穆斯林的葬禮讀書筆記范文（精選12篇）
品味完一本名著后，你有什么總結(jié)呢？何不寫一篇讀書筆記記錄下呢？可能你現(xiàn)在毫無(wú)頭緒吧，下面是小編為大家收集的穆斯林的葬禮讀書筆記，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
穆斯林的葬禮讀書筆記1
周末無(wú)事，又把曾經(jīng)給我以很大震撼的《穆斯林的葬禮》讀了一遍，即使六年過(guò)去，重新品讀，這本難得的經(jīng)典之作仍然讓人心里漣漪四起，難以平靜。
這是一本人物刻畫栩栩如生，情節(jié)構(gòu)造跌宕起伏，感情描寫真摯動(dòng)人，主題內(nèi)涵現(xiàn)實(shí)深刻，讓人初讀后便欲罷不能的好書。再次拿起這本書時(shí)，未曾翻開(kāi)，書中的人物便一個(gè)個(gè)躍然于腦海，梁亦清的正直剛毅、韓子奇的有情有義、梁冰玉的敢愛(ài)敢恨、楚雁潮的浪漫溫潤(rùn)，韓新月的純潔無(wú)暇，無(wú)不讓人印象深刻。
《穆斯林的葬禮》的內(nèi)容主要描寫了老北京一家玉器商人的商海沉浮，以及這一家三代和圍繞他們的人們的恩怨、愛(ài)恨糾葛，從而表現(xiàn)了近代華夏文化和穆斯林文化相碰撞所產(chǎn)生的一系列因果循環(huán)，為我們勾勒出了一副生動(dòng)、激蕩的民國(guó)畫卷。
這本書的結(jié)構(gòu)比較獨(dú)特，分別以“玉”和“月”為主題，兩條主線同時(shí)進(jìn)行，“玉”篇描寫主角韓子奇與其岳父梁亦清的商海經(jīng)歷和主人公的愛(ài)情，“月”篇講訴主角兒女成長(zhǎng)經(jīng)歷和愛(ài)情旅程。
毫無(wú)疑問(wèn)，書中人物的結(jié)局是充滿悲劇色彩的，梁亦清一生投生玉器業(yè)，結(jié)果卻因?yàn)橛穸嵍�，韓子奇為一代“玉王”，最終也落得個(gè)事業(yè)失敗，愛(ài)情失意，愛(ài)女早逝的結(jié)局，還有韓新月與楚雁潮注定有緣無(wú)份的愛(ài)情，如此種種，無(wú)不讀出作者字字含情，也句句泣血的悲劇性表達(dá)。
本書行文一氣呵成，同時(shí)書中人物命運(yùn)時(shí)刻牽動(dòng)著讀者的心弦，讓我們時(shí)而為之憂，時(shí)而為之喜，當(dāng)最后書中人物的命運(yùn)均已以悲劇收尾時(shí)，讀者積蓄的感情便如潰堤之水般洶涌肆虐，情不自禁的為他們的命運(yùn)扼腕嘆息。
結(jié)尾的悲劇性還體現(xiàn)在命運(yùn)的無(wú)常和諷刺意味，韓太太，一個(gè)虔誠(chéng)的穆斯林，為了維護(hù)自己的信仰以及歷史上根深蒂固的習(xí)俗，竭盡全力阻撓自己兒女與漢族人的愛(ài)情，可以說(shuō)，她兒女的愛(ài)情悲劇在很大程度上是她釀成的，但是，我們不能簡(jiǎn)單的把她看作一個(gè)壞女人，她也不過(guò)是一個(gè)可憐人罷了，到最后他的丈夫道出了自己是漢人的真相，瞬間讓她崩潰了，所以，這個(gè)女人也值得同情。
《穆斯林的葬禮》是一本值得一讀再讀的好書，它能給人心靈上的震撼，讀之，對(duì)我們的心靈也是一次洗滌。
穆斯林的葬禮讀書筆記2
之前看過(guò)《穆斯林的葬禮》，在上一次看的時(shí)候，因?yàn)樾略碌谋瘧K一生忍不住痛哭流涕，因?yàn)轫n太太的所作所為而氣憤不已。但當(dāng)我再次翻開(kāi)這本書，卻有了不同的理解。這次，我想從韓太太——梁君璧這個(gè)人物說(shuō)起。
從作者一開(kāi)始的介紹，我們不難看出，梁君璧打小就是個(gè)美人，自幼肩上就有著重?fù)?dān)，她因?yàn)榧依镓毟F，所以從來(lái)沒(méi)有去上過(guò)學(xué)，為家庭操心著一切。同時(shí)我們也不難看出她在一開(kāi)始是愛(ài)著韓子奇的，不然不會(huì)要求嫁給他沒(méi)有任何的儀式。
而什么使梁君璧的性格大變？我覺(jué)得是有兩個(gè)原因：一個(gè)是戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期只有自己和姑媽守著奇珍齋，盡管她聰慧，但她畢竟沒(méi)有念過(guò)書，她的教育沒(méi)有跟上，而自己可以依賴的丈夫和妹妹雙雙遠(yuǎn)離了她。她即使多么痛苦也要堅(jiān)持下來(lái)，我認(rèn)為，從這個(gè)時(shí)候開(kāi)始，梁君璧身上的霸道、極端的性格也就從此養(yǎng)成。
