雪國(guó)讀書筆記（通用18篇）
認(rèn)真讀完一本名著后，你有什么領(lǐng)悟呢？是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫寫讀書筆記了。你想好怎么寫讀書筆記了嗎？下面是小編收集整理的雪國(guó)讀書筆記，歡迎閱讀與收藏。
雪國(guó)讀書筆記 篇1
《雪國(guó)》是我最喜歡的一部川端康成的作品，《雪國(guó)》是一部富有詩(shī)意的作品，風(fēng)景如畫的北國(guó)景色與主人公的內(nèi)心融為一體，《雪國(guó)》整體給我的感覺(jué)是平緩而抒情的，但《雪國(guó)》里有一個(gè)地方給我的沖擊力特別的強(qiáng)，也是我認(rèn)為整部中篇小說(shuō)的高潮，便是葉子在一場(chǎng)大火中逝去生命，駒子那悲痛欲絕的神情，那撕心裂肺的哭聲，給了我很大的震撼力。
葉子的死亡預(yù)示著一種幻想的美好人性的破滅，川端康成筆下的葉子是一位善良又潔身自好的女性，其實(shí)葉子和駒子在小說(shuō)里面臨著一場(chǎng)相同的生活處境，但葉子從始至終也沒(méi)有淪為藝妓，顯然作者把葉子和駒子進(jìn)行了對(duì)比，駒子是“實(shí)”的，那么葉子便是“虛”的，面對(duì)那樣惡劣的生活環(huán)境，葉子又怎能獨(dú)善其身，潔身自好呢？這只不過(guò)是作者對(duì)比駒子產(chǎn)生的美麗幻想罷了，因此川端康成對(duì)葉子的描寫其實(shí)并不多，用了一種淡化的處理方式，，你可以感受到這個(gè)人物的存在，但又不能過(guò)多的了解，給人一種琢磨不透的虛無(wú)飄渺的感覺(jué)。
駒子是《雪國(guó)》中最重要的一個(gè)人物，駒子從一位社會(huì)底層的鄉(xiāng)村女子，最終為了給毫無(wú)感情的未婚夫治病完完全全的淪為了一名藝妓，駒子以其說(shuō)是為未婚夫淪為藝妓，還不如說(shuō)是生活的壓力，把她一步步的逼上了這條路，如果像葉子那樣生活，可能只能是提前的死亡。駒子渴望“正正經(jīng)經(jīng)”的生活，渴望美好而真正的愛(ài)情，希望找一個(gè)愛(ài)自己的丈夫。她對(duì)島村是有一種期待的，而這種期待在駒子身上表現(xiàn)的越來(lái)越強(qiáng)烈，但駒子的這種愿望破滅時(shí)，最終便是駒子人性的毀滅，駒子的刻苦學(xué)習(xí)，勤奮練習(xí)三弦，讀小說(shuō)等等努力，都是徒勞無(wú)獲的，不能讓她的生活發(fā)生根本性的變化。
島村雖然對(duì)駒子的遭遇有著同情心，但早有妻子的島村無(wú)法實(shí)現(xiàn)駒子的愿望，雖然駒子在我印象中，日本是一個(gè)漫天飄著雪花的國(guó)度。在冬天，每一座房子的屋頂，每一座山上，每一片田地里，都應(yīng)該有厚厚的雪，因?yàn)槎斓娜毡緫?yīng)該是屬于白色的。
雪國(guó)讀書筆記 篇2
看完《雪國(guó)》，像聽(tīng)了一首柔柔的歌曲，心底留下的是揮之不去的余間懸繞。純純的曲調(diào)，像極了冬日里暖暖的陽(yáng)光，帶著令人窒息的氣味，慢慢的融入心腸。
記不清是第幾次翻看《雪國(guó)》了，卻一直沒(méi)有機(jī)會(huì)看全。也記不清是多少次在雜志、書評(píng)上看到別人推薦這本書，卻一直沒(méi)有買到手。特意抽了一天的時(shí)間逛書市，跑遍了整個(gè)圖書城，問(wèn)了N個(gè)書店，最后一位漂亮的阿姨幫忙找到了它，小心的揣在懷里，坐著人攘攘的公車回來(lái)，天已經(jīng)快黑了。
并不像那些名著一樣那么厚，溥溥的一沓紙里散發(fā)著芬芳的書香，連著幾個(gè)晚上，我都像品味一壺珍茶一樣式，幾張幾張的細(xì)看。困了要小心易易的把書放好，然后帶著濃濃的疲憊入睡。
盡管如此，我卻感到了困惑，那就感覺(jué)就像一個(gè)看不懂線譜和樂(lè)理的人聽(tīng)到一首好曲子時(shí)一樣，有心靈的陶醉，也有悅耳的感受，卻不知道好到底好在哪里�！堆﹪�(guó)》就是首這樣的樂(lè)曲。雖然我不知道它好在哪里，但我依然愿意貫注我的全心去傾聽(tīng)。
書的內(nèi)容講的是一個(gè)遙遠(yuǎn)的島國(guó)小鎮(zhèn)，那里有溫泉，產(chǎn)絲織品，終年積雪，每年都會(huì)有像島村一樣莫名前來(lái)的游客。作者通過(guò)島村在火車上一對(duì)打扮得很像夫妻然而又給人很怪感覺(jué)的人的描寫，引出許多其它的話題，如雪國(guó)小站的景物，島村對(duì)駒子的想念等等。繼而過(guò)渡到描寫島村與駒子的情感糾紛。其中寫駒子的筆墨是最多的。駒子是一個(gè)出身貧寒、舉目無(wú)親而淪為歌妓的女子。本來(lái)定有未婚夫，但未婚夫患上絕癥——幾乎是剝奪了她婚姻的權(quán)利。只有委身為歌妓。在旅館與飯局之間應(yīng)酬。而她與別的歌妓卻是不同的，她向往自由的生活，希望自己與島村的愛(ài)情能夠修成正果。為此，她小心而細(xì)膩的呵護(hù)著，呵護(hù)著自己也呵護(hù)著這份感情。而島村是個(gè)有家有室的游人，只是每年定期來(lái)這里渡假的過(guò)客而已，他只是想維持現(xiàn)狀。而絕非像駒子一樣對(duì)自己的所愛(ài)進(jìn)行大膽而熱烈的追求。
其實(shí)駒子也知道事情理性的發(fā)展?fàn)顟B(tài)會(huì)是怎么樣，但她拋開(kāi)了一切世俗觀，溫柔的陪著自己的情人散步，更是在未婚夫死亡的時(shí)候跑去車站送島村。我欣賞這樣的性格和這種對(duì)愛(ài)情的追求與執(zhí)著，但似乎這一些都被凍結(jié)在了這個(gè)偏遠(yuǎn)的雪國(guó)里，怎么樣也無(wú)法觸及。
相比起來(lái)，葉子的性格具有一咱純粹的善良。她照顧著駒子的未婚夫。關(guān)心駒子的生活。我看到這些地方的時(shí)候，不禁也和作者一樣的疑問(wèn)：這個(gè)弱弱的姑娘，她心里到底在想些什么呢？難道就沒(méi)有自己的生活目標(biāo)嗎？
雪國(guó)的風(fēng)景是美的。同樣美麗的駒子和葉子卻像生來(lái)就束縛在了男人生上一樣。當(dāng)自己并不愛(ài)著的男人病得不行了的時(shí)候?yàn)槠滟u身治病，在自己心愛(ài)的男人面前處處約束自己的言行，渴望甚至是乞求她們內(nèi)心所貧貶的愛(ài)撫。我想，這樣的情感，這樣的故事，也許就像雪國(guó)的夕陽(yáng)，會(huì)很快的消失在遠(yuǎn)山的盡頭罷！
而做為見(jiàn)證整個(gè)事情發(fā)展的島村，只是像一個(gè)過(guò)路人偶遇了這一切。見(jiàn)證了一個(gè)完整故事的開(kāi)始與結(jié)束。我很懷疑島村是否就是作者本人經(jīng)歷的寫照。曾在某個(gè)遙遠(yuǎn)的地方，有個(gè)曾經(jīng)深愛(ài)的女子，當(dāng)自己慢慢變老時(shí)，記憶變得日漸清晰，于是面對(duì)記憶，寫下了這篇文章，當(dāng)作悼念。
我承認(rèn)，沒(méi)有看懂《雪國(guó)》，至少是沒(méi)有完全懂，這與我對(duì)日本文化的理解少是相關(guān)系的，日本人生活在繁的禮節(jié)和對(duì)理想的孜孜不倦里，這大概也是為什么日本社會(huì)的井然有序的一個(gè)原因，更也是它們發(fā)展的一種民族動(dòng)力。作者截取許多往事中的這樣一個(gè)雪國(guó)來(lái)表達(dá)自己內(nèi)心的那片神圣領(lǐng)地時(shí)，似乎透露了某種積極上進(jìn)的光芒，遺憾的是我看不清楚這神圣所發(fā)出來(lái)的光芒，只是朦朧的在眼前有幾個(gè)穿著和服的女子，踏著木鞋，帶著微笑走過(guò)。這種距離是最遙遠(yuǎn)的。
本來(lái)這篇讀書筆記想寫名為《唯美的雪國(guó)》但葉子的死讓我耿耿于懷。太荒唐和突然的結(jié)局像這荒唐的愛(ài)情突然的消逝一樣，令人難以釋懷。葉子被火燒死了，確實(shí)點(diǎn)的說(shuō)她是為了救別人而擔(dān)誤了自己的生命。駒子瘋了，她所有的情感、傷懷也許在傾刻間全部迸發(fā)，讓頭腦正常工作的系統(tǒng)一下崩潰了。安排這樣的一個(gè)結(jié)局不能說(shuō)作者破壞了這種唯美的氣氛，相反，這樣的結(jié)果讓一些痛苦的生靈得到了精神的安息。
世間上本來(lái)就少有完美的事情，缺少的東西總是能襯托出這種完美的稀有性。讓人懂得去懷念和追求。我想這雪國(guó)是最后的雪國(guó)，它也許會(huì)永遠(yuǎn)的消失在島村的生活里，但這雪國(guó)同樣是永遠(yuǎn)的雪國(guó)，因?yàn)樗o別人留下的深刻的記憶是無(wú)法抹去的。
來(lái)年春暖花開(kāi)的時(shí)候，雪國(guó)的人們會(huì)是怎樣的生活呢？沒(méi)有人能夠回答。但是我知道過(guò)去了的雪國(guó)——它像一幅畫卷，呈現(xiàn)在我的腦海里，隔著遠(yuǎn)遠(yuǎn)的距離。
