)達(dá)到當(dāng)時(shí)的至高境界。

          舉例說明書中的仙妖幾乎都能上天入地,然而我們現(xiàn)在早已經(jīng)掌握了這種本領(lǐng),上天我們有火箭,航天飛機(jī),月亮上都留有我們的足跡,火星都到達(dá)過;入地我們有鉆機(jī),哪怕巖層都給你鉆通嘮。

          吳老先生說天上法力無邊的眾神都能呼風(fēng)喚雨。然而我們現(xiàn)在能夠可以大范圍的人工降雨。

          唐僧的三個(gè)徒弟都能騰云駕霧。然而我們現(xiàn)在有滑翔機(jī)、動(dòng)力傘,也絕對(duì)可以象他們一樣心隨意想遨游于天空。

          還有就是男一號(hào)齊天大圣掌握一種神功,他的一個(gè)跟頭就能神速飛躍十萬八千里,眨眼即到。然而現(xiàn)在我們有飛機(jī)。身在北京無論要去西北邊疆還是海南大地,甚至于紐約、哥本哈根,也最多超不過一天就很快到達(dá)?上攵且菂抢舷壬膊疆(dāng)車、最多也就是以馬代步的時(shí)代,那是幾個(gè)月甚至于幾年的路程!

          避馬瘟?xí)呤。然而我們掌握的科學(xué)技術(shù)可以七百二十變、七千二百變……變換出的有攝影機(jī)、電腦、汽車、機(jī)器人、甚至宇宙飛船……

          書中的悟空可以變成茶葉進(jìn)到鐵扇公主的肚里面去,在她的腸道脾胃瀟灑走一回,看清里面結(jié)構(gòu)組成,并且還不忘在里面上演大鬧天空續(xù)集之翻腸倒胃。而我們現(xiàn)在高超的醫(yī)療器械,有胃鏡儀、腸鏡器,甚至有像藥丸似的醫(yī)療儀器,實(shí)際就是一個(gè)微型攝影機(jī),病者吞服下之后,消化系統(tǒng)哪處有病變都能清清楚楚準(zhǔn)卻地看得真真切切。

          美猴王可以變成小蒼蠅、蚊子,進(jìn)入妖怪的洞穴老巢偷聽他們的對(duì)話。然而我們現(xiàn)在有器。甚至于更傳奇巧合的是,也有蒼蠅器,飛入敵人內(nèi)部辦公室或其它縝密機(jī)構(gòu)進(jìn)行跟蹤監(jiān)聽和偷拍。

          還有就是孫行者能夠下海深入海底龍宮。然而我們有潛水艇,像魚兒一樣海底美景我們也能大開眼界地盡覽無余。而且還不用擔(dān)心被海里別的猛獸襲擊。

          孫大圣有一雙順風(fēng)耳。然而我們現(xiàn)在有電話、手機(jī),比他還先進(jìn)的是還不用風(fēng),哪怕你在天涯海角甚至是別的星球,我們都能保證好似近在眼前的無障礙對(duì)話。甚至還有可視電話,舒服地看著清晰的圖象,面對(duì)面真切地傾訴衷腸,愜意的甜言蜜語。

          孫悟空有一雙千里眼。我們現(xiàn)在有望遠(yuǎn)鏡、雷達(dá)、哈佛太空望遠(yuǎn)鏡,那真是千里之外,甚至煙波浩渺的太空看得都是清清楚楚。

          書中描寫孫猴兒有一雙火眼金睛。哪怕妖怪你多會(huì)偽裝,再有千般變化,在如照妖鏡般的火眼金睛之下也會(huì)真相大白原形畢露。然而我們現(xiàn)在的醫(yī)學(xué)領(lǐng)域有、X光機(jī),甚至還有CT設(shè)備和核磁共振系統(tǒng),就即便你病變?cè)陔[秘、在它們之下也被看得清清楚楚。當(dāng)然它們不光在醫(yī)學(xué),比如海關(guān)部門為了查驗(yàn)集裝箱之內(nèi)的違禁物品以及超市為了防盜都引用了類似相關(guān)的儀器設(shè)備。

          唐三藏的大徒弟從身上拔根毫毛就能變成一模一樣的自己。而我們現(xiàn)在有克隆技術(shù),克隆之后和其本身一般無二。

          書中還有瞌睡蟲地描寫,吳老先生賦予它一種特意功能,只要這種小蟲兒落在誰的身上誰就會(huì)很快入睡。然而我們現(xiàn)在有,服下之后瞬時(shí)就會(huì)進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)。

          書中的沙僧沙和尚能夠隨意暢行水面,而我們現(xiàn)在有輪船、氣墊船、沖鋒舟甚至摩托快艇,要舒適有舒適,要速度有速度。在水上駕輕就熟可以隨心所欲。

          西游記中說牛魔王的兒子紅孩兒除了他致命的武器之外還善吐三昧真火,非常之厲害。然而早已有了火焰噴射器。它的威力我想比三昧真火更大,它的突出表現(xiàn)就是二戰(zhàn)期間美日硫磺島之戰(zhàn),美軍對(duì)付山洞之中賦予頑抗的日軍就是用的火焰噴射器,因?yàn)閯e的武器他們都不怕,只有這種軍械最實(shí)用,在傷亡慘重慘烈的情形之下日本兵才無奈地束手投降。

          書中說神通廣大的孫悟空跳不出如來佛的手掌心。然而現(xiàn)在如果一個(gè)人犯了罪,無論你在哪,某個(gè)角落,甚至出國也逃不出發(fā)法律的制裁。因?yàn)槲覀儸F(xiàn)在有完善的行偵機(jī)構(gòu),有國際刑警?旖莸膫髡娣绞,迅速的通訊手段,更主要的是有全球互聯(lián)網(wǎng)覆蓋。哪怕你三頭六臂也逃不出正義的審判。

          當(dāng)然里面豐富富余想象的科幻情節(jié)還有很多很多,我就不一一列舉。這是一本膾炙人口老少皆宜的極好作品,我希望我們都應(yīng)該開卷有意,拿來好好讀讀,感受其名著的偉大震撼力。

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