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      2. 四大名著讀書筆記

        時(shí)間:2023-11-15 16:56:00 讀書筆記 我要投稿

        四大名著讀書筆記(通用28篇)

          當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后,相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少,這時(shí)最關(guān)鍵的讀書筆記不能忘了哦。那么我們?nèi)绾稳懽x書筆記呢?以下是小編幫大家整理的四大名著讀書筆記,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

        四大名著讀書筆記(通用28篇)

          四大名著讀書筆記 篇1

          《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國(guó)名著,與它相媲美的尚有《紅樓夢(mèng)》,《三國(guó)演義》,《西游記》,號(hào)稱"中國(guó)四大名著"。《水滸傳》它真實(shí)地形貌了宋代農(nóng)人反叛,生長(zhǎng)和失敗的全進(jìn)程,揭發(fā)了封建社會(huì)的黑暗和糜爛,及統(tǒng)治階級(jí)的罪行。它以精良的藝術(shù)形貌本事,顯現(xiàn)了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)人反叛的孕育發(fā)生,生長(zhǎng)和失敗進(jìn)程的一些本質(zhì)方面,分析造成農(nóng)人反叛的底子緣故起因是"鋌而走險(xiǎn)"。

          《水滸傳》寫豪杰們走上抵抗的蹊徑,各有差異的緣故起因和差異的情況,但是在鋌而走險(xiǎn)這一點(diǎn)上,許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生存不下去,他們不滿官府的`剝削,積極加入劫取"生辰綱"的辦法,從而上了梁山。解珍,解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而抵抗的。魯智深是個(gè)軍官,他嫉惡如仇,好打不平,因此造成和官府的抵牾,結(jié)果被逼上山落草。武松出身都市貧民,為打抱不溫和報(bào)殺兄之仇,屢遭陷害,終于造反,勇猛地向統(tǒng)治階級(jí)舉行打擊。他是從血的輔導(dǎo)中覺(jué)醒過(guò)來(lái)的。

          水滸一百零八將,人物形象中令我影象最深刻的是"智多星吳用"和"天孤星花和尚魯智深"。"智多星吳用"反復(fù)獻(xiàn)策:吳用為晁蓋獻(xiàn)計(jì),智取生辰綱,用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬(wàn)貫金銀珠寶;宋江在潯陽(yáng)樓念反詩(shī)被捉,和戴宗一起被押赴刑場(chǎng),快行斬時(shí),吳用用計(jì)劫了刑場(chǎng),救了宋江,戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時(shí),吳用利用雙掌連環(huán)計(jì)攻克祝家莊。宋江鬧華州時(shí),吳用又出計(jì)借用宿太尉金鈴懸掛,救出了九紋龍史進(jìn),花和尚魯智深。一生屢入迷算,屢建戰(zhàn)功。受招撫被封為武勝軍承宣使。宋江,李逵被害后,吳用與花榮一同在宋江墳前懸梁自盡,與宋江葬在一起。真不愧為"智多星"呀!"天孤星花和尚魯智深"是一位非常坦直,暴烈如火,卻俠骨柔情,除惡人為的是救貧困人于水火的真男子,豪杰人物。他通常在人們眼前目今體現(xiàn)出一副粗魯,霸道?伤搅顺錾胨赖臅r(shí)間可絕不暗昧,揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。

          讀了這本書我了解了中國(guó)古代的歷史,水滸豪杰們的抵抗精神和封建社會(huì)糜爛的一壁。這的確是一本非常耐人尋味的一本書。

          四大名著讀書筆記 篇2

          讀了《西游記》我深有感觸,文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。

          本書作者羅貫中為讀者陳訴了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一起上出生入死、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事叛逆贏得了寬大讀者的心,致使此書成為了我國(guó)古代的四大名著之一。

          《西游記》塑造了四個(gè)光顯的人物形象:唐僧—懇切向佛、頑堅(jiān)強(qiáng)著,孫悟空—正義大膽、本事高超是妖怪們的克星,豬八戒—貪財(cái)好色,但又不缺乏善心,沙僧—心地善良、安于定數(shù)。這四個(gè)人私人物形象各有特點(diǎn),性格各不類似,恰好形成了光顯的相比,這使我不得不敬佩作者寫作武藝的高超,大概作者善于描繪人物形象即是他的精妙之處。此中我最喜歡的即是孫悟空,由于他術(shù)數(shù)寬大、武藝高超,一起掩護(hù)唐僧告成地取得了真經(jīng),他就成了我心目中的豪杰。而且在他身上尚有一種反叛生理,以及他敢于和強(qiáng)大權(quán)勢(shì)做斗爭(zhēng)的大膽的精神令我非常欣賞。

          書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)苦難有讓我遐想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、對(duì)峙不懈的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的中途而廢、虎頭蛇尾,我不禁忸怩自己當(dāng)初為何不能像他們一樣對(duì)峙到底呢?大概這即是我所缺少的,只要我能把一件變亂重新做到尾,不管我是告成了照舊失敗了,只要我努力去做了,這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種告成!由于我去做了,而且對(duì)峙到了著末。

          那四本厚厚的名著,是每個(gè)自詡熱愛(ài)中國(guó)古代文化的人必須修讀的。我自然不能免俗,刀光劍影,勾心斗角,愛(ài)恨纏綿,都不恰當(dāng)此時(shí)閱讀,于是再次翻開(kāi)了《西游記》,進(jìn)入了光怪陸離色彩優(yōu)美的神話天下。這是一部全部人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作,每個(gè)人私人都能在解讀它時(shí)獲取差異的覺(jué)得和開(kāi)發(fā)。有人喜歡它光顯的人物天性;有人喜歡它優(yōu)美的團(tuán)體形象;有人喜歡它生動(dòng)幽默的語(yǔ)言;有人干脆把它當(dāng)作品行修養(yǎng)小說(shuō)或政治寓言。但在我看來(lái),它什么都不是,它只是"游戲之作",是一個(gè)單純的神話天下。我在讀這本小說(shuō)時(shí)通常有一種共鳴感,想必這是我心田深處敷衍自由的欲望在召喚吧!

          一、自由在經(jīng)歷了又一個(gè)天性受制約的'學(xué)期后,孫悟空這個(gè)形象完全引發(fā)了我心田埋伏的,但根深蒂固的向往——對(duì)徹底的自由的向往。孫悟空破土而出,"不優(yōu)麒麟轄,不優(yōu)鳳凰管,又不優(yōu)人間王位所拘束",闖龍宮,鬧冥司,在花果山從容稱王,可以說(shuō)已經(jīng)到達(dá)人性掙脫齊備束縛,徹底自由的狀態(tài)。孫悟空著實(shí)即是自由的化身,他的風(fēng)致中最突出的特點(diǎn)即是向往自由,他始終在尋求自由,他的齊備斗爭(zhēng)也都是為了自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了我一種探求自由、追逐自由的力氣和勇氣?傊,我以為今世人敷衍自己的生存狀態(tài),尤其是精神方面較為自暴自棄,缺乏一種開(kāi)發(fā)進(jìn)取,探求更大自由的精神。

          二、神話如今也是一個(gè)闊別神話的時(shí)期。一樣平凡生存過(guò)于現(xiàn)實(shí),使彌漫抱負(fù)的事物遭到傾軋。神話絕非稚子的產(chǎn)物,它有深?yuàn)W的哲學(xué)意義和豐富的文化內(nèi)涵。謝林在他的名著《藝術(shù)哲學(xué)》中說(shuō):"神話乃是種種藝術(shù)的須要條件的原始質(zhì)料!段饔斡洝肥侵袊(guó)神話小說(shuō)的頂峰,也是神話文化的至高田地,然后中國(guó)的神話文化緩緩清除了,神話不被人珍視,連《西游記》也少有人問(wèn)津,只有孩子們會(huì)被孫悟空征服,于是也只有孩子們抱有對(duì)未來(lái)浪漫的、夢(mèng)幻般的渴望。"

          三、豪杰"豪杰"有許多差異評(píng)釋!掇o海》中說(shuō)豪杰是精良的人物,曹操說(shuō)豪杰要有包容宇宙之機(jī),吞吐天地之胸。我以為,豪杰是那些剛強(qiáng)地掌握自己運(yùn)氣,并為高尚抱負(fù)而屠殺的人。孫悟空無(wú)疑是豪杰的范例,他為了自由,為了自己的尊嚴(yán),不怕與齊備舉行斗爭(zhēng)。正由于這種抵抗的差距懸殊,發(fā)自心田而拼盡努力的抗?fàn)幉棚@得悲壯。明知不舉動(dòng)而為的勇士才華凸現(xiàn)出其豪杰實(shí)質(zhì)。

