《中國(guó)通史》讀書(shū)筆記范文(精選19篇)
讀完一本書(shū)以后,想必你一定有很多值得分享的心得,此時(shí)需要認(rèn)真思考讀書(shū)筆記如何寫(xiě)了哦?墒亲x書(shū)筆記怎么寫(xiě)才合適呢?以下是小編精心整理的《中國(guó)通史》讀書(shū)筆記范文,歡迎閱讀與收藏。
《中國(guó)通史》讀書(shū)筆記 篇1
在暑假里,我看了一本名叫《中國(guó)通史》的課外書(shū),書(shū)里面講的都是關(guān)于歷史方面的知識(shí)。我被書(shū)里面的內(nèi)容深深地吸引住了。
人類(lèi)歷史上,已經(jīng)經(jīng)歷了史前史、夏商(西)周、春秋戰(zhàn)國(guó)、秦漢、三國(guó)兩晉南北朝、隋唐五代、宋、遼、金、西夏、元、明、清、民國(guó)時(shí)期。
其中,最讓我印象深的是司馬遷忍辱寫(xiě)《史記》這個(gè)內(nèi)容。司馬遷的父親司馬談是漢朝專(zhuān)門(mén)掌管修史的官員,受父親的影響,司馬遷積累了大量的歷史資料。司馬談死后,司馬遷繼任了司馬談的官職,并且牢記父親囑托,一定要完成史書(shū)。一次,因?yàn)樗抉R遷為一位將軍辯護(hù),所以得罪了漢武帝。入獄受了酷刑。他幾次想血濺墻頭,了此殘生,但史記還沒(méi)完成,便打消了這個(gè)念頭。就這樣,他忍辱負(fù)重,發(fā)憤寫(xiě)作,整整用了13年的時(shí)間,終于完成了前無(wú)古人的著作《史記》。
讀到這里,我被這不屈不撓、自強(qiáng)不息的精神所感動(dòng)。又想到了國(guó)家體操隊(duì)的隊(duì)員們,她們一個(gè)個(gè)在賽場(chǎng)做出優(yōu)美、輕快、高難度的動(dòng)作,可又有誰(shuí)知道在這成功的背后,付出了多少心血、多少汗水。跌倒了多少次,摔倒了多少次。用一句諺語(yǔ)來(lái)說(shuō)最合適不過(guò)了,臺(tái)上三分鐘,臺(tái)下十年功。
在讀完了司馬遷忍辱寫(xiě)《史記》這篇文章,同時(shí)也讓我明白了一個(gè)道理:在漫長(zhǎng)的人生途中,難免會(huì)有崎嶇和坎坷,但只要有目標(biāo)專(zhuān)一而不三心二意,持之以恒而不半途而廢的精神,希望之光就會(huì)驅(qū)生途中云。
《中國(guó)通史》讀書(shū)筆記 篇2
這幾天我讀了《中國(guó)通史》,這本書(shū)是由中國(guó)近代歷史學(xué)家、國(guó)學(xué)大師呂思勉先生編著的。在這本書(shū)中,呂思勉先生以豐富的史實(shí)記錄了上起遠(yuǎn)古時(shí)代、下至民國(guó)十一年期間的中華泱泱大國(guó)史,筆力酣暢,氣勢(shì)磅礴。認(rèn)真拜讀這本書(shū)之后,我的內(nèi)心有了許多感觸。
這部《呂著中國(guó)通史》沒(méi)有采用一般通史的體例。全書(shū)分上下兩冊(cè),上冊(cè)分門(mén)別類(lèi)地、有系統(tǒng)地?cái)⑹隽松鐣?huì)經(jīng)濟(jì)制度、政治制度和文化學(xué)術(shù)的發(fā)展情況;下冊(cè)分章按時(shí)代順序有條理地?cái)⑹隽苏螝v史的變革。它對(duì)幫助讀者初步掌握中國(guó)歷史的各個(gè)方面,特別是社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治制度以及學(xué)術(shù)文化等系統(tǒng)的歷史知識(shí)有很大的好處。
當(dāng)時(shí)作者編寫(xiě)此書(shū),不僅是為了大學(xué)教學(xué)上的需要,還有個(gè)明顯的目標(biāo),就是想從中總結(jié)出一些歷史的經(jīng)驗(yàn),用來(lái)指導(dǎo)我們今后的行動(dòng)。他說(shuō):“頗希望讀了的人對(duì)于中國(guó)歷史上重要文化現(xiàn)象,略有所知,因而知現(xiàn)狀的所以然,對(duì)于前途可以預(yù)加推測(cè),因而對(duì)于我們的行為可以有所啟示!
這本書(shū)詳細(xì)的解讀了中國(guó)歷史的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。在書(shū)中,我認(rèn)識(shí)了三過(guò)家門(mén)而不入的大禹,治水有功,拯救黎民,開(kāi)創(chuàng)夏朝,統(tǒng)一中國(guó),是夏后氏族人的驕傲;戰(zhàn)功赫赫的驃騎將軍霍去病,英勇善戰(zhàn),以一抵百,殺敵無(wú)數(shù),立下赫赫戰(zhàn)功,打得匈奴聞風(fēng)喪膽,解除了北部邊境的威脅;直言敢諫的。魏征,他不畏強(qiáng)權(quán),敢于當(dāng)眾挑戰(zhàn)權(quán)威,是唐朝貞觀年間難能可貴的一個(gè)好官……這些英雄是中華人民的驕傲!
我認(rèn)為每一個(gè)中國(guó)人都要認(rèn)真地讀一讀這本書(shū),了解中華文明的發(fā)展史,弘揚(yáng)民族文化,振興偉大祖國(guó)!