第二個(gè)原因，便是在得知自己的親妹妹和自己的丈夫私通，生了新月的時(shí)候。這一章一開(kāi)始的刻畫，可以看得出，韓太太深愛(ài)著韓子奇，可接下來(lái)發(fā)生的故事，卻讓我不敢茍同。梁冰玉說(shuō)自己因?yàn)閻?ài)與韓子奇結(jié)合，這代表著一種平等。我不贊同這句話的主要原因有兩點(diǎn)：
一、愛(ài)情即正義？我們?nèi)嘶钤谶@個(gè)世界上，不只是因?yàn)閻?ài)情，我們需要的還有內(nèi)心的底線，我們需要道德。我自愛(ài)，視野我不會(huì)使自己淪落到當(dāng)別人不被外界承認(rèn)的情婦，不管我有愛(ài)他，這是我做人的尊嚴(yán)。
二、無(wú)論何人指責(zé)韓太太，只有梁冰玉沒(méi)有這個(gè)資格。她獨(dú)自一人面對(duì)戰(zhàn)火和中國(guó)的戰(zhàn)亂，而梁冰玉卻可以因?yàn)樽约旱牟粯?lè)意，就可以連姐姐的話都不聽(tīng)，獨(dú)自跑到英國(guó)，還可以因?yàn)樽约旱男⌒宰�，直接�?bào)考牛津。我認(rèn)為，韓太太與其相比，才是獨(dú)立、自主的女性。
經(jīng)歷兩場(chǎng)巨大的變動(dòng)之后，韓太太可以說(shuō)性格大變，無(wú)人可以信賴，所以她將自己的大部分感情，病態(tài)地轉(zhuǎn)移到兒子的身上。她努力地去愛(ài)新月，卻又無(wú)法突破心里的那道隔閡，所以又不時(shí)地傷害新月，恨她嗎？的確恨。可是，如果韓太太接受過(guò)教育，像梁冰玉一樣接受教育呢？她這一生，接受的苦難太多了，我真的又無(wú)法真正地恨她，只是感覺(jué)她這一生太苦了！
穆斯林的葬禮讀書筆記3
這是一本講述一個(gè)穆斯林家庭三代人的命運(yùn)沉浮的故事。在不同時(shí)代下有著不同的內(nèi)容，卻又交錯(cuò)相關(guān)，最后衍變成一場(chǎng)悲劇，最終郁郁而終。令人抽象地體會(huì)到命運(yùn)的多舛以及愛(ài)的深沉。
全文分為兩部分，第一部分是以幼年的韓子奇如何在機(jī)緣巧合下入住了北京一戶普通的穆斯林家庭后想當(dāng)時(shí)的主人家學(xué)習(xí)琢玉的技術(shù)，歷經(jīng)磨難之后成就一番大業(yè)，但因時(shí)代背景以及命運(yùn)的捉弄下使得家業(yè)不復(fù)存在，以及韓子奇與師傅兩個(gè)女兒的情感糾紛為主線。
第二部分則以韓子奇的女兒韓新月為主人公，講述韓子奇一家在經(jīng)歷“七七盧溝橋”事變后以及一系列政治上的動(dòng)蕩后幸存下來(lái)，生活逐漸步入正規(guī)，但又因上代人的恩怨情仇以及韓新月有先天性心臟病最終衍變?yōu)橐粓?chǎng)悲劇。令人感概“命運(yùn)”與“情”這兩個(gè)詞。
這是一本將“愛(ài)”這個(gè)抽象的概念表達(dá)的如此真實(shí)的書。有韓子奇與他師傅的大女兒“梁君璧”相互支撐的愛(ài)情。有韓子奇與師傅的小女兒梁冰玉在身處異鄉(xiāng)且生命受到威脅下相互依靠的“禁斷之戀”。也有三代人韓天星與其原本廠友—一個(gè)樸實(shí)的女孩容桂芳，因他的母親梁君璧看不起容桂芳的家世，用離間計(jì)將兩個(gè)相愛(ài)的人因誤會(huì)而“咫尺天涯”的沒(méi)有結(jié)果的愛(ài)情。以及韓新月與其老師楚雁潮的師生之戀，但因回族的規(guī)矩以及韓新月的先天性心臟病從而變成一段凄美而悲壯的愛(ài)情。無(wú)一不使人感概萬(wàn)分。并不像一些小說(shuō)的圓滿結(jié)局，而是以悲劇結(jié)尾，使情的理解更為深刻且難忘。
當(dāng)韓新月臥病在床，得知自己的病已不是現(xiàn)代醫(yī)學(xué)可以力所能及的時(shí)候，她請(qǐng)求楚雁潮放棄自己，任自己自生自滅時(shí)，楚雁潮憤怒了，他向新月訴說(shuō)：“愛(ài)是什么？愛(ài)就是火，火總是光明的，不管那熊熊燃燒的是煤炭還是木材，是大樹(shù)還是小草，只要是火，就閃耀著同樣的光輝！愛(ài)就是愛(ài)，它是人類自發(fā)的美好情感，我因?yàn)槟悴艕?ài)你，此外沒(méi)有任何目的，不要用’自我犧牲’這樣的詞來(lái)貶低我，我們雙方都不是祭壇上的羔羊，我們付出了愛(ài)，也得到了愛(ài)，愛(ài)得越深，愛(ài)得強(qiáng)烈，愛(ài)得長(zhǎng)久，這就是一切！”如此感人肺腑的一段話令多少讀到這的人潸然淚下。
愛(ài)得濃郁，愛(ài)得深沉，此情此景，也不枉此書的好評(píng)如潮。
穆斯林的葬禮讀書筆記4
這本最有生命力的矛盾文學(xué)獎(jiǎng)經(jīng)典作品我也記不清翻閱多少遍了，每次都為其陷入深深的沉思。最純潔的夢(mèng)想，最凄美的愛(ài)情，最痛楚的命運(yùn)，它以其獨(dú)特的情節(jié)和行文風(fēng)格引起了＂轟動(dòng)的效應(yīng)＂。