對(duì)比：看完雪國(guó)，馬上想到的是一個(gè)中篇《哦，香雪》，這也是一部給人以美美感受的作品，但它的這種美與《雪國(guó)》中的美是不同的。它更貼近人心，更能讓人感受到真意。而雪國(guó)的美卻是那樣的冷艷，似乎與我們相隔了太長(zhǎng)的時(shí)間，我們只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)的觀看，帶點(diǎn)陌生的距離感。
雪國(guó)讀書筆記 篇3
從書館回來(lái)，半路遇到一位同事。他看到我手里拿著《雪國(guó)》，便說(shuō)，《雪國(guó)》內(nèi)容很簡(jiǎn)單，卻獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。我笑著模仿頒獎(jiǎng)辭說(shuō)它反映了日本民族的性格和生活，對(duì)方搖搖頭，不以為然。這位仁兄是一位詩(shī)人，卻好像不是一個(gè)有風(fēng)骨的家伙，他讀書很多，言辭間能顯現(xiàn)學(xué)問(wèn)，有時(shí)候卻不涉真理和真相。因此，我對(duì)他的話，總是將信將疑。
做人，總是很講技巧的話，可能反而會(huì)給人一種幼稚可笑的感覺(jué)。
的確，《雪國(guó)》故事很短，內(nèi)容很簡(jiǎn)單，而且我讀來(lái)還有一種似曾相識(shí)的感覺(jué)，好像以前讀過(guò)。可是因?yàn)闆](méi)寫讀書筆記，所以記不真切了。在我看來(lái)，的確像頒獎(jiǎng)辭中所說(shuō)，這部作品很有民族性。它不無(wú)深刻地反映了日本下層人民，具體說(shuō)是藝妓階層的生活和感情。從這篇作品中，我可以讀到日本北方“雪國(guó)”的部分風(fēng)物人情，甚至是歷史。
它使我想到了自己讀過(guò)的《茶花女》和《駱駝祥子》這兩篇小說(shuō)，它們同樣也都是反映本國(guó)底層人民生活和情感的作品。它也使我聯(lián)想到了目前我所耳聞目睹的我親愛(ài)的祖國(guó)的人們的處境。我如果說(shuō)自己熱愛(ài)人民熱愛(ài)祖國(guó)，可能會(huì)因有自矜之嫌而招致嘲諷，但如果我說(shuō)自己以自己的出身榮并依戀自己的根，則可能會(huì)引起諸君的共鳴而非非議吧。
——其實(shí)還不都是一回事。
也許是因?yàn)楣侣崖�，除了電視劇《蝸居》，我還沒(méi)看到聽(tīng)到有哪部作品真正深刻地觸及了中國(guó)下層人民的生活現(xiàn)狀。對(duì)于中國(guó)當(dāng)代文學(xué)，我也用自己的笨腦袋想過(guò)，為什么就沒(méi)有經(jīng)典呢？對(duì)比《雪國(guó)》，我妄下一個(gè)結(jié)論吧：因?yàn)橹袊?guó)現(xiàn)代都是御用文人，只許歌功頌德，不許反映民間疾苦，因此，沒(méi)有思想也沒(méi)有個(gè)性。因此就不能久遠(yuǎn)。
作家要有良心。好的作家就是一個(gè)民族的良心。
很多文章反映中國(guó)人的公民素質(zhì)的確比歐洲美洲的差，讀過(guò)之后不禁汗顏。雖然未曾到海外見(jiàn)識(shí)國(guó)人的丟人表現(xiàn)，但也可以由他們?cè)趪?guó)內(nèi)的行徑推想出其在國(guó)外的行為來(lái)。這個(gè)專制體制下掙扎的民族，沒(méi)有民主，自然也沒(méi)有自己的尊嚴(yán)可言，沒(méi)有自尊的國(guó)民，怎么還能顧及到自己的素質(zhì)呢？倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)，如果真是這樣，我的同胞們還要掙扎多久？
雪國(guó)讀書筆記 篇4
《雪國(guó)》的主線是島村駒子葉子的情愛(ài)故事。島村優(yōu)游歲月，三次去多雪的北國(guó)山村，和藝妓駒子邂逅而情愛(ài)，同時(shí)對(duì)萍水相逢的少女葉子也流露出若有若無(wú)的傾慕之情。島村在初夏的一天來(lái)到雪國(guó)，偶遇年輕貌美的駒子，因談話投機(jī)而相互產(chǎn)生好感，進(jìn)而有狎昵之舉，翌日早上天剛亮，駒子就慌慌張張地溜出了島村的房間，事如春夢(mèng)了無(wú)痕，島村也匆匆返回東京(這年初冬季節(jié)，島村又來(lái)同駒子幽會(huì)。在來(lái)雪國(guó)的火車上，島村又被同車廂的葉子深深吸引。在與駒子的第二次接觸和對(duì)葉子的幻想中，雪國(guó)讓?shí)u村感到無(wú)比留戀，故在翌年秋季第三次來(lái)到雪國(guó)。而這時(shí)的雪國(guó)已失去往日的繁榮景象，駒子身邊的人如行男和師傅等人相繼故去。島村通過(guò)與駒子的進(jìn)一步接觸，反思再三，決計(jì)離開(kāi)雪國(guó)。但就在臨行前，一場(chǎng)大火無(wú)情地吞噬了葉子，駒子也隨之瘋癲。
駒子無(wú)疑是一個(gè)悲情的角色，她不得不眼睜睜看著身邊愛(ài)著的人死的死，走的走。她對(duì)生活的全部奉獻(xiàn)與追求都落了空——無(wú)條件的、全身心愛(ài)著島村，而島村的心靈卻為葉子“無(wú)法形容的美”而顫動(dòng)并一次次地離開(kāi)她;為了報(bào)答師恩，心甘情愿去當(dāng)藝妓，但未婚夫行男照樣很快地死去;她為葉子能幸福地生活創(chuàng)造條件，結(jié)果葉子也很快香消玉殞。她的一切努力似乎都是徒勞的，最終化成幻影。
駒子具有形象鮮明的兩種氣質(zhì)，純潔無(wú)私以及熱情奔放。她給島村留下的最初以及最深刻的印象就是潔凈，這點(diǎn)在文中也多處被描述到�！芭咏o人的印象潔凈得出奇，甚至令人想到她的腳趾彎里大概也是干凈的，島村不禁懷疑起自己的眼睛，是不是由于剛看過(guò)初夏的群山的緣故�！弊髌泛髞�(lái)又多次寫到“她過(guò)于潔凈了”，“她比誰(shuí)都要顯得潔凈”。正是由于駒子的潔凈，使得島村在初識(shí)之下曾力圖避免同她發(fā)生性關(guān)系�！皾崈簟边@個(gè)詞被川端毫不吝惜地使用于駒子身上。在日常生活中，駒子總是勤快地打掃房間，甚至于是有潔癖的。而且“神經(jīng)質(zhì)地連桌腿、火盆邊都擦到了”;在住處的墻壁上她“精心地貼上了毛邊紙”所以“墻壁和鋪席雖舊，卻非常干凈”跟島村說(shuō)話時(shí)，也不忘隨時(shí)撿起脫落的發(fā)絲;一旦看見(jiàn)煙灰掉落下來(lái)，就悄悄地用手絹揩凈，然后給島村拿來(lái)一個(gè)煙灰缸。駒子把這些生活細(xì)節(jié)上的習(xí)慣稱作自己的“天性”。雖然她的身份是一個(gè)藝伎，但是在本質(zhì)上她仍然是一個(gè)潔凈的女子。外表的潔凈象征著心靈的潔凈，正如她自己對(duì)島村說(shuō):“只要環(huán)境許可，我還是想生活的干凈些”。不僅如此“潔凈”還是指她的生存姿態(tài)和內(nèi)心世界。駒子明知與島村的戀情是徒勞的，但還是依然愛(ài)著他，這種愛(ài)，不是肉體的交換，而是愛(ài)的無(wú)私奉獻(xiàn)，是不摻有任何雜念的、女性的自我犧牲。這就是駒子內(nèi)在的潔凈。另外她對(duì)生命有著極大的熱情與活力，從全文來(lái)看，駒子的形象是籠罩在熱烈的紅色調(diào)中，渾身都散發(fā)著青春和活力的，在文中也多出著墨�！皪u村正陷在虛無(wú)縹緲之中，駒子走了進(jìn)來(lái)，就像帶來(lái)了熱和光”這句話是對(duì)島村與駒子這兩個(gè)人物形象生命狀態(tài)的暗喻。島村既沒(méi)有目標(biāo)又沒(méi)有追求，他的生命感悟中充滿了虛無(wú)。而駒子的出現(xiàn)，在他的生活中投入熱和光。駒子紅撲撲的臉頰在小說(shuō)中不時(shí)地閃現(xiàn)。有時(shí)，她的“眼瞼和顴骨上飛起的紅潮透過(guò)了濃濃的白粉”，使她在“雪國(guó)之夜的寒峭”中仿佛“給人帶來(lái)一股暖流”，以至使“島村對(duì)這醉人的鮮艷的紅色，看得出了神”。這鮮艷的紅色，正是駒子的本色。紅色在日本文化中是具有雙重性格的：一方面是代表血色、火色、屬兇惡的顏色;另一方面，紅色表征紅太陽(yáng)，又是一種帶有神秘性的色彩。而這種紅色的兩面性投射到駒子身上，就突出地表現(xiàn)為駒子的生本能即執(zhí)著的性格和真摯火熱的感情以及死本能即對(duì)自己的放縱麻痹還有努力的一切卻都是徒勞的無(wú)奈傷感。