《中國(guó)通史》讀書(shū)筆記 篇3
讀了《中國(guó)通史》,我深深感受到中國(guó)歷史的悠久文化的深長(zhǎng)和美麗。
從傳說(shuō)中的“人文始祖”——堯、舜、禹到最后的帝國(guó)——元、明、清,經(jīng)歷了何等漫長(zhǎng)的年代。用環(huán)環(huán)相扣、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)來(lái)形容中國(guó)歷史上各個(gè)朝代的更迭并不為過(guò),用波瀾壯闊、異彩紛呈來(lái)形容中國(guó)歷代所發(fā)生的大家一點(diǎn)也不夸張。秦始皇修筑萬(wàn)里長(zhǎng)城,東漢蔡倫發(fā)明造紙術(shù),南朝祖沖之創(chuàng)造新歷,唐朝文成公主入藏,宋代畢昇發(fā)明活字印刷……這樣的歷史不能不讓人驕傲,這樣的歷史不能不令人神往。
三百六十行,行行出狀元。歷史上有許多優(yōu)秀的將領(lǐng):精忠報(bào)國(guó)的岳飛、被稱(chēng)為“飛將軍”的李廣、肅清倭寇的戚繼光……當(dāng)然,歷代詩(shī)人更是數(shù)不勝數(shù):愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人屈原、一代才女李清照、曠世奇才蘇軾……再說(shuō)秦始皇,大家都說(shuō)他是個(gè)暴君,但誰(shuí)也不能否認(rèn)他不是一個(gè)英雄。是他,統(tǒng)一了中國(guó);是他,修筑了萬(wàn)里長(zhǎng)城,建筑了兵馬俑;也是他,建筑了規(guī)模宏大的阿房宮。但是這在當(dāng)時(shí)貧民百姓的眼里,他大興土木,累死了眾多的百姓,在他們眼里,這些建筑都是用百姓的血和肉搭建起來(lái)的墳?zāi),在他們眼里,他只是?huì)讓他們苦不堪言的昏君,但他在我們21世紀(jì)人的眼中,是個(gè)偉大的英雄。
前人的經(jīng)驗(yàn)是寶貴的財(cái)富,可以幫助后人洞察世事,少走彎路,所以培根說(shuō):“讀史使人睿智!蓖硕笃浯,至少知史可以讓你具有與眾不同的學(xué)識(shí)和魅力。
有歷史是一種榮耀,它是一個(gè)民族智慧的積淀。華夏文明博大精深,非一家之言所能道。愿大家都看看這本書(shū)!
《中國(guó)通史》讀書(shū)筆記 篇4
《中國(guó)通史》這本書(shū),它記述了中國(guó)五千年來(lái)的發(fā)展,反映了中國(guó)古代人民的生活狀況,描繪了中國(guó)古代各國(guó)家的興起、發(fā)展與衰落,記載了各種軍事謀略,贊頌了古代各國(guó)的英雄好漢,詠唱了自古至今的那些非凡詩(shī)人用自己的靈魂所書(shū)寫(xiě)的詩(shī)歌,向我們講述了一個(gè)又一個(gè)或喜或悲的故事…這本書(shū),無(wú)愧稱(chēng)為“人類(lèi)歷史比讀經(jīng)典”。它把中華上下五千年,寫(xiě)的淋漓盡致。當(dāng)然,讀完這本書(shū)后,我不止是對(duì)中國(guó)歷史有了更深一步的了解。我還發(fā)現(xiàn)了,了解中國(guó)的歷史,對(duì)于語(yǔ)文來(lái)說(shuō),是多么重要的。先來(lái)說(shuō)平時(shí)應(yīng)用最廣泛的成語(yǔ)吧。
中國(guó)文學(xué)里基本上每一個(gè)成語(yǔ)背后,都有一個(gè)故事。而這些故事,都是來(lái)自于古代的一些事情。沒(méi)有這些事情,也就沒(méi)有現(xiàn)代豐富多彩的中文詞匯。我們要想充分了解一個(gè)成語(yǔ)的含義和用法,就必須知道它背后的故事。而這些故事去哪里找呢?不用看別處,就在這本書(shū)里。之后,再來(lái)談?wù)剬?duì)于背書(shū)的作用?赐炅诉@本書(shū),了解了歷史事件發(fā)生的先后順序,就能夠把那些平時(shí)背起來(lái)能煩死人的“作家作品”像糖葫蘆一樣串起來(lái)。其實(shí)背作家作品,從某一方面來(lái)說(shuō),就像吃糖葫蘆一樣。零零散散的詩(shī)歌作品,就像裹著糖的山楂。而歷史事件發(fā)生的順序,就像中間的那個(gè)棍。單獨(dú)吃糖裹山楂,的確挺好,但用棍子串起來(lái),吃著就更方便了?赐赀@本書(shū),把糖葫蘆串起來(lái)后,了解了作者寫(xiě)詩(shī)寫(xiě)文章的背景,就能夠更深刻地體會(huì)到他的感情,以及詩(shī)歌想表達(dá)的思想。有些詩(shī)歌,寫(xiě)的是在那個(gè)時(shí)代能體會(huì)到,而現(xiàn)在我們無(wú)法體會(huì)到的一些感情,比如說(shuō)對(duì)官場(chǎng)斗爭(zhēng)的痛恨,戰(zhàn)爭(zhēng)中士兵報(bào)國(guó)的忠心,和家人與外出者相互的思念。
不知道為什么寫(xiě)詩(shī),詩(shī)理解起來(lái)就會(huì)困難許多。中國(guó)的興衰成敗,五千年滄桑流變。自中華文明在黃河流域,長(zhǎng)江流域勃興,仡今已有五千年,我們有過(guò)沉默,也有過(guò)輝煌;當(dāng)然,也有過(guò)上百年的屈辱,沉默使我們奮進(jìn),輝煌使我們自信,屈辱使我們清醒。
在我們古中國(guó),有著無(wú)數(shù)的英雄。
說(shuō)到秦始皇,大家都熟悉,無(wú)人不說(shuō)他是一個(gè)暴君,但誰(shuí)又能否認(rèn)他不是一位英雄呢!是他,統(tǒng)一了我們中國(guó),是他修筑了世界八大奇跡之一的雄偉的萬(wàn)里長(zhǎng)城,是他,建筑了世界八大奇之一的兵馬俑,也是他建筑了規(guī)模宏大的阿房宮。
這些事,在當(dāng)時(shí)的百姓眼里,是一個(gè)苦不堪言的結(jié)果,都認(rèn)為他是暴君,而在我們21世紀(jì)人的眼里,則是一個(gè)偉大的英雄。
遠(yuǎn)古雖然已經(jīng)逝去已久,但他們所創(chuàng)造的奇跡卻留了下來(lái),他們的事跡都記在了人們的心里。
《中國(guó)通史》讀書(shū)筆記 篇5
這幾天我看了《中國(guó)通史》,這本連環(huán)畫(huà)版講了中國(guó)整整五千年的歷史,向我們介紹了大禹治水、周王伐紂、武丁求賢,及春秋五霸、戰(zhàn)國(guó)七雄等等生動(dòng)有趣的故事。
讀了這些故事,我懂得了“合久必分,分久必合”的道理。統(tǒng)一的朝代過(guò)了不久還是要分裂,分裂的地區(qū)不久也要被統(tǒng)一起來(lái)。例如,這就好比秦國(guó)統(tǒng)一了七國(guó),過(guò)了十五年又分成了楚漢相爭(zhēng),不久又被劉邦統(tǒng)一,建立了漢朝。我還在這本書(shū)里學(xué)習(xí)了不少知識(shí),比如雞鳴狗盜這個(gè)典故。秦昭王想殺掉孟嘗君。孟嘗君向秦昭王的寵妃求救,寵妃卻說(shuō)想要天下無(wú)雙的白狐貍皮衣。孟嘗君的一個(gè)門(mén)客,最善于裝狗偷東西,便幫他偷來(lái)了白狐貍皮衣,獻(xiàn)給寵妃,孟嘗君得救了。可是,怎么才能在雞叫之前讓城門(mén)打開(kāi)得以逃走呢?有個(gè)門(mén)客會(huì)裝雞鳴,雞鳴聲響后,守城的士兵以為日出了,便開(kāi)了城門(mén),孟嘗君于是成功逃走了。
不過(guò),我也發(fā)現(xiàn)這本《中國(guó)通史》里面有些錯(cuò)別字哦!