          復(fù)讀《西游記》,讓我以為其不屬于一樣通常名著的特點(diǎn)。我信任,也渴望它永世向大家展示著"自由、神話、豪杰"三個(gè)主題,給大家?guī)?lái)勉勵(lì)和源自心田的力氣。

          四大名著讀書筆記 篇3

          《三國(guó)演義》是一部斷代體古典名著小說(shuō),它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。書中還有上百個(gè)人物,寫的有無(wú)能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋,氣量狹隘的周瑜,長(zhǎng)厚的魯肅,勇者張飛、許楮、典韋,下至因行間而貽笑千古的蔣干,無(wú)不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物,但最令我有所感受的是這本書當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。

          關(guān)羽是留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、五關(guān)斬六將、他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵而約好一知故主消息,便不知千里萬(wàn)里往投,他的所做所為值得我們學(xué)習(xí)。

          封建統(tǒng)治時(shí)期需要忠臣,需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣,這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多謀,而且一生謹(jǐn)慎,鞠躬盡瘁。他借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,巧擺八陣圖,罵死王朗,空城計(jì),七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的`。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡,可書中描繪的卻十分簡(jiǎn)單:身長(zhǎng)八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅。他的所做所為給后人很深的印象。

          現(xiàn)說(shuō)曹操。曹操在《三國(guó)演義》中被稱為奸雄,他說(shuō)劉備與他是并世英雄,說(shuō)得劉備都不敢聽(tīng),但是他沒(méi)有殺劉備,這使我感到了曹操的大度,也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的

          總的來(lái)說(shuō),讀過(guò)這本書之后我大開(kāi)眼界,而以上幾人也給了我很深的感受,他們很值得我學(xué)習(xí)。

          四大名著讀書筆記 篇4

          說(shuō)起《西游記》,他是吳承恩寫的長(zhǎng)篇神話題材小說(shuō),也是中國(guó)古代的四大名著之一。漫漫長(zhǎng)路,多年跋涉,師徒四人歷盡九九八十一難,去西天取經(jīng),為的是普度眾生。

          唐僧雖然不會(huì)武功,但他很善良正直,在取經(jīng)的過(guò)程中,樂(lè)善好施,不為財(cái)色迷惑,不畏死亡征服,是一個(gè)堅(jiān)持不懈,為達(dá)目的不罷休的佛道中人,正因?yàn)槿绱耍攀顾罱K修成正果。

          我最喜歡孫悟空,雖說(shuō)它是頑皮的猴子,劣性不改,但他聰明能干,英勇善戰(zhàn),在漫漫的取經(jīng)路上,他敢于與妖魔鬼怪斗爭(zhēng),勇于解決一切困難、斗爭(zhēng)。更在取經(jīng)的途中,慢慢改變自己的劣性的脾氣,讓自己變得更加優(yōu)秀。

          豬八戒在故事里沒(méi)有孫悟空神通廣大的超常本領(lǐng),給人一種好吃懶做的形象,但也在西天取經(jīng)的路上下了不小的`戰(zhàn)功,以實(shí)際行動(dòng)得到了大家的認(rèn)可。

          再瞧瞧一路上勤懇沉默的沙和尚,肩挑重?fù)?dān)行走長(zhǎng)長(zhǎng)的取經(jīng)路,卻沒(méi)有半點(diǎn)怨言,只衷心耿耿又任勞任怨,是唐僧取經(jīng)不可缺少的忠實(shí)衛(wèi)士。

          讀了這本書,我領(lǐng)悟到只要我們認(rèn)真學(xué)習(xí),闖過(guò)一個(gè)個(gè)阻礙自己的困難,就一定會(huì)取得讓我們滿意的結(jié)果。在新的學(xué)期里我要努力學(xué)習(xí),克服懶惰的毛病,改掉作業(yè)慢吞吞的習(xí)慣,爭(zhēng)取取得滿意的成績(jī)。

          四大名著讀書筆記 篇5

          每當(dāng)空閑下來(lái),我常捧著一本書,反復(fù)咀嚼,品味著每一個(gè)字,每一句話,但讓我百看不厭,韻味無(wú)窮的,只有《西游記》。

          西游記這本書講述的是唐僧師徒經(jīng)歷九九八十一難,成功取得真經(jīng)并修成正果的故事。書中的人物各有特點(diǎn),孫悟空天資聰慧過(guò)人,愛(ài)憎分明,心思細(xì)膩,卻不減貪玩的本性。豬八戒貪吃懶惰,又重視物質(zhì)享受,遇到困難他就喊退喊撤,或無(wú)法堅(jiān)持到底。沙悟凈呈現(xiàn)的是剛毅木訥,沉默踏實(shí)的性格,師傅唐三藏就像傳說(shuō)中的白面書生,雖然滿懷理想主義,卻手無(wú)搏雞之力,當(dāng)困難發(fā)生時(shí),總是束手無(wú)策,坐待外援。就這樣的四個(gè)人在我們看來(lái)缺點(diǎn)大于他們的優(yōu)點(diǎn),但為什么他們這四個(gè)人可以在經(jīng)歷過(guò)九九八十一難后修成正果呢?

          原來(lái)唐三藏看著手無(wú)縛雞之力,但是他發(fā)揮了他的管理能力。用規(guī)則和緊箍咒,約束了孫悟空的貪玩不守規(guī)矩。對(duì)于貪吃的.豬八戒,他讓豬八戒知道只要每次順利抓住妖怪,百姓們都會(huì)給他準(zhǔn)備很多好吃的。沙悟凈老實(shí)忠厚任勞任怨,知道只要能到西天他就能成佛。有規(guī)矩,有收獲,有目標(biāo),這三招讓看似柔弱的唐三藏卻能很好的駕馭這三個(gè)本領(lǐng)強(qiáng)大的徒弟,一路不畏艱難的到達(dá)終點(diǎn)。

          不記得哪位名人說(shuō)過(guò),讀書能平靜你的心。使你看清楚前面的路,讓你心情愉悅時(shí),能讓你發(fā)現(xiàn)更多美好的事物,讓你更加享受生活?赐炅恕段饔斡洝肺矣X(jué)得在平時(shí)的學(xué)習(xí)中,我也要有自己的目標(biāo),約束好自己散漫偷懶的心。用認(rèn)真的學(xué)習(xí)態(tài)度去做好每一項(xiàng)作業(yè)。才能最后有好的收獲。

          我們要多讀好書,讀有用的書,讀不同的人寫的書都有不同的收獲。

          四大名著讀書筆記 篇6

          談到《西游記》,同學(xué)們都很熟悉,我也不例外,我非常喜歡這本書,反反復(fù)復(fù)看了很多遍,是它的超級(jí)粉絲呢!《西游記》是明代吳承恩寫的,是我國(guó)四大名著之一。這本書主要寫了唐僧和他的三個(gè)徒弟西天取經(jīng)的事,他們途經(jīng)許多國(guó)家,一路上跟妖魔鬼怪和險(xiǎn)惡的環(huán)境作斗爭(zhēng),歷經(jīng)九九八十一次難以想象的困難,才取得有字真經(jīng)三百五十多部。這本書有四個(gè)主要人物:神通廣大的齊天大圣——孫悟空、善良的金蟬長(zhǎng)老——唐僧、貪吃的天蓬元帥——豬八戒和憨厚老實(shí)的卷簾大將——沙僧。我最喜歡的當(dāng)然就是孫悟空了,他有一雙火眼金睛,能看清天下所有的妖魔鬼怪。

          在《西游記》中,最精彩的片段要數(shù)“三打白骨精”,孫悟空用火眼金睛一看,就知道了妖怪的詭計(jì),三次被他一一識(shí)破,打敗妖怪,救出師父。唐僧是個(gè)老好人,居然以為孫悟空在傷害性命,把他趕回了花果山。但他知道師父遇險(xiǎn),毫不猶豫出手相救?此蟠筮诌帧⒉挥(jì)較、知恩圖報(bào)。怎能讓我不喜歡呢?

