《巴黎圣母院》的讀書筆記(通用10篇)
認(rèn)真讀完一本名著后,大家心中一定有不少感悟,不妨坐下來好好寫寫讀書筆記吧。想必許多人都在為如何寫好讀書筆記而煩惱吧,以下是小編精心整理的《巴黎圣母院》的讀書筆記(通用10篇),僅供參考,大家一起來看看吧。
《巴黎圣母院》的讀書筆記1
今年寒假,我讀了法國著名作家維克多·雨果寫的《巴黎圣母院》。故事發(fā)生在15世紀(jì)的法國巴黎,這是一個有著離奇色彩的悲劇故事。
在這部作品中,作者塑造了美麗善良的吉卜賽少女愛斯美拉達(dá)、丑陋畸形的敲鐘人卡西莫多、輕浮虛偽的衛(wèi)隊長浮比斯、道貌岸然的主教代理克洛德等一系列性格鮮明的人物形象,以他們之間的復(fù)雜矛盾和悲劇命運,分析了豐富的人性世界。美麗、善良、純潔的愛斯美拉達(dá)不僅出手幫助一個陌生人格蘭古瓦沈脫被絞死的命運,而且不計前嫌地幫助曾經(jīng)想要傷害她的卡西莫多。但是,愛斯美拉達(dá)的命運卻受到上流社會的排斥和嘲笑,她被玩弄、被誣陷、被威脅,最后等待她的是被絞死。小說中的另外一位主角卡西莫多盡管有著奇丑無比的外表,他卻有一個純潔的心。當(dāng)愛斯美拉達(dá)快被絞死的時候,卡西莫多對她出手相救,站在圣母院上,高呼“圣殿避難!”,這時候的他有一種特殊的美,這個被遺棄了的孤兒,此刻顯得威嚴(yán)又強(qiáng)大。他守護(hù)著愛斯美拉達(dá),試圖讓她遠(yuǎn)離一切對她的傷害。然而,在社會上的偏見與惡勢力面前,他寡不敵眾,個人的力量是微不足道的,卡西莫多最后只能眼睜睜看著愛斯美拉達(dá)被絞死,選擇了殉情這一個悲劇結(jié)局。主教代理克洛德雖然擁有滿腹學(xué)識,通曉宗教哲理,卻隱藏著陰暗、卑劣的靈魂;衛(wèi)隊長浮比斯有著英俊的面孔、高貴的門第,卻有一個無比丑陋的靈魂。他背信棄義,是一個粗俗、卑鄙自私的人。
從這篇小說里,我學(xué)到了一個深刻的人生道理:不能光看人的外表,心靈的純潔、真誠才是最為重要的。
《巴黎圣母院》的讀書筆記2
雨果,可以說是最璀璨的一顆明星。他是偉大的詩人,聲名卓著的劇作家、小說家,又是法國浪漫主義文學(xué)運動的旗手和領(lǐng)袖。這部偉大的作品《巴黎圣母院》是他的第一部引起轟動效應(yīng)的浪漫派小說,它的文學(xué)價值和對社會深刻的意義,使它在經(jīng)歷了將近兩個世紀(jì)的時間之后,感受到了強(qiáng)烈的“美丑對比”。書中的人物和事件,即使源于現(xiàn)實生活,也被大大夸張和強(qiáng)化了,在作家的濃墨重彩之下,構(gòu)成了一幅幅絢麗而奇異的畫面,形成尖銳的、甚至是難以置信的善與惡、美與丑的對比。
《巴黎圣母院》的情節(jié)始終圍繞三個人展開:善良美麗的少女愛斯梅拉達(dá),殘忍虛偽的圣母院副主教克洛德?弗羅洛和外表丑陋、內(nèi)心崇高的敲鐘人伽西莫多。