這本書(shū)很好看,你們要去看哦!
《中國(guó)通史》讀書(shū)筆記 篇6
中國(guó)是一個(gè)歷史悠久的國(guó)家,《中國(guó)通史》這本書(shū)就詳細(xì)地記載了中華民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的歷史。
公元前23世紀(jì),中原地區(qū)發(fā)生了水災(zāi),帝堯派鯀去治水。鯀死后,他的兒子禹——即大禹成功地治好了水,還教會(huì)了百姓種植莊稼,深得民心。后來(lái),禹又和其他幾個(gè)夏后氏的族人建立了中國(guó)歷史上第一個(gè)真正意義上的朝代——夏朝。由此可以發(fā)現(xiàn),中華人民在很早的時(shí)候就會(huì)抗洪救災(zāi),種植莊稼,還有了統(tǒng)一中國(guó)的野心。這一點(diǎn),我引以為傲!
中國(guó)的歷史就這樣浩浩蕩蕩的開(kāi)始了,皇帝換了一個(gè)又一個(gè),大臣換了一批又一批。中國(guó)歷史就在這腥風(fēng)血雨,強(qiáng)盛輝煌中不斷成長(zhǎng):夏朝商朝,東周西周,春秋戰(zhàn)國(guó),楚漢秦朝,三國(guó)兩晉南北朝,隋唐五代,宋遼金西夏,元明清民國(guó)。其中,王道霸業(yè)和文治武功等榮華記錄令我驕傲振奮;陰霾敗落和悲涼殺戳等殘酷烙印讓我汗顏痛惜。就這樣中國(guó)王朝在歷史的檢驗(yàn)下變得更加繁榮昌盛!到了民國(guó)晚期,中國(guó)人民終于忍受不了其他國(guó)家的壓迫和羞辱,總算停止了內(nèi)斗,開(kāi)始一致對(duì)外。
《中國(guó)通史》這本書(shū)詳細(xì)的解讀了中國(guó)歷史的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,作為一個(gè)中國(guó)人,我們必須看這本書(shū),勿忘國(guó)恥,振興中華!看完《中國(guó)通史》,我認(rèn)識(shí)了三過(guò)家門(mén)而不入的大禹,治水有功,拯救黎民,開(kāi)創(chuàng)夏朝,統(tǒng)一中國(guó),是夏后氏族人的驕傲;戰(zhàn)功赫赫的驃騎將軍霍去病,英勇善戰(zhàn),以一抵百,殺敵無(wú)數(shù),立下赫赫戰(zhàn)功,打得匈奴聞風(fēng)喪膽,解除了北部邊境的威脅;直言敢諫的魏征,他不畏強(qiáng)權(quán),敢于當(dāng)眾挑戰(zhàn)權(quán)威,是唐朝貞觀年間難能可貴的一個(gè)好官……這些英雄是中華人民的驕傲!我們應(yīng)該向他們學(xué)習(xí),不畏強(qiáng)權(quán),敢于挑戰(zhàn)權(quán)威,為國(guó)犧牲,報(bào)效國(guó)家,為民造福,做一個(gè)對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的人。讓中國(guó)變得更加繁榮昌盛!
《中國(guó)通史》這本書(shū)是由歷史上最精彩的故事編成的,雖然不是面面俱到,但也詳細(xì)的記錄了中國(guó)的歷史,值得中國(guó)人一看!
《中國(guó)通史》讀書(shū)筆記 篇7
我記得有句諺語(yǔ)說(shuō)“書(shū)中自有酸甜苦辣,書(shū)中自有悲歡離合,書(shū)中自有喜怒哀樂(lè)”,而我假期的喜怒哀樂(lè)全都來(lái)自那本書(shū)——《中國(guó)通史》。
這本書(shū)就是想讓讀者對(duì)中國(guó)歷史加深了解,因?yàn)閷?xiě)的不同朝代的歷史,講述了當(dāng)代歷史研究中的細(xì)化和碎片化現(xiàn)象,使讀者望而生畏,很難找到入門(mén)捷徑,對(duì)中國(guó)歷史的缺乏清晰認(rèn)識(shí),所以就有學(xué)者寫(xiě)下了中國(guó)通史。這本書(shū)對(duì)中國(guó)歷史進(jìn)行了現(xiàn)代詮釋?zhuān)屪x者乘上捷徑閱讀之門(mén)。所以這本書(shū)便叫《中國(guó)通史》。
本書(shū)寫(xiě)了中國(guó)上下五千年的歷史。本書(shū)以時(shí)間為順序,分為華夏源頭、中原爭(zhēng)霸、九州統(tǒng)一、離析與交融、朝代變化和王朝更迭六大篇章,精彩扼要勾勒出中國(guó)歷史上的重大事件、風(fēng)云人物、輝煌成就、燦爛文化的內(nèi)容。
如果不是這本書(shū)我便不會(huì)知道:堯的簡(jiǎn)樸與仁慈、舜的孝順以及慷慨、周幽王竟用性命來(lái)博得美人一笑,楚莊王的一鳴驚人,紙上談兵的趙括,使用暴政的秦始皇、虞姬的忠心、呂后的狠毒,王昭君的正直。
讀了這本書(shū)后,給我?guī)Я撕芏喔惺埽好鎸?duì)風(fēng)云變幻,迅速發(fā)展的當(dāng)今世界。只有了解歷史,才能正好的把握現(xiàn)在,充實(shí)人生,創(chuàng)造未來(lái);只有借鑒歷史,才能更好的完善自己充實(shí)人生;只有學(xué)會(huì)反思?xì)v史,才能更好的認(rèn)清未來(lái)。
《中國(guó)通史》讀書(shū)筆記 篇8
中國(guó)通史共有十本,是從史前一直到清代的一些故事和文物。
第一本先概括了中國(guó)古人類(lèi)化石,又說(shuō)了想盤(pán)古開(kāi)天地、女?huà)z補(bǔ)天、神農(nóng)嘗百草和堯舜禪讓等史前神話故事。接下來(lái)是夏、商和西周中的一些事,我感觸最深的是殘暴的商紂王和烽火戲諸侯。商紂王為了一個(gè)愛(ài)妃不理國(guó)家大事,還心胸狹窄,連別人為自己嘆口氣都要坐牢。還有烽火戲諸侯,周幽王為了讓褒姒(愛(ài)妃)笑一笑,就戲弄各個(gè)諸侯,讓諸侯不相信他,最后還是百姓遭殃。
第二本和第一本很相似,講了春秋、戰(zhàn)國(guó)和秦國(guó)。春秋時(shí)期的宋襄公自稱(chēng)是個(gè)仁義之師,根本就不知道兵不厭詐,還屢次丟掉勝利的機(jī)會(huì),說(shuō)自己不能用卑鄙的手段取勝。在春秋時(shí)期還出了不少名作,比如孫武的《孫子兵法》和《三十六計(jì)》,老子的《道德經(jīng)》。
