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        時(shí)間:2021-12-15 18:34:38 讀書(shū)筆記 我要投稿

        愛(ài)黃裳讀書(shū)筆記

          當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后,相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西,這時(shí)候,最關(guān)鍵的讀書(shū)筆記怎么能落下!為了讓您不再為寫(xiě)讀書(shū)筆記頭疼,以下是小編整理的愛(ài)黃裳讀書(shū)筆記,僅供參考,歡迎大家閱讀。

        愛(ài)黃裳讀書(shū)筆記

          無(wú)意瞥到了《愛(ài)黃裳》這古香古色的書(shū)名。僅僅因?yàn)橐粋(gè)書(shū)名就能夠產(chǎn)生買書(shū)沖動(dòng)可以說(shuō)是我一個(gè)自稱為癲狂的"行為藝術(shù)",卻常常樂(lè)此不疲。不過(guò)三個(gè)字,為何能夠產(chǎn)生如此之大的吸引力,或許就是黃裳先生的魅力早已滲透出一張張潔白脆薄的書(shū)頁(yè)了吧,散發(fā)著香氣勾著這顆時(shí)代與他相去甚遠(yuǎn)卻是依舊容易躁動(dòng)不安的心靈。在此,我仍未與他正式相遇,卻是碰撞出了一段旖旎不凡的奇妙旋律,只能稱之為樂(lè)享的共鳴。

          若是一個(gè)奇女子,我倒是做好充分的心理準(zhǔn)備去"賞",可是展開(kāi)書(shū)頁(yè)呈現(xiàn)于眼前的竟是一個(gè)風(fēng)度翩翩不善言談卻暢游在文史之間精神矍鑠的老人,讓我措手不及。第一次閱讀此類型的書(shū)籍,收錄了來(lái)自全國(guó)各地的專家教授和黃裳散文愛(ài)好者與會(huì)探討黃裳先生的作品,還包括相關(guān)的印象記、論文和讀書(shū)隨筆等等,倒是產(chǎn)生了新鮮的.陌生感和刺激的探尋感。許是讀黃裳的書(shū)多了,連同"愛(ài)"他的人文字里也不約而同地透露出一股甘甜味。雖還未直接拜讀黃裳先生的作品,但是內(nèi)心卻是早已產(chǎn)生了共鳴。用常青田先生的話說(shuō)就是:"黃裳先生距離我們說(shuō)近很近,因?yàn)樗覀兩钤谕粋(gè)時(shí)代,就在上海的某個(gè)角落,說(shuō)遠(yuǎn)也遠(yuǎn),不是像新聞播音員那樣你每天都能見(jiàn)到,也許就是原因。"要知道我多么羨慕嫉妒這個(gè)出生在七十年代末自稱為"年輕人"的先生啊,至少他還能手捧紅玫瑰走在那法式洋房中間拜見(jiàn)笑容可掬的黃裳先生,而我這個(gè)出生于九十年代末的新新人卻只能在內(nèi)心捂著先生遞給我的溫暖開(kāi)出一畝燦爛卻因因緣交錯(cuò)無(wú)法相遇而扼腕嘆息。

          就這樣,跌跌撞撞地就進(jìn)入了一個(gè)自己從來(lái)沒(méi)有接觸過(guò)的世界,那里的人虔誠(chéng)地圍繞在黃裳先生的周圍,源源不斷地汲取著永不枯竭的精神慰藉。沒(méi)錯(cuò),心胸是一回事,博識(shí)是一回事,多情又是另外一回事。能夠從容移步的才是人生精彩排場(chǎng),能夠本著快樂(lè)坦蕩的天性生活著的才是難以撼動(dòng)的強(qiáng)者。

          只能說(shuō),每個(gè)人都處在專屬于自己悸動(dòng)和蓬勃、憔悴和頹敗的那個(gè)時(shí)代,而出生于五四時(shí)期,成長(zhǎng)在硝煙戰(zhàn)火中,經(jīng)歷過(guò)"文革"的黃裳先生亦是如此?墒,能夠以自我心聲寫(xiě)出灑脫飄逸的"學(xué)者散文",愛(ài)扎根于歷史卻不忘現(xiàn)實(shí)生活,為文史嫁接做出突出貢獻(xiàn)的他,在我看來(lái),不過(guò)就遵循一個(gè)宗旨而已,"讀史明理""寫(xiě)作明理""做人明理"。不論是文學(xué)的青春笑靨或是歷史的冷峻莊嚴(yán),照出來(lái)的一張張面孔不過(guò)是人世冷暖的一隅,用"當(dāng)年明月"的話講便是:"寫(xiě)書(shū),不過(guò)寫(xiě)靈魂,寫(xiě)人性罷了。"

          或許,面對(duì)其任情揮灑,爐火純青的功力,最后根本難以望其項(xiàng)背的我不奢求能夠及上他們的萬(wàn)分之一,不過(guò)只是希望能從黃裳先生處獲得一點(diǎn)點(diǎn)關(guān)于作文的意義和精神宗旨罷了,聊以安慰。在我的觀念里,游記是歷史的敘述方式之一種,具有可讀性和可信性的雙重價(jià)值。游是方式,是途徑,決定了文本的散點(diǎn)式結(jié)構(gòu),而思古之幽情、念遠(yuǎn)之感懷、歷史與現(xiàn)實(shí)對(duì)比的參差、個(gè)人命運(yùn)與千秋家國(guó)的對(duì)照,才是游記的本質(zhì)和目的。有時(shí)候,游記能把正史遮蔽的東西挖掘出來(lái),那些不能進(jìn)入宏大敘事的私性細(xì)節(jié),或者"不足為后人道也"的日常生活,往往會(huì)像一束穿越黑暗時(shí)空隧道的光,突然照亮個(gè)人史和民間史意義上的歷史風(fēng)景,給人豐富、貼切的歷史聯(lián)想。

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