這本書講述的是一代回族人之間的家庭故事。關(guān)于回民我所知甚少，看了《穆斯林的葬禮》這本書，就如同走進(jìn)一個(gè)完全新奇的世界我覺(jué)得這是一部穆斯林的圣潔詩(shī)篇，充滿悲劇的美感。過(guò)去的生活過(guò)去了，新的生活開(kāi)始了。這本書場(chǎng)面十分宏大，頭緒那樣紛繁，通過(guò)一個(gè)玉器世家?guī)状⑺ィ鲆磺松捏@嘆。
我想這是玉的長(zhǎng)河，不，是人生的長(zhǎng)河，命運(yùn)的長(zhǎng)河，悲劇的長(zhǎng)河。到新月之死，我實(shí)在無(wú)法抑制，不能不流下眼淚。如果不是把人生的真諦寫得如此深邃，如此動(dòng)情，能有如此摧肝裂膽的藝術(shù)魅力嗎？
的確，一頁(yè)一頁(yè)讀下來(lái)，我進(jìn)入一個(gè)莊嚴(yán)而偉大的世界。獨(dú)到《玉殤》梁亦清之死，這是一個(gè)大斧鏗鏘的雕塑，悲壯淋漓，令人震撼；讀到《玉王》，韓子奇青云得意，勾心斗角，用筆如此老練，千萬(wàn)世態(tài)，游刃有余，我深為這種藝術(shù)動(dòng)力而贊嘆。圍繞著這一條清澈而晶瑩的玉的長(zhǎng)河，梁軍璧，韓子奇，各有鮮明的性格，各有獨(dú)特的內(nèi)心世界。但在這龐條的人生之林中，卻響起一支幽幽的樂(lè)曲，它由小而大，由輕而重，由弱而強(qiáng)，一個(gè)形象而輕盈而出這就是新月，正是這一純潔、幽靜、美麗的靈魂。本來(lái)是一道活潑的小溪，卻一下跌入人生的劫難，由梁?jiǎn)㈣抵芙^楚雁潮波瀾乍起，掀起可怕的命運(yùn)的巨變……似的，正如作者所言，她是為人心作傳無(wú)論是優(yōu)美的還是殘酷的，人的心靈，壓倒一切，鎮(zhèn)住一切。新月之死，令人悲痛欲絕。新月之死，是祝英臺(tái)之死，是纏綿的，又是壯烈的，不只是柔情感人而是蒼天泣血。人們的心志正是從這悲劇之美中得到凈化的。
我的室友說(shuō)這本小說(shuō)的結(jié)局太悲慘了，但是在尾聲部分，梁冰玉看到一個(gè)亭亭玉立的少女出現(xiàn)在門邊，潔白的.皮膚，俊秀的臉龐，黑色的眼睛，長(zhǎng)長(zhǎng)的睫毛，正吃驚地看著她新月！新月！。……她一把抱住了少女似的，默默蒼天，沉沉大地，過(guò)去的過(guò)去了，新的生活開(kāi)始了，梁冰玉抱著的人不是新月，而是梁家的三代人，她抱住的不是一個(gè)新的新月，是一個(gè)關(guān)于未來(lái)的夢(mèng)，一個(gè)希望。
梁冰玉輕輕地走過(guò)去，心里只想著自己的女兒。和那個(gè)人一樣。
暮色悄悄的降臨，婆娑樹(shù)影漸漸和大地融合在一起，滿目雄渾的黛色，滿目溫馨的清香。
西南天際，一彎新月出現(xiàn)了，淡淡的，朦朧的，若有如無(wú)。
穆斯林的葬禮讀書筆記5
偶然間得到的一本書。風(fēng)吹過(guò)扉頁(yè)的聲音，可是誰(shuí)在唱歌？白紙之上飄著墨香的蠅蠅小子，是誰(shuí)寫于這世上最美的藝術(shù)品？在翻開(kāi)的這一瞬，微風(fēng)佛面，滿室墨香，親愛(ài)的朋友，你可體會(huì)到了美？
一個(gè)穆斯林家族六十年間的興衰，三代人命運(yùn)的沉浮，兩個(gè)發(fā)生在不同時(shí)代，有著不同卻又交錯(cuò)扭結(jié)的愛(ài)情悲劇。此書以“月”“玉”二世界，動(dòng)人心魄的文字穿插其中，令人心神震顫。古都玉器行“奇珍齋”的主人梁亦清，是回族低層的琢玉老師，有兩女，大女兒長(zhǎng)于心計(jì)，次女冰雪聰明。后遇麥加朝圣者帶著一個(gè)少年經(jīng)過(guò)此處，少年被玉所引而留了下來(lái)，少年名為韓子奇，后戰(zhàn)火烽煙在此地籠罩，為謀生計(jì)梁亦清接手為洋人打造玉器，不料心力耗盡，血濺美玉而亡。韓子奇為振興“珍奇齋”而娶了大女兒君璧，后戰(zhàn)火蔓延他自前往英國(guó)，妻妹冰玉隨其往，在英國(guó)一男子愛(ài)上了冰玉，可冰玉一直寄心于于韓子奇，兩人在異國(guó)他鄉(xiāng)心漸漸融合，生下了新月。新月長(zhǎng)大考上了燕京大學(xué)外語(yǔ)系，不料卻愛(ài)上班主任楚雁潮。因?yàn)樽诮痰牟町愒饧胰朔磳?duì)，紅顏薄命啊新月患上了絕癥，樂(lè)觀的新月正在與病魔抗?fàn)幹H知曉了自己生世氣急攻心，離開(kāi)人世。家中悲痛欲絕后在韓子奇與君璧相繼去世，待冰玉回來(lái)之時(shí)已然物是人非。