春秋后是戰(zhàn)國(guó),秦魏楚燕趙齊韓七國(guó)展開(kāi)了一場(chǎng)和長(zhǎng)達(dá)254年的大戰(zhàn),其中也有不少有趣的小故事。商鞅變法講了商鞅在南門(mén)豎一根三長(zhǎng)高的木頭,說(shuō)誰(shuí)能把它抬到南門(mén),就賞金10兩,過(guò)了一會(huì)兒,又改成了賞金50兩,有個(gè)漢子抬到了,真的得到了五十兩,后來(lái)人們都相信官府,秦國(guó)就變強(qiáng)了。
第三本也差不多,不過(guò)是漢代很三國(guó)。漢高祖劉邦能大敗西楚霸王項(xiàng)羽,正如他所說(shuō)的一樣:要比運(yùn)籌帷幄,我不如張良;要比治理國(guó)家我不如蕭何;要比領(lǐng)兵打仗,我不如韓信。而我只是善用這些人。劉邦寬容守信,可他的妻子呂雉卻卑鄙狡詐,在劉邦死后擅自纂權(quán),殺了劉邦的四個(gè)兒子,還立最無(wú)能的劉盈為太子。還有三國(guó)時(shí)代的董卓專(zhuān)制、曹操起兵、桃園結(jié)義、官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)等等。
后面還有七本,講的分別是隋、南北、晉、唐、宋、五代、遼、金、西夏、元、明和清的故事、我就不一一給大家講了。
《中國(guó)通史》讀書(shū)筆記 篇9
最近,我讀了一本書(shū),叫《中國(guó)通史》。
一打開(kāi)《中國(guó)通史》這本書(shū),就見(jiàn)到這么一段話:在中華民族歷盡風(fēng)霜的蒼茫大地上,燃燒著五千年來(lái)傳承不息的文明之火。它點(diǎn)燃了千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)炎黃子孫的奮斗之夢(mèng),照亮了中國(guó)歷史的前進(jìn)之路。泱泱中華,滾滾逝水……當(dāng)我看到這句話時(shí),心靈有了極大的震撼,心想:在古時(shí)候,多少文人墨客留下膾炙人口的鴻篇巨著,都等著我們后人去一一品讀,把這文明傳承下來(lái),俗話說(shuō)的'好:長(zhǎng)江后浪推前浪,一浪更比一浪強(qiáng)!我們現(xiàn)在一定要好好學(xué)習(xí),千萬(wàn)不可以把中華民族的千年文明在我們這一代的手中斷了代呀!
《中國(guó)通史》這本書(shū)主要講了從華夏起源文明開(kāi)始——夏商西周——春秋戰(zhàn)國(guó)——秦漢統(tǒng)一——三國(guó)亂爭(zhēng)——隋唐五代——宋遼金元——明清兩朝的大概的歷史過(guò)程。我認(rèn)為《中國(guó)通史》這本書(shū)很好,它幫助我們?cè)谙荣t哲人的睿智和哲思中汲取智慧精華;它可以幫助我們探求無(wú)盡的知識(shí)寶藏;它可以讓我們看到從盤(pán)古開(kāi)天辟地——明清兩朝這段距離的整個(gè)歷史過(guò)程;它還可以幫助我們……
總之一句話《中國(guó)通史》這本書(shū)是一個(gè)歷史的匯演!
《中國(guó)通史》讀書(shū)筆記 篇10
我喜歡歷史,書(shū)成了最好的了解歷史的方法!吨袊(guó)通史》是我很喜歡看的一本書(shū),它講述了從史前文明到武昌起義推翻清朝,從倉(cāng)頡造出了最原始的字到詹天佑開(kāi)發(fā)了第一條鐵路,從夏朝以前的禪讓制到后來(lái)的世襲制……
在中國(guó)歷史上,最強(qiáng)大的有兩個(gè)時(shí)期:漢朝的文景之治和唐朝的貞觀之治。
在漢文帝時(shí)期,那時(shí)國(guó)家富裕,人民安樂(lè)。外國(guó)都不敢來(lái)侵略,只是偶爾小小地打擾一下我國(guó)的邊界,他們是怕了我們這個(gè)強(qiáng)大的國(guó)家了,統(tǒng)統(tǒng)俯首稱(chēng)臣,而且還每年都送一些他們的特產(chǎn)進(jìn)貢給我們的皇帝。在漢朝時(shí)候的中國(guó),可是已經(jīng)達(dá)到了封建社會(huì)很發(fā)達(dá)的一個(gè)階段,那時(shí)的外國(guó)還都是落后的奴隸社會(huì)呢!
我非常喜歡《中國(guó)通史》這本書(shū),它記載了中國(guó)千年的文化歷史發(fā)展,自古至今的智慧結(jié)晶,還把歷史長(zhǎng)河中一件件不起眼但奇妙的事也告訴了我,讓我不能不去喜歡。
《中國(guó)通史》讀書(shū)筆記 篇11
這個(gè)寒假,媽媽給我買(mǎi)了一套《中國(guó)通史》,這本書(shū)說(shuō)的是我們中國(guó)上下五千年的歷史。
其中,我最喜歡的人是秦始皇、劉備和曹操。我喜歡秦始皇的原因是:他不但統(tǒng)一了中國(guó),而且還修了長(zhǎng)城、統(tǒng)一了貨幣、長(zhǎng)度、重量和文字。還有他修好了長(zhǎng)城之后,他派了大部分的兵馬去守長(zhǎng)城,免得被匈奴侵略。我喜歡劉備的原因是:他是一個(gè)愛(ài)民如子、除暴安良的好君主。他身邊有智勇雙全的關(guān)云長(zhǎng)和趙子龍;有出謀劃策的孔明;還有英勇善戰(zhàn)的張翼德和黃漢升。很可惜,最終蜀國(guó)還是滅亡了。我喜歡曹操的原因是:他智力超群,在動(dòng)蕩不安、群雄割據(jù)的漢朝末年,能“挾天子,以令諸侯”。在他的努力之下,占據(jù)了中國(guó)長(zhǎng)江以北的廣袤地域。
我最不喜歡的人是秦始皇和曹操。因?yàn)榍厥蓟市揲L(zhǎng)城時(shí)暴力對(duì)付民眾,搞得生靈涂炭,修完之后留下了無(wú)數(shù)的骨骸,讓人觸目驚心啊!曹操是一個(gè)重軍事,輕政治的人,搞得民間亂七八糟,民不聊生。其實(shí),政治和軍事同樣重要。
《中國(guó)通史》讓我懂得了許多中國(guó)的歷史知識(shí),給我?guī)?lái)了無(wú)窮的樂(lè)趣。讓我初步知道中國(guó)上下五千年的歷史文化。我們一定要珍惜時(shí)間,不要整天無(wú)所事事,要好好學(xué)習(xí),天天向上,將來(lái)為祖國(guó)的繁榮安定做出一份應(yīng)有的貢獻(xiàn)!