          讀了這本書,我明白了只要檢查不懈,什么事都能做好。就像這次我鋼琴表演,我課后認(rèn)真練習(xí),上臺(tái)表演彈奏出了美妙的音樂(lè)。我還明白了只要齊心協(xié)力再難的`事也一定能夠做好。就像我們街舞比賽一樣,我們勁往一處使,得到了第十三名的成績(jī),雖然沒(méi)進(jìn)前十,但是一步一個(gè)腳印,下次如果再努力齊心協(xié)力點(diǎn)就行了。

          《西游記》是一篇經(jīng)典名著,文中的主人公擁有了堅(jiān)持不懈、齊心協(xié)力的精神。在生活和學(xué)習(xí)中也讓我明白了遇到困難要堅(jiān)持不懈、永不退縮。

          四大名著讀書筆記 篇7

          記得我以前看過(guò)一本書,名字叫《水滸傳》,從字面上來(lái)看,可以說(shuō)是武俠小說(shuō)一類,但深刻理解的話,可以說(shuō)是揭露當(dāng)時(shí)朝廷黑暗的一面的。我認(rèn)為那些口口聲聲說(shuō)為國(guó)家效力,對(duì)皇帝忠心不二,而背后卻勾結(jié)對(duì)國(guó)家有威脅的人,他們就沒(méi)有一點(diǎn)羞恥之感嗎?那些為了自己的利益,而不擇手段去殘害對(duì)國(guó)家最忠心的臣子,難道他們不覺(jué)得自己是罪該萬(wàn)死嗎?

          再看看那個(gè)皇帝,整天聽(tīng)信讒言,受奸臣的挑撥,不理朝政,聽(tīng)不得任何對(duì)自己不利的話,專聽(tīng)自己心悅的話,而事后又感到后悔,他不認(rèn)為自己昏庸無(wú)道嗎?再想那個(gè)宋江,為了做官,竟寧愿犧牲自己出生入死的.兄弟,做什么都依賴他人,最后害死了102位兄弟,他不覺(jué)得自己無(wú)用對(duì)不起兄弟們嗎?

          我想不管誰(shuí)看完了這本書,心中都為那些英雄們不平,而對(duì)高求,龐太師等人恨之入骨。為什么社會(huì)上會(huì)出現(xiàn)這種人呢?不就是為了爭(zhēng)權(quán)奪利,享盡榮華富貴,甚至想當(dāng)上皇帝嗎?即使得到了,他們會(huì)從心里高興,或者他們會(huì)因此而收手嗎?不,事實(shí)告訴我們,那是永遠(yuǎn)也不可能的!再反過(guò)來(lái)想想,那些污吏都是與生俱來(lái)的嗎?

          不,是錢權(quán),是錢權(quán)一點(diǎn)點(diǎn)吞食他們的良知,吞食他們?nèi)诵缘囊幻妫?quot;吞食"完了,他就會(huì)變得殘暴無(wú)仁。不錯(cuò),愛(ài)錢愛(ài)權(quán),人人皆有,但大多數(shù)人都有理性,知道什么是該什么是不該。俗話說(shuō)的好,不義之財(cái),不可久享,那些死有余辜的污吏,在九泉之下也應(yīng)該反省反省自己了,他們會(huì)為自己所做的一切,而付出應(yīng)有的代價(jià)!而那些忠臣,也可以仰天長(zhǎng)笑了。如果這世界沒(méi)有污吏的話,我相信不管在古代還是現(xiàn)代,那世界都會(huì)變得無(wú)比的美好!

          四大名著讀書筆記 篇8

          一部古老的神話故事,但卻引起了兒童的喜愛(ài),那就是《西游記》。小時(shí)候,我只是看動(dòng)畫片與圖畫書。但現(xiàn)在,我不僅看與讀,而且還學(xué)會(huì)了思考。

          《西游記》中唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚大家都十分了解。其中,我最喜歡的就是孫悟空啦!因?yàn)樗偸锹斆鬟^(guò)人、助人為樂(lè)、能分辨好人與壞人,來(lái)守護(hù)唐僧和弟兄們。他就像我們現(xiàn)在的人民警察一樣,火眼金睛,抓壞人救好人,時(shí)刻保衛(wèi)著我們。或許由于唐僧遇到麻煩的事情就不動(dòng)腦筋,盲目地接受別人的幫助的緣故吧,有時(shí)才會(huì)不聽(tīng)孫悟空的好心勸告,掉入妖怪的手中。這足夠說(shuō)明了遇到麻煩的事情要?jiǎng)幽X筋,如果不動(dòng)腦筋,聽(tīng)了別人不好的意見(jiàn),反而會(huì)更糟糕。不過(guò)我還認(rèn)為唐僧過(guò)于善良,哪怕對(duì)待壞人也十分好,因?yàn)樗豢幢砻,不了解人的本質(zhì)。

          我也很喜歡豬八戒。我覺(jué)得他是個(gè)性格單純但很可愛(ài)的人。他不會(huì)想出一些好方法,但卻有正義感。只要他想做的事,他就一定會(huì)去做。他會(huì)奮不顧身地保護(hù)師傅的安全,而不考慮自己的安危。看上去他有些笨不動(dòng)腦筋,但是人們覺(jué)得他笨的可愛(ài)。我們要學(xué)習(xí)他那種不

          怕敵人的`膽量。不過(guò)有些事在做之前要仔細(xì)考慮,分清楚哪些可以做哪些不可以做,要憑自己的實(shí)力去做。

          總之,師徒四人每人都有長(zhǎng)處和短處,正所謂“三人行,必有我?guī)熝伞!蔽覀儜?yīng)該學(xué)習(xí)他們的長(zhǎng)處,哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有,如果有的話,要努力改正,成為一個(gè)完整的人!

          四大名著讀書筆記 篇9

          《水滸》是我國(guó)在長(zhǎng)時(shí)期來(lái)受到廣闊讀者寵愛(ài)的小說(shuō)之一。但他并不是某一、二位作家的創(chuàng)作,而是很多人的集體勞動(dòng)的成就。通常被作為《水滸》作者的羅貫中、施耐庵,乃是對(duì)《水滸》進(jìn)行最終加工的人物。

          《水滸》所寫,是宋江及其結(jié)義兄弟——即所謂梁山一百單八將的故事。宋江是歷史上實(shí)有的人物!端问贰返摹痘兆诒炯o(jì)》、《侯蒙傳》、《張叔夜傳》中都曾記及。

          《水滸》由很多短篇的“說(shuō)話”(在宋代有一種稱為“說(shuō)話”的民間技藝,至元代仍舊流行,其內(nèi)容主要是述說(shuō)故事。)組合而成,也就是說(shuō)《水滸》在說(shuō)話中宋江及其將領(lǐng)的故事不斷發(fā)展的基礎(chǔ)上形成的杰作。

          《水滸》的`原名為《忠義水滸傳》,一百回,系“錢塘施耐庵的本,羅貫中編次”。這是一種很驚奇的署名,不太簡(jiǎn)單理解,所以后來(lái)所刻得《水滸》就改題“施耐庵集撰,羅貫中纂修”,有的干脆只提“施耐庵編輯”,“羅貫中纂修”,把另外一個(gè)人除名。

          《水滸》從嘉靖時(shí)期起,它就收到了熱情的歡迎。 《水滸》為忠義和英勇的象征,里面的人個(gè)個(gè)重視友情,甚至不惜為此冒風(fēng)險(xiǎn)甚至犧牲自己。但其動(dòng)身點(diǎn)并不是道德信念而是個(gè)人感情。宋江在江州被判死刑時(shí),李逵曾單身去劫法場(chǎng);幸虧當(dāng)時(shí)梁山的救應(yīng)已到,否則他自己也活不成,不過(guò)他事先卻并不知道冕蓋等人會(huì)剛好趕到。那么,他何以情愿為宋江送命呢?他與宋江相識(shí)不久,宋江知道他要用錢,便借他一綻大銀,李逵便“尋思道:難得宋江哥哥,又不曾和我深交,便借我十兩銀子,果真仗義疏財(cái),名副其實(shí)!彼雁y子拿去賭,輸光了,宋江毫無(wú)不滿之意,又請(qǐng)他喝酒。他“不耐煩小盞價(jià)吃”,要用大碗,宋江便喚酒保拿大碗。

          李逵笑道:“真?zhèn)好個(gè)宋江哥哥,人不說(shuō)差了,便知做兄弟的性格。結(jié)拜得這位哥哥,也不枉了。”他們喝酒時(shí)原來(lái)吃的是魚,宋江看李逵餓了,又喚酒保拿肉上來(lái),李逵又非常高興:“這宋大哥便知我的鳥(niǎo)意,吃肉不強(qiáng)似吃魚!”他認(rèn)為宋江真是自己的知己,所以他不惜生命的救他。當(dāng)然,這是建立在英勇的基礎(chǔ)上的。

