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        時(shí)間:2021-08-24 13:37:46 讀書筆記 我要投稿

        百年孤獨(dú)讀書筆記1000字以上

          孤獨(dú),每個(gè)人或多或少都會(huì)感覺到,可是,能以孤獨(dú)為主題,寫成一本暢銷但是實(shí)際上卻也“孤獨(dú)”的小說,這讓人實(shí)在嘆服。誰要想真正讀懂孤獨(dú),《百年孤獨(dú)》必看。下面是小編整理的百年孤獨(dú)讀書筆記,歡迎閱讀參考!

        百年孤獨(dú)讀書筆記1000字以上

          百年孤獨(dú)讀書筆記一

          利用假期的時(shí)間,我總算把《百年孤獨(dú)》第二遍結(jié)束了。雖說是第二遍,但仍覺得艱澀難懂。看完了全本,心里異常的累,不知自己到底看懂了幾分。放佛他們都在堅(jiān)持著自己的理想,但是好像都未能堅(jiān)持到底。

          《百年孤獨(dú)》,作為馬爾克斯贏得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的成名作,它無異是一本不容錯(cuò)過的精彩小說。不少人分析這部作品,說它反映了拉丁美洲的歷史演變和社會(huì)現(xiàn)實(shí)等等。我沒有足夠的知識(shí)供我寫下如此深刻的評(píng)論。因此只能作為讀者,去講述這部小說中最令我記憶深刻的,兩位迥然不同的女性——烏拉爾蘇和她的小女兒阿瑪蘭塔。

          “烏爾蘇拉象丈夫一樣勤勞。她是一個(gè)嚴(yán)肅、活躍和矮小的女人,意志堅(jiān)強(qiáng),大概一輩子都沒唱過歌,每天從黎明到深夜,四處都有她的蹤影,到處都能聽到她那漿過的荷蘭亞麻布裙子輕微的沙沙聲!北绕鹉莻(gè)無比經(jīng)典的開頭,我想這句話要顯得平凡的多,因此通常不被人所注意——這是這本書中出現(xiàn)的第一句正面描述烏爾蘇拉的話語。正像書中所描述的那樣,烏爾蘇拉這樣一位看似平凡的女人,她的勤勞和堅(jiān)強(qiáng)是她身上最為耀眼的閃光點(diǎn)。她是一位妻子,一位母親。無論是她的丈夫?yàn)楣之惖膶W(xué)術(shù)癡狂之時(shí),亦或是發(fā)現(xiàn)她的子孫陷入了怪誕的命運(yùn)之中,她都不懈地與命運(yùn)抗?fàn)幹T噲D讓困境得以扭轉(zhuǎn),讓人與人之間多一絲聯(lián)系,統(tǒng)一起分散的力量。盡管最后這種嘗試仍以失敗告終,而她的晚年也在由眼疾帶來的模糊黑暗和過于長(zhǎng)久的歲月所致的逐漸衍生的的孤獨(dú)感中度過。但她的熱情堅(jiān)強(qiáng),在一堆性格孤僻怪異的族人中顯得尤為珍貴難得。而由她所操持的,幾代人同堂而居的生活,也一度是《百年孤獨(dú)》中最為幸福美好的場(chǎng)景。

          阿瑪蘭塔·布恩迪亞,烏爾蘇拉的小女兒,這位面容嬌俏的少女愛上了鋼琴技師皮埃特羅。嫉妒使她不惜一切一再破壞表親麗貝卡與他的婚姻,直到無意中毒死了哥哥的妻子——年幼而賢淑的蕾梅黛絲。強(qiáng)烈的悔意與仇恨交織,扭曲了她的心理。她與皮埃特羅交往,但卻又拒絕與他結(jié)婚,使得皮埃特羅為此自殺。出于悔恨,她故意燒傷一只手,終生用黑色繃帶纏起來,決心永不嫁人。但內(nèi)心的孤獨(dú)、苦悶讓她難以忍受,甚至和剛剛成年的侄兒廝混,即便如此她始終無法擺脫內(nèi)心的孤獨(dú)。她把自己終日關(guān)在房中縫制殮衣,縫了拆,拆了縫,直至生命的最后一刻。

          對(duì)布恩迪亞家族來說,孤獨(dú)是一種通病;蛟S即使不存在皮埃特羅,阿瑪蘭塔的結(jié)局并不會(huì)有多大差別。在不斷重復(fù)的命運(yùn)里,皮埃特羅是一個(gè)起點(diǎn),讓阿瑪蘭塔告別了少女的活潑純真。她一生都在渴望愛情,同時(shí)一生都在排斥愛情。在這種矛盾的煎熬中,度過了自己的一生。