文章讀來(lái)情節(jié)跌宕起伏，令人心魂俱顫，書中塑造了三悲：一悲便是愛(ài)情，為韓子奇冰玉的悲劇，而新月與楚雁潮即為韓冰悲劇的延續(xù)。二悲便是社會(huì)悲劇，梁亦清韓子奇?zhèn)鞑ビ衿魑幕�，卻因戰(zhàn)亂慘遭挫敗之悲。三悲即是命運(yùn)悲，一個(gè)家族中人們從不想厄運(yùn)低頭卻抵不過(guò)命運(yùn)的悲劇。
世界�。∈侨蚀鹊�，總是在失與舍之間游移往返，沒(méi)有人是天上的啟明星亦沒(méi)有人是地上的爛泥。命運(yùn)的滾軸總會(huì)讓人有失便有的得，可是該書卻給人無(wú)盡的悲傷慘淡，奮斗過(guò)的色彩卻永遠(yuǎn)停駐在了悲傷的顏色中。一個(gè)家族的興衰最終掩藏在了黑色的幕布之下，命運(yùn)使人悲傷，使人憎惡，可書中卻沒(méi)有一個(gè)人選擇放棄與低頭，他們都選擇了自己的方法戰(zhàn)斗。因?yàn)椤皦核礼橊劦膹膩?lái)不是最后一根稻草，而是一顆可選擇了放棄墮落的心”。
也許我們的一生如一團(tuán)亂麻般糟糕，可書中的人物的人生難道完美嗎？盡管一代人的人生逝去可又會(huì)有新一代人的人生在開(kāi)啟。正如書中新月的死，她盡管深受折磨可她從未放棄過(guò)憧憬黎明的色彩，因?yàn)樗蛲氖俏磥?lái)。
玉與月的世界在不斷變更，請(qǐng)不要讓最后一滴眼淚落下，因?yàn)樗悄阈闹械囊活w明星。
如今我只是一個(gè)新生兒，現(xiàn)在請(qǐng)接住我！
穆斯林的葬禮讀書筆記6
我翻出早已堆滿灰塵的它，褪去它丑陋的外衣，坐在靠窗的藤椅上，沉甸甸的它捧在手心上，就如一份份沉甸甸的感情纏繞著我的心，和它的三次邂逅，有這三種不同的心態(tài)，唯一不變的是那些堅(jiān)強(qiáng)的人帶給我的感觸……
她，十年間獨(dú)守自己的情感，等待大洋彼岸他的歸來(lái)。一次次的期望換來(lái)的是背叛，她黯然神傷。丈夫的背叛，妹妹的傷害，如同一把鋒利的刀深深的刺痛著她的心。然而，她選擇了原諒與包容，這樣的一個(gè)女人何不令人為之動(dòng)容，為之敬佩？她是最可悲的人。她，就是梁君璧。
她，一直追尋自己的愛(ài)情，拋開(kāi)繁事的枷鎖，掙脫親情和道德的牢籠。她由一個(gè)如花似玉，聰明伶俐的少女變成一位孤獨(dú)終老，白發(fā)蒼蒼的老人。她，就是如此執(zhí)著，如此灑脫，如此追尋自己的心。在那個(gè)很黑，很冷，沒(méi)有月亮的夜晚，沒(méi)有新月出來(lái)的夜晚走了，離開(kāi)了她的家，離開(kāi)了她的女兒。她，就是梁冰玉。
她，一個(gè)美貌與才華集聚一身的女子，精妙的英語(yǔ)是她華麗外衣上的一朵牡丹花，嬌艷有美麗。她有屬于自己的夢(mèng)想，有敢于和上天賭一把的勇氣，有面朝大海，春暖花開(kāi)的心態(tài)，何不令人羨慕和嫉妒？她的自信允許在高考自愿上不給自己留一條后路，北京大學(xué)——她向往的殿堂。在北大校園中，她結(jié)識(shí)了志同道合的同學(xué)；在未名湖畔，她遇到了楚雁潮。原以為，她的一生充滿鮮花，可誰(shuí)知，生命之花只綻放了十九個(gè)年頭。“零落成泥碾作塵，只有香如故。”先天性心臟病斷送了她的生命，她的堅(jiān)強(qiáng)，她的不屈，一次又一次的浮現(xiàn)在我的腦海中。在那個(gè)雪天，她離開(kāi)了。她，就是韓新月。
他，北大才子，最年輕的老師。他會(huì)拉奏小提琴，會(huì)和新月敞開(kāi)心扉，他有一顆對(duì)文學(xué)熾熱的心。在那輪新月，迎來(lái)了遲到的提親……他，就是楚雁潮。
梁冰玉走到女兒葬身的果園，路過(guò)一個(gè)拉著小提琴的中年男子。暮色悄悄地降臨了墓地，婆娑樹(shù)影漸漸和大地融合在一起，滿目雄渾的黛色，滿園溫馨的清香。西南天際，一彎新月出來(lái)了，虛虛的，淡淡的，朦朦朧朧，若有若無(wú)……
天上，新月朦朧；地上，琴聲縹緲。
我合上書，抬頭望向朦朦朧朧的新月，彎彎新月，思思雁潮，伸出手想要觸摸到它，一滴淚珠悄然劃過(guò)我的臉龐……
穆斯林的葬禮讀書筆記7
“春風(fēng)屬于所有生命”，面對(duì)春風(fēng)，每一朵花都有開(kāi)花的權(quán)利。哪怕是暴雨雷鳴，百芳飄散，花的精神也永遠(yuǎn)不會(huì)凋零。
在書中，我仿佛看到了雷雨的影子，但雷雨過(guò)后是憐憫，葬禮過(guò)后卻是希望。在穆斯林兩代人的情感糾葛中。我所感受到的是無(wú)數(shù)錯(cuò)種復(fù)雜的矛盾，和在矛盾中孕育不屈的希望。每一個(gè)人都有愛(ài)與被愛(ài)的權(quán)利，冰玉與子奇，天星與桂芳，奧利弗與冰玉，新月和雁潮。在年齡，國(guó)籍，階級(jí)，職業(yè)，種族的限制下他們每一個(gè)人都在追求自己內(nèi)心中對(duì)愛(ài)情的追求，有的熱烈，有的，有的浪漫，有的樸素，可是每一個(gè)人都曾在心中萌生對(duì)愛(ài)的渴望。