          最令人感動(dòng)的是最終宋江和李逵一起喝毒酒,宋江是因?yàn)槟懬永铄訛樽约簣?bào)復(fù)朝廷因而犧牲了李逵的性命,而李逵卻一點(diǎn)都沒(méi)有埋怨松江,李逵只留著眼淚說(shuō)了一句話“罷,罷,罷!生時(shí)侍候哥哥,死了也只是哥哥部下的一個(gè)小鬼!”并且李逵臨死的時(shí)候,叮囑從人“我死了,可千萬(wàn)將我靈柩去楚州南門外寥兒洼和哥哥一處安葬!眹诹T而死。從今就可看出李逵對(duì)哥哥宋江的深厚感情。

          《水滸》是四大名著之一,天經(jīng)地義,有很多吸引我們之處。所以,讀它勢(shì)必有好處的。

          四大名著讀書筆記 篇10

          《三國(guó)演義》是我百讀不厭的一本書,不一樣的時(shí)期讀它,有著不一樣的感受。

          在幼兒園時(shí),看的是連環(huán)畫《三國(guó)演義》,它在我心中是一個(gè)個(gè)傳奇的故事,桃園三結(jié)義,三顧茅廬,赤壁之戰(zhàn)……。我還明白了俗語(yǔ)“三個(gè)臭皮匠,賽過(guò)諸葛亮”,“周瑜打黃蓋,一個(gè)愿打,一個(gè)愿挨!薄ⅰ岸亲釉诔粘怯(jì)。”……的含義。

          在中低年級(jí),我看的是青少版的《三國(guó)演義》,它在我心中是一篇長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō),它不僅僅使我懂得了許多歷史知識(shí),更讓我記著了一個(gè)個(gè)栩栩如生的鮮活的人物:足智多謀的諸葛亮、忠膽?yīng)M義的關(guān)羽,粗中有細(xì)的張飛,赤膊上陣的許褚、抬棺上戰(zhàn)的龐德、陰險(xiǎn)狡詐的曹操、軟弱無(wú)能的劉禪……

          在小學(xué)高年級(jí),再讀原著《三國(guó)演義》,它在我心中已是一本飽含人生哲理,有著非凡好處的鴻篇巨作。對(duì)里面的人物也有了更深刻的認(rèn)識(shí)。如我最崇拜的諸葛亮,從火燒新野,罵死王朗、空城計(jì)、妙錦斬魏延中顯示出他的非凡才智?伤膊⒎巧裣桑缢岏R謖去守街亭,導(dǎo)致丟失了街亭、柳列城兩個(gè)軍事重鎮(zhèn),一出祁山失敗,自我也被降職。料事如神的諸葛亮尚且如此,更何況我等凡夫俗子。所以我們沒(méi)有理由苛求別人和自我不犯錯(cuò)誤,不就應(yīng)因?yàn)閯e人的一點(diǎn)過(guò)失而橫加指責(zé),也不就應(yīng)因?yàn)樽晕业囊淮慰荚嚨氖Ю倚臍怵H,更不就應(yīng)為自我取得的`一點(diǎn)成績(jī)而沾沾自喜,人無(wú)完人,我們身上也必須存在著需要充實(shí)改善的地方。

          而我喜愛(ài)的三國(guó)猛將張飛,長(zhǎng)坡橋單騎救主,智奪瓦口,義釋嚴(yán)顏,可謂功不可沒(méi),只可惜關(guān)羽一死,便失去理智,不務(wù)正業(yè),無(wú)故鞭打士兵,導(dǎo)致自我被手下兩名小將刺殺,還陪上了黃忠、劉備和蜀國(guó)七十五萬(wàn)大軍的性命,使蜀國(guó)狀況一落千丈。相反,魏國(guó)名將司馬懿對(duì)諸葛亮的辱罵置之不理,態(tài)度樂(lè)觀,使一代奇才諸葛亮無(wú)計(jì)可使,以病死五丈原為告終?梢(jiàn)當(dāng)遇見(jiàn)悲傷、痛苦、氣憤的事情時(shí),就應(yīng)理智地控制情緒,用樂(lè)觀的態(tài)度去戰(zhàn)勝它,如果意氣用事,后果將不堪設(shè)想。

          隨著我的成長(zhǎng),每次研讀《三國(guó)演義》都有不一樣感受,《三國(guó)演義》真是伴我成長(zhǎng)的一本好書。

          四大名著讀書筆記 篇11

          《三國(guó)演義》是羅貫中寫的。里面有許多的英雄,《三國(guó)演義》是根據(jù)《三國(guó)志》改編的,這本書講述了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的三個(gè)國(guó)家之間的戰(zhàn)爭(zhēng)故事,這三個(gè)國(guó)家是蜀國(guó)、魏國(guó)、吳國(guó),最后魏國(guó)取得了勝利。

          我最喜歡《三國(guó)演義》里面的諸葛亮和呂布,因?yàn)橹T葛亮的`才智天下第一,呂布的武功天下第一,所以我喜歡他們。

          諸葛亮,字孔明,他多才多智。每次劉備他們有難,諸葛亮都會(huì)出謀劃策,打退敵軍,俗話說(shuō):三個(gè)臭皮匠,頂個(gè)諸葛亮。這句話就是說(shuō)諸葛亮很有才智,同時(shí)也說(shuō)明三個(gè)人的智聯(lián)合在一起,也是很厲害的,這告訴我們要團(tuán)結(jié)。

          呂布,字秦先,他武藝高超,不過(guò)有勇無(wú)謀,但我佩服的是他的武功。大家聽(tīng)說(shuō)過(guò)三英戰(zhàn)呂布沒(méi)有?里面的三位英雄豪杰,就是劉、關(guān)、張打呂布一人,也只能和呂布打個(gè)平手。這樣就足以說(shuō)明呂布的武功很高了,所以我喜歡呂布。

          通過(guò)讀《三國(guó)演義》這本書,我懂得了為人處世的道理,明白了做人要有勇有謀,能屈能伸,做臣子要精忠報(bào)國(guó),堅(jiān)強(qiáng)勇敢,我以后一定要好好讀書,努力爭(zhēng)取做一個(gè)文武雙全的人。

          四大名著讀書筆記 篇12

          《水滸傳》作為中國(guó)的四大名著之一,有著非常濃厚的文化,歷史氣氛,它所描寫的宋朝的人與事,為后輩研究歷史提供了非常好的素材,同時(shí)又以其經(jīng)典的描寫、敘事成為我們學(xué)習(xí)的'方向。

          《水滸傳》記敘了一百零八個(gè)好漢被逼上梁山的事,用一個(gè)人物遇到另一個(gè)人物來(lái)進(jìn)行主角的變化,每個(gè)好漢之間貌似聯(lián)系不大,但其中卻是一環(huán)扣一環(huán),人物之間都有或多或省的聯(lián)系。每個(gè)好漢被逼上梁山的原因名不相同,詳略不同,但都能讓人記憶深刻。

          一百單八將中有不少讓人記憶深刻的個(gè)性好漢。如魯智深的經(jīng)歷描寫就使他魯莽粗野的“花和尚”的形象十分立體,他被迫落發(fā)為僧人之后投靠行好幾個(gè)高卻都因無(wú)法割棄酒肉而最終大鬧一場(chǎng),又再轉(zhuǎn)投。他雖然以現(xiàn)在的眼光看來(lái)十分粗野,有些過(guò)于不拘小節(jié),但在當(dāng)時(shí)的時(shí)代,他對(duì)朋友的赴湯蹈火,他為人外事的無(wú)價(jià)顧忌,確實(shí)是一條好漢。還有八十萬(wàn)禁軍教頭林沖,打虎英雄武松和梁山第一好漢宋江的故事也都令人印象深刻,使人感到當(dāng)時(shí)的社會(huì)好漢被逼只能上梁山,而奸邪之士有能夠飛黃騰達(dá),這種社會(huì)環(huán)境引人思考。

          《水滸傳》所處的歷史環(huán)境不允許作者可以指明道姓講過(guò)真實(shí)故事,所以在開(kāi)頭用洪太尉放走了被鎮(zhèn)壓廟中的三十六員天是星,七十二座地煞星,共一百單八個(gè)虎君引出全書,而這之后每一位梁山好漢都對(duì)應(yīng)一個(gè),這樣的安排在當(dāng)時(shí)是為了躲避文字獄,但現(xiàn)在讀來(lái)卻為整本書增添了魔幻的氣息。