          烏爾蘇拉和阿瑪蘭塔的經(jīng)歷,可以說是《百年孤獨(dú)》中,布恩迪亞家族命運(yùn)的影射——注定與無法擺脫的孤獨(dú)相伴而老。小說中的魔幻色彩,使得家族的經(jīng)歷被冠以“命運(yùn)”一說。但實(shí)際上許多事物的轉(zhuǎn)變是有跡可尋的`:出于人性的貪婪、嫉妒,挑起了戰(zhàn)爭(zhēng),引發(fā)了死亡;由于人與人之間的冷漠,個(gè)人逐漸變得孤僻而與群體失去聯(lián)系,因而使得這個(gè)家族七代人始終徘徊在這種孤獨(dú)中度過了漫長(zhǎng)的一百年。愿像結(jié)尾的預(yù)言所說的那樣,此后不會(huì)再有這樣一個(gè)家族,要背負(fù)百年的孤獨(dú)。

          百年孤獨(dú)讀書筆記二

          如果不是結(jié)尾奧雷里亞諾和阿瑪蘭妲?烏爾蘇拉生出了那個(gè)有著豬尾巴的兼具阿爾卡蒂奧和奧雷里亞諾的終結(jié)者,這百年孤獨(dú)還會(huì)繼續(xù)延續(xù)地滾動(dòng)下去,直到下一個(gè)世紀(jì)的孤獨(dú)如潮水般不可抗拒地奔赴而來。

          孤獨(dú)的結(jié)尾正如孤獨(dú)的開始一般巧妙,從近親結(jié)婚生出豬尾巴的恐懼開始,從盡情歡愉的不倫之戀生出的豬尾巴結(jié)束,尾巴頭尾巴尾連成了一個(gè)孤獨(dú)的世紀(jì)。從何塞?阿爾卡蒂奧?布恩迪亞扎根馬孔多的孤獨(dú),到奧雷里亞諾不勝神話的孤獨(dú)小金魚,到阿瑪蘭壇守望著自己處女之身的孤獨(dú)縫紉機(jī),繼而烏爾蘇拉持家有道百年飄搖的孤獨(dú),還有老仆人一言不發(fā)地收拾到一言不發(fā)離開的孤獨(dú),還有梅爾基亞德斯的鬼魂守望自己寫下的還未被揭示的預(yù)言的孤獨(dú),還有那些各個(gè)角落歡愉或沮喪的孤獨(dú)身影。孤獨(dú)千奇百怪,理由萬千不同,沒有誰的孤獨(dú)誰更優(yōu)誰稍劣,只有存在形式的無奈和本質(zhì)孤獨(dú)本性的膨脹發(fā)展。

          感覺讀完腦中倍感混亂,理不清任何一條線索可以充當(dāng)這本書的主線。剛以為這是主要人物的時(shí)候他就不合時(shí)宜地死了,剛以為這是無關(guān)緊要的馬上就要消失的任務(wù)卻又茍活了百年看盡了無奈享透的孤獨(dú),剛以為讀懂了這部分的孤獨(dú)卻又有更巧妙形式的孤獨(dú)人物帶著更巧妙的孤獨(dú)故事竄出。最后,真的走到了百年,孤獨(dú)也帶著詼諧帶著奇妙帶著荒誕帶著沉重的孤獨(dú)感走向了颶風(fēng)的終結(jié)。

          孤獨(dú)是最難以詮釋的感受,也是最籠統(tǒng)、最復(fù)雜的體驗(yàn)。唯一與之近似的或許是愛情,而排除荷爾蒙因素和基因攜帶的本能,愛情也注定是由孤獨(dú)所催生。

          孤獨(dú)教會(huì)人們生存所需的一切,指引人們閱讀、思考、齟齬獨(dú)行,教會(huì)人們適應(yīng)時(shí)間的漫長(zhǎng)和短暫,把握著每個(gè)人的命運(yùn)走向。但或許更多的,孤獨(dú)會(huì)為我們帶來一種不易察覺的、微妙的快x,正是這種快x使孤獨(dú)具有了莫大的魔力。

          在那些成長(zhǎng)的歲月里,孤獨(dú)是每個(gè)人精神的毒x,是一種想要擺脫卻無法擺脫的愉悅。孤獨(dú)會(huì)讓人痛苦,痛苦催生敏感,對(duì)世界與自我存在的敏感。如同用傷口感受冷風(fēng)的流向,孤獨(dú)的痛苦能讓人在虛幻的一生中感受鋒銳如刀的真切。當(dāng)這種敏感成為習(xí)慣,孤獨(dú)也將不再是痛苦的來源,它是人存在的證明,是存在的形式,是一片澄澈的真實(shí)感,妙不可言。