波希米亞少女愛斯梅拉達(dá)是巴黎流浪人的寵兒,靠街頭賣藝為生。她天真純潔,富于同情心,樂于救助人。因為不忍心看見一個無辜者被處死,她接受詩人甘果瓦做自己名義上的丈夫,以保全他的生命;看見伽西莫多在烈日下受鞭刑,只有她會同情憐憫,把水送到因口渴而呼喊的敲鐘人的唇邊。這樣一個心地高貴的女孩,竟被教會、法庭誣蔑為“女巫”、“殺人犯”,并被判處絞刑。作者把這個人物塑造成美與善的化身,讓她心靈的美與外在的美完全統(tǒng)一,以引起讀者對她的無限同情,從而產(chǎn)生對封建教會及王權(quán)的強(qiáng)烈憤恨。
至于副主教克洛德和敲鐘人伽西莫多,這是兩個完全相反的形象?寺宓卤砻嫔系烂舶度,過著清苦禁欲的修行生活,而內(nèi)心卻渴求淫樂,對世俗的享受充滿妒羨。自私、陰險、不擇手段。而伽西莫多,這個駝背、獨眼、又聾又跛的畸形人,從小受到世人的歧視與欺凌。在愛斯梅拉達(dá)那里,他第一次體驗到人心的溫暖,這個外表粗俗野蠻的怪人,從此便將自己全部的生命和熱情寄托在愛斯梅拉達(dá)的身上,可以為她赴湯蹈火,可以為了她的幸福犧牲自己的一切。
這種推向極端的美丑對照,絕對的崇高與邪惡的對立,使小說具有一種震撼人心的力量,能卷走我們?nèi)康乃枷肭楦。這也許正是浪漫派小說的魅力所在。
在《巴黎圣母院》中,作者以極大的同情心描寫了巴黎最下層的人民、流浪者和乞丐。他們衣衫襤褸、舉止粗野,卻擁有遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過那個所謂有教養(yǎng)、文明的世界里的人的美德;ブ褠,正直勇敢和舍己為人的美德。小說中巴黎流浪人為救出愛斯梅拉達(dá)攻打圣母院的場面,悲壯、激烈、慷慨、驚心動魄。看了很過隱!
《巴黎圣母院》的讀書筆記3
這本書的主人公是愛斯梅拉達(dá),她是一個集美貌的容貌與美麗的心靈于一身的善良的女人。當(dāng)伽加西莫多因綁架愛斯梅拉達(dá)被綁在廣場慘遭鞭打、口渴難耐時,她將水送到卡西莫多的嘴邊,使伽加西莫多感到了溫暖。愛斯梅拉達(dá)曾經(jīng)愛上了過救她的弗比斯,把自己的幸福托付給了他,但是弗比斯卻淡忘了她,但在愛斯梅拉達(dá)被誣受刑時甚至還幻想著弗比斯還能來救她,弗比斯卻因個人利益而不管愛斯梅達(dá)拉。
愛斯梅拉達(dá)還有著堅貞的品格和不屈的精神。當(dāng)她被捕入獄時,一直愛著她的克洛斯告訴她,如果她答應(yīng)嫁給他,自己就會放了愛斯梅達(dá)拉,可是愛斯梅拉達(dá)就算是死,也寧死不屈,到臨死的時候,都沒有答應(yīng)他,她用生命維護(hù)了自己的尊嚴(yán),不愿茍且偷生,更不愿意嫁給一個虛偽、兇殘的壞人,副主教克洛德。
整本書演繹了一場浪漫的愛情故事,揭露了在十五世紀(jì)路易十一統(tǒng)治下的巴黎社會王權(quán)與教會勾結(jié)起來壓迫百姓的殘酷現(xiàn)實,告誡今天的人們要吸取教訓(xùn),不要讓悲劇重演!