          全書用語(yǔ)都十分生動(dòng)形象,為原本就妙趣橫生的故事更加引人入勝,作者在書中頻繁運(yùn)用右待,每回的開(kāi)頭有一首,中間的描寫也常用詩(shī)來(lái)代替。在武松景陽(yáng)崗打虎一回中描寫老虎出現(xiàn)時(shí)的詩(shī)句:無(wú)形無(wú)影透人懷,四季能吹萬(wàn)物開(kāi)。就樹(shù)撮將黃葉去,入山推出白云來(lái)。十分傳神,便氣氛一下子變得很緊張。文中主角的綽號(hào)也十分有代表性,如“智多層”吳剛、“及時(shí)雨”宋江、“黑旋風(fēng)”李奎等等。生動(dòng)傳神,令人難忘。

          四大名著讀書筆記 篇13

          記得著名作家米蘭?昆德拉曾經(jīng)有一句話說(shuō),一個(gè)作家的責(zé)任不僅在于描述生活中發(fā)生了什么,更在于告訴讀者在生活的背后隱藏著什么。

          四大名著自明清問(wèn)世以來(lái),歷受推崇,一方面是因其文采風(fēng)流引人入勝,另一方面在于它真實(shí)反映了現(xiàn)實(shí),“描述生活中發(fā)生了什么”。然而如果僅僅以此為標(biāo)準(zhǔn),四大名著似乎遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足以超出其它,獨(dú)步古今,這里頭肯定有另外的原因。會(huì)不會(huì)就如米蘭?昆德拉所啟示的,四大名著的“致勝”奧秘在于它告訴了我們?cè)谏畹谋澈箅[藏的東西?帶著這個(gè)認(rèn)識(shí)重新去看四大名著,可以發(fā)現(xiàn)四大名著幾乎囊括了整個(gè)社科層面的文明成果,在名著的`文本里蘊(yùn)藏了挖掘不盡的文明“礦石”。以一己之力解析名著,直如“挾泰山以超北!保遣粸橐,實(shí)是不能為也,只能是“仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智”,各取一條自己眼力、學(xué)力所及的“山道”邁步而上去領(lǐng)略四大名著這座“文明礦山”的無(wú)限風(fēng)光。

          至于才力淺薄兼且生性疏懶如我,既無(wú)力也不耐于去構(gòu)筑長(zhǎng)篇巨作,乃借圣人“述而不作”的名義,做個(gè)李賀詩(shī)中所云的“尋章摘句”的“老雕蟲(chóng)”,將一己之得以札記的形式加以記錄,于是有此《四大名著閱讀札記》,是耶非耶,無(wú)關(guān)緊要,見(jiàn)龍于田,聊以自?shī)试囁。引?shī)為證:

          “古道微茫致曲全,由來(lái)學(xué)術(shù)誣先賢。陳言豈盡真如理,開(kāi)卷徜留一笑緣。

          四大名著讀書筆記 篇14

          三國(guó)演義這本書不僅在中國(guó)文學(xué)史上的地位非常高,而且在東南亞等其他國(guó)家一樣被人喜愛(ài),里面講述的故事是根據(jù)真實(shí)歷史來(lái)加工的,因此被稱為是三分虛七分實(shí),不僅讓我們讀到了很精彩的故事,而且還學(xué)到了歷史知識(shí)。

          內(nèi)容主要講述的是東漢末年,在朝廷腐敗的情況下,整個(gè)個(gè)大漢朝廷岌岌可危,爆發(fā)了大量的農(nóng)民起義,如著名的黃巾起義,從此諸侯割據(jù)的狀況已經(jīng)穩(wěn)固,中央集權(quán)喪失,從而引發(fā)了曹操、劉備、孫權(quán)三個(gè)集團(tuán)勢(shì)力之間的抗衡與較量,最后被司馬懿黃雀在后奪取權(quán)位,其孫子司馬炎一統(tǒng)三國(guó)建立了晉朝。

          作者是元末明初的`羅貫中,要寫出這么好的小說(shuō)來(lái),不僅在文筆和構(gòu)思上是頂級(jí)水平,而且對(duì)于歷史知識(shí)也必須了如指掌,只有這樣,寫出來(lái)的小說(shuō)才會(huì)讓人們覺(jué)得更加有真實(shí)性,更加有藝術(shù)創(chuàng)造力,才會(huì)有含金量,這正是作者了不起的地方。

          俗話說(shuō)“老不讀三國(guó)”,就是說(shuō)讓已經(jīng)沒(méi)有什么精力創(chuàng)業(yè)的人安心的過(guò)好晚年的生活,免得傷感。讀了這本書,還給我這樣一個(gè)啟發(fā):創(chuàng)業(yè)不僅要審時(shí)度勢(shì),而且要有毅力和恒心,否則將一事無(wú)成。

          四大名著讀書筆記 篇15

          紅樓夢(mèng)是中國(guó)古代四大名著之一,是我國(guó)十八世紀(jì)中期的一部古典小說(shuō)。它高度的藝術(shù),在我國(guó)及世界發(fā)展中占有顯著的地位。

          故事講的是一個(gè)家族的興衰,一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉,他應(yīng)該說(shuō)是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子,他的柔有一部分是因?yàn)榄h(huán)境所致,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的又全是女子,自然而然的就應(yīng)了一句話,近朱者赤,近墨者黑。他們的家族是因?yàn)樗麄兗抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的.寵妃而盛起,于是他們天天吟詩(shī)作樂(lè),而其中又有兩女子非提不可,那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,偏偏賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞?dòng)崥馑溃?dāng)賈寶玉揭開(kāi)喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉,而黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當(dāng)了和尚。

          紅樓夢(mèng)帶著憂傷,凄涼的氣氛,讓人常常想落淚,而里面的詩(shī)詞之多又讓人不得不折服其下。

          四大名著讀書筆記 篇16

          每當(dāng)我翻開(kāi)《西游記》時(shí),總有不同的心情。它是四大名著之一,我讀起來(lái)又過(guò)癮又有趣,但今時(shí)今日,我對(duì)這本充滿神奇魔力的書的領(lǐng)悟卻變了。這是所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作,每個(gè)人在讀的時(shí)候都會(huì)有不同的'感覺(jué),有人喜歡這本書中的人物個(gè)性,有人喜歡它那曲折情節(jié)中人們渴望的生活理論和人生追求。

          《西游記》以孫悟空、豬八戒和沙悟凈保護(hù)唐僧去西天取經(jīng),一路上跟妖魔鬼怪作斗爭(zhēng),經(jīng)歷了九九八十一難,最終取得真經(jīng)的故事。神通廣大的齊天大圣孫悟空,不僅會(huì)七十二般變化,還有一雙火眼金睛,能夠分辨人妖,所以孫悟空善于降妖除魔,為西天取經(jīng)立下了汗馬功勞。其中,孫悟空被壓在五指山的情景最讓我感動(dòng),他努力的等待著他師傅來(lái)救他,不管春夏秋冬,不管干旱還是下雨,他依然等著。終于有一天,唐僧來(lái)了,把悟空從石縫里救了出來(lái)。在這件事中,我懂得了:堅(jiān)持就是勝利。想想我們平時(shí)做事和學(xué)習(xí)的時(shí)候總是遇到一點(diǎn)點(diǎn)困難和挫折便半途而廢,我們也要和他們一樣不管遇到任何困難都要堅(jiān)持下去,絕不退縮。

          《西游記》這本書使我受益匪淺。

          四大名著讀書筆記 篇17

          這幾天,我讀了一本《紅樓夢(mèng)》,讓我欲罷不能。每每讀到佳句,歡喜的緊,讀到傷心處,淚眼連連。

          《紅樓夢(mèng)》以賈府衰亡為主要線索,全書以賈府為中心,描寫上至朝廷,官場(chǎng),下到市井、鄉(xiāng)里的人情世故和風(fēng)尚習(xí)慣,可謂是中國(guó)封建社會(huì)后期社會(huì)生活的百科全書。

          最吸引我的就是上至寶玉,金陵十二釵,下至丫頭都是那么的具有才華,個(gè)個(gè)都出口成章,讓我刮目相看,更讓我崇拜得五體投地。印象最深的就要數(shù)黛玉和寶釵了。

          黛玉或許是從小體弱多病,又過(guò)著寄人籬下的生活,因此養(yǎng)成了她多愁善感的個(gè)性,她的眼淚總是又多、又細(xì)、又長(zhǎng)?沼辛艘活w玲瓏心和無(wú)人可及的詩(shī)情才藝,真是讓我倍感遺憾!