韓子奇的婚姻出于梁君璧對(duì)子奇重振家業(yè)的感謝和希望在事業(yè)上能幫助子奇，子奇則是把愛(ài)情當(dāng)做對(duì)師傅的感激兄妹之間報(bào)恩的責(zé)任，隨著時(shí)間的推移兩人股東般的愛(ài)情維系難以經(jīng)受時(shí)間的考驗(yàn)，終究成為了對(duì)二人內(nèi)心灼燒的獄火，對(duì)天星與新月的依戀分別成為碧兒和子奇活下去精神的支柱。韓子奇受玉兒的感染第一次心靈被愛(ài)情沖刷，可是對(duì)師傅對(duì)碧兒對(duì)事業(yè)的種種留戀成為老一代人追求愛(ài)情自由的束縛。
作為最先接觸到自由愛(ài)情的玉兒經(jīng)歷了心靈死亡與重生一次又一次輪回，懵懂的少女在愛(ài)情的世界第一次受到了欺騙，打擊是沉重的，在英國(guó)一個(gè)啟蒙運(yùn)動(dòng)后崇尚人性、感情與自由的城市玉兒的心靈被奧利弗所拯救，再一次萌生愛(ài)情的她愛(ài)上了韓子奇，可是作為老一代人難以擺脫的懦弱與對(duì)過(guò)去的留戀使玉兒失望而去
天星與桂芳是無(wú)產(chǎn)階級(jí)最樸素的愛(ài)情，也許沒(méi)有繁星的浪漫成為二人愛(ài)情的點(diǎn)綴，可是毫無(wú)猜疑的愛(ài)情確是最寶貴與高尚的，沒(méi)有體驗(yàn)過(guò)真正愛(ài)情卻一心愛(ài)著兒子的梁君璧不僅沒(méi)有給天星美好的未來(lái)還親手扼殺了愛(ài)情的青翠嫩芽。
但與之不同的是新月和雁潮的愛(ài)情，他們是新時(shí)代追求愛(ài)情的典范，他們持著對(duì)愛(ài)情的熱情，他們勇于反抗舊思想的種種阻攔，新月寓意新生最純潔的月亮，同時(shí)也寓意新生時(shí)代最淳樸的對(duì)自由愛(ài)情的希望與追求，也許與雷雨一樣新月和雁潮并沒(méi)有完美的婚姻作為結(jié)局，可是“在追求中死去，留下的仍然是希望。她走向愛(ài)神而不是死神”她所留下的是自己對(duì)自由愛(ài)情的滿足與期望。而非雷雨所留下來(lái)的命運(yùn)所折磨人們無(wú)限的瘋狂和悲痛。所以小說(shuō)中最為幸福就是他們和奧利弗。
穆斯林的葬禮讀書筆記8
早就想寫這篇讀書筆記，可總覺(jué)得準(zhǔn)備的不夠充分。因?yàn)橐獙懙臇|西太多了，不知道從誰(shuí)先寫起。在我腦海里印象最深的是韓新月了，可發(fā)生在她身上事太多了，與她有關(guān)的人有過(guò)復(fù)雜。其實(shí)，我是被她的精神而感動(dòng)，她追求很完美，不論做什么事情都要做的最好。她對(duì)愛(ài)情的向往，堅(jiān)定的信念，對(duì)愛(ài)的責(zé)任都是無(wú)法比擬的。
這本書一共寫了三代人，而且是錯(cuò)綜交織在一起。梁亦清，一個(gè)人一輩子琢玉卻因玉而亡。人老實(shí)，就那他自己的話來(lái)說(shuō)，干那行就吃那行的飯；韓子奇，是梁亦清的徒弟也是他女婿。人有心，能干，忠誠(chéng)。我想正是因?yàn)檫@忠誠(chéng)導(dǎo)致他以后的命運(yùn)。還有壁兒和玉兒；韓新月，韓天星。
想到這些我的心里有些亂亂的。就先說(shuō)一下韓子奇吧，我很佩服他的干勁，把奇順齋治理井井有條。在這時(shí)歷史給他開(kāi)了一個(gè)大玩笑，二戰(zhàn)爆發(fā)了，他為了他的寶玉，不惜遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，到英國(guó)避難。而且玉兒也偷偷跟著去了，從這里就開(kāi)始了。他們沒(méi)有躲二戰(zhàn)，英國(guó)一樣爆發(fā)。戰(zhàn)爭(zhēng)毀了一切，而制造了一分愛(ài)情。韓子奇玉兒，而且有了他們愛(ài)的結(jié)晶，韓新月。忠誠(chéng)是他必須回國(guó)，回家。就這樣悲劇一點(diǎn)一點(diǎn)發(fā)生。