          在我看來,人最大的快x不來源于感官,甚至也不來源于精神,它源于“活著”,純粹而清醒地活著。

          活著,是最大的快x,也是孤獨(dú)的真身。

          《百年孤獨(dú)》中的“孤獨(dú)”能夠如此透徹心扉,是因?yàn)樗丛凇肮陋?dú)”的表象上傾注一字,而只是將沉悶的“活著”娓娓道來。

          在這個(gè)比《紅樓夢(mèng)》還要繁復(fù)、難記的家族體系中,“活著”是所有情節(jié)發(fā)生的唯一起源。為了尋找活著的可能,為了尋找活著的方式,為了尋找活著的意義……為了活著,一個(gè)生存在地球角落的百年家族陷入了無限的疲憊與孤獨(dú)之中,在茫茫歲月之中上下求索,按照命運(yùn)的規(guī)劃忙碌。

          有趣的是,這并不是一個(gè)悲劇。

          書的內(nèi)容如果除去荒誕奇妙的羊皮卷,除去家庭里不斷飄蕩又不斷思考的魂魄,除去埋于地下的七千二百四十一枚古金幣,除去放蕩不羈的亂x戀和縱情聲色的放縱外,實(shí)際上就只是一個(gè)家族從開始、到壯大、到完結(jié)的故事。如此看,很簡(jiǎn)單卻也很無趣的。里頭有趣的就是那些千奇百怪的孤獨(dú)形式,還有沒有傷感的離亡和沒有快樂的出生,當(dāng)然還有放縱卻不覺有違道德的情愛縱欲。

          如果還有,就是馬孔多變化的歷史。從二十一對(duì)夫妻披荊斬棘穿越大沼澤之地,試圖發(fā)現(xiàn)東之大海,卻最后絕望地放棄夢(mèng)想駐扎在這片離大海只剩兩天路程的不可思議有著西班牙大航艦的著魔叢林之地。然后扎根,繁榮,跟帶來飛毯、魔冰、巨人、煉金術(shù)的吉普賽人交流,卻不知道走兩天路去發(fā)現(xiàn)一個(gè)什么都有的城鎮(zhèn)。當(dāng)然,最美好的階段就是完全斷絕聯(lián)系的、唯有和吉普賽人交換驚喜的美好村落?墒,烏爾蘇拉發(fā)現(xiàn)了路帶來了商隊(duì)后,也帶來了自由黨和保守黨的戰(zhàn)爭(zhēng),帶了鐵路,帶來的家族的繁榮,也帶來的壟斷,帶來了死亡和壓迫,帶來過期待,帶來過時(shí)髦和迷醉,卻不論帶來什么都擋不住孤獨(dú)的滋生和擴(kuò)散,一如在那個(gè)最初的夜晚麗貝卡帶來的失眠癥一樣,讓每一個(gè)家族的人都沒有好受過。

          噢,除了那個(gè)小仙女一樣的智慧的蕾梅黛絲,會(huì)一絲x掛的出現(xiàn)在受驚且癡淪的異鄉(xiāng)人面前,會(huì)不守繁文縟節(jié)地自由自在,會(huì)預(yù)言偷看洗澡的人隨后的死亡,更神奇的是,會(huì)帶著一床天鵝絨的真絲白被如天使一樣地飛走在人們的希望和永遠(yuǎn)的記憶里。唯一一個(gè)不守孤單感傳染病的人似乎就只有她,永遠(yuǎn)帶著最亙古的美麗和最高遠(yuǎn)的智慧離開了這個(gè)一開始就不屬于她的百年孤獨(dú)之地愛。

          說完了她,說完了這份無法描繪的美麗,這個(gè)家族悲哀得只剩下說不盡的孤獨(dú)。我也在不經(jīng)意、不情愿之間比對(duì)了他們的孤獨(dú),也認(rèn)識(shí)了自己的孤獨(dú)并非無由的作態(tài),也并不無奈的悲哀,始終相形見絀,相形有愧,相比難忘。