          反之,寶釵從小就在大戶薛家出生,又有母親和哥哥的疼愛(ài),她的性格就大家閨秀所具備的大氣了,因此也更得長(zhǎng)輩們的'喜愛(ài)了。更是是非面前繞道走,連丫頭們都喜歡她。而我又覺(jué)得她雖然表面上是風(fēng)光了,但做每件事都要思前想后,《紅樓夢(mèng)》里對(duì)每個(gè)人都是刻畫得入木三分,各有各的特點(diǎn),各有各的心思,讀了以后真是受益匪淺,更感到世態(tài)炎涼,真真假假,到頭來(lái)都是赤條條,來(lái)去無(wú)牽掛。

          《紅樓夢(mèng)》引人入勝的地方數(shù)不勝數(shù),這真不愧為是文學(xué)史上的瑰寶。

          四大名著讀書筆記 篇18

          在漫長(zhǎng)的暑假中,我初讀了四大名著之一——《水滸傳》。它通過(guò)各種藝術(shù)手段,成功地塑造了一系列人物典型,讓我認(rèn)識(shí)了在梁山聚義的一百零八名好漢。

          在梁山聚義的一百零八名好漢都是被迫走上起義道路,這種逼迫來(lái)自兩個(gè)方面:一是不甘忍受惡勢(shì)力的壓迫而奮起反抗,二是在起義軍的逼迫下加入梁山好漢的`隊(duì)伍。這部小說(shuō)反映了當(dāng)時(shí)朝廷的迂腐,想必作者在寫《水滸傳》時(shí)心中充滿悲憤,表達(dá)了他對(duì)朝廷的不滿,才能把水滸人物刻畫得如此生動(dòng),心理活動(dòng)描寫得如此詳細(xì),環(huán)境渲染得令人覺(jué)得身臨其境吧!

          我喜歡花和尚魯智深的急中生智。他三拳打死鄭屠,就在這大禍臨頭之際,魯智深一面罵著:“你詐死,灑家慢慢和你理會(huì)!币幻妗按筇げ降亍弊吡。假若把魯智深換成我,我一定會(huì)傻站在原地,任別人把自己抓走的。

          我也喜歡石秀敢作敢為、臨危不懼的性格特征。后面盧俊義被綁縛法場(chǎng),劊子手已舉起屠刀,在這千鈞一發(fā)之際,前來(lái)打探消息的石秀大叫一聲:“梁山泊好漢全伙在此!睆臉巧咸聛(lái)獨(dú)自劫法常而我就沒(méi)有這種敢作敢為的精神。有一年我過(guò)生日,請(qǐng)了許多小朋友吃蛋糕,吃著吃著,媽媽突然提議讓我唱首歌,我卻怯怯地?fù)u搖頭,心想:當(dāng)著這么多人的面唱歌哪里好意思埃所以,我應(yīng)該向石秀學(xué)習(xí)。

          我還喜歡宋江。宋江在潯陽(yáng)樓喝酒,說(shuō)醉話以及在墻上題反詩(shī),表現(xiàn)了他滿腹經(jīng)綸壯志未酬的苦痛。他是借著酒力來(lái)吐出心中的不快,也只有在這種沉醉、狂放的狀態(tài)中,他才能寫出如此大膽的詩(shī)。

          讀了這本書,我了解了中國(guó)古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)腐敗的一面!端疂G傳》的確是一本耐人尋味的書。

          四大名著讀書筆記 篇19

          自從賈家的戲子絕大部分散到大觀園里,大觀園里又平添了許多事事非非,有時(shí)不得不感慨都是下人們?nèi)堑牡湴?/p>

          在這一回中,我看到最多的就是那些小丫頭老媽子們的勾心斗角,有臉面的就公然仗勢(shì)欺人,沒(méi)臉面的就背地里搞小動(dòng)作。有些頭腦的還好,沒(méi)頭腦的直接就搞出來(lái)許多笑話。迎春的貼身丫鬟就是一個(gè)例子,她可以直接吩咐廚房給她做碗燉的嫩嫩的雞蛋,一個(gè)一般的丫頭也能享受這樣的待遇,讓人有些吃驚。由于一些原因廚房沒(méi)給做,在小丫頭連花兒的'煽風(fēng)點(diǎn)火下,她就跑到廚房亂砸亂罵了一通,說(shuō)句俗話她的勢(shì)子也太正了,連廚房后來(lái)賠不是送去的燉雞蛋她也給摔了,可惜糟蹋了那雞蛋。

          見(jiàn)識(shí)了有頭臉的丫頭的撒野,再看沒(méi)頭臉的丫頭如何作怪。柳家的女兒五兒和寶玉房里的芳官關(guān)系好,五兒從舅舅那里得到了茯苓霜便送了些給芳官,不巧被林之孝家的碰到,在那些丫頭婆子的煽動(dòng)下,較弱多病的五兒便被當(dāng)做了內(nèi)賊,正好老太太的房里少了些東西,上頭吩咐要查,那些人明明知道并非是五兒做的卻要他做替罪羊。積極地向平兒送東西希望能將她們趕出去。這就是賈府中的小人物們常玩的把戲。

          可以說(shuō),賈府中上至主子下至奴才,很少有為家族未來(lái)奔走謀劃的,卻都是這樣飽食終日還勾心斗角。我想,這也是賈府衰亡的一個(gè)重要的原因吧。

          四大名著讀書筆記 篇20

          《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八個(gè)好漢從一起聚一義到梁山。受朝廷招安,再到戰(zhàn)場(chǎng)大破遼國(guó)兵,最后把叛黨一網(wǎng)打盡,卻遭陰險(xiǎn)小人謀害的英雄故事。讀完這整整一本書。

          我的腦海里一直浮現(xiàn)出兩個(gè)字,那兩個(gè)字大家應(yīng)該猜到了那就是忠和義。忠,就是對(duì)自己的祖國(guó),對(duì)自己身邊的親人,對(duì)朋友盡心竭力的幫助。宋江在有一種有一種威逼利誘之下,仍然對(duì)自己的祖國(guó)寧死不屈,忠心耿耿,這就是忠。林沖的妻子在林沖被—逼上梁山之后,被高俅之子的侮辱,寧死不屈,最終上吊,這也是忠。在當(dāng)今社會(huì)上,我相信有許許多多的人都只能做到一個(gè)“忠”字,但是,能做到這個(gè)“義”字的人,只能用兩個(gè)詞來(lái)形容:寥寥無(wú)幾、屈指可數(shù)。一個(gè)“義字”,包括了數(shù)也數(shù)不清的'內(nèi)容!端疂G傳》中一百零八位好漢,為了兄弟為了朋友赴湯蹈火,在所不惜。就只是為了一個(gè)“義”字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個(gè)“義”字。由此可見(jiàn),一個(gè):義”字雖然只有三筆,有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命或一個(gè)人的信譽(yù)或等等什么寶貴的東西去寫。在現(xiàn)實(shí)生活中,給老人孕婦讓座誰(shuí)都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)大勇氣,甚至是以命換命的決心。義,可以解釋為正義感。

          一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人,就是一個(gè)精神高尚的人。古往今來(lái)有多少英雄好漢,舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以?shī)^不顧身,因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的。所以,我們應(yīng)該做一個(gè)有正義感的人。不要做一個(gè)沒(méi)有正義感。貪生怕死的人。

          四大名著讀書筆記 篇21

          在中國(guó)四大名著里,我最喜歡的就是吳承恩寫的《西游記》了。

          《西游記》我想大家都很熟悉吧!它主要講了唐僧奉旨去西天拜佛求經(jīng),一路上,歷盡了

          艱辛萬(wàn)苦。他還收了幾個(gè)徒弟,這幾個(gè)徒弟在一路上都顯示了自己的本領(lǐng)。

          在這里我最喜歡的就是孫悟空和唐僧了,孫悟空的那雙火眼金睛特別的厲害,不論什么神通廣大的妖怪,他都有能力識(shí)別出來(lái)。他還會(huì)七十二變。這里還塑造了心地善良的唐僧,懶惰的豬八戒,好心的沙和尚。

          唐僧一心向佛,他對(duì)徒弟要求嚴(yán)格,每天在辛苦也不忘教徒弟念經(jīng),無(wú)論什么情況下,他都教徒弟有一顆善良的心。不可有邪念。他們對(duì)取經(jīng)堅(jiān)持不解,從不半途而廢。