生活本身的徒勞使駒形成了這樣對(duì)立的性格，但我們?nèi)阅軓鸟x子的身上看到可貴的單純。駒子即使徒勞地生活著，她也始終不放棄對(duì)單純、美好生活的追求。川端康成一開(kāi)始就肯定了駒子可貴的單純，不管她是否是良家少女，也不管她是否是溫泉藝伎，作者還是使用了大量“潔凈”等象征白色的詞匯來(lái)突出她的這種品質(zhì)。所以，在駒子的性格里不僅有紅色象征的生本能與死本能的對(duì)峙，也有白色象征的駒子可貴單純和紅色象征的世間的徒勞之間的對(duì)峙。正如川端康成所說(shuō)：“我是深深地進(jìn)入作品人物駒子中，在這個(gè)意義上，我與其說(shuō)是島村不如說(shuō)是駒子吧。”駒子的原型，就是川端內(nèi)心的“本我”。而駒子作為川端康成“本我”是充滿著沖突和矛盾的。川端康成用紅、白色暗喻其被壓抑的、非理性的、無(wú)意識(shí)的生命力、內(nèi)驅(qū)力、本能、沖動(dòng)和欲望。駒子這一形象的塑造，與川端的成長(zhǎng)經(jīng)歷不無(wú)關(guān)系。“川端康成有一個(gè)孤苦伶仃的童年”。在川端康成成長(zhǎng)的關(guān)鍵期中，其極度缺失母愛(ài)以及來(lái)自于女性的關(guān)懷，使得川端康成從小就對(duì)女性尤其敏感和關(guān)注，這種對(duì)來(lái)自女性關(guān)愛(ài)的極度缺乏甚至使得川端康成在性別上更加認(rèn)同女性，使得他用駒子這一形象來(lái)代表“本我”。他的童年是在孤獨(dú)和無(wú)助中度過(guò)，不僅沒(méi)有感覺(jué)到人間的溫暖，相反滲入了深刻的、無(wú)法克制的憂郁和悲哀，內(nèi)心不斷涌現(xiàn)出對(duì)人生的虛幻感和對(duì)死亡的恐懼感。這些都被壓抑進(jìn)了川端康成的“本我”人格中。正是這些川端康成精神世界的沖突造成了小說(shuō)中駒子的種種神經(jīng)癥狀。譬如，駒子因?yàn)槲窇炙劳龆鵁o(wú)論如何也不去為彌留中的行男送行。另外，駒子那強(qiáng)迫癥似的潔癖也是川端內(nèi)心的壓抑反映在駒子身上。駒子這一形象的設(shè)定，充分地反映了川端內(nèi)心的矛盾，一方面是對(duì)人生的虛幻感以及對(duì)死亡的恐懼還有虛無(wú)悲哀憂郁的精神世界，但另一方面，又反映了川端對(duì)純凈美好的追求。
而葉子則是另一個(gè)駒子，“葉子是植物性的靈，駒子是動(dòng)物性的欲，葉子是駒子的靈性，駒子是葉子的肉身�！笨梢哉f(shuō)，葉子是一個(gè)更為純粹的駒子。構(gòu)成葉子形象的首先是她那“仿佛向遠(yuǎn)方的呼喚”“像是從什么地方傳來(lái)的一種回響”的聲音，讓人覺(jué)得葉子是一個(gè)飄忽而來(lái)的、帶有夢(mèng)幻般色彩的存在。除了聲音，葉子留給讀者深刻印象的就是她那美麗而冷峻的眼睛。從映在車窗玻璃上的“一束從遠(yuǎn)方投來(lái)的寒光，模模糊糊地照亮了她眼睛周圍”的神秘與縹緲，到后來(lái)“她只尖利的瞅了島村一眼，就一聲不吭走過(guò)了土間”，“那雙眼神依然在他的眼睛里閃耀，宛如遠(yuǎn)處的燈光，冷凄凄的”。她對(duì)愛(ài)情也十分純粹，一心一意照顧著行男，在行男逝去后守著行男的墳?zāi)�。她的存在是�?mèng)幻的，她代表了川端康成的最高的理想的和神性的存在，是處于最高層的“超我”。然而，在小說(shuō)的結(jié)尾，葉子為了救出困在蠶房二層看電影的孩子，在大火的熏烤下體力不支從二樓墜地而死。就在這短暫的結(jié)局作者用了畫龍點(diǎn)睛之筆對(duì)駒子有這樣一段描寫:“駒子拖著藝伎那常常的衣服下擺，在被水沖過(guò)的瓦礫堆上，踉踉蹌蹌地走過(guò)去，把葉子抱回來(lái)。葉子露出拼命掙扎的神情，耷拉著她那臨終時(shí)呆滯的臉。駒子仿佛抱著自己的犧牲和罪孽一樣�！瘪x子為什麼抱著葉子就像抱著自己的犧牲與罪孽一樣?因?yàn)轳x子、葉子本為一體。在靈與欲的較量中，欲望占了上風(fēng)，而靈卻走向滅亡。所謂“犧牲”本身就是川端康成死去的“超我”——他的最高理想和神性的人格。而造成這一“罪孽”的就是川端康成“本我”的強(qiáng)大。悲哀的是“本我”最終戰(zhàn)勝了“超我”，而正是這樣的安排，體現(xiàn)出了川端康成所具有的傳統(tǒng)日本的“生即是死，死中有生”物哀美學(xué)理念以及其強(qiáng)大的“本我”人格。然而最終的結(jié)尾“待島村站穩(wěn)了腳跟，抬頭望去，銀河好像嘩啦一聲，向他的心坎傾瀉下來(lái)。”也反映了川端對(duì)永恒即純粹的精神世界的追求。
雪國(guó)讀書筆記 篇5
《雪國(guó)》一書主要寫的是主角島村與駒子之間的故事，以及對(duì)雪國(guó)那里奇特美景的描寫。主要人物島村是一個(gè)研究歐洲舞蹈的富家子弟，他在去雪國(guó)是遇上了年輕美麗的藝妓駒子，駒子是一個(gè)很出色的藝妓，不僅會(huì)舞蹈，三弦，而且還有記日記的好習(xí)慣。在島村的眼里，他們的關(guān)系只是藝妓與恩客的關(guān)系，駒子卻仰慕者有才華的島村。在明白島村的心意后，只能央求他：一年來(lái)一次就好，帶夫人來(lái)也歡迎，這樣才持久。在島村第二次來(lái)雪國(guó)時(shí)，他遇見(jiàn)了葉子。葉子在他眼里是一個(gè)完美的女人，他多次向駒子問(wèn)起葉子的情況，但駒子都含糊其辭，不愿多說(shuō)。在島村第三次來(lái)雪國(guó)時(shí)，葉子為了救劇場(chǎng)里的孩子從二樓掉了下來(lái)死了，但是島村對(duì)于葉子也只是表以同情，并沒(méi)有什么其他表現(xiàn)。倒是駒子，抱著葉子的尸體發(fā)瘋的叫喊。
在這部小說(shuō)中，我覺(jué)得駒子是一個(gè)很矛盾的人物。在面對(duì)島村時(shí)，是一個(gè)溫柔的女人，一個(gè)癡心希望能等到愛(ài)情的女人，但是在面對(duì)葉子及行男時(shí)，她又是一個(gè)似乎很無(wú)情的人。她對(duì)于島村的癡情書中有這樣一段內(nèi)容：“你在數(shù)什么？”他問(wèn)過(guò)之后，女子仍舊默默地屈指數(shù)了好一陣子。“那是五月二十三日�！薄笆菃�，你是在數(shù)日子吶？七、八月連著都是大月嘛�！薄芭�，第一百九十九天。正好是第一百九十九天�！薄澳阍跄苡浀媚敲辞宄俏逶露漳�？”。這里講述的是駒子在島村第二次來(lái)雪國(guó)時(shí)，向他說(shuō)他離開(kāi)這里有多久了她還記得。從這段話中我們似乎可以體會(huì)到駒子對(duì)于島村離開(kāi)那么久所表現(xiàn)出來(lái)的幽怨之情。但是在行男快要死的時(shí)候，她卻寧愿在候車室送島村，也不想回去見(jiàn)行男最后一面。駒子為什么不回去見(jiàn)行男，據(jù)她自己所說(shuō)是害怕看到死人。其實(shí)在我看來(lái)駒子在這部小說(shuō)中是一個(gè)挺悲劇的角色。她為了師傅家的兒子去當(dāng)了藝妓，在無(wú)奈和無(wú)趣的藝妓生活中，她遇到了島村這樣一個(gè)具有才華的男人。在她愛(ài)上島村后換來(lái)的卻是一年來(lái)一次的央求。在等待中，她發(fā)現(xiàn)自己都快瘋了。
在小說(shuō)中還有一個(gè)穿梭其間的人物——葉子。作者似乎沒(méi)有用多少筆墨來(lái)寫葉子，但是我卻能在很多地方感覺(jué)到葉子的存在。島村對(duì)葉子好奇的詢問(wèn)，旅館老板娘對(duì)葉子的評(píng)價(jià)，還有葉子經(jīng)常去行男的墓地，她在整個(gè)小說(shuō)中似乎是一個(gè)很完美的人物。連最后她的死也是那么凄美。顯然在現(xiàn)實(shí)生活中這樣完美的人是不存在的，這個(gè)人物形象很可能是作者想象出來(lái)的�；仡^看看葉子短暫的一生，在行男患病時(shí)無(wú)微不至的照顧她，讓旁觀的島村都認(rèn)為他們是夫妻。再是后來(lái)行男快死的時(shí)候，駒子又不肯回去看他，向島村苦苦哀求的場(chǎng)景令人同情。最后就是葉子為了救失了火的劇場(chǎng)里的孩子而從二樓摔下來(lái)的場(chǎng)景讓人起敬。她有一句話讓我印象很深：我只護(hù)理過(guò)一個(gè)人，而我再也不要做護(hù)士了。她因?yàn)樽约赫疹櫟牡谝粋�(gè)病人死去而把責(zé)任歸咎在自己身上，而且經(jīng)常去行男的墓地為他上墳，并且下定決心不再當(dāng)護(hù)士了，如此善良的人，最后的結(jié)果卻是在救人過(guò)程中死去了，實(shí)在讓人感到惋惜。
在幾個(gè)主角中我最不看好的就是島村先生了。原因有好幾個(gè)。首先，在我看這部小說(shuō)之前，我看過(guò)關(guān)于這篇本書的簡(jiǎn)介和人物分析。在眾多的簡(jiǎn)介中都說(shuō)島村先生是一個(gè)坐吃祖業(yè)而且無(wú)所事事的紈绔子弟，雖然他也研究歐洲舞蹈，但是不足以說(shuō)明他是一個(gè)積極上進(jìn)的人物。隨后在閱讀這本小說(shuō)時(shí)我也發(fā)現(xiàn)島村是一個(gè)個(gè)性不怎么讓我喜歡的人。在島村第一次來(lái)雪國(guó)時(shí)就讓駒子去幫他找藝妓，而且在駒子說(shuō)找不到藝妓時(shí)，島村一臉的死纏爛打，一定要她幫他找。在島村第二次去雪國(guó)的路上，他遇見(jiàn)了葉子，明顯島村又對(duì)葉子產(chǎn)生了好感，在后來(lái)他經(jīng)常向駒子打聽(tīng)葉子的事。他知道駒子很喜歡她，但是他還向駒子打聽(tīng)另外一個(gè)女人的事情，這是存心讓駒子傷心。在島村第二次來(lái)雪國(guó)時(shí)，當(dāng)他看到駒子穿著藝妓的衣服時(shí)，他自語(yǔ)道：她還是當(dāng)了藝妓了。這種語(yǔ)句在我讀來(lái)就有那么一些看不起的情緒在里面。就算島村對(duì)駒子以前就沒(méi)有好感，那對(duì)葉子他是有好感的，但是在葉子從二樓摔下來(lái)的時(shí)候他卻只是感到同情，僅此而已。這就直接表明了島村這個(gè)人的薄情。在與外面的女人尋歡時(shí)，無(wú)所不至，在回到家時(shí)，又?jǐn)[出一副好好先生的嘴臉，對(duì)妻子孩子感到愧疚。讓我感到他很虛偽。