《中國(guó)通史》讀書(shū)筆記 篇12
這幾天,我一直在讀《中國(guó)通史》這本書(shū),里面的故事大多是關(guān)于古代著名人物的事跡,和著名的一些戰(zhàn)役及我們中國(guó)從以前到現(xiàn)在的發(fā)展與變化,F(xiàn)在,就讓我來(lái)給大家簡(jiǎn)略的介紹一下吧!
在這本書(shū)里,講了三國(guó)時(shí)期、唐朝、晉代,其中我最喜歡三國(guó)時(shí)期的故事,里面有諸葛亮把司馬懿險(xiǎn)些燒死、劉關(guān)張?zhí)覉@三結(jié)義,孔明借東風(fēng)的故事。其中我最喜歡孔明借東風(fēng),一次,曹操來(lái)犯東吳,大都督周瑜準(zhǔn)備好了火船,想火燒曹軍,可老天爺就像是在和周瑜作對(duì),使周瑜的計(jì)劃落空了,因?yàn)檫@個(gè),周瑜生病了,他的下士魯肅向諸葛亮求救,諸葛亮來(lái)到了周瑜的床旁邊,答應(yīng)可以向老天爺借三天東南風(fēng),周瑜聽(tīng)后大喜,病一下子全好了,過(guò)了幾天后,果然刮起了東南風(fēng),周瑜大敗曹操。
讀完這個(gè)故事后,我心里面感慨萬(wàn)分,想說(shuō)一些話:《中國(guó)通史》這本書(shū),寫(xiě)得非常好。里面的故事就像一座船,載著我們?cè)谥R(shí)的大海里暢游。這本書(shū)還是一座樓梯,可以讓我們更快的走向成功。這本書(shū)更是一架嶄新而又漂亮的飛機(jī),載著我們?cè)谥R(shí)的藍(lán)天中飛行。這些用處極大的知識(shí),這不正是我們這新一代的青少年所需要的嗎?
聽(tīng)了我的講述,大家是不是心動(dòng)了呢?那就快買(mǎi)來(lái)去看看吧!
《中國(guó)通史》讀書(shū)筆記 篇13
中國(guó),是世界上唯一一個(gè)歷史文明沒(méi)有中斷的古國(guó),擁有著五千多年悠久的歷史。我為了進(jìn)一步探求、了解中國(guó)的歷史文化,便翻開(kāi)了《中國(guó)通史》這本書(shū),使我受益匪淺,感慨萬(wàn)千。
這本書(shū)詳細(xì)記錄了中國(guó)五千年歷程的風(fēng)風(fēng)雨雨,上迄三皇五帝的荒古時(shí)期,下至偉大的中華人民共和國(guó)的成立,歷史皆有史,一以貫之,詳細(xì)的展現(xiàn)在了我們面前,讓讀者明白,中華民族這五千多年,是如何走過(guò)來(lái)的。這本書(shū)與我國(guó)另外一本偉大的史書(shū)——《二十五史》不同的是,《二十五史》是以宗史著舊式的觀念、晦澀的文字以及浩繁的卷帙,對(duì)我們來(lái)說(shuō)無(wú)疑是一道與歷史隔絕的鴻溝。說(shuō)句實(shí)在的,要想全看懂就要邊看文字注解,邊看《二十五史》。
而《中國(guó)通史》則突破了古典模式,敘述內(nèi)容的重點(diǎn)已由王朝轉(zhuǎn)向國(guó)家,在書(shū)中講述的不僅僅是政治、制度,而且擴(kuò)展至文化、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、宗教、美術(shù)!吨袊(guó)通史》敘述內(nèi)容不再是單純的褒貶人物、列舉事?tīng),而是逐?jí)分編、分章、分節(jié),有利于敘述內(nèi)容自由剪裁、有機(jī)編織的靈活優(yōu)勢(shì),較之傳統(tǒng)分卷更容易表述作者的意向和內(nèi)容敘述的內(nèi)在邏輯聯(lián)系。
在它的故事里我想起了那首朝代歌:“唐堯虞舜夏商周,春秋戰(zhàn)國(guó)亂悠悠秦漢三國(guó)晉統(tǒng)一,南朝北朝是對(duì)頭。隋唐五代又十國(guó),宋元明清帝王休!倍弥袊(guó)的歷史,才能使我們無(wú)愧為中國(guó)人,正所謂讀史明智,其義同上。說(shuō)到秦始皇,無(wú)人不說(shuō)他是一個(gè)暴君,但誰(shuí)又能否認(rèn)他不是一位英雄呢!是他,統(tǒng)一了我們中國(guó),是他修筑了世界八大奇跡之一的雄偉的萬(wàn)里長(zhǎng)城,是他,建筑了呀是世界八大奇之一的兵馬俑,也是他建筑了規(guī)模宏大的阿房宮。但部分史書(shū)卻未見(jiàn)其功,全間其過(guò)。這些對(duì)他的評(píng)價(jià)正對(duì)應(yīng)了明朝三大才子之一楊慎的那首詞《臨江仙·滾滾長(zhǎng)江東逝水》:滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅……
在《中國(guó)通史》我感悟了:銳氣藏于胸,和氣浮于臉,才氣見(jiàn)于事,義氣見(jiàn)于人。才是明智的選擇。低調(diào)做人,你會(huì)一次比一次穩(wěn)健;高調(diào)做事,你會(huì)一次比一次優(yōu)秀。則是不變的法則!