          我們應(yīng)該學(xué)習(xí)這種為目標(biāo)勇往直前的精神。

          《西游記》給我的啟迪非常的大,讓我知道了名著的魅力是永恒的,明珠的力量是巨大的.,明珠的影響是深遠(yuǎn)的。無(wú)論做什么事都不能一帆風(fēng)順,都會(huì)有意想不到的困難,但是只要有決心就能占勝困難,這是我聯(lián)想到了一個(gè)名人名言:困難像彈簧,你弱他就強(qiáng),你強(qiáng)他就弱。只要下決心去克服困難,才能取得最后的勝利。

          四大名著讀書筆記 篇22

          《西游記》是一部中國(guó)古典神魔小說(shuō),為中國(guó)“四大名著”之一。故事講述了唐僧在孫悟空、八戒、沙僧的協(xié)助下,前往西天取經(jīng)。一路上斬妖除魔,歷經(jīng)九九八十一難,終于來(lái)到西天雷音寺如來(lái)佛處取得真經(jīng),修成正果。

          通過(guò)學(xué)習(xí)《西游記》這本書,讓我明白了做任何事只要堅(jiān)持不懈,不怕困難,就一定會(huì)成功。唐僧師徒四人面對(duì)九九八十一難,雖然困難重重,危險(xiǎn)重重,聰明的'師徒四人總是會(huì)想盡一切辦法請(qǐng)別人幫忙或自救出險(xiǎn)境,他們始終堅(jiān)定一個(gè)信念,就是要堅(jiān)持不懈,想盡一切辦法克服困難,終于取得真經(jīng)。

          我們要向他們學(xué)習(xí),要持之以恒,不半途而廢,正所謂“只要功夫深,鐵杵磨成針”。執(zhí)著地向著自己的目標(biāo)前進(jìn),相信未來(lái)總有一天,我們也能取得自己心里想要的真經(jīng)。

          四大名著讀書筆記 篇23

          《水滸傳》是中國(guó)四大名著之一,是中國(guó)歷史上第一部用白話文寫成的章回小說(shuō),開(kāi)創(chuàng)了白話章回體小說(shuō)的先河。 《水滸傳》主要講解并描述了:宋代年間貪的官當(dāng)?shù)、奸臣橫行,以蔡京、高俅為首的奸臣集團(tuán)爭(zhēng)名奪利、誣陷忠臣、欺壓百姓,民不聊生。以宋江為首的一百零八位英雄有的被人誣害;有的被人壓迫;有的被人陷害……被逼在梁山聚義,宋江做了第一把交椅,盧俊義其次,吳用第三……眾兄弟劫富濟(jì)貧,日子過(guò)得快歡樂(lè)樂(lè)。

          但是,在宋江心里始終想招安,在殿前太尉宿元景的.支持下歸順朝廷。之后破遼軍、平田虎、勝王慶、滅方臘。在滅方臘的途中損失不少將領(lǐng),回來(lái)只剩三十六將。很多英雄不受封賞退居江湖。蔡京、童貫、等4大奸臣待宋江封官之后,他們?cè)O(shè)計(jì)用水銀害了盧俊義,用毒藥摻入御酒毒死了宋江和李逵。吳用等知道后,吊死在宋江墓前。

          讀完以后,我被梁山眾英雄忠義感動(dòng)了。他們個(gè)個(gè)充溢正義感,為老百姓著想,劫富濟(jì)貧,除暴安良。最終他們?yōu)榱藝?guó)家的興榮,百姓的安危舍命滅了遼兵,除了土匪。最終用生命換來(lái)旺盛,活下來(lái)人不計(jì)回報(bào),用的為兄弟死去,有的被誣害,真乃忠義也!

          四大名著讀書筆記 篇24

          今天,我讀了《三國(guó)演義》這本書,里面的內(nèi)容讓我流連忘返。

          曹操奸詐多疑,劉備以德服人,孔明小心謹(jǐn)慎,周瑜心胸狹窄,每一個(gè)人物都具有不同的性格,作者描寫得非常生動(dòng)有趣,觸動(dòng)人心。

          故事的主要內(nèi)容是以智和勇來(lái)依次展開(kāi)的,但是我認(rèn)為智永遠(yuǎn)是勝過(guò)勇的。比如:在西城,孔明用空城計(jì)嚇退了司馬懿率領(lǐng)的十五萬(wàn)大軍。

          有勇無(wú)謀,只能拼死征戰(zhàn),而不能設(shè)用陷阱來(lái)迷惑對(duì)方。比如呂布,顏良都是典型的例子:如果呂布在白門樓聽(tīng)從謀士的計(jì)策,何必被曹操吊死在城門上呢?如果顏良把劉備在河北的事情和關(guān)羽說(shuō)清楚,哪兒至于被義氣的關(guān)羽所砍呢?

          再談?wù)剣?guó)家,魏,曾經(jīng)煊赫一時(shí);蜀,曾經(jīng)功成不居;吳,曾經(jīng)名震江東。這么來(lái)看,從國(guó)家就可以反映出國(guó)君的性格。曹操,欺壓百姓;劉備,愛(ài)民如子;孫權(quán),稱霸江東。

          如果說(shuō)魏國(guó)在三國(guó)里智謀最強(qiáng),一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操的用兵堪稱舉世無(wú)雙,司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn):曹操多疑,司馬懿太過(guò)陰險(xiǎn)。再說(shuō)蜀國(guó),首當(dāng)其沖的必定是伏龍諸葛亮。他那過(guò)人的機(jī)智,嫻熟的兵陣,無(wú)不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物,但是我認(rèn)為都不如孔明。吳,一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)家,能算得上是有謀略的`,也就是周瑜了,少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書,精通布陣。經(jīng)過(guò)一番刻苦的努力,終于當(dāng)上了水軍大都督,總統(tǒng)水兵。不過(guò)他太過(guò)于嫉妒,死正中年時(shí)。從這些人物和國(guó)家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。

          每個(gè)人都有自己的目標(biāo),只要踏踏實(shí)實(shí),仔仔細(xì)細(xì)地走好追求成功過(guò)程中的每一段路,相信成功一定會(huì)不遠(yuǎn)的。

          四大名著讀書筆記 篇25

          三國(guó),就是魏、吳、蜀這三個(gè)國(guó)家,從黃巾起義開(kāi)始,到三國(guó)被晉統(tǒng)一的期間,有無(wú)數(shù)個(gè)感人、驚心動(dòng)魄的故事。

          其中,我敬佩劉備,張飛,關(guān)羽的志氣和諸葛亮的智慧。

          在這無(wú)數(shù)個(gè)動(dòng)人的故事中,我最敬佩劉備的'“三顧茅廬”,這體現(xiàn)了劉備的忠心和一定要統(tǒng)一天下的志氣。故事是這樣的:曹操讓徐庶的母親寫信從劉備手里騙走了徐庶,徐庶在走前告訴曹操“臥龍崗上有個(gè)人叫諸葛亮,很有才華!庇谑牵瑒鋷еP(guān)羽、張飛去找諸葛亮。誰(shuí)知第一次去時(shí),一個(gè)兒童告訴他,諸葛亮剛外出,要好久才回;第二次去時(shí),他弟弟告訴他諸葛亮不在;第三次去時(shí),張飛和關(guān)羽都不同意,但劉備堅(jiān)持要去,可惜諸葛亮在睡覺(jué),劉備便自己進(jìn)去等。等啊等,等了半個(gè)時(shí)辰,諸葛亮醒了,見(jiàn)劉備如此誠(chéng)心,就同意了。

          從這章中,我深深體會(huì)到了劉備的誠(chéng)心和一定要一統(tǒng)天下的志氣。

          我還喜歡劉關(guān)張?zhí)覉@三結(jié)義,這里體現(xiàn)了劉備、關(guān)羽和張飛的志向遠(yuǎn)大,非常勇敢。

          我不僅僅喜歡他們四人,還喜歡有人用妙計(jì)的篇章。其中,我最喜愛(ài)的是“連環(huán)計(jì)使董卓喪命”,這章中王允非常聰明,用美女貂蟬使董卓和呂布發(fā)生矛盾,然后和呂布勾結(jié)起來(lái),一起殺死了董卓。后來(lái),劉備和曹操又聯(lián)手,殺死了逃走的呂布和他的手下陳宮,斬了草除了根。所以說(shuō),壞人是絕對(duì)沒(méi)有好下場(chǎng)的,因?yàn)楹萌硕啵瑝娜松,再加上壞人?huì)有內(nèi)杠,所以說(shuō)壞人是絕對(duì)沒(méi)有好下場(chǎng)的。