在我看完小說(shuō)后，我又看了電影版的《雪國(guó)》。在電影中故事有一些不同，表現(xiàn)的方式更加的直白。在讀小說(shuō)時(shí)我對(duì)于小說(shuō)人物之間的微妙關(guān)系有一些不理解，但是看過(guò)后，我就對(duì)這個(gè)故事有了更近一步的理解。
駒子和島村的關(guān)系中，駒子是很喜歡島村先生的，由于他的性格，由于他的才華。但是島村只視駒子為雪國(guó)的玩樂(lè)伴侶，他們之間不可能有愛(ài)情。在小說(shuō)的結(jié)尾沒(méi)有交代人和人的歸宿，但是我們都可以猜出這兩個(gè)人是不可能有結(jié)果的。
在島村和葉子的關(guān)系中，他們總是若即若離的關(guān)系。島村對(duì)葉子有好感，但是有沒(méi)有更進(jìn)一步的追求，只是會(huì)有時(shí)問(wèn)問(wèn)駒子關(guān)于葉子的事情。在駒子含糊其辭時(shí)他也沒(méi)有怎么去深究。在葉子為了救人而從二樓摔下來(lái)時(shí)他也只是看著駒子和葉子抱在一起，對(duì)葉子感到同情，沒(méi)有什么太多情緒流露。顯然島村對(duì)于葉子只是有一些好感而已。
在看小說(shuō)是我就一直在想駒子和葉子之間的關(guān)系，為什么駒子不愿意提到葉子，對(duì)于葉子似乎充滿了敵意�？戳穗娪埃野l(fā)現(xiàn)駒子很大程度上是因?yàn)閸u村對(duì)葉子的好感，而不愿與葉子交流。在駒子從島村口中得知葉子求島村好好對(duì)待駒子時(shí)，相信駒子對(duì)葉子的想法也改變了。這也應(yīng)該是駒子在明白島村的心意后發(fā)現(xiàn)葉子又從樓上摔下來(lái)死去崩潰的原因吧。在駒子的親人相繼離世后，葉子已經(jīng)是她最后的親人了，可是現(xiàn)在連最后一個(gè)親人都要離她而去，這也難怪駒子會(huì)崩潰。
雪國(guó)讀書筆記 篇6
在《雪國(guó)》這部小說(shuō)中，如果錯(cuò)過(guò)了那些描寫風(fēng)景的文字，就是一種遺憾了。我們可以來(lái)欣賞一下這雪國(guó)到底是怎樣一個(gè)美法。
“這是原野盡頭唯一的景色。淡淡的晚霞把整個(gè)山容映成深寶藍(lán)色，輪廓分明地浮現(xiàn)出來(lái)。月色雖已漸漸淡去，但余韻無(wú)窮，并不使人產(chǎn)生冬夜寒峭的感覺(jué)�！�，“島村仿佛坐上了某種非現(xiàn)實(shí)的東西，失去了時(shí)間和距離的概念，陷入了迷離恍惚之中，徒然地讓它載著自己的身軀奔馳。單調(diào)的車輪聲，開(kāi)始聽(tīng)的時(shí)候像是女子的絮絮話語(yǔ)�！�。這兩段話是島村在火車上看到的雪國(guó)風(fēng)景。在坐火車時(shí)，我會(huì)覺(jué)得窗外的景色從眼前閃過(guò)的時(shí)間過(guò)快而不去觀察，但是作者在描繪雪國(guó)風(fēng)景時(shí)感覺(jué)是在寫一幅靜止的畫，月落迎晨，寒意料峭，像是失去了時(shí)間和空間的概念一樣，迷失在了這種美妙的感覺(jué)之中。
在最后一章中也有一段關(guān)于景色的描寫。“茫茫的銀河懸在眼前，仿佛要以它那赤裸裸的身體擁抱夜色蒼茫的大地。真是美得令人驚嘆不已。島村覺(jué)得自己那小小的身影，反而從地面上映入了銀河。綴滿銀河的星辰，耀光點(diǎn)點(diǎn)，清晰可見(jiàn)，連一朵朵光亮的云彩，看起來(lái)也像粒粒銀砂子，明澈極了�！边@是島村在葉子死前看到的景象，美麗的銀河，在葉子死時(shí)，在他眼前，在他心里傾瀉而下，這種壯觀的場(chǎng)面，讓我們震驚，也為葉子這種無(wú)謂的犧牲精神而震驚。
不管外界怎么評(píng)價(jià)《雪國(guó)》這部小說(shuō)，我認(rèn)為它在我理解的寫作意義下是一部很不錯(cuò)的小說(shuō)，也給我留下了很深刻的映象。
雪國(guó)讀書筆記 篇7
據(jù)說(shuō)，《雪國(guó)》是歷史上最唯美的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作家的作品，我并沒(méi)有讀過(guò)所有的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作家的作品，無(wú)法斷言其是否是最唯美，我用了三個(gè)睡前讀書時(shí)間讀完了全篇，若非隔日必須上班，我必定會(huì)一口氣讀完全篇的。
《雪國(guó)》的故事情節(jié)并不復(fù)雜，人物關(guān)系也不糾纏，似乎，簡(jiǎn)單地讀懂，并不算是一件難事，但是，這么一部偉大的作品，是不是真的這么容易被讀懂呢？
我以為，想要去讀懂全篇，想要去領(lǐng)會(huì)作者的意圖，并非易事，實(shí)際上，關(guān)于閱讀文學(xué)作品，我始終認(rèn)為，領(lǐng)會(huì)讀者的意圖不是第一要事，讓自己進(jìn)入劇情并發(fā)掘自我的內(nèi)心才是第一要事吧，畢竟這不是科學(xué)作品，本無(wú)需刻意考證作者的真實(shí)意圖，更何況，作者在寫作的時(shí)候，興許就是即興發(fā)揮呢？
《雪國(guó)》的文字相當(dāng)細(xì)膩，描寫山的景色，描寫人的內(nèi)心，還有人物的對(duì)白，無(wú)一不讓人有身臨其境的感覺(jué)。
作為一名的藝術(shù)研究者，島村是自負(fù)的，同時(shí)也是自憐的。他似乎認(rèn)為，他對(duì)于藝術(shù)的的領(lǐng)悟是要領(lǐng)先于當(dāng)代的，因此他是自負(fù)的，然而，卻也正因?yàn)檫@自負(fù)，他似乎也因?yàn)閮?nèi)心的孤獨(dú)而自憐了。在雪國(guó)，他遇見(jiàn)了身為歌舞伎的駒子，并且獲得了她全心的愛(ài)慕。他愛(ài)駒子嗎？書中似乎一直在強(qiáng)調(diào)的是“不愛(ài)”，可是，他為什么又要一次次地專門為了駒子來(lái)到這雪國(guó)呢？似乎，他并不是那種簡(jiǎn)單的逢場(chǎng)作戲和及時(shí)行樂(lè)的世俗的男人，既然如此，這“不愛(ài)”便要被打上一個(gè)大大的問(wèn)號(hào)了。
身為歌舞伎的駒子，于原本應(yīng)該逢場(chǎng)作戲的風(fēng)月場(chǎng)所，卻莫名地傾心于島村，然而她知道這感情是沒(méi)有將來(lái)的，因而她的每一次出場(chǎng)，都是帶著復(fù)雜的矛盾的情緒的，或哭或笑，或柔或剛……駒子是一個(gè)不幸的女人，想要追求自己的幸福，卻又拘泥于世俗的偏見(jiàn)。某種意義上說(shuō)，她是敢愛(ài)敢恨的人，她可以拒絕青梅竹馬的師傅的兒子行男，也可以愛(ài)上一個(gè)本應(yīng)該只是過(guò)客的島村。而其實(shí)，她一直是在逃避生活的，她始終是不敢直面生命的。
在全篇中，葉子出現(xiàn)的次數(shù)并不多，卻是不可或缺的一個(gè)角色。開(kāi)始護(hù)士生涯，照料的第一個(gè)病人是行男，卻不得不面對(duì)其死亡的結(jié)局，這給她的內(nèi)心造成了極大的創(chuàng)傷。她也是一個(gè)，內(nèi)心極度脆弱的人，以至于她會(huì)央求島村將其帶離雪國(guó)，該是因?yàn)閮?nèi)心太痛苦以致到了無(wú)法承受的地步了吧？不然怎么會(huì)隨意地央求一個(gè)陌生人？最后，一場(chǎng)突如其來(lái)的大火，結(jié)束了葉子的生命，這對(duì)她，何嘗不是一個(gè)很好的結(jié)局呢？
人生，本不會(huì)總是事如人意的，順著心意，能走多遠(yuǎn)，便多遠(yuǎn)吧！實(shí)在走不動(dòng)了，命運(yùn)自會(huì)做出合適的選擇！
雪國(guó)讀書筆記 篇8
列車在月夜中呼嘯而過(guò)，車廂殼映著道旁重重疊疊的積雪，泛著冰寒刺骨的光。我們就乘坐在這列火車?yán)�，賞雪國(guó)風(fēng)光，《雪國(guó)》的故事慢慢展開(kāi)……
