關(guān)于經(jīng)濟(jì)學(xué)書(shū)籍的讀書(shū)筆記
當(dāng)看完一本著作后，你有什么領(lǐng)悟呢？現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀書(shū)筆記吧。那要怎么寫好讀書(shū)筆記呢？下面是小編為大家收集的關(guān)于經(jīng)濟(jì)學(xué)書(shū)籍的讀書(shū)筆記，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
經(jīng)濟(jì)學(xué)書(shū)籍的讀書(shū)筆記1
最近看了一些書(shū)，在這里記錄下當(dāng)時(shí)看書(shū)的感受和體悟，共享的同時(shí)也加深自己的理解。閑話少敘，《經(jīng)濟(jì)學(xué)思維》。
首先說(shuō)下閱讀本書(shū)的感受，這本書(shū)不是成體系的介紹經(jīng)濟(jì)學(xué)理論，但是里面類似針對(duì)某一個(gè)特定的社會(huì)現(xiàn)象用經(jīng)濟(jì)學(xué)理論進(jìn)行分析，看是否符合經(jīng)濟(jì)學(xué)理論或者我們默認(rèn)的市場(chǎng)規(guī)則。
首先，其實(shí)我們的社會(huì)對(duì)于讀書(shū)和教育有偏頗，以下有個(gè)觀點(diǎn)：
一個(gè)正常的社會(huì)，大部分人應(yīng)該把主要精力放在學(xué)習(xí)能夠帶來(lái)財(cái)富的實(shí)用性知識(shí)，獲取的方法包括但不局限于學(xué)校教育，實(shí)際上，能夠獲取到這些實(shí)用性知識(shí)的主要途徑恰恰不是學(xué)校，而是實(shí)際的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)，說(shuō)直白點(diǎn)，就是干中學(xué)。
中國(guó)社會(huì)上，總是盲目的抬高讀書(shū)的地位，好像閱讀就是一種多么高尚脫俗的事情，要么就是一種大家認(rèn)為“讀書(shū)無(wú)用論”，其實(shí)閱讀就是和我生活中的必要環(huán)節(jié)一樣，你喝水嗎？上廁所嗎？你撓癢癢嗎？對(duì)不對(duì)，只有把這個(gè)事情當(dāng)做是生活中不可或缺的一部分的時(shí)候，你才能放下，真正的體會(huì)到讀書(shū)帶來(lái)的樂(lè)趣，否則要么就是裝模做樣，要么就是騙自己，（你能騙的了自己?jiǎn)�？�?/p>
書(shū)中關(guān)于讀書(shū)的觀點(diǎn)，分享一下：
讀書(shū)之三要：
A、要閱讀整本的書(shū)。現(xiàn)在社會(huì)的碎片信息太多，人們反而沒(méi)有一種框架和推理的能力，變成了盲從之眾，這個(gè)意思是說(shuō)作者可能在某個(gè)方向上只是提出了一點(diǎn)他的升級(jí)的觀點(diǎn)，但是為了表明他的這個(gè)觀點(diǎn)在這個(gè)位置上是如何比原來(lái)先進(jìn)的，他需要介紹下現(xiàn)在的整個(gè)框架和人們針對(duì)現(xiàn)狀一個(gè)通用認(rèn)識(shí)。
B、要帶著問(wèn)題去讀書(shū)。主要針對(duì)知識(shí)性和工具性的書(shū)來(lái)講，如果你在現(xiàn)實(shí)生活中遇到一個(gè)具體的問(wèn)題，這樣帶著整個(gè)問(wèn)題就需求答案，就類似當(dāng)年我們剛學(xué)會(huì)查字典是一個(gè)道理，針對(duì)性強(qiáng)，解決問(wèn)題之后得到滿足心理更強(qiáng)。說(shuō)相聲還得抖個(gè)包袱呢，是不是？