唉！寫著寫著就想把正本書寫上去，呵呵……因?yàn)樗娴牟灰粯印Ｏ牒?jiǎn)單寫一寫，可怎能表達(dá)我內(nèi)心的世界。就談一談愛(ài)情故事吧。韓子奇和玉兒的愛(ài)情，是不該發(fā)生中應(yīng)該發(fā)生的，讓人恨與痛。恨韓子奇沒(méi)有做好，心疼玉兒的命苦。韓子奇和璧兒，是不該結(jié)合而結(jié)合。因?yàn)樗麄冎g沒(méi)有愛(ài)情，只是親情與責(zé)任的相加。還有哪個(gè)英國(guó)男孩和玉兒，只能說(shuō)是男孩對(duì)愛(ài)的摯著，為愛(ài)情付出一切，不惜生命。唉！讓人感動(dòng)。韓天星和陳某的愛(ài)情，讓人惋惜，因?yàn)樗麄儧](méi)有堅(jiān)持，沒(méi)有做互相信任。韓新月和楚雁潮的愛(ài)情，真是讓人心都跟著疼，老天是多么的不公。一個(gè)還未讀完學(xué)業(yè)，自己的目標(biāo)尚未達(dá)到，對(duì)未來(lái)出滿了憧憬，沒(méi)有感受過(guò)一次真正的母愛(ài)，還有許多許多事等待她完成。她的愛(ài)情受到了家認(rèn)的阻撓，老天的宣判。人世的不公好象都降臨在她的身上。讓人落淚。楚雁潮愛(ài)的化身，給她帶來(lái)了一絲的希望。
當(dāng)我讀到這些時(shí)，我真想為她做些什么，可我又如何出手呢？因?yàn)檫@只是作者筆下的故事。只希望現(xiàn)實(shí)生活中不要存在這些故事，讓愛(ài)進(jìn)行到底。
讀完這本書后我還了解了不少回回的生活習(xí)俗，哈哈……這本書挺不錯(cuò)的，大家有時(shí)間也看看。
穆斯林的葬禮讀書筆記9
滄桑的天、暗淡的陽(yáng)、張揚(yáng)的風(fēng)還有一顆不肯平靜的心。
匆匆忙忙、慢慢騰騰的，帶著波瀾起伏的心，隨著《穆斯林的葬禮》發(fā)展著、醞釀著。這本書是好友推薦看的，帶著些許的期待、些許的幻想開(kāi)啟了這段心靈之旅，窺見(jiàn)回族玉王家族的一段興衰回落。韓子奇從無(wú)到有再到無(wú)，加上戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)代背景，讓他的一生充滿了坎坷。一直覺(jué)得這個(gè)故事的主角只有一個(gè)他。至于梁冰玉、梁君碧、新月、天星、陳淑彥、楚雁潮等等，皆是由他為主線，但整個(gè)故事又是正敘倒敘參半，一邊經(jīng)歷著現(xiàn)實(shí)，一邊回憶著過(guò)去。不得不說(shuō)，這是作者的高明之處。尤其是讀到新月突然被查到患病時(shí)，心情低落了很長(zhǎng)一陣子。恰巧喬師哥也剛?cè)ナ�，讓我那晚因不服命運(yùn)無(wú)常的安排而委屈落淚。都是如花的年紀(jì)，出色的才能，卻抵不過(guò)簡(jiǎn)單的一個(gè)命字。
這都是命，禍福無(wú)常，往往一個(gè)意外就毀滅了人寶貴的一生��！恰巧今天下午看了一個(gè)講座，人類最后面對(duì)的都只有四個(gè)字，這是中國(guó)人的四個(gè)字——不了了之。呵呵，多無(wú)奈。不過(guò)有的人是閉著眼走的，我們稱作心安理得；有的人是睜開(kāi)眼走的，我們稱做死不瞑目。各種生命的消逝，能做到心安理得，無(wú)牽無(wú)掛就是圓滿�；蛘呔褪切腋＃拖駣W立弗臨死前說(shuō)的那句話“我有權(quán)利生活！有權(quán)利愛(ài)”，活著就盡情綻放、揮灑青春的色彩，這就夠了。
《穆斯林的葬禮》最后的結(jié)局是悲劇，該死的不該死；想見(jiàn)的、不想見(jiàn)的，都沒(méi)了。整本書皆因一個(gè)情起，又因一個(gè)情落。天星跟容桂芳雛形的愛(ài)，因君碧的私心在無(wú)形中拆散；冰玉和子奇的私奔，因君碧的逼迫中分離；新月與雁潮的愛(ài)情精神的結(jié)合，因君碧的挑撥而暫別。說(shuō)實(shí)話，特別反感有心機(jī)的、控制欲強(qiáng)的女人，這類女人總讓我想想起蛇蝎婦人心。奈何生活中總會(huì)碰見(jiàn)個(gè)些自以為是，不懂自知的人，只好避之躲之，若膽敢造次，則絕不妥協(xié)，定讓其不得安寧！回過(guò)頭來(lái)，為嘛故事里的愛(ài)情那么的脆弱呢？從現(xiàn)實(shí)角度看，那是因?yàn)槟鞘侨诵氖羌兇獾�，是�?jiǎn)單的，愛(ài)情是那么的圣潔與神圣，愛(ài)的真所以受不起那些從中作梗的人的挑撥離間，奈何奈何。不是愛(ài)太少，而是太美好太理想以至于放大了一些細(xì)節(jié)，而蒙蔽了一些缺陷。這也難怪有這么一句話，婚姻是愛(ài)情的墳?zāi)埂Ｓ谑遣庞辛嗣珷敔數(shù)目谔?hào)：“不以結(jié)婚為目的的談戀愛(ài)就是耍流氓！”
總得來(lái)說(shuō)，文筆細(xì)膩，手法作用得當(dāng)，更多的對(duì)情、對(duì)自我的探索有了一層新的認(rèn)識(shí)。
穆斯林的葬禮讀書筆記10
冰心曾稱《穆斯林的葬禮》為“一本奇書”。作者霍達(dá)用她獨(dú)特的哀傷筆觸，向我們講述了二十世紀(jì)二十年代至七十年代，梁、韓兩家三代人的愛(ài)恨情仇，玉月交融的凄美故事。
懷著復(fù)雜的心情讀完最后一頁(yè)，我的腦海中浮現(xiàn)出納蘭性德的四句詩(shī)：