《巴黎圣母院》的讀書筆記4
本書主要講了一位吉卜賽少女吸引了教堂神父克洛德的目光,命令相貌奇丑無比的卡西莫多把埃斯梅拉達(dá)搶來。后來被法國國王就下,懲罰了卡西莫多。艾絲美拉達(dá)不記前仇,為他送水喝。后來艾斯被拉達(dá)被人陷害,被卡西莫多救下,最后兩人貝克洛的的軍隊逮到,全部死亡。
印象深刻的是這樣的幾個人物,代表美麗善良的姑娘——愛斯梅拉達(dá)。她不僅有迷人的外貌,更有一顆純真善良的心靈,從她對待那只山羊,救下那個落魄的詩人,對于傷害過自己的卡齊莫多,送上的水和憐憫,對待愛情的犧牲,等,我們看到她是美麗的,她的身上心靈上沒有污垢,她是沒有被污染的。
小說揭露了宗教的虛偽,宣告禁欲主義的破產(chǎn),歌頌了下層勞動人民的善良、友愛、舍己為人,反映了雨果的人道主義思想。
《巴黎圣母院》的讀書筆記5
春云叆叇,陽光碎碎地灑在地板上,我端坐在椅子上,書頁飄香;秀敝,卡西莫多當(dāng)獲“丑王”,在養(yǎng)父的訓(xùn)斥下,卻一心只想要救舞女,最終爬進(jìn)她的棺材,被活活餓死的情景在我眼前閃過?ㄎ髂嗟纳屏迹倚,勇敢的精神,深深的刻在了我的心頭。
卡西莫多自小長得丑,被神父克洛德收養(yǎng)。隨著卡西莫多漸漸長大,神父卻將他鎖進(jìn)了圣母院的一個房間里。愛斯梅達(dá)是樓下的一個舞女,非常美麗,而且善良?ㄎ髂嘣诓恢挥X中愛上了樓下的舞女,但他知道自己又丑又聾,所以他只在暗處默默關(guān)注她。同時,神父也愛上了愛斯梅達(dá),他的私心一點點膨脹,最后因為得不到,就想著利用自己的權(quán)力處死愛斯梅達(dá)。
愛斯梅達(dá)是唯一一個在卡西莫多受難時給過他幫助的人,他不能忘記。這樣一位像天使一樣的女孩,即使是養(yǎng)父的決定,卡西莫多也一定要救。
那一天,是非凡的一天。
處刑臺上,愛斯梅達(dá)正在等待行刑。霎時,陽光下閃過一個人影——卡西莫多,他飛身下來拉起她,跑上了圣母院,竭盡全力想保護(hù)這個善良的女孩。雖然,最后愛斯梅達(dá)還是被抓走了,并不幸被處死。但卡西莫多痛哭欲絕之后,選擇和她一起進(jìn)了棺材。
讀到這兒,我心中泛起了一層漣漪。結(jié)局雖然不好,卡西莫多被活活餓死,但卡西莫多對愛斯梅達(dá)的善良、忠心和勇敢,卻在心底閃耀。這讓我聯(lián)想到這次疫情中的醫(yī)生們……
他們對于可怕的新冠病毒,毫不畏懼地披荊斬棘,忠于病人,日日夜夜地救治,盡心讓一個又一個病人健康地離開病床。如果沒有他們的善良、勇敢和忠心,那病毒也沒法得到抑制。
若不去勇敢、不去善良、不去忠心,那世上將也不會再存在愛了。
我遙望窗邊,梔子花,又開了,巴黎圣母院的書香也在心中繚繞……
《巴黎圣母院》的讀書筆記6
《巴黎圣母院》中豐富的人物、曲折的情節(jié)牽動著每一個讀者的心。善良的'埃斯梅拉達(dá),純潔的卡西莫多,以及心狠手辣、虛偽的克洛德。
在真實社會中,像克洛德那些外表似正人君子的人太多了,可是內(nèi)心也像外表一樣純潔、美麗的人屈指可數(shù)。
正所謂,丑到極處便是美,雖然相貌十分丑陋,但,卻有一顆純潔善良的心,它擁有的不是虛情假意,而是人與人之間最基本的真誠,以誠相待。而卡西莫多正符合了這一點!罕举Y料來自Puxuewang。com』
雨果的這篇著名小說向人們暴露了沙俄統(tǒng)治下黑暗社會的本質(zhì)。此時的俄國實際上是個人間地獄,到處都有魔鬼的奸笑和被壓迫者的哀號,愛斯梅拉達(dá)就是其中一個無辜者。
告訴我們:不論外表怎樣,內(nèi)心美,才是真正的美?ㄎ髂嚯m然外貌丑陋,但內(nèi)心卻純潔高尚。
《巴黎圣母院》的讀書筆記7