C、讀書(shū)需要和人討論。如果只是一個(gè)人讀書(shū)，讀完之后感覺(jué)自己是理解了，但是人是有一個(gè)心理暗示：就是惰性原則，以為你自己懂了，如果現(xiàn)在有個(gè)沒(méi)時(shí)間的人，讓你去給他講一遍，這樣人家算是帶著問(wèn)題來(lái)聽(tīng)書(shū)，現(xiàn)實(shí)情況是你有90%的可能會(huì)被人問(wèn)的張口結(jié)舌，估計(jì)還得重讀。另外一個(gè)場(chǎng)景，就是我們當(dāng)年上學(xué)的時(shí)候，其實(shí)就是一個(gè)很好的討論平臺(tái)，大家水平差不多，遇到問(wèn)題及時(shí)就溝通，互相學(xué)習(xí)，這樣你學(xué)到知識(shí)就能記憶一輩子。
讀書(shū)之三不要：
A、不要帶著包袱去讀書(shū)。其實(shí)就是說(shuō)不要覺(jué)得你讀過(guò)幾本書(shū)，你就尾巴翹到天上去了，一個(gè)人是不是人才，不是自己說(shuō)了算的，他在社會(huì)中的綜合價(jià)值已經(jīng)體現(xiàn)了是不是人才這個(gè)定義了。不要總覺(jué)得讀過(guò)幾本書(shū)，你就是人才，就被埋沒(méi)了。
B、不要玩物喪志。這個(gè)觀點(diǎn)說(shuō)實(shí)話，我不是太贊同，主要意思是不要太執(zhí)著于書(shū)的形態(tài)（是否是紙質(zhì)的，電子書(shū)也能看），這個(gè)東西我覺(jué)得主要看個(gè)人的習(xí)慣，現(xiàn)在人們獲取知識(shí)來(lái)源這么多渠道，其實(shí)就是個(gè)人習(xí)慣。
C、不要只知讀書(shū)，不知現(xiàn)實(shí)。個(gè)人認(rèn)為這個(gè)觀點(diǎn)比較重要，其實(shí)說(shuō)出了社會(huì)中很多“書(shū)呆子”類的，只具備書(shū)本知識(shí)，但是脫離社會(huì)現(xiàn)實(shí)，辦理實(shí)際事務(wù)時(shí)比較低能，還會(huì)影響他自己對(duì)社會(huì)形成一個(gè)扭曲的認(rèn)識(shí)。在一些比較抽象的領(lǐng)域，比如圍棋、數(shù)學(xué)、計(jì)算機(jī)類的，可能會(huì)容易出現(xiàn)天才，可能十幾歲就成功了，但是不會(huì)有十幾歲的法官和人事經(jīng)理（這些需要社會(huì)經(jīng)驗(yàn)積累）。
經(jīng)濟(jì)學(xué)書(shū)籍的讀書(shū)筆記2
最近，我閱讀了《讀懂世界的第一本經(jīng)濟(jì)學(xué)書(shū)》一書(shū)，從中學(xué)到了許多有關(guān)于經(jīng)濟(jì)學(xué)的知識(shí)，深感此書(shū)是一本好書(shū)，特此與大家。
本書(shū)的優(yōu)點(diǎn)一是在于其語(yǔ)言的樸實(shí)易懂，能把經(jīng)濟(jì)金融方面的一些專有名詞以通俗的語(yǔ)言轉(zhuǎn)化，或是以簡(jiǎn)單的事例來(lái)解釋給讀者。二是將經(jīng)濟(jì)學(xué)的內(nèi)容分為一個(gè)一個(gè)小節(jié)，每小節(jié)的篇幅都不長(zhǎng)，以一個(gè)普通人的視角來(lái)看經(jīng)濟(jì)來(lái)寫經(jīng)濟(jì)，這使他不像其他經(jīng)濟(jì)金融類那樣冗長(zhǎng)又枯燥。所以，對(duì)于像我們這樣的生來(lái)說(shuō)，這是一部通俗易懂的工具書(shū)，也可以是學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)的入門書(shū)。
在本書(shū)中，我最喜歡名叫《未來(lái)不是預(yù)測(cè)出來(lái)的》的那一節(jié)。當(dāng)今，時(shí)常會(huì)有報(bào)道：“xx研究所聲稱經(jīng)濟(jì)將在xx年趕超xx國(guó)家”此類言論屢見(jiàn)不鮮。在書(shū)中作者明確指出這種對(duì)未來(lái)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的長(zhǎng)遠(yuǎn)預(yù)測(cè)是的。將這種行為戲稱為“畫今天的餅，充明天的饑”。長(zhǎng)遠(yuǎn)的未來(lái)充滿隨機(jī)變量，經(jīng)濟(jì)發(fā)展的快慢隨著這些隨機(jī)變量而。