人生若只如初見(jiàn)，何事秋風(fēng)悲畫扇。
等閑變卻故人心，卻道故人心易變。
如果一切從頭開(kāi)始，璧兒與玉兒未與易卜拉欣相遇，如果新月與楚雁潮不曾相識(shí)相知，命運(yùn)的齒輪是否會(huì)有所改變？穆斯林的葬禮，究竟埋葬了什么？要解答這一切，必須從璧兒——梁君璧開(kāi)始。
少女時(shí)期的璧兒是全書中最美好的人物，連后來(lái)近乎完美的新月都要遜她三分。她聰慧賢淑，雖未曾讀過(guò)書，卻將家中事務(wù)打理得井井有條普；她孝順父母，疼愛(ài)妹妹，買回的櫻桃一定要父母妹妹先嘗；她剛強(qiáng)不屈，在父親病逝后絲毫不屈服于仇人蒲綬昌……她溫柔而堅(jiān)毅，幾乎完美的形象讓人愛(ài)惜不已。然而，她唯一致命的弱點(diǎn)——眼界窄小，沒(méi)有文化，成為了日后所有悲劇的源頭。她不理解愛(ài)情，只懂得“過(guò)日子”；她學(xué)不會(huì)寬容，逼垮了賴以生存的奇珍齋；她不明時(shí)局，導(dǎo)致了新月的意外出生，導(dǎo)致了下一代人更悲慘的命運(yùn)！惹人愛(ài)的璧兒，咄咄逼人的韓太太，梁君璧的轉(zhuǎn)變讓所有人心寒，究竟是什么使她的形象天翻地覆？是時(shí)代！
抗日戰(zhàn)爭(zhēng)前，百姓們的思想仍停留在一粥一飯，而八年抗戰(zhàn)開(kāi)始后，無(wú)數(shù)有識(shí)之士開(kāi)始了“安得廣廈千萬(wàn)間”的思索，澎湃的思潮涌動(dòng)，新一代青年誕生于世。一生嗜玉的韓子奇，成為了其中一員，而梁君璧，舊時(shí)代培養(yǎng)了她腐朽的思想，不可能再有任何改變，她永遠(yuǎn)只是一個(gè)自私自利的小市民！而她的妹妹梁冰玉，同韓子奇思想一致，惺惺相惜，兩代人的悲劇由此而始，可笑可恨！
梁亦清、韓新月的葬禮，是題目“穆斯林的葬禮”的由來(lái)。然而，面對(duì)窗外綿綿細(xì)雨，我不禁沉思：葬禮只是單純的葬禮么？顯然不是。
作者是生在新中國(guó)的新回族，她想要通過(guò)這個(gè)故事埋葬的，正是那些如同梁君璧一樣的、思想止步不前的傳統(tǒng)穆斯林們！為那些家族偏見(jiàn)、民族偏見(jiàn)，那些毒害中國(guó)人民的思想糟粕，舉行最后的葬禮！作者希望同是炎黃子孫的我們，能懷著平等的心態(tài)對(duì)待所有人，不要再出現(xiàn)書中的悲劇。
人生若只如初見(jiàn)，回到易卜拉欣打碎玉碗的那一刻，回到楚雁潮與新月初遇的那一刻，回到奧立佛身中彈片前的那一刻……時(shí)光無(wú)法倒流，凄美的故事終成永恒。
時(shí)代鑄就悲劇，悲劇成就《穆斯林的葬禮》。
穆斯林的葬禮讀書筆記11
舉頭一輪明月高掛，低頭一室書香彌漫。讀完《穆斯林的葬禮》，看明月慢慢幻化成新月明媚的臉龐，不由得思索這一家人的情感起伏，回味三代人的玉之情緣……
《穆斯林的葬禮》以玉為引線，將三代人的情感、生活，將穆斯林的風(fēng)俗、文化，將社會(huì)的變遷、發(fā)展，串聯(lián)在一起，不僅僅生動(dòng)地刻畫了一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明而又飽滿的人物形象，敘述了一個(gè)大家庭三代人玉器行業(yè)的興衰，更是將梁氏一家人不同思想觀念、不同思維方式尤其是愛(ài)情觀的沖撞體現(xiàn)的淋漓盡致，使穆斯林思想文化在時(shí)代的變遷、傳統(tǒng)與現(xiàn)實(shí)的矛盾沖突得以凸顯。姐姐璧兒沒(méi)受過(guò)教育，一直保持著封建舊思想，再加上丈夫與妹妹的混亂關(guān)系，以致對(duì)丈夫思想、思維方式不理解，對(duì)妹妹惱怒，對(duì)丈夫與妹妹的愛(ài)情憤恨；而妹妹玉兒，上過(guò)大學(xué)，思想相對(duì)先進(jìn)，敢于主動(dòng)追求自己的愛(ài)情，但又不得不屈從于家族傳統(tǒng)和現(xiàn)實(shí)，幾年后回來(lái)一切都已成為泡影。
緣，妙不可言。書中有“奇珍齋”主人梁亦清與韓子奇因玉而結(jié)的師徒之緣；有師父之女璧兒和玉兒分別愛(ài)上韓子奇的情仇恩怨；有韓子奇與玉兒之女新月與楚雁潮的癡戀糾纏；也有孤獨(dú)的玉兒守著新月之墓、韓子奇與璧兒之子與妻兒的平凡。些許情緣之外，是韓子奇背景離鄉(xiāng)的為玉而為的奮斗史，更是新舊思想的破撞與融合史，都在詮釋著這奇妙的緣份。而全書終究歸于平凡淡然的生活，道出了緣份的真諦——月華終究升天，美玉畢竟非凡。只有生活現(xiàn)實(shí)才是緣之依托，無(wú)論幸福亦或悲慘。