          本書介紹了三國(guó)演義發(fā)生的無(wú)數(shù)個(gè)動(dòng)人、驚心動(dòng)魄、可怕的故事,讀起來(lái)很有趣,而且讀多少篇都讀不膩。

          四大名著讀書筆記 篇26

          記得七月份的時(shí)候爸爸帶我去新華書店買四大名著——《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》、《西游記》和《水滸傳》。

          我先看了《紅樓夢(mèng)》,《紅樓夢(mèng)》此書所記載的,表面看來(lái)無(wú)非是封建大家族的家庭瑣事。但實(shí)際上,它是以賈、史、王、薛四大家族為背景,以賈寶玉、林黛玉的愛(ài)情悲劇為主線,以賈府的大觀園為舞臺(tái),生動(dòng)描繪了封建家族由盛而衰過(guò)程中的各種矛盾沖突,反應(yīng)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的真實(shí)生活狀況。

          接下來(lái)的`幾天里,我徹底沉浸在《水滸傳》那充滿俠義充滿豪氣的世界里。我喜歡李逵的粗豪可愛(ài),喜歡魯智深的勇武,喜歡阮氏兄弟的的足智多謀,喜歡梁山泊好漢劫富濟(jì)貧的俠義之舉。

          《西游記》講述了孫悟空出世后,大鬧天宮,以及孫悟空、豬八戒、沙僧保護(hù)唐僧去西天取經(jīng),一路歷盡千辛萬(wàn)苦,降妖伏魔。最后,唐僧師徒,到達(dá)西天取得了真經(jīng)。

          《三國(guó)演義》描述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。書中最主要的人物有曹操、孫權(quán)、劉備,他們逐鹿中原,爭(zhēng)奪天下,最后三足鼎立。

          如果你還沒(méi)看過(guò)四大名著,那就請(qǐng)你趕快去看吧,肯定會(huì)有所收獲呢!

          四大名著讀書筆記 篇27

          去年暑假,爸爸給我買了中國(guó)的四大名著之一——《西游記》這本書,一開(kāi)始我是被父母逼著看,到后來(lái)我一有空就主動(dòng)翻閱,它已經(jīng)成了我最喜歡的一本書。

          喜歡這本書,不僅僅是書中的“大腦天宮”“三借芭蕉扇”“偷吃人參果”“大戰(zhàn)紅孩兒”等精彩動(dòng)人、引人入勝的故事情結(jié)吸引了我;更重要的是,通過(guò)認(rèn)真的閱讀和父母的講解,我還懂得了一個(gè)大大的道理,那就是“不要只盯著別人的缺點(diǎn)看”,人無(wú)完人,要寬容別人的缺點(diǎn),發(fā)揮別人的優(yōu)點(diǎn),通過(guò)團(tuán)隊(duì)合作最后才能取到“真經(jīng)”。

          “西天取經(jīng)”四人組合的形象深深地印在我的腦海之中,他們特點(diǎn)鮮明,各有所長(zhǎng):唐僧理想信念異常堅(jiān)定、認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo)絕不放棄;孫悟空火眼金睛,降妖除魔本領(lǐng)最強(qiáng);豬八戒性情開(kāi)朗,憨態(tài)可掬;沙僧忠厚誠(chéng)實(shí),任勞任怨,遵守紀(jì)律。

          正如“硬幣有正反兩面”一樣,他們各自的缺點(diǎn)也顯而易見(jiàn)。比如,唐僧頑固認(rèn)死理,不分青紅皂白,常常“錯(cuò)怪悟空”,還把他氣回花果山;孫悟空脾氣特別急躁,好斗暴力,一下子就“三打白骨精”,遇事總想“一棒子就解決”;豬八戒取經(jīng)意志最不堅(jiān)定,一遇困難就退縮,經(jīng)常將“分家當(dāng)散伙,回高老莊”掛在嘴邊;沙僧總是唯唯諾諾,沒(méi)有自己的半點(diǎn)意見(jiàn),“我聽(tīng)?zhēng)煾档模衣?tīng)大師兄的”是口頭禪。

          師徒四人走到一起,恰恰組成了一個(gè)非常包容而又有活力的團(tuán)隊(duì),師傅把方向,大師兄沖鋒開(kāi)路,二師兄牽好白龍馬,沙師弟埋頭挑擔(dān)。雖然各有缺點(diǎn),但充分發(fā)揮出各自的優(yōu)點(diǎn),取長(zhǎng)補(bǔ)短,才能歷經(jīng)九九八十一難修成正果。

          聯(lián)想到我們可愛(ài)的班級(jí),是由42位擁有不同性格和脾氣的小伙伴組成,同學(xué)們有的學(xué)習(xí)成績(jī)不太好,但體育方面很突出;有的不太遵守課堂紀(jì)律,但非常樂(lè)于助人……我們千萬(wàn)不要對(duì)別人的.優(yōu)點(diǎn)視而不見(jiàn),卻抓住缺點(diǎn)和不足緊緊不放。我們更應(yīng)該對(duì)別人的優(yōu)點(diǎn)多多點(diǎn)贊,對(duì)別人的缺點(diǎn)多多包容,這樣的話,我們的班級(jí)團(tuán)隊(duì)一定會(huì)越來(lái)越棒,我們自己也會(huì)受到越來(lái)越多的人喜歡!

          四大名著讀書筆記 篇28

          俗話說(shuō):“每讀一本文學(xué)名著,就是與文學(xué)大師在心靈上的一次對(duì)話!倍@一次又一次的對(duì)話會(huì)使一個(gè)人對(duì)一生和世界獲得更豐富而全面的認(rèn)識(shí)。元末明初施耐庵的著作《水滸傳》描繪了北宋時(shí)期奸臣當(dāng)?shù),貪官橫行,宋江等一百零八位好漢先后聚義于水泊梁山,劫富濟(jì)貧,屢敗冠軍,鬧得轟轟烈烈的事。

          這一百零八位好漢,性格個(gè)個(gè)迥然不一樣:李逵的粗心莽撞,魯達(dá)的粗中有細(xì)……皆刻畫得惟妙惟肖,觀之可親?墒牵麄兊奶嫣煨械酪菜远糁屏思槌钾澒俚臋(quán)益,他們應(yīng)當(dāng)明白,這無(wú)疑會(huì)給他們帶來(lái)巨大的危險(xiǎn)與不利。那是什么促使他們這樣做呢同保爾柯察金一樣——正義感,使他們除暴安良,替天行道。

          正是因?yàn)檎x存在,當(dāng)時(shí)人們的生活才會(huì)安定,國(guó)家才會(huì)興旺。當(dāng)今社會(huì)中,無(wú)時(shí)無(wú)刻不存在正義。社會(huì)的安定是保證國(guó)家強(qiáng)盛的基礎(chǔ)。比如警察,他們可謂國(guó)家國(guó)家的保護(hù)者,警察和一百零八位英雄好漢的職責(zé)是一樣的,就是保證國(guó)家的'平安。身為警察隨時(shí)會(huì)面臨各種危險(xiǎn),甚至付出生命的代價(jià)。可他們絲毫沒(méi)有膽怯,一心只想著國(guó)家的平安,他們這種舍己為人的品質(zhì)是值得大家學(xué)習(xí)的,一百零八位好漢也同時(shí)擁有這種可貴的品質(zhì)。

          可是,相對(duì)于一百零八位英雄好漢而言,現(xiàn)今社會(huì),一些人為了金錢和權(quán)利,不但不阻止不良現(xiàn)象的發(fā)生,并且助長(zhǎng)他們的歪風(fēng)邪氣,勾結(jié)他人,進(jìn)行危害社會(huì)的活動(dòng)。這些人是要遭到他人唾棄的,他們與當(dāng)時(shí)的貪官污吏有何區(qū)別。

          人無(wú)完人,不可否認(rèn),一百零八位英雄好漢也有自我的不足之處,可是他們的精神是值得學(xué)習(xí)的。讓世界更完美,這是當(dāng)下每個(gè)人共同的愿望,然而,這并不是句空話,我們僅有像這些英雄好漢一樣,嚴(yán)厲遏制不良行為的發(fā)生,我們才能使我們賴以生存的家園更和諧。

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