天災(zāi)人禍，不可抗力都會(huì)影響經(jīng)濟(jì)發(fā)展的趨勢(shì)，于是在這種未知的狀態(tài)下，對(duì)未來(lái)的任何長(zhǎng)遠(yuǎn)預(yù)測(cè)都是不負(fù)的。作者提到，比長(zhǎng)遠(yuǎn)未來(lái)預(yù)測(cè)好的多的是短期預(yù)測(cè)，或者說(shuō)是短期。有了短期的'規(guī)劃和目標(biāo)，我們才能腳踏實(shí)地地走得穩(wěn)。老老實(shí)實(shí)做今天的餅，總比不著邊際地畫明天的餅好的多。
所以我認(rèn)為，國(guó)家若想要經(jīng)濟(jì)發(fā)展，高喊“xx年超過(guò)xx國(guó)家”這樣的口號(hào)是無(wú)意義，規(guī)劃和目標(biāo)不會(huì)把國(guó)家經(jīng)濟(jì)向前推動(dòng)分毫。而是應(yīng)該清醒地自身經(jīng)濟(jì)發(fā)展的優(yōu)劣勢(shì)在哪兒，該怎樣揚(yáng)長(zhǎng)補(bǔ)短，這才是正確的方式。誠(chéng)然，經(jīng)濟(jì)的規(guī)律在發(fā)揮作用，引導(dǎo)著生產(chǎn)、分配、交換、消費(fèi)有序運(yùn)行，我們有個(gè)大目標(biāo)固然重要，作為研究機(jī)構(gòu)，應(yīng)該把更多的資源和力氣在刀刃上，用他們的去指引經(jīng)濟(jì)發(fā)展，他們這些研究機(jī)構(gòu)應(yīng)該去探索和研究如何促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的問(wèn)題，如何能夠從根本的機(jī)制制度上保證經(jīng)濟(jì)的平穩(wěn)運(yùn)行。我們今天的經(jīng)濟(jì)，缺少的是創(chuàng)新，缺少的是一種推動(dòng)創(chuàng)新的溫床，能夠讓經(jīng)濟(jì)發(fā)展的創(chuàng)新動(dòng)力。未來(lái)很遠(yuǎn)，我們向往，把握當(dāng)下，完成當(dāng)下應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任。
讀這本書(shū)之前我一直以為經(jīng)濟(jì)二字與常人的太遙遠(yuǎn)，讀了之后才發(fā)現(xiàn)，經(jīng)濟(jì)二字與我們的生活息息相關(guān)，貨幣、GDP、與市場(chǎng)是我們生活的基礎(chǔ)，而我們都是經(jīng)濟(jì)社會(huì)運(yùn)作的一員。
經(jīng)濟(jì)學(xué)書(shū)籍的讀書(shū)筆記3
從中小學(xué)管理的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題出發(fā)，根據(jù)楊教授《學(xué)校常規(guī)管理學(xué)》提供的思想武器、理論指導(dǎo)和方法工具，整合一些中小學(xué)常規(guī)管理工作的經(jīng)驗(yàn)和智慧，筆者認(rèn)為，目前中小學(xué)管理中必須貫徹以下六大原則，緊緊地抓好常規(guī)管理學(xué)在實(shí)踐創(chuàng)新主要方面的問(wèn)題解決。
一、貫徹思想領(lǐng)先的原則，總覽學(xué)校常規(guī)管理規(guī)劃。
一是要堅(jiān)持學(xué)校工作的社會(huì)主義方向。學(xué)校管理工作應(yīng)保證學(xué)校成為社會(huì)主義性質(zhì)的育人場(chǎng)所，為社會(huì)主義建設(shè)服務(wù)、為當(dāng)?shù)厣鐣?huì)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)，為提高全民族的素質(zhì)服務(wù)，使培養(yǎng)的學(xué)生同社會(huì)的要求相適應(yīng)，合乎黨和國(guó)家規(guī)定的教育方針的要求，合乎社會(huì)主義社會(huì)的需要。二是要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)。堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)是學(xué)校管理活動(dòng)體現(xiàn)社會(huì)主義方向的根本保證。黨的領(lǐng)導(dǎo)主要是通過(guò)執(zhí)行黨的政治路線、思想路線和組織路線，執(zhí)行黨的教育方針政策來(lái)實(shí)現(xiàn)的。三是要堅(jiān)持思想領(lǐng)先。學(xué)校管理要自始至終加強(qiáng)恩想工作和思想政治教育，用毛澤東思想和鄧小平理論指導(dǎo)學(xué)校工作，解決各種思想問(wèn)題和實(shí)際問(wèn)題。
二、貫徹內(nèi)外協(xié)調(diào)的原則，開(kāi)展學(xué)校公關(guān)常規(guī)管理。
要把學(xué)校視為社會(huì)的一個(gè)組成部分，學(xué)校必須通過(guò)內(nèi)外協(xié)調(diào)，充分利用社會(huì)有利條件，盡力排除不利因素，使學(xué)校管理工作效率在校內(nèi)外交互影響作用中不斷提高。注意處理好學(xué)校與社會(huì)的五種關(guān)系：一是學(xué)校管理工作與方針政策、法令法規(guī)的關(guān)系。要正確貫徹有關(guān)政策法規(guī)。二是學(xué)校管理工作和社會(huì)各條戰(zhàn)線的發(fā)展水平、工作狀況的關(guān)系。要采取措施，使之相互協(xié)調(diào)。三是學(xué)校管理工作和學(xué)生家庭以及校外教育機(jī)關(guān)的關(guān)系。學(xué)校要主動(dòng)利用校外的條件，統(tǒng)一校內(nèi)外的教育要求和措施。四是學(xué)校管理工作和學(xué)校所在地周圍環(huán)境的關(guān)系。要發(fā)揮各地區(qū)的優(yōu)勢(shì)，協(xié)助學(xué)校管理活動(dòng)的順利開(kāi)展。五是學(xué)校管理工作與科學(xué)理論及科學(xué)技術(shù)發(fā)展的關(guān)系。要從學(xué)校實(shí)際出發(fā)，運(yùn)用科學(xué)理論和技術(shù)，不斷改進(jìn)和提高學(xué)校管理工作。
三、貫徹教學(xué)為主的原則，落實(shí)學(xué)校教學(xué)常規(guī)管理。
學(xué)校管理工作應(yīng)以教學(xué)為主，因?yàn)榻虒W(xué)在學(xué)校各項(xiàng)工作中處于中心地位，教學(xué)在完成育人任務(wù)中是一條基本途徑，它占用的時(shí)間也最多。歷史經(jīng)驗(yàn)證明，不以教學(xué)力主，不抓住這個(gè)"起主導(dǎo)作用的方面"，學(xué)�？傮w工作效能就無(wú)從取得。第一，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)管理人員要深入教學(xué)第一線，通過(guò)聽(tīng)課、查閱教與學(xué)的資料和調(diào)查研究等渠道，以了解教學(xué)；通過(guò)親自兼課，以參加教學(xué)。第二，要跳出教學(xué)第一線。
學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)在參加教學(xué)的同時(shí)，要指導(dǎo)教學(xué)，把握教學(xué)工作的方向，提出教學(xué)研究的課題，組織教學(xué)改革試驗(yàn)，以推動(dòng)和改進(jìn)學(xué)校教學(xué)工作，不斷提高教學(xué)質(zhì)量。第三，建立教學(xué)指揮系統(tǒng)，組織教學(xué)工作全過(guò)程。建立健全的教務(wù)行政和教學(xué)研究系統(tǒng)，完善教學(xué)管理制度，科學(xué)地組織教學(xué)工作的全過(guò)程，保證教學(xué)工作在學(xué)校總體工作中處于為主的地位。第四、繼續(xù)完善并做好教學(xué)常規(guī)檢查的管理與創(chuàng)新等。
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