《中國(guó)通史》讀書(shū)筆記 篇14
中華民族擁有五千年延綿不絕的歷史傳承,強(qiáng)大的凝聚力和生生不息的生命力是中華民族歷劫不衰,是必將復(fù)興的肯定,并造就了每一個(gè)中國(guó)人的精神氣質(zhì)和生命底蘊(yùn)。歷史蘊(yùn)含著一個(gè)民族世代的興衰更替,以及透過(guò)事件表象所飽藏著的成敗之道與內(nèi)在規(guī)律,以歷史作為審視現(xiàn)實(shí)的一個(gè)視角,從歷史中汲取智慧營(yíng)養(yǎng),是每一個(gè)中國(guó)人所必須正視的課題,學(xué)習(xí)歷史具有極高的現(xiàn)實(shí)意義。我?guī)е鴮?duì)中華歷史的敬意,品讀了《中國(guó)通史》。
顧名思義,《中國(guó)通史》講的就是中華源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史,中華的興衰,縱跨中華五千多年歷史,上起先秦,下到澳門(mén)回歸。
翻開(kāi)第一頁(yè),沉重而緩慢。凝視著它淡黃的書(shū)頁(yè),讓那來(lái)自遠(yuǎn)古的風(fēng),把我的心吹得透徹、空靈、沉重,讓那來(lái)自遠(yuǎn)古的長(zhǎng)嘯,震撼我的心靈。前言一開(kāi)始就說(shuō)道:“悠悠歲月,淵源流長(zhǎng);華夏文明,萬(wàn)古相傳。古今風(fēng)云,變化莫測(cè);葷葷學(xué)子,筆耕不輟。風(fēng)雨歷程,驚濤駭浪;思接千載,浪里淘沙。茫茫史海,以古鑒今;昭示未來(lái),留芳百世!泵總(gè)人的生命就像樹(shù)上的葉子一樣,盡不相同?蔀槭裁从械娜丝梢郧嗍妨裘,垂芳百世,而有的人只能悲歷史的洪波湮沒(méi),甚至悲自己忘卻?為什么有的人可死得重于泰山,而有的人只能死得輕于鴻毛?
岳飛的人生因?yàn)椤爸摇倍L(fēng)波亭的點(diǎn)點(diǎn)殘血未曾被洗去,項(xiàng)羽的人生因?yàn)椤鞍浴倍恍,李白的人生因(yàn)椤昂馈倍鵀踅暗谋瘔盐丛唤曚螞](méi),魯迅的人生因?yàn)椤岸贰倍抢淇⒌难凵裎丛贿z忘。
沉重,是圓明園那殘痕斷壁中殘留的血淚,是莫高窟中丟失的一卷卷經(jīng)文,是七君子為革新而死的悲烈。一個(gè)泱泱大國(guó),有過(guò)蒙古鐵騎的強(qiáng)悍,有過(guò)大唐盛世的輝煌,卻被幾個(gè)西方列強(qiáng)蹂躪著,踐踏著,欺凌著。五千年的詩(shī)酒文華,五千年的封鎖閉塞被一朝打破,五千年的藝術(shù)成就,五千年的珍貴文物在頃刻間瓜分殆盡。尊嚴(yán),榮譽(yù),文明被侵略者狠狠的踩在腳下,踐踏了一遍又一遍,末了,還重重的吐一口唾沫。
現(xiàn)在,中華站起來(lái)了,東方睡獅蘇醒了,我們中華少年將再次譜寫(xiě)中華璀璨的詩(shī)篇!
《中國(guó)通史》讀書(shū)筆記 篇15
中國(guó),她是一個(gè)擁有五千多年歷史的古國(guó),從古至今,中國(guó)發(fā)生過(guò)許多驚天動(dòng)地的事,雖然舊中國(guó)已過(guò),但那些震撼中國(guó)的歷史,讓我們這些炎黃子孫們,無(wú)法忘記。
——題記
《中國(guó)通史》這一本書(shū),生動(dòng)描寫(xiě)了舊中國(guó)的興衰,以及新中國(guó)的成立。我們就來(lái)說(shuō)說(shuō)清朝,清朝是我國(guó)最后一個(gè)封建王朝,在大清這200多年的統(tǒng)治中,也發(fā)生過(guò)許多大事。
舊中國(guó)過(guò)去了,新中國(guó)到來(lái)了,但是這新中國(guó)的一切,還是和歷史有著大關(guān)系。
在一次散步中,我悟出了這樣一個(gè)道理。
周末,我吃完晚飯,就去公園散步了。
在公園里,我邊走邊想:為什么會(huì)有新中國(guó),為什么抗日會(huì)勝利?而清朝為什么會(huì)覆滅?我走著走著,在一棵樹(shù)旁停了下來(lái),并自言自語(yǔ)道:“為什么會(huì)有新中國(guó)?那是因?yàn)榭谷諔?zhàn)爭(zhēng)勝利了;為什么抗日會(huì)勝利?那是因?yàn)槲覈?guó)有許多有氣節(jié)、寧死不屈的人;而清朝又為什么會(huì)覆滅?那都是因?yàn)橹袊?guó)的黑歷史,實(shí)在黑得可怕!”
那晚后,我有了深深的感悟:改變以前的歷史是不可能的,但是我們可以創(chuàng)造歷史。
《中國(guó)通史》雖然只講到了1949年,但在一百年后的《中國(guó)通史》中,我們一定能發(fā)現(xiàn)會(huì)有更多的人來(lái)創(chuàng)造歷史。
《中國(guó)通史》讀書(shū)筆記 篇16
傅先生的《中國(guó)通史》在1960年出版,1978年修正再版。這本書(shū)在臺(tái)灣出版的中國(guó)通史之中,是大家公認(rèn)為很好的一部作品。現(xiàn)在這本書(shū)也要出大陸版了。傅先生在1984年故去,至今也有二十多年,墓木已拱。此書(shū),雖然舊了一些,但也反映了臺(tái)灣前面三分之一歲月的學(xué)術(shù)水平,也許,在大陸上長(zhǎng)久是“一家之言”的學(xué)術(shù)天地中,這本書(shū)也呈現(xiàn)了實(shí)證史學(xué)的風(fēng)格,讓讀者看到另一類(lèi)的學(xué)術(shù)風(fēng)格。
“中國(guó)通史”這種體裁,是中國(guó)近代史學(xué)史第一階段就出現(xiàn)的.敘述歷史方法。1905年,清朝改變學(xué)制,許多中學(xué)和高小都需要讀歷史課。當(dāng)時(shí)的課本,不論什么科目,普遍受到日本明治維新以后新式教育的影響。歷史課也不例外,因此,當(dāng)時(shí)第一批出現(xiàn)的歷史教科書(shū),都帶著日本學(xué)者那珂通世和桑原騭藏所寫(xiě)的東洋史的影響。主要的特色是將西歐歷史的中古近代三分法,帶入了中國(guó)史。這一時(shí)期的斷代,毋寧是削足適履,將不同的歷史發(fā)展放在一個(gè)模子里硬套,和后來(lái)唯物史觀的五段論,犯了同樣的毛病。
稍后一個(gè)時(shí)期,塵埃逐漸落定,學(xué)者們回到了中國(guó)的史學(xué)傳統(tǒng),編纂中國(guó)通史。柳貽征和呂思勉這些國(guó)學(xué)大家,從《資治通鑒》和《通志》、《通典》、《文獻(xiàn)通考》這些所謂的“九通”中汲取材料纂為通史。這一類(lèi)的著作史料豐富,但是常常不帶入自己的史觀。章太炎和;梁?jiǎn)⒊荚?jīng)發(fā)過(guò)誓愿,要纂著有自己史觀的通史,可是,都沒(méi)有如愿完成。