看過的書中,《巴黎圣母院》是最為感動的一部了,記得看了很久,很多遍,從起初的看不懂,到后來的回味無窮。善惡美丑,人生百態(tài),這本書里都有!栋屠枋ツ冈骸肥欠▏19世紀(jì)聞名作家雨果的代表作。小說描寫了15世紀(jì)光怪陸離的巴黎生活,作者用對比的手法刻畫了一群性格鮮明生動、極富藝術(shù)感染力的人物形象,以之間錯綜復(fù)雜的矛盾糾葛和悲劇命運剖析了豐富復(fù)雜的人性世界。它是雨果用心靈創(chuàng)作的,其中飽含了他的愛與恨,寄托與希望,我想他傾注了自己真摯的感情。他用自己奇特的想象力勾勒了一個個夸張但令人深思的場面,把美與丑的涵義表達(dá)的動人而悠長。萬物中的一切并非都是合乎人情的美,丑就在美的旁邊,畸形靠近著優(yōu)美,丑怪藏在崇高的背后,美與惡并存,黑暗與光明相共。
詩人用“愛”這個主題詞牽引著書中的人物,并用對照的手法把美與丑展現(xiàn)的淋漓盡致。首先一組人物形象是吉卜賽少女愛斯梅拉達(dá)和敲鐘人卡西莫多。16歲的愛斯梅拉達(dá)美貌絕倫、純真善良、能歌善舞,但在當(dāng)時社會,這樣一朵鮮花般的生命卻在極端保守腐朽的教會勢力的摧殘下令人惋惜地隕滅。20歲的卡西莫多外貌奇丑無比,嚴(yán)重的殘疾使他一來到世界上便遭到了先是親人,繼而是整個社會的遺棄。然而外貌丑陋的他卻有著一顆漂亮純潔的心靈,他以純真得不摻一絲雜質(zhì)的愛情守護(hù)著愛斯梅拉達(dá),試圖使她遠(yuǎn)離一切傷害?稍趶(qiáng)大的社會偏見和邪惡勢力面前,個人的力量實在微不足道,強(qiáng)悍的卡西莫多,最后也只有選擇徇情這一悲劇結(jié)局。這兩個主人公有著糾結(jié)在一起的不幸身世,外貌上的巨大反差無法掩蓋他們共有的純真善良的天性,在他們這種至善至美的天性的照耀下,小說中的其他人物皆露出了卑劣的本質(zhì)。
圣母院副主教弗羅洛也愛上了漂亮的愛斯梅拉達(dá),但是他與卡西莫多的愛卻有著天壤之別,弗羅洛披著神職人員的神圣光環(huán),道貌岸然,內(nèi)心卻因沖突無法自拔,直至靈魂扭曲、布滿了邪惡的毀滅欲,最終毀滅了愛斯梅拉達(dá),也毀滅了自己。雨果以悲天憫人的姿態(tài)深刻剖析了這個人物陰暗扭曲的靈魂。另兩個特色人物,一個是徒有華麗外表、內(nèi)心卻一包爛瓤的弗比斯隊長——一個粗野、淺薄的花花公子,他以極其惡劣的手段玩弄了一片癡情的愛斯梅拉達(dá);另一個人是落魄詩人格郎古沃,一個在夾縫中茍且偷生的家伙,為了生存可以拋棄愛情、拋棄尊嚴(yán)、拋棄責(zé)任,作者對這兩個人物的描寫同樣布滿了鄙夷和嘲諷。這篇小說不僅從人道主義揭露了當(dāng)時黑暗社會的本質(zhì),更告訴我們很多深刻的人生道理:首先,一個人的外表并不決定一切。內(nèi)心才扮演著比外表更重要的角色。人不能過分追逐外表美,心靈的純潔真誠才是我們一生需要具備的。同樣,衡量一個人也要從他的內(nèi)在品質(zhì)出發(fā),不能以貌取人。因為丑陋的外表下,可能藏著一顆火熱純真的心靈;英俊漂亮的面容下,也可能深埋了齷齪可恥、卑鄙扭曲的人心。這一點,小說中的人物已活活地做了例證。他們的結(jié)果,也是給我們的警示。愛絲美拉達(dá),一個美麗的女子,雖然有點看重人的外表,但誰又不是呢?面對生活的艱辛,她沒有妥協(xié),而是堅強(qiáng)的面對,開心的活在自己的生活中,無所畏懼,只要自己開心就好,執(zhí)著與自己的愛情?ㄎ髂Ф啵粋勇敢的男子,雖然自己長的畸形,但他活在自己的內(nèi)心,我們要注重自己的感受,不能太看中別人的看法,否則會活的很累。其次,人活在世界上,要有積極的人生理想、奮斗目標(biāo),不能隨波逐流、浪蕩荒廢,在任何時刻,都要有人格尊嚴(yán),能明確自己的任務(wù)。不能因為放縱自己而被污濁了有責(zé)任的心靈。最后,我們要學(xué)會珍惜人與人之間的感情:親情、友情、愛情……尊重身邊每個人,不要等這些讓生命出色的亮點逝去后才后悔不已。這些,故事中的人物都向我們展示了發(fā)人深思的反面悲慘后果。雨果描繪了教會統(tǒng)治下的中世紀(jì),《巴黎圣母院》是一部無辜善良的人在封建專制下遭到迫害和璀璨的悲歌,愛斯梅拉達(dá)與加西莫多這兩個正直美好的靈魂也是被教會和專制王朝逼迫而死。但同時,他也在他愛的人物身上寄予了理想。書中處處都有對比,幾乎每兩個人、每