在那個(gè)年代，愛(ài)情是否能存活，答案是不能的。新的愛(ài)情觀已經(jīng)出現(xiàn)，舊的愛(ài)情觀依然存在，愛(ài)情何去何從？璧兒和韓子奇結(jié)婚成家，并非全都因?yàn)閻?ài)情，更多的是對(duì)家庭的責(zé)任，是韓子奇對(duì)梁亦清、是徒弟對(duì)師傅、更是將琢玉技藝傳承下去的責(zé)任，他們因愛(ài)而靠近，因責(zé)任而長(zhǎng)久。感情和家庭因傳統(tǒng)的守家傳業(yè)思想而維持著。玉兒與韓子奇執(zhí)手相愛(ài)，最終因世俗觀念而分手；新月與楚雁潮互生愛(ài)慕，也因傳統(tǒng)思想而告終。愛(ài)情，誠(chéng)如美玉一般圣潔而高貴，但，在璧兒與韓子奇身上，沒(méi)有存活；在玉兒與韓子奇身上，沒(méi)有存活；在新月與楚雁潮身上，也沒(méi)有存活。明月昭昭，美玉灼灼，愛(ài)情卻暗淡無(wú)光。
玉兒回到了故鄉(xiāng)，面對(duì)女兒的墳?zāi)购湍骨按底唷读鹤！返某愠�，留下了眼淚。新月皎潔，可慰思女之情，愛(ài)之傷痛；玉技尚存，可鑒世事滄桑，緣之奇妙。一切，都已不在，只有記憶還在，現(xiàn)實(shí)和記憶的距離也越來(lái)越遙遠(yuǎn)……
一輪明月，三生玉緣，愛(ài)在前方！
穆斯林的葬禮讀書筆記12
最先知道這本書時(shí)，是初中的語(yǔ)文老師推薦的。但那時(shí)并沒(méi)有很大的動(dòng)力去讀它，直至高中，同學(xué)的強(qiáng)力推薦，才猛然想起它。聽(tīng)完同學(xué)簡(jiǎn)單的解讀，就迫不及待拿起它，翻開(kāi)了它，就久久不能釋手。即使讀完了，也在久久的回味。
《穆斯林的葬禮》是回族女作家霍達(dá)的長(zhǎng)篇小說(shuō)，曾獲得第三屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。作者給全書設(shè)置了一個(gè)帶有神秘色彩的宗教背景。巧妙地將“玉”與“月”作為線索貫穿整部小說(shuō)，講述了一個(gè)穆斯林家族六十年的興衰，三代人的命運(yùn)沉浮，兩個(gè)發(fā)生在不同時(shí)代，有著不同內(nèi)容卻又交錯(cuò)扭結(jié)的愛(ài)情悲劇。
很厚的一本書，拿在手上，感覺(jué)沉甸甸的。很厚的一段情，讀完之后，心里沉甸甸的。穆斯林的葬禮，展現(xiàn)奇異而又古老的民族風(fēng)情和栩栩如生的人物品性，是值得我用時(shí)間和心靈感受的。從這本書中，我更真切地感受到“擁有生命，便是最大的樂(lè)趣�！迸c書中主人公比起來(lái)，我們不是幸福很多嗎？最起碼，我們還活著，還擁有著生存的權(quán)利，這樣說(shuō)來(lái)，我們還有什么理由抱怨生活，抱怨命運(yùn)呢？也許，你的人生之旅正面臨著難以逾越的鴻溝。也許你現(xiàn)在的人生之路正充滿荊棘，但無(wú)論境遇如何，都要學(xué)會(huì)瀟灑一些吧！珍重生命！
在這本書里，你能看到生命的無(wú)奈，但你更能看到生命的價(jià)值。穆斯林，對(duì)于許多人來(lái)說(shuō)是一個(gè)熟悉而又陌生的名詞。而在這個(gè)詞的背后，更多的是宗教。而宗教這兩個(gè)字，更容易讓我們聯(lián)想起那些奇怪的儀式。于是，人們對(duì)它的葬禮會(huì)產(chǎn)生一種神秘感，作者就這樣把我們引入她的圈套。我在這穆斯林的葬禮的描述中一步步領(lǐng)略了人生的哀歌。我真的想用我的眼淚來(lái)祭奠白紙黑字里的主人公。正義，你為何而生，為何而滅？有許多這樣的故事，公平不在正義的一方，而《穆斯林的葬禮》里的正義就在主人公的身邊，可它是那樣的微弱，以至于產(chǎn)生了誰(shuí)也不想看到的結(jié)局。復(fù)仇使人性失去了理智，在遙遠(yuǎn)的未來(lái)，宿命同樣的落在了下一代人的身上。
很平常的封面，一彎月牙，一行回文，看不出有何奇特，感覺(jué)就是很普通的一本書，數(shù)十萬(wàn)字，不長(zhǎng)不短。初看時(shí)，思緒總是斷斷續(xù)續(xù)的，唯一的映像，就是兩個(gè)不同時(shí)代相互交錯(cuò)的篇章結(jié)構(gòu)。再次接觸時(shí)，才深深地醉在作者的字里行間。當(dāng)我在為新月的死默默哀傷時(shí)，內(nèi)心更是被她為愛(ài)情的勇敢所折服，新月是那么的美好，以至讓所有人都相信她的人生是圓滿的，那純真的愛(ài)情為她生命添上濃墨重彩的一筆。她知足，她感恩，她是這樣，我希望我也能如此！
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