島村三次進(jìn)出雪國(guó)，邂逅藝伎駒子和駒子師傅家的葉子，繾綣的情感在川端康成的筆下蔓延出雪煙般的氤氳。其實(shí)故事本身沒(méi)有太多復(fù)雜的劇情，主要描寫的還是島村、駒子、葉子之間的感情糾葛，但是川端康成著墨于復(fù)雜的情感變化，在朦朧的詩(shī)意美和模糊的憂傷里反倒淡化了劇情。
可能是雪國(guó)本身就帶有純凈的不染塵埃的美，美到心動(dòng)就成了淡淡的哀傷，于是一絲感傷至始至終貫穿全文，奠定了文章略顯悲傷的基調(diào)。
我對(duì)文中的島村沒(méi)有什么好感，靠祖產(chǎn)將生活頹廢下去，雖然研究西方舞蹈，卻終究不成氣候。在駒子還沒(méi)有成為藝伎是，島村還死皮賴臉要駒子替他找藝伎，而且他對(duì)于駒子的真心愛(ài)戀始終抱著哀傷的態(tài)度，“徒勞”罷了，一切都是徒勞。最后葉子從火災(zāi)現(xiàn)場(chǎng)跳樓摔死，也僅是表示同情，不免薄情。駒子則迥乎不同，像是孩子般的純凈，“女子給人的印象甚是潔凈，潔凈得不可思議。想必連腳趾窩都一干二凈”，雖然名為藝伎，卻處處散發(fā)著清純之美。島村正是被駒子吸引三次來(lái)雪國(guó)與她幽會(huì)。駒子像是雪國(guó)黎明前透心涼的空氣，仿佛永遠(yuǎn)與世無(wú)爭(zhēng)，她為師傅家的兒子籌錢治病淪為藝伎，還堅(jiān)持寫日記，苦練三限，還好看小說(shuō)，有她在的屋子，可以是舊舊的，卻永遠(yuǎn)干干凈凈，就連要洗的衣服也是整整齊齊的疊在竹籃里。島村雖然是她的客人，駒子卻單純地愛(ài)慕上了島村，知道島村已經(jīng)成家，也是卑微地希望島村可以一年來(lái)看她一回�？墒撬膼�(ài)情注定葬送在島村身上，虛無(wú)的愛(ài)戀好似雪國(guó)黎明前松枝最頂端的薄雪，朝陽(yáng)初升，一半滴落一半蒸發(fā)，仿佛從來(lái)沒(méi)有存在過(guò)，徒勞，終究還是徒勞，對(duì)于生性消極的島村，連生命都是徒勞的島村，駒子愛(ài)上他，或許一開(kāi)始就是一個(gè)錯(cuò)誤，一場(chǎng)沒(méi)有結(jié)果的戀愛(ài)，或許這就是淡淡的哀傷久久不散的原因所在。駒子對(duì)感情越是投入，她的努力越是徒勞，久越帶有不可言喻的憂傷，島村不用找她，她每天都會(huì)來(lái)，有時(shí)是凌晨三四點(diǎn)從旅店后山偷偷摸摸進(jìn)來(lái)，有時(shí)是宴席期間趁人不備偷著過(guò)來(lái)?yè)淙雿u村懷里撒點(diǎn)酒瘋，后來(lái)更是直接明目張膽在酒席開(kāi)始前一小時(shí)提前來(lái)旅店好和島村在一起。駒子每天陪島村游山，陪島村說(shuō)話。明明是個(gè)解不開(kāi)的節(jié)，因?yàn)橛辛藣u村，姑且先忘卻了。還有近乎完美的葉子，雖是輕描淡寫地帶過(guò)，卻給人無(wú)比深刻的印象。以葉子開(kāi)篇，以葉子結(jié)尾。葉子更像是哀傷的'化身，是不食人間煙火的天使，從哪來(lái)就回哪去，結(jié)局葉子從火災(zāi)的電影院二樓跳下就再也沒(méi)有從雪堆里爬起來(lái)，銀河也似乎嘩的散落在葉子冰清玉潔的身體上�；仡櫲~子的經(jīng)歷，她只身照顧行男，并說(shuō)過(guò)她一輩子只照顧一個(gè)人，不會(huì)去當(dāng)護(hù)士了。她還給宴席幫忙在廚房做事，還要島村好好照顧駒子，行男死后日日為其掃墓。在回鄉(xiāng)列車上就以楚楚動(dòng)人的冶艷打動(dòng)島村的葉子，至死也沒(méi)有和島村發(fā)生什么，她把好聽(tīng)得讓人哀傷的聲音帶去了天國(guó)，那場(chǎng)火將她從島村生命中徹底抹去，凄凄慘慘。
可是故事中還有許多懸而未解的迷，為什么葉子拜托島村好好照顧駒子，為什么見(jiàn)葉子來(lái)駒子請(qǐng)求也不愿意去看行男最后一眼，為什么駒子抱著葉子的身子發(fā)瘋似的感覺(jué)像是負(fù)罪，最后駒子真的像島村想象的那樣成了懷了人家孩子的妻子嗎，我不知道。我只知道雖然葉子以自己的方式離開(kāi)了，但是她和駒子的矛盾，她和島村的矛盾，還有駒子和島村的矛盾，作者都未做解答，一切都幻化成虛無(wú)，終將回歸宿命，只留下淡淡的哀傷，也許這就是東方古典主義的朦朧美——不參透一切。誰(shuí)說(shuō)不是呢？
雪國(guó)讀書筆記 篇9
雪國(guó)是Kawabata Yasunari的第一部小說(shuō)，是他著名的美學(xué)家杰作，從1935年起，以短的形式，鏡子的夜晚，日間鏡子等，間歇地出版在雜志上，在劇情之間沒(méi)有密切，直到所有完成并仔細(xì)修改，只稱為雪國(guó)在一條線的名義。
雪國(guó)是Kawabata Yasunari的最高代表，在那里描繪的無(wú)色之美，清潔美麗和悲傷的美的極端，它是令人興奮的，和憂郁無(wú)盡的。把美學(xué)描述的作品表達(dá)出來(lái)的人物的感覺(jué)，往往帶著一絲悲傷，表演川崎亞順的想法和想法。是所謂的美麗而不是惡魔，悲傷和不傷害川原的美的藝術(shù)文本和給內(nèi)涵，這是雪國(guó)可以成為經(jīng)典的原因之一。
暮光的景象在鏡子后移動(dòng)。換句話說(shuō)，鏡子反映了虛像和鏡子后的那種搖晃，仿佛電影在同一陰影下。字符和背景之間沒(méi)有連接。
字符和背景之間沒(méi)有連接。而人物是一個(gè)透明的幻影，場(chǎng)景是在黑暗的陰暗暗流中，兩個(gè)融化在一起，描繪一個(gè)獨(dú)立的人 世界的標(biāo)志。特別是當(dāng)山中的燈光反映在女孩的臉上，那種難以形容的美，讓?shí)u上的心幾乎顫抖。
這是一個(gè)寒冷的夜晚，好像你能聽(tīng)到冰凍的凍結(jié)深的地殼發(fā)出響聲。沒(méi)有月亮。仰望，天空之星，更令人難以置信。星閃閃發(fā)光，仿佛幻影的慢下來(lái)像一個(gè)慢下來(lái)。星星在前面附近移動(dòng)越多，夜空越多，夜間越來(lái)越深。縣的山脈一直不清楚，它更黑，灰色，躺在天邊的邊緣。這是一個(gè)冷，安靜，和諧的氣氛。
女人發(fā)現(xiàn)村子靠近，把胸部放在窗戶上。這種姿態(tài)，不是懦弱，恰恰相反，在這個(gè)夜晚背景下，它是非常強(qiáng)大。在遙遠(yuǎn)的山脈過(guò)去，還有一絲殘余的夕陽(yáng)余輝。通過(guò)窗玻璃看到的風(fēng)景輪廓，退縮到距離，但沒(méi)有死，但已經(jīng)蒙上陰影。雖然火車?yán)^續(xù)奔馳，在他看來(lái)，山是普通的姿勢(shì)是更普通的。
因?yàn)橛行〇|西不是他的注意，但他的心似乎是微弱的，有一個(gè)巨大的 急流的感覺(jué)。這自然是由于女孩的臉在鏡子里的外觀。這個(gè)笑聲幾乎是悲傷。這是一個(gè)錯(cuò)覺(jué)。因?yàn)殛幱皬暮竺娴呐⒛樕媳３种�，仿佛從她面前的流�?dòng)。仔細(xì)看，但混亂。車子不是很明亮。窗口上的圖像不如鏡像清晰。
反映沒(méi)有。這使得島上的村莊成為神，他逐漸忘記了鏡子的存在，只是覺(jué)得女孩似乎在暮光之中飄過(guò)。這一次，女孩的臉閃過(guò)光。鏡子中的圖像的清晰度沒(méi)有減少窗戶外的燈光。
燈光沒(méi)有擦除圖像。光從她的臉閃過(guò)，但沒(méi)有照亮她的臉。這是一群從遠(yuǎn)處的冷漠，朦朧地照亮她的眼睛。她的眼睛與那一刻的燈光重疊，就像在日落時(shí)的調(diào)情和美麗的調(diào)情。
這種孤獨(dú)的分散悲傷，包含一個(gè)大膽的意志。
通過(guò)縣長(zhǎng)隧道，是雪國(guó)，夜空下遼闊的白色。
她的眼睛與當(dāng)下的光交織在一起，就像在幽靜美麗的夜晚的輝煌中的日落昆蟲。
雪國(guó)讀書筆記 篇10
一個(gè)百無(wú)聊賴的假期，翻閱書架，無(wú)意中發(fā)現(xiàn)了這本之前從未看過(guò)的《雪國(guó)》（這本是大姐買回來(lái)的書），可能是因?yàn)闊o(wú)人打攪，仔細(xì)咀嚼，熬了一個(gè)晚上，終于被我給看完了。
作者川端康成1899年出生在大阪，于1972年自殺離世。幼失怙恃，緊接著后祖父母和姐姐相繼病逝。歷盡人世滄桑和世態(tài)炎涼的他養(yǎng)成了一種孤獨(dú)憂郁沉默的性格和對(duì)世事漠然的態(tài)度，因此，在他早期的作品中，不管是《伊豆舞女》和《招魂祭典一景》等，都蘊(yùn)含著對(duì)下層?jì)D女的同情，在一定程度上反映了某些社會(huì)現(xiàn)象。但是，由于他后來(lái)受日本古典文學(xué)和禪宗思想影響很重，逐漸脫離現(xiàn)實(shí)，以致原來(lái)殘留于頭腦中的封建主義思想不但未能減弱，反而有所發(fā)展�！堆﹪�(guó)》這部名著，可以說(shuō)是他這種前后期思想變化的分水嶺。
《雪國(guó)》以自幼在東京工商業(yè)區(qū)成長(zhǎng)，是一個(gè)地地道道吃祖產(chǎn)的富家子弟（有錢又閑的舞蹈研究者島村）與一位藝妓(向往美好生活有一定毅力的駒子)和一位純情少女（純潔善良的葉子）之間的感情糾葛，向我們展現(xiàn)出一個(gè)虛與實(shí)、現(xiàn)實(shí)與非現(xiàn)實(shí)的交融的美的哀怨和冷艷的世界。