兩件事都可以拿來對比。不僅僅是對愛斯梅拉達(dá)的愛的對比,美與丑,善與惡,忠誠與背叛,理智與情欲,民主與專制,詩人用極盡夸張之勢表達(dá)著對立面而使人內(nèi)心受著強(qiáng)烈的撞擊。盡管這是一個悲劇,但是,詩人并沒有用嚴(yán)肅正經(jīng)的口吻來描述,相反,很多話語妙趣橫生。他描述外交官威廉“靠挖墻腳過活”,可喜的是歐洲最能挖墻腳的專家路易十一很欣賞他?矗B君王他都不放過連帶戲謔一番。格蘭古瓦在連連遇到倒霉事時說:如果河水稍微暖和一點,我投河自盡得了!這一句話,把一個懦弱虛偽的偽哲人形象表達(dá)的淋漓盡致。當(dāng)加西莫多被綁在恥辱柱上時遭到百姓的侮辱,俏皮的你一言我一語看似幽默實則悲哀。難道這是中世紀(jì)獨有的百姓麻木缺乏人性的表現(xiàn)嗎?我們現(xiàn)在社會中這種無緣無故的恨又何嘗少呢?我以為這種諷刺的場面在我們現(xiàn)在的社會中依然數(shù)不勝數(shù)!更有趣的是,很多我以為是現(xiàn)當(dāng)代作家的哲思的話,在《巴黎圣母院》中處處體現(xiàn):學(xué)問這姐妹起碼不會當(dāng)面諷刺你,你要是對她好,她總會報答你,即使有時報答的不夠;每個駝子都雄赳赳氣昂昂,每個結(jié)巴都口若懸河,每個聾子都小聲細(xì)語,他最多覺得自己有點重聽。這些話是多么完美啊,在讓人笑過之后在書的結(jié)尾感到無盡的悲涼。
《巴黎圣母院》的讀書筆記8
巴黎圣母院,我讀懂了什么?
已經(jīng)做好心理準(zhǔn)備,于是我果不其然買的就是盜版書(默默在心里嘻笑一下下咯)。這本《巴黎圣母院》是買的特價書,選它是因為賊便宜,宣說絕對正版。心中基本認(rèn)定不實,就想買了看看,結(jié)果真就是個李鬼。呵呵,價格,真的就是一個硬碰硬的杠桿。只好自嘲,嗯,紙質(zhì)不錯,印刷不錯,雖然缺少了名著的厚重感,可“名家名譯”“原汁原味讀原著”的詞條,在封面上還是蠻晃眼的,多少讓我心里有些許的安慰。
其實,巴黎圣母院這本書所描寫的歷史背景,是我不喜歡的。沒有原因,純屬個人喜好。它的故事情節(jié),也還一直停留在第一次讀它的記憶里,一個美麗少女和丑陋敲鐘人的形象這輩子都在心底打上了烙印,對了,還有那只貌似有些不可思議的小山羊……努力想了想,已經(jīng)記不得什么時候看過這本書,以前看書只注重情節(jié),理解不了太深,現(xiàn)在重新選它,讀它,因為它是名著,因為我需要更寬泛的知識面來充實自己,需要做些有意義的事情,為即將擁有大把個人時間培養(yǎng)心理習(xí)慣。
關(guān)于人性的思考,是文學(xué)作品永恒的主題,不管身處什么樣的時代背景,什么樣的社會環(huán)境。不得不佩服,生活在19世紀(jì)的作者雨果,能把15世紀(jì)的歷史、人文、宗教、階級等社會問題,領(lǐng)悟的如此透徹,描繪的如此準(zhǔn)確,從而赤裸裸地揭示了每個階級代表人物的人性本質(zhì)。長相丑陋而善良淳樸的敲鐘人,美麗動人而真誠熱情的吉普賽少女,道貌岸然而邪惡殘忍的教士,英俊風(fēng)流而虛偽卑鄙的衛(wèi)隊長,生活落魄而追求功名的詩人,丟失女兒磨難一生的隱修女…且不說對文中主要人物細(xì)致的刻畫,就連游手好閑的大學(xué)生磨坊約翰、習(xí)慣用自己的方式解決問題的乞丐國王、煞有介事荒唐審案的聾子法官、一味追求煉金術(shù)的檢察官,以及去看望隱修女的三位婦人、視吉普賽姑娘為情敵的名門閨秀百合花等,每個人物都鮮活生動,詮釋著美與丑、善與惡的悲歌,喚起人們對追求真善美的渴望!