其實(shí),中國(guó)的通史傳統(tǒng),早在春秋和三傳的時(shí)代就是編年的通史。司馬遷的《史記》更是創(chuàng)新體例的通史。斷代史的《漢書(shū)》反而是《史記》之后按照時(shí)代敘述的歷史。上面所說(shuō)的《通鑒》是編年的通史,三通九通是專(zhuān)題的通史。中國(guó)的學(xué)術(shù)傳統(tǒng),經(jīng)史互補(bǔ),以史證經(jīng),以經(jīng)論史。所以,宋明的書(shū)院都有剛?cè)兆x經(jīng),柔日讀史的課程!妒酚洝、《通鑒》等書(shū),其為通史,也是既為修身也為經(jīng)世致用。讀史的目的實(shí)在求知之上,更加一層深層的意義,世家可以藉此發(fā)舒自己堅(jiān)持的人生價(jià)值。中國(guó)通史中,錢(qián)穆的《國(guó)史大綱》長(zhǎng)久為大家喜好,就是因?yàn)樗诳谷諔?zhàn)爭(zhēng)期間,在通史中灌注了國(guó)族主義。
1930年代以后,中國(guó)的史學(xué),有了實(shí)證主義的傳統(tǒng),也有了如同西方史學(xué)最常見(jiàn)的專(zhuān)題論文,刊登于學(xué)術(shù)刊物,在一個(gè)一個(gè)專(zhuān)題內(nèi),用嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目甲C和編排,解決歷史上的一些課題。這種實(shí)證史學(xué)的作品,一個(gè)一個(gè)解決問(wèn)題,累積而為可信的歷史敘述,不是上面所講的幾類(lèi)中國(guó)通史可以比擬的。傅樂(lè)成先生是傅斯年先生的侄子,和他的堂兄傅樂(lè)煥、堂妹傅樂(lè)淑,都追隨著夢(mèng)真先生的實(shí)證史學(xué),三人對(duì)于外族和中外文化交流的研究,各有所長(zhǎng)。傅樂(lè)成先生在臺(tái)灣大學(xué)任職,從助教到教授,他的研究專(zhuān)業(yè)是唐代歷史,尤其注意安史之亂前后的民族關(guān)系。他對(duì)朔方兵和回紇馬的研究,和東北、北方、西方與西南各種外族的起伏興衰,有詳細(xì)的分析,指出了安史之亂的本質(zhì),其實(shí)等于外族在中國(guó)土地上爭(zhēng)衡。
他對(duì)于1930年以后許多歷史專(zhuān)業(yè)研究的成果也非常熟悉。他的《中國(guó)通史》能在十幾種市面流行的同類(lèi)書(shū)籍中,脫穎而出,獲得特殊的地位,就因?yàn)樗軌驅(qū)资陙?lái)史學(xué)界專(zhuān)業(yè)研究的成果,納入通史的敘述中。例如:在隋唐史的部分,他不僅采用了陳寅恪先生的《隋唐制度淵源略論》和《唐代政治史略論》兩篇名著的觀點(diǎn),也大量采用了嚴(yán)耕望、全漢升、趙鐵寒、傅樂(lè)煥、傅樂(lè)淑和方豪等等學(xué)者的意見(jiàn)。同樣的,在上古史部分,他采用了李濟(jì)、梁思永、傅斯年、楊希枚和石璋如等人的研究。在其他各章節(jié),無(wú)不如此,他廣泛地吸納了抗戰(zhàn)前后學(xué)者們的研究成果,也將臺(tái)灣50年代以后二十多年的學(xué)術(shù)研究,都提精摘要,融入他的《中國(guó)通史》。
《中國(guó)通史》讀書(shū)筆記 篇17
中國(guó)的歷史漫長(zhǎng)而悠遠(yuǎn),期間發(fā)生的事件,出現(xiàn)的歷史人物錯(cuò)綜復(fù)雜,頭緒繁多,我很難找到入門(mén)之經(jīng)。針對(duì)這種情況,有學(xué)者創(chuàng)建了“通史”這種題例,即在一定的歷史觀的指導(dǎo)下,通過(guò)通俗精練的文字對(duì)中國(guó)歷史進(jìn)行現(xiàn)代的詮釋?zhuān)俏以谳^短的時(shí)間里理解中國(guó)歷史的理想書(shū)本。這本書(shū)力求在真實(shí)性、趣味性的啟發(fā)下等方面而達(dá)到一個(gè)全新的高度,并通過(guò)科學(xué)的體例與創(chuàng)新的方式,全方位、新視角、多層面的闡釋歷史。
全書(shū)共分華夏源頭、中原爭(zhēng)霸、九洲二統(tǒng)、離析與交融、乾坤與變幻、王朝與更迭、民主與新生七個(gè)章篇,同事輔以近兩百幅精美圖片和多個(gè)知識(shí)版塊,精彩扼要的勾勒出中國(guó)歷史演進(jìn)的基本脈絡(luò)和中華民族的發(fā)展過(guò)程。精煉簡(jiǎn)潔的文字,多元的視覺(jué)元素,全新的視角,科學(xué)的體例和創(chuàng)新的版式設(shè)計(jì)有機(jī)結(jié)合,幫助我從一個(gè)全新的角度和一個(gè)嶄新層面考察歷史,感受歷史,思考?xì)v史。
《中國(guó)通史》讀書(shū)筆記 篇18
我讀了《中國(guó)通史》后,我深有感觸。
《中國(guó)通史》記錄了從遠(yuǎn)古時(shí)期到中華民國(guó)的名人故事。從中我敬佩許名人:文天祥、孫中山、岳飛、蘇軾、史可法等。從中我學(xué)到了堅(jiān)貞不屈、做人要像山里的石頭,不要像河里的石頭。許多人生感悟。就是從這里學(xué)到的。
比如文天祥:他是一名忠臣,當(dāng)宋朝被攻陷,他被俘了。有許多人來(lái)勸他投降,有權(quán)力大的馬黑,有前朝的丞相趙炎。都被他一一拒絕了,敵人見(jiàn)來(lái)軟的不行就來(lái)硬的。對(duì)文天祥是嚴(yán)型烤打,文天祥在獄中1000個(gè)曰日夜夜始終沒(méi)有屈服,并經(jīng)常用自己寫(xiě)的《過(guò)零丁洋》來(lái)勉勵(lì)自已;人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青。元世組忽必烈對(duì)他佩服的五體頭地,親自來(lái)勸降,遭到拒絕后,第二天被殺害,年僅28歲。
革命先行者:孫中山。孫中山先生是革命的創(chuàng)始人,他推翻了清朝,結(jié)束了我國(guó)二千多年的封建社會(huì)。把中國(guó)推向了一個(gè)全新的統(tǒng)治。他先后發(fā)生了武昌起義和廣州起義等多次武裝暴動(dòng),雖然均失敗了,但它沉重打擊了清朝腐朽統(tǒng)治。
書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階悌,望大家好讀書(shū),讀好書(shū),在書(shū)里找到樂(lè)趣。