《雪國(guó)》自始至終都帶著一股清淡風(fēng)雅的悲情曲調(diào)，這種悲傷不是刻意描寫出來(lái)的，而是從字里行間流露出來(lái)的，這很顯然與作者對(duì)當(dāng)時(shí)世界的思考有關(guān)，也與作者的生活成長(zhǎng)背景有關(guān)。作者把這種感覺(jué)直觀地描述出來(lái)，便是對(duì)純粹美的一種探尋，更是對(duì)自我的一種追尋。另一方面，作者在文中也展現(xiàn)了自我清靜空虛的一面，這種空虛與之前所說(shuō)的悲傷調(diào)子是相互呼應(yīng)的。在我看來(lái)，這更多的來(lái)自于作者的精神信仰，書中前言提到過(guò)作者對(duì)禪學(xué)和道學(xué)的研究，我想這兩種講究寧?kù)o與頓悟的學(xué)派必然給予了作者思想根源上很大的支撐�；蛟S，正因如此，書中所講的可能是較為“腐朽”的故事，但卻絲毫不影響作者表達(dá)出一種思想性上的高雅。
“穿過(guò)縣界長(zhǎng)長(zhǎng)的隧道，便是雪國(guó)。夜空下一片白茫茫�；疖囋谛盘�(hào)所前停了下來(lái)�！�
小說(shuō)開(kāi)篇以島村獨(dú)自乘火車來(lái)到雪國(guó)為開(kāi)端，寫得簡(jiǎn)潔而突兀，也暗示了故事發(fā)生的平凡與不經(jīng)意，而這種語(yǔ)調(diào)也渲染了全書的氛圍，冰冷的場(chǎng)景加以簡(jiǎn)短介紹可以等同為淡淡的悲傷，全文都是運(yùn)用了這種表達(dá)方式，用近乎吝嗇的語(yǔ)言為凄冷張本。這種寫法不是同一般小說(shuō)一樣運(yùn)用故事性吸引讀者的思考，而是運(yùn)用寫作手法發(fā)散讀者的思考，這在很大程度上擺脫了小說(shuō)過(guò)于注重故事情節(jié)內(nèi)容的庸俗性。透過(guò)開(kāi)篇第一句話的描述，我們似乎能感覺(jué)到雪國(guó)的虛無(wú)感，似乎能感覺(jué)到全文唯美的感受的表達(dá)。
“駒子發(fā)出瘋狂的叫喊，島村企圖靠近她，不料被一群漢子連推帶搡地撞到一邊去。這些漢子是想從駒子手里接過(guò)葉子抱走。待島村站穩(wěn)了腳跟，抬頭望去，銀河好像嘩啦一聲，向他的心坎上傾瀉了下來(lái)�！�
這是小說(shuō)的結(jié)尾，其與開(kāi)端的手法是相近的，都帶著突兀的感覺(jué)，但與開(kāi)端相比，結(jié)尾已不再是原有的平靜，當(dāng)全文的情節(jié)在有意無(wú)意的反復(fù)的時(shí)候，作者恰當(dāng)?shù)陌才帕艘粓?chǎng)火災(zāi)，并將此作為全文的結(jié)尾。島村面對(duì)葉子的死表現(xiàn)出了反常的平靜，我想這種平靜與小說(shuō)通篇所貫徹的清靈頓悟感是有聯(lián)系的，島村好像從葉子的死中有所領(lǐng)悟。到這里，小說(shuō)似乎進(jìn)入了一個(gè)高潮，其實(shí)也是之前暗淡的悲傷的延續(xù)，“傾瀉的銀河”與開(kāi)頭的“雪”都在為小說(shuō)的整體氛圍推波助瀾，但不同的是，“銀河”是在作者進(jìn)行了全文的思考過(guò)后的意象，“銀河”雖然宏大，但卻飄渺虛無(wú)。文章至此又走入了另一個(gè)虛無(wú)的境界，而這種虛無(wú)較之開(kāi)始已經(jīng)是一種升華過(guò)后的了。小說(shuō)在最后從之前延續(xù)的悲傷的縛束中解脫出來(lái)，形成了一種清冷的自由感。這里可能表達(dá)了作者對(duì)自我內(nèi)心真實(shí)想法的一種思考，但我認(rèn)為小說(shuō)人物中并沒(méi)有作者自我意識(shí)的原型，而整篇小說(shuō)的氛圍才是作者內(nèi)心的部分的寫照。
此外，小說(shuō)第六章段末這樣寫道：
“這樣的日子里連音色都不一樣��！”駒子仰頭望了望雪后的晴空，只說(shuō)了這么一句。的確，那是由于天氣不同。要是沒(méi)有劇場(chǎng)的墻壁，沒(méi)有聽(tīng)眾，也沒(méi)有都市的塵埃，琴聲就會(huì)透過(guò)冬日澄澈的晨空，暢通無(wú)阻地響澈遠(yuǎn)方積雪的群山。雖然她自己并不自覺(jué)，但她總是以大自然的峽谷作為自己的聽(tīng)眾，孤獨(dú)地練習(xí)彈奏。久而久之，她的彈撥自然就有力量。這種孤獨(dú)驅(qū)散了哀愁，蘊(yùn)含著一種豪放的意志。
在島村看來(lái)，駒子這種生活可以說(shuō)是徒勞無(wú)益的，也可以說(shuō)是對(duì)未來(lái)憧憬的悲嘆。不過(guò)這種生活也許對(duì)她本身是有價(jià)值的，所以她才能彈出鏗鏘有力的琴聲。島村靠耳朵分辨不出她那纖纖素手的靈巧工夫，所以僅從弦音里理解她的感情。但對(duì)駒子來(lái)說(shuō)，他恐怕是最好的聽(tīng)眾了。的確，島村雖然選擇玩世不恭的游戲生活，可是，他卻尊重駒子的思想和人格。或許，也正因如此，讓駒子感受到他的不同。
駒子喜歡寫日記，喜歡把每天發(fā)生的事，讀過(guò)的雜志都寫在日記本上，即便發(fā)生的事不光彩，讀的雜志也只是簡(jiǎn)單記錄作者任務(wù)關(guān)系等，她也一直堅(jiān)持著，這或許與她堅(jiān)強(qiáng)的毅力和超強(qiáng)的求知是密不可分的。這也讓?shí)u村震撼了，但島村心里仍然掛念著葉子，這或許就是駒子的悲哀！生存是徒勞，愛(ài)情是徒勞，一切都是徒勞，但是她還是堅(jiān)持著，向往著。不得不說(shuō)，駒子的這種韌性讓人折服，令人欽佩！無(wú)論身處哪個(gè)時(shí)代，駒子不依不饒、堅(jiān)韌不拔、堅(jiān)持不懈的精神都是值得提倡學(xué)習(xí)的。
轉(zhuǎn)過(guò)身，我們?cè)賮?lái)看作者筆下那純潔善良的葉子，她是唯美的，長(zhǎng)得美、聲音美、在火車上照顧行男美、就連從樓上跌落都是美的（地上潔白的雪景，天空燦爛的銀河，襯托著火花的飛舞，一個(gè)女人的身體，正直落下，僵直的身體在半空中落下，變得柔軟了。然而，她那副樣子卻像玩偶似地毫無(wú)反抗，由于失去生命而顯得自由了）。島村一直留意著葉子，而葉子卻一心念著行男，就連行男死了，他還每天堅(jiān)持為他上墳。這也意味著葉子最終還是會(huì)追隨行男離去，而葉子又是駒子的精神寄托，因此，葉子最后的離去也反襯出駒子精神的離去。
島村就像一面鏡子一樣，折射了兩位女主人翁，同時(shí)，也反映了當(dāng)時(shí)丑陋的社會(huì)形態(tài)。這兩個(gè)女人都對(duì)自己的愛(ài)人有期待而無(wú)要求，愛(ài)得直接純粹。但這樣的愛(ài)情是有前提的。對(duì)于駒子來(lái)說(shuō)，且不說(shuō)行男是不是她為了救助而甘為藝妓的未婚夫，行男的行將就木之驅(qū)和最后的死亡使得她完全可以自由地愛(ài)島村，可以幾乎無(wú)顧忌地表達(dá)。而嬌蕊與振保的愛(ài)更是萌生在嬌蕊的丈夫出差去新加坡的這段男性空缺的時(shí)期。這期間的嬌蕊是相對(duì)自由的。而且，她有夫之婦的身份為振保提供了足夠強(qiáng)大的安全感和說(shuō)服自己跟她偷吃的重要理由。這幾乎可以說(shuō)是這場(chǎng)紅玫瑰之戀發(fā)生的先決條件。很難說(shuō)振保是否愛(ài)上了嬌蕊，不過(guò)這至少是讓他難以忘懷的一個(gè)女人。而島村大概是喜歡駒子的，因?yàn)樗臐崈�。這是川端康成反復(fù)強(qiáng)調(diào)的最初的情感動(dòng)因。經(jīng)常被引用的一句話是“女人給人的印象潔凈得出奇，甚至令人想到她的腳趾彎里大概也是干凈的”。以嚴(yán)寒的雪國(guó)和極度難得的縐絲作為象征性的襯托，除了與日本向往冷寂的藝術(shù)追求相關(guān)外，或許也是為了凸顯駒子雖是藝妓卻有著不一般的凈。
縱觀全書，雖沒(méi)有什么大的曲折波瀾，也沒(méi)有什么特別華麗的辭藻，卻在幽艷、光潤(rùn)的文體底層，如同透過(guò)那細(xì)細(xì)的網(wǎng)眼，充分地展示了充滿通透力的描寫，就好像是一團(tuán)霧霾從我們的內(nèi)臟中彌漫開(kāi)來(lái)，并且滲透到我們的內(nèi)心深處。他讓我從中吸收了在其它書中無(wú)法吸允的文學(xué)知識(shí)。樸實(shí)自然、清晰明了、言簡(jiǎn)意賅是我對(duì)《雪國(guó)》一書的初識(shí)，然而這種認(rèn)知卻須待細(xì)嚼慢咽、咀嚼消化，正如《雪國(guó)》這部書一樣，具有著極其深厚的內(nèi)涵，值得細(xì)細(xì)品味。
雪國(guó)讀書筆記 篇11