不得不說,這部小說之所以能成為百年不衰的經(jīng)典之作,是作者自身的高深學(xué)識、文學(xué)修養(yǎng)以及對歷史的深入研究所決定的。
這不由得讓我對當(dāng)下網(wǎng)絡(luò)文學(xué)有了對比。生逢高科技網(wǎng)絡(luò)時代,我們是幸運的,僅從文學(xué)作品來說,多到一輩子都看不完的內(nèi)容。不能說現(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)寫手沒有才,精品大作時而有之,甚至十幾二十歲娃娃寫出來的東西,文風(fēng)獨特,用詞奢華,極富聯(lián)想,有了令耳朵倍感清新的耽美、穿越、玄幻等文學(xué)作品分類。雖然我對這些作品向來敬而遠(yuǎn)之,偶爾隨手翻閱一些,卻時常有自愧不如的感慨,無論怎樣自己都是想不到、理不清、寫不出的哦!墒,看的時候驚艷了眼球,細(xì)細(xì)品味下,卻多只是停留在表象上,缺乏時代精神和目標(biāo)導(dǎo)向,更缺少文學(xué)作品的凝聚力和厚重感,正如我們說90后、00后越來越缺失的責(zé)任心,自我任性而隨心所欲。
這些已經(jīng)不是我輩常人所能思慮的話題了,所以,多讀喜歡的書吧,對自己說,沒有成名成家的奢想,起碼也讓自己有個心理寄托的生活方式!
《巴黎圣母院》的讀書筆記9
巴黎圣母院里的鐘不斷地敲著,咚,咚,咚···沉重地,凄婉地,好像在陳述著一個故事。
十九世紀(jì)群星燦爛的法國文壇,雨果可以說是最璀璨的一顆明星!栋屠枋ツ冈骸肥撬牡谝徊恳疝Z動效應(yīng)的浪漫派小說,它的文學(xué)價值和對社會深刻的意義,使它在經(jīng)歷了將近兩個世紀(jì)的時間之后,還是在今天被一遍遍的翻印、重版,從而來到我的手中。
夜深人靜,我安靜的閱讀這本書,“聆聽”那一段傳奇的故事。書中的人物和事件,即使源于現(xiàn)實生活,也被大大夸張和強(qiáng)化了,在作家的濃墨重彩之下,構(gòu)成了一幅幅絢麗而奇異的畫面,形成尖銳的、甚至是難以置信的善與惡、美與丑的對比。那是些濃烈得化不去,深刻得褪不了的形象:獨眼的敲鐘人伽西莫多,美麗善良的愛斯梅拉達(dá),還有淵博卻邪惡的克洛德副主教。
一開始,伽西莫多的出場仿佛給我投射了一個丑惡的影象。他的獨眼,他的聾啞,他的駝背,他的巨大和丑陋都讓我先入為主地把他當(dāng)作了大反派。嬰兒時,他是一個人人見了都想把他燒死的丑小鴨;青年時,他是一個表面風(fēng)光但人人唾棄的“愚人王”。他的臉仿佛注定了他就是惡魔的化身。到后來,我才看清他那清澈、崇高的靈魂。他對像使喚奴隸一樣,役使他的克洛德忠心耿耿,這是怎樣的一種單純?他對曾經(jīng)對他有恩的愛斯梅拉達(dá),用盡全部生命的悉心照料和赴湯蹈火,是怎樣的一種如火一般剛烈的愛情?他受盡了人世間的歧視和欺凌,卻又滿足的,勤勞的當(dāng)著他的敲鐘人。如此美麗,如此可敬的人性難道在他那丑陋的外表下就一文不值了嗎?