《中國(guó)通史》讀書(shū)筆記 篇19
是誰(shuí),擁有五千年悠久的歷史?是您,我偉大的祖國(guó)媽媽?zhuān)∈钦l(shuí),擁有屈原、林則徐、鄭成功這些偉大的人物?還是是您,我親愛(ài)的祖國(guó)媽媽?zhuān)∈钦l(shuí),擁有“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親”“春色滿園關(guān)不住,一枝紅杏出墻來(lái)”等等流傳千古的唐詩(shī)宋詞?仍然是您我可歌可敬的祖國(guó)媽媽?zhuān)?/p>
讀了《中華上下五千年》,我感慨萬(wàn)千,好像面對(duì)著洶涌澎湃的大海,歷史的巨瀾滾滾而來(lái)。民族的歷史,在這里匯聚,民族的文化,在這里升華,民族的精神,在這里傳承。
中華上下五千年,從孔夫子到孫中山,有多少英雄豪杰匡扶正義,有多少志士仁人追尋真理。“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”的屈原,“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄!钡睦畎,“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的范仲淹,“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”的文天祥……他們?yōu)橹褡謇鎳I心瀝血,他們?yōu)橹褡遄饑?yán)而獻(xiàn)身成仁。他們是民族的英雄,他們?cè)跒槊褡宓纳来嫱龆鴳?zhàn)!翻開(kāi)書(shū)卷,有的故事驚心動(dòng)魄,有的故事感人肺腑,有的故事回味無(wú)窮……它們?cè)谖倚闹屑て鹆硕涠淅嘶ā?/p>
“起來(lái)!不愿做奴隸的人們!把我們的血肉筑成我們新的長(zhǎng)城!中華民族到了,最危險(xiǎn)的時(shí)候,每個(gè)人被迫著發(fā)出最后的吼聲……”當(dāng)國(guó)歌在次響起時(shí),已經(jīng)是21世紀(jì)了,2008年北京奧運(yùn)成功舉辦,神舟“一號(hào)”至“七號(hào)”載人航天飛船成功發(fā)射……21世紀(jì)的中國(guó)正在飛速發(fā)展。2010年上海世博會(huì)可以數(shù)十年來(lái)中國(guó)最盛大的活動(dòng)了。上海世博的主題是“城市讓生活更美好!”,而吉祥物是象征著和平吉祥的海寶。上海世博會(huì)吸引200個(gè)左右的國(guó)家和國(guó)際組織參展,吸引海內(nèi)外7000萬(wàn)人次游客前來(lái)參觀,從而以最為廣泛的參與度載入世博會(huì)的史冊(cè)。從而使上海世博會(huì)真正成為“世界人民的大團(tuán)圓”。
千言萬(wàn)語(yǔ)匯成一句話:祖國(guó)媽媽?zhuān)覀儛?ài)您!
呂思勉是一位具備史才、史德和史識(shí)的歷史學(xué)家!吨袊(guó)通史》是呂思勉的第二部通史著作,由于成書(shū)于國(guó)難當(dāng)頭、日本侵略中國(guó)最危急的時(shí)刻,所以《中國(guó)通史》在很大程度上肩負(fù)起了呂思勉期望的宣揚(yáng)民族文化、砥礪民族士氣的重任。在本書(shū)的出版序和緒論中,我了解到呂思勉先生的生平,和他所處的波瀾壯闊的歷史背景。在那個(gè)民族生死攸關(guān)的年代,在漫天硝煙中,先生為滿足大學(xué)歷史教學(xué)需要,嘔心瀝血編寫(xiě)此書(shū),留下了堪稱(chēng)經(jīng)典的通史。
與同時(shí)期的其他通史著作相比,《中國(guó)通史》在內(nèi)容和思想方面都有著自己的顯著特點(diǎn),備受世人關(guān)注。上編主講文化現(xiàn)象,下編則按照歷史順序加以串聯(lián),在理亂興亡的同時(shí)講歷史知識(shí)更系統(tǒng)地進(jìn)行梳理,敘述中兼有議論,上下兩冊(cè)各自為篇,相互貫通,采取了一種新的體例,即將政治和經(jīng)濟(jì)文化平行敘述。有評(píng)論家認(rèn)為“這種體例表面上是把政治軍事和經(jīng)濟(jì)文化割裂開(kāi)來(lái),實(shí)際上卻是將政治軍事的發(fā)生放置到了文化發(fā)展的內(nèi)涵中,并且從根本上解釋了幾千年來(lái)政治發(fā)展的內(nèi)在原因,在很大程度上更加突出了文化史的重要地位,不僅使我國(guó)幾千年來(lái)的文化自成系統(tǒng),而且使政治軍事是通史,社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化也是通史,可以說(shuō)是別具一格、新穎獨(dú)特!
歷史到底是什么?是前車(chē)之鑒?什么是前車(chē)之鑒?答曰:昔人所謂而得,我可以奉為模范;如其實(shí)測(cè),便當(dāng)設(shè)法避免;這就是所謂“法戒”。呂思勉先生告訴我們,世上沒(méi)有真正相同的事情,所謂相同,都是察知不精,誤以不同之事為同罷了。歷史雖是記事之書(shū),我們所探求,則為理而非事。這正是史學(xué)之所求,對(duì)以往的事實(shí)加以解釋?zhuān)靡哉f(shuō)明現(xiàn)社會(huì),因以推測(cè)未來(lái),指示我們進(jìn)行的途徑。
先生在抗戰(zhàn)時(shí)期編寫(xiě)此書(shū),對(duì)于抵抗外來(lái)侵略的歷史尤為重視,比如講兵制、講朝代更替、講民族對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)都有所側(cè)重。不僅用簡(jiǎn)潔易懂的語(yǔ)言講歷史,更是帶著讀者去探尋歷史事件背后的“理”,了解歷史的真正形態(tài)。在當(dāng)時(shí)艱苦的治學(xué)條件下,能遍覽古籍,用淵博的學(xué)問(wèn)理出中國(guó)傳統(tǒng)文化和歷史的脈絡(luò),成此作品,這種精神和能力,是吾輩所遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及的懂得民族的歷史,從歷史中找尋審視現(xiàn)實(shí)的視角,從歷史中汲取營(yíng)養(yǎng)和智慧,是我們樹(shù)立民族自信心的重要途徑。我輩仍需努力,不忘歷史,不忘初心,將民族振興的重任擔(dān)起。
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