“穿過(guò)縣境長(zhǎng)長(zhǎng)的隧道，便來(lái)到了雪國(guó)，夜空下一片白茫茫。”川端康成用細(xì)膩的筆觸描繪出純粹、潔凈到幾近虛無(wú)的雪景。高遠(yuǎn)的星空、盈盈皓月，皚皚大地——帶給我的感覺(jué)是有種教堂般圣潔和空靈感，而在教堂般圣潔的布景下反映人性的種種掙扎——這便是莫大的碰撞沖突，給故事增加了戲劇性和張力的同時(shí)，也渲染一種的悲劇感——和宇宙的絕美相比，人的宿命、人的渺小。
在評(píng)論本書時(shí)常提到“物哀”，依我對(duì)可稱其典范的《源氏物語(yǔ)》的理解，所謂“物哀”便是觸景生情，在外物的感知中發(fā)現(xiàn)自己內(nèi)心的情感，是自己和景物產(chǎn)生共鳴的狀態(tài)。在上文我說(shuō)本書的故事和自然環(huán)境產(chǎn)生了沖突，而自然與人心和諧共鳴怎講？我認(rèn)為，正是因?yàn)槿藘?nèi)心的掙扎，才讓作者發(fā)現(xiàn)、強(qiáng)調(diào)雪國(guó)環(huán)境的圣潔——是人賦予自然，這片雪國(guó)悲哀、悵然的情感，而不是自然給人平添悲傷。一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)，在寫景時(shí)把天地萬(wàn)物和自己聯(lián)系在一起——這么看，作者才不是因?yàn)樵诮烫孟旅鑼懭诵苑N種而自覺(jué)渺小可悲，而是把宇宙都當(dāng)作自己內(nèi)心的注腳。注意我對(duì)“作者”和“主角”的提法，這就涉及小說(shuō)中敘述者和隱含作者的微妙區(qū)別了。摘抄最后一句：
“待島村站穩(wěn)了腳跟，抬頭望去，銀河好像嘩啦一聲，向他的心坎上傾瀉了下來(lái)�！�
銀河好像嘩啦一聲，向他的心坎上傾瀉了下來(lái)。真是筆力萬(wàn)鈞。
我覺(jué)得若把《雪國(guó)》的環(huán)境具像化，與之環(huán)境氛圍很相像的新海誠(chéng)的《秒速五厘米》第一話《櫻花抄》，列車劃過(guò)茫茫雪地的一幕直擊我心。
雪國(guó)讀書筆記 篇12
“穿過(guò)縣境長(zhǎng)長(zhǎng)的隧道，便來(lái)到了雪國(guó)，夜空下一片白茫茫�！贝ǘ丝党捎眉�(xì)膩的筆觸描繪出純粹、潔凈到幾近虛無(wú)的雪景。高遠(yuǎn)的星空、盈盈皓月，皚皚大地——帶給我的感覺(jué)是有種教堂般圣潔和空靈感，而在教堂般圣潔的布景下反映人性的種種掙扎——這便是莫大的碰撞沖突，給故事增加了戲劇性和張力的同時(shí)，也渲染一種的悲劇感——和宇宙的絕美相比，人的宿命、人的渺小。
在評(píng)論本書時(shí)常提到“物哀”，依我對(duì)可稱其典范的《源氏物語(yǔ)》的理解，所謂“物哀”便是觸景生情，在外物的感知中發(fā)現(xiàn)自己內(nèi)心的情感，是自己和景物產(chǎn)生共鳴的狀態(tài)。在上文我說(shuō)本書的故事和自然環(huán)境產(chǎn)生了沖突，而自然與人心和諧共鳴怎講？我認(rèn)為，正是因?yàn)槿藘?nèi)心的掙扎，才讓作者發(fā)現(xiàn)、強(qiáng)調(diào)雪國(guó)環(huán)境的圣潔——是人賦予自然，這片雪國(guó)悲哀、悵然的情感，而不是自然給人平添悲傷。一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)，在寫景時(shí)把天地萬(wàn)物和自己聯(lián)系在一起——這么看，作者才不是因?yàn)樵诮烫孟旅鑼懭诵苑N種而自覺(jué)渺小可悲，而是把宇宙都當(dāng)作自己內(nèi)心的注腳。注意我對(duì)“作者”和“主角”的提法，這就涉及小說(shuō)中敘述者和隱含作者的微妙區(qū)別了。摘抄最后一句：
“待島村站穩(wěn)了腳跟，抬頭望去，銀河好像嘩啦一聲，向他的心坎上傾瀉了下來(lái)�！�
銀河好像嘩啦一聲，向他的心坎上傾瀉了下來(lái)。真是筆力萬(wàn)鈞。
我覺(jué)得若把《雪國(guó)》的環(huán)境具像化，與之環(huán)境氛圍很相像的新海誠(chéng)的《秒速五厘米》第一話《櫻花抄》，列車劃過(guò)茫茫雪地的一幕直擊我心。
雪國(guó)讀書筆記 篇13
《雪國(guó)》這個(gè)名字真美。有一次看見(jiàn)一個(gè)公眾號(hào)推送的攝影集，特地展現(xiàn)行人在車窗上的幻影。用川端康成的話來(lái)說(shuō)就是“人物是一種透明的幻想，景物則是在夜靄中的朦朧暗流，兩者消融在一起，描繪出超脫人世的象征世界”。我承認(rèn)我被這種超凡脫俗的美震驚了，然后我就拜讀了這本各種溢美之詞加身的《雪國(guó)》。
然而，讀完《雪國(guó)》后的整個(gè)觀感就是累覺(jué)不愛(ài)！沒(méi)錯(cuò)，你沒(méi)有看錯(cuò)，就是累覺(jué)不愛(ài)。我真的完全沒(méi)有體會(huì)到書的扉頁(yè)宣傳的“《雪國(guó)》是川端康成最高代表作，其間描繪的虛無(wú)之美、潔凈之美與悲哀之美達(dá)到極致，令人怦然心動(dòng)，又惆悵不已�！�。
那么我的真實(shí)體會(huì)就是零碎的故事，故意拼湊的文字，無(wú)論是寫景還是寫人、寫事，真的完全沒(méi)有代入感和連貫感。反正這樣高深的美，完全沒(méi)有引起我的共鳴，真的不如那個(gè)攝影集對(duì)細(xì)微之處的捕捉來(lái)的震撼人心。難道我有�。坑谑俏宜阉髁恕堆﹪�(guó)》的書評(píng)，大多的評(píng)價(jià)都是“我不知道《雪國(guó)》想要表達(dá)什么”，甚至有人說(shuō)“終于知道為什么有人為了川端康成去學(xué)日語(yǔ)了”。偶爾零星的幾個(gè)看客分析了駒子和葉子的象征部分，大書特書的描寫了徒勞之美、虛幻之美、純潔之美、愛(ài)情之美。不過(guò)我不否認(rèn)駒子的確是我喜歡的角色，她純潔、神秘、有感染力，一千個(gè)人眼里有一千駒子和葉子，同時(shí)也有一千個(gè)《雪國(guó)》。我明白誰(shuí)是美的，但是卻不是真的感同身受。就像我知道答案，卻不知如何解答。如果本書本身是講徒勞之美，我讀《雪國(guó)》是否又是另一種徒勞呢？
不知是我不懂日本的美，還是不懂這翻譯的美，能感受《邊城》之美，卻不能為《雪國(guó)》之美感同身受，這大概就是文化的差距。5年之后，再讀《雪國(guó)》，一定會(huì)有其他的觀感。
雪國(guó)讀書筆記 篇14
是一片柔軟潔白的雪花，在寒冷的冬季里，飄落到島村迷茫的眼里，飄落在葉子映染于火車窗上美麗妖艷的臉。北風(fēng)呼呼，伴隨葉子悲哀的歌聲飄到不遠(yuǎn)處的小鎮(zhèn)。被覆蓋了厚厚絲綿的屋檐下，站著一位穿著藝伎和服的女子，便是駒子。
所有該相見(jiàn)的人，都已在白雪皚皚的季節(jié)里相遇，無(wú)論這場(chǎng)相遇是否錯(cuò)誤，是否會(huì)如愿以償，是否可以讓人揣摩透徹，也無(wú)法阻止它以一場(chǎng)大火告終。
綴滿銀河的星辰，耀光點(diǎn)點(diǎn)，美得令人沉醉的夜空，一場(chǎng)大火卻中止了這一切。橘紅色的焰火也為幽藍(lán)的天空增添了一份妖冶與詭異。葉子輕盈得猶如蝴蝶般隕落，那永遠(yuǎn)帶著悲哀的歌聲也將永遠(yuǎn)消逝。駒子抱著還有一絲體溫的葉子，她明白，她所期待的未來(lái)已經(jīng)被燒得精光，只留下兩個(gè)字，徒勞。
每次想到葉子死亡，駒子被悲傷籠罩，仿佛一個(gè)將死之人的那個(gè)夜晚，心里總有一股難以釋懷的情緒。當(dāng)自己追求的東西，其實(shí)只是一場(chǎng)徒夢(mèng)，如煙花般易冷，如櫻花般轉(zhuǎn)瞬即逝。也忽然明白，“人生在世，很多事情本來(lái)就是徒勞無(wú)功的�！笨墒�，自己如何的認(rèn)同這句話，也還是覺(jué)得我們依然會(huì)不可避免的去做一些徒勞的事。我們不可避免的去追求一些東西，求到最后，尋得一個(gè)空字，或許這也算是人生的另一種答案吧。
恍然中，我又看到了駒子，她臉上還涂著胭脂，顯得蒼白。在墨色的夜空下，她舞動(dòng)著身姿，柔媚地跳著，袖子輕佻的遮起駒子的半張臉，美艷動(dòng)人。她的腿輕盈的跳躍著，下擺時(shí)而露出時(shí)而藏起來(lái)。為她自己跳一場(chǎng)吧，在被大火映得發(fā)亮的雪地里，在那蒼茫的雪國(guó)中，為她自己跳一場(chǎng)吧！
夜空下，駒子紅撲撲的臉上帶著笑。這次的結(jié)局，我只為她一個(gè)人寫。
雪國(guó)讀書筆記 篇15
初讀雪國(guó)，覺(jué)得雪國(guó)里面的文字挺優(yōu)美的，但奈何自己閱讀能力有限，并不真正理解到川端康成所想要表達(dá)的意境。幾個(gè)月過(guò)去再重讀一遍后，才發(fā)現(xiàn)川端筆下細(xì)膩的純潔之美，而且駒子這個(gè)形象給我留下了很深刻的印象，常常感嘆到身邊缺少的正是駒子心中的那如雪國(guó)一般的純潔。