          但我有理由相信,布恩迪亞家族的每一個(gè)成員,甚至馬爾克斯本人,都在這個(gè)過程中找到了快x,孤獨(dú)的快x。在二十多萬字中,出現(xiàn)最少的,是眼淚;出現(xiàn)最多的,是希望與歡樂。在孤獨(dú)中,每一個(gè)小說中的人物都找到了“活著”所需要的一切,他們不是哲人,不是思想者,卻做到了哲人和思想者都難以企及的程度——看透這個(gè)世界,并且活下去,直至死去。他們不滿足于ròu tǐ的存在,而追逐精神獨(dú)立的x感,追逐一種自身與世界的微妙平衡。對(duì)于他們中的每個(gè)人而言,世界或許簡(jiǎn)單之至,或許復(fù)雜至極,卻都無一例外的是身外之物——這是一群自我存在的生命體,因?yàn)榇嬖冢怨陋?dú)。

          他們遠(yuǎn)離了故鄉(xiāng),遠(yuǎn)離了熟悉的一切,遠(yuǎn)離了屬于那個(gè)時(shí)空的一切常規(guī),選擇了一條痛苦卻又妙不可言的、只屬于自我的生存之路。他們彼此之間不曾有絲毫的理解,更不為外人所明白,卻又深深地感悟到了自己生命的要求。

          百年之中,每一個(gè)家族成員都因“活著”的選擇而陷入深深的孤獨(dú),卻沒有一個(gè)人因?yàn)楣陋?dú)而痛苦。在孤獨(dú)中,這些平凡人獲得了一種意識(shí)的覺醒,一種冥冥之中出現(xiàn)的引力以不同的方式吸引著他們每一個(gè)人,走進(jìn)了這個(gè)虛構(gòu)卻又無比真實(shí)的世界。血緣的紐帶并不是維系家族的脈絡(luò),“孤獨(dú)”才是這個(gè)家族唯一的標(biāo)識(shí)。這也許就是《百年孤獨(dú)》中那些魔幻情節(jié)發(fā)生的確切答案:一切皆是孤獨(dú)的x感使然。

          所以他們披上了“魔幻”的外衣,選擇了常人無法理解的行為,選擇了牢牢抓住宿命中的孤獨(dú),用孤獨(dú)的方式去捕捉活著的x感,一種生命中唯一真實(shí)的體驗(yàn)。那種莫可名狀的欲望使這些由文字構(gòu)成的形象在虛幻的情節(jié)中真實(shí)無比,而馬爾克斯之所以會(huì)在上校死后伏案哭泣,是因?yàn)樗攀沁@孤獨(dú)家族中僅存的一員。

          一個(gè)人最純粹、最強(qiáng)烈的情緒和感受,只會(huì)出現(xiàn)在兩個(gè)時(shí)間段:幼年和老年。前者是序,后者為跋,中間的所謂人生經(jīng)歷,是漫長(zhǎng)的驗(yàn)證與積淀,精彩,卻不免主觀和失實(shí)。所以,在老年到來之前,童年的體驗(yàn)將是每個(gè)人僅有的“真實(shí)”,是相伴一生、塑造一生的靈魂素材。所以,我們的人生不是用粗糙有力的雙手建筑的鋼筋混凝土結(jié)構(gòu),而是用稚嫩的手指隨意搭起的幾塊飄搖的積木。在那些積木中,我確信有一塊是“孤獨(dú)”,每個(gè)人都有。所以,如果讓我推薦一部名著給一個(gè)剛剛有自我意識(shí)的孩子時(shí),我會(huì)推薦這本《百年孤獨(dú)》。讓一個(gè)人學(xué)會(huì)什么都不會(huì)有讓他學(xué)會(huì)孤獨(dú)來得實(shí)在和重要,在孤獨(dú)中獲取x感是生存的必備能力,在孤獨(dú)中成長(zhǎng)是每個(gè)人的必經(jīng)之路。

          世界如海洋,吾等如水滴,融入大海之時(shí)水滴就已不復(fù)存在——我們就已“死去”。所以,孤獨(dú)的一滴水,才是我們“活著”的形態(tài)。如歌所唱,“我們生來就是孤獨(dú)”“我們是這美麗世界的孤兒”。生來孤獨(dú)是注定的,而隨后活著的歲月中,孤獨(dú)卻不一定是每個(gè)人都能擁有的。孤獨(dú)的快x,大多數(shù)時(shí)候,是一種奢侈的享受。

          我想,這是一種悲哀,一種遺憾。不過也好,有了孤獨(dú),似乎才會(huì)一如每一代人中始終會(huì)有的拿一個(gè)深深閉門于梅爾基亞德斯房間潛心研讀羊皮卷的孤獨(dú)者,不致于迷醉于夜夜笙歌的宴會(huì)之間,不致于迷惘于左右矛盾上下猶豫的悖論里,不致于陷在自己“臆想”的卻也是真實(shí)世界而聽不到諷刺的笑聲和側(cè)視里。

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