相比而言,如果說伽西莫多的外表丑陋,那么克洛德的心靈便更加令人鄙視。一開始,良好的背景讓我覺得他是個學(xué)識淵博的善良人——他收養(yǎng)了丑陋的伽西莫多,他是人人敬畏的副主教···但是當(dāng)故事的情節(jié)愈演愈烈時,我讀懂了他精神世界中的畸形。他不擇手段地“愛”,讓他卑鄙地,變態(tài)地劫持愛斯梅拉達(dá),并且因“愛”成恨地要置她于死地。這是一種自私的,低微的,霸道的“愛”,充滿了病態(tài)的“愛”,那不算是愛,只是傷害···
而書中最美的筆墨都傾注在了愛斯梅拉達(dá)身上:她美麗,因為她有一張?zhí)煺媲寮兊哪樋;她善良,因為她的?nèi)心充滿了同情和愛心。她可以為了保存甘果瓦的生命而嫁給他,她給饑渴難堪卻無人理睬的敲鐘人送水···她有菩薩一般無人能及的心腸,她有傾國傾城的美貌,她是善與美的化身!
怎么能不引起我的思考?人性的層層面面是多么復(fù)雜卻簡單:盡管人的精神世界是雙面的,沒有完全的丑,也沒有絕對的美。但是,美就是進(jìn)步的方向,美就是最原始的目的。就像書中說得那樣:“美就是完整,美就是全能,美就是唯一有生命力的東西!
當(dāng)滅燈鐘響徹在巴黎圣母院里,所有故事都結(jié)束了。但那古老的故事將永恒地被傳誦···
《巴黎圣母院》的讀書筆記10
“丑在美的旁邊,畸形靠近優(yōu)美,丑怪藏在崇高身后,美與丑并存,光明與黑暗相共。”這是初識雨果時烙在我心頭的紅砂痣。每每讀雨果的書,都不經(jīng)感嘆,他總能三言兩語便撩撥我的心弦。《巴黎圣母院》中的卡西莫多奇丑無比,卻心地善良,為愛人犧牲一切;而克洛德,儀表堂堂,卻卑鄙下流,得不到愛就毀滅。二者差距之大不禁引發(fā)了我對美丑的沉思,究竟何為美?何為丑?
一千個人心中有一千個哈姆雷特。美與丑是沒有界限的,并不是美麗永遠(yuǎn)和丑陋劃清界限,兩個層次。上帝雖然賜予你的外貌但是卻沒有決定你的一生。外表的美不過是皮囊罷了,如同卡西莫多有趣的靈魂才難能可貴。
我想給你卡西莫多的禮物,我想給你一顆如同卡西莫多般的赤子之心。他是黑暗中孤獨的敲鐘人,他在人們眼中是個怪物的存在,一個孤兒、一個被社會淘汰的廢人。但他擁有一顆赤子之心,善良、忠誠、有海納百川的胸襟,他如同電影《象人》中的畸形象人一般,向往那種陽光下的生活,像個孤獨、不諳世事的天真孩童,倔強(qiáng)地守護(hù)自己的一方凈土,眼底滿是委屈。
我想給你卡西莫多的禮物,我想給你一份如同卡西莫多般的情癡?ㄎ髂嚯m天生畸形,但心中藏著對愛斯美拉達(dá)的癡念,美麗單純的愛斯美拉達(dá)如同白月光照進(jìn)了他黑暗冰冷的心中,從此關(guān)于她的一切,他都記上心頭,所有歡喜、冷暖都只有自己知道。他是個渴望愛的小孩,為了感激她,冒著生命危險去保護(hù)她,甚至去幫她尋找情敵弗比斯,丑陋的卡西莫多此刻變得十分高大,因為他深愛著愛斯美拉達(dá),那份不顧一切的孩童氣令人著迷。我想每個人都會遇到一個如同愛斯美拉達(dá)的人,就像王小波遇到李銀河“告訴你,一想到你,我這丑臉上就泛起微笑”。
我想給你卡西莫多的禮物,無關(guān)美丑,只是一顆赤子之心、一份相思。
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