聯(lián)想到很多日劇里面都會(huì)出現(xiàn)“藝妓”。不知哪會(huì)兒章子怡演《藝妓回憶錄》還揭起一段風(fēng)波吶!一個(gè)在中國(guó)是只賣藝不賣身的職業(yè)，但相同的是都不能得到和平常女人一樣的受人尊重。她們都是苦命的，她們的放蕩卻讓人心生憐憫。
《雪國(guó)》里的駒子，一個(gè)讓人憐憫的女人，也許島村對(duì)于她許多的也是這份感覺(jué)吧。最初讓我有印象的便是她為了師傅的兒子——行男，決定走上藝妓這條路。雖然只是訂婚，但有勇氣為了一個(gè)男人——一個(gè)自己并非有愛(ài)戀的男人而選擇一條需要承擔(dān)很多的負(fù)重之路。讓我佩服……也難怪行男在臨死之前是真切地希望能見(jiàn)駒子最后一面了。讓我想到現(xiàn)實(shí)生活中，很多癡情的女子也為了自己心愛(ài)的人而義無(wú)反顧的放棄和犧牲很多。
即使對(duì)雪國(guó)略有感悟，但是卻對(duì)《雪國(guó)》這本書中的人物情節(jié)描繪卻是看得半知半懂。時(shí)至今日，經(jīng)歷諸多事世人情變故之后，再重讀雪國(guó)，明白川端為什么能寫出這樣的故事，哀傷與徒勞，呵，人生還真是一場(chǎng)徒勞啊，生活本身亦是一場(chǎng)徒勞。
雪國(guó)確實(shí)是本經(jīng)典好書，要讀的朋友們我建議最好多讀幾遍，我想雪國(guó)真正的魅力在細(xì)讀之后自然不言而喻吧。
雪國(guó)讀書筆記 篇16
也不知道是哪一年的冬天，雪國(guó)的雪在霧氣朦朧里飄下來(lái)了，各色各樣的人把自己裹得與世隔離。
雪國(guó)是日本的哪個(gè)城市？不該是繁華的東京，也不是皚皚的富士山，甚至川端先生也沒(méi)有說(shuō)它在哪里。就像陶淵明筆下的世外桃源，可能并不存在，但是深入人心。
寧?kù)o，唯美，純粹，哀傷。
一位很純清的姑娘對(duì)著列車長(zhǎng)喊話，陣陣回聲被雪蓋住，語(yǔ)氣凄冷；玻璃上的倒影是有關(guān)美的詮釋。所有目光所至，嬉鬧聲提起的裙擺是命運(yùn)的無(wú)奈；溫泉里的歌聲在大火中焚盡；執(zhí)意不離開(kāi)的身影；以及那句有關(guān)生命，愛(ài)情和卑微的自述。
其實(shí)，一整篇看下來(lái)，我只記得零碎的細(xì)節(jié)，對(duì)文章沒(méi)有一點(diǎn)關(guān)于深入的思考，好像看完了就是完了。本該如此，像雪國(guó)的雪落下來(lái)，化作微涼，不著痕跡。
雪國(guó)可真是冷啊，來(lái)自東京的你又這么會(huì)懂，懂了又能怎么樣呢？駒子在島村心里也許很重要，不過(guò)哪里比得上東京里的妻兒，但她還是年年至此，也不會(huì)心生愧疚，亂撥他人心弦，是，又有人說(shuō)靈魂，他們像是知己，在靈魂里相互依偎，而除了川端康成寫的唯美的精神主義，內(nèi)容還是背叛和等不了的心思。
謊言重復(fù)一萬(wàn)遍也是謊言，所以我們要看到的，不還是本質(zhì)?
川端康成的文字很平淡，他似乎在說(shuō)，我只是很平靜的寫個(gè)故事呢，一個(gè)跌宕起伏都看不出來(lái)的故事，只是這樣的作者怎么會(huì)是一個(gè)男子。文字中間流露的細(xì)膩，凄美，使這本書本來(lái)就像個(gè)女子，施了淡妝，著一身大紅灼灼和服，在銀裝素裹里撐傘緩緩走過(guò)來(lái)。
風(fēng)很靜，雪依舊，各種各樣的人穿梭在雪國(guó)里，列車周而復(fù)始開(kāi)向終點(diǎn)站。
像聽(tīng)了一首柔柔的歌曲，心底留下的是揮之不去的余間懸繞。純純的語(yǔ)調(diào)，像極了冬日里暖暖的陽(yáng)光，帶著令人窒息的氣味，慢慢的融入心腸。本期周四電臺(tái)到這里就結(jié)束了，感謝大家的收聽(tīng)，我們下期再見(jiàn)。
雪國(guó)讀書筆記 篇17
《雪國(guó)》是我最喜歡的一部川端康成的作品，《雪國(guó)》是一部富有詩(shī)意的作品，風(fēng)景如畫的北國(guó)景色與主人公的內(nèi)心融為一體，《雪國(guó)》整體給我的感覺(jué)是平緩而抒情的，但《雪國(guó)》里有一個(gè)地方給我的沖擊力特別的強(qiáng)，也是我認(rèn)為整部中篇小說(shuō)的高潮，便是葉子在一場(chǎng)大火中逝去生命，駒子那悲痛欲絕的神情，那撕心裂肺的哭聲，給了我很大的震撼力。
葉子的死亡預(yù)示著一種幻想的美好人性的破滅，川端康成筆下的葉子是一位善良又潔身自好的女性，其實(shí)葉子和駒子在小說(shuō)里面臨著一場(chǎng)相同的生活處境，但葉子從始至終也沒(méi)有淪為藝妓，顯然作者把葉子和駒子進(jìn)行了對(duì)比，駒子是“實(shí)”的，那么葉子便是“虛”的，面對(duì)那樣惡劣的生活環(huán)境，葉子又怎能獨(dú)善其身，潔身自好呢？這只不過(guò)是作者對(duì)比駒子產(chǎn)生的美麗幻想罷了，因此川端康成對(duì)葉子的描寫其實(shí)并不多，用了一種淡化的處理方式，，你可以感受到這個(gè)人物的存在，但又不能過(guò)多的了解，給人一種琢磨不透的虛無(wú)飄渺的感覺(jué)。
駒子是《雪國(guó)》中最重要的一個(gè)人物，駒子從一位社會(huì)底層的鄉(xiāng)村女子，最終為了給毫無(wú)感情的未婚夫治病完完全全的淪為了一名藝妓，駒子以其說(shuō)是為未婚夫淪為藝妓，還不如說(shuō)是生活的壓力，把她一步步的逼上了這條路，如果像葉子那樣生活，可能只能是提前的死亡。駒子渴望“正正經(jīng)經(jīng)”的生活，渴望美好而真正的愛(ài)情，希望找一個(gè)愛(ài)自己的丈夫。她對(duì)島村是有一種期待的，而這種期待在駒子身上表現(xiàn)的越來(lái)越強(qiáng)烈，但駒子的這種愿望破滅時(shí)，最終便是駒子人性的毀滅，駒子的刻苦學(xué)習(xí)，勤奮練習(xí)三弦，讀小說(shuō)等等努力，都是徒勞無(wú)獲的，不能讓她的生活發(fā)生根本性的變化。
島村雖然對(duì)駒子的遭遇有著同情心，但早有妻子的島村無(wú)法實(shí)現(xiàn)駒子的愿望，雖然駒子在我印象中，日本是一個(gè)漫天飄著雪花的國(guó)度。在冬天，每一座房子的屋頂，每一座山上，每一片田地里，都應(yīng)該有厚厚的雪，因?yàn)槎斓娜毡緫?yīng)該是屬于白色的。
雪國(guó)讀書筆記 篇18
第一次看到這本書，是在一本冗長(zhǎng)復(fù)雜的名著導(dǎo)讀里。我喜歡它的書名——雪國(guó)，書名都帶著淡淡的憂傷，連故事都是在雪中的悲劇，仿佛天空中飄落的一片雪都有著憂傷的含義。
《雪國(guó)》的作者是我崇拜的偶象，這么說(shuō)也許有些牽強(qiáng)，但他無(wú)論是他的啟于還是作品都給我的思想帶來(lái)很大的變化。只要是有關(guān)于他的文章甚至是短文我都會(huì)絞盡腦計(jì)地找到并小心翼翼地閱讀，生怕漏下一個(gè)字。沒(méi)有過(guò)多的詩(shī)歌或是言詩(shī)來(lái)描述他凄涼而悲傷的一生，但他的文章卻可以讓人感受到他筆下那哀傷的美，作者的名字叫——川端康成。
故事在一片銀白的國(guó)家慢慢露出故事的一角，雪國(guó)被瑩白色的雪花鋪滿，將一切丑陋偽善掩蓋在塵埃之中。島村在這里邂逅了美麗依人藝伎駒子，兩人一見(jiàn)如故，在雪國(guó)的日子里島村有了駒子的陪伴也不顯無(wú)聊。從傳言得知駒子有未婚夫并重病在病由一不叫葉子的少女照料，而駒子為了籌集醫(yī)藥費(fèi)而做了藝妓�？僧�(dāng)島村詢問(wèn)時(shí)，駒子卻矢口否認(rèn)。沒(méi)過(guò)多久，駒子的未婚夫即將離開(kāi)人世，照料駒子未婚夫的葉子請(qǐng)駒子前去探望，可無(wú)論葉子怎么請(qǐng)求，駒子仍是不去，和島村緩步離開(kāi)。駒子未婚夫死后，葉子便在大火中自殺身亡。而島村也只能站在旁觀者的角度，惋惜葉子年輕逝去的生命。
象是一不沒(méi)有結(jié)尾的故事，最后的雪國(guó)火花沖天，將蒼白的雪染上了火紅般的顏色，埋沒(méi)在雪地里的是逐漸失去色彩的生命，在茫茫的雪野湮沒(méi)，融進(jìn)那片純白，最終塵埃落定。
川端康成用他含滿悲傷的筆墨在紙上寫下華麗的篇章，仿佛只要墨汁一點(diǎn)便會(huì)在紙上留下艷麗的花。他的故事和他的一樣哀傷，幼年失去親人的痛苦令他的世界觀添上了凄涼的色彩。當(dāng)他以《雪國(guó)》《千只鶴》《古都》而獲得否無(wú)數(shù)人夢(mèng)寐以求的諾貝爾獎(jiǎng)后的第三年，他卻以含煤氣管自殺的行為結(jié)束了自身才華而憂郁的人生。
沒(méi)人能理解他這樣的行為，可從他的筆墨中仿佛聽(tīng)見(jiàn)他悲愴的嘆息聲，命運(yùn)多桀造成了他的才華和精神。生并非死的對(duì)立面，死潛伏于生之中。川端康成的話，仿佛是在向世界述說(shuō)他依舊存在，存在包含著死亡的生中，升